2021-2022學(xué)年湖北省黃岡市張家塆中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析

2021-2022學(xué)年湖北省黃岡市張家塆中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。美國(guó)細(xì)菌學(xué)家卡梅隆·柯里在《科學(xué)》雜志發(fā)表了研究論文，聲稱從5000萬(wàn)年前開(kāi)始，以真菌為生的螞蟻就有了自己的抗生素。研究者對(duì)一種名叫“真菌螞蟻”的螞蟻身上的白色斑點(diǎn)進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)不同的“真菌螞蟻”依靠種植不同的真菌類蘑菇來(lái)作為唯一的食物來(lái)源。這些螞蟻的嘴巴和前肢上隱藏著許多細(xì)小的腺窩，里面寄生著一種能產(chǎn)生抗生素的細(xì)菌。這些腺窩有一些細(xì)小的孔通向螞蟻身體外部，這樣它們就可以將抗生素傳播給作物?？股乜梢詺⑺罆?huì)使作物生病的寄生蟲(chóng)，從而確保它們主人的食物來(lái)源不受破壞。這種螞蟻腺窩的特殊結(jié)構(gòu)使得螞蟻與作物的這種共生關(guān)系非常和諧。研究者發(fā)現(xiàn)，一些近緣的、不種植真菌的螞蟻身上則沒(méi)有腺窩，也沒(méi)有寄生菌?？茖W(xué)家們研究了中美洲熱帶叢林中的切葉蟻的生活習(xí)性。切葉蟻只種一種蘑菇，這相當(dāng)于人類的單一作物制，雖然開(kāi)始時(shí)產(chǎn)量高，但重復(fù)種幾季以后很容易遭受病蟲(chóng)害侵襲，人類是采用輪作不同作物來(lái)解決問(wèn)題的。生物學(xué)家們采用基因分析法，確定了切葉蟻所種的菌種是源于2300萬(wàn)年前的單一菌株，從未換過(guò)品種，卻能延續(xù)至今。這個(gè)謎由多倫多大學(xué)的C·R·居里解開(kāi)了。居里對(duì)包括切葉蟻在內(nèi)的22種螞蟻進(jìn)行了仔細(xì)觀察。他首先發(fā)現(xiàn)螞蟻的蘑菇農(nóng)場(chǎng)偶爾也會(huì)受到一種名為Es-covopsis的霉菌感染，使蘑菇在幾天內(nèi)全部死光，結(jié)果是整穴螞蟻全部餓死。但盡管如此，切葉蟻還是有辦法控制這種災(zāi)難。其奧秘在于，雌蟻會(huì)排出寄生在身上的活細(xì)菌分泌出的鏈霉素。切葉蟻蘑菇園中那些忠于職守的螞蟻勤于察看，一發(fā)現(xiàn)Es-covopsis霉菌就用隨身攜帶的鏈霉素就地將之消滅，以防止其蔓延。而且這種鏈霉素還能刺激蘑菇的生長(zhǎng)，真是一舉兩得。切葉蟻分群時(shí)，蟻后將蘑菇菌種含在口中，連同隨身的會(huì)分泌鏈霉素的細(xì)菌帶到新穴傳種，所以切葉蟻的單一品種的蘑菇農(nóng)場(chǎng)能延續(xù)至今，歷經(jīng)千萬(wàn)年而不衰。人類所用的抗生素多次使用后會(huì)使病菌產(chǎn)生抗藥性而導(dǎo)致藥效減弱，但螞蟻所用的抗生素卻并未使病菌產(chǎn)生抗藥性。卡梅隆·柯里研究小組發(fā)現(xiàn)，螞蟻身上的抗生素不但是螞蟻賴以戰(zhàn)勝自然環(huán)境的法寶，亦是人體必需的抗生素，今后應(yīng)可仿此研發(fā)新一代的抗生素，更有效地治愈人類的疾病。1.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.卡梅隆·柯里認(rèn)為以真菌為生的螞蟻從5000萬(wàn)年前開(kāi)始，就有了自己的抗生素。B.“真菌螞蟻”以真菌蘑菇作為唯一的食物來(lái)源，但不同的“真菌螞蟻”種植的真菌蘑菇是不同的。C.螞蟻的腺窩里寄生著一種細(xì)菌，這些細(xì)菌能產(chǎn)生抗生素。D.為將抗生素傳播給作物，螞蟻的每一個(gè)腺窩上都有一個(gè)小孔通向身體外部。2.對(duì)“切葉蟻的單一品種的蘑菇農(nóng)場(chǎng)能延續(xù)至今的原因”分析，不正確的一項(xiàng)是A.切葉蟻分群時(shí)，蟻后會(huì)將蘑菇菌種連同隨身的會(huì)分泌鏈霉素的細(xì)菌帶到新穴傳種。B.忠于職守的螞蟻勤于察看，發(fā)現(xiàn)Es-covopsis霉菌就用隨身攜帶的鏈霉素將之消滅。C.雌蟻分泌出的鏈霉素活細(xì)菌除能消滅Es-covopsis霉菌外，還能刺激蘑菇的生長(zhǎng)。D.盡管Es-covopsis霉菌會(huì)危害螞蟻的蘑菇農(nóng)場(chǎng)，但切葉蟻有辦法控制這種災(zāi)難。3.下列說(shuō)法，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.螞蟻腺窩傳播出的抗生素可以殺死會(huì)使作物生病的寄生蟲(chóng)，從而確保螞蟻的食物來(lái)源不受破壞。B.切葉蟻不換作物品種，是因?yàn)閱我蛔魑锏姆N植方法產(chǎn)量高，輪作的不同作物很容易遭受病蟲(chóng)害侵襲。C.卡梅隆·柯里研究小組認(rèn)為根據(jù)螞蟻身上細(xì)菌產(chǎn)生的抗生素特征，人類今后應(yīng)該可以仿照這種特征研發(fā)新一代的抗生素。D.人類現(xiàn)在使用的抗生素同螞蟻所用抗生素的不同在于，長(zhǎng)期使用，前者會(huì)使病菌產(chǎn)生抗藥性，后者卻不會(huì)。參考答案：1.D

