社會(huì)保障、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)03-05年真題及答案_第1頁(yè)
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2003年社會(huì)保障學(xué)名詞解釋社會(huì)保障:廣電版P5帕累托最優(yōu):商務(wù)版P81公積金:公積金是一種儲(chǔ)金,它是按照國(guó)家政策規(guī)定,通過(guò)“個(gè)人存儲(chǔ)、單位資助”的辦法建立的一筆屬于個(gè)人的消費(fèi)資金,專項(xiàng)用于個(gè)人支付住房、養(yǎng)老、醫(yī)療等方面的費(fèi)用。現(xiàn)收現(xiàn)付制:商務(wù)版P343慈善事業(yè):慈善事業(yè)是以社會(huì)成員的慈善心為道德基礎(chǔ),以社會(huì)成員的自愿捐獻(xiàn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),以民間公益事業(yè)團(tuán)體根據(jù)捐獻(xiàn)者的意愿對(duì)需要幫助的社會(huì)成員進(jìn)行物質(zhì)幫助為基本內(nèi)容的一種社會(huì)互助事業(yè),是現(xiàn)代社會(huì)救助體系的組成部分。福利國(guó)家:商務(wù)版P1452004年社會(huì)保障學(xué)名詞解釋貝弗里奇:是福利國(guó)家的理論建構(gòu)者之一,他于1942年發(fā)表《社會(huì)保險(xiǎn)及其相關(guān)服務(wù)》,也稱《貝弗里奇報(bào)告》,提出建立“社會(huì)權(quán)利”新制度,包括失業(yè)及無(wú)生活能力之公民權(quán)、退休金、教育及健康保障等理念。他是自由主義者,主張市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。他在1944年發(fā)表《自由社會(huì)的全面就業(yè)》一書,主張有國(guó)家及市場(chǎng)導(dǎo)向的私人企業(yè)來(lái)聯(lián)合運(yùn)作,對(duì)當(dāng)代社會(huì)福利政策及健保制度深具影響。剩余模式:商務(wù)版P142福利國(guó)家:商務(wù)版P145貧困陷阱:商務(wù)版P348中間道路:商務(wù)版P101簡(jiǎn)答題社會(huì)保障具有哪些本質(zhì)特征?答:廣電版P17職業(yè)福利與社會(huì)福利有哪些顯著區(qū)別答:商務(wù)版P24試述福利經(jīng)濟(jì)學(xué)代表人物及其主要思想答:商務(wù)版P79簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)保障制度的基本框架答:商務(wù)版P298試比較社會(huì)保險(xiǎn)征稅模式與征費(fèi)模式答:商務(wù)版P340論述題:論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)保障答:商務(wù)版P200論收入分配與社會(huì)保障答:中國(guó)勞動(dòng)社會(huì)保障版P128論社會(huì)保障立法理念及其演變答:商務(wù)版P379試列舉你閱讀的主要社會(huì)保障專業(yè)圖書,并就其中有代表性著作談?wù)勼w會(huì)2005年社會(huì)保障學(xué)名詞解釋:《濟(jì)貧學(xué)》:1601年,為了鞏固王權(quán),英國(guó)頒布了世界上第一部《濟(jì)貧法》,該法將已有的宗教或社會(huì)救助活動(dòng)慣例用法律形式固定下來(lái),首次由官方劃定一條貧困線,對(duì)有需要的孤、老、病人進(jìn)行收容,同時(shí)為失業(yè)者、貧民小孩提供有限的幫助。慈善事業(yè):慈善事業(yè)是以社會(huì)成員的慈善心為道德基礎(chǔ),以社會(huì)成員的自愿捐獻(xiàn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),以民間公益事業(yè)團(tuán)體根據(jù)捐獻(xiàn)者的意愿對(duì)需要幫助的社會(huì)成員進(jìn)行物質(zhì)幫助為基本內(nèi)容的一種社會(huì)互助事業(yè),是現(xiàn)代社會(huì)救助體系的組成部分。