城是什么？怎么來(lái)理解城？城設(shè)計(jì)的十二個(gè)經(jīng)驗(yàn)與概念

閱讀原文閱讀原文？城市是什么？怎么來(lái)理解城市？城市設(shè)計(jì)的十二個(gè)經(jīng)驗(yàn)與概念為破解城市風(fēng)貌嚴(yán)重趨同、喪失城市文化特色等城市通病，中央美術(shù)學(xué)院于2005年設(shè)立了文化城市研究博士班”，在近十年的教學(xué)研究和實(shí)踐中，摸索和總結(jié)出關(guān)于城市設(shè)計(jì)方面系統(tǒng)性的新理念，提出了12個(gè)關(guān)鍵概念，尋找到新的城市設(shè)計(jì)思路。概念一：積累性創(chuàng)作城市是什么？怎么來(lái)理解城市？我們的理解：現(xiàn)存的城市面貌是積累性創(chuàng)作的成果。從歷史的角度來(lái)看，積累性是指歷史文脈的積累性演進(jìn)遺存，創(chuàng)作是指不同時(shí)期有意無(wú)意的創(chuàng)作成果，創(chuàng)作不斷地積累，積累過(guò)程中離不開(kāi)創(chuàng)作，兩者結(jié)合就形成了現(xiàn)存城市的主導(dǎo)風(fēng)格。從形成原因的角度來(lái)看，有三個(gè)因素主導(dǎo)了整個(gè)城市風(fēng)貌：一是自然環(huán)境條件，尤其是在幾千年歷史發(fā)展過(guò)程中，自然環(huán)境比如南方和北方、干燥地區(qū)和多雨地區(qū)等，對(duì)于建筑和城市的風(fēng)貌具有直接影響。二是權(quán)威意志，不管是王朝還是教會(huì)，還是現(xiàn)在的民主國(guó)家，權(quán)威意志不僅來(lái)自于政治力量，從某種程度來(lái)說(shuō)，也來(lái)自于專(zhuān)家。三是技術(shù)材料演進(jìn)，歷史上形成的一些重要、漂亮的城市，城市風(fēng)貌的統(tǒng)一性是因?yàn)榧夹g(shù)材料的局限性造成的。然而不論哪一類(lèi)生成機(jī)制都滲透著人類(lèi)的創(chuàng)造精神，不論哪一類(lèi)城市積累演進(jìn)至當(dāng)今，大凡受人矚目、廣受好評(píng)的都是有創(chuàng)意、有文脈、有特色的城市。所以說(shuō)：文化創(chuàng)意和創(chuàng)造性的建構(gòu)是一個(gè)城市的精氣神”。城市有沒(méi)有意思，有沒(méi)有精神，有沒(méi)有吸引力，就看它的文化創(chuàng)意和創(chuàng)造性的建構(gòu)。麗江的城市風(fēng)貌是無(wú)意創(chuàng)作成果，歷史積累形成的麗江，沒(méi)有特意尋找特色，而是城市建設(shè)結(jié)合了自然環(huán)境，就地取材，慢慢形成了特色鮮明的城市風(fēng)貌。巴黎的城市風(fēng)貌則是有意創(chuàng)作成果，奧斯曼的都市計(jì)劃對(duì)巴黎核心進(jìn)行改造，在密集的舊市區(qū)中，拆除建筑物，開(kāi)辟出寬敞的大道。嚴(yán)格地規(guī)范了道路兩側(cè)建筑物的高度、形式，并且強(qiáng)調(diào)街景水平線的連續(xù)性，這些經(jīng)過(guò)仔細(xì)規(guī)范的、同一時(shí)期的新建樓房統(tǒng)一了巴黎街景。概念二：大創(chuàng)意”與修補(bǔ)匠”城市設(shè)計(jì)需要大創(chuàng)意”與修補(bǔ)匠”兩種思路，缺一不可，簡(jiǎn)單地說(shuō)，新區(qū)建設(shè)需要大創(chuàng)意”思路，老城保護(hù)需要修補(bǔ)匠”思路，這也是當(dāng)下城市用來(lái)重塑區(qū)塊特色的兩種基本思路。