部編人教版九年級語文下冊第17課《屈原》精美課件

九年級語文下冊17.屈原（節(jié)選）第一課時(shí)單元目標(biāo)1.閱讀中外劇本選段，了解劇本的基本特點(diǎn)，掌握閱讀劇本的基本策略和方法。2.結(jié)合劇情發(fā)生的時(shí)代背景，對劇本中的人物形象、戲劇沖突、劇本主旨等有自己的理解和體會，從中獲得人生的感悟和啟示。3.了解戲劇排演的相關(guān)知識，參與到排練、演出的實(shí)踐中，對戲劇演出和欣賞有自己的心得，并能發(fā)表評論。屈原介紹影片屈原，戰(zhàn)國時(shí)楚國人，中國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人。他是中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“辭賦之祖”。主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創(chuàng)作的《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”，對后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。屈原也是楚國重要的政治家，他提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。1.以《屈原》劇本為例，了解戲劇劇本的主要特點(diǎn)。

2.了解什么是舞臺說明，概括其重要作用。

3.根據(jù)人物對話，理解劇中人物的心理，分析人物形象。學(xué)習(xí)目標(biāo)劇本這篇課文和第四單元的課文在形式上有什么不同？劇本是戲劇演出的文學(xué)依據(jù)，是文學(xué)的一大類別，與詩歌、散文、小說并列。臺詞(對話、獨(dú)白、旁白)舞臺說明(人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具等)戲劇是一種綜合的舞臺藝術(shù)，借助于文學(xué)、音樂、舞蹈美術(shù)等藝術(shù)手段來塑造舞臺藝術(shù)形象。戲劇通過矛盾沖突、具體的舞臺形象再現(xiàn)社會的生活斗爭，激發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，達(dá)到熏陶教育的目的。什么是戲??？戲劇的種類：

根據(jù)內(nèi)容性質(zhì)分為：悲劇、喜劇、正劇

根據(jù)表現(xiàn)手段分為：話劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、啞劇

根據(jù)結(jié)構(gòu)形式分為：獨(dú)幕劇、多幕劇

根據(jù)演出場合分為：舞臺劇、街頭劇、廣播劇、電視劇

根據(jù)作品反映的時(shí)代分為：現(xiàn)代劇、歷史劇郭沫若的《屈原》、關(guān)漢卿的《竇娥冤》法國莫里哀的《吝嗇鬼》、俄國果戈里的《飲差大臣》郭沫若的《蔡文姫》、老舍的《龍須溝》

同一劇本，根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可分屬不同的種類。如《雷雨》

悲劇話劇多幕劇舞臺劇現(xiàn)代劇戲劇的基本要素有4點(diǎn)：1.沖突：是矛盾斗爭的一種表現(xiàn)形式。2.臺詞：是劇中人物的語言。表現(xiàn)形式有：對話、獨(dú)白、旁白、內(nèi)白（在后臺說話）、潛臺詞等等3.幕和場：幕，一幕就是戲劇一個(gè)較完整的段落。場，它是戲劇中較小的段落。4.舞臺說明：是幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情，為演出提示的一些注意之點(diǎn)的有關(guān)說明。舞臺說明是劇本獨(dú)特的形式。

你還能找出課文中哪些舞臺說明的文字，并說說他們的作用。1.提示劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、道具、布景有鋪成渲染之效，既能推動(dòng)劇情發(fā)展，又有助于刻畫人物性格。舞臺說明的作用：2.提示人物上下場信息，幫助演員正確上場、下場。舞臺說明的作用：3.通過對人物在道白、演唱過程中的動(dòng)作、情態(tài)的說明，來推進(jìn)劇情發(fā)展，刻畫人物性格，同時(shí)，也為演員提供了動(dòng)作表演的依據(jù)。舞臺說明的作用：《屈原》全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”

雖然只寫了屈原一天的生活經(jīng)歷，卻具有高度的歷史概括性。課文節(jié)選自第五幕的第二場。

第一幕（“橘頌”），屈原清晨漫步橘園。吟誦《橘頌》，抒發(fā)愛國憂民、報(bào)效祖國的壯志豪情，并把詩贈(zèng)予學(xué)生宋玉，教育他好好做人。這時(shí)秦國丞相張儀與楚懷王的寵姬南后鄭袖內(nèi)外勾結(jié)，一場分裂和出賣楚國的陰謀正在醞釀之中。

