文言傳記研讀文選翻譯【改】

劉邦傳（選自《史記·卷八·高祖本紀(jì)第八》）高祖，沛縣豐邑中陽里人，姓劉，字季。高祖這個(gè)人，高鼻子，一副龍的容貌，一臉漂亮的胡須，左腿上有七十二顆黑痣。他仁厚愛人，喜歡施舍，心胸豁達(dá)。他平素具有干大事業(yè)的氣度，不做平常人家生產(chǎn)勞作的事。到了成年以后，他試著去做官，當(dāng)了泗水亭這個(gè)地方的亭長(zhǎng)，對(duì)官署中的官吏，沒有不加捉弄的。他喜歡喝酒，喜好女色。高祖曾經(jīng)到咸陽去服徭役，（有一次秦始皇出巡，）允許人們隨意觀看，他看到了秦始皇，長(zhǎng)嘆一聲說：“唉，大丈夫就應(yīng)該像這樣！”高祖以亭長(zhǎng)的身份為縣里押解一批民夫去驪山服役，途中不少人逃跑。高祖想，這樣下去，等到驪山人幾乎要跑光，到了豐邑西面的湖澤之地，停下來喝酒，晚上高祖就把民夫全釋放了。高祖對(duì)他們說：“各位都走吧，我也要逃走了?！泵穹蛑杏惺畮讉€(gè)年輕力壯的愿意跟隨高祖。高祖帶著醉意，抄小路通過這個(gè)湖澤區(qū)，派一個(gè)人走前面，此人回來報(bào)告說：“前面有條大蛇攔住去路，我們回去吧?！边@時(shí)高祖醉意更濃，說：“好漢走路，有什么好可怕的。”于是他趕上前去，拔出劍來把蛇砍為兩段，路就通了。他又走了不遠(yuǎn)，酒性發(fā)作，倒下就睡著了。趙國(guó)多次請(qǐng)求救援，楚懷王就任命宋義為上將軍，項(xiàng)羽為次將，范增為末將，北上去救援趙國(guó)。楚懷王任命沛公向西攻城略地，打入關(guān)中。楚懷王與將領(lǐng)門約定，誰先攻進(jìn)關(guān)中，就封為關(guān)中王。沛公領(lǐng)兵西進(jìn)，在昌邑與彭越相遇，共同攻打秦軍，沒有取勝，回軍到栗縣，遇到剛武候，奪取他的軍隊(duì)，把他率領(lǐng)的大約四千余人合并過來。他與魏國(guó)的將領(lǐng)皇欣，申徒武蒲的軍隊(duì)聯(lián)合攻打昌邑，昌邑沒有攻下來。他們向西前進(jìn)時(shí)路過高陽，看守城門的酈食其說：“經(jīng)過這里的將領(lǐng)很多，我看沛公是個(gè)做大事的忠厚長(zhǎng)者?！庇谑撬蛠砬笠娕婀?。沛公那時(shí)正坐在床上伸著兩條腿，讓兩個(gè)女子給他洗腳。酈食其見了沛公沒有下拜，只作了個(gè)長(zhǎng)輯，說：“閣下要推翻不得人心的秦朝，不應(yīng)該這樣不禮貌地接見長(zhǎng)者?！庇谑桥婀玖似饋?，整理好衣服，向他道歉，請(qǐng)他坐在上首。酈食其勸沛公襲擊陳留，奪取秦的糧倉(cāng)。漢元年十月，沛公的軍隊(duì)先于各路諸侯到達(dá)霸上。秦王嬴子?jì)胱咨鸟R拉著的素色的車，脖子上系著絲帶，捧著皇帝的印和符節(jié)，伏在枳道亭旁邊，向沛公投降。將領(lǐng)中有人主張殺掉秦王，沛公說：“當(dāng)初楚懷王派遣我，就是因?yàn)槲夷軐挻笕萑?；而且人家已?jīng)投降，又殺掉人家，這樣不好?！庇谑前亚赝踅唤o了官吏，就向西進(jìn)入咸陽。沛公想在宮殿中休息，樊噲、張良諫言反對(duì)，于是（劉邦）聽從了他們的建議，把（咸陽宮室）秦國(guó)的財(cái)物珍寶封存在府庫，帶領(lǐng)軍隊(duì)回到了霸上。沛公把各縣的父老，豪杰們召集起來，對(duì)他們說：“父老們苦于秦朝的嚴(yán)刑苛法已經(jīng)很久了，誹謗朝政的要滅族，相聚議論的要斬首。我與諸侯們同受楚懷王的約定，先入關(guān)者被封為關(guān)中王，現(xiàn)在我應(yīng)該做關(guān)中王。我與父老們約法三章：殺人的判處死刑，傷人和搶劫的依法治罪。其余的秦朝法律全部廢除。所有官吏和百姓都照常就業(yè)。我到這里來，是為了替父老們除害，并不是來侵害你們的，不要害怕！我回軍霸上等待各路諸侯的到來，制定大家遵守的紀(jì)律?！庇谑桥扇撕颓爻墓倮粢黄鸬礁骺h，鄉(xiāng)，邑，向大家廣泛宣傳。秦地的百姓都很高興，爭(zhēng)著運(yùn)牛羊酒食慰勞士兵。沛公一再謙讓不肯接受，說：“我們倉(cāng)庫的糧食很多，并不缺乏，不想再麻煩百姓了?！卑傩諅兏痈吲d，恐怕沛公不做秦王。項(xiàng)羽解圍向東離去，漢王也想向西撤軍，后來采用了張良，陳平的計(jì)策，就進(jìn)兵追擊項(xiàng)羽，到達(dá)陽夏南面停止前進(jìn)，與齊王韓信，建成候彭越定期會(huì)合，共同攻擊楚軍。到達(dá)固陵后，韓信，彭越都不來會(huì)合。楚軍進(jìn)攻漢軍，漢軍大敗。漢王回到營(yíng)壘，深挖壕溝進(jìn)行防守。又用張良的計(jì)策，于是韓信，彭越都來會(huì)合了。