2023年遵義仁懷市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE452023年遵義仁懷市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．下列選項(xiàng)中屬于特殊心智技能的是()。A、心算B、觀察C、分析D、綜合答案：A解析：心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能。前者如觀察技能、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的技能等，后者如閱讀、運(yùn)算技能等。心算屬于特殊的心智技能。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均屬于一般心智技能。與題干不符，排除。故選A。2．在學(xué)校德育中,“曉之以理,動(dòng)之以情”體現(xiàn)的德育要素是（）。A.道德意志和道德行為B.道德情感和道德意志C.道德認(rèn)識(shí)和道德情感D.道德認(rèn)識(shí)和道德行為答案：C解析：“理”體現(xiàn)的是道德認(rèn)識(shí),“情”體現(xiàn)的是道德情感,因而本題選C。3．“關(guān)鍵期”的提法說(shuō)明教育要遵循人身心發(fā)展的（）。A.階段性B.互補(bǔ)性C.不均衡性D.順序性答案：C解析：關(guān)鍵期,指?jìng)€(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性首先表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的；其次是不同方面的不均衡發(fā)展。人的身心的不同方面有不同的發(fā)展期的現(xiàn)象,越來(lái)越引起心理學(xué)家的重視,心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念。4．師生間的人際交往模式為（）時(shí),教學(xué)效果最好。A.雙向交往B.師生相互雙向交往C.教師為中心的師生雙向交往D.單向交往答案：C解析：師生之間的交往分為以下幾種情形：（1）單向交往,教學(xué)效果差；（2）雙向交往,比單向教學(xué)效果好；（3）師生保持雙向交往,也允許學(xué)生之間的交往,教學(xué)效果很好；（4）教師為中心的師生之間的雙向交往,教師成為相互交往的中心,并且促使所有學(xué)習(xí)成員雙向交往,教學(xué)效果最佳。5．在班主任班級(jí)管理的內(nèi)容中,以下哪項(xiàng)屬于了解和研究學(xué)生個(gè)人的內(nèi)容?（）A.學(xué)生的家庭類(lèi)型B.學(xué)生在家庭中的地位C.學(xué)生干部情況D.課外與校外活動(dòng)情況答案：D解析：在班主任班級(jí)管理的內(nèi)容中,了解和研究學(xué)生的內(nèi)容主要包括：（1）了解和研究學(xué)生個(gè)人。包括：思想品德?tīng)顩r、集體觀念、勞動(dòng)態(tài)度、思維特點(diǎn)、智力水平；體質(zhì)健康狀況、個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣；課外與校外活動(dòng)情況；興趣、愛(ài)好、性格等。（2）了解和研究學(xué)生的群體關(guān)系。包括：班級(jí)風(fēng)氣、輿論傾向、不同層次學(xué)生的結(jié)構(gòu)、同學(xué)之間的關(guān)系、學(xué)生干部情況等。（3）了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。包括：了解學(xué)生的家庭類(lèi)型、家庭物質(zhì)生活與精神生活條件、家長(zhǎng)的職業(yè)及思想品德和文化修養(yǎng)、學(xué)生在家庭中的地位、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的態(tài)度等。因此本題的正確答案為D。6．下列不屬于教師權(quán)利的是()。A、開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)B、評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)C、不斷提高政治思想覺(jué)悟D、參加進(jìn)修和其他方式的培訓(xùn)答案：C解析：《教師法》第八條【教師義務(wù)】規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;(二)貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故，不斷提高政治思想覺(jué)悟?qū)儆诮處煈?yīng)履行的義務(wù)。故選C。7．教學(xué)過(guò)程是師生之間的溝通互動(dòng)共同發(fā)展的過(guò)程，持這種觀點(diǎn)屬于教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的()。A、特殊認(rèn)識(shí)說(shuō)B、交往說(shuō)C、發(fā)展說(shuō)D、實(shí)踐說(shuō)答案：B解析：教學(xué)過(guò)程的交往說(shuō)認(rèn)為：教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交往，教學(xué)過(guò)程是師生交往、溝通、互動(dòng)和共同發(fā)展的過(guò)程。故選B。8．（）強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”,至今還具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇格拉底D.赫爾巴特答案：C解析：蘇格拉底強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”。所謂產(chǎn)婆術(shù),即“蘇格拉底方法”,包括諷刺（不斷提出問(wèn)題使對(duì)方陷入矛盾之中,并迫使其承認(rèn)自己的無(wú)知）、助產(chǎn)（啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生通過(guò)自己的思考,得出結(jié)論）、歸納和定義（使學(xué)生逐步掌握明確的定義和概念）等步驟。這一教育理論,是西方最早的啟發(fā)式教育。因此,正確答案是C。9．小文因經(jīng)常幫助其他同學(xué)而多次受到老師的表?yè)P(yáng)，而且獲得“三好學(xué)生”的稱(chēng)號(hào)，同桌的小藝積極向小文學(xué)習(xí)，經(jīng)常和小文一起做好事，小文受表?yè)P(yáng)對(duì)小藝的影響屬于()。A、外部強(qiáng)化B、直接強(qiáng)化C、替代強(qiáng)化D、自我強(qiáng)化答案：C解析：替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。題干中，小藝因?yàn)榭吹叫∥氖艿嚼蠋煹谋頁(yè)P(yáng)而學(xué)習(xí)她做好事，這是一種榜樣受強(qiáng)化后而受到的強(qiáng)化，屬于替代強(qiáng)化。C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)：外部強(qiáng)化即直接強(qiáng)化，是觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到的強(qiáng)化。如教師的表?yè)P(yáng)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等。與題干不符，排除。D項(xiàng)：自我強(qiáng)化即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。與題干不符，排除。故選C。10．