消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)第二講+經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)消費(fèi)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)

消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)

ConsumerEconomics

張亮亮西南財(cái)經(jīng)大學(xué)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)研究所課程教材：

《消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)》尹世杰高等教育出版社《消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)》

伊志宏中國(guó)人民大學(xué)出版社

教師郵箱：zhll@

公共郵箱：ecoofconsumption@163.com公共郵箱密碼：consumption參考教材及學(xué)業(yè)評(píng)估第二講經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)消費(fèi)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)Economics詞源為economy，源自古希臘語(yǔ)οικονομ?α(家政術(shù))，古希臘哲學(xué)家色諾芬《經(jīng)濟(jì)論》:“家庭”+“管理”=“經(jīng)濟(jì)”《漢書(shū).食貨志》：國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)公元4世紀(jì)初東晉正式使用“經(jīng)濟(jì)”:經(jīng)世濟(jì)民嚴(yán)復(fù)譯為“生計(jì)”,19世紀(jì)下半葉，日本學(xué)者借用古漢語(yǔ)譯為“經(jīng)濟(jì)”，后孫中山建議統(tǒng)一PoliticalEconomy：法國(guó)重商主義代表蒙克來(lái)田1615年的《獻(xiàn)給國(guó)王和王后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》:國(guó)家或社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題經(jīng)濟(jì)學(xué)一詞的由來(lái)古典（政治）經(jīng)濟(jì)學(xué)19世紀(jì)中期至20世紀(jì)30年代前的經(jīng)濟(jì)學(xué)凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費(fèi)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)消費(fèi)問(wèn)題認(rèn)識(shí)和研究的歷史演變時(shí)間：17世紀(jì)中葉——19世紀(jì)中期背景：反對(duì)和批判重商主義（Mercantilism）代表人物：（英）威廉·配第→亞當(dāng)·斯密→大衛(wèi)·李嘉圖（法）布阿吉爾貝爾→魁奈→西斯蒙第一、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)消費(fèi)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)介：WilliamPetty，1623年5月26日-1687年12月16日，最先提出勞動(dòng)決定價(jià)值的基本原理，英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人，統(tǒng)計(jì)學(xué)家。論著：《賦稅論》(1662);《政治算術(shù)》(1672)觀點(diǎn)：節(jié)制不必要的消費(fèi)，以保證資本積累手段：消費(fèi)稅http:///v_102_610/ODk3MTAzOA.html?ptag=vsogou

威廉.配第簡(jiǎn)介：AdamSmith，1723年6月5日—1790年7月17日，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父論著：《道德情操論》1759，《國(guó)富論》1776；觀點(diǎn)：即時(shí)享樂(lè)的欲望和改良自身狀況的欲望對(duì)應(yīng)奢侈消費(fèi)和節(jié)制消費(fèi)，節(jié)儉促進(jìn)國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)“……消費(fèi)是一切生產(chǎn)的唯一目的。生產(chǎn)者的利益，只有在其成為促進(jìn)消費(fèi)者利益的要素時(shí)，才應(yīng)當(dāng)加以關(guān)注。但鼓勵(lì)出口限制進(jìn)口的原則顯然是偏袒生產(chǎn)者利益而犧牲消費(fèi)者利益……這種原則是荒謬和應(yīng)當(dāng)反對(duì)的。”——《國(guó)富論》第476頁(yè)亞當(dāng)·斯密“……消費(fèi)是一切生產(chǎn)的唯一目的。生產(chǎn)者的利益，只有在其成為促進(jìn)消費(fèi)者利益的要素時(shí)，才應(yīng)當(dāng)加以關(guān)注。但鼓勵(lì)出口限制進(jìn)口的原則顯然是偏袒生產(chǎn)者利益而犧牲消費(fèi)者利益……這種原則是荒謬和應(yīng)當(dāng)反對(duì)的?！薄秶?guó)富論》第476頁(yè)簡(jiǎn)介：DavidRicardo，1772.04.18-1823.09.11，猶太人，英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者論著：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》，1817古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家所面臨的“價(jià)值悖論”：水與鉆石大衛(wèi)·李嘉圖代表人物：馬歇爾凡勃侖二、19世紀(jì)中期－20世紀(jì)30年代前的