第二幕（“受誣”），鄭袖伙同楚懷玉侍臣靳尚，設(shè)計(jì)誣陷屈原“調(diào)戲”鄭袖，致使楚懷王大怒，將屈原免職，張儀趁機(jī)阿諛鄭袖，討好楚懷王，促使楚與齊斷交，與秦結(jié)好。奸佞陰謀得逞，楚國陷入危亡之中。第三幕（“招魂”）由于靳尚等人的謊言欺騙，群眾不明真相，以為屈原真“瘋了”，宋玉也攀附權(quán)貴而去，只有侍女和弟子蟬娟對屈原的品格篤信不移。屈原在群眾的招魂聲中憤然出走。第四幕（“被囚”），屈原行吟河畔，巧遙為其辯誣者。接著他又遇到楚懷王、鄭袖、張儀等人，再遭侮辱。屈原揭穿鄭袖的陰謀，怒斥張儀，遭監(jiān)禁。蟬娟亦因之被囚。第五幕（“雷電頌”），屈原被因禁在東皇太一廟，含冤被屈，悲憤填膺，在雷電風(fēng)雨文加的夜晚創(chuàng)作風(fēng)、雷、電的頌歌。蟬娟逃脫囚禁來見屈原，誤飲靳尚暗害屈原的毒酒而身亡。屈原與前來救助他的衛(wèi)士一起出走，潛往漢北。全劇在哀悼嬋娟的《禮魂》歌聲中結(jié)束。默讀課文，思考：本劇可以分為幾部分？簡要概括各部分主要內(nèi)容。第一部分（靳尚（命衛(wèi)士乙）你去叫太……鄭詹尹走入左側(cè)門）：

寫靳尚和鄭詹尹的對話，秉承南后意旨，密謀欲毒死屈原。第二部分（屈原手足已戴刑具……毀滅，毀滅，毀滅呀！）：

詩人呼喚與歌頌風(fēng)、雷、電，怒斥神祇，表達(dá)了對

黑暗世界的激憤和對光明的禮贊與向往?！肚饭?jié)選戲劇離不開戲劇沖突，你認(rèn)為課文的戲劇沖突是什么呢？

課文展示了屈原與以南后鄭袖為首的楚國朝廷奸佞們之間尖銳的矛盾沖突。分角色朗讀第一部分。思考：1.靳尚出場一連串的問句，表現(xiàn)了他怎樣的心理？★剛才我叫人送了一通南后的密令來，你收到了嗎？★罪人怎樣處置了？★你打算什么時(shí)候動(dòng)手？★（驚異）什么？咄咄逼人的氣勢，突出靳尚急于害死屈原的心理。2.劇中鄭詹尹為什么對毒死屈原有些遲疑？是因?yàn)橥榍瓎?？鄭詹尹是朝廷中奸臣的幫兇。他不是同情屈原，而是怕“惹出亂子”，舍不得他的東皇太一廟。一旦說到不按南后的意旨辦事，她可能處死這個(gè)南后的父親時(shí)，他便下定了毒死屈原的決心。從側(cè)面突出屈原的精神品質(zhì)之令人敬重。3.二人的對話與屈原的獨(dú)白有什么聯(lián)系？二人的對話主要內(nèi)容是密謀暗害屈原，把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點(diǎn)，既引出屈原的出場，也為后續(xù)情節(jié)的展開奠下基礎(chǔ)。與屈原獨(dú)白形成鮮明對比，更能展示屈原對光明的渴望和對黑暗的詛咒。

4.你覺得南后、靳尚、鄭詹尹是怎樣的人?

南后鄭詹尹靳尚賣國狠毒陰險(xiǎn)偽善南后、靳尚和鄭詹尹這三個(gè)人物的共同特點(diǎn)陰暗、奸詐、賣國。他們分別是企圖毒害屈原的主使人、策劃者和執(zhí)行者。他們誣陷打擊屈原還不夠，還要除之而后快，暴露了他們陷害忠良的兇殘和毒辣。朗誦課文第二部分內(nèi)容，文中屈原的內(nèi)心獨(dú)白部分可以分幾層？表達(dá)了哪幾個(gè)方面的思想內(nèi)容？第1層：詩人呼喚、歌頌風(fēng)雷電，表達(dá)對黑暗的激憤和對光明的禮贊與向往。第二部分第2層：借指責(zé)神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。讀完課文，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？愛國愛民忠貞不屈浩然正氣英勇無畏斗爭精神劇作展開了光明與黑暗，正義與邪惡的拼死決戰(zhàn)，表現(xiàn)了古代愛國詩人，政治家屈原的高貴品質(zhì)，他憤怒的揭露和鞭笞了賣國求榮、昏庸無道、陷害忠良的魑魅魍魎，使全劇充滿了磅礴的正氣和崇高的悲劇精神。小結(jié)九年級語文下冊17.屈原（節(jié)選）第二課時(shí)1.通過誦讀，分析文中事物的象征意義，理解這段獨(dú)白的內(nèi)涵。2.聯(lián)系創(chuàng)作背景，理解這部劇作的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)請同學(xué)們大聲誦讀第二部分屈原的獨(dú)白，思考：屈原的獨(dú)白中寫了哪些事物呢？風(fēng)、雷、電洞庭湖、東海、長江沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島有形的長劍無形的長劍東皇太一、云中君、土偶木梗東君、大司命、少司命、湘君、湘夫人風(fēng)、雷、電洞庭湖、東海、長江沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島有形的長劍無形的長劍東皇太一、云中君、土偶木梗東君、大司命、少司命、湘君、湘夫人第1層：詩人呼喚、歌頌風(fēng)雷電這些自然之力，表達(dá)對黑暗的激憤和對光明的禮贊與向往。第2層：借怒斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。內(nèi)心獨(dú)白風(fēng)、雷、電“風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！……”“吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗……”“雷！你那轟隆隆的，是你車輪子滾動(dòng)的聲音？”“我要漂流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀！……”