在六、七十年代，人們普遍認(rèn)為大規(guī)模的現(xiàn)代主義城市規(guī)劃不適合人性化的城市生活，這一觀點(diǎn)對(duì)于城市問(wèn)題的深入思考和全面研究起來(lái)了重大推進(jìn)作用，但是，經(jīng)過(guò)大設(shè)計(jì)批判風(fēng)潮后，人們意識(shí)到對(duì)城市的宏觀思考和研究仍然是必要的，城市不能完全按照自然生長(zhǎng)，尤其是一些大城市、特大城市，又開(kāi)始興起新城市設(shè)計(jì)潮流。新城市設(shè)計(jì)戰(zhàn)略特點(diǎn)是：尊重現(xiàn)實(shí)，因地制宜，根據(jù)不同的現(xiàn)有條件和局限性，針對(duì)不同的發(fā)展目標(biāo)，對(duì)不同的城市區(qū)塊進(jìn)行不同的整體風(fēng)貌設(shè)計(jì)。不論是用大創(chuàng)意”的思路還是用修補(bǔ)匠”的思路，都需要精彩、吸引目光，高層次、高品味的創(chuàng)造性思維。城市設(shè)計(jì)新理念的核心就是因地制宜的創(chuàng)造性思維，給新型城鎮(zhèn)化建設(shè)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和獨(dú)特的文化價(jià)值。巴塞羅那在公共空間改造方面的成就被稱(chēng)為巴塞羅那模式”。針對(duì)擴(kuò)展區(qū)中的衰敗地帶，巴塞羅那首先從小型公共空間改造與建設(shè)入手，以街區(qū)為單位進(jìn)行改造，采用針灸法”，單點(diǎn)切入，將一些被占用的街區(qū)內(nèi)院改成小廣場(chǎng)，或者將廢棄建筑改造成公園。例如，巴塞羅那廢棄的火車(chē)北站就被改造成北站公園，提高空間利用率。而針對(duì)城市邊緣地帶和濱海區(qū)，巴塞羅那則利用1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)的契機(jī)，對(duì)南部濱海區(qū)進(jìn)行脫胎換骨的改造，將奧運(yùn)會(huì)的建設(shè)和規(guī)劃選址放在城市邊緣的蒙杰伊克山區(qū)和濱海廢棄工業(yè)區(qū)上，同時(shí)注重改善周邊交通和環(huán)境，修建了公園和綠道，并將被舊港口和工業(yè)區(qū)占據(jù)的臨海面改造成親水臺(tái)，使其在會(huì)后成為一個(gè)新興地區(qū)，帶動(dòng)了整個(gè)區(qū)域的發(fā)展。概念三：大分小統(tǒng)在反思與改變?cè)瓉?lái)大全大統(tǒng)”的規(guī)劃思路，在實(shí)事求是、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，我們提出了因地制宜、分而治之”的思維方式和城市設(shè)計(jì)的新方法論，主張大分小統(tǒng)，和而不同大全大統(tǒng)”的規(guī)劃方法對(duì)于工業(yè)化進(jìn)程的中國(guó)經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)有過(guò)至關(guān)重要的作用，但隨著社會(huì)發(fā)展，對(duì)規(guī)劃的要求改變及城市品質(zhì)的提高，大全大統(tǒng)”不再完全適用。基于此，我們提出城市設(shè)計(jì)的新方法論一一大分小統(tǒng)”的概念，對(duì)于數(shù)百萬(wàn)人口以上的大中型城市而言，要在如此巨大的城市范圍中尋找和強(qiáng)化統(tǒng)一的特色，在目前的中國(guó)城市中客觀上已經(jīng)不可能，所以必須將城市切塊，分別對(duì)待、分別研究、分別設(shè)計(jì)。