貧困陷阱:是當(dāng)所得增加時(shí),可獲得的與個(gè)人收入水平有關(guān)的補(bǔ)助下降,它實(shí)際上相當(dāng)于在公開(kāi)的社會(huì)保險(xiǎn)稅和個(gè)人所得稅之外對(duì)增加的收入再征收了一次隱藏的稅收,在一定范圍內(nèi)包括公開(kāi)的社會(huì)保險(xiǎn)稅、個(gè)人所得稅和隱藏的稅收(減少社會(huì)保障待遇)的總稅率可能超過(guò)100%,從而導(dǎo)致個(gè)人通過(guò)自己努力得以增加收入的結(jié)果卻是實(shí)際收入的下降,這種現(xiàn)象使得有些處于貧困線下的窮人不能自拔。住房公積金:住房公積金是指國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有企業(yè)、城鎮(zhèn)集體企業(yè)、外商投資企業(yè)、城鎮(zhèn)私營(yíng)企業(yè)及其他城鎮(zhèn)企業(yè)、事業(yè)單位及其在職職工繳存的長(zhǎng)期儲(chǔ)金。職工住房公積金包括職工個(gè)人繳存和職工所在單位為職工繳存兩部分,全部屬職工個(gè)人所有,兩部分繳存比例現(xiàn)均為職工個(gè)人工資的8%企業(yè)年金:是企業(yè)舉辦的一項(xiàng)養(yǎng)老保險(xiǎn)計(jì)劃,員工退休后可以獲得的養(yǎng)老收入,在員工工作期間,通過(guò)繳納一定的保險(xiǎn)費(fèi)和投資運(yùn)營(yíng)進(jìn)行資金積累,直到老年時(shí)享用,因此,它是一筆延期支付的工資收入。家庭保障:是指由家庭提供的對(duì)家庭成員的生活保障,它同樣包括著經(jīng)濟(jì)保障、服務(wù)保障和精神慰藉等內(nèi)容。在家庭保障中,家長(zhǎng)或成年成員充當(dāng)著責(zé)任主體,但每個(gè)家庭成員均會(huì)有較明確的分工,從而在實(shí)質(zhì)上仍含有家庭成員之間長(zhǎng)期互惠的內(nèi)生機(jī)制。簡(jiǎn)答題如何理解社會(huì)保障確保社會(huì)公平?答:商務(wù)版P191-192為什么失業(yè)保險(xiǎn)要確定最長(zhǎng)給付期?答:從以下幾個(gè)方面回答:一,從失業(yè)的暫時(shí)性和階段性進(jìn)行闡述,說(shuō)明失業(yè)保險(xiǎn)需要確定最長(zhǎng)給付期二,為了避免出現(xiàn)“養(yǎng)懶漢”現(xiàn)象,需要確定最長(zhǎng)給付期,鼓勵(lì)失業(yè)再就業(yè)三,為了減緩財(cái)政壓力,從而確定最長(zhǎng)給付期為什么說(shuō)社會(huì)保險(xiǎn)制度是工業(yè)化發(fā)展的產(chǎn)物?答:首先,工業(yè)化打破了原先的封閉系統(tǒng),使人們變成“社會(huì)人”,職工成為社會(huì)階層主體;其次,工業(yè)化使個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)更容易變成社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)再次,工業(yè)化使得工人作為一個(gè)階級(jí)成長(zhǎng)起來(lái),使他們有能力為自己爭(zhēng)取權(quán)利,同時(shí)為了緩解階級(jí)對(duì)立,社會(huì)保險(xiǎn)是一個(gè)再好不過(guò)的方法,請(qǐng)簡(jiǎn)述社會(huì)救助的特點(diǎn)答:見(jiàn)中央廣電版P290簡(jiǎn)述中國(guó)社會(huì)保障管理體制的架構(gòu)及其職能答:廣電版P133論述題:人口老齡化對(duì)社會(huì)保障制度會(huì)產(chǎn)生什么影響?答:見(jiàn)商務(wù)版P225-231首先回答什么是人口老齡化,其次,答老齡化的導(dǎo)致了哪些影響和需求,例如,對(duì)社會(huì),對(duì)老年人,對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)等等;最后,根據(jù)這些需求,答出老齡化對(duì)老年保障的需求,如養(yǎng)老,對(duì)醫(yī)療的需求等,最后闡述下自己的觀點(diǎn)如何協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)保障制度建設(shè)之間的關(guān)系?