這時(shí)劉賈也進(jìn)入楚地，圍攻壽春。漢王在固陵敗績(jī)，就派使者去召大司馬周殷，讓他出動(dòng)九江的兵馬去迎接黥布，周殷、黥布在進(jìn)軍中打下城父，屠殺了一番，就跟隨劉賈和齊，梁的諸侯軍在垓下會(huì)合。漢王立武王黥布為淮南王。五年，高祖和諸侯軍聯(lián)合攻打楚軍，與項(xiàng)羽在垓下決戰(zhàn)，淮陰候韓信統(tǒng)領(lǐng)三十萬大軍獨(dú)當(dāng)正面，孔將軍從左面進(jìn)軍，費(fèi)將軍從右面進(jìn)軍，皇帝跟在大家后面，袶候周勃，將軍柴武跟在皇帝后面。項(xiàng)羽的軍隊(duì)約有十萬，淮陰候首先交鋒，沒有取勝，向后退卻，孔將軍，費(fèi)將軍樅兵夾擊，楚軍此時(shí)處于不利形勢(shì)，淮陰候又乘勢(shì)反攻，把楚軍在垓下打得大敗。后來項(xiàng)羽和他的士兵聽到漢軍中的楚歌聲，以為漢軍占領(lǐng)了整個(gè)楚地，項(xiàng)羽就敗退逃走，楚軍潰不成軍?；实墼诼尻柲蠈m設(shè)置酒席?；噬险f：“各位徹候（官職名）、將領(lǐng)不要對(duì)我有所隱瞞，都說說自己的看法。我為什么能得到天下呢？項(xiàng)羽為什么失去天下呢？”高起、王陵兩人回答說：“您對(duì)待別人傲慢輕侮，項(xiàng)羽對(duì)待別人仁愛尊重。但是您派人攻占城池土地，投降或者被攻克的（土地），您就賞賜給有功的將領(lǐng)，和天下人一同受益。項(xiàng)羽妒賢嫉能，謀害有功勞的，猜疑賢能的人，別人戰(zhàn)勝了也不賞賜人家功勞，下級(jí)攻占了土地也不和他分享，這就是他失去天下的原因?！被噬险f：“你們只知道一方面，不知道另一方面。在營(yíng)帳里謀劃決策，在千里之外決定勝負(fù)，我不如張良；平定國(guó)家、安撫百姓，發(fā)放糧餉，不斷絕運(yùn)輸糧食的道路，我不如蕭何；率領(lǐng)百萬軍隊(duì)，開戰(zhàn)就一定能取勝，攻打就一定能打下，我不如韓信。這三人都是人杰，我能使用他們，這就是我能得到天下的原因。項(xiàng)羽有一個(gè)范增卻不能用他，這就使他被我擒住的原因?！备咦婊鼐┩局?，路過沛縣時(shí)停留下來。在沛宮置備酒席，把老朋友和父老子弟都請(qǐng)來一起縱情暢飲。挑選沛中兒童一百二十人，教他們唱歌。酒喝得正痛快時(shí)，高祖自己彈擊著筑琴，唱起自己編的歌：“大風(fēng)刮起來啊云彩飛揚(yáng)，聲威遍海內(nèi)啊回歸故鄉(xiāng)，怎能得到猛士啊守衛(wèi)四方！”讓兒童們跟著學(xué)唱。于是高祖起舞，情緒激動(dòng)心中感傷，灑下行行熱淚。高祖對(duì)沛縣父老兄弟說：“遠(yuǎn)游的赤子總是思念著故鄉(xiāng)。我雖然建都關(guān)中，但是將來死后我的魂魄還會(huì)喜歡和思念故鄉(xiāng)。而且我開始是以沛公的身份起兵討伐暴逆，終于取得天下，我把沛縣作為我的湯沐邑，免除沛縣百姓的賦稅徭役，世世代代不必納稅服役?！迸婵h的父老兄弟及同宗嬸子大娘親戚朋友每天快活飲酒，盡情歡宴，敘談往事，取笑作樂。過了十多天，高祖要走了，沛縣父老堅(jiān)決要高祖多留幾日。高祖說：“我的隨從人眾太多，父兄們供應(yīng)不起?！庇谑请x開沛縣。這天，沛縣城里全空了，百姓都趕到城西來敬獻(xiàn)牛、酒等禮物。高祖又停下來，搭起帳篷，痛飲三天?？鬃觽鳎ㄟx自《史記·卷四十七·孔子世家第十七》）孔子出生在魯國(guó)昌平鄉(xiāng)的陬（ｚōｕ,鄒）邑。他的祖先是宋國(guó)人，叫孔防叔。防叔生了伯夏，伯夏生了叔梁紇（ｈé，禾）。叔梁紇年老時(shí)娶顏姓少女才生了孔子，那是他們到尼丘山向神明禱告后而得孔子的。魯襄公二十二年（前551）孔子誕生。他剛出生時(shí)頭頂是凹下去的，所以就給他取名叫丘。他字仲尼，姓孔?？鬃映錾痪檬辶杭v就死了，埋葬在防山。防山在魯國(guó)東部，因此孔子無法確知父親的墳?zāi)乖诤翁?，是母親沒有把父親埋葬的地方告訴他?？鬃有r(shí)候做游戲，常常擺起各種祭器，學(xué)做祭祀的禮儀動(dòng)作?？鬃拥哪赣H死后，就把靈柩暫且停放在五父之衢，這是出于慎重沒有馬上埋葬。陬邑人挽父的母親把孔子父親的葬地告訴了他，然后孔子才把母親遷去防山同父親葬在一起?？鬃蛹揖池毟F，社會(huì)地位低下。他長(zhǎng)大之后，曾經(jīng)給季氏做過管理倉(cāng)庫的小吏，出納錢糧算得公平準(zhǔn)確；他也曾提任過管理牧場(chǎng)的小吏，牲畜蕃息。因此他又升任主管營(yíng)建工程的司空。過了不多久，他離開了魯國(guó)，在齊國(guó)受到排斥，在宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)遭遇到驅(qū)逐，又在陳國(guó)和蔡國(guó)之間被圍困，最后又返回了魯國(guó)?？