根據(jù)城市現(xiàn)狀，可將城市分為三類(lèi)區(qū)塊。一是特色風(fēng)貌區(qū)塊，具有特色人文風(fēng)貌、特色建筑風(fēng)貌、特色自然風(fēng)貌的區(qū)塊，要進(jìn)一步統(tǒng)一特色、強(qiáng)化特色。比如故宮、紫禁城就是北京特色，在做這一區(qū)塊的設(shè)計(jì)時(shí)要強(qiáng)化這一特色，而不能無(wú)中生有地加入現(xiàn)代主義風(fēng)貌元素。二是一般功能區(qū)塊，雜亂無(wú)序、也無(wú)明顯特色的區(qū)塊，要強(qiáng)化功能合理性，用修補(bǔ)匠手法，提升方便實(shí)用、美觀宜人的審美層級(jí)。三是未來(lái)待建新區(qū)，要特別重視宏觀思路、概念規(guī)劃、整體布局中的大創(chuàng)意”，這也是新型城鎮(zhèn)化的核心價(jià)值所在。概念四：差異互補(bǔ)21世紀(jì)是一個(gè)去除普遍化重視差異化的時(shí)代，城市設(shè)計(jì)在分區(qū)的基礎(chǔ)上，區(qū)塊與區(qū)塊之間要形成差異互補(bǔ)的關(guān)系，合而不同。所謂差異互補(bǔ)，就是容納多種設(shè)計(jì)并使之共存，提倡和鼓勵(lì)多種設(shè)計(jì)相互交流、相互融合、求同存異、共同發(fā)展、共同繁榮、多元互補(bǔ)。差異互補(bǔ)作為一種設(shè)計(jì)觀，反映了現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)發(fā)展的動(dòng)力、途徑和規(guī)律。賽維利亞城市是一個(gè)古建筑，典型的歐洲古典城市，但是在城市中間有一個(gè)非?，F(xiàn)代化的都市太陽(yáng)傘”，成為了塞爾維亞新的城市中心，作為一個(gè)地標(biāo)建筑，它象征著城市的文化和內(nèi)涵。太陽(yáng)傘基座使用的是混凝土，上層則是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，這是現(xiàn)代最大、最具創(chuàng)意的木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑之一，有機(jī)交叉和波浪形的木板構(gòu)成了這個(gè)建筑的主體風(fēng)格，并和周?chē)惺兰o(jì)環(huán)境形成鮮明的對(duì)比。都市太陽(yáng)傘”周邊是文化遺址，在這里，傳統(tǒng)和現(xiàn)代相互交融在一起。概念五：小異大同在城市區(qū)塊內(nèi)的建筑單體，肯定不能是簡(jiǎn)單劃一的，建筑單體在同一風(fēng)貌內(nèi)仍然需要有自己小小的獨(dú)特性，不同的使用者有不同的愛(ài)好和要求，這是不言而喻的，但是這種單體的獨(dú)特性和差異性要限制在一個(gè)定量級(jí)的范圍之內(nèi)，在同一個(gè)區(qū)塊內(nèi)，差異性一般不能大過(guò)統(tǒng)一性，盡可能形成統(tǒng)一的城市肌理、統(tǒng)一的風(fēng)格基調(diào)、統(tǒng)一的色彩配置、統(tǒng)一的語(yǔ)言圖式，以求形成滿(mǎn)視野的、濃郁的視覺(jué)感染力。小異大同的概念實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)區(qū)塊內(nèi)部風(fēng)貌統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性和特色性。阿姆斯特丹是一座舊城，所有的建筑都保持著原來(lái)的風(fēng)貌，沒(méi)有高的建筑，大多是四層樓，尖尖的屋頂，落地的大窗，連在一起的房屋用顏色區(qū)分，仿似一部中世紀(jì)電影的完美布景。