答:商務(wù)版P198-204先說(shuō)明宏觀上經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社保的關(guān)系;再說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社保的關(guān)系;以及經(jīng)濟(jì)政策與社保的關(guān)系分析題試分析當(dāng)前中國(guó)社會(huì)保障制度改革中最迫切需要解決的問(wèn)題,并提出解決問(wèn)題的對(duì)策對(duì)策可從以下幾點(diǎn)答:提高和強(qiáng)化農(nóng)民的社會(huì)保障意識(shí)盡快建立多層次的農(nóng)村社會(huì)保障框架農(nóng)村社會(huì)保障框架應(yīng)包含:基礎(chǔ)層面、主體層面以及補(bǔ)充層面要盡快恢復(fù)和建立農(nóng)村合作醫(yī)療制度,要積極推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn);盡快建立農(nóng)村居民最低生活保障制度加強(qiáng)立法、提高管理效率06社會(huì)保障名詞解釋:新歷史學(xué)派:隨著19世紀(jì)70年代德國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起,出現(xiàn)了以施穆勒、瓦格納、布倫塔諾等為主要代表的新歷史學(xué)派,他們?cè)谏鲜龌居^點(diǎn)的基礎(chǔ)上,提出改良主義的“社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策”,因而被稱為“講壇社會(huì)主義者”。他們認(rèn)為國(guó)家的稅收不應(yīng)該只作為純財(cái)政手段,更重要的是將它作為改變國(guó)民收入的手段,賦予它更多的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和社會(huì)功能,改變財(cái)產(chǎn)分配不公的狀態(tài),促進(jìn)社會(huì)公正。社會(huì)保障基金:是國(guó)家和社會(huì)從已有的社會(huì)財(cái)富中提存,積累并用以援助或補(bǔ)償社會(huì)保障對(duì)象的資金,是社會(huì)保障制度得以確立并能夠解決特定社會(huì)問(wèn)題的物質(zhì)基礎(chǔ)。福利經(jīng)濟(jì)學(xué):福利經(jīng)濟(jì)學(xué)是尋求最大社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利的西方經(jīng)濟(jì)理論體系,它主要研究如何進(jìn)行資源配置以提高效率,如何進(jìn)行收入分配以實(shí)現(xiàn)公平,以及如何進(jìn)行集體選擇以增進(jìn)社會(huì)福利,作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要分支,福利經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅在發(fā)展過(guò)程中衍生出公共選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué),亦稱社會(huì)保障理論的發(fā)展起著特別重要的作用。社會(huì)福利:狹義的社會(huì)福利僅指由國(guó)家和社會(huì)出資興辦的,以低費(fèi)或免費(fèi)的形式向一部分需要特殊照顧的社會(huì)成員提供物質(zhì)幫助和服務(wù)的社會(huì)政策,通常包括老年人、婦女、兒童等特殊群體的福利津貼或福利設(shè)施;狹義的社會(huì)福利與社會(huì)保險(xiǎn),社會(huì)救濟(jì)等相提并論作為社會(huì)保障的一個(gè)組成部分。廣義的社會(huì)福利是指由國(guó)家舉辦的一切旨在滿足社會(huì)成員生活需要,改善和提高人民物質(zhì)、文化、衛(wèi)生、教育等生活的社會(huì)政策,包括政府舉辦的文化,教育和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),城市住房事業(yè)和各種服務(wù)事業(yè),以及各項(xiàng)福利性補(bǔ)貼;廣義的社會(huì)福利包含了文化,衛(wèi)生,教育以及社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)保險(xiǎn)等在內(nèi)?!