2.C

3.B【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是”，瀏覽選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)對(duì)比，可以看出D項(xiàng)“為將抗生素傳播給作物，螞蟻的每一個(gè)腺窩上都有一個(gè)小孔通向身體外部”說(shuō)法錯(cuò)誤，相關(guān)信息在文章第一段，原文為“這些腺窩有一些細(xì)小的孔通向螞蟻身體外部，這樣它們就可以將抗生素傳播給作物”。選項(xiàng)說(shuō)都有，原文為有一些，說(shuō)法片面絕對(duì)。故選D。【2題詳解】本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。這類題目解答時(shí)一般要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì)，尋找細(xì)微的差別確定答案。本題要求選出“對(duì)‘切葉蟻的單一品種的蘑菇農(nóng)場(chǎng)能延續(xù)至今的原因’分析，不正確的一項(xiàng)是”，瀏覽選項(xiàng)，進(jìn)行仔細(xì)對(duì)比選項(xiàng)找出不符合原因的，可以看出C項(xiàng)，“雌蟻分泌出的鏈霉素活細(xì)菌除能消滅Es-covopsis霉菌外，還能刺激蘑菇的生長(zhǎng)”不符合，第三段的原文是“而且這種鏈霉素還能刺激蘑菇的生長(zhǎng)，真是一舉兩得”。原文說(shuō)刺激蘑菇生長(zhǎng)的是鏈霉素，而不是活細(xì)菌，偷換概念。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“下列說(shuō)法，不符合原文意思的一項(xiàng)是”，B項(xiàng)“切葉蟻不換作物品種，是因?yàn)閱我蛔魑锏姆N植方法產(chǎn)量高，輪作的不同作物很容易遭受病蟲(chóng)害侵襲”錯(cuò)誤，從原文看，切葉蟻不換作物品種，是因?yàn)榇葡仌?huì)排出寄生在身上的活細(xì)菌分泌出的鏈霉素，鏈霉菌能夠殺死霉菌。故選B?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。2.閱讀下面的文字，完成1

—

3題。我們所說(shuō)的姓氏，包含了“姓”和“氏”兩個(gè)概念。姓，代表了氏族血統(tǒng)，最早來(lái)源于氏族的圖騰。氏族在交往中通過(guò)展示氏族圖騰的徽記來(lái)表明其身份，區(qū)別不同的氏族和方位，氏族徽記就是姓的最早雛形。氏，是古代貴族標(biāo)志宗族系統(tǒng)的稱號(hào)。從夏朝中期開(kāi)始，氏成為姓的支系，是私有制社會(huì)的特種產(chǎn)物，表示功勛和地位。一般認(rèn)為中國(guó)人是先有姓，后有氏。事實(shí)上，姓和氏一直混合使用，其關(guān)系也在互相轉(zhuǎn)變。在夏朝之前，氏為大氏族、部落、國(guó)家、氏族聯(lián)盟的稱呼，這時(shí)姓是氏的分支。比如：中國(guó)最早的姓就產(chǎn)生在伏羲氏時(shí)期，伏羲氏的后代姓風(fēng)，是中國(guó)第一個(gè)姓。夏朝時(shí)，氏的本意發(fā)生了變化，氏可以代表姓族中重要的分支。周武王滅商后，重新確立了姓、氏的關(guān)系：姓明婚姻，同姓不婚；氏辨貴賤，隨時(shí)更移。由于分封制分出的諸侯都有自己的氏，而姓不變，導(dǎo)致先秦時(shí)保留下來(lái)的姓僅僅在三十個(gè)左右，而保留下來(lái)的氏卻有近千個(gè)。到秦并六國(guó)，建立了中國(guó)第一個(gè)中央集權(quán)政權(quán)，姓、氏也混而為一，漢朝以后姓和氏也就不再進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分了。

考察一個(gè)地區(qū)姓氏數(shù)量的多少以及分布的集中程度如何，可以用同姓率這個(gè)量來(lái)表示。一個(gè)地區(qū)的同姓率就是在這個(gè)地區(qū)隨機(jī)抽取兩個(gè)人，他們具有相同姓氏的概率，這個(gè)值的大小能大致反映一個(gè)地區(qū)姓氏多樣性的狀況。如果一個(gè)地區(qū)姓氏數(shù)量多，且分布不集中，則同姓率低，說(shuō)明姓氏的多樣性好。

分析結(jié)果顯示，長(zhǎng)江中下游地區(qū)是同姓率最低的地區(qū)。這是因?yàn)樵谀媳彼螘r(shí)期，特別是在南宋，由于蒙古人入侵，人們向南遷移，以躲避戰(zhàn)爭(zhēng)，逃至長(zhǎng)江受到阻隔，而長(zhǎng)江流域又很適合人類生活，便定居下來(lái)，與原有的居民混居在一起；同時(shí)，長(zhǎng)江以南的人也經(jīng)常會(huì)往北方遷移，最終導(dǎo)致這些地區(qū)的人口比較混雜，姓氏的多樣性比較好。相反，在某些少數(shù)民族聚居地區(qū)，由于少數(shù)民族的姓氏比較單一，又和外界比較隔絕，導(dǎo)致這些地區(qū)的同姓率很大。

少數(shù)民族聚集地區(qū)并不總是有較高的同姓率。甘肅的嘉峪關(guān)等就是例外。嘉峪關(guān)作為絲綢之路上的一個(gè)城市，歷史上周邊民族不斷進(jìn)入，外來(lái)人口很多，姓氏也很多。因此，一個(gè)地區(qū)的同姓率能反映出這個(gè)地區(qū)的文化和歷史。

