大一思修與法基第七講

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第七講讓愛情與學(xué)業(yè)雙豐收

——樹立正確的戀愛婚姻觀名人名言愛情的意義在于幫助對方提高，同時也提高自己。

——車爾尼雪夫斯基愛情不只是一種感情，同樣是一種藝術(shù)。

——巴爾扎克

“愛情”是一個古老而永恒的話題。也是人類最美好、最深沉的感情?！澳膫€青年男子不善鐘情，哪個妙齡女子不善懷春，這是人性中的至潔至純。”

在大學(xué)校園各處，你可能隨時能看到這樣的場景……有人說，沒有愛情的大學(xué)是不完整的大學(xué)。你怎樣看這個觀點？你怎樣看待大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象？

一、正確認(rèn)識和看待大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象：

20世紀(jì)90年代以前，幾乎所有高校都嚴(yán)禁在校大學(xué)生談戀愛，甚至把“在校學(xué)生嚴(yán)禁談戀愛，違者退學(xué)”的校規(guī)寫進了學(xué)生守則。愛情始終是大學(xué)校園里一個永恒的話題，大學(xué)校園里每天都在上演著不同版本的愛情故事。今天，在中國大學(xué)生愛情的變遷中，曾經(jīng)為大學(xué)生們設(shè)置的愛情樊籬已在時光的歲月里不知不覺地倒塌了。教育行政部門和高校甚至更多的旁觀者，面對著校園里普遍存在的戀愛現(xiàn)象，除了無可奈何之外，在經(jīng)歷過種種大大小小的反思和批判之后，最后也都表現(xiàn)出了比過去更多元、更客觀的寬容態(tài)度。教育部在2005年3月２９日頒布了修訂后的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》，取消了原規(guī)定中“在校學(xué)習(xí)期間擅自結(jié)婚而未辦退學(xué)手續(xù)的學(xué)生，作退學(xué)處理”的條文，對在校大學(xué)生能否結(jié)婚未作規(guī)定。

“戀愛是不能禁止的?！?/p>

—原蘇聯(lián)教育家馬卡連柯大學(xué)生談戀愛是一種正常的社會現(xiàn)象，它符合作為社會人的大學(xué)生的特征。首先，它符合大學(xué)生生理發(fā)展基本成熟的特點。大學(xué)生生理發(fā)育已經(jīng)成熟了，性意識也完全形成了，對異性有著強烈的好感、好奇與傾慕之情，渴望“愛”和“被愛”。求偶是正常成年人的正常欲望，是無可壓抑的自然現(xiàn)象。大學(xué)生談戀愛是一種正常的社會現(xiàn)象，它符合作為社會人的大學(xué)生的特征。首先，它符合大學(xué)生生理發(fā)展基本成熟的特點。其次，它符合大學(xué)生情感發(fā)展的需要。大學(xué)生有著強烈的情感需求，許多大學(xué)生認(rèn)為愛情能給自己帶來異性對自己特有的關(guān)心和理解，同時，兩人的感情也非常真摯、純潔。大學(xué)生談戀愛是一種正常的社會現(xiàn)象，它符合作為社會人的大學(xué)生的特征。首先，它符合大學(xué)生生理發(fā)展基本成熟的特點。其次，它符合大學(xué)生情感發(fā)展的需要。再次，它符合大學(xué)生社會化的需求。人是社會化的主體，婚姻和家庭是人社會化的基本方式。人們正是通過締結(jié)婚姻和建立家庭來達(dá)到社會化的目的。由此可見，大學(xué)生談戀愛是無可厚非的。不論是從生理、心理因素，還是從社會的發(fā)展要求來看都是很正常。那種把大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象看成是“洪水猛獸”的態(tài)度是不可取的，同時也是違背人性的。因此，我們的學(xué)校就需要營造一個比較寬松、和諧的氛圍來接受、容納我們的大學(xué)生，在理解大學(xué)生談戀愛的同時，我們還必須對大學(xué)生進行及時、有效的引導(dǎo)，使這一客觀存在的現(xiàn)象能朝著有利于大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、身心健康的方向發(fā)展。如果一味地不聞不問，任其發(fā)展，就可能會出現(xiàn)一系列的問題。你怎樣看待家長給學(xué)生戀愛經(jīng)費這一現(xiàn)象？二、解讀愛情：“有三種極其單純而又強烈的動機支配了我的一生，那就是：對愛情的渴望，對知識的追求和對于人類苦難的痛徹肺腑的憐憫。”——羅素2、愛情是什么？愛情，就是一對男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心中形成的對另一異性的最真摯的仰慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的最強烈、最穩(wěn)定、最專一的感情，是性愛、友誼、理想、義務(wù)等多種因素交織在一起的高尚精神生活。愛情不能不考慮一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，愛情不是一種純粹的精神生活，戀愛過了一定時期，雙方面對的更多的是物質(zhì)生活上的問題。愛情如果不落實到穿衣、吃飯、數(shù)錢、睡覺這些實實在在的生活里，是不容易天長地久的。