同時(shí)，在阿姆斯特丹城市擴(kuò)張過(guò)程中，新城區(qū)建筑風(fēng)格和老城區(qū)風(fēng)格保持高度統(tǒng)一，新城區(qū)的每一幢房子都不一樣，很有特色，但是整個(gè)城區(qū)的風(fēng)貌是高度統(tǒng)一的，這就形成了這個(gè)區(qū)塊的濃郁特色。概念六：滿(mǎn)視野在一至數(shù)平方公里大小的區(qū)塊中，為了強(qiáng)化區(qū)塊特色，理想的狀態(tài)是在區(qū)塊內(nèi)部中心區(qū)，人視野360度范圍，實(shí)現(xiàn)建筑風(fēng)貌的一致性。這種滿(mǎn)視野的風(fēng)貌一致性是視覺(jué)審美感染力的基本保證，即使建筑樣式并不令人滿(mǎn)意，若能達(dá)到滿(mǎn)視野的風(fēng)貌一致性，也能給觀者以強(qiáng)有力的感染。簡(jiǎn)單地說(shuō)，滿(mǎn)視野就是人站在區(qū)塊中間，360度轉(zhuǎn)一圈看到的城市建筑風(fēng)貌是一致的。佛羅倫薩是中世紀(jì)城市的一個(gè)標(biāo)本，坐落于亞平寧山中部、阿爾諾河河谷，四周環(huán)抱著丘陵，街道兩旁布滿(mǎn)了工匠店鋪，出售金、銀器、珠寶、高級(jí)皮服、時(shí)裝、真絲領(lǐng)帶及木框鑲嵌的古建筑印刷品?，F(xiàn)在整座城市仍保留著文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)貌，每個(gè)角落都散發(fā)著唯美的藝術(shù)氣息。建筑高度比較一致，色彩、尺度、體量非常和諧，走到城市街道上就有一種震撼力。概念七：風(fēng)格強(qiáng)度風(fēng)格強(qiáng)度”是指區(qū)塊內(nèi)在一定的審美取向上風(fēng)格傾向的鮮明度、純粹度、濃郁度。不同的區(qū)塊可根據(jù)不同功能要求和審美需求來(lái)確定希望達(dá)到的風(fēng)格強(qiáng)度”。具有陽(yáng)光之城”美譽(yù)的迪拜是阿聯(lián)酋第二大城市，也是迪拜酋長(zhǎng)國(guó)的首府。20世紀(jì)50年代，迪拜還是阿拉伯灣一個(gè)樸素的海濱小鎮(zhèn)，到了90年代以后，迪拜發(fā)生了脫胎換骨的變化，鱗次櫛比的摩天大樓在霍爾河畔奇跡般地崛起，來(lái)到這里的人以為自己仿佛到了紐約。迪拜不僅是海灣乃至整個(gè)中東地區(qū)的重要港口和最重要的貿(mào)易中心之一，其建筑也堪稱(chēng)世界上最前沿、最另類(lèi)的。圍繞在霍爾河畔兩側(cè)的建筑密集而統(tǒng)一，造成強(qiáng)烈的風(fēng)格強(qiáng)度和滿(mǎn)視野，給人帶來(lái)很強(qiáng)的震撼力。概念八：風(fēng)貌主點(diǎn)在區(qū)塊內(nèi)根據(jù)總體風(fēng)貌的設(shè)計(jì)可安排一至數(shù)個(gè)風(fēng)貌主點(diǎn)”，集中體現(xiàn)區(qū)塊風(fēng)貌特色，成為區(qū)塊景觀中心。

風(fēng)貌主點(diǎn)常常是由公共建筑、標(biāo)志性商貿(mào)樓或藝術(shù)建構(gòu)來(lái)凸顯，使得區(qū)塊內(nèi)的文化形象得以凝聚提升，并形成一種視覺(jué)上的向心力，往往成為游客拍照觀覽的主點(diǎn)。