“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”“把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！……”“啊，這宇宙中的偉大的詩！你們風(fēng)，你們雷，你們電，你們在這黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞……”人世間追求正義光明的革新力量象征作者情感：表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱切盼望，也表達(dá)了詩人對光明未來的熱烈追求。風(fēng)、雷、電人世間追求正義光明的革新力量象征

根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感（被象征的本體），使作者難以言明的思想情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。象征“你可以使那洞庭湖，使那長江，使那東海，為你翻波涌浪，和你一同地大聲咆哮?。　薄鞍?，我思念那洞庭湖，我思念那長江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無邊無際的波瀾呀！那浩浩蕩蕩的無邊無際的偉大的力呀！”“你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長江的邊上去，拖到東海的邊上去呀！”洞庭湖、東海、長江人民群眾象征“我要漂流到那沒有陰謀、沒有誤會、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀！我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，一同跳進(jìn)那沒有邊際的沒有限制的自由里去！”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！我的長劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長劍，你不能拔去我無形的長劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！”沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島對社會的極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土象征象征有形的長劍無形的長劍屈原被囚禁前的佩劍為國為民的堅(jiān)定信念風(fēng)、雷、電洞庭湖、東海、長江沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島有形的長劍無形的長劍東皇太一、云中君、土偶木梗東君、大司命、少司命、湘君、湘夫人第1層：詩人呼喚、歌頌風(fēng)雷電這些自然之力，表達(dá)對黑暗的激憤和對光明的禮贊與向往。第2層：借怒斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。內(nèi)心獨(dú)白東皇太一、云中君、土偶木梗東君、大司命、少司命、湘君、湘夫人第2層：借怒斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者?！鞍涯氵@東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！”“你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！”

“你，你東君，你是個(gè)什么東君？”

“你完全是一片假！你，你這土偶木根，你沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切！”“什么個(gè)大司命，什么個(gè)少司命，你們的天大的本領(lǐng)就只有曉得播弄人！什么個(gè)湘君，什么個(gè)湘夫人，你們的天大的本領(lǐng)也就只曉得痛哭幾聲！”“你們滾下船來，你們滾下云頭來，我都要把你們燒毀！燒毀！燒毀！無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)以及欺騙民眾的反動(dòng)勢力的幫兇

象征“把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！”“你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！”

“你，你東君，你是個(gè)什么東君？”

“你完全是一片假！你，你這土偶木根，你沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切！”“什么個(gè)大司命，什么個(gè)少司命，你們的天大的本領(lǐng)就只有曉得播弄人！什么個(gè)湘君，什么個(gè)湘夫人，你們的天大的本領(lǐng)也就只曉得痛哭幾聲！”“你們滾下船來，你們滾下云頭來，我都要把你們燒毀！燒毀！燒毀！東皇太一、云中君、土偶木梗東君、大司命、少司命、湘君、湘夫人作者情感：這些神鬼偶像指向的是人世間昏庸腐朽暴戾的當(dāng)權(quán)者，表現(xiàn)了屈原鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，體現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)以及欺騙民眾的反動(dòng)勢力的幫兇

象征東皇太一、云中君、土偶木梗東君、大司命、少司命、湘君、湘夫人《屈原》獨(dú)白部分激情澎湃，氣勢雄偉，極具感染力。作者是如何做到這一點(diǎn)的呢？擬人兼呼告排比和反復(fù)多用短句“風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”“你，你東君，你是個(gè)什么東君？”“你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切！”“炸裂呀，我的身體！”“炸裂呀，宇宙！”“哭，哭有什么用？”——愛憎表達(dá)最直接有力——句式整齊，情感表達(dá)更強(qiáng)烈——語氣急促，情感激烈同樣是郭沫若的詩，《天上的街市》與《屈原》抒情方式有什么不同呢？天上的街市郭沫若遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像是點(diǎn)著無數(shù)的街燈。我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往。我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。

