2023年上海等級考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)

上海等級考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)第一冊

第一單元古代東方?單元核心概念:

（1)在人類歷史上，古代東方是最先跨入文明社會(huì)門檻的地區(qū)。大約從公元前35２0２3起,在北非的尼羅河流域、西亞的兩河流域和南亞的印度河流域等地先后出現(xiàn)了一批初期國家。這些地區(qū)的古代居民得益于大河流域的水利之便,發(fā)展了以灌溉農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會(huì)經(jīng)濟(jì),并取得了輝煌的文化成就。

（2)古代埃及人發(fā)明了象形文字，建造了金字塔。古代兩河流域的居民發(fā)明了楔形文字,制定了《漢穆拉比法典》。

（3）種姓制度是古代印度社會(huì)結(jié)構(gòu)的特性。佛教起源于古代印度,并逐步發(fā)展為世界性宗教。

第1課古代兩河流域。?一、王國的更替:兩河流域的地理位置（Ａ)?兩河流域的地理位置：是指亞洲西部底格里斯河與幼發(fā)拉底河流經(jīng)的區(qū)域，基本上位于今天的伊拉克共和國境內(nèi)。古希臘人稱之為“美索不達(dá)米亞”，意為“兩河之間的地方”。

二、楔形文字與《吉爾伽美什》:楔形文字（A）

楔形文字，古代蘇美爾人發(fā)明的象形文字,又被稱為“釘頭文字”,是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一,也是古代兩河流域最重要的文化成就。?三、《漢穆拉比法典》（B)?漢穆拉比頒布,用楔形文字寫成。

１、目的：為了更有效地規(guī)范王國的社會(huì)秩序，進(jìn)一步鞏固王國的統(tǒng)治。

2、內(nèi)容:全面維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的主線利益,保護(hù)社會(huì)成員的私有財(cái)產(chǎn),嚴(yán)格規(guī)定了各個(gè)階層的義務(wù),嚴(yán)厲處罰各種社會(huì)犯罪。

３、意義：《漢穆拉比法典》集古代兩河流域各國原有法律之大成,是目前已知的世界歷史上第一部比較完備的成文法典,在世界法制史上占有重要的地位。比較清楚地展示了古巴比倫王國的社會(huì)狀況,是了解和研究古巴比倫王國的第一手文獻(xiàn)。

第2課古代埃及。

一、法老專制統(tǒng)治:高度集權(quán)的法老專制統(tǒng)治（A）

古代埃及國家實(shí)行高度集權(quán)的法老專制統(tǒng)治:法老是擁有絕對權(quán)威的專制君主，集政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、司法和宗教大權(quán)于一身。他強(qiáng)化王權(quán)神授的觀念，自奉為神或神的后裔，將自己的意識(shí)視為法律，擁有對全國土地的支配權(quán)，并控制著所有軍隊(duì)，掌握了從中央到地方的高級官吏的任免權(quán)。

二、金字塔與來世信仰：金字塔的象征意義(A)?金字塔是古代埃及法老專制權(quán)力的象征,它向世人展示了法老至高無上的權(quán)威。金字塔也是古代埃及人來世信仰的具體體現(xiàn)。?三、象形文字:象形文字與紙草(A)

古代埃及人早在公元前3５20２3以前就發(fā)明了象形文字。古代埃及人的書寫材料:筆和墨水，紙草的使用最為普遍。

第3課古代印度。?一、吠陀時(shí)代與種姓制度:種姓制度（B）

１、種姓制度的特點(diǎn)：四大種姓在理論上皆為職業(yè)世襲、內(nèi)部聯(lián)姻和排斥外人的社會(huì)集團(tuán),各自的法律地位、社會(huì)權(quán)利和宗教生活均不相同。?２、對種姓制度的評價(jià):導(dǎo)致印度社會(huì)階層的隔離,阻礙了社會(huì)成員的流動(dòng),對印度的社會(huì)發(fā)展、民族心理和民族文化產(chǎn)生了重要影響。（一方面使下層勞動(dòng)群眾備受壓迫和歧視,對所從事的工作缺少愛好,缺少發(fā)明性，缺少民族凝聚力,延緩社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。另一方面，在經(jīng)濟(jì)文化落后的古代,使印度人產(chǎn)生安于現(xiàn)狀的平和心態(tài),有助于維持統(tǒng)治，維持社會(huì)安定。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展是緩慢的，因此，種姓制度的悲觀作用影響比較小,相對安定的印度仍然是世界上具有優(yōu)秀文化成就的農(nóng)業(yè)大國。進(jìn)入工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)進(jìn)步迅速,種姓制度的負(fù)面作用使印度社會(huì)發(fā)展明顯落后于世界大潮,１９世紀(jì)中期，終于淪為英國的殖民地。)?二、佛教的創(chuàng)建和發(fā)展:佛教創(chuàng)建的時(shí)間、創(chuàng)始人、地點(diǎn)和經(jīng)典(A）

１、佛教創(chuàng)建的時(shí)間:公元前6世紀(jì)?2、佛教的創(chuàng)始人：悉達(dá)多

3、佛教創(chuàng)建的地點(diǎn):北印度?４、佛教的經(jīng)典：佛教經(jīng)典數(shù)量龐大,總稱為大藏經(jīng)，由于內(nèi)容重要由經(jīng)藏、律藏和論藏三部分組成,所以又稱為三藏經(jīng)或三藏。