墩x論》:作者羅爾斯,他在《正義論》中所探討的平等自由、公正機(jī)會(huì)、分配份額、差別原則等問(wèn)題,以理論的方式為社會(huì)保障提供了獨(dú)特的視角,正義在某種意義上可以說(shuō)是正當(dāng)?shù)囊粋€(gè)子范疇,或者說(shuō),正義即是應(yīng)用于社會(huì)制度時(shí)的正當(dāng),設(shè)計(jì)一種正義的社會(huì)制度就是要使其最大限度地實(shí)現(xiàn)平等,羅爾斯的兩個(gè)正義原則也確實(shí)透露出這樣一種平等乃至平均主義傾向;他認(rèn)為他的差別原則達(dá)到補(bǔ)償原則的某種目的,即給那些出身和天賦較低的人以某種補(bǔ)償,縮小以至拉平他們與出身和天賦較高的人們的出發(fā)點(diǎn)方面的差距?!豆kU(xiǎn)條例》:它是我國(guó)第一部專門規(guī)范工傷保險(xiǎn)的行政法規(guī),它的頒布與實(shí)施,標(biāo)志著中國(guó)新型工傷保險(xiǎn)制度的基本確立。它是中國(guó)實(shí)行工傷保險(xiǎn)制度的基本依據(jù),對(duì)適用范圍的單位與個(gè)人均有極強(qiáng)的約束力與強(qiáng)制性。它擴(kuò)大了工傷保險(xiǎn)的覆蓋范圍,明確要求工傷保險(xiǎn)基金實(shí)行區(qū)域統(tǒng)籌,規(guī)范基金管理。同時(shí)規(guī)范了工傷認(rèn)定。它的頒布標(biāo)志著中國(guó)的新興工傷保險(xiǎn)制度已經(jīng)得到基本確立。簡(jiǎn)答題:社會(huì)保障的社會(huì)化特征體現(xiàn)在哪些方面?答:首先,制度的開(kāi)放性。各項(xiàng)社會(huì)保障制度雖然都有相應(yīng)的資格條件,但這一制度通常是在向公眾開(kāi)放的條件下確立的,接受公眾評(píng)價(jià)與監(jiān)督。其次,籌資社會(huì)化,社會(huì)保障的財(cái)政來(lái)源十分多樣,一般包括財(cái)政投入,企業(yè)繳費(fèi),個(gè)人繳費(fèi)乃至向社會(huì)募捐,發(fā)行福利彩票等多個(gè)渠道。第三,服務(wù)的社會(huì)化。在政府主導(dǎo)的條件下,各項(xiàng)制度的實(shí)踐通常需要依賴社會(huì)化組織,如養(yǎng)老金的給付通常需要利用郵局,銀行等機(jī)構(gòu)的發(fā)達(dá)網(wǎng)點(diǎn)才能做到方便發(fā)放。社保愈發(fā)達(dá),其社會(huì)化服務(wù)的特色就愈顯著。最后,管理與監(jiān)督社會(huì)化。一是政府通過(guò)相應(yīng)的途徑將有關(guān)社會(huì)保障事務(wù)委托非政府組織管理,這種嘗試再發(fā)達(dá)國(guó)家及港臺(tái)地區(qū)很常見(jiàn);二是大量社會(huì)福利與公益慈善機(jī)構(gòu)的成立,直接承擔(dān)著相應(yīng)的社會(huì)保障事務(wù),它們作為獨(dú)立的法人團(tuán)體實(shí)現(xiàn)自我管理。因此,政府在很大程度上只充當(dāng)監(jiān)督者的角色。簡(jiǎn)述社會(huì)保障基金投資運(yùn)營(yíng)的意義答:意義是多方面的。一方面,它有利于社會(huì)保障基金的保值增值。在物價(jià)總體水平上升和貨幣相對(duì)貶值的條件下,才能抵御通貨膨脹的沖擊,增強(qiáng)社會(huì)保障的給付能力。另一方面,它有利于減輕政府,企業(yè)和參保人的負(fù)擔(dān),如果社會(huì)保障基金能夠保值,可以保障受益人未來(lái)的福利增多,但是如果出現(xiàn)貶值,為了不使未來(lái)福利出現(xiàn)下降,則只能提高政府,企業(yè),個(gè)人現(xiàn)期負(fù)擔(dān)或未來(lái)負(fù)擔(dān)。此外,社會(huì)保障基金投資運(yùn)營(yíng),還可以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因?yàn)樯鐣?huì)保障基金投入社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程,并實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障基金的增值,由此必然帶來(lái)社會(huì)基金投入社會(huì)總產(chǎn)出的增長(zhǎng),從而祈禱加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,此外,只有采用完全積累或部分積累式的社會(huì)保障基金才可能并需要進(jìn)行投資與運(yùn)營(yíng)。為什么在工傷保險(xiǎn)制度中,不需要參保個(gè)人繳費(fèi)?