凱旋門(mén)是拿破侖波拿巴為紀(jì)念?yuàn)W斯特利茨戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而建立，1806年8月15日奠基,1836年7月29日落成，其規(guī)模超過(guò)了羅馬的君士坦丁凱旋門(mén)，位于巴黎戴高樂(lè)星形廣場(chǎng)的中央，又稱(chēng)星形廣場(chǎng)凱旋門(mén)，為巴黎四大代表建筑之一，也是巴黎老區(qū)的風(fēng)貌主點(diǎn)之一。凱旋門(mén)所在的戴高樂(lè)廣場(chǎng)上幾乎總是車(chē)水馬龍，游人可以登上凱旋門(mén)欣賞巴黎的美麗景色,12條林蔭大道，其中最著名的就是通向協(xié)和廣場(chǎng)的新凱旋門(mén)”，它與凱旋門(mén)位于同一條軸線上，12條林蔭大道，其中最著名的就是通向協(xié)和廣場(chǎng)的新凱旋門(mén)”，它與凱旋門(mén)位于同一條軸線上，遙遙相巴黎新城的象征拉德芳斯大廈也被稱(chēng)為對(duì)，相映生輝。概念九：游觀視角在區(qū)塊內(nèi)根據(jù)總體策劃設(shè)計(jì)和交通流線,有組織地安排景觀面、景觀帶、景觀廊等最佳觀光在區(qū)塊內(nèi)根據(jù)總體策劃設(shè)計(jì)和交通流線,有組織地安排景觀面、景觀帶、景觀廊等最佳觀光視角。新世紀(jì)以來(lái)，一些重要的設(shè)計(jì)都在基于游觀視角進(jìn)行調(diào)整和重建。比如，倫敦于2007年制定了《倫敦視線管理框架》，為倫敦制定相關(guān)政策文件和管理戰(zhàn)略提供指引，維護(hù)歷史環(huán)境和高層建筑視線，保護(hù)地標(biāo)建筑、開(kāi)敞空間和公共空間。概念十：型式比重型式比重”是指建筑形式風(fēng)格的不同類(lèi)型（如中國(guó)中原民居、南方干闌式、歐陸風(fēng)格、現(xiàn)代主義建筑、后現(xiàn)代拼接等等）和不同式樣（如古羅馬式樣或其他細(xì)分式樣），在一個(gè)區(qū)塊風(fēng)貌中所占的不同比重，這是一種便于規(guī)劃導(dǎo)則梳理的粗略分類(lèi)。型式比重”設(shè)計(jì)方法是將區(qū)塊分成不同類(lèi)型，根據(jù)不同的區(qū)塊功能決定建筑設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格的不同比重。概念H^一：文脈故事城市文脈，既是建筑風(fēng)格形式的傳承延續(xù)，更是歷史長(zhǎng)河中留傳下來(lái)的各種故事的積累和演義。故事對(duì)于一個(gè)城市的文化形象和魅力起著巨大的建構(gòu)作用。故事在城市和建筑內(nèi)上演，城市遺跡是故事的佐證。舊城保護(hù)和歷史遺跡發(fā)掘的重大意義即在于此。傳承和闡揚(yáng)文脈故事是區(qū)塊設(shè)計(jì)的重要方面，也是獨(dú)特創(chuàng)意的靈感來(lái)源。杭州南宋御街，建筑群從最早的南束到明清遺留的老房子，從民國(guó)的西洋建筑到富有創(chuàng)意的現(xiàn)代建筑，沿街由南向北演繹800年的文化發(fā)展史，展示了杭州曾經(jīng)的都城風(fēng)采，恢復(fù)了人們對(duì)城市的記憶，重塑了城市空間肌理，再現(xiàn)了老杭州的市井生活，讓中西文化交相融匯。在這里，老年人可以追憶歷史，青年人可以體驗(yàn)時(shí)尚，外國(guó)人可以感受中國(guó)，中國(guó)人可以品味世界。南宋御街體現(xiàn)了歷史與未來(lái)、經(jīng)濟(jì)與時(shí)尚、東方與西方、文化與經(jīng)濟(jì)的融合，體現(xiàn)了原真性、整體性、延續(xù)性、游賞性，實(shí)現(xiàn)了文旅相依、商旅相旺、居旅相宜，具有獨(dú)特性、差異性、唯一性，是歷史與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的一次完美結(jié)合。