不同地區(qū)之間也可以定義同姓率。兩個(gè)地區(qū)間的同姓率就是兩個(gè)地區(qū)各取一個(gè)人，他們具有相同姓氏的概率。顯然，兩個(gè)地區(qū)姓氏分布越接近，同姓率就越大。因此，地區(qū)間的同姓率能衡量這兩個(gè)地區(qū)姓氏分布的相似性。對(duì)同姓率做簡(jiǎn)單變換就能得到衡量?jī)蓚€(gè)地區(qū)姓氏分布差異的姓氏距離，也可以叫遺傳距離。

一般來(lái)說(shuō)，兩個(gè)地區(qū)之間的距離越遠(yuǎn)，遺傳距離越大。這是因?yàn)榭臻g的隔離使得人們不能充分混雜，姓氏分布的差異就越大。通過(guò)計(jì)算兩個(gè)地區(qū)的遺傳距離，我們?cè)俅斡∽C了近現(xiàn)代中國(guó)歷史上著名的闖關(guān)東現(xiàn)象。東北三省和山東雖然隔著北京、天津、河北等地區(qū)，但是他們的遺傳距離卻是最小的。事實(shí)上，清朝中晚期以后，大約有兩千萬(wàn)人從山東、河南等地遷移到了東北地區(qū)。所以，研究不同地區(qū)間的同姓率能發(fā)現(xiàn)歷史上的大規(guī)模人口遷移事件。

（選自《百科知識(shí)》2012年第7期下）1．下列対

“姓氏”的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.姓氏中包含了

“

姓

”

和

“

氏

”

兩個(gè)概念

。姓，代表民族血統(tǒng)，來(lái)源于氏族徽記。氏，始終是貴族標(biāo)志宗族系統(tǒng)的稱號(hào)。B.姓和氏一直混合使用，其關(guān)系也在相互轉(zhuǎn)變

。從夏朝中期開(kāi)始，氏就成了姓的支系。C.周朝建立后，重新明確了姓氏關(guān)系：姓明婚姻，氏辨貴賤。由此可知在當(dāng)時(shí)，氏同姓不同者，可通婚；姓同氏不同者，不可通婚。D.到秦并六國(guó)，由于中央集權(quán)取代了分封制，這時(shí)用來(lái)區(qū)分不同封地諸侯的“氏”，也就失去了它的歷史價(jià)值而與代表血緣關(guān)系的姓漸漸混為一談了。2．下列理解和分析，不符合原文意思

的一項(xiàng)是（3分）

A

.同姓率可以反映一個(gè)地區(qū)姓氏數(shù)量的多寡

，

它是一個(gè)地區(qū)隨機(jī)抽取兩個(gè)人

，他們具有相同姓氏的概率。B.如果一個(gè)地區(qū)姓氏數(shù)量多，且分布不集中，則同姓率低，比如我國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)，這說(shuō)明該地區(qū)姓氏分布的多樣性好。C.不同地區(qū)的同姓率有高有低，比如甘肅嘉峪關(guān)地區(qū)的同姓率較低、有些少數(shù)民族聚居區(qū)同姓率較高，這和這些地區(qū)的文化歷史有著密切關(guān)系。D.研究?jī)蓚€(gè)地區(qū)的同姓率，如果這兩個(gè)地區(qū)的同姓率比較接近就說(shuō)明這兩個(gè)地區(qū)姓氏分布差異小，也可以說(shuō)他們之間的遺傳距離小。3．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.

中國(guó)最早的姓就產(chǎn)生在伏羲氏時(shí)代

，伏羲氏的后代姓風(fēng)

，是中國(guó)第一個(gè)姓

，

這說(shuō)明在夏朝之前

，姓是氏的分支

。B.秦并六國(guó)之前，帝王分封諸侯，姓是他們的血統(tǒng)，并且他們都有自己的氏。由此可見(jiàn)，先秦時(shí)的姓與氏，既有著十分密切的關(guān)系，又是兩個(gè)不同的概念。C.遺傳距離是兩個(gè)地區(qū)姓氏分布差異，兩個(gè)地區(qū)間的同姓率是反映不同地區(qū)的姓氏分布相似性的主要參數(shù)，一般來(lái)說(shuō)，空間距離越大，遺傳距離越大。D.一個(gè)地區(qū)的同姓率能反映該地區(qū)的文化和歷史，而兩個(gè)地區(qū)之間的同姓率則不能反映他們的歷史文化，是研究人口遷移的手段之一。參考答案：ADD1．A

（“始終”的說(shuō)法不正確）2．D

（不是兩個(gè)地區(qū)的同姓率而是兩個(gè)地區(qū)間的同姓率。另外，根據(jù)原文第7段信息可得出結(jié)論“兩個(gè)地區(qū)同姓率越大，那么這兩個(gè)地區(qū)的姓氏分布差異就越小，也可以說(shuō)他們之間的遺傳距離小”。因?yàn)樵闹械摹巴章试酱蟆迸c選項(xiàng)表述的“同姓率比較接近”不能完全等同。）3．D