第二單元古代美洲與黑非洲

第４課美洲印第安文明。

一、印第安文明的代表:(A)?中美洲的瑪雅文化、阿茲特克文化和南美洲的印加文化是美洲印第安文明中的杰出代表。?二、瑪雅文化：（A）?瑪雅人長于農(nóng)耕,哺育了涉及玉米、馬鈴薯、西紅柿、可可、煙草在內(nèi)的４0多種農(nóng)作物，后來都陸續(xù)傳播到世界各地，極大地豐富和改善了人類的生活。?第三單元

古代希臘羅馬?單元核心概念：?（１)古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地,也是世界古代文明的中心之一。古代希臘城邦制度與當(dāng)時(shí)希臘社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展進(jìn)步相輔相成，哺育了以雅典民主政治為代表的古代政治民主制度，為希臘古典文化在哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、戲劇和建筑藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域里的繁榮發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。?（２）古代羅馬是繼古代希臘之后崛起于地中海地區(qū)的另一個(gè)古代文明中心。它通過不斷的對外戰(zhàn)爭，從一個(gè)城邦發(fā)展成為地跨歐、亞、非三大洲的環(huán)地中海大帝國。與這一歷史發(fā)展進(jìn)程相適應(yīng)，古代羅馬國家的政治制度經(jīng)歷了共和國和帝國兩個(gè)時(shí)期，并形成了以“十二銅表法”、“公民法”和“萬民法”為標(biāo)志的羅馬法律體系。在羅馬共和國統(tǒng)治時(shí)期，巴勒斯坦地區(qū)的猶太人創(chuàng)建了基督教。

第6課古代希臘城邦制度。

一、希臘城邦的形成:（A)

1、古希臘城邦制度特點(diǎn):古代希臘城邦一般是以一座城市為中心、連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨(dú)立國家，以小國寡民為基本特性。?2、古典時(shí)代：公元前５世紀(jì)至公元前4世紀(jì)上半葉，是古代希臘歷史上的“古典時(shí)代”。這是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化高度發(fā)展的繁榮時(shí)期,也是古代希臘城邦制度的全盛時(shí)期。?二、雅典民主政治：(C)?1、特點(diǎn):以全體公民的直接參與為核心。?２、形成因素：是平民在斗爭中逐漸戰(zhàn)勝氏族貴族的結(jié)果。

3、形成過程:公元前59４年的“梭倫改革”，首開雅典民主政治之先河;公元前５2023的“克利斯提尼改革”標(biāo)志著雅典民主政治的最終確立。公元前5世紀(jì)以后，特別是通過希波戰(zhàn)爭之后，雅典的民主政治引來了全盛時(shí)期，即“伯里克里時(shí)代”。?4、評價(jià):以伯里克利時(shí)代為代表的雅典民主政治，是古代希臘城邦社會(huì)中先進(jìn)的政治制度，它有助于調(diào)動(dòng)城邦公民的積極性和發(fā)明性,有助于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)步。然而它畢竟只是城邦公民內(nèi)部的民主，并且只有成年男性才真正享有民主權(quán)利,婦女、外邦人和奴隸則都被排斥在外。

第7課希臘古典文化。?一、史詩與戲劇:（A）

古代希臘人創(chuàng)作的《荷馬史詩》,是世界文學(xué)寶庫中的瑰寶。?二、史學(xué)與哲學(xué):（A)

蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德被譽(yù)為“三大哲人”。

歐洲語言文字中的“歷史”一詞就源于希臘語，原意為“通過調(diào)查研究的紀(jì)事”。古代希臘的歷史學(xué)誕生于古典時(shí)代,是以希羅多德的名字及其《歷史》為標(biāo)志的。?第8課古代羅馬政治制度。

一、羅馬共和國：(A）?公元前52０23,羅馬共和國建立。?二、羅馬帝國（Ａ)

公元前2７年，羅馬帝國建立。

到公元2世紀(jì)初,羅馬的統(tǒng)治疆域達(dá)成了最大規(guī)模:東迄幼發(fā)拉底河、西抵不列顛、北達(dá)多瑙河、南至北非，形成了一個(gè)地跨歐、亞、非三大洲的環(huán)地中海大帝國。

西羅馬帝國滅亡是歐洲古代歷史終結(jié)的標(biāo)志。?第9課羅馬法體系。?“十二銅表法”（A)?1、頒布：公元前４５1年至公元前450年,由于羅馬平民為爭取自身權(quán)利而不斷斗爭,羅馬共和國頒布“十二銅表法”。?2、特點(diǎn)：是羅馬人傳統(tǒng)習(xí)慣法的匯編，表現(xiàn)出維護(hù)貴族和富裕平民利益的傾向。?3、意義:是古代羅馬第一部成文法典,明文公示、按律量刑，一定限度上限制了貴族濫用權(quán)力,規(guī)范了社會(huì)生活，體現(xiàn)出古代羅馬人的法治精神。從法律條文的思緒和格式上為后來羅馬公民法奠定了基礎(chǔ),成為羅馬法體系的淵源。