概念十二：功能+審美＜/str北京與上海，帝都與魔都，為什么上海比北京更好看？閱讀原文？北京與上海，帝都與魔都，承載了無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，悲歡與離合。這兩個(gè)歷史悠久的城市，在城市形態(tài)，人文風(fēng)貌，未來(lái)發(fā)展各具特色。到底哪個(gè)是你的菜呢？來(lái)看看老王怎么說(shuō)吧！為什么上海比北京的城市景觀更好看？提問(wèn)者試圖從規(guī)劃與風(fēng)貌控制角度得到答案。正好老王本人參與過(guò)幾個(gè)城市與建筑風(fēng)貌的控制導(dǎo)則的編制，也仔細(xì)閱讀過(guò)北京和上海的風(fēng)貌控制導(dǎo)則，覺(jué)得既然這樣為何不從風(fēng)貌控制比較關(guān)注的層面出發(fā)，對(duì)比一下京滬二地？其實(shí)每座城市都有自己鮮明的特色，這個(gè)對(duì)比也無(wú)意挑起京滬大戰(zhàn)，畢竟每個(gè)人都會(huì)對(duì)自己所在的城市充滿(mǎn)感情。以下是老王在知乎對(duì)上文問(wèn)題的回答：首先關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，樓主說(shuō)的不是控規(guī)，應(yīng)該是城市/建筑風(fēng)貌（控制）導(dǎo)則的內(nèi)容。這個(gè)一般由規(guī)劃主管部門(mén)牽頭，比如上海規(guī)土局。風(fēng)貌控制的內(nèi)容較多，大到城市的天際線、建筑控高、某個(gè)區(qū)域的建筑形式（風(fēng)格與特征），小到街道家具、建筑色彩、材質(zhì)與建筑細(xì)部樣式等。除此之外，上海還有街道設(shè)計(jì)導(dǎo)則等國(guó)內(nèi)較領(lǐng)先的風(fēng)貌管控手段。而這些區(qū)別在直觀上導(dǎo)致了樓主的這種感受：上海比北京的城市更好看！那么，下面就幾個(gè)城市風(fēng)貌及城市設(shè)計(jì)中比較受人關(guān)注的點(diǎn)來(lái)比較一下北京和上海。（上海是國(guó)內(nèi)較早開(kāi)展都市計(jì)劃｛1930年代｝和城市設(shè)計(jì)，并依靠城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則和風(fēng)貌、街道導(dǎo)則等進(jìn)行城市風(fēng)貌管控的城市）01城市格局：上海優(yōu)于北京城市格局主要體現(xiàn)在城市路網(wǎng)密度與道路體系。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)上海整座城市的肌理繼承了歐洲城市小街區(qū)、密路網(wǎng)”的特征；上海的地塊尺度一般都在300米左右，中心城區(qū)甚至只有100-150米，尺度友好，街道感十足，步行體驗(yàn)較好。道路系統(tǒng)中快速路選擇高架形式，保證效率的同時(shí)，也盡可能保持了原有路網(wǎng)街道的步行友好。北京快速路則采用路面快速路+路口立交橋”的形式，對(duì)城市割裂嚴(yán)重。立交橋占地較大，再加上地塊尺度大（北京的快速路與主路并置，次干道、支路體系不健全，小區(qū)路由于各類(lèi)大院存在無(wú)法進(jìn)入城市的交通體系中）加劇了城市空間的割裂，降低了步行舒適度。故宮的存在，客觀上也阻礙了交通，分隔了城市。