答:工傷保險(xiǎn)費(fèi)只由企業(yè)負(fù)擔(dān)而職工個(gè)人不負(fù)擔(dān),是由于工傷事故是職工在生產(chǎn)過(guò)程中位企業(yè)創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品和財(cái)富時(shí)發(fā)生的,職工因工作還會(huì)付出了勞力,而且付出了健康或生命,因此,這種職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)由企業(yè)一方負(fù)擔(dān)是完全必要和合理的。此外,工傷保險(xiǎn)費(fèi)只由企業(yè)一方負(fù)擔(dān),也有利于促使企業(yè)更好地關(guān)心企業(yè)的安全生產(chǎn)和更好地保證職工的安全和健康。簡(jiǎn)述社會(huì)保障的發(fā)展進(jìn)程(線索、背景、事件)答:首先,以政府介入程度為線索,分為三個(gè)階段:慈善事業(yè)時(shí)代、濟(jì)貧制度形成階段、現(xiàn)代社會(huì)保障階段,其中又分為現(xiàn)代社保的產(chǎn)生,發(fā)展和成熟階段慈善事業(yè)時(shí)代:從不同國(guó)家出現(xiàn)自發(fā)飛,臨時(shí)性的救災(zāi)濟(jì)貧活動(dòng)起,到國(guó)家以立法形式介入社?;顒?dòng)止。社會(huì)背景是不發(fā)達(dá)的農(nóng)牧社會(huì),在這一時(shí)期,民族國(guó)家逐漸鞏固,但生產(chǎn)力仍十分落后,對(duì)統(tǒng)治者來(lái)說(shuō),抵御外敵入侵和開(kāi)拓疆土更為重要,由于缺乏足夠財(cái)力,盡管需要幫助者眾,能夠提供幫助的人很少,所有的救災(zāi)濟(jì)貧活動(dòng)實(shí)際都取決于舉辦者的意愿和財(cái)力,并非為滿足社會(huì)成員的需要,從而只是一種隨機(jī)的、臨時(shí)的,非常落后的救助活動(dòng)。事件:可以從宗教、官辦、民辦慈善事業(yè)中擇取一兩個(gè)事例進(jìn)行說(shuō)明分析,比如宗教中教會(huì)的巨大作用。濟(jì)貧制度的產(chǎn)生:國(guó)家通過(guò)立法形式介入濟(jì)貧事務(wù),標(biāo)志是《伊莉莎白濟(jì)貧法》社會(huì)背景:英國(guó)社會(huì)處于動(dòng)蕩時(shí)期,僅僅依靠宗教已不能解決,同時(shí)教權(quán)衰落,王權(quán)興起,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)歐洲進(jìn)入民族國(guó)家時(shí)代,政府希望通過(guò)介入濟(jì)貧事務(wù)來(lái)加強(qiáng)和發(fā)展世俗政權(quán)的力量,面對(duì)社會(huì)不穩(wěn)定,一些國(guó)家開(kāi)始考慮采取相應(yīng)措施來(lái)緩和社會(huì)矛盾,首先是英國(guó)政府通過(guò)強(qiáng)制征收濟(jì)貧稅然后是《濟(jì)貧法》的頒布。事件:濟(jì)貧法的頒布以及其具體的實(shí)施內(nèi)容,同時(shí)最好說(shuō)明濟(jì)貧制度在英屬殖民地的發(fā)展情況。現(xiàn)代社會(huì)保障制度的產(chǎn)生,發(fā)展和形成:現(xiàn)代社會(huì)保障制度是工業(yè)化的產(chǎn)物,從19世紀(jì)80年代德國(guó)制定并實(shí)施有關(guān)社會(huì)保險(xiǎn)法令起,經(jīng)過(guò)20世紀(jì)上半葉發(fā)展,到40-50年代進(jìn)入成熟期;70-80年代以后,各國(guó)步入發(fā)展完善階段。社會(huì)背景:歐洲國(guó)家完成工業(yè)革命后,工業(yè)生產(chǎn)逐漸取代農(nóng)業(yè)生產(chǎn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取代小農(nóng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜化,職工則逐漸成為社會(huì)階層結(jié)構(gòu)中的主題,越來(lái)越多的勞動(dòng)者涌入城市工作,形成日益龐大的無(wú)產(chǎn)者階層,同時(shí)也使個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)更容易演變成社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),單靠救災(zāi)、濟(jì)貧已經(jīng)解決不了問(wèn)題,因此,各國(guó)政府不得不考慮建立新的安全機(jī)制與保障機(jī)制,從而促使能夠適應(yīng)工業(yè)社會(huì)需要的各種社會(huì)保險(xiǎn)制度成為新的政策選擇。