（不同地區(qū)之間的同姓率是能夠反映他們的歷史文化）

3.閱讀下面的文字，完成文后各題。二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣起源于黃河流域，也反映了典型北方氣候特點(diǎn)。遠(yuǎn)在春秋時(shí)期，中國(guó)就已經(jīng)能用土圭(在平面上豎一根桿子)來(lái)測(cè)量正午太陽(yáng)影子的長(zhǎng)短，以確定冬至、夏至、春分、秋分四個(gè)節(jié)氣。一年中，土圭在正午時(shí)分影子最短的一天為夏至，最長(zhǎng)的一天為冬至，影子長(zhǎng)度適中的為春分或秋分。春秋時(shí)期的著作《尚書(shū)》中就已經(jīng)對(duì)節(jié)氣有所記述，西漢劉安著的《淮南子》一書(shū)里就有完整的二十四節(jié)氣記載了。我國(guó)古代用農(nóng)歷(月亮歷)記時(shí)，用陽(yáng)歷(太陽(yáng)歷)劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣。我們祖先把5天叫一候，3候?yàn)橐粴?，稱節(jié)氣，全年分為72候24節(jié)氣，以后不斷地改進(jìn)和完善。公元前104年，由鄧平等制訂的《太初歷》正式把二十四節(jié)氣定于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，與中國(guó)古代哲學(xué)體系有密切關(guān)系，它能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。太陽(yáng)從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣，每月2個(gè)。其中，每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”，它們是：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12個(gè)節(jié)氣；每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”，它們是：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。“節(jié)氣”和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時(shí)15天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。從二十四節(jié)氣的命名可以看出，節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用來(lái)反映季節(jié)的，將一年劃分為春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，反映了四季的開(kāi)始。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來(lái)劃分的，反映了太陽(yáng)高度變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。小暑、大暑、處暑、小寒、大寒等五個(gè)節(jié)氣反映氣溫的變化，用來(lái)表示一年中不同時(shí)期寒熱程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四個(gè)節(jié)氣反映了降水現(xiàn)象，表明降雨、降雪的時(shí)間和強(qiáng)度；白露、寒露、霜降三個(gè)節(jié)氣表面上反映的是水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象，但實(shí)質(zhì)上反映出了氣溫逐漸下降的過(guò)程和程度；氣溫下降到一定程度，水汽出現(xiàn)凝露現(xiàn)象；氣溫繼續(xù)下降，不僅凝露增多，而且越來(lái)越?jīng)?；?dāng)溫度降至攝氏零度以下，水汽凝華為霜。小滿、芒種則反映有關(guān)作物的成熟和收成情況；驚蟄、清明反映的是自然物候現(xiàn)象，尤其是驚蟄，它用天上初雷和地下蟄蟲(chóng)的復(fù)蘇，來(lái)預(yù)示春天的回歸。二十四節(jié)氣為中國(guó)大眾所普遍接受，日常生活中隨處可見(jiàn)二十四節(jié)氣的影響，一些節(jié)氣和民間文化相結(jié)合，已經(jīng)成為人們的固定節(jié)日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了節(jié)日的氛圍，夏至、暑伏也與日常生活緊密相連，以致民間有“冬至餃子夏至面”“頭伏餃子二伏面，三伏烙餅攤雞蛋”“冬練三九，夏練三伏”的說(shuō)法。在這些節(jié)令中，往往伴有豐富多彩的民俗活動(dòng)?！按河牦@春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”是大家耳熟能詳?shù)闹V語(yǔ)。二十四節(jié)氣內(nèi)涵十分豐富，其中既包括相關(guān)的諺語(yǔ)、歇謠、傳說(shuō)等，又有傳統(tǒng)生產(chǎn)工具、生活器具、工藝品、書(shū)畫(huà)等藝術(shù)作品，還包括與節(jié)令關(guān)系密切的節(jié)日文化、生產(chǎn)儀式和民間風(fēng)俗。二十四節(jié)氣是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn)，具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化的研究?jī)r(jià)值，因而成為中國(guó)一項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。1．下列對(duì)“二十四節(jié)氣”的闡述，不正確的一項(xiàng)是A.二十四節(jié)氣起源于黃河流域。春秋時(shí)期，人們已經(jīng)能用土圭來(lái)測(cè)量正午太陽(yáng)影子的長(zhǎng)短，并確定了冬至、夏至、春分、秋分四個(gè)節(jié)氣。B.我國(guó)古代把5天叫一候，3候?yàn)橐粴?，稱節(jié)氣，全年分72候24節(jié)氣，這種用農(nóng)歷劃分的二十四節(jié)氣，早在《淮南子》中就有完整記載。C.二十四節(jié)氣由我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)，不僅反映了季節(jié)的變化，還具有指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的功能，對(duì)人民生活有廣泛的影響，是重要的文化遺產(chǎn)。D.從二十四節(jié)氣的命名可知，節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的開(kāi)始。2．下列關(guān)于文章內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A.太陽(yáng)沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”，一年共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣，“節(jié)氣”“中氣”交替出現(xiàn)，現(xiàn)在人們把它們統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。B.二十四節(jié)氣的制訂經(jīng)歷了不斷改進(jìn)和完善的過(guò)程。公元前104年，鄧平等人在《太初歷》中正式將二十四節(jié)氣定于歷法，并明確了其天文位置。C.春分、秋分、夏至、冬至等節(jié)氣反映了太陽(yáng)高度變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而小暑、大暑、處暑、小寒、大寒、小雪、大雪等節(jié)氣反映氣溫在一年中的升降變化。