《天上的街市》借景抒情，通過意象，隱隱流露出淡淡的憂傷，清幽、典雅、音調(diào)和諧，想象貼切新穎，有著古典詩詞的意境和韻味。同樣是郭沫若的詩，《天上的街市》與《屈原》有什么不同呢？而《屈原》的獨(dú)白部分是噴薄而出的詩。它不僅刻畫屈原典型性格，更是屈原斗爭精神最突出的體現(xiàn)，它使全劇主題思想鮮明地突現(xiàn)出來。使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了干古不朽的愛國者的形象。作者郭沫若生卒年1892—1978原名郭開貞籍貫四川樂山評價(jià)作品風(fēng)格代表作品我國現(xiàn)代偉大的詩人、劇作家、歷史學(xué)家、社會活動(dòng)家、古文字學(xué)家其作品想象大膽奇特，感情熾烈豪放，具有浪漫主義的顯著特色詩集《女神》，歷史劇本《屈原》《高漸離》《棠棣之花》等作者名片“我寫這個(gè)劇本是一九四二年一月，國民黨反動(dòng)統(tǒng)治最黑暗的時(shí)候，而且是在反動(dòng)統(tǒng)治的中心——最黑暗的重慶。不僅中國社會又臨到不同階段的蛻變時(shí)期，而且在我的眼前看見了不少的大大小小的時(shí)代悲劇。”——郭沫若一九四二年，正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨反動(dòng)統(tǒng)治極為黑暗的時(shí)候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團(tuán)消極抗日，并發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛國軍民，掀起反共高潮。背景鏈接《屈原》不但是這一時(shí)期革命歷史劇最輝煌的代表作，而且是整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的藝術(shù)瑰寶。任務(wù)一閱讀與思考第1課時(shí)第2課時(shí)第3課時(shí)第1課時(shí)新課導(dǎo)入這三張圖片是本單元三部戲劇的劇照，同學(xué)們能猜出這三張圖片分別出自哪部劇嗎？《屈原》《天下第一樓》《棗兒》莎士比亞曾說過：“自有戲劇以來，它的目的始終是反映人生，顯示善惡的本來面目?！睉蚺_上的故事，或令人喜笑顏開，或讓人捶胸頓足，凝聚了無盡的悲歡離合；戲劇里的人物，或風(fēng)采照人，或面目可憎，折射出復(fù)雜的人性。分享感受本單元是戲劇單元，課前大家已閱讀過這三篇?jiǎng)”?，下面請大家先來說說自己從這三篇?jiǎng)”局懈惺艿搅耸裁础Ｓ谩拔蚁矚g________這部戲，從中我看到了/感受到了/讀出了__________?！钡木涫秸?wù)?。我喜歡《屈原》這部戲，從中我看到了一個(gè)愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的屈原。我喜歡《屈原》這部戲，從中我讀到了氣勢磅礴的語言，感受到了熾熱奔涌的感情，看到了高貴純凈的靈魂。我喜歡《天下第一樓》這部戲，從中我讀出了曲折復(fù)雜的情節(jié)，看到了時(shí)代的風(fēng)云變幻、命運(yùn)的沉浮、人世的滄桑。我喜歡《天下第一樓》這部戲，從中我讀出了個(gè)性鮮明的人物，感受到了濃郁的京腔京韻。我喜歡《棗兒》這部戲，從中我感受到了男孩對父親的期盼和對父愛的渴望。1.初步認(rèn)識戲劇。通過對《屈原》《天下第一樓》《棗兒》的閱讀，說說戲劇有哪些特點(diǎn)。戲劇是由演員扮演角色，在舞臺上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文字部分，通稱劇本，是文學(xué)的一大類別，與詩歌、散文、小說并列。戲劇的基本要素有四點(diǎn)：（1）矛盾沖突：通過具體的舞臺形象再現(xiàn)社會生活的沖突，激發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，達(dá)到熏陶教育的目的。（2）臺詞：表現(xiàn)形式以對話和獨(dú)白為主，還有旁白、內(nèi)白等。（3）幕和場：一幕是戲劇一個(gè)較完整的段落，場是戲劇中較小的段落。（4）舞臺說明：幫助掌握劇情，為演出提示一些注意點(diǎn)的說明。2.了解舞臺說明及其作用。（1）舞臺說明的分類。舞臺說明，又叫舞臺提示，主要分為三類：第一類（解讀類）：講明劇情發(fā)生的環(huán)境、地點(diǎn)、時(shí)間、布景、道具，有烘托氣氛的效果。第二類（提示類）：提示人物的上下場信息，提示人物上下場時(shí)的衣著、容貌等。第三類（表現(xiàn)類）：通過對人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理加以說明，可以為演員提供表演依據(jù)，推動(dòng)劇情發(fā)展，刻畫人物性格。（2）說說下面這些選段中的舞臺說明屬于哪一類，并簡要分析其作用?！酒我弧繒r(shí)間八年后。地點(diǎn)福聚德店堂。此時(shí)是福聚德的鼎盛時(shí)期。雕梁畫棟的大樓金碧輝煌，門前那塊黑底金字的陳年老匾泛著輝光。門前停的是汽車、馬車、綠呢大轎，門里進(jìn)出的是達(dá)官顯貴、商賈名流。福聚德已是赫赫揚(yáng)揚(yáng)，名噪京師。今天是大年初六，飯莊店鋪大開張。福聚德伙計(jì)們簇?fù)碇踝游鲗⒛莾蓧K老年間的銅幌子，當(dāng)當(dāng)正正地掛在門前。爾后，掌案的把砧板剁得當(dāng)當(dāng)響，掌勺的啪啪啪地敲著炒勺，賬房把算盤撥拉得噼啪響，百年老爐中的爐火像澆上了油，燒得呼呼躥火苗子，這就是舊時(shí)買賣家講究的“響案板”，以求新年里買賣興隆。福聚德的伙計(jì)們頭臉干凈，新鞋新帽，面帶笑容，垂手而立，迎接著新年里的第一批客人。片段一的舞臺說明屬于第一類。除了交代時(shí)間、地點(diǎn)，提示舞臺設(shè)計(jì)、布景、燈光、道具等之外，這段舞臺說明文字，也為后續(xù)戲劇沖突的發(fā)生提供了具體情境，營造了氛圍，推動(dòng)了劇情的發(fā)展。這里集中描繪了福聚德大年初六開張時(shí)的場面?！暗窳寒嫍潯薄敖鸨梯x煌”“泛著輝光”“達(dá)官顯貴”“商賈名流”，無一不突出福聚德此時(shí)的“赫赫揚(yáng)揚(yáng)”“名噪京師”?！案＞鄣禄镉?jì)們簇?fù)碇踝游鲗⒛莾蓧K老年間的銅幌子，當(dāng)當(dāng)正正地掛在門前?！敝械摹按?fù)怼焙汀爱?dāng)當(dāng)正正”，凸顯出福聚德此時(shí)的氣派?！罢瓢傅陌颜璋宥绲卯?dāng)當(dāng)響，掌勺的啪啪啪地敲著炒勺，賬房把算盤撥拉得噼啪響，百年老爐中的爐火像澆上了油，燒得呼呼躥火苗子?！敝械摹爱?dāng)當(dāng)”“啪啪”“噼啪”“呼呼”，一連串的擬聲詞，渲染出福聚德大年初六開張時(shí)紅火、昌旺、熱鬧的場景?！酒味拷信c二衛(wèi)士由左首下場。鄭詹尹立在神殿中，沉默有間，最后下定了決心，向東君神像右側(cè)門走入。俄頃，將屈原帶出。鄭詹尹三閭大夫，請你在這神殿上走動(dòng)走動(dòng)，