在課堂上，總是有一些學(xué)生不舉手就回答問(wèn)題，趙老師沒(méi)有理會(huì)這些學(xué)生，而是點(diǎn)那些舉了手的學(xué)生起來(lái)回答，并且提醒全班學(xué)生“XX舉了手在等待回答”，很快，趙老師就發(fā)現(xiàn)全班舉手的行為明顯增加了，趙老師對(duì)部分不舉手就回答問(wèn)題的學(xué)生采取的行為塑造策略是()。A、積極強(qiáng)化B、懲罰C、消極強(qiáng)化D、消退答案：D解析：消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類(lèi)反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低。消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。因此，消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。題干中，趙老師刻意的沒(méi)有理會(huì)這些不舉手就回答問(wèn)題的同學(xué)，不對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行強(qiáng)化，最終學(xué)生課上不舉手回答問(wèn)題的現(xiàn)象有所減少，體現(xiàn)的是消退。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：正強(qiáng)化，又稱(chēng)積極強(qiáng)化。是指當(dāng)人們采取某種行為時(shí)，能從他人那里得到某種令其感到愉快的結(jié)果，這種結(jié)果反過(guò)來(lái)又成為推進(jìn)人們趨向或重復(fù)此種行為的力量。與題干不符，排除。B項(xiàng)：懲罰是指通過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。與題干不符，排除。C項(xiàng)：負(fù)強(qiáng)化，又稱(chēng)消極強(qiáng)化。它是指通過(guò)某種不符合要求的行為所引起的不愉快的后果，對(duì)該行為予以否定。與題干不符，排除。故選D。11．()的出現(xiàn)意味著人類(lèi)正規(guī)教育制度的誕生，是人類(lèi)教育文明發(fā)展的一個(gè)質(zhì)的飛躍。A、教會(huì)B、學(xué)校C、文字D、教師答案：B解析：學(xué)校教育系統(tǒng)的形成，即意味著教育制度化的形成。制度化教育主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專(zhuān)業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。故選B。12．班集體的直接組織者、教育者和指導(dǎo)者是()。A、班主任B、教導(dǎo)主任C、任課教師D、校長(zhǎng)答案：A解析：班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。13．生理自我在()左右基本成熟。A、1歲B、3歲C、5歲D、7歲答案：B解析：個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我，再到心理自我的過(guò)程。其中，生理自我是自我意識(shí)的原始形態(tài)。它始于兒童1周歲，到3周歲左右基本成熟。(自我意識(shí)的發(fā)展的第一個(gè)飛躍期)。社會(huì)自我，是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的社會(huì)屬性的意識(shí)，包括個(gè)人對(duì)自己在各種關(guān)系中的角色、地位、權(quán)利、義務(wù)等的意識(shí)。這種意識(shí)是個(gè)人在與他人的交往過(guò)程中，參加各種社會(huì)活動(dòng)，并在其中扮演各種社會(huì)角色而逐漸產(chǎn)生的。心理自我是從青春期開(kāi)始發(fā)展和形成的。這時(shí)，青年開(kāi)始形成自覺(jué)地按照一定的行動(dòng)目標(biāo)和社會(huì)準(zhǔn)則來(lái)評(píng)價(jià)自己的心理品質(zhì)和能力。故選B。14．教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和()。A、教師B、學(xué)生C、學(xué)校D、內(nèi)容答案：D解析：教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成。故選D。15．關(guān)于中小學(xué)“信息技術(shù)教育”的課程性質(zhì)有以下表述，理解正確的為()。①知識(shí)性課程②工具性課程③國(guó)家課程④選修課程⑤拓展型課程A、②③⑤B、①②③C、①③④D、③④⑤答案：B解析：信息技術(shù)課程是中小學(xué)一門(mén)知識(shí)性與技能性相結(jié)合的基礎(chǔ)工具課程，信息技術(shù)課的特征是知識(shí)性、技能性、工具性。因此，信息技術(shù)課屬于知識(shí)性課程和工具性課程。信息技術(shù)教育屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，而我國(guó)規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬于國(guó)家必修課。因此，信息技術(shù)教育也屬于國(guó)家必修課程。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：信息技術(shù)課不屬于拓展型課程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：信息技術(shù)課屬于必修課程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：信息技術(shù)課屬于國(guó)家課程，但是不屬于選修課程和拓展型課程。與題干不符，排除。故選B。16．波的衍射是指在媒質(zhì)中，由于有障礙物或其他的不連續(xù)性而引起波改變傳播方向的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列體現(xiàn)波的衍射的是()。A、隔墻有耳B、聲振屋瓦C、大音希聲D、雷聲大，雨點(diǎn)小答案：A解析：“隔墻有耳”是說(shuō)聲波能夠通過(guò)門(mén)窗的縫隙衍到其他地方，這是典型的聲波衍射現(xiàn)象。故選A。17．松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體,但成員間尚無(wú)共同活動(dòng)的（）。A.目的和內(nèi)容B.共同語(yǔ)言C.深厚友誼D.約束力量答案：A解析：在管理心理學(xué)中,松散群體是正式群體形成的第二階段,還不是嚴(yán)格意義上的群體,只是在時(shí)間和空間有所接近的人群結(jié)合體,還沒(méi)有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。18．兒童具有守恒、思維可逆并達(dá)到了去自我中心的特點(diǎn)是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段的（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：D解析：皮亞杰將認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段。第一階段為感知運(yùn)動(dòng)階段,從出生到約2歲。這一階段的兒童只能依靠自己的肌肉動(dòng)作和感覺(jué)應(yīng)付外界事物。第二階段為前運(yùn)算階段,約2～7歲。這一時(shí)期的幼兒只能以表象進(jìn)行思維,他們的思維是表面的、原始的和混亂的。自我中心思想是這一階段的突出特點(diǎn)。第三階段為具體運(yùn)算階段,約7～11歲。在這一階段,兒童形成了初步的運(yùn)算結(jié)構(gòu),出現(xiàn)了邏輯思維。但思維還直接與具體事物相聯(lián)系,離不開(kāi)具體經(jīng)驗(yàn)。第四階段為形式運(yùn)算階段,約自11、12歲開(kāi)始,不超過(guò)15歲。