第四單元古代伊斯蘭世界?第1０課伊斯蘭教和阿拉伯帝國。

穆罕默德和伊斯蘭教的產(chǎn)生（Ａ)?1、伊斯蘭教產(chǎn)生的時(shí)間:公元6世紀(jì)前后

2、伊斯蘭教產(chǎn)生的地點(diǎn):阿拉伯半島?3、伊斯蘭教的創(chuàng)建者:穆罕默德?4、伊斯蘭教的經(jīng)典：《古蘭經(jīng)》?第1１課奧斯曼帝國。?一、攻占君士坦丁堡:(A）

1453年４月，穆罕默德二世率奧斯曼軍隊(duì)攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝國滅亡。奧斯曼人遷都君士坦丁堡,后將其改名為伊斯坦布爾。?二、帝國的統(tǒng)治：(B）

奧斯曼帝國占領(lǐng)地中海東部沿岸地區(qū)和君士坦丁堡以后，控制了亞歐商路。帝國政府對過往商旅強(qiáng)征苛捐雜稅,破壞了地中海區(qū)域本來的商業(yè)秩序和環(huán)境，迫使歐洲商人另行尋找通往東方的新航路。(新航路開辟的因素之一）?第五單元

中世紀(jì)西歐

單元核心概念：?（1)中世紀(jì)西歐社會(huì)建立在封建制度基礎(chǔ)之上，農(nóng)奴勞動(dòng)和地租剝削是西歐封建經(jīng)濟(jì)制度的重要特性。自給自足的莊園是西歐中世紀(jì)農(nóng)村基本的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)組織。法蘭克王國的采邑改革推動(dòng)了西歐封建制度的發(fā)展。

(2)隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍，英、法等過形成了等級君主制。

(3）中世紀(jì)西歐的王權(quán)與教權(quán)既互相依存，又互相爭斗，阿維尼翁之囚標(biāo)志著教權(quán)由盛轉(zhuǎn)衰?（4）中世紀(jì)西歐文化在各個(gè)領(lǐng)域多有建樹，對后世產(chǎn)生了相稱影響。?第12課封建制度。

一、封建制度的產(chǎn)生：(A）?1、采邑改革

時(shí)間:8世紀(jì)上半葉?推行者：法蘭克王國宮相查理馬特

內(nèi)容：改革土地分派制度,變無條件賞賜為有條件分封。史稱“采邑改革”。

影響:

（1)采邑改革促進(jìn)了西歐封建制度的發(fā)展。采邑連同居住其上的耕種者一起分封,加速了自由農(nóng)民的農(nóng)奴化進(jìn)程。?（2)在采邑制度下，國王僅僅是名義上的全國最高土地所有者,實(shí)際權(quán)力有限。?（3）法蘭克王國后期，采邑漸漸演變?yōu)槭酪u領(lǐng)地，封建領(lǐng)主勢力坐大,王國陷于分裂割據(jù)狀態(tài)。?2、西歐封建制度產(chǎn)生和基本確立的時(shí)間

產(chǎn)生:6世紀(jì)下半夜

基本確立：1１世紀(jì)前后?二、等級君主制：（B）

1、背景:１2世紀(jì)以后,隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍，英、法等國王權(quán)呈加強(qiáng)之勢。以國王為代表的中央集權(quán)勢力與新興的市民階層在共同利益驅(qū)使下,力圖攜手打破封建割據(jù)局面。?2、形成：自１3世紀(jì)下半葉起,英、法相繼出現(xiàn)了新的權(quán)力機(jī)構(gòu)——等級代表會(huì)議，與會(huì)者大多為教會(huì)貴族、世俗貴族和城市市民,等級君主制產(chǎn)生。12６5年召開的英國議會(huì)和13２02３舉行的法國三級會(huì)議標(biāo)志著英、法兩國等級君主制的初步形成。?3、特性：等級君主制是王權(quán)借助等級代表會(huì)議實(shí)行統(tǒng)治的一種政權(quán)形式，貴族和市民等階層共同參政，并在一定限度上分享權(quán)利。這是西歐封建制度的重要特性之一。在等級君主制時(shí)期，司法和軍事等方面的權(quán)利漸漸集中到中央,等級代表會(huì)議則重要掌控國家賦稅的批準(zhǔn)權(quán)和分?jǐn)倷?quán),市民階層的利益和規(guī)定開始受到重視。

4、意義:等級君主制相對于中世紀(jì)初期的政治混亂和割據(jù)狀態(tài)而言,具有歷史進(jìn)步意義,推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

第1４課莊園和城市。

一、中世紀(jì)莊園：莊園的特性(Ａ）?莊園是西歐中世紀(jì)農(nóng)村基本的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)組織，大體上是一個(gè)自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。國王、教會(huì)貴族和世俗貴族都是莊園領(lǐng)主。

二、城市的復(fù)興與自治

1、城市的特性：受制于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，中世紀(jì)城市規(guī)模都相稱有限,平均人口僅為數(shù)千人。一直到14世紀(jì),一般大城市也只有2萬余人而已。由于空間狹小,公共設(shè)施建設(shè)滯后，城市環(huán)境臟亂,一旦碰到大規(guī)模瘟疫，便會(huì)迅速蔓延。?2、中世紀(jì)城市的自治:?背景:中世紀(jì)城市都建于封建領(lǐng)地之上，受領(lǐng)主盤剝。?目的:為了維護(hù)自身利益,營造有助于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境，爭取城市自治，奪取司法權(quán)和行政權(quán)。