事件:例如,德國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)制度的建立,零星的救災(zāi)濟(jì)貧措施發(fā)展成為國(guó)家固定的社會(huì)政策,施舍式的社會(huì)救助發(fā)展成為公民的一種法定權(quán)利。到了19世紀(jì)30年代,現(xiàn)代社會(huì)保障制度由社會(huì)保險(xiǎn)制度朝著綜合性社會(huì)保障制度發(fā)展跨了一大步,標(biāo)志是美國(guó)《社會(huì)保障法》的頒布,二戰(zhàn)后英國(guó)工黨宣布建立福利國(guó)家則可以看成是現(xiàn)代社會(huì)保障制度開(kāi)始步入成熟階段;到20世紀(jì)70年代末至80年代以來(lái),一些西方國(guó)家基于以往社會(huì)保障政策出現(xiàn)的一些問(wèn)題,開(kāi)始思考改革的辦法,從而促使現(xiàn)代社會(huì)保障制度進(jìn)入了一個(gè)改革,發(fā)展與完善時(shí)期。比較社會(huì)救助、社會(huì)保險(xiǎn)與社會(huì)福利的差異答:首先對(duì)象不同,社會(huì)保險(xiǎn)對(duì)象是具有活力和創(chuàng)造力的勞動(dòng)者;社會(huì)救濟(jì)對(duì)象是那些沒(méi)有固定收入,或失去生活來(lái)源或無(wú)法維持最低生活的社會(huì)弱勢(shì)群體;社會(huì)福利對(duì)象是全體社會(huì)成員。其次,權(quán)利與義務(wù)關(guān)系不同,社會(huì)保險(xiǎn)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者個(gè)人繳納部分保險(xiǎn)費(fèi),體現(xiàn)部分權(quán)利對(duì)應(yīng)全部權(quán)利的關(guān)系;而社會(huì)救助不需要受保者繳費(fèi),受益者單方面實(shí)現(xiàn)權(quán)利;社會(huì)福利中各福利設(shè)施是部分免費(fèi),部分低收費(fèi),福利生產(chǎn)需要受益者付出勞動(dòng)代價(jià),國(guó)家給予政策扶持和減免稅待遇。保障水平不同:社會(huì)保險(xiǎn)是整個(gè)社保體系中待遇較高的,他不但考慮勞動(dòng)者本人還考慮其家庭成員的生活保障問(wèn)題。社會(huì)救助的水平最低;社會(huì)福利往往只能照顧受益者本人,目的是減輕受益者的家庭負(fù)擔(dān),從發(fā)展趨勢(shì)看,部分福利項(xiàng)目將達(dá)到高水平,但這種高水平將需要受益者付出一定的經(jīng)濟(jì)代價(jià)。管理與實(shí)施方式不同:社會(huì)保險(xiǎn)必須是能在全國(guó)范圍內(nèi)流動(dòng)的,從而必須由政府同意管理并按同意標(biāo)準(zhǔn)加以實(shí)施,一同意,強(qiáng)制性為基本特征;而社會(huì)救助,社會(huì)福利雖然也要由政府同意管理,但更多的是采取官民結(jié)合的方式加以實(shí)施。保障的目的和手段不同:社會(huì)救助的目標(biāo)是保障最低生活,其采用“選擇性”的須經(jīng)家庭經(jīng)濟(jì)調(diào)查的手段,社會(huì)保險(xiǎn)的目標(biāo)是保障基本生活,采用“收入-返還”的“與就業(yè)關(guān)聯(lián)”的手段;社會(huì)福利的目標(biāo)則是提高生活質(zhì)量,采用“普遍性”的“按人頭發(fā)放”的手段。論述題:論述做實(shí)我國(guó)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)個(gè)人賬戶的意義及途徑。