到這一階段,個(gè)體形成了完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)系統(tǒng),能進(jìn)行形式命題思維,智力發(fā)展趨于成熟。19．在教室墻壁上張貼名人事跡、名言警句等是()建設(shè)。A、班級(jí)物質(zhì)文化B、班級(jí)精神文化C、班級(jí)行為文化D、班級(jí)制度文化答案：A解析：班級(jí)物質(zhì)文化主要包括班級(jí)的教室環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、各種墻報(bào)、宣傳畫(huà)、圖書(shū)角、榮譽(yù)牌以及各種象征物等，是看得見(jiàn)、摸得著的環(huán)境文化?！霸诮淌覊Ρ谏蠌堎N名人事跡名言警句”屬于教室環(huán)境布置，是看得見(jiàn)、摸得著的環(huán)境文化。故選A。20．“既見(jiàn)樹(shù)木又見(jiàn)森林”是指觀察的（）。A.目的性B.創(chuàng)新性C.直接性D.全面性答案：D21．分組教學(xué)是班級(jí)授課制的一種改良,它的類(lèi)型包括能力分組和（）。A.成績(jī)分組B.作業(yè)分組C.興趣分組D.技能分組答案：A解析：分組教學(xué)最早出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。所謂分組教學(xué),是按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)是對(duì)班級(jí)授課制的改革和完善,但分組的依據(jù)不再是年齡,而是學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)。22．（）的認(rèn)知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學(xué)界最具權(quán)威的理論觀點(diǎn)之一。A.皮亞杰B.科爾伯格C.維果茨基D.埃里克森答案：A解析：少年期的學(xué)生正處于青春期,他們?cè)谏砩弦呀?jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒(méi)有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨(dú)立又沒(méi)法獨(dú)立的矛盾特點(diǎn)。青春期又被稱(chēng)為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱(chēng)呼很形象地說(shuō)明了這一時(shí)期的特點(diǎn)。23．遷移的經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化理論認(rèn)為實(shí)現(xiàn)遷移的原因是兩種學(xué)習(xí)之間有共同的概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理,這一理論的代表人物是（）。A.桑代克B.苛勒C.奧蘇貝爾D.賈德答案：D解析：經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)又叫概括化理論,其提出者是賈德,代表實(shí)驗(yàn)是水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)；桑代克提出了共同要素說(shuō),苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物,提出了關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō),代表性的實(shí)驗(yàn)是小雞覓食實(shí)驗(yàn)；奧蘇貝爾提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。24．在道德情感中有一種（）的心理現(xiàn)象,指的是個(gè)體對(duì)他人情緒狀態(tài)的無(wú)意識(shí)情緒體驗(yàn)。A.共情B.理解C.尊重D.同情答案：A解析：在道德情感中有一種共情的心理現(xiàn)象,所謂共情指的是個(gè)體對(duì)他人情緒狀態(tài)的無(wú)意識(shí)情緒體驗(yàn)。共情是自我與道德行為間的重要變量。在共情的作用下,個(gè)體更易于做出利他的道德行為。因此,正確答案是A。25．“觸類(lèi)旁通”這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱(chēng)為（）。A.同化B.順應(yīng)C.遷移D.模仿答案：C解析：學(xué)習(xí)遷移是指在一種情境中知識(shí)、技能、態(tài)度的獲得對(duì)另一種情境中知識(shí)、技能、態(tài)度的獲得的影響。其中正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用,產(chǎn)生觸類(lèi)旁通的學(xué)習(xí)效果。26．在對(duì)學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方法中,使用最多、最經(jīng)常和最便利的是（）。A.評(píng)定法B.測(cè)驗(yàn)法C.行動(dòng)觀察法D.實(shí)驗(yàn)法答案：B27．（）在人的一生中,無(wú)論在生理上或心理上都是一個(gè)急劇變化的關(guān)鍵時(shí)期。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年期答案：B解析：少年期（從11～12歲到14～15歲）在人的一生中,無(wú)論在生理上或心理上都是一個(gè)急劇變化的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期最根本的特征就是處于人生的過(guò)渡時(shí)期。28．布魯納認(rèn)為,無(wú)論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是（）。A.百科全書(shū)式課程理論B.綜合課程理論C.實(shí)用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論答案：D解析：布魯納建立了結(jié)構(gòu)主義課程理論,他認(rèn)為無(wú)論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),就是學(xué)科基本的原理、基礎(chǔ)的公理和普遍性的主題。學(xué)科的結(jié)構(gòu)不是只有單一的模式,故可重組為各種特殊的結(jié)構(gòu)。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的教育價(jià)值是豐富的,主要表現(xiàn)在四方面：（1）懂得基本原理可以使學(xué)科更容易理解；（2）有利于識(shí)記,特別有利于意義識(shí)記；（3）能促進(jìn)知識(shí)技能的遷移；（4）可以溝通高級(jí)知識(shí)與初級(jí)知識(shí)。29．所有學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí),可以由小學(xué)升入中學(xué)、大學(xué)。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校互相銜接,這反映的是（）的特點(diǎn)。A.雙軌學(xué)制B.單軌學(xué)制C.混合學(xué)制D.分支型學(xué)制答案：B解析：?jiǎn)诬壷剖且粋€(gè)自下而上的體制,19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)最早出現(xiàn)。該學(xué)制的特征就是所有學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí),可以由小學(xué)升入中學(xué)、大學(xué),各級(jí)各類(lèi)學(xué)?；ハ嚆暯?。30．