——三毛

2、愛情是什么？愛情，就是一對男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心中形成的對另一異性的最真摯的仰慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的最強烈、最穩(wěn)定、最專一的感情，是性愛、友誼、理想、義務(wù)等多種因素交織在一起的高尚精神生活。3、愛情的屬性：愛情是自然屬性與社會屬性的有機統(tǒng)一。性愛是愛情的自然屬性情愛是愛情的社會屬性以性欲為基礎(chǔ)的對異性傾慕、親近的感情體驗蘊涵著一系列的思想和文化因素，還要受一定社會政治、經(jīng)濟、文化和道德等諸多因素的影響和制約

致橡樹三、樹立正確的戀愛觀，正確處理戀愛過程中的關(guān)系：友誼與愛情兩者的基礎(chǔ)和性質(zhì)是不同的。友誼和愛情的表現(xiàn)形式不同。

友誼和愛情的要求不同。

友誼中的好感與愛情不能等同。

三、樹立正確的戀愛觀，正確處理戀愛過程中的關(guān)系：友誼與愛情愛情與學(xué)業(yè)愛情是人生內(nèi)容中的重要部分，但不是人生的全部。愛情是人生的“終身大事”，但不是“頭等大事”，生活中除了愛情以外，還有許多更重要的的事情?！靶@里的一切都是純潔的，我喜歡這美麗的校園生活。在這里，我遇見了一個我的天使，她很漂亮，也很有才華，就因為這樣，我們相遇了。我開始了我的初戀，我們在一起的日子很快樂。好象煩惱，憂愁從此離開了我。我生活在一個快樂的國度。我完全陷入了愛情海。我忘卻了周圍的一切，我每日想著她，學(xué)習(xí)沒了，朋友沒了，這一切都到我們分手時，我才發(fā)現(xiàn)，可是太遲了，我該畢業(yè)了，我沒時間再去學(xué)習(xí)了，我一事無成，我悔恨，但無能為力，只能以此來警告學(xué)弟學(xué)妹，千萬要把握一個度。別誤了學(xué)業(yè)！?。?！”我國著名文學(xué)翻譯家傅雷曾經(jīng)給正在讀大學(xué)的兒子傅聰去信說：“學(xué)問第一，真理第一，愛情第二，這是我至今為止沒有變過的原則?！?/p>

三、樹立正確的戀愛觀，正確處理戀愛過程中的關(guān)系：友誼與愛情愛情與學(xué)業(yè)愛情與道德愛情首先就意味著是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)，我們只有將道德責(zé)任與規(guī)范融和在愛情里，這樣的愛情才是純潔的、高尚的。

四、培養(yǎng)愛的能力與責(zé)任：培養(yǎng)愛的能力是青年人的發(fā)展課題，從某種意義上說，也是一個人的終生任務(wù)。培養(yǎng)識別愛的能力：好感不是愛情感情沖動不是愛情異性的友情不是愛情單相思不是愛情四、培養(yǎng)愛的能力與責(zé)任：培養(yǎng)愛的能力是青年人的發(fā)展課題，從某種意義上說，也是一個人的終生任務(wù)。培養(yǎng)識別愛的能力：培養(yǎng)迎接愛的能力：一個人心中有了愛，在理智分析之后，要敢于表達(dá)，善于表達(dá)。一個人面對別人的施愛，能及時、準(zhǔn)確地對愛作出判斷，并作出接受、謝絕或再觀察的選擇，也是一種愛的能力。四、培養(yǎng)愛的能力與責(zé)任：培養(yǎng)愛的能力是青年人的發(fā)展課題，從某種意義上說，也是一個人的終生任務(wù)。培養(yǎng)識別愛的能力：培養(yǎng)迎接愛的能力：培養(yǎng)拒絕愛的能力：在一份并不希望得到的愛情到來時要學(xué)會勇敢地說“不”。但同時還要掌握恰當(dāng)?shù)木芙^方式。要學(xué)會理智地、有禮貌地拒絕不希望得到的愛情。

四、培養(yǎng)愛的能力與責(zé)任：培養(yǎng)愛的能力是青年人的發(fā)展課題，從某種意義上說，也是一個人的終生任務(wù)。培養(yǎng)識別愛的能力：培養(yǎng)迎接愛的能力：培養(yǎng)拒絕愛的能力：培養(yǎng)發(fā)展愛的能力：“愛，不是一種單純的行為，而是我們生活中的一種氣候，一種需要我們終生學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)和不斷前進的活動?！薄萏芈摹⑴囵B(yǎng)愛的能力與責(zé)任：