鬃由砀呔懦吡?，人們都稱他為“長(zhǎng)人“，覺得他與一般人不一樣。魯國(guó)后來對(duì)他好了，所以他終于返回了魯國(guó)。魯國(guó)人南宮敬叔對(duì)魯昭公說：“請(qǐng)讓我與孔子一起到周去?！濒斦压徒o了他一輛車子、兩匹馬，一名童仆，隨他出發(fā)，到周去學(xué)禮，據(jù)說是見到了老子。告辭時(shí)，老子送別時(shí)對(duì)他們說：“我聽說富貴的人是用財(cái)物送人，品德高尚的人是用言辭送人。我不是富貴的人，只能竊用品德高尚人的名號(hào)，用言辭為您送行。這幾句話是：聰明深察的人常常受到死亡的威脅，那是因?yàn)樗矚g議論別人的緣故；博學(xué)善辯識(shí)見廣大的人常遭困厄危及自身，那是因?yàn)樗媒野l(fā)別人罪惡的緣故。做子女的忘掉自己而心想父母，做臣下的要忘掉自己而心存君主?！笨鬃訌闹芑氐紧攪?guó)之后，跟從他學(xué)習(xí)的弟子就漸漸多起來了。魯昭公二十年（前522），這時(shí)孔子大概是三十歲了。齊景公帶著嬰來到魯國(guó)，景公問孔子說：“從前秦公國(guó)家小而又處于偏僻的地方，他能夠稱霸，這是什么原因呢？“孔子回答說：“秦國(guó)雖小，志向卻很大；所處地方雖然偏僻，但施政卻很恰當(dāng)。秦穆公親自拔用五張黑公羊皮贖來的百里奚，授給他大夫的官爵，把他從拘禁中一解救出來，就與他一連談了三天的話，隨后就把執(zhí)政大權(quán)交給他了。用這種精神來治理國(guó)家，就是統(tǒng)治整個(gè)天下也是可以的，他當(dāng)個(gè)霸主還算是小的呢?！本肮犃撕芨吲d?？鬃觼淼烬R國(guó)，做了高昭子的家臣，想借高昭子的關(guān)系接近景公。他與齊國(guó)的樂官談?wù)撘魳?，聽到了舜時(shí)的《韶》樂，就學(xué)習(xí)了起來，有三個(gè)月的時(shí)間竟嘗不出肉的味道，齊國(guó)人都稱贊他。季桓子有個(gè)寵臣叫仲梁懷，與陽虎有怨仇。陽虎想要驅(qū)逐仲梁懷，季氏家臣公山不狃（niǔ，扭）阻止了他。這年秋天，仲梁懷更加驕橫了，陽虎把他捉了起來。季桓子對(duì)此很惱怒，陽虎就把季桓子也囚禁了起來，直到季桓認(rèn)輸訂立了盟約才把他釋放出來。陽虎從此以后更加看不起季氏。季氏辦事也竟然凌駕于魯君之上，魯國(guó)出現(xiàn)了大臣專權(quán)的局面。因此魯國(guó)自大夫以下都不守禮分，超越職權(quán)違背了正道。所以孔子不愿意再在魯國(guó)做官了，退閑在家，專心研究整理《詩》、《書》、《禮》、《樂》這些典籍，學(xué)生們?cè)絹碓蕉?，有的甚至來自遠(yuǎn)方，無不虛心向孔子求教。魯定公十四年（前496），孔子五十六歲，他由大司寇理國(guó)相職務(wù)，臉上露出喜悅神色。他的弟子說：“聽說君子大禍臨頭不恐懼，大福到來也不喜形于色?！笨鬃诱f：“有這句話，但不是還有一句'樂在身居高位而禮賢下士'的話嗎？”于是就把擾亂國(guó)政的大夫少正卯殺了。孔子參預(yù)國(guó)政三個(gè)月，販賣豬、羊的商人就不敢漫天要價(jià)了；男女行人都分開走路；掉在路上的東西也沒人撿走；各地的旅客來到魯國(guó)的城邑，用不著向官員們求情送禮，都能得到滿意的照顧，好像回到了家中一樣?？鬃与x開楚國(guó)的葉地回到蔡國(guó)。在路上遇見長(zhǎng)沮、桀溺兩人并肩耕田，孔子以為他們是隱士，就叫子路前去打聽渡口在什么地方。長(zhǎng)沮說：“那個(gè)拉著馬韁強(qiáng)的人是誰？“子路回答說：“是孔丘?！伴L(zhǎng)沮又問：“是魯國(guó)的孔丘吧？“子路說：“是的。“長(zhǎng)沮說：“那他應(yīng)該知道渡口在哪兒了。“桀溺又問子路：“你是誰？“子路說：“我是仲由?！拌钅缯f：“你是孔丘的門徒嗎？“子路說：“是的。“桀溺說：“天下到處都在動(dòng)蕩不安，而誰能改變這種現(xiàn)狀呢？況且你與跟著那逃避暴亂臣的人四處奔走，還不如跟著我們這些躲避亂世的人呢？”說完，他就繼續(xù)不停地耕田。子路把這些話告訴了孔子，孔子失望地說：“我們不能居住在山林里與鳥獸同群，要是天下太平，我也用不著到處奔走想改變這個(gè)局面了?！庇幸惶欤勇芬粋€(gè)人行走的時(shí)候，路遇一位肩扛除草工具的老人。子路問他：“您看見過我的老師嗎？”老人說：“你們這些人四肢不勤勞，五谷分辨不清，誰是你的老師我怎么會(huì)知道？”他說完就拄著拐杖拔草去了。事后子路把這些經(jīng)過告訴了孔子，孔子說：“這是位隱士?！