奧蘇貝爾的二維分類(lèi)中,學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識(shí)與自己已有的知識(shí)建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系屬于（）。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)答案：C解析：接受學(xué)習(xí)是指教育者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí),學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識(shí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)者依靠自己的能力,通過(guò)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識(shí)和尋求解決問(wèn)題的方法。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者理解語(yǔ)言、文字所代表的知識(shí),并能應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題。意義學(xué)習(xí)有兩種：一種是學(xué)習(xí)材料本身已有意義聯(lián)系；另一種是學(xué)習(xí)材料本身并無(wú)意義聯(lián)系,但學(xué)習(xí)者賦予某種外加的意義,這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識(shí)與自己已有的知識(shí)建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系。機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒(méi)有意義聯(lián)系的材料,或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。31．世界上第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作——《教育心理學(xué)》,其作者是（）。A.卡普捷列夫B.魯賓斯坦C.桑代克D.布隆斯基答案：A解析：1877年俄國(guó)教育家與心理學(xué)家卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》一書(shū),以學(xué)校情境詳細(xì)說(shuō)明學(xué)習(xí)的概念。這是近代教育心理學(xué)的真正開(kāi)端。32．下面哪個(gè)理論為改變差生提供了依據(jù)?（）A.加涅的學(xué)習(xí)條件論B.孔子的差異心理思想C.韋納的歸因理論D.桑代克的試誤說(shuō)答案：C解析：歸因理論是探討人們行為的原因與分析因果關(guān)系的各種理論和方法的總稱(chēng)。韋納的歸因理論的貢獻(xiàn)在于,總結(jié)歸因時(shí)不僅從行為上進(jìn)行分析,而且從認(rèn)知情感和人際關(guān)系上來(lái)分析。他從大量的實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出成敗的原因主要是能力、努力、任務(wù)難度和機(jī)遇四個(gè)方面,為改變后進(jìn)生提供了理論依據(jù)。33．下列現(xiàn)象中不屬于學(xué)習(xí)的是（）。A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.近墨者黑答案：B解析：廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。蜜蜂采蜜是本能行為,不屬于學(xué)習(xí),因此選擇B項(xiàng)。34．下列關(guān)于動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系的說(shuō)法,正確的是（）。A.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間成倒U型曲線(xiàn)關(guān)系B.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間呈線(xiàn)性關(guān)系C.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間成正比D.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間成反比答案：A解析：根據(jù)耶克斯—多德森定律,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間并不是線(xiàn)性關(guān)系,而是倒U型的曲線(xiàn)關(guān)系。具體體現(xiàn)在：動(dòng)機(jī)處于適宜強(qiáng)度時(shí),學(xué)習(xí)效率最佳；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)低時(shí),缺乏學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)習(xí)效率不可能提高；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度超過(guò)頂峰時(shí),學(xué)習(xí)效率會(huì)隨強(qiáng)度增加而不斷下降。35．云計(jì)算是一種全新網(wǎng)絡(luò)服務(wù)方式，分布于全世界的成千上萬(wàn)臺(tái)服務(wù)器被網(wǎng)絡(luò)聚成了一片擁有巨大處理能力的“云”。關(guān)于這片“云”，下列說(shuō)法不正確的有()。A.云計(jì)算是一種按使用付費(fèi)的模式B.云計(jì)算是將傳統(tǒng)以桌面為核心的任務(wù)處理轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)為核心的任務(wù)處理C.云計(jì)算可以真正實(shí)現(xiàn)按需計(jì)算、多人協(xié)作D.云計(jì)算數(shù)據(jù)存儲(chǔ)最可靠、最安全，用戶(hù)無(wú)須擔(dān)心安全問(wèn)題答案：D解析：本題考查科技常識(shí)。云計(jì)算是一種全新的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式，將傳統(tǒng)的以桌面為核心的任務(wù)處理轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)為核心的任務(wù)處理，利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)自己想完成的一切處理任務(wù)，使網(wǎng)絡(luò)成為傳遞服務(wù)、計(jì)算力和信息的綜合媒介，真正實(shí)現(xiàn)按需計(jì)算、網(wǎng)絡(luò)協(xié)作。云計(jì)算就是一種提供資源的網(wǎng)絡(luò)，使用者可以隨時(shí)獲取“云”上的資源，按需求量使用，并且可以看成是無(wú)限擴(kuò)展的，只要按使用量付費(fèi)就可以。但是由于云服務(wù)器上保存了大量客戶(hù)的隱私數(shù)據(jù)，在多租戶(hù)環(huán)境下，一個(gè)客戶(hù)應(yīng)用存在漏洞可能就會(huì)導(dǎo)致其他客戶(hù)數(shù)據(jù)的泄露。數(shù)據(jù)泄露不僅導(dǎo)致商業(yè)機(jī)密、知識(shí)產(chǎn)權(quán)和個(gè)人隱私的泄露，而且對(duì)企業(yè)而言可能產(chǎn)生毀滅性打擊。云計(jì)算依托的基礎(chǔ)就是海量數(shù)據(jù)，只有在超大型的數(shù)據(jù)中心才能充分發(fā)揮作用，而海量數(shù)據(jù)若發(fā)生泄露，造成的損失很大，尤其是各種數(shù)據(jù)混雜在一起，做不好數(shù)據(jù)防護(hù)，很容易被人所竊取。