（還可以參考知乎中有關(guān)為什么北京便利店數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及上海的文章中三個(gè)半”的觀點(diǎn)佐證）02城市風(fēng)貌（管理）：上海小勝北京首先，在城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則上，設(shè)立風(fēng)貌顧問(wèn)團(tuán)，深度參與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作；其次，從歷史風(fēng)貌上來(lái)講，上海對(duì)于歷史風(fēng)貌區(qū)采取的是比較苛刻的保護(hù)制度，建立了風(fēng)貌區(qū)-風(fēng)貌街道-優(yōu)秀歷史建筑較為完整的保護(hù)體系；最后，對(duì)于歷史建筑的修復(fù)修繕與活化利用的探索，上海走在全國(guó)前列。北京對(duì)于歷史建筑保護(hù)更強(qiáng)調(diào)熏”（歷史建筑），對(duì)于線”（街道性）與面”（區(qū)域性）的保護(hù)不足，出現(xiàn)了在歷史風(fēng)貌區(qū)中極其不協(xié)調(diào)的建筑，破壞了整體風(fēng)貌（站在景山上往南看，右手邊的蛋）。已有的城市更新諸如后海片區(qū)、前門(mén)大街以及南鑼鼓巷這樣的地方，原住氣氛消失殆盡，夜店化”且管理不佳，成為宰客地獄和廉價(jià)文創(chuàng)的旅游景點(diǎn)，和新天地改造、衡山路復(fù)興路街區(qū)、法租界里弄改造（其實(shí)上海類(lèi)似成功改造還有多處，但都沒(méi)有夜店化”）以及社區(qū)活化形成的田子坊、永康路（很可惜，最近閉門(mén)了，規(guī)劃也是不停協(xié)調(diào)和妥協(xié)的過(guò)程?。┰诟吕砟钌嫌泻艽蟛罹?。但是，北京作為帝都，歷史遺存中具有較高品質(zhì)且數(shù)量眾多的宮殿、園林、宗廟及皇陵建筑等文化遺產(chǎn)，是上海不具備的。相對(duì)于上海的精細(xì)化管理，帝都對(duì)于城市歷史文化的保護(hù)顯得更加開(kāi)放”，同時(shí)也造成了大眾眼中各種奇奇怪怪的建筑和相對(duì)雜亂的城市環(huán)境。其次，從現(xiàn)代風(fēng)貌上來(lái)說(shuō)，上海形成了現(xiàn)代簡(jiǎn)約，中西交融的海派風(fēng)貌，總體上偏西化；北京則情況較復(fù)雜，總體上風(fēng)貌呈現(xiàn)多元。歷史建筑品質(zhì)很高，具有獨(dú)立的風(fēng)貌；老城區(qū)內(nèi)加建、改建及新建建筑修建年代、風(fēng)格與品質(zhì)差異較大，風(fēng)貌不統(tǒng)一；新中心大體形成了現(xiàn)代簡(jiǎn)約的風(fēng)貌，但還存有一些標(biāo)新立異的建筑，在形態(tài)、色彩上各領(lǐng)風(fēng)騷，風(fēng)貌不好協(xié)調(diào)。中西結(jié)合的海派風(fēng)貌鑄就了上海獨(dú)特的城市景觀，而對(duì)于古建和老城區(qū)的改造，上海一直注重協(xié)調(diào)統(tǒng)一，保證歷史街區(qū)風(fēng)貌的一致性。第三，從中心區(qū)的城市天際線觀感上，上海依托黃浦江-蘇州河，高架路系統(tǒng)，形成了較好的城市展示面，便于靜態(tài)集中展示城市輪廓，而北京則相對(duì)缺乏展示面，動(dòng)態(tài)觀覽更有效果；上海不存在北京以故宮為核心控高的規(guī)劃要求（這個(gè)我贊成，不過(guò)故宮或者說(shuō)老城內(nèi)建筑風(fēng)貌控制不太足），各個(gè)中心形成了明顯的超高層聚合。