彼凶勇吩俚侥抢锟纯矗先艘呀?jīng)走了。楚國(guó)的狂人接輿有一天唱著歌走過孔子的車子，說：“鳳凰呀，鳳凰呀，你的美德為什么這么不景氣？過去的不能再挽回，未來的還可以再趕得上，算了吧，算了吧！現(xiàn)在從政的人都是很危險(xiǎn)的啊！”孔子下了車，想和他談?wù)?，但他卻快步走開了，沒能跟他說上話。古代留傳下來的《詩》有三千多篇，到了孔子的時(shí)候，他把重復(fù)的刪掉了，選取中合于義的用于禮義教化，最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷，其次是敘述殷、周兩代的興盛，直到周幽王、周厲王的政治缺失，而開頭的則是敘述男女夫婦關(guān)系和感情的詩篇，所以說：“《關(guān)睢》這一樂章作為《國(guó)風(fēng)》的第一篇，《鹿鳴》作為《小雅》的第一篇；《文王》作為《大雅》的第一篇；《清廟》作為《頌》的第一篇?！比倭阄迤娍鬃佣寄軐⒀葑喔璩郧蠛嫌凇渡亍?、《武》、《雅》《頌》這些樂曲的音調(diào)。先王的樂制度從此才恢復(fù)舊觀而得以稱述，王道完備了，孔子也完成了被稱為六藝的《詩》、《書》、《樂》、《易》、《春秋》的編修?？鬃咏逃茏佑兴膫€(gè)方面：學(xué)問、言行、忠恕、信義。為弟子訂四條禁律：不揣測(cè)、不武斷、不固執(zhí)、不自以為是。他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)特別謹(jǐn)慎處理的是：齋戒、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病?？鬃雍苌僬劦嚼妫绻劦?，就與命運(yùn)、仁德聯(lián)系起來。他教育弟子的時(shí)候，不到人家真正遇到困難，煩悶發(fā)急的時(shí)候，不去啟發(fā)開導(dǎo)他。他出一個(gè)道理，弟子不能觸類旁通地推演出似的道理，他就不再重復(fù)講述了?？鬃酉砟昶呤龤q，在魯哀公十六年（前479）四月的己丑日逝世。太史公說：《詩》中有這樣的話：像高山一般令人瞻仰，像大道一般讓人遵循。雖然我不能達(dá)到這種境地，但是心里卻向往著他。我讀孔子的著作，可以想見到他的為人。到了魯?shù)兀瑓⒂^了孔子的廟堂、車輛、衣服、禮器，目睹了讀書的學(xué)生們按時(shí)到孔子舊宅中演習(xí)禮儀的情景。我懷著崇敬的心情徘徊留戀不愿離去。自古以來，天下的君王直到賢人也夠多的了，當(dāng)活著的時(shí)候都顯貴榮耀，可是一死什么也就沒有了?？鬃邮且粋€(gè)平民，他的名聲和學(xué)說已經(jīng)傳了十幾，讀書的人仍然推崇他為宗師。從天子王侯一直到全國(guó)談?wù)摿嚨娜?，都把孔子的學(xué)說來做為判斷衡的最高準(zhǔn)則，可以說孔子是至高無上的圣人了。狄仁杰傳（選自《新唐書·卷一百一十五·列傳第四十》）狄仁杰，字懷英，并州太原人。他還是小孩的時(shí)候，門人有人被害，官吏前來詢問情況，眾人爭(zhēng)著爭(zhēng)辯對(duì)答，狄仁杰不停讀書，沒有放在心上，官吏責(zé)怪他，他回答說：“我正在給書中的圣賢對(duì)話，哪有時(shí)間同你這個(gè)俗吏說話呢?”他考取明經(jīng)科，任職汴州參軍。（狄仁杰）被衙役誣陷，黜陟使閻立本召他來問詢，對(duì)他的才能感到詫異，道歉說：“孔子稱道察看一個(gè)人所犯過錯(cuò)的性質(zhì)，就可以了解他的為人。你算是被埋沒的人才了?！遍惲⒈九e薦狄仁杰，他被授予并州法曹參軍。狄仁杰的父母在河陽，狄仁杰登上太行山，回頭看故鄉(xiāng)，看見白云之上有狐飛過，對(duì)身邊的人說：“我的父母就住在它的下面。”他一邊看，一邊長(zhǎng)久的感慨，云彩飄走了，他才離開。同府的參軍鄭崇質(zhì)母親年歲大而且有病，按規(guī)定他應(yīng)該出使與外界不通的地方。狄仁杰對(duì)他說：“您能留下雙親在這里，遠(yuǎn)去千里之外，能不擔(dān)憂嗎？”狄仁杰到了長(zhǎng)史蘭仁基那里請(qǐng)求代替他前往。蘭仁基贊嘆他們的友誼，這時(shí)他正和司馬李孝廉關(guān)系僵化，相互自責(zé)說：“我們這些人能不稍稍有愧嗎？”于是兩人的關(guān)系像當(dāng)初一樣，常常說：“狄仁杰的品德，普天之下，只有一個(gè)人罷了。”過了不久，狄仁杰升遷為大理丞，一年之中，判完了積壓的案件達(dá)一萬七千人之多，被當(dāng)時(shí)的人稱頌為“平恕”。左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才、右監(jiān)門中郎將范懷義由于用斧誤砍昭陵的柏樹，按律定罪應(yīng)當(dāng)免死，唐高宗卻下詔書要?dú)⑺麄?。