惡意黑客會(huì)使用病毒、木馬或者直接攻擊方法永久刪除云端數(shù)據(jù)來(lái)危害云系統(tǒng)安全。因此，本題選D。36．從“解訣溫飽問(wèn)題”到“建設(shè)小康社會(huì)”，再到“全面建設(shè)小康社會(huì)”，到今天的“全面建成小康社會(huì)”，黨根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況的發(fā)展，確立了我國(guó)不同階段的奮斗目標(biāo)。這一歷程告訴我們()。①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能夠預(yù)測(cè)未來(lái)②要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀③要重視量的積累，不失時(shí)機(jī)地促成事物飛躍④人們認(rèn)識(shí)水平總是與事物的發(fā)展過(guò)程相一致A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④答案：A解析：黨根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況的發(fā)展，確立我國(guó)不同階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀，①②正確。在這一過(guò)程中，人們不斷實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)，體現(xiàn)了我們重視量的積累，不失時(shí)機(jī)地促成事物飛躍，③正確。④否定了意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。37．以下選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程論觀點(diǎn)的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以?xún)和顒?dòng)為中心C.課程內(nèi)容不能超過(guò)兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗(yàn)答案：D解析：經(jīng)驗(yàn)主義課程論的基本觀點(diǎn)包括：(1)課程應(yīng)以?xún)和幕顒?dòng)為中心，課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗(yàn)和生活的范圍;(2)課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。要素主義認(rèn)為，學(xué)校的課程應(yīng)該給學(xué)生提供分化的，有組織的經(jīng)驗(yàn)，即知識(shí)。38．反映古希臘百科全書(shū)式教育家的教育思想的著作是()A.《政治學(xué)》B.《民主主義與教育》C.《理想國(guó)》D.《大教學(xué)論》答案：A解析：亞里士多德是古希臘百科全書(shū)式的哲學(xué)家，他的教育思想主要體現(xiàn)在他的著作《政治學(xué)》中?！睹裰髦髁x與教育》是杜威的代表作;《理想國(guó)》是柏拉圖的代表作;《大教學(xué)論》是夸美紐斯的代表作。39．某小學(xué)低年級(jí)教師喜歡用“真棒、真行”來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生，隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)其表?yè)P(yáng)不再感興趣。學(xué)生往往得到激勵(lì)，但這一現(xiàn)象說(shuō)明()。A.隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言激勵(lì)不感興趣B.隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)物質(zhì)激勵(lì)更感興趣C.隨著年齡的增加，學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力有所減弱D.隨著年齡的增加，學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力有所減弱答案：D40．?huà)寢尀樾￠托《チ藘杀瑯尤萘康孽r果汁，分別裝在大小相同的兩個(gè)玻璃杯里，媽媽讓小楠先拿，小楠說(shuō)“我要這杯多的”，小董在旁邊說(shuō)“其實(shí)兩杯是一樣多的”。根據(jù)兩姐妹的回答，可以判斷出小楠和小董分別處于()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段和前運(yùn)算階段B.前運(yùn)算階段和具體運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段D.感知運(yùn)動(dòng)階段和具體運(yùn)算階段答案：B41．小林在中學(xué)實(shí)習(xí)兩周后，學(xué)會(huì)了使用電子白板上課，根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)總結(jié)的分類(lèi)，小林的學(xué)習(xí)屬于()。A.智力技能B.認(rèn)知策略C.語(yǔ)言信息D.運(yùn)動(dòng)技能答案：A42．漢武帝時(shí)，官員“周行郡國(guó)，省察治狀，陟罰臧否，斷洽冤獄?！边@一官員的身份應(yīng)是()。A.丞相B.郡守C.縣令D.刺史答案：D解析：本題考查的是是中國(guó)古代史。刺史，職官，漢初，文帝以御史多失職，命丞相另派人員出刺各地，不常置。因此，本題選D。43．行政法律關(guān)系是指受行政法律規(guī)范調(diào)控的因行政活動(dòng)而形成或產(chǎn)生的各種權(quán)利義務(wù)關(guān)系。下列屬于行政法律關(guān)系的是()。A.老王向財(cái)政局老張借了十萬(wàn)元用于裝修房屋B.某企業(yè)避稅受到稅務(wù)所的罰款C.老李為了女兒就業(yè)的事，送給趙局長(zhǎng)十萬(wàn)元D.小孫為討好女友送了一枚價(jià)值不菲的鉆戒給她答案：B解析：本題考查法律的相關(guān)知識(shí)。B項(xiàng)為行政處罰行為，屬于行政法律關(guān)系，符合題意。AD項(xiàng)屬于民事法律行為，不符合題意。C項(xiàng)屬于刑事犯罪行為，不符合題意。因此，本題選B。44．中國(guó)革命時(shí)期，帶有兩面性的階級(jí)是()。A.小資產(chǎn)階級(jí)B.官僚資產(chǎn)階級(jí)C.民族資產(chǎn)階級(jí)D.地主階級(jí)答案：C解析：毛澤東在其《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中進(jìn)行了分析闡述：“民族資產(chǎn)階級(jí)是帶兩重性的階級(jí)。一方面，民族資產(chǎn)階級(jí)受帝國(guó)主義的壓迫，又受封建主義的束縛，所以，他們同帝國(guó)主義和封建主義有矛盾。從這一方面說(shuō)來(lái)，他們是革命的力量之一。在中國(guó)革命史上，他們也曾經(jīng)表現(xiàn)過(guò)一定的反帝國(guó)主義和反官僚軍閥政府的積極性。但是另一方面，由于他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性，由于他們同帝國(guó)主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，所以，他們又沒(méi)有徹底的反帝反封建的勇氣。這種情形，特別是在民眾革命力量強(qiáng)大起來(lái)的時(shí)候，表現(xiàn)得最為明顯。民族資產(chǎn)階級(jí)的這種兩重性，決定了他們?cè)谝欢〞r(shí)期中和一定程度上能夠參加反帝國(guó)主義和反官僚軍閥政府的革命，他們可以成為革命的一種力量。而在另一時(shí)期，就有跟在買(mǎi)辦大資產(chǎn)階級(jí)后面，作為反革命的助手的危險(xiǎn)。”