手段：金錢贖買和武裝斗爭是常用的兩種手段。

結(jié)果：通過斗爭，部分城市獲得了完全自治權(quán)。一些城市取得了部分自治權(quán)，由國王和城市代表共同管理。一部分中、小城市仍然處在各級封建領(lǐng)主的控制之下。HYＰERLIＮK＂"\t"_bｌank"

第二冊

第一單元從史前時(shí)期到夏商王朝

單元核心概念：

中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長。距今１萬年前后,我國遠(yuǎn)古先民已學(xué)會(huì)栽培稻、粟，進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代。中國是世界農(nóng)業(yè)的重要起源地之一。新時(shí)期時(shí)代的考古發(fā)現(xiàn)，揭示出中華文明的起源具有滿天星斗、八方雄起的特點(diǎn)。夏朝完畢了從原始社會(huì)到階級社會(huì)的歷史轉(zhuǎn)折。到商朝，國家形態(tài)是以商王為天下共主的方國聯(lián)盟。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與商業(yè)的發(fā)展，特別是精美的青銅器制作技術(shù)和成熟的甲骨文字,說明商王朝是當(dāng)時(shí)世界上發(fā)達(dá)的文明古國之一。

第１課中華文明的搖籃?一．原始農(nóng)耕(A)?⒈

出現(xiàn)時(shí)間：距今1萬年前后的新石器時(shí)代。?⒉

概念:以栽培谷物、馴養(yǎng)牲畜取代采集與漁獵。

⒊

地位:中國是世界農(nóng)業(yè)最早的起源地之一。

⒋

特點(diǎn)：南稻北粟的格局(粟類旱地作物、人工栽培的水稻分別同時(shí)起源于黃河流域和長江中下游地區(qū))?⒋

意義：?⑴

是生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的產(chǎn)生，標(biāo)志著人類歷史實(shí)現(xiàn)了第一次偉大的經(jīng)濟(jì)變革。

⑵

為人類提供了連續(xù)穩(wěn)定的食物來源。

⑶

人類聚族定居，形成最初的農(nóng)耕聚落。

⒌

典型:陜西臨潼的姜寨遺址體現(xiàn)了初期的農(nóng)耕聚落是一種共同生產(chǎn)、平均分派的血緣共同體，表白當(dāng)時(shí)處在原始社會(huì)階段。

二.中華文明的起源（A)

⒈

炎黃傳說?中華文明的起源可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，重要以神話傳說的形式。有關(guān)炎帝、黃帝的傳說反映了華夏民族的形成與發(fā)展。

⒉

中華文明起源的特性和核心地區(qū)。

考古資料表白，最遲至距今502０23—４02023,中華文明的起源，已如滿天星斗，八方雄起。黃河中游的中原地區(qū)是中華文明融合、誕生的核心地區(qū)。?第2課

文獻(xiàn)與考古中的夏文化

一．從“公天下”到“家天下”(A)?⒈

夏朝是我國歷史上第一個(gè)王朝。?

儒家典籍《禮記·禮運(yùn)》說夏朝建立之前是“大同之世”,夏朝建立之后進(jìn)入了“小康之世”。“大同之世”是“天下為公”的社會(huì),“小康之世”是“天下為家”的社會(huì)。?⒉

夏王朝和國家的基本特性?

從文獻(xiàn)記載來看，夏朝已經(jīng)具有了國家的基本特性。世襲制、設(shè)官分職、軍隊(duì)、監(jiān)獄、刑法等是其具體體現(xiàn)。

二.二里頭文化與夏史探究：二里頭遺址(A)

１．考古發(fā)掘顯示：與文獻(xiàn)記載中的夏朝在時(shí)間上和地區(qū)上最吻合的是河南偃師的二里頭文化遺存。

2．二里頭社會(huì)的分化和居民的經(jīng)濟(jì)生活?宮殿式建筑的出現(xiàn),說明了二里頭社會(huì)的分化已很明顯。二里頭居民的經(jīng)濟(jì)生活大體以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)具有石制和骨質(zhì)的鏟、鐮、斧等;飼養(yǎng)的家畜有豬、狗、雞、羊等。二里頭文化已進(jìn)入青銅時(shí)代，遺址中出土的青銅器和玉器大多屬于禮器和祭器。?三.用文獻(xiàn)與考古互相印證的方法探究歷史(Ｃ）?1.二重證據(jù)法:2０世紀(jì)初,歷史學(xué)家王國維提出。用“地下之新材料”證明“紙上之材料”,即考古資料與文獻(xiàn)資料的互相印證,也引申為不同來源史料間的互相印證。

2．實(shí)踐:參照文獻(xiàn)《禮記·禮運(yùn)》與考古發(fā)掘成果——二里頭遺址互相印證展現(xiàn)夏朝國家、私有制和階級的產(chǎn)生。?第3課商朝與青銅文化

一．商朝的建立?