仁杰上奏章申述他們不?yīng)當(dāng)論死，高宗發(fā)脾氣說：“這是使我背不孝子孫的罪名，一定要?dú)ⅰ！比式苷f：“西漢有偷盜高廟玉環(huán)之事，漢文帝想要滅其族，張釋之在朝廷直言規(guī)勸說：‘假如盜取了長(zhǎng)陵一把土，將如何按律加其罪？’于是罪只殺一人。陛下的法律懸掛在宮外闕門上，法律規(guī)定本來就有差別等次的，罪不至于死而讓他們?nèi)ニ?，這是什么緣故呢？現(xiàn)在誤砍一株柏樹，就殺掉二位大臣，后世之人將說陛下是什么樣的君主呢？”高宗的心里疙瘩解開了，于是免去了二人的死罪。過了幾天，任命狄仁杰為侍御史。左司郎中王本立以為得寵而放縱自己，肆無忌憚，仁杰上奏彈劾，列其罪惡。詔書下，意在寬宥。仁杰說：“朝廷如果借缺乏賢才而寬恕他們，那像本立這樣的人倒不少。陛下憐惜有罪的人，敗壞了法律，將來怎么辦呢？我請(qǐng)求您先教訓(xùn)他，作為大臣們的警戒?！蓖趿⒈臼艿綉吞帯Ｒ?yàn)檫@件事，朝廷紀(jì)綱肅然。狄仁杰出使岐州時(shí)，有數(shù)百逃亡的士兵，搶劫過往行人財(cái)物，致路不暢通。官府捕捉盜黨并嚴(yán)加審訊，余黨則四處作亂而又制止不住。仁杰說：“這是他們走投無路而成了禍患?！庇谑枪_說明自首的待遇。凡捕捉到的告訴他們后就放了，使他們相互知曉。結(jié)果，這些盜徒都來歸案自首。高宗贊嘆仁杰權(quán)宜達(dá)變得當(dāng)。仁杰升遷為度支郎中。高宗駕幸汾陽宮，仁杰為知頓使。并州長(zhǎng)史李沖玄路必經(jīng)過妒女祠，民間傳言盛服經(jīng)過，會(huì)招致風(fēng)雷交加為理由，征發(fā)數(shù)萬士卒改修皇帝經(jīng)過的馳道。仁杰說：“天子出行，風(fēng)伯為之清塵，雨師前來灑道，為什么要回避妒女呢？”于是高宗制止了這次徭役。高宗嘉獎(jiǎng)仁杰說：“真正的大丈夫啊！”狄仁杰出任寧州刺史，安撫各戎部落，深得他們的歡心，寧州郡人立碑頌揚(yáng)這件事。狄仁杰調(diào)入朝廷，拜為冬官侍郎，任江南巡撫使出使。吳、楚一帶民間習(xí)俗，濫設(shè)祠堂。仁杰下令禁止，毀掉祠堂一千七百余座，只留下夏禹、吳太伯、季札、伍員的祠堂四座。仁杰轉(zhuǎn)調(diào)文昌右丞，出任豫州刺史。當(dāng)時(shí)越王的兵被打敗，剩下黨羽二千多人論罪當(dāng)死。仁杰收繳了他們的兵器，上密奏說：“臣想有所陳奏，又似乎在替叛逆之人說理；不說，將連累陛下沒有體恤之意，奏章寫好了又毀掉了，我拿不定主意。這些人都不是本意要作亂，而是被脅迫、連累成這樣的?！辈痪茫t令下，把他們?nèi)急毁H到邊疆戍衛(wèi)。他們被押解出寧州時(shí)，父老鄉(xiāng)親迎接并安慰他們說：“是狄仁杰讓你們活著啊！”因而，他們都相聚在碑下哭泣。這些囚徒齋戒三日后才離開寧州，到了被流放的處所，又為狄仁杰立碑。天授二年，狄仁杰以地官侍郎的身份，同時(shí)領(lǐng)風(fēng)閣鸞臺(tái)平章事。武則天對(duì)他說：“你在汝南有政績(jī)，但也有詆毀你的人，要想知道他嗎？”狄仁杰辭謝說：“陛下您認(rèn)為是錯(cuò)的，臣一定改正錯(cuò)；認(rèn)為我沒有錯(cuò)，那就是臣的幸運(yùn)。詆毀之人是誰，我不愿意知道?！蔽浜筚潎@他是一個(gè)忠厚的人。當(dāng)時(shí)太學(xué)生緊急求見，武則天聽了他們的報(bào)告認(rèn)為可以謁見。狄仁杰說：“人君只有生殺權(quán)柄不能借給他人，至于簽署文書、上奏請(qǐng)見應(yīng)當(dāng)責(zé)成有關(guān)部門去辦理。尚書省決斷事務(wù)，左、右丞不管理拘捕；左、右丞相不判決囚犯，何況天子呢？太學(xué)生們告見，這是丞、簿的職責(zé)，如果報(bào)告允許謁見，那些貴胄弟子多達(dá)數(shù)千人，得下多少詔令呢？只要將明文規(guī)定告訴他們就行了。”武則天采納了狄仁杰的意見。不久，狄仁杰任官納言并兼任右肅政御史大夫。突厥入侵趙、定等地，大肆殺人搶掠。詔下，任命狄仁杰做河北道行軍元帥，并授權(quán)他見機(jī)行事。突厥殺盡所掠擄的男女達(dá)一萬多人，由五回的路離開，狄仁杰猛追沒有趕上。后來他改任為河北安撫大使。當(dāng)時(shí)，百姓大都被突厥威脅被迫服從，當(dāng)突厥兵已離開，又怕被殺就紛紛逃跑或隱藏。武則天將要營(yíng)造佛像大菩薩，計(jì)算花費(fèi)要數(shù)百萬，官府庫存不夠，就詔令天下的和尚每天施舍一錢相助。仁杰規(guī)勸說：“做工不能役使鬼，必定要役使人；莊稼不會(huì)從天上掉下來，終究是由地里長(zhǎng)出來的。