答:參考鄭功成“養(yǎng)老保險(xiǎn)新政——做實(shí)個(gè)人賬戶”,chinanewsweek,2005·12·19簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社會(huì)保障的理論貢獻(xiàn)(舉3個(gè)例子)答:與歷史上任何一個(gè)時(shí)代相比,現(xiàn)代社會(huì)保障在理論研究與具體制度安排方面受經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響是前所未有的,這一方面是日益健全完備的社會(huì)保障制度及其動(dòng)用的經(jīng)濟(jì)資源構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中日益重要的組成部分,越來(lái)越需要有雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與越來(lái)越合理的經(jīng)濟(jì)政策;另一方面也是社會(huì)保障的發(fā)展亦對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)政策等的影響日益重大,從19世紀(jì)的自由放任主義到貿(mào)易保護(hù)主義,從凱恩斯主義成為20世紀(jì)上半葉的正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論到20世紀(jì)70年代以后弗里德曼貨幣主義的盛行,再到20世紀(jì)末經(jīng)濟(jì)自由化在某種程度上的回歸,我們不僅能夠清晰地觀察到100多年來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展,也能透過(guò)這些理論變化發(fā)現(xiàn)社會(huì)保障制度建立于發(fā)展的軌跡。社會(huì)保障制度安排是一種價(jià)值選擇,而經(jīng)濟(jì)學(xué)中的選擇理論則充當(dāng)著社會(huì)保障制度安排的理論基礎(chǔ)。不管是國(guó)家干預(yù)與自由競(jìng)爭(zhēng)的選擇,還是平等與效率的選擇,或是具體制度安排發(fā)展手段的選擇,經(jīng)濟(jì)學(xué)在這些方面所取得的成就均為社會(huì)保障制度選擇提供了基礎(chǔ)與條件,盡管社會(huì)保障理論不是經(jīng)濟(jì)學(xué)所能夠全部涵蓋的,卻也部分直接體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系之中;即使不能體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中的部分,也不同程度地要受到經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系來(lái)自經(jīng)濟(jì)學(xué)界的觀點(diǎn)的影響。第二個(gè)貢獻(xiàn)是為社會(huì)保障理論與政策實(shí)踐的發(fā)展提供了具體的理論方法。如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的收入分配理論,邊際效用理論,就業(yè)理論,貧困理論,制度學(xué)說(shuō)與私有化理論,以及馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說(shuō),后備基金和六個(gè)扣除學(xué)說(shuō),等等,都有助于解決現(xiàn)代社會(huì)保障制度安排中的某些政策與技術(shù)選擇難題。第三個(gè)是經(jīng)濟(jì)學(xué)特有的視角為社會(huì)保障理論研究與政策選擇提供了有價(jià)值的思維方式,并能夠確保社會(huì)保障理論與政策選擇從空想主義進(jìn)化到理性發(fā)展階段,經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同特點(diǎn)就是假設(shè)人都是理性人,從經(jīng)濟(jì)效用為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)與效率,這一思維定勢(shì)雖然并不完全符合社會(huì)保障制度基于社會(huì)公平而得以創(chuàng)立并得到普遍發(fā)展的客觀規(guī)律,但對(duì)于更加科學(xué)地研究社會(huì)保障問(wèn)題和選擇社會(huì)保障制度有著非常重要的意義。關(guān)于例子:可以舉自己比較熟悉的任何三個(gè)例子,比如,馬克思的扣除學(xué)說(shuō)(商務(wù)版的社保P327),帕累托最優(yōu)概念(商P81),收入分配理論(商P324)等在商務(wù)版的社保教材中都有提及。分析題怎樣理解社會(huì)保障與建設(shè)和諧社會(huì)的關(guān)系答:參考鄭功成,關(guān)注民生——構(gòu)建和諧社會(huì),鄭功成訪談錄03年勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞解釋:1、統(tǒng)計(jì)性歧視:見(jiàn)復(fù)旦版《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》P2262、教育的信號(hào)模型:較高的教育水平能夠帶來(lái)較高的工資,能夠完成高等教育的人被認(rèn)為是生產(chǎn)率(能力)較高的人,高等教育只不過(guò)是一種高生產(chǎn)率的信號(hào)而已,這種信號(hào)被企業(yè)用來(lái)篩選人才。