【市級公開課課件】8.1《夢游天姥吟留別》課件高中語文統(tǒng)編版必修上冊

夢游天姥吟留別李白

解題，進入本詩

夢游:夢中游歷。天姥:所夢內容；吟:是古文體的一種，也稱“引”。留別:臨別留下的贈言

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寫作背景簡介

唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用。李白不肯與權貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被“賜金放還”?！坝刹家露湎唷钡膲艋镁痛似茰?。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話別，準備南游吳越，臨行作本詩，借以表白心情。煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹勢拔五岳掩赤城栗森林兮驚層巔云青青兮欲雨訇然中開虎鼓瑟兮鸞回車安能摧眉折腰事權貴失向來之煙霞解釋下列加點詞：（信，的確、實在）（滅，暗）（超出遮掩）（使…顫栗；使…驚）（動詞，下雨）（打開，動詞）（彈奏）（低頭；侍奉）（原來，之前）分析第一節(jié)思考1：既然題為“夢游天姥”為何開篇要“談瀛洲”?

“煙濤微茫”的瀛洲與“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難

求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。

2：除了瀛洲外，詩文中還寫了哪些山，用了什么手法，有何作用？明確：五岳、赤城和天臺

1、突出天姥山的雄峻巍峨，作用2、增添了天姥山的神話色彩，3、勾起游覽愿望。手法：襯托、夸張

理清文章第二節(jié)思路：文中寫夢游是從哪里開始，又到何處結束的？用簡潔的文字概括出來。

明確：“我欲因之夢吳越”……“仙之人兮列如麻”。夢前——夢中——夢醒分析第二節(jié)

或以時間為序，或以地點為序，本段共描繪了月夜剡溪圖、白晝登山圖、傍晚山中圖、夜間仙境圖四幅圖景，試用1—2個詞或短語歸納每一幅圖景的特色及作者抒發(fā)的情感。

月夜剡溪圖

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼幽靜凄清夸張擬人急切向往

腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。白晝登山圖

比喻夸張想象雄奇壯美興奮闊達千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。傍晚山中圖

迷蒙峻險迷茫驚駭本詩節(jié)中有哪些意象?營造了怎樣的詩境?詩人置身其中情感應該是怎樣的?本詩節(jié)當中使用了那些修辭,試分析?？鋸垟M人夸張夸張擬人

夜晚仙境圖

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。說一說本詩節(jié)用了什么藝術手法?描繪本詩節(jié)畫面,營造了怎樣的意境?詩人的此時應該是什么樣的情感?富麗和睦欣羨向往想象“熱鬧是他們的，我什么也沒有。”心——一落千丈身——直墜深淵夢——碎了夢醒了，夢碎了，詩人發(fā)出了什么樣的感慨？世事虛幻無常，人生如夢，行樂須及時的消極避世思想。蔑視權貴、傲岸不羈的品格。局限性進步性我們現(xiàn)在回過頭來看，作者為什么花這么多的筆墨寫夢境？明確：寫夢中仙境的美麗，反襯出現(xiàn)實世界的丑惡，表明對現(xiàn)實、對權貴的的憎惡。寫幻想是為“不事權貴”的立場服務。作者所描寫的夢境說明了詩人的詩歌具有什么風格？這種風格體現(xiàn)在哪些方面？大膽的夸張，奇特的想像，集中體現(xiàn)了浪漫主義風格。明確：什么是浪漫主義從主觀內心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，以充滿激情的夸張方式來表現(xiàn)理想與愿望，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象，這就是浪漫主義。浪漫主義詩歌特色1意象奇特絢爛，意境雄奇瑰麗。2感情強烈奔放。3想象奇絕、夸張大膽。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。這種浪漫主義風格在李白的其它詩歌里是否有所體現(xiàn)？一個（）的李白，寫了一首（）的《夢游天姥吟留別。憤懣而豁達雄渾壯闊、奇幻瑰麗本文主旨夢中仙境象征作者追求的理想