故本題應(yīng)選C。45．下列文學(xué)作品按時(shí)代先后排序，正確的是()A.《離騷》《史記》《文心雕龍》《岳陽(yáng)樓記》B.《史記》《離騷》《岳陽(yáng)樓記》《文心雕龍》C.《離騷》《文心雕龍》《史記》《岳陽(yáng)樓記》D.《離騷》《史記》《岳陽(yáng)樓記》《文心雕龍》答案：A解析：本題考查文學(xué)常識(shí)。《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作品，《史記》是西漢時(shí)期的作品，《文心雕龍》是南朝時(shí)期創(chuàng)作的作品，《岳陽(yáng)樓記》是北宋時(shí)期的作品。按照歷史發(fā)展順序應(yīng)當(dāng)是《離騷》、《史記》、《文心雕龍》、《岳陽(yáng)樓記》。因此，本題選A。46．隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)，基層公共是事業(yè)建設(shè)的任務(wù)越來(lái)越嚴(yán)重。村委會(huì)居委會(huì)換屆頻繁較難制定和實(shí)施長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，也不便于基層政府工作對(duì)接，為此，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)等第七次會(huì)議決定將村委會(huì)任期由三年調(diào)整至五年，這樣做有利于()A.更好的保障城鄉(xiāng)基層自治的基礎(chǔ)B.保障人民群眾依法直接行使權(quán)利C.進(jìn)一步擴(kuò)大我國(guó)的城鄉(xiāng)基層民主D.附近村和社區(qū)公共事業(yè)的有序發(fā)展答案：A解析：居委會(huì)和村委會(huì)是我國(guó)基層群眾自治組織，實(shí)行公民自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督，規(guī)范村委會(huì)任期，有助于完善我國(guó)基層群眾自治制度，保護(hù)人民當(dāng)家做主的權(quán)利。所以選A。47．張某在2021年1月醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)撞倒王女士，致王女士當(dāng)場(chǎng)死亡。后經(jīng)調(diào)查張某于2018年5月因犯盜竊罪被判有期徒刑三年緩期四年執(zhí)行。下列說(shuō)法正確的是()。A.依據(jù)張某緩刑期間的行為決定是否將前罪和后罪并罰B.應(yīng)撤銷(xiāo)張某的緩刑，將前罪和后罪進(jìn)行并罰C.應(yīng)當(dāng)?shù)葟埬尘徯虉?zhí)行完畢，再對(duì)后罪進(jìn)行處罰D.張某構(gòu)成累犯，所以應(yīng)當(dāng)從重處罰答案：B解析：本題考查的是刑法。根據(jù)《刑法》第七十七條的規(guī)定：“被宣告緩刑的犯罪分子，在緩刑考驗(yàn)期限內(nèi)犯新罪或者發(fā)現(xiàn)判決宣告以前還有其他罪沒(méi)有判決的，應(yīng)當(dāng)撤銷(xiāo)緩刑，對(duì)新犯的罪或者新發(fā)現(xiàn)的罪作出判決，把前罪和后罪所判處的刑罰，依照本法第六十九條的規(guī)定，決定執(zhí)行的刑罰?！睆埬吃诰徯唐陂g醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)撞死王女士構(gòu)成交通肇事罪，屬于又犯新罪，應(yīng)當(dāng)撤銷(xiāo)其緩刑，將新犯的罪和前罪按照刑法第六十九條進(jìn)行數(shù)罪并罰。因此，本題選B。48．“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”屬于()。A.古代樸素唯物主義B.機(jī)械唯物主義C.主觀唯心主義D.客觀唯心主義答案：D解析：道家學(xué)派的代表人老子認(rèn)為世界的本原是道，道不是物質(zhì)而且脫離于人的主觀世界，是非常典型的客觀唯心的代表人。因此，本題選D。49．()是我國(guó)現(xiàn)代散文家，其散文結(jié)構(gòu)縝密，脈絡(luò)清晰，文字清秀樸素，最具有我國(guó)散文的傳統(tǒng)的美學(xué)風(fēng)范，主要作品有《春》、《荷塘月色》等。A.艾青B.朱自清C.巴金D.林語(yǔ)堂答案：B解析：本題考查近代文學(xué)常識(shí)。朱自清的主要作品有：《春》《綠》《背影》《荷塘月色》《匆匆》，B項(xiàng)符合題意。ACD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選B。50．下面說(shuō)法正確的是()。A.權(quán)利與權(quán)力沒(méi)有區(qū)別B.公民的個(gè)人權(quán)利(即私權(quán))不可以放棄C.權(quán)利是第一性的，是首要的D.義務(wù)等同于權(quán)利答案：C解析：權(quán)利是指公民依法應(yīng)享有的權(quán)力和利益，或者法律關(guān)系主體在法律規(guī)定的范圍內(nèi)。為滿(mǎn)足其特定的利益而自主享有的權(quán)能和利益。義務(wù)是指法律對(duì)公民或法人必須作出或禁止作出一定行為的約束。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。權(quán)利和權(quán)力是有區(qū)別的：權(quán)利的主體是一般的公民、法人和其他社會(huì)組織，而權(quán)力的主體則是被授予權(quán)力的國(guó)家機(jī)關(guān)及其特定的工作人員;權(quán)利主體之間是平等關(guān)系，而權(quán)力主體之間則是隸屬關(guān)系：權(quán)利行為以個(gè)人利益為目的，不以法律規(guī)定為限，而權(quán)力行為則以國(guó)家社會(huì)的公益為目的，嚴(yán)格以法律規(guī)定為限;權(quán)利實(shí)現(xiàn)主要依靠負(fù)有法定義務(wù)的人或有關(guān)組織、機(jī)關(guān)的作為或不作為，而權(quán)力行為則以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾：權(quán)利可以放棄，而權(quán)力則不能放棄。故A、B錯(cuò)誤。在權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系中，權(quán)利是第一性的，是義務(wù)的前提和基礎(chǔ)，法律設(shè)立義務(wù)的目的是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，義務(wù)應(yīng)當(dāng)來(lái)源于、服務(wù)于并從屬于權(quán)利。故本題選C。二、多選題1．師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面是（）。A.表美B.道美C.風(fēng)格美D.形體美答案：B解析：“表美”是指師表美的外在方面；“道美”指師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面；“風(fēng)格美”是美的內(nèi)外兩個(gè)方面的合成。2．在認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)中,布盧姆把知識(shí)分為（）。A.具體知識(shí)B.抽象知識(shí)C.處理具體事物的方式方法的知識(shí)D.學(xué)科領(lǐng)域中普遍原理和抽象概念方面的知識(shí)答案：ACD3．下列選項(xiàng)中,屬于心理健康者的特征的是（）。A.不受無(wú)意識(shí)力量的支配,也不受他人的支配B.有獨(dú)立和自主的需要C.關(guān)心別人并有良好的人際關(guān)系D.