公元前162023，商部落的首領(lǐng)湯完畢了滅夏事業(yè)，建立商朝。由于甲骨文的發(fā)現(xiàn)和解讀，以及河南安陽殷墟等一系列考古資料的發(fā)掘,商朝已成為我國歷史上第一個(gè)有直接文字記載的王朝,商朝的歷史也因文獻(xiàn)、甲骨卜辭和考古資料的多重印證而成為信史。?二.青銅時(shí)代

⒈司母戊鼎(A)?商朝青銅器的代表，制作精良,造型獨(dú)特，紋飾瑰麗，表白商朝青銅冶煉和鑄造工藝日趨成熟,為世界青銅文化史上所罕見。

２．商朝青銅器的特性(A）?商朝的青銅器以禮器為主,青銅器物的大小、形制和數(shù)量組合,是器主等級身份和政治地位的象征，專用于王室與貴族的禮典、祭祀等活動(dòng)，被賦予溝通天地和支持政治權(quán)力的功能。?3.甲骨文?甲骨文是商人在甲骨上記載占卜情況的古文字,是一種較為成熟的文字。真實(shí)記載了商朝社會(huì)各領(lǐng)域的歷史狀況,是探索商史的第一手資料。?

第二單元從周王朝到秦帝國的崛起

單元核心概念:?

西周確立的封邦建國體制，周公提倡的德治與禮制,是周王朝的兩大創(chuàng)設(shè)。經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國的社會(huì)大變動(dòng)，中央集權(quán)官僚體制取代了封建世襲貴族制，大國兼并戰(zhàn)爭催生了“天下定于一”局面的產(chǎn)生。急劇的社會(huì)變動(dòng)，推動(dòng)了思想家的活躍和思想發(fā)明力的發(fā)揮。“百家爭鳴”不僅對中國后世的思想文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,也是世界古代歷史上燦爛的思想學(xué)術(shù)奇觀之一。秦始皇建立大一統(tǒng)帝國，標(biāo)志著中國歷史進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。?第4課封邦建國與禮樂文化?一.周朝的建立

公元前1046年,周武王牧野之戰(zhàn)滅商，建周，定都鎬，史稱“西周”。

二.封邦建國制(A）?⒈目的:對新征服的地區(qū)進(jìn)行有效的統(tǒng)治。

⒉內(nèi)容:分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方國的首領(lǐng)。以武力為后盾，將同姓諸侯分插到各地方國間,達(dá)成“封建親戚,以藩屏周”的功效。

⒊影響:實(shí)現(xiàn)了對殷人的合圍控制，提高王權(quán),周王成為天下共主。

第５課社會(huì)變革和百家爭鳴?一.東周的建立（A）?公元前7７０年，周平王東遷都城到洛邑，東遷后的周朝稱為“東周”,分為春秋、戰(zhàn)國兩時(shí)期。?二．社會(huì)大變革:經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革是最深刻的變革(Ｂ）

１.經(jīng)濟(jì)技術(shù):鐵制農(nóng)具和犁耕技術(shù)。?2.經(jīng)濟(jì)制度(土地制度）:井田制崩潰,土地私有制產(chǎn)生。

3．階級關(guān)系：自耕農(nóng)和新興地主的出現(xiàn)。?4.社會(huì)分工加速：農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了私人手工業(yè)與商業(yè)的活躍。?三．百家爭鳴(C)?1．背景：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，在社會(huì)大變革的背景下,由于“士”對社會(huì)變革的態(tài)度、思考方向不同,提出了關(guān)于治理社會(huì)、安定人心不同的方案。?2.諸子百家?⑴

儒家?①

創(chuàng)始人：孔子。發(fā)展了周公的禮治思想,發(fā)明出“仁”這一核心觀念,提倡“仁者愛人”、“克己復(fù)禮為仁”,為“禮”輸入了新的生命力,以造就抱負(fù)人格為最高目的,試圖以倫理道德來規(guī)范社會(huì)秩序，協(xié)調(diào)人際關(guān)系。?②

孟子：由“仁”發(fā)展出“仁政”。

③

荀子：重新解釋孔子的“禮”，熔禮、法于一爐?⑵

法家：興起于戰(zhàn)國初期,韓非、李斯?正面肯定當(dāng)時(shí)的社會(huì)大變革，提倡“法治”，提倡激進(jìn)的功利主義,主張實(shí)行君主集權(quán)制度,廢除世卿世祿，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，富國強(qiáng)兵,受到當(dāng)政者的歡迎。然而其提倡專制獨(dú)裁、嚴(yán)刑峻法等，悲觀面也十分明顯。

⑶

道家：春秋時(shí)期，老子

對現(xiàn)世政治持否認(rèn)態(tài)度,主張“無為而治”，幻想回到“小國寡民”的時(shí)代,鄙視世俗的物質(zhì)享受和對財(cái)富權(quán)力的追逐，具有對事物恒變、矛盾對立的轉(zhuǎn)化的樸素的的辯證法思想。

3．意義:是中國乃至世界古代史上學(xué)術(shù)思想最為燦爛的一頁,是我國后世學(xué)術(shù)思想的源頭。?第6課

大一統(tǒng)中央集權(quán)國家的形成?一.從列國紛爭到秦統(tǒng)一（A）

1.戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。

2．商鞅變法?背景:戰(zhàn)國初期,秦國國勢日弱?目的：富國強(qiáng)兵，兼并天下?內(nèi)容:廢除井田制度，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕。廢除世卿世祿、建縣制和什伍連坐。?影響：秦國由弱變強(qiáng),為統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。

3、秦的統(tǒng)一.：BC２2０23,中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)帝國建立