舒散一下筋骨吧。這兒的壁畫，是你

平常所喜歡的啦。我不奉陪了。屈原略略點(diǎn)頭，鄭詹尹走入左側(cè)門。屈原手足已戴刑具，頸上并系有長鏈，仍著其白日所著之玄衣，披發(fā)，在殿中徘徊。因有腳鐐，行步甚有限制，時(shí)而佇立睥睨，目中含有怒火。手有舉動(dòng)時(shí)，必兩手同時(shí)舉出。如無舉動(dòng)時(shí)，則拳曲于胸前。片段二的舞臺說明屬于第二類與第三類，既提示了人物的上下場信息，如提示屈原、鄭詹尹的上場，也提示了屈原的衣著和容貌?！邦㈨薄澳恐泻信稹钡忍崾玖饲鰣鰰r(shí)高傲的神態(tài)和憤怒的情緒；關(guān)于手部動(dòng)作的舞臺說明，則給演員提供了表演的依據(jù)。（從身旁曬滿紅棗的竹匾子里抓起一把棗兒，喃喃自語）怎么沒人來吃棗兒呢？多好的棗兒。男孩從臺側(cè)探了探頭。一顆棗兒從樹上落下，男孩躡手躡腳地走過去撿棗兒。老人【片段三】（大聲）過來！爺爺……（威嚴(yán)地）叫你過來就過來。（無可奈何地走到老人跟前）我就撿了一顆，我沒有吃，給你。（將男孩衣角折成兜，捧一捧棗兒放入）全給你吃。老人男孩老人男孩老人（喜出望外）謝謝爺爺！棗兒真大。老子個(gè)兒大，兒子個(gè)兒能小嗎？嘻，爺爺，我說棗兒個(gè)兒大?。ㄗ院赖兀┪覂鹤泳徒袟梼骸Ｄ泻⒗先四泻⒗先似稳奈枧_說明屬于第三類。首先，括號內(nèi)的舞臺說明為演員的表演提供了動(dòng)作、神態(tài)依據(jù)；“喃喃自語”展現(xiàn)了老人的失落之情，“自豪地”則表現(xiàn)了老人對兒子的愛。其次，部分舞臺說明還很好地刻畫了人物性格?！皯騽　币辉~源于希臘文，原意是“動(dòng)作、行為”。這些舞臺說明，不僅僅交代了道具的布置與人物的上下場，更能在行動(dòng)、沖突中表現(xiàn)人物性格，推動(dòng)劇情發(fā)展。閱讀劇本，要特別關(guān)注這些地方。梳理情節(jié)（1）快速閱讀《天下第一樓》（節(jié)選），梳理出主要情節(jié)，并用自己的話概括。①唐茂昌強(qiáng)行要錢，王子西勉強(qiáng)應(yīng)對。②克五以羅大頭藏?zé)熗翞橐獟断腧_吃騙喝，遭盧孟實(shí)趕出。1.梳理主要情節(jié)。③盧孟實(shí)處罰不成器的小伙計(jì)，厚賞成順。④羅大頭自恃烤鴨技藝，侮辱盧孟實(shí)并撂挑子離開。⑤唐茂盛借機(jī)要錢，挖走堂頭常貴。（2）自由朗讀《屈原》（節(jié)選）和《棗兒》，自主梳理情節(jié)。2.把握戲劇沖突。（1）了解戲劇沖突的概念及其分類。戲劇沖突是指表現(xiàn)人與人之間矛盾關(guān)系和人的內(nèi)心矛盾的特殊藝術(shù)形式。它在作品中的表現(xiàn)方式是多種多樣的：第一，表現(xiàn)為某一人物與其他人物之間的沖突，有人稱之為外部沖突。第二，表現(xiàn)為人物自身的內(nèi)心沖突，有人把它稱為內(nèi)部沖突。戲劇沖突的這兩種方式，有時(shí)各自單獨(dú)展開，有時(shí)則交錯(cuò)在一起，相互作用，互為因果。第三，表現(xiàn)為人同自然環(huán)境或社會環(huán)境之間的沖突，這種沖突也需要戲劇化。（2）《天下第一樓》節(jié)選部分的沖突主要屬于哪種沖突？這個(gè)沖突是圍繞什么展開的？