了解自我的現(xiàn)狀與特點(diǎn),接受自己的優(yōu)點(diǎn)與不足答案：ABCD解析：心理健康者具有如下特征：了解自我的現(xiàn)狀和特點(diǎn),接受自己的優(yōu)點(diǎn)和不足；能有意識(shí)地駕馭自己的生活,控制自己的行為,把握自己的命運(yùn)；不受無(wú)意識(shí)力量的支配,也不受他人的支配；有獨(dú)立和自主的需要；能專(zhuān)注于工作,獻(xiàn)身于事業(yè)；有良好的人際關(guān)系；關(guān)心別人,具有給予愛(ài)和接受愛(ài)的能力；注重現(xiàn)在的體驗(yàn),不注重過(guò)去的不幸或創(chuàng)傷,也不沉迷于所渴望的未來(lái)。4．學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程特點(diǎn)包括()。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí)，即間接的知識(shí)，它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的B、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的C、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己。所以不可能事事從頭實(shí)踐，重復(fù)原有的硏究路線(xiàn)去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的D、學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類(lèi)發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過(guò)程和科學(xué)家探索客觀道理過(guò)程有區(qū)別，和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也有不同答案：ABCD解析：學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程有其本身的特點(diǎn)。第一，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí)，即間接的知識(shí)，它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時(shí)也可能有新的發(fā)現(xiàn)，但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的。第三，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己;因此，不可能事事從頭實(shí)踐，重復(fù)原有的研究路線(xiàn)去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，雖然也要通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)或進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，以便獲得直接經(jīng)驗(yàn)，那只是為了更好地理解、鞏固和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的。第四，學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能，而且還要發(fā)展智能，培養(yǎng)品德以及促進(jìn)健康個(gè)性的發(fā)展，形成科學(xué)的世界觀，這種雙重任務(wù)是不可偏廢的?？梢?jiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類(lèi)發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過(guò)程和科學(xué)家探索客觀真理過(guò)程有區(qū)別，而且和一般條件下人們進(jìn)行的學(xué)習(xí)也是不同的。故選ABCD。5．以學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法有()。A、練習(xí)法B、實(shí)驗(yàn)法C、參觀法D、實(shí)習(xí)作業(yè)法答案：ABD解析：以實(shí)際訓(xùn)練、為主的教學(xué)方法包括，練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法。故選ABD。6．現(xiàn)在課改的總趨勢(shì)是()。A、重視課程內(nèi)容的分科化B、加強(qiáng)知識(shí)的系統(tǒng)化結(jié)構(gòu)化C、重視智力開(kāi)發(fā)與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)D、重視個(gè)別差異答案：BCD解析：新課程改革的核心理念是“以人為本”和“以學(xué)生發(fā)展為本”。新課程改革的具體目標(biāo)如下：(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變：改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度;(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性：改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求;(3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系：改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能;(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：新課改在學(xué)習(xí)方式上強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究學(xué)習(xí);(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度：課程評(píng)價(jià)要從終結(jié)性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)榕c發(fā)展性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合;(6)實(shí)行三級(jí)課程管理制度：改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：在新課程改革背景下，改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求。課程內(nèi)容呈現(xiàn)綜合性的特點(diǎn)，而不是分科化的特點(diǎn)。與題干不符，排除。故選BCD。7．以下選項(xiàng)中屬于課堂空間設(shè)計(jì)中考慮的因素的是()。A、教室設(shè)備的擺放以及空間安排B、設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)盡量靈活C、教師要考慮可見(jiàn)性D、維持最大的活動(dòng)區(qū)答案：ABCD解析：課堂空間設(shè)計(jì)中考慮的因素：①教室設(shè)備的擺放以及空間安排。②教師要考慮可見(jiàn)性。③課堂設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)盡量靈活。④維持最大的活動(dòng)區(qū)。故選ABCD。8．影響解決問(wèn)題的因素有（）。A.問(wèn)題情境B.定勢(shì)C.功能固著D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)答案：ABCD解析：影響解決問(wèn)題的主要因素有：?jiǎn)栴}情境（呈現(xiàn)知覺(jué)的方式）；已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；定勢(shì)和功能固著。因此,正確答案是ABCD。9．