說話的語(yǔ)氣和表情很重要

說話的語(yǔ)氣和表情很重要【轉(zhuǎn)載】老師的工作，根據(jù)蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)，不應(yīng)有“主要的”和“次要的”區(qū)分，但是，在實(shí)際工作過程中，我們總會(huì)無(wú)意識(shí)地將自己的工作分為“主要的”和“次要的”，這與我們通常所提倡的做事方式一一有條理、先主后次、先急后緩，有很大關(guān)系。這里有一個(gè)普遍的、習(xí)慣性的錯(cuò)誤，就是當(dāng)我們?cè)谪瀼匾恍┦裁粗饕娀蛴^點(diǎn)時(shí)，簡(jiǎn)單遺忘“常識(shí)”，或者是過去已經(jīng)被重視的問題由于有了新的東西介入而忽視，并因此導(dǎo)致顧此失彼的后果。我們提倡的做事要有條理，要擅長(zhǎng)抓主要沖突和沖突的主要方面，這確定沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在有的人無(wú)視這“次要的”東西。我認(rèn)為，提倡這種做事方式的主要目的是讓大家養(yǎng)成“整體規(guī)劃”的習(xí)慣，而在詳細(xì)工作過程中，有些事情可能是“次要的”,但是，它在整個(gè)工作中處于“基礎(chǔ)性的”“先導(dǎo)性的”位置，假如你沒有足夠的重視，并由于它“次要”而臨時(shí)處理的話，有可能也會(huì)導(dǎo)致整體工作難以推動(dòng)。優(yōu)秀老師和一般老師的主要區(qū)分可能就在這里?！爸饕摹笔虑槲覀兌记逦?，也都知道如何去重視，比如同學(xué)行為習(xí)慣、同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度、同學(xué)學(xué)習(xí)成果等等，假如我們以這些“主要的”事情為話題綻開爭(zhēng)論，可能還看不出誰(shuí)是優(yōu)秀老師，誰(shuí)是一般老師。但是在一些大家看來是“次要的”事情上面，比如老師說話的語(yǔ)氣、老師走路的姿態(tài)、老師的生活習(xí)慣等等，假如我們進(jìn)行一些細(xì)致的爭(zhēng)論就肯定會(huì)區(qū)分出優(yōu)秀和一般。為什么打算是否優(yōu)秀的東西是這些事情呢？其實(shí)這里面蘊(yùn)含的是老師的專業(yè)素養(yǎng)，具有“專業(yè)化”的特質(zhì)。一般老師之所以一般，就是由于他們沒有把一些“次要的”東西提升到“專業(yè)素養(yǎng)”的高度來熟悉，并慣于使用權(quán)力主義的方式去對(duì)待那些“主要的”工作，看起來他們走的是一條“捷徑路”，其實(shí)是一種“反教育之路”，他們即使能取得一點(diǎn)兒“成果”，那也是犧牲了大多數(shù)孩子們的健康成長(zhǎng)換來的，這樣的老師再怎么實(shí)干，也只能是一般老師。阿莫納什維利，他的優(yōu)秀、他的專業(yè)、他的與眾不同,就體現(xiàn)在一些“次要的”事情上面。下面一段文字是從他的書中摘抄下來的，談的是他是如何重視與同學(xué)見面時(shí)說話的語(yǔ)氣和表情的，我想對(duì)大家肯定有所啟發(fā)。我要對(duì)孩子們說的第一句話是什么呢？這句話我早已想好了：“孩子們，你們好！"我的預(yù)備班有170個(gè)學(xué)日，我將有多少次跨進(jìn)教室，將在多少次向孩子們說這句話。然而，問題不在于這句話的本身，而在于我將用怎樣的語(yǔ)氣說這句話，在說這句話的時(shí)候應(yīng)有怎樣的表情。不用說，我的語(yǔ)氣應(yīng)是和氣可親的、慈愛的、令人感到開心的，我的面部表情也應(yīng)是這樣的。好像這都是一清二楚的事，可是實(shí)際上能否真正做到這樣，我仍舊沒有把握。我對(duì)自己向孩子們說這句問候語(yǔ)總覺得不滿足：有時(shí)過于嚴(yán)厲、死板，有時(shí)聲音太高、有意做作，有時(shí)應(yīng)付了事。在去學(xué)校的路上，我試著練習(xí)說這句話，“孩子們，你們好！”一一我一面低聲地說,一面傾聽著自己的聲音。沒有勝利。或許，這是由于在我面前沒有我可以向其說這句問候語(yǔ)的孩子。應(yīng)設(shè)想這一場(chǎng)面：這就是我的班級(jí)，我走進(jìn)教室，孩子們都看著我，以奇怪的目光望著我，我微笑著向他們說：“孩子們，你們好！……”這時(shí)，不知為什么有一個(gè)行人以驚詫的目光看了我一眼。記得有一次由我進(jìn)行的公開課后，我走到聽課老師中間，逐一聽取他們的意見：“或許，你留意到了，我是怎樣說‘孩子們，你們好！’的？你覺得如何？”，可是他們都說不出什么，并說“問候語(yǔ)就是問候語(yǔ)……”之類的語(yǔ)，我感到很驚異。問候語(yǔ)的特別語(yǔ)氣一一令人好感的，和氣可親的，慈愛的，激起精神興奮、學(xué)習(xí)歡樂和交際幸福的語(yǔ)氣，怎能不值得被看做是培育人對(duì)人的愛和信任、對(duì)人的期望的一種手段呢？請(qǐng)讀者試著把“您好！”用倨傲的或是表示會(huì)面歡樂的兩種不同的語(yǔ)氣對(duì)人說說看，你肯定會(huì)發(fā)覺，同樣的一句話，由于語(yǔ)氣不同，將轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗?duì)你的態(tài)度。怎樣說“孩子們，你們好！”這是一個(gè)重要的教育學(xué)的問題，而對(duì)我個(gè)人來說，在這一時(shí)刻更重要的是要把握說這句話的語(yǔ)氣和面部表情。由于