不損害百姓，還有什么可求的？現(xiàn)在邊境未得安寧，適宜于放寬征發(fā)鎮(zhèn)守的徭役，省免不急需辦的事務(wù)，即使雇請(qǐng)工匠勞作，是以此接濟(jì)窮人，但誤了農(nóng)時(shí)，這是放棄根本。況且，沒有官府的幫助，按理難以辦成這件事。既消耗官府財(cái)物，又耗盡人力，如一方有災(zāi)難，那用什么去救濟(jì)呢？”武則天由于這個(gè)緣故，就中止了這次工役。狄仁杰圣歷三年逝世，享年七十一歲，追贈(zèng)文昌右相，謚號(hào)為“文惠”。《新唐書》稱贊說：武則天那時(shí)繁盛的唐朝已經(jīng)逐漸衰敗，她掌握生殺權(quán)柄，以武力制服天下來鞏固自己的帝位。狄仁杰蒙受質(zhì)疑，但還是進(jìn)獻(xiàn)自己的忠誠(chéng)，憑借自己的權(quán)力為江山社稷謀劃，引薦張柬之等人，最后興復(fù)唐朝，一時(shí)間功德超過了武則天，人們沒有不知道他的。王安石傳（選自《宋史·卷三百二十七·列傳第八十六》）王安石，字介甫，撫州臨川人，父親王益，任都官員外郎。王安石小時(shí)候喜歡讀書，而且一次過目不就終身不忘。他寫文章時(shí)下筆如飛，初看似不經(jīng)意，完成后，看過的人無不嘆服他的文章精妙。朋友曾鞏把他的文章帶給歐陽修看，歐陽修為他傳播美名。王安石考中進(jìn)士，被選為上等，出任簽書淮南判官。按以前的制度，任職期滿允許進(jìn)獻(xiàn)文章要求考試館閣職務(wù)，唯獨(dú)王安石沒有這樣做。再調(diào)任鄞縣知縣，修筑堤堰，疏浚陂塘，使水陸交通得到方便；把谷借貸給百姓，（百姓）秋后加些利息來償還，使官倉(cāng)的谷能夠陳谷換新糧，郡縣的百姓都認(rèn)為很方便。后來任舒州通判。當(dāng)時(shí)文彥博做宰相，向朝廷推薦王安石，說他淡泊名利，請(qǐng)求越級(jí)提拔（王安石），以此來遏制為名利而奔走競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)氣。不久朝廷召他考試館進(jìn)閣職務(wù)，他不肯參加。歐陽修推薦他為諫官，他以祖母年事已高為理由而推辭。歐陽修把王安石需要俸祿養(yǎng)家的情況向朝廷說明了，于是朝廷任命他為群牧判官，他請(qǐng)求擔(dān)任常州知州。調(diào)任提點(diǎn)江東刑獄，又進(jìn)京擔(dān)任度支判官，當(dāng)時(shí)是宋仁宗嘉祐三年。王安石議論高深新奇，善于以雄辯和旁征博引來維護(hù)自己的議論，敢于堅(jiān)持按自己的意見辦事，慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統(tǒng)陋習(xí)的志向。不久朝廷就將王安石調(diào)至集賢院任職。在此之前，朝廷命王安石任試館及集賢院校理等官職的文書一次次頒下，王安石（嫌官位卑下）一次次推辭；當(dāng)時(shí)朝中的士大夫都認(rèn)為王安石無意于積極入世與功名，都遺憾不能（與王安石同朝為官）得以結(jié)識(shí)他。朝廷每每想付與他好的官位時(shí)，還只是擔(dān)心他會(huì)不會(huì)接受并赴任。又過了一年，征召王安石任同修起居注一職，他竟推辭了很多天。同修起居注衙門的的差吏抱著皇帝的詔書前去交給他，他竟拒不接受；差吏隨即再請(qǐng)他接受，他卻離開正廳躲到側(cè)屋；差吏（只好）將詔書放在他正廳的桌子上離去，王安石又追出將詔書還給差吏；（王安石為此）還向朝廷寫了八九封拒不接受這一官職的奏章。（不得已最終）才就職。然后又任知制誥（為皇帝起草詔令）官，并掌管京中的刑事司法，從此（王安石身居高位）不再辭官了。有位少年得到一只善斗的鵪鶉，朋友向他討取，他不給，朋友仗著與少年平時(shí)關(guān)系親昵就拿走了鵪鶉，少年追上去把朋友殺了。開封府判決這位少年當(dāng)處死刑，王安石反駁說：“按照法律,公開的奪取、偷竊都是盜竊行為。少年不肯把鵪鶉送給他，而他拿了就走，這是盜竊的行為。少年追上去把他殺死，是追捕盜賊，雖然殺了人，也不應(yīng)當(dāng)加以追究。”于是彈劾開封府審判機(jī)構(gòu)將不該判刑的反而判了重刑，犯了錯(cuò)誤。開封府的官吏不服，皇帝把這件事交給審刑院、大理寺再審,審刑院、大理寺一致認(rèn)為開封府的判決是正確的?；实巯略t免于追究王安石這次彈劾錯(cuò)誤，他應(yīng)當(dāng)?shù)介T前謝罪。王安石說：“我沒有罪?！辈豢现x罪。御史全都上奏皇帝，皇帝置之不問。