《天下第一樓》節(jié)選部分的沖突主要是第一種，也隱含著其他兩種沖突。這個(gè)沖突是圍繞著福聚德由盛轉(zhuǎn)衰的原因——“一個(gè)人干，八個(gè)人拆”展開的。（3）回顧《屈原》《棗兒》，思考：這兩部劇的戲劇沖突是什么？劇中戲劇沖突出現(xiàn)的原因又是什么？

《屈原》：忠與奸的沖突?；杈犘偶槌甲嬔?，導(dǎo)致愛國忠臣被迫害，并由此產(chǎn)生的忠與奸的沖突?！稐梼骸罚喝伺c人精神上的沖突。急劇的社會變革導(dǎo)致精神家園的失落，并由此產(chǎn)生的人與人之間精神上的沖突。3.理解戲劇沖突與人物形象塑造的關(guān)聯(lián)。一方面，人物性格要按照戲劇沖突的不斷發(fā)展而逐漸明朗化，以顯示其個(gè)性化的特點(diǎn)；另一方面，戲劇沖突又要以塑造人物個(gè)性來表現(xiàn)和發(fā)展，從而表現(xiàn)作品的主題。以沖突塑造人物是戲劇創(chuàng)作中最常見的方法，《天下第一樓》即是如此。戲劇沖突是塑造人物的主要方式，但并非唯一方式，一人千面的人物形象更有戲劇感染力。第2課時(shí)新課導(dǎo)入上節(jié)課我們梳理了三篇?jiǎng)”镜那楣?jié)，把握了矛盾沖突對戲劇情節(jié)發(fā)展的重要推動(dòng)作用。這節(jié)課我們來品味這三篇?jiǎng)”局械木逝_詞，進(jìn)一步把握劇本中的人物形象。了解臺詞臺詞是構(gòu)成一個(gè)劇本的基石，是劇本不可或缺的因素。沒有臺詞，就沒有劇本，沒有人物的沖突，更沒有劇情的發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局。劇中的人物，或稱之為角色，必須通過臺詞才能表達(dá)各自的身份、地位、性格、特點(diǎn)等。由此可見臺詞在劇本中的重要性。由于戲劇不像小說等文學(xué)樣式那樣由作者出面向讀者敘述，只能依靠人物自身的語言與動(dòng)作來表達(dá)一切，因此臺詞是戲劇舞臺上唯一可以運(yùn)用的語言手段，臺詞的寫作與安排成為劇本寫作的重要部分。分析《屈原》

《屈原》中屈原的許多獨(dú)白都很精彩，讀一讀，讀出氣勢，品一品，這些臺詞寫得好在哪里。1.分析臺詞特點(diǎn)。①風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧?、龠\(yùn)用了呼告、反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了屈原對風(fēng)的熱切期盼和對黑暗勢力的痛恨。②電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開?、谶\(yùn)用呼告、比喻、反復(fù)的修辭手法，熱切地贊美電這種自然界的偉力，表達(dá)屈原想要沖破黑暗的急切而又果敢的決心。③鼓動(dòng)吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀?、圻\(yùn)用了呼告、排比、反復(fù)的修辭手法，呼喚著在黑暗中咆哮著、閃耀著的偉大的自然力來毀滅這黑暗的社會，表達(dá)了必須徹底毀滅黑暗社會的決心，體現(xiàn)了屈原與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。（1）屈原。思考：文中的屈原是一個(gè)怎樣的形象？2.分析人物形象。屈原是一個(gè)愛國愛民、忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的形象。他所堅(jiān)持的爭取自由和反抗壓迫的高風(fēng)亮節(jié)，他為捍衛(wèi)真理與正義奮不顧身的意志言行，體現(xiàn)和概括了中華民族的性格。（2）鄭詹尹。反面人物鄭詹尹是一個(gè)怎樣的形象？結(jié)合具體內(nèi)容說說。他是邪惡的化身，卑鄙、狡詐、膽怯，他是奸佞的幫兇，毫無正義和忠貞可言。他一開始對毒死屈原有疑慮，不是出于同情屈原，而是怕“惹出亂子”，舍不得他的廟宇；他再三引誘屈原喝下毒酒，裝出一副偽善面目，甚至假惺惺地詛咒自己的女兒鄭袖；做壞事又內(nèi)心膽怯，送毒酒又心虛地問屈原“該不會疑心這酒里有毒的吧”。這個(gè)邪惡的幫兇最后也沒有得到好下場。分析《天下第一樓》小組合作，分角色朗讀《天下第一樓》，體會其臺詞特點(diǎn)。1.分析臺詞特點(diǎn)。