二．皇帝與中央集權(quán)體制(C)?1．目的：為了有效控制大一統(tǒng)的局面,秦朝統(tǒng)治者建立了一整套中央集權(quán)的國家機(jī)構(gòu)。

2．內(nèi)容：皇帝是最高統(tǒng)治者，嬴政自稱“始皇帝”。中央政府的最高官職為丞相、御史大夫、太尉,其下設(shè)廷尉、治粟內(nèi)史等諸卿。一切軍國大事均由皇帝裁決。地方政府為郡、縣兩級,郡縣的長官均有朝廷直接任命。

3.鞏固中央集權(quán)的措施?⑴

統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字。

⑵

建造馳道和直道，以保證政令的暢通。?⑶

修筑長城,以抵御匈奴侵?jǐn)_。

⑷

開邊移民，以充實(shí)邊地實(shí)力。?⑸

焚書坑儒,以統(tǒng)一思想輿論。

4.影響：秦創(chuàng)建的中央集權(quán)體制成為我國歷代王朝政治制度的藍(lán)本。

HＹPERLＩNK"＂\ｔ"_blank"第7課秦末農(nóng)民起義

一.秦的暴政(A)

⒈

表現(xiàn)

(１)徭役繁重，過度征用民力。

(2）賦稅繁重。?(3）《秦律》名目繁多,刑罰苛刻。?（４)一味重功利、恃酷法,不適合統(tǒng)一后社會(huì)發(fā)展的需要,導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化。

2、結(jié)果：導(dǎo)致社會(huì)矛盾的激化,導(dǎo)致普天之下民怨沸騰的局面。

二.秦末農(nóng)民起義:第一次農(nóng)民起義（A）

陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義揭開了秦末農(nóng)民起義的序幕。?三．楚漢戰(zhàn)爭和西漢的建立(A)

秦朝滅亡后（公元前22023至公元前220２3)，劉邦與項(xiàng)羽為爭奪權(quán)利而展開了“楚漢戰(zhàn)爭”，劉邦獲勝，建立漢朝，史稱西漢。?

第三單元從西漢到南北朝的分合

單元核心概念:?

漢承秦制,革除前朝弊政，休養(yǎng)生息，國力有所增強(qiáng)。在此基礎(chǔ)上,漢武帝加強(qiáng)集權(quán)，外御強(qiáng)敵,使?jié)h代聲威遠(yuǎn)揚(yáng)四方,成為當(dāng)時(shí)世界上著名的強(qiáng)國之一。光武帝削平群雄,把漢王朝從衰亂中挽救過來,重振國勢。然而以豪強(qiáng)地主為社會(huì)基礎(chǔ)的地方勢力日漸膨脹，最終演化為三國鼎立、南北長期對峙的分裂局面。分分合合之中，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族融合的推動(dòng),為歷史進(jìn)程增添了新的動(dòng)力,中國走向新的統(tǒng)一。

\t＂_ｂｌａnk"第8課大一統(tǒng)帝國的重建

一、漢承秦制（B）?漢朝建立后，漢統(tǒng)治者繼承秦朝的中央集權(quán)體制(皇帝制、中央官制、地方郡縣制。)

但是,劉邦借鑒秦朝“孤立而亡”的教訓(xùn)，分封同姓諸侯,形成郡縣與封國并行的局面,削弱了中央集權(quán),導(dǎo)致“吳楚七國之亂”。?二、黃老思想與文景之治（A）?1．黃老之學(xué)以道家為主,又兼采儒、法,主張守道尊法，禮法并用,達(dá)成“清靜無為”的境界。?2、漢初統(tǒng)治者實(shí)行黃老思想的因素

(1)吸取秦朝二世而亡的教訓(xùn),迎合漢初人民厭惡戰(zhàn)爭，渴望社會(huì)安定的意愿。?（2）秦朝的暴政以及此后幾十年戰(zhàn)亂使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到了極大的破壞,需要恢復(fù)發(fā)展。?（３）與漢初統(tǒng)治者樸實(shí)謹(jǐn)厚的作風(fēng)相一致。

3、文景之治

文帝、景帝時(shí)期，采用“清靜無為”、“與民休息”的政策,提倡以農(nóng)為本,下詔減免田租；廢除秦朝留存下來的嚴(yán)刑苛法。這一系列輕徭薄賦、省刑約法的措施,為社會(huì)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展發(fā)明了條件,形成了“吏安其官,民樂其業(yè)”的社會(huì)景象,史稱“文景之治”。但豪族勢力膨脹、土地兼并、貧富分化等社會(huì)不穩(wěn)定因素凸顯。?HＹPERLINＫ"＂\ｔ"＿blank"第９課漢武帝時(shí)代

從“無為”到“有為”:漢武帝加強(qiáng)皇帝集權(quán)(Ａ）?⒈

政治上

（1)實(shí)行內(nèi)外朝制:由皇帝與親信近臣形成了宮廷的決策核心,稱為“內(nèi)朝”或“中朝”；而以丞相為首執(zhí)掌政務(wù)的政府機(jī)關(guān)，稱為“外朝”。