D.“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的諺語(yǔ)講述的是一年的二十四個(gè)節(jié)氣的順序，民眾對(duì)此耳熱能詳。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是A.二十四節(jié)氣為中國(guó)大眾所普遍接受，日常生活中隨處可見(jiàn)它的影響，這些節(jié)氣和民間文化結(jié)合緊密，已經(jīng)成為人們的固定節(jié)日。B.民間“冬至餃子夏至面”“頭伏餃子二伏面，三伏烙餅攤雞蛋”“冬練三九，夏練三伏”等說(shuō)法說(shuō)明夏至、暑伏與日常生活緊密相連，許多民俗活動(dòng)也在這些節(jié)令里開(kāi)展。C.“驚蟄”用天上初現(xiàn)驚雷和地下蟄伏的蟲(chóng)子的復(fù)蘇來(lái)預(yù)示春天的回歸，而在我國(guó)南方蟲(chóng)子根本不蟄伏，所以無(wú)法有“驚蟄”一說(shuō)。D.二十四節(jié)氣是中國(guó)一項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，所以是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn)，內(nèi)涵豐富，具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化的研究?jī)r(jià)值。參考答案：1．B2．C3．B1．本題考查理解文中重要概念的含義的能力。B項(xiàng)，張冠李戴，根據(jù)文中第二段“我國(guó)古代用農(nóng)歷(月亮歷)記時(shí)，用陽(yáng)歷(太陽(yáng)歷)劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣”，可知該項(xiàng)中“用農(nóng)歷劃分的二十四節(jié)氣”理解錯(cuò)誤。2．本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。C項(xiàng)，曲解文意，根據(jù)第四段中“雨水、谷雨、小雪、大雪四個(gè)節(jié)氣反映了降水現(xiàn)象，表明降雨、降雪的時(shí)間和強(qiáng)度”可知，該項(xiàng)中“……小雪、大雪等節(jié)氣反映氣溫在一年中的升降變化”說(shuō)法不對(duì)。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。A項(xiàng)，范圍擴(kuò)大，根據(jù)文中第五段“……一些節(jié)氣和民間文化相結(jié)合……”可知，該項(xiàng)忽略了“一些”這一修飾限定的詞語(yǔ)。C項(xiàng)，無(wú)中生有，“而在我國(guó)南方蟲(chóng)子根本不蟄伏，所以無(wú)法有‘驚蟄’一說(shuō)”在文中沒(méi)有依據(jù)。D項(xiàng)，因果倒置，根據(jù)文末一句“二十四節(jié)氣是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn)，具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化的研究?jī)r(jià)值，因而成為中國(guó)一項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”可知，該項(xiàng)因果關(guān)系顛倒了。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成各題。張子良，字漢臣，涿州范陽(yáng)人。金末四方兵起，所在募兵自保。子良率千余人入燕、薊間，耕稼已絕，遂聚州人，阻水，治舟筏，取蒲魚(yú)自給，從之者眾，至不能容。子良部勒定興、新城數(shù)萬(wàn)口，就食東平，東平守納之。久之守棄東平還汴檄子良南屯宿州又南屯壽州夏全劫其民出雞口李敏據(jù)州子良率麾下造敏敏欲害之走歸宿因以宿帥之眾奪全所劫老幼數(shù)萬(wàn)以還。全怒，連徐、邳之軍來(lái)攻。子良與宿帥斫其營(yíng)，全失其軍符，走死揚(yáng)州。時(shí)金受重圍于汴，聲援盡絕，有國(guó)用安者，圖以漣水之眾人援，道阻，游兵不能進(jìn)。子良與一偏將晝伏夜行，得入汴，達(dá)用安意。金君臣以為自天降也，曲賜勞來(lái)，凡所欲皆如用安請(qǐng)。因以徐、宿二州授子良。明年，子良進(jìn)米五百石于汴，授榮祿大夫，總管陜西東路兵馬，仍治宿州。當(dāng)是時(shí)，令已不行于陜，而用安亦卒不得志。徐、宿之間，民無(wú)食者，出城拾櫓穟以食，子良嚴(yán)兵護(hù)之，以防鈔掠。猝遇敵，子良被重傷，乃率其眾就食泗州。泗守閱兵，將圖之，子良與麾下十?dāng)?shù)人即軍中生縛其守。民不欲北歸者，欲走傍郡，子良資以舟楫，無(wú)敢掠其財(cái)物。歲戊戌，率泗州西城二十五縣、軍民十萬(wàn)八千余口，因元帥阿術(shù)來(lái)歸。太宗命為東路都總帥，授銀青榮祿大夫，升京東路行尚書(shū)省兼都總帥，管領(lǐng)元附軍民，進(jìn)金紫光祿大夫。庚子，賜金符。自兵興以來(lái)，子良轉(zhuǎn)徙南北，依之以全活者，不可勝計(jì)。中統(tǒng)二年夏四月，世祖命為歸德、泗州總管，降虎符，仍管領(lǐng)泗州軍民總管。八年，卒，年七十八。贈(zèng)昭勇大將軍、僉樞密院事、上輕車都尉，追封清河郡侯，謚翼敏。（節(jié)選自《元史·張子良傳》）14.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.久之/守棄東平/還汴檄子良南屯宿州/又南屯壽州/夏全劫其民出雞口/李敏據(jù)州/子良率麾下造敏/敏欲害之/走歸宿B.久之/守棄東平還汴/檄子良南屯宿州/又南屯壽州/夏全劫其民出雞口/李敏據(jù)州/子良率魔下造敏/敏欲害之走/歸宿C.久之/守棄東平還汴/檄子良南屯宿州/又南屯壽州/夏全劫其民出雞口/李敏據(jù)州/子良率麾下造敏/敏欲害之/走歸宿D(zhuǎn).久之/守棄東平/還汴檄子良南電宿州/又南屯壽州/夏全劫其民出雞口/李敏據(jù)州/子良率麾下造敏/敏欲害之走/歸宿15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.金，中國(guó)歷史上由女真族建立的封建王朝，曾滅北宋，后在南宋和蒙古南北夾擊下覆亡。B.金紫光祿大夫，古代文官官職名，為皇帝近臣，依君主詔命行事，在元代為從一品。C.虎符，即兵符，是伏虎形狀的令牌，劈為兩半，持符者拿有其中一半即可調(diào)兵遣將。D.世祖，古代皇帝廟號(hào)，一般為斷代史開(kāi)創(chuàng)者，或王朝中承上啟下有為君主的特定廟號(hào)。16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.子良招募有方，民心歸附。金末時(shí)局動(dòng)蕩，各地招募自保，他帶領(lǐng)民眾以水為屏障，建造船只，采蒲根、捕魚(yú)維持生計(jì)，歸附的人多得難以容納。B.子良善于用兵，取得勝利。夏全聯(lián)合大軍攻打宿州，子良與守將奪取夏全軍符，敵人不戰(zhàn)而??；后他又帶領(lǐng)部下活捉了想加害他的泗州知州。C.子良愛(ài)護(hù)百姓，宅心仁厚。他曾率眾救回被夏全劫掠的老幼數(shù)萬(wàn)，也派兵保護(hù)出城尋找食物的百姓，對(duì)于想到別地去的百姓，他也資助以船只。D.子良生前加官，死享哀榮。他先后擔(dān)任東路都總帥，京東路行尚書(shū)省，歸德、泗州總管等職，被賜予金符、虎符；死后受追贈(zèng)和追封，給予謚號(hào)。17.把上面課外文言文中的加橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）金君臣以為自天降也，曲賜勞來(lái)，凡所欲普如用安請(qǐng)。（2）猝遇敵，子良被重傷，乃率其眾就食泗州。參考答案：14.D