《天下第一樓》的臺詞語言具有十分濃郁的北京地方色彩，甚至有些方言運(yùn)用比較粗俗。如王子西說：“要不孟實(shí)這么咬牙跺腳地干，心里窩著口氣。”一個(gè)“窩”字將方言特征表現(xiàn)無疑；又如盧孟實(shí)罵小伙計(jì)時(shí)說“瞎話！”“下作的東西”，這里不僅方言味十足，且顯得比較粗俗。但是，呈現(xiàn)出這樣的語言特征是比較必要的。首先，作者選取的故事發(fā)生地是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。其次，話劇所表現(xiàn)的是真實(shí)，“福聚德”絕不是一個(gè)雅文化的聚集地，文中的語言正是當(dāng)?shù)卣鎸?shí)的語言，正是這些方言才將話劇中的諸多人物形象刻畫得栩栩如生。

《天下第一樓》中的出場人物極多，但是許多人都給我們留下了十分鮮明的印象，這得益于作者對人物的個(gè)性化刻畫。請認(rèn)真閱讀課文，挑選出幾個(gè)你喜歡的人物，分析其人物形象。1.分析人物形象。①盧孟實(shí)：盧孟實(shí)在未出場時(shí)就通過王子西等人的評價(jià)“咬牙跺腳地干”，側(cè)面表現(xiàn)出他是一個(gè)務(wù)實(shí)勤勞的人。盧孟實(shí)一經(jīng)出場，便不屑與克五這樣的游手好閑之徒打交道，且將事物安排得妥帖，這就說明了他是個(gè)精明能干的人。盧孟實(shí)訓(xùn)斥伙計(jì)，賞成順，讓成順體面一點(diǎn)，表現(xiàn)了他不僅關(guān)心著自己的自尊，同時(shí)也關(guān)注著伙計(jì)們的自尊。而與羅大頭的對話中，又體現(xiàn)了他是個(gè)不固執(zhí)的人，對陳腐該改的規(guī)矩力圖改之。不過，從他對待羅大頭的過程中，又能見其剛直的性格。這與后來東家二少爺出場時(shí)似有所矛盾，對待這位東家二少爺，盧孟實(shí)依然要賠著笑，這是那個(gè)時(shí)代樸實(shí)勞動(dòng)人民的悲劇?？偨Y(jié)：盧孟實(shí)是一個(gè)務(wù)實(shí)勤勞、精明能干、自尊自強(qiáng)、關(guān)心伙計(jì)、拒絕陳腐知變通、剛直卻又不得不學(xué)著屈服于社會環(huán)境的人。②羅大頭：羅大頭是福聚德的烤鴨師傅，從“別忘了你們當(dāng)初是怎么把我請回來的”一語中，可以看出羅大頭的技藝精湛，是店里的“頂梁柱”之一。但是他固執(zhí)、不變通，如強(qiáng)調(diào)不到七十不傳人；自恃技藝精湛，心胸狹窄，容不得人，動(dòng)輒要撂桿子走人，脾氣也十分火暴。不過，他的火暴脾氣與他的性格之真是連貫的，他看重自身的價(jià)值與名譽(yù)，絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”?？偨Y(jié)：羅大頭是一個(gè)恃才自傲、迂腐固執(zhí)、心胸狹窄、容不得人、脾氣火暴，同時(shí)又一身正氣、率真，不屑與小人為伍的人。品味《棗兒》分角色讀劇本《棗兒》，一人讀老人的臺詞，一人讀男孩的臺詞，一人讀舞臺說明，品味其語言特點(diǎn)。1.品味戲劇語言特點(diǎn)。

