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第2023清明節(jié)掃墓的原因清明節(jié)掃墓的原因
山東大學(xué)文學(xué)院教授李萬鵬說,清明節(jié)作為24節(jié)氣之一,最早與墓祭無關(guān)。在我國古代,只有貴族有墓,老百姓并沒有墓。秦漢時期,封建等級不再那么嚴(yán)密,老百姓葬后開始有墓地,那時貴族的墓地稱“墓〞,有碑。平民的墓地叫“墳〞,只是一個土包。開始時,墓祭是貴族活動,百姓不舉行墓祭,只舉行家祭。墓祭分春秋兩祭,有春祈秋報之義。到漢代以后,墓祭逐漸形成風(fēng)俗。
專家判斷,“寒食墓祭〞大約在南北朝時形成習(xí)俗。據(jù)《舊唐書·玄宗紀(jì)》記載:“寒食節(jié)上墓拜掃禮經(jīng)無文,但近代相沿,積久成俗,士庶之家,每逢寒食節(jié)無不祭掃。〞鑒于此俗已久,唐玄宗就于開元二十年下詔:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式。〞寒食墓祭于是作為國家禮俗確定下來。
后來寒食與清明混為一體,清明節(jié)祭祀遂成習(xí)俗。清明節(jié)祭掃先人墓地,歷來為百姓十分看重。如果不祭掃,就會被認(rèn)為是“斷后〞。因此無論多窮困,這天都要到祖墳上去壓一張黃表紙,以盡緬懷思念之意。
清明節(jié)的意義是什么
清明節(jié)習(xí)俗既是個體的時間感受與空間體驗,又是群體的一種民間宗教實踐活動。在清明節(jié)中,民眾對先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用。清明墓祭習(xí)俗所表達(dá)的文化意義,在不同時代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會。清明是一個祭祖的節(jié)日,更是遠(yuǎn)足踏青、親近自然的大好時節(jié)。這些習(xí)俗活動表達(dá)民眾順應(yīng)天時、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動所呈現(xiàn)出來的恒久民族情感,更讓我們有時機(jī)對傳統(tǒng)節(jié)口所蘊(yùn)含的文化意義有了一次重新審視的時機(jī)。
作為中國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一,清明在我國有非常悠久的歷史?,F(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日,最終于唐朝時期定型的,即使從這一時代算起,也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個承載著很強(qiáng)的中國傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日,在今天清明節(jié)仍然是一個被廣闊民眾所看重的節(jié)日。近些年來,隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國經(jīng)濟(jì)、社會文化的巨大開展,很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象,很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。
但是,在今天整個傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時期,也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保存了下來。就清明節(jié)俗而言,被完整保存下來的其兩大主題之一的祭掃,也不可防止發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗,源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化,它是中華民族崇本尊親、慎終追遠(yuǎn)、感念先人功德的文化精神的集中表達(dá),因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動的核心內(nèi)容。在今天,這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是,由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異,清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢。
在城市地區(qū),清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時,和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式,祭祀對象放在骨灰盒里,與其他人的骨灰放在一塊?;蛘呤请m有墳?zāi)?,但一般已沒有祖墳了。這就導(dǎo)致人們在祭祖現(xiàn)象上發(fā)生了某些改變,比方不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容,或者由于找不到祖墳,一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上,總的趨勢是不斷趨向簡單、文明、把戲翻新。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗,而是代以敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上掃墓等形式來寄托哀思。
網(wǎng)上祭祀,是指網(wǎng)民在某些網(wǎng)站所設(shè)立的虛擬墓園里為死去的親屬設(shè)置墓穴,死者的親朋好友可以在這個屬于死者個人的專屬網(wǎng)頁上,為死者獻(xiàn)上一束鮮花、點一根蠟燭、種一棵松柏或留下自己的祭文。這種祭祀方式既新穎又方便,但卻不能兼有春游的好處。
而在建國后,在政府的提倡之下,清明到烈士陵園掃墓已變成一個越來越重要的活動。清明期間,全國各地的學(xué)?;騿挝怀3=M織人們?nèi)ジ锩沂苛陥@掃墓,以緬懷先烈事跡。而在農(nóng)村,大體上仍保持著傳統(tǒng)的形態(tài),清明掃墓是每個農(nóng)家所要鄭重完成的事情。目前,我國農(nóng)村地區(qū)大局部還是采取墓葬的喪葬方式,這就為保存?zhèn)鹘y(tǒng)清明節(jié)俗提供了客觀條件。不過,在農(nóng)村地區(qū)變化也正在悄然發(fā)生。
另一方面,清明節(jié)俗的另一主題游樂也有著重要意義,也應(yīng)進(jìn)行大力提倡。首先,它可以起到鍛煉身體的功用。如就放風(fēng)箏而言,中國有句古話,叫“鳶者長壽〞,就是說經(jīng)常放風(fēng)箏的人會活得長。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為,放風(fēng)箏之人沐浴在溫暖的陽光和春風(fēng)中,可“疏泄內(nèi)熱,增強(qiáng)體質(zhì)以益〞。確實,放風(fēng)箏時通過手、眼的配合和四肢的活動,可以到達(dá)通經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血、強(qiáng)身健體之成效,對神情抑郁、視力減弱、失眠健忘等均有祛病養(yǎng)生的作用。
清明節(jié)的由來
要談清明節(jié),需從一個節(jié)日——寒食節(jié)說起。
寒食節(jié),又稱熱食節(jié),禁煙節(jié),冷節(jié),它的日期又距冬至108天,也就是距清明節(jié)不過一天或兩天,這個節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火,不許生火煮食,只能食備好的熱食,冷食,故而得名。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭〞之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
“清明節(jié)〞的得名還源于中國農(nóng)歷24節(jié)氣中的
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