下列哪些行為導(dǎo)致法律責(zé)任()。A.保安員劉某收5元停車(chē)費(fèi)，不給收據(jù)B.某人在街道上行走，發(fā)現(xiàn)路邊有一老人摔倒并昏迷，但卻沒(méi)有施救C.田某向報(bào)社寫(xiě)信揭露某紀(jì)錄片造假，報(bào)社并沒(méi)有刊登D.某外商獨(dú)資企業(yè)規(guī)定工人每周工作6天，每天工作12小時(shí)答案：AD解析：本題考查的是法律法規(guī)。法律責(zé)任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù)，或不當(dāng)行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的，由行為人承擔(dān)的不利后果。法律責(zé)任是針對(duì)違法行為而言，B中沒(méi)有施救只是從道德層面而言，并不是義務(wù)。C中報(bào)社沒(méi)有刊登的責(zé)任。A項(xiàng)違反了《發(fā)票管理辦法》的規(guī)定，D項(xiàng)違反了《勞動(dòng)法》的規(guī)定。因此，本題選AD。10．孔子云:“德之不厚，行之不遠(yuǎn)?！痹诋?dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，存在很多為了一己私利踐踏職業(yè)道德、社會(huì)公德等各種道德失范現(xiàn)象。因此，提倡“厚德”具有重要的意義和價(jià)值。這說(shuō)明()。A.價(jià)值觀是正確的社會(huì)意識(shí)B.正確價(jià)值觀有助于引導(dǎo)社會(huì)良性運(yùn)行C.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的D.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化答案：BD解析：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，有什么樣的社會(huì)存在，就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)與其相適應(yīng)，并為其服務(wù)。社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)存在發(fā)生了變化，因此與之相適應(yīng)的社會(huì)意識(shí)也要發(fā)生變化，因此重提“厚德”具有重要的意義和價(jià)值。同時(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;落后的、反動(dòng)的、不科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用。“厚德”屬于正確的價(jià)值觀，因此有助于社會(huì)良性運(yùn)行。故本題選BD。11．錢(qián)某與毛某在工作上存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。毛某為了打擊報(bào)復(fù)錢(qián)某，造謠說(shuō)錢(qián)某生活作風(fēng)有問(wèn)題，致使錢(qián)某的家庭和工作受到很多不利的影響。在這種情況下，錢(qián)某可以要求毛某承擔(dān)的民事責(zé)任有()。A.停止侵害B.返還財(cái)產(chǎn)C.消除影響D.恢復(fù)名譽(yù)答案：ACD解析：本題考查法律的相關(guān)知識(shí)。毛某侵犯了錢(qián)某的名譽(yù)權(quán)，錢(qián)某可以要求毛某停止侵害、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)。題干所述不適用返還財(cái)產(chǎn)。因此，本題選ACD。12．刑訴法素有“小憲法”之稱(chēng)，它跟每位公民的()息息相關(guān)，是與公民憲法基本權(quán)利關(guān)系最密切的一部法律。A.人身自由B.人身權(quán)利C.民主權(quán)利D.財(cái)產(chǎn)權(quán)利答案：ABCD解析：刑訴法素有“小憲法”之稱(chēng)，它跟每位公民的人身自由、人身權(quán)利、民主權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利息息相關(guān)，是與公民憲法基本權(quán)利關(guān)系最密切的一部法律。故本題答案選ABCD。13．加強(qiáng)人權(quán)司法保障，強(qiáng)化權(quán)利保障，健全落實(shí)()等法律原則的法律制度，加強(qiáng)對(duì)刑訴逼供和非法取證的源頭預(yù)防。A.罪刑法定B.疑罪從無(wú)C.非法證據(jù)排除D.輿論監(jiān)督答案：ABC解析：本題考查的是時(shí)政。黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》)提出的“加強(qiáng)人權(quán)司法保障”，為人權(quán)司法保障工作做出了部署、指明了方向，意義重大，令人振奮。《決定》提出：“強(qiáng)化訴訟過(guò)程中當(dāng)事人和其他訴訟參與人的知情權(quán)、陳述權(quán)、辯護(hù)辯論權(quán)、申請(qǐng)權(quán)、申訴權(quán)的制度保障。健全落實(shí)罪刑法定、疑罪從無(wú)、非法證據(jù)排除等法律原則的法律制度。完善對(duì)限制人身自由司法措施和偵查手段的司法監(jiān)督，加強(qiáng)對(duì)刑訊逼供和非法取證的源頭預(yù)防，健全冤假錯(cuò)案有效防范、及時(shí)糾正機(jī)制。”因此，本題選ABC。14．近代以來(lái)中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù)是()。A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.求得民族獨(dú)立和人民解放C.改進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕答案：BD解析：近代以來(lái)中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù)，一是求得民族獨(dú)立和人民解放，二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。故本題選BD。15．“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”。這一命題揭示了()。A.人腦是意識(shí)的源泉B.意識(shí)是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的答案：CD解析：本題考查考生對(duì)馬克思意識(shí)本質(zhì)論述的理解?！坝^念的東西”指“意識(shí)”，“移入人腦”指的是，意識(shí)對(duì)客觀存在的反映不是頭腦中產(chǎn)生的，而是客觀存在的主觀印象，“改造過(guò)的物質(zhì)的東西”則表明意識(shí)和物質(zhì)具有同一性，才能進(jìn)行改造。故正確答案為C、D項(xiàng)。16．試管嬰兒、試管苗利克隆羊三者均屬生物工程技術(shù)的杰出成果，下面敘述不正確的是()A.都屬于無(wú)性生殖能保持母本性狀B.都是細(xì)胞工程的技術(shù)范圍C.都充分體現(xiàn)了體細(xì)胞的全能性D.都不會(huì)發(fā)生基因重組和變異答案：BD解析：本題考查的是科技常識(shí)。這三項(xiàng)都是基因工程，生物工程包括基因工程、細(xì)胞工程和發(fā)酵工程。因此B項(xiàng)錯(cuò)誤。細(xì)胞全能性是指在多細(xì)胞生物中每個(gè)個(gè)體細(xì)胞的細(xì)胞核具有個(gè)體發(fā)育的全部基因，只要條件許可，都可發(fā)育成完整的個(gè)體。因此C項(xiàng)正確。D項(xiàng)太絕對(duì)。因此，本題選BD。17．以下屬于建立社會(huì)保障體制作用的是()。A.增進(jìn)人民平等B.維護(hù)社會(huì)公正C.保障社會(huì)穩(wěn)定D