《棗兒》中個(gè)性化的戲劇語言生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。戲劇語言包括人物語言（即臺詞）以及舞臺說明。劇中的人物語言個(gè)性鮮明，真實(shí)自然。老人的語言親切樸實(shí)，富有情味，具有長者之風(fēng)而又有很濃的鄉(xiāng)土氣息和很強(qiáng)的人生滄桑感。男孩的語言則顯得純真活潑，稚嫩可愛。從兩人的對話中，能真切地感受到他們的內(nèi)心情感。劇中的舞臺說明雖然文字很少，但對表現(xiàn)人物的感情也有不可忽視的重要作用。這些舞臺說明大都是人物動(dòng)作、表情的簡要說明，例如，寫老人“威嚴(yán)地”“命令”“驀然口氣溫和”“將棗兒擦干凈”“撣去男孩身上的灰塵”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，繼而激動(dòng)不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，等等，都傳神地寫出了老人對男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。思考：劇中的老人和小孩的人物形象分別有怎樣的特點(diǎn)？2.分析人物形象。劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今年邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。老人的形象又是具有更普遍意義的老一代長者的形象：他滿懷親情，富有愛心，關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他念舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。男孩則是新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇心重而又懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性；他的父親在城里又有了一個(gè)家，他愛吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來，則表現(xiàn)出男孩成長環(huán)境的鮮明時(shí)代特征。第3課時(shí)前兩節(jié)課同學(xué)們領(lǐng)略了戲劇的矛盾沖突和各具特色的人物形象，但是一部優(yōu)秀的戲劇作品，必須有深邃的思想作為支撐，今天我們就來探討這幾部優(yōu)秀作品的主題。新課導(dǎo)入探究《屈原》的主題《屈原》的創(chuàng)作背景《屈原》寫于1942年1月，此時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。郭沫若面對這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了《屈原》。他說：“全中國進(jìn)步人民都感1.了解創(chuàng)作背景。受著憤怒，因而我把這時(shí)代的憤怒復(fù)活到屈原的時(shí)代里去了。換句話說，我是借了屈原的時(shí)代來象征我們當(dāng)時(shí)的時(shí)代?！薄肚愤@個(gè)劇本取材于戰(zhàn)國時(shí)期楚國愛國詩人屈原的故事，以楚懷王對秦外交上兩條路線斗爭作為全劇情節(jié)線索，構(gòu)成代表愛國路線的屈原與代表賣國路線的南后等人之間的戲劇沖突。全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕。作者對偉大詩人屈原的“獨(dú)立不移”“堅(jiān)貞不屈”“光明磊落”等高貴品質(zhì)的塑造，撼動(dòng)了進(jìn)步人民的靈魂。2.探究《屈原》的主題。（1）屈原的獨(dú)白中寫了許多意象，這些意象使用了什么手法？分別有何深意？這些意象采用了象征的手法。“風(fēng)”“雷”“電”，象征人世間追求正義、光明的變革力量；“洞庭湖”“東?！薄伴L江”，象征人民群眾；“無形的長劍”，指堅(jiān)定的信念；“土偶木?！?，象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)；“沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島”，是屈原對社會現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。（2）《屈原》的主題是什么？作者塑造屈原這一人物形象，深刻地表現(xiàn)了祖國和人民不畏暴虐、堅(jiān)持斗爭的主題。劇本里的反面人物明顯是象征著當(dāng)時(shí)的國民黨幾位頭目人物，當(dāng)時(shí)國民黨統(tǒng)治集團(tuán)消極抗日，積極反共，氣焰囂張，橫行無忌。一部分堅(jiān)持斗爭的革命劇作家致力于歷史劇的創(chuàng)作，借古諷今?！肚分械某淹醪宦犌闹腋?，撕毀齊楚盟約，轉(zhuǎn)而依附秦國，不知這正是滅亡的開始。當(dāng)時(shí)的國民黨的統(tǒng)治也是如此昏庸。劇中屈原的呼聲，正是郭沫若的呼聲、廣大人民的呼聲。探究《天下第一樓》的主旨1.了解《天下第一樓》的故事背景。故事背景：名噪京師的烤鴨老字號“福聚德”創(chuàng)業(yè)于清代同治年間。傳業(yè)至民國初年，老掌柜唐德源因年老多病而退居內(nèi)室，店業(yè)全仗二掌柜王子西協(xié)助兩位少掌柜經(jīng)營著。怎奈兩位少爺與鴨子無緣，大少爺迷戲玩票，二少爺崇尚武林，鬧得店鋪入不敷出，王子西幾次向老掌柜推薦他的好兄弟盧孟實(shí)來操持店業(yè)。生性聰慧的盧孟實(shí)立誓要干出一番事業(yè)來，以泄人間不平。面對勢如累卵的“福聚德”，他絞盡了腦汁，結(jié)果在不長的時(shí)間里竟使這三間老屋翻蓋成了一座二層高樓。盧孟實(shí)之所以能使“福聚德”東山再起，除了靠他本人的精明干練外，還得助于與他相好的玉雛姑娘，更靠技藝超群的廚師羅大頭和善于迎來送往的堂頭常貴。光陰荏苒，十年一晃而過，“福聚德”名噪京華。然而，事違人愿，就在福聚德發(fā)展正盛時(shí)，卻又遭到了東家、官府等內(nèi)外逼壓，最終走向沒落。2.理解主旨。（1）回顧前一課，結(jié)合課文內(nèi)容，說說你對“福聚德”衰落的原因的認(rèn)識。修鼎新的一句話“一個(gè)人干，八個(gè)人拆”點(diǎn)明了“福聚德”衰落的真正原因。從全文來看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店里的得力助手，這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重；羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土，這無疑是羅大頭將要出事的信號，且羅大頭居功自傲，最終離去，這對于“福聚德”無疑是有打擊力的；此外，連小伙計(jì)都不成器。種種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落的結(jié)局。究其根本原因，可以說，這是勤勞務(wù)實(shí)的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。（2）概括本文的主旨。本文在中心人物盧孟實(shí)與少東家、克五、飯店伙計(jì)等人的一系列矛盾中展開情節(jié)，道出了“福聚德”由盛到衰的直接原因：一個(gè)人干，八個(gè)人拆。展現(xiàn)了舊社會平民百姓自我奮斗但最終無法實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的悲劇。探究《棗兒》的主旨1.了解《棗兒》的背景資料。本文發(fā)表于1999年，當(dāng)時(shí)的農(nóng)村正發(fā)生著巨大的變化，改革開放的浪潮，將許多農(nóng)村青年帶離故土，到城里謀求發(fā)展，只剩下老人和小孩留守家園。走進(jìn)城市的人們，或因?yàn)榉泵Γ?/p>