經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)消費(fèi)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)介：

AlfredMarshall，1842—1924，新古典學(xué)派的創(chuàng)始人論著：《PrinciplesofEconomics》（1890）觀點(diǎn)：“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”=“經(jīng)濟(jì)學(xué)”需求理論：邊際效用遞減規(guī)律、需求規(guī)律社會(huì)消費(fèi)水平會(huì)隨技術(shù)進(jìn)步而提高工業(yè)及消費(fèi)信貸發(fā)展、重視閑暇將極大影響消費(fèi)結(jié)構(gòu)馬歇爾簡(jiǎn)介：ThorsteinBVeblen，1857—1929，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派鼻祖著作：《有閑階級(jí)論——關(guān)于制度的經(jīng)濟(jì)研究》(TheTheoryoftheLeisureClass-AnEconomicStudyofInstitutions)（1899）觀點(diǎn)：社會(huì)階層消費(fèi)學(xué)說(shuō)

批評(píng)炫耀性消費(fèi)“凡勃倫效應(yīng)”凡勃倫代表作：《就業(yè)、利息與貨幣通論》（1936）有效需求是社會(huì)總供給和社會(huì)總需求處于均衡狀態(tài)時(shí)的總需求，也就是預(yù)期能為資本家?guī)?lái)最大利潤(rùn)的社會(huì)總需求，有效需求不足是生產(chǎn)過(guò)剩和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因有效需求不足的根源：三大基本心理規(guī)律邊際消費(fèi)傾向遞減資本邊際效率遞減流動(dòng)性偏好最早建立消費(fèi)函數(shù)三、凱恩斯的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論諾獎(jiǎng)：米爾頓.弗里德曼(1976)、佛朗哥.莫迪利安尼(1985)、加里.貝克爾(1992)更重視研究消費(fèi)者行為：預(yù)期和不確定性、生命周期及跨期選擇消費(fèi)習(xí)慣、文化等行為等“非理性”行為個(gè)體消費(fèi)者——家庭更注重經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)跨學(xué)科研究行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)以微觀消費(fèi)者行為分析為基礎(chǔ)制定經(jīng)濟(jì)政策四、當(dāng)代消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論研究五、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費(fèi)理論生產(chǎn)性消費(fèi)：生產(chǎn)性消費(fèi)與生產(chǎn)什么是消費(fèi)生活性消費(fèi)：

請(qǐng)描述一下什么是消費(fèi)消費(fèi)：生活性消費(fèi)（經(jīng)濟(jì)學(xué)）

人們?yōu)榱藵M(mǎn)足自身物質(zhì)生活和精神生活的需要而消耗或享用生產(chǎn)過(guò)程創(chuàng)造出來(lái)的各種產(chǎn)品（包括物品和勞務(wù)）的行為或過(guò)程我們要研究什么今天的研究基于許多先賢的努力：

環(huán)境保護(hù)、市場(chǎng)化……十一屆三中全會(huì)研究的演化過(guò)程宏觀——微觀當(dāng)代中國(guó)居民消費(fèi)的研究背景基本要素：消費(fèi)主體消費(fèi)對(duì)象消費(fèi)環(huán)境目的和動(dòng)力來(lái)源和前提方式空間和時(shí)間準(zhǔn)確理解經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的消費(fèi)消費(fèi)主體人的消費(fèi)哪些人？請(qǐng)舉例分群法：各群之間有共性，群內(nèi)部有差異分層法：以關(guān)注的相關(guān)變量作為分層標(biāo)準(zhǔn)