3、??怂埂R歇爾定理:見(jiàn)復(fù)旦版《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》P574、隱性失業(yè):有部分勞動(dòng)力雖然名義上就業(yè),但實(shí)際上他可有可無(wú),完全可以讓他們“失業(yè)”,而生產(chǎn)不會(huì)因?yàn)樗麄兊臏p少而減少,所以叫隱性的失業(yè)。5、勞動(dòng)力參與率:見(jiàn)復(fù)旦版《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》P72簡(jiǎn)答題:勞動(dòng)閑暇模型與家庭模型的異同答:在勞動(dòng)閑暇模型中,把勞動(dòng)者看成是消費(fèi)者,他們?cè)陂e暇和勞動(dòng)兩者之間進(jìn)行的選擇,就是在閑暇和勞動(dòng)收入之間進(jìn)行選擇,以滿足自己效用最大化的愿望,家庭生產(chǎn)模型認(rèn)為家庭幾乎變成了一個(gè)專業(yè)化的,生產(chǎn)自身效用的小企業(yè),它既是生產(chǎn)者又是消費(fèi)者,它也追求自身效用最大化。相同點(diǎn):二者的實(shí)質(zhì)都是使自身的效用達(dá)到最大化;兩個(gè)模型中,對(duì)時(shí)間和物品的選擇都應(yīng)使效用價(jià)值與其價(jià)格成比例。不同點(diǎn):勞動(dòng)閑暇模型是對(duì)勞動(dòng)和閑暇的選擇,家庭模型的選擇范圍加上了家庭勞動(dòng);家庭模型是物品和時(shí)間通過(guò)家庭生產(chǎn)商品而間接提供效用,勞動(dòng)模型則是直接提供效用;不同家庭在如何選擇生產(chǎn)家庭商品上有著重大區(qū)別;同勞動(dòng)閑暇模型比較,家庭生產(chǎn)模型的收入效應(yīng)和替代效應(yīng)要復(fù)雜得多,家庭生產(chǎn)模型中還存在著交叉替代效應(yīng),與勞動(dòng)閑暇模型相比較,在家庭模型中,沒(méi)有必然意味著市場(chǎng)工作時(shí)間需求的同等下降,通過(guò)減少家庭工作時(shí)間也可以增加閑暇。簡(jiǎn)述人力資本理論的核心思想比較勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的新古典學(xué)派和制度學(xué)派在方法論上的差異論述運(yùn)用勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析我國(guó)目前勞動(dòng)力市場(chǎng)的“下崗工人”現(xiàn)象,采取什么樣的方法可以緩解這一問(wèn)題?04年勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)部分:名詞解釋:工資率:亦稱工資標(biāo)準(zhǔn),是按單位時(shí)間支付的工資數(shù)額,工資率可以按小時(shí)、日、周、月、年分別規(guī)定,工資標(biāo)準(zhǔn)是基本工資的重要組成部分。勞動(dòng)力市場(chǎng)均衡:是指在某一市場(chǎng)工資率下,勞動(dòng)力需求正好等于勞動(dòng)力供給這樣一種狀況。此時(shí)的工資率即為均衡工資率或市場(chǎng)出清工資率,在這一工資率下通過(guò)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)的就業(yè)量即為均衡就業(yè)量。內(nèi)部勞動(dòng)力市場(chǎng):是指企業(yè)按照企業(yè)內(nèi)部的長(zhǎng)期規(guī)劃、章程和慣例來(lái)進(jìn)行的勞動(dòng)力配置。在企業(yè)內(nèi)部,擁有技能的熟練工人、管理人員和技術(shù)人員,其雇傭和工資并不像新古典理論所認(rèn)為的那樣完全由勞動(dòng)力市場(chǎng)調(diào)節(jié),而更多的是由企業(yè)內(nèi)部的規(guī)定和慣例來(lái)決定?;嵯禂?shù):基尼系數(shù)

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