15.C

16.B

17.（1）金朝君臣以為他們是從天而降的，竭力賞賜撫慰，凡是國(guó)用安想要的，全都按照他的請(qǐng)求。（2）突然與敵遭遇，子良身負(fù)重傷，于是率領(lǐng)部眾到泗州謀生?！?4題詳解】試題分析：解答文言斷句題，應(yīng)在粗通大意的基礎(chǔ)上，借助一些技巧來(lái)點(diǎn)斷文句，作出判斷。“守棄東平還汴”的意思是“知府放棄東平返回汴梁”，表意完整，中間不能斷開(kāi)，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)；根據(jù)不同事件之間的切分和文言中省略句的特點(diǎn)，可知“欲害之”的主語(yǔ)是“李敏”，“走歸宿”的主語(yǔ)是“子良”，它們的前面都應(yīng)當(dāng)斷開(kāi)，據(jù)此可排除B項(xiàng)?！?5題詳解】試題分析：本題考查對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)。文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“持符者拿有其中一半即可調(diào)兵遣將”說(shuō)法錯(cuò)誤?；⒎囊话虢唤o將帥，另一半由皇帝保存，只有兩半合并使用，持符者才有調(diào)兵遣將權(quán)。【16題詳解】試題分析：本題考查對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng)，“子良與守將奪取夏全軍符，敵人不戰(zhàn)而敗”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文“子良與宿帥斫其營(yíng)，全失其軍符，走死揚(yáng)州”，說(shuō)的是夏全失去軍符，逃奔并死于揚(yáng)州。【17題詳解】試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“自”譯為從，“勞來(lái)”譯為慰問(wèn)﹑勸勉前來(lái)的人，“欲”譯為想要的。（2）“猝”譯為突然，“被”譯為遭受、蒙受，“就食”譯為謀生。點(diǎn)睛：準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：張子良，字漢臣，是涿州范陽(yáng)縣人。金朝末年四方戰(zhàn)事興起，各地紛紛招募軍隊(duì)自衛(wèi)。張子良率領(lǐng)一千多人進(jìn)入燕州、薊州之間，當(dāng)時(shí)農(nóng)耕已經(jīng)無(wú)法推行，于是聚集州人，以水為屏障，建造舟船木筏，采蒲根、捕魚(yú)來(lái)自足，歸附的人很多，以至無(wú)法容納。子良統(tǒng)轄定興、新城兩縣數(shù)萬(wàn)人，到東平府謀生，東平知府收容了他們。時(shí)間一久，知府放棄東平返回汴梁，傳令子良向南屯駐宿州，又向南屯駐壽州。夏全劫掠子良所部百姓出雞口，李敏占據(jù)州城。子良率領(lǐng)部下投奔李敏，李敏準(zhǔn)備殺害子良，子良奔回宿州。于是憑借宿州守將的部眾奪回被夏全劫掠的老幼數(shù)萬(wàn)人。夏全發(fā)怒，聯(lián)合徐州、邳州的軍隊(duì)進(jìn)攻宿州。張子良與宿州守將偷襲夏全軍營(yíng)，夏全失去軍符，逃奔并死于揚(yáng)州。當(dāng)時(shí)金朝君臣被重重包圍在汴梁，聲援全部斷絕，有個(gè)叫國(guó)用安的人，圖謀率漣水的軍隊(duì)入援汴梁，因道路阻塞，軍隊(duì)游移不定無(wú)法前進(jìn)。子良與一名偏將，晝伏夜行，得以進(jìn)入汴梁，傳達(dá)國(guó)用安的意圖。金朝君臣以為他們是自天而降的，竭力賞賜撫慰，凡是國(guó)用安想要的，全都按照他的請(qǐng)求。將徐州、宿州授予子良。第二年，子良向汴梁進(jìn)獻(xiàn)米五百石，授予榮祿大夫，總管陜西東路兵馬，仍舊設(shè)治所于宿州。當(dāng)時(shí)，金朝的政令已無(wú)法施行于陜西，而國(guó)用安最終也無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望。徐州、宿州之間，百姓沒(méi)有食物的，出城拾取野生禾穗充饑，子良命令部下守護(hù)百姓，以防止被劫掠。突然與敵遭遇，子良身負(fù)重傷，于是率領(lǐng)部眾到泗州謀生。泗州知州檢閱軍隊(duì)，準(zhǔn)備加害子良，子良與部下十余人于軍中生擒知州。百姓不想返回北方的，想到臨近州去，子良資助他們舟船，無(wú)人敢掠奪他們的財(cái)物。戊戌年，張子良率領(lǐng)泗州以西二十五縣、軍士百姓十萬(wàn)八千多人，通過(guò)元帥阿術(shù)歸附蒙古。太宗任命他為東路都總帥，封以銀青榮祿大夫，升任京東路行尚書(shū)省兼都總帥，管轄原來(lái)歸順的軍民，進(jìn)爵金紫光祿大夫。庚子年，授予金符。從戰(zhàn)事興起以來(lái)，子良輾轉(zhuǎn)南北，依仗他保全性命的人，不可勝數(shù)。中統(tǒng)二年夏四月，世祖任命他為歸德、泗州總管，賜予虎符，仍兼管領(lǐng)泗州軍民總管。八年，去世，享年七十八歲。追贈(zèng)為昭勇大將軍、僉樞密院事、上輕車都尉，追封清河郡侯，謚號(hào)翼敏。5.文言文閱讀（12分，7－9題，每題2分，10題6分）

阮籍字嗣宗，陳留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志氣宏放，傲然獨(dú)得，任性不羈，而喜怒不形于色。博覽群籍，尤好《老》《莊》。嗜酒能嘯，善彈琴，當(dāng)其得意，忘其形骸。時(shí)人多謂之癡，惟族兄文業(yè)每嘆服之，以為勝己，由是成共稱異。