消費(fèi)者（主體）消費(fèi)品（物品和勞務(wù)）：

具有使用價(jià)值、特定生產(chǎn)過(guò)程的產(chǎn)物哪些物質(zhì)產(chǎn)品不是？哪些服務(wù)產(chǎn)品是？例如旅游山川景點(diǎn)設(shè)施公路有完全離開(kāi)物質(zhì)的服務(wù)嗎？酒店、導(dǎo)游產(chǎn)品只有在消費(fèi)中才成為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品——可能的消費(fèi)對(duì)象（客體）消費(fèi)對(duì)象的屬性：產(chǎn)品：品類(lèi)、價(jià)格、品牌、產(chǎn)地、用途、性能、規(guī)格、等級(jí)、主要成分、認(rèn)證標(biāo)志、使用說(shuō)明、售后服務(wù)服務(wù)：品類(lèi)、價(jià)格、品牌、產(chǎn)地、用途、內(nèi)容、等級(jí)、產(chǎn)地、認(rèn)證標(biāo)志服務(wù)和產(chǎn)品往往無(wú)法完全分離消費(fèi)對(duì)象（客體）自然環(huán)境：

礦產(chǎn)資源、水資源、生物分布、地理地貌、水文氣候、污染、自然災(zāi)害社會(huì)環(huán)境：

經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、法律、制度、文化消費(fèi)環(huán)境請(qǐng)思考：1.擴(kuò)大內(nèi)需尤其是消費(fèi)需求的目的是什么？2.有沒(méi)有沒(méi)有目的的消費(fèi)？目的和動(dòng)力：滿(mǎn)足需要需要：消費(fèi)的內(nèi)在實(shí)質(zhì)消費(fèi)：需要實(shí)現(xiàn)的外在形式注意：需要是不斷發(fā)展的消費(fèi)目的和動(dòng)力來(lái)源和前提：

生產(chǎn)勞動(dòng)方式：

消耗、享用空間和時(shí)間：

不定其他要素馬經(jīng)：生產(chǎn)關(guān)系"消費(fèi)這個(gè)不僅被看成終點(diǎn)而且被看成最后目的的結(jié)束行為，除了它又會(huì)反過(guò)來(lái)作用于起點(diǎn)并重新引起整個(gè)過(guò)程之外，本來(lái)不屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍?！?/p>

（馬克思恩格斯全集：第30卷）西經(jīng)：稀缺資源的配置What\How\ForWhom消費(fèi)是“一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之唯一目的，唯一對(duì)象”

（凱恩斯：就業(yè)利息和貨幣通論）消費(fèi)：再生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié)社會(huì)生產(chǎn)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力結(jié)合

生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造消費(fèi)品和生產(chǎn)品消費(fèi)過(guò)程消費(fèi)：再生產(chǎn)的終點(diǎn)生產(chǎn)直接是消費(fèi)，生產(chǎn)生產(chǎn)著消費(fèi)主體的消費(fèi)－勞動(dòng)力的支出和消耗客體的消費(fèi)－生產(chǎn)資料的被使用、被消耗生產(chǎn)創(chuàng)造出消費(fèi)的對(duì)象、形式、結(jié)構(gòu)生產(chǎn)創(chuàng)造出消費(fèi)者生產(chǎn)“生產(chǎn)出消費(fèi)的動(dòng)力”消費(fèi)與生產(chǎn)的辯證關(guān)系消費(fèi)直接是生產(chǎn)，消費(fèi)生產(chǎn)著生產(chǎn)消費(fèi)完成生產(chǎn)行為消費(fèi)再生產(chǎn)出勞動(dòng)力(者)消費(fèi)創(chuàng)造出生產(chǎn)的需要消費(fèi)與生產(chǎn)的辯證關(guān)系請(qǐng)思考：售后三包服務(wù)是生產(chǎn)者的恩賜嗎？消費(fèi)與生產(chǎn)的辯證關(guān)系交換是聯(lián)結(jié)生產(chǎn)與消費(fèi)的中間環(huán)節(jié)交換制約著消費(fèi)消費(fèi)制約著