最后，從城市色彩和建筑細(xì)節(jié)上來(lái)說(shuō)，上海擁有西方古典風(fēng)格的建筑，即使是現(xiàn)代建筑，古典元素較容易抽象與運(yùn)用，體現(xiàn)別樣風(fēng)味又相得益彰，與整座城市風(fēng)貌較為協(xié)調(diào)；而傳統(tǒng)中國(guó)式樣元素在部分北京現(xiàn)代建筑中缺乏提煉，常采用拼貼手法。除了五十年代一批較為優(yōu)秀的民族形式建筑，改革開(kāi)放后誕生了一批較生硬的大屋頂（北京西站為代表，這與當(dāng)時(shí)的等回古都風(fēng)貌”思想有關(guān)，但是落地成果品位不佳），有風(fēng)味，沒(méi)品位。普通居民樓（特別是老公房）上海已完成平改坡，不僅改善了頂樓住戶(hù)的熱舒適性，并且對(duì)坡屋頂樣式和色彩做了統(tǒng)一規(guī)劃，十分協(xié)調(diào)，且符合上海的整體風(fēng)貌特色。（不能否認(rèn)近些年來(lái)先鋒建筑師和大開(kāi)發(fā)商的優(yōu)秀建筑作品，但決定整座城市風(fēng)貌和景觀的往往就是大片普通的建筑和街道）《上海城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則》設(shè)立了目標(biāo)引導(dǎo)，過(guò)程控制，鼓勵(lì)創(chuàng)新”的基本城市規(guī)劃設(shè)計(jì)引導(dǎo)原則，同時(shí)提出了引導(dǎo)區(qū)“、引導(dǎo)帶“、引導(dǎo)核”三個(gè)具有主導(dǎo)特點(diǎn)的引導(dǎo)對(duì)象，將建筑組合方式，建筑群體體量，建筑立面協(xié)調(diào)，材質(zhì)選用，色彩體系等一系列控制元素納入設(shè)計(jì)原則中，加強(qiáng)對(duì)城市整體風(fēng)貌的協(xié)調(diào)控制。03城市綠地景觀：旗鼓相當(dāng)，各有千秋延中綠地成為了上海的中央公園，緩解快速路影響的同時(shí)，也是城市核心區(qū)的大片綠地，同時(shí)，上海各種街心花園、口袋公園數(shù)不勝數(shù)，和市民關(guān)系較為親近；黃浦江蘇州河加持，形成了豐富的岸線。北京綠地景觀主要體現(xiàn)在前海、后海、景山、天壇、頤和園、圓明園、玉淵潭、城墻遺址等與歷史遺存并置的區(qū)域，品質(zhì)特色均有，而且具有獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)；城內(nèi)較大的公園綠地當(dāng)屬奧森公園，但與市民的關(guān)系不如上海的公園親近。再就是北京的景觀多重視自然，人工設(shè)計(jì)痕跡較少，比如釣魚(yú)臺(tái)那一大片銀杏，簡(jiǎn)單粗暴，但也符合北方人的特質(zhì)?？傮w而言，北京和上海的綠地景觀各具特色。04城市公共空間：上海宜人，北京嚇人上海更加精致實(shí)用，重點(diǎn)體現(xiàn)在街道小品、家具的品質(zhì)以及建筑前區(qū)/界面的設(shè)計(jì)上。上海幾乎沒(méi)有適合大規(guī)模人群集會(huì)的紀(jì)念性廣場(chǎng)，廣場(chǎng)多注重景觀與休憩設(shè)施，成為市民休閑納涼、社交與文化演藝的重要空間。濱水岸線較為豐富，形成了浦江兩岸連續(xù)的各有特色的濱江公共活力走廊。地下空間開(kāi)發(fā)結(jié)合軌道交通，引入風(fēng)光水綠，高效高品質(zhì)。二層步行系統(tǒng)的踴躍修建，更加強(qiáng)了各個(gè)地塊的聯(lián)系。相比較而言，北京的公共空間系統(tǒng)，由于政治需要、城市空間格局與交通理念的關(guān)系，廣場(chǎng)以適合人流大量集合和疏散為出發(fā)點(diǎn)，硬質(zhì)鋪地較多，不利于日常市民休閑。大馬路，大路網(wǎng)和建筑退界，使得大部