籍本有濟(jì)世志，屬魏之后，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。鐘會(huì)數(shù)以時(shí)事問(wèn)之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉獲免。及文帝輔政，籍嘗從容于帝日：“籍平生曾游東平，以其風(fēng)土?！钡鄞髳?，即拜東平相。籍乘到郡，壞府舍屏障，使內(nèi)外相望。法令清簡(jiǎn)，旬日而還。帝引為大將軍從事中。

會(huì)帝讓九賜，公卿將勸進(jìn)，使籍為其辭。籍沉醉忘作，臨詣府，使取之，見(jiàn)籍方眠。使者以告，籍更書(shū)案。使寫(xiě)之，無(wú)所改竄。辭甚清壯，為時(shí)所重。籍雖不拘禮教，然發(fā)言玄遠(yuǎn)，口不臧否人物。性至孝，母終，正與人圍棋，對(duì)者求止，籍留決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號(hào)，吐血數(shù)升。及將葬，食一蒸肫，飲二斗酒，然后臨訣。直言窮矣，舉聲一號(hào)，因又吐血數(shù)升。毀骨瘠立，殆致滅性，裴楷往吊之。籍散發(fā)箕踞，醉而直視。楷吊唁畢便去。

籍又能為青白眼，見(jiàn)禮欲之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不悅而退。喜弟康聞之，乃赍酒抉琴造焉，籍大悟，乃見(jiàn)青眼。由是禮德之士疾之若仇，而帝每保護(hù)之。

（節(jié)選自《晉書(shū)》列傳第十九）7、下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（2分）

A．壞府舍屏障

壞：拆除B．直言窮矣，舉聲一號(hào)

窮：貧困C．口不臧否人物

臧否：評(píng)論人物的好壞善惡D．乃赍酒挾琴造焉

造：訪問(wèn)8、下列四組句子全都表明阮籍不拘禮教的一項(xiàng)是（2分）①籍由是不與世事

②壞府舍屏障，使內(nèi)外相望③籍沉醉忘作

④舉聲一號(hào)，吐血數(shù)升⑤籍散發(fā)箕踞，醉而直視

⑥及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼A．①②⑤

B．②⑤⑥

C．③④⑥

D．①③⑤9、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是

（2分）

A．阮籍出生于宦門(mén)，生性孤傲不羈，任何時(shí)候不管什么事都絕不表現(xiàn)在神態(tài)上，人們難以理解他，說(shuō)他是癡呆子。B．阮籍嗜酒如命，有時(shí)喝得酩酊大醉，但醉里卻能清醒，即使是寫(xiě)作也不會(huì)出差錯(cuò)，甚至寫(xiě)出來(lái)的文章讓世人嘆服。C．阮籍是一個(gè)不拘禮教的人，對(duì)于那些固守禮教者往往給以白眼，也因此被他們所痛恨；而對(duì)于不拘禮教者給以青眼，表示尊重和歡迎。D．阮籍十分孝順，當(dāng)聽(tīng)到母親去世的噩耗時(shí)，雖然繼續(xù)下棋飲酒，卻痛苦地大吐鮮血，以致病得差點(diǎn)丟了命。10、把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）鐘會(huì)數(shù)以時(shí)事問(wèn)之，欲因其可否而致之罪。（3分）

（2）使者以告，籍更書(shū)案。使寫(xiě)之，無(wú)所改竄。（3分）

參考答案：7、B（窮：盡）8、B（①是“名士少有全者“的對(duì)策”③事件的起因④是“性至孝”，痛傷其母之逝的表現(xiàn)）9、A（“什么事都不表現(xiàn)在神態(tài)上”錯(cuò)）10、①鐘會(huì)多次問(wèn)他一些時(shí)事問(wèn)題，想趁機(jī)找出差錯(cuò)來(lái)治他的罪。

②使者把（這些事）告訴他，阮籍寫(xiě)在案上，讓人抄寫(xiě)，沒(méi)有什么改動(dòng)。譯文:阮籍字嗣宗，陳留尉氏人，父親阮瑀。魏國(guó)的丞相椽，在當(dāng)世知名。阮籍容貌奇美俊偉，志氣開(kāi)闊奔放。傲然獨(dú)立，任性不受羈絆，喜怒不顯露在表情上。他博覽群書(shū)，尤其喜好《老子》、《莊子》。嗜酒并能夠長(zhǎng)嘯，又很會(huì)彈琴。當(dāng)他得意時(shí)，竟會(huì)忘記自己的形骸和舉止。當(dāng)時(shí)很多人說(shuō)他癡呆，只有他的同族兄長(zhǎng)阮文業(yè)每每贊揚(yáng)佩服他，認(rèn)為他超過(guò)自己，因此大家都一齊稱贊他奇異的才能。

阮籍本有濟(jì)世之志，正當(dāng)魏晉之際，天下多有變故，名士很少有能保全自己的，阮籍為此不參與世事，便經(jīng)常飲酒至醉，文帝司馬昭想讓阮籍替武帝司馬炎求婚，阮籍醉了60天，文帝沒(méi)有說(shuō)話的機(jī)會(huì)才中止。鐘會(huì)多次問(wèn)他一些時(shí)事問(wèn)題，想趁機(jī)找出差錯(cuò)來(lái)治他的罪．阮籍都以大醉而幸免。在文帝輔政時(shí)，阮籍曾從容不迫地對(duì)他說(shuō)：“我平時(shí)曾經(jīng)游歷過(guò)東平，喜歡那里的風(fēng)土人情?！彼抉R昭很高興，便授予他東平相的職位。阮籍騎著毛驢到任，拆毀了原來(lái)的府宅屏障，以便內(nèi)外相望。法令輕平簡(jiǎn)約，十來(lái)天便回京。司馬昭推薦他做大將軍從事中郎。到了司馬昭辭讓九賜之封的時(shí)候，公卿要輔助他登帝位，讓阮籍起草勸進(jìn)書(shū)。阮籍喝得大醉忘記了起草，公卿們臨到公府時(shí)，讓人來(lái)取，見(jiàn)阮籍正伏案醉眠。使者把這事告訴他，阮籍寫(xiě)在案上、讓人抄寫(xiě)，沒(méi)什么改動(dòng)。言辭十分清正雄辯，被當(dāng)時(shí)的人所推崇。