當(dāng)時(shí)有詔令規(guī)定舍人院不得申請(qǐng)刪改皇帝詔書文字，王安石爭(zhēng)辯說：“確實(shí)如詔令所說，那么舍人就再不能履行他們的職責(zé)，而聽任大臣為所欲為，這雖不是大臣為了私利而侵奪舍人職權(quán)，不過立法也不應(yīng)該如此。今天大臣中軟弱的人不敢為陛下執(zhí)法守紀(jì)，而剛強(qiáng)的人則假借陛下的旨意來制造命令，諫官、御史都不敢違背他的旨意，我實(shí)在感到害怕?！蓖醢彩倪@些話侵犯了執(zhí)政大臣，從此更加與執(zhí)政大臣相抵觸。王安石因母親去世離任，一直到英宗朝結(jié)束，朝廷多次召他，他都不肯起復(fù)任職。熙寧二年二月，王安石擔(dān)任參加政事。皇上對(duì)他說：“人們都不了解你，以為你只知道書本知識(shí)，不知道治理世事。”王安石回答說：“書本知識(shí)正是用來治理世事的東西，但是后世的讀書人大多是平庸的人，所以淺陋的人都認(rèn)為書本知識(shí)是不能用來治理世事罷了?！被噬蠁枺骸凹热贿@樣，你提出的措施中以什么為重？”王安石說：“改變世俗風(fēng)氣，樹立新的法律，是當(dāng)今最急迫的事情?！被噬险J(rèn)為很對(duì)。于是設(shè)置三司制定新法，任命王安石與知樞密院事陳升之一起負(fù)責(zé)。王安石又讓他的同僚呂惠起草。農(nóng)田水利法、青苗法、均輸法、保甲法、免役法、市易法、保馬法、方田法等相繼出臺(tái)，稱為新法，派提舉官四十多人，頒布推行。御史中丞呂誨彈劾王安石十件錯(cuò)事，皇上罷免了呂誨的官職，王安石推薦呂公著代替呂誨官職。韓琦上書反對(duì)新法，皇上想改變主意，聽從韓琦的意見，王安石極力請(qǐng)求皇上放棄這種想法。司馬光在回答詔書中有“士大夫沸騰,百姓騷動(dòng)”的話，王安石感到憤怒，抗書自辯，皇上設(shè)酒為他們勸各，（王安石）趁機(jī)給皇上講朝廷內(nèi)外大臣、文武百官勾結(jié)的情況?；噬险J(rèn)為他說得對(duì)。王安石于是就職治事，韓琦的主張得不到推行。元祐元年，王安石去世，享年六十六歲，追贈(zèng)太傅的封號(hào)。紹圣年間,賜謚為“文”，配享神宗廟庭?；兆诔鐚幦辏峙湎砦男鯊R，位次排在顏回、孟子之后，追封為舒王。欽宗時(shí)，楊時(shí)有議論，皇帝下詔停止王安石在文宣王廟配享。高宗采納趙鼎、呂聰問的意見，停止王安石在宗廟配享，并削去他的王位封號(hào)。王安石還未做高官時(shí)，名聲就震動(dòng)京城。他的本性不喜好浮華，對(duì)待自己十分儉樸，有時(shí)衣服臟了也不洗，臉臟了也不洗，大多數(shù)人都稱許他為賢者。只有四川人蘇洵說：“這樣不近人情的人，很少不會(huì)成為奸人的?！辈懥艘黄侗婕檎摗穪碇S刺他。王安石性格倔強(qiáng)剛愎，遇事不管對(duì)與錯(cuò)，都堅(jiān)持自己的意見，執(zhí)意不肯改變。到議論變法時(shí)，在朝百官都持不贊同的意見，王安石陳述儒家經(jīng)義，提出自己的主張，辯論起來動(dòng)不動(dòng)就是好幾百字，大家都不能反駁他。他甚至說“天變不足以畏懼，祖宗不足以效法，人們的議論不足以憂慮”。朝廷內(nèi)外老成持重的人幾乎都被王安石解除官職了，他大量起用自己門下輕薄而有點(diǎn)小聰明的年輕人。王安石當(dāng)了很長(zhǎng)時(shí)間的宰相，因?yàn)楹禐?zāi)而引退，等到再擔(dān)任宰相，只過了一年多就被罷免了，直到神宗朝結(jié)束，也沒有被再召回朝廷，前后共八年?！端问贰吩u(píng)價(jià)說：朱熹曾經(jīng)評(píng)論王安石是“憑借文采、品行而高于世人，尤其將推行道德，經(jīng)世濟(jì)民作為自己的責(zé)任。他被神宗賞識(shí)，授予宰相的職位，百姓都敬仰他的所作所為，平民再一次看見了以前的盛世。王安石以財(cái)利兵革為先務(wù)，任用兇邪的小人，排擠忠誠(chéng)正直的人，性格乖張暴戾，使全天下的人民喪失了從生活中得到快樂的動(dòng)力，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。最終導(dǎo)致一群奸邪小人任意妄為，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的禍患，到了崇寧帝、宣和帝的時(shí)期，這種禍亂到了最為嚴(yán)重的地步。”這是是天下的公論。以前宋神宗想任命宰相，問韓琦說；“王安石當(dāng)宰相如何？”韓琦回答說：“王安石當(dāng)翰林學(xué)士是游刃有余的，但讓他處于輔佐天子的位置上卻不行?！鄙褡跊]有聽韓琦的話，于是任命王安石為宰相。唉，這雖然是宋王朝的不幸，也是王安石的不幸。