阮籍雖然不拘于禮教，但是講話言辭深遠(yuǎn)，不評(píng)論別人的好壞。天性特別孝順。母親死時(shí)，他正和別人下圍棋，對(duì)弈者蕭求中止，阮籍留對(duì)方一定下完這一局。事后飲酒二斗，大哭一聲，吐血好幾升。母親下葬時(shí)，他吃了一只蒸豬腿，喝了兩斗酒，然后與靈柩訣別，話說(shuō)罷了，又一聲慟哭，于是又是吐血幾升。傷害了身體，骨瘦如柴，幾乎喪失了性命。裴楷前往憑吊，阮籍披頭散發(fā)，箕踞而坐．醉眼直視，裴楷吊唁完畢就離去了。

阮籍又會(huì)做青白眼，見(jiàn)到崇尚禮義的世俗之士，就用白眼相對(duì)。嵇喜前來(lái)吊喪時(shí)，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高興地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康聽(tīng)說(shuō)之后．便帶著酒，挾著琴造訪了他，阮籍很高興，便現(xiàn)出青眼。因此禮義世俗之士嫉恨他如仇人，而文帝司馬昭總是保護(hù)他。6.文言文閱讀（18分）高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。仁而愛(ài)人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及壯，試為吏，為泗水亭長(zhǎng)，廷中吏無(wú)所不狎侮。好酒及色。常從王媼、武負(fù)貰酒，醉臥，武負(fù)、王媼見(jiàn)其上常有龍，怪之。高祖每酤留飲，酒讎數(shù)倍。及見(jiàn)怪，歲竟，此兩家常折券棄責(zé)。

高祖常繇咸陽(yáng)，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!”

單父人呂公善沛令，避仇從之客，因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客，皆往賀。蕭何為主吏，主進(jìn)，令諸大夫曰：“進(jìn)不滿千錢(qián)，坐之堂下?！备咦鏋橥らL(zhǎng)，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢(qián)萬(wàn)”，實(shí)不持一錢(qián)。謁入，呂公大驚，起，迎之門(mén)。呂公者，好相人，見(jiàn)高祖狀貌，因重敬之，引入坐。蕭何曰：“劉季固多大言，少成事?！备咦嬉蜥蛭曛T客，遂坐上坐，無(wú)所詘。酒闌，呂公因目固留高祖。高祖竟酒，后。呂公曰：“臣少好相人，相人多矣，無(wú)如季相，愿季自愛(ài)。臣有息女，愿為季箕帚妾。”酒罷，呂媼怒呂公曰：“公始常欲奇此女，與貴人。沛令善公，求之不與，何自妄許與劉季?”呂公曰：“此非兒女子所知也?！弊渑c劉季。呂公女乃呂后也，生孝惠帝、魯元公主。6.下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

▲

）（3分）

A.不事家人生產(chǎn)作業(yè)

事：從事

B.歲竟，此兩家常折券棄責(zé)

竟：盡，終了

C.單父人呂公善沛令

善：交好

D.呂公者，好相人

好相人：喜歡結(jié)交別人

7.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（

▲

）（3分）

A.①隆準(zhǔn)而龍顏

B.①武負(fù)、王媼見(jiàn)其上常有龍

②黑質(zhì)而白章

②出則不知其所往

C.①高祖為亭長(zhǎng)

D.①劉季固多大言，少成事

②吾屬今為之虜矣

②呂公因目固留高祖

8.下列句子全都表現(xiàn)高祖與眾不同的一組是（▲

）（3分）

①常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。②武負(fù)、王媼見(jiàn)其上常有龍，怪之。③喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!”④高祖為亭長(zhǎng)，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢(qián)萬(wàn)”，實(shí)不持一錢(qián)。⑤劉季固多大言，少成事

⑥呂公者，好相人，見(jiàn)高祖狀貌，因重敬之

A.①③④⑥

B.②③④⑤

C.②③⑤⑥

D.①③④⑤

9.簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題（用文中的句子回答）。（3分）

（1）文中哪句話表現(xiàn)了高祖對(duì)自己的境況不滿和對(duì)權(quán)力渴求的心情?

答：________________________▲____________________________

（2）文中哪里寫(xiě)出了高祖性格中狡詐的一面？

答：________________________▲____________________________

（3）哪些地方可以看出呂公有遠(yuǎn)見(jiàn)?

答：________________________▲____________________________10.翻譯下列句子。（6分）

（1）嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!

譯文：_____________________▲____________________________

（2）公始常欲奇此女，與貴人。沛令善公，求之不與，何自妄許與劉季?

譯文：_____________________▲____________________________參考答案：三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)5個(gè)字。（6分）

所謂個(gè)大草莓含激素的說(shuō)法純屬子虛烏有，只是別有用心者聳人聽(tīng)聞而已。事實(shí)上，近幾年關(guān)于草莓的謠言也確實(shí)不少，①。比如去年3月這個(gè)時(shí)段，多地草莓就受到乙草胺超標(biāo)致癌消息的困擾。雖然在專家和主管部門(mén)等多次從不同側(cè)面辟謠后，②，但還是導(dǎo)致多個(gè)草莓主產(chǎn)區(qū)草莓滯銷，③，種植戶和經(jīng)營(yíng)戶為此損失嚴(yán)重。

參考答案：①有些甚至產(chǎn)生了惡劣影響

②草莓致癌風(fēng)波最終被平息

③市場(chǎng)價(jià)格大幅下降【考點(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E