歐陽修傳（選自《宋史·卷三百一十九·列傳第七十八》）歐陽修字永叔，廬陵人。四歲時(shí)即死了父親，母親鄭氏一直守節(jié)未嫁，在家親自教歐陽修讀書學(xué)習(xí)，因家里貧窮，以至于只能以蘆荻作筆，在地上學(xué)習(xí)寫字。幼年時(shí),歐陽修就聰敏過人,讀書過目不忘。等到成年時(shí),更是超群出眾,卓有聲譽(yù)。宋朝立國(guó)已有百余年,而文章體裁仍然承襲五代之陳規(guī)遺風(fēng)，行文措辭刻意雕琢,追求對(duì)偶,以至于文風(fēng)污濁不振，士人大多因循守舊，所作文章見識(shí)淺薄，格調(diào)不高。蘇舜元、蘇舜欽、柳開、穆修等人都曾想創(chuàng)作古文并借此大力提倡，以改變當(dāng)時(shí)的文風(fēng)，但因筆力不足而未能如愿。歐陽修隨叔父歐陽曄任職于隨州時(shí)，在當(dāng)?shù)匾淮笮绽钍霞业膹U書筐中發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈的遺稿《昌黎先生文集》，讀后十分仰慕。于是他用心尋求其中的精義，以至于廢寢忘食，并決心要追趕韓愈，和他并駕齊驅(qū)。他考中了進(jìn)士，名列第一，選拔到甲科，并且任命他為西京推官。此時(shí)歐陽修開始結(jié)交尹洙，一起作古文，議論時(shí)事，二人互為師友，又結(jié)交梅堯臣，吟詩作歌，相互唱和，從此以文章名揚(yáng)天下。以后歐陽修回京返朝，升為館閣?？薄７吨傺鸵蛑闹戈悤r(shí)弊而被貶謫，在朝官員大多上章為解救他，只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)黜除。對(duì)此歐陽修寫信對(duì)高若訥進(jìn)行譴責(zé)，說他簡(jiǎn)直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信交給皇帝，以致歐陽修被貶出為夷陵縣令，不久又遷任乾德縣令、武成節(jié)度判官。范仲淹任為龍圖閣直學(xué)士、陜西經(jīng)略安撫副使后，聘請(qǐng)歐陽修為書記官。歐陽修笑而謝絕說：“我昔日的舉措豈是為了一己之利？我們雖然同時(shí)被斥退，但也不必同時(shí)升遷?！边^了很久，歐陽修又任為館閣?？保院笥指娜螢榧t校理。慶歷三年(1043)，兼掌諫院。當(dāng)時(shí)仁宗對(duì)在朝大臣進(jìn)行人事更動(dòng)，杜衍、富弼、韓琦、范仲淹都參與執(zhí)政，增加諫官，任用天下有名之士，歐陽修最先入選。歐陽修每次進(jìn)見皇上，仁宗都詢問他以治國(guó)執(zhí)政之事，看哪些是可以做的。因其時(shí)國(guó)家政事之許多方面都在從事改革，一些小人遂勢(shì)焰昌熾，大肆攻訐。歐陽修擔(dān)心從事改革的一些好人難以獲勝，便也多次分別就有關(guān)問題向仁宗上書進(jìn)言。當(dāng)初范仲淹之被貶去饒州，歐陽修與尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退，世人都看他們?yōu)椤包h人”。從此，朋黨的議論便產(chǎn)生了，歐陽修于是寫一篇《朋黨論》文章來進(jìn)呈仁宗。歐陽修論事切直了當(dāng)，因此有些人把他看作仇敵一樣，唯獨(dú)仁宗勉勵(lì)他敢于說話，當(dāng)面賜給他五品官的服飾，對(duì)侍臣說：“像歐陽修這樣的人到哪里去得來呢？”讓他同修起居注，于是又讓他掌管制誥。按慣例，對(duì)這個(gè)官職必須先開始才能任命，仁宗了解歐陽修，詔令特意授予他。他降職為知制誥、滁州知州。到任二年又徙遷揚(yáng)州、潁州。他恢復(fù)龍圖閣直學(xué)士官職，兼南京留守司事，又因他的母親去世了回到家里。他為母親服喪期滿，奉召擔(dān)任流內(nèi)銓，當(dāng)時(shí)在外地長(zhǎng)達(dá)十二年?；噬弦娝^發(fā)都白了，對(duì)他非常關(guān)心，撫慰有加。小人都恐懼歐陽修的重新起用，有人就偽造他的奏章，請(qǐng)求清洗宦官中作奸謀利的人。那些宦官都非常怨恨，他們聯(lián)合起來陷害歐陽修，皇上想把歐陽修調(diào)離去做同州知州，聽取了吳充的意見后才取消了這一道命令。皇上把他升遷翰林學(xué)士，讓他修撰《唐書》。他主持嘉佑二年禮部進(jìn)士的考試。當(dāng)時(shí)的學(xué)子崇尚作險(xiǎn)怪奇澀的文章，號(hào)稱“太學(xué)體”，歐陽修對(duì)那些文字，堅(jiān)決加以排斥，凡是像這樣的都不錄取。錄取之事結(jié)束后，過去那些文字浮薄而又喜歡自我標(biāo)榜的人等歐陽修一出現(xiàn)，就聚