(2）創(chuàng)設(shè)“刺使”制度:由中央特派監(jiān)察官員,以加強(qiáng)中央對地方的監(jiān)督和控制。

（3）頒布“推恩令”：削弱諸侯王的權(quán)利，大體消除了漢初郡國并行制帶來的負(fù)面影響。

⒉

思想上:“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”?⑴

手段：設(shè)五經(jīng)博士，將儒學(xué)定為官學(xué)；建太學(xué)，授五經(jīng)，從中選拔官吏。郡縣的學(xué)校也配有經(jīng)師授學(xué)。注重改正朔,易服色等禮儀制度，實(shí)質(zhì)是“儒表法里”。

⑵

影響：儒學(xué)成為“經(jīng)學(xué)”，成為官員選拔、學(xué)校教育和人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。為儒學(xué)學(xué)者置身仕途開辟了道路,“通經(jīng)致用”成為古代學(xué)者的普遍追求。儒學(xué)成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會(huì)主流的意識(shí)形態(tài)。

HYPERLINＫ"＂\t＂_ｂlank"第1０課東漢的興衰?一.東漢的建立(A)?公元25年,劉秀(光武帝）重建漢朝，定都洛陽,史稱東漢。

二．東漢的衰敗：1．表現(xiàn):?①

政治上：察舉制的選官制度,使豪強(qiáng)地主把持中央或地方政權(quán)，成為官宦世家。

②

經(jīng)濟(jì)上：建立自給自足的大莊園,“連棟數(shù)百、膏田滿野”③

軍事上：擁有“家兵”、“部曲”之類的私人武裝。?④

文化上:具有精通儒學(xué)的文化優(yōu)勢,把持地方輿論。

＝5\＊GB３⑤朝廷上出現(xiàn)外戚、宦官、士大夫多支力量角逐,導(dǎo)致中央政權(quán)混亂２.影響：東漢后期，豪強(qiáng)地主演變?yōu)榈胤礁顡?jù)勢力，對中央集權(quán)統(tǒng)一王朝構(gòu)成巨大威脅。黃巾起義后,各地豪強(qiáng)紛紛起兵，演變?yōu)橐粓鲕婇y大混戰(zhàn),東漢王朝名存實(shí)亡。

第11課割據(jù)和分立?一．三國鼎立(A）?1.赤壁之戰(zhàn):形成三國鼎力之勢2．三國鼎立格局的最終形成(A）?２2023，曹丕廢漢建魏，定都洛陽，史稱曹魏。２2０23，劉備在成都稱帝，國號漢,史稱蜀漢。2２９年，孫權(quán)稱帝,國號吳,定都建業(yè)(南京）,史稱孫吳。三國鼎立的格局最終形成。?二．區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（A)?⒈

經(jīng)濟(jì)重心開始南移(至南宋完畢）⑴

漢末的戰(zhàn)亂集中發(fā)生在中原地區(qū),北方人口被迫向長江流域以及更南的地區(qū)轉(zhuǎn)移,為南方帶來勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。

⑵

三國鼎立的局面形成后，各方為增強(qiáng)自己的實(shí)力,因地制宜，大力推動(dòng)各業(yè)生產(chǎn)，促使地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展躍上了一個(gè)新的高度。

⒉

區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?⑴

曹魏:農(nóng)業(yè):推行軍屯、民屯⑵

蜀漢:農(nóng)業(yè):興修水利、開展屯田。手工業(yè):煮鹽、織錦，開發(fā)少數(shù)民族:南中八郡。

⑶

孫吳：農(nóng)業(yè):水稻種植、手工業(yè)：絲麻紡織、銅鐵冶煉、瓷器燒造，造船技術(shù)日益進(jìn)步；開發(fā)少數(shù)民族：使“山越”人與漢族農(nóng)民同居共耕

（４）共同點(diǎn)：運(yùn)用政治手段發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)；因地制宜;開發(fā)少數(shù)民族地區(qū)、擴(kuò)展疆域【課堂練習(xí)】1、探索與爭鳴：書本４5頁2、比較《三國志與《三國演義》中曹操的不同形象第１2課南北對峙與民族融合

一．南朝與北朝（A）?⒈魏晉南北朝的政權(quán)更迭

2.南方經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展?⑴

因素：１)南方比較安定;北方人口及生產(chǎn)技術(shù)的繼續(xù)南遷;2）少數(shù)民族出居平原與漢族融合,共同開發(fā)南方;3)統(tǒng)治者的推動(dòng)、自然條件優(yōu)越等多方面因素。?⑵

表現(xiàn)：1)先進(jìn)農(nóng)業(yè)區(qū)的形成:江浙、湘贛、巴蜀;2)農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步、北方作物的引入;３）手工業(yè)發(fā)達(dá)：絲織、冶煉、造船、造紙、漆器、制瓷、制鹽；4）商業(yè):商業(yè)繁榮的大城市和海外貿(mào)易有所發(fā)展。

二.民族融合：孝文帝改革與民族融合（B）

⒈

背景：1）十六國時(shí)期,內(nèi)遷的北方少數(shù)民族與漢族混雜共處在中原地區(qū),頻繁的接觸和交流。2）由于北方少數(shù)民族的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化相對落后,認(rèn)同并接受先進(jìn)的漢族文化。3)不少胡族君主支持,。?⒉

內(nèi)容:

（1）政治：1)地方基層實(shí)行“三長制”(馮太后)。2)以遏制貪污腐化。3）遷都洛陽。?(2）經(jīng)濟(jì):推行“均田制”,（馮太后）(3）文化：尊崇孔子,實(shí)行禮制，提倡以孝治國。

(4）風(fēng)俗習(xí)慣:嚴(yán)禁在朝廷上說鮮卑語和穿胡服,通用漢語、漢服;改鮮卑族復(fù)姓為漢族單姓;促進(jìn)胡漢通婚。?3.影響：?對加快民族融合進(jìn)程,推動(dòng)北方少數(shù)民族社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步做出重大奉獻(xiàn)?！菊n堂練習(xí)】書本49頁小結(jié):1、歷史上曾經(jīng)有幾次民族融合?（書本49頁）HＹPＥＲLINK""\ｔ＂_blaｎk"第四單元隋的創(chuàng)制和唐的鼎盛?單元核心概念:?唐繼隋統(tǒng)一之后，不僅鞏固了大一統(tǒng)局面,還發(fā)明出了中古歷史上輝煌燦爛的大唐氣象。隋唐創(chuàng)建的三省六部等制度,“貞觀之治”展示的統(tǒng)治者虛懷若谷、開明廉潔的形象,成為后世王朝效法的楷模。積建國八九十年的努力，終于成就了著名的“開元盛世”。大唐王朝以寬容開放的心態(tài)平等對待周邊各族,吸納外來文化，以其獨(dú)特的魅力，成為東亞文化圈的核心。

HＹPEＲＬIＮK"＂\t"_blanｋ"第１３課隋唐政治新格局

一．三省六部制與政事堂

１.隋朝的建立（A)?581年,楊堅(jiān)篡周建隋,定都長安。５89年，隋滅陳,重建全國大一統(tǒng)局面。?2．唐朝的建立(A)?6202３，隋朝滅亡,李淵建立唐朝，都城長安。?3．三省六部制(B）?（１)內(nèi)容:初創(chuàng)于隋文帝時(shí)，唐朝時(shí)繼承和發(fā)展。制度規(guī)定，中央設(shè)中書、門下、尚書三省為最高政務(wù)機(jī)構(gòu);中書省草詔,門下省審核，尚書省執(zhí)行。作為行政機(jī)構(gòu)的尚書省下設(shè)吏、禮、兵、刑、戶、工六部,分管具體事務(wù),三省長官都是宰相。唐朝設(shè)立政事堂作為宰相議事的處所。凡遇軍國大事,由政事堂會(huì)議商議決定,經(jīng)皇帝批準(zhǔn)后,以詔令的形式頒布執(zhí)行。?(２）影響：是皇權(quán)逐漸加強(qiáng)的產(chǎn)物,眾多宰相集體議事,分工明確的三省互相牽制，使個(gè)別宰相難以擅權(quán)專斷。嚴(yán)格執(zhí)行該制度,皇權(quán)將會(huì)受到一定限制,隋唐的皇帝尚無絕對的專制獨(dú)裁之權(quán)。

三.科舉制(A)

⒈

中國古代選官制度的演變:

先秦：世卿世祿制;秦朝：軍功授爵制；漢朝：察舉制;魏晉南北朝:九品中正制;隋唐至清末:科舉制?⒉

科舉制是一種通過度科考試形式選拔官員的制度,由隋朝開創(chuàng),經(jīng)唐朝逐漸健全。科舉制的實(shí)行是我國官員選拔制度的一次重大變革，在政治、社會(huì)、文化等方面均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過科舉制,中央政府得以網(wǎng)羅天下俊才，擴(kuò)大了政治統(tǒng)治的基礎(chǔ)。地方門閥勢力受到有效克制,中央集權(quán)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。?ＨYＰERＬＩNK""\t＂_ｂlaｎｋ"第14課貞觀之治與開元盛世?一．貞觀之治

⒈

概念：唐太宗李世民在位期間(627~649),年號貞觀,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定,民族和諧,史稱“貞觀之治”。?⒉

內(nèi)容：?(1)唐太宗善于體察民情，實(shí)行疏緩刑罰，寬政安民、輕徭薄賦,修養(yǎng)生息的政策，使社會(huì)日趨安定、生產(chǎn)逐漸恢復(fù)。

（2)廣招賢才，知人善用。?(3)居安思危,時(shí)時(shí)以長治久安為念。虛心納諫,敢于改過。

(4）實(shí)行開明的民族政策，既重視加強(qiáng)國防，平息邊患，又致力于改善民族關(guān)系，與邊地少數(shù)民族來往交流,和平相處。(代表：將文成公主嫁給土蕃君主松贊干布）

二．開元盛世

唐朝的鼎盛出現(xiàn)在唐玄宗李隆基在位的開元年間（7１3-741)，唐玄宗繼承唐太宗的基本國策,廢止嚴(yán)刑酷法,實(shí)行寬簡、慎刑的法制原則。?政治上，革除弊端,克制腐化,精簡機(jī)構(gòu)，裁汰冗官，提高行政效率，并重用賢臣,鼓勵(lì)直言極諫,重振清明寬容的貞觀之風(fēng)。?經(jīng)濟(jì)上,重視生產(chǎn)，清查戶籍，減免徭役，努力緩解社會(huì)矛盾。

開元年間,政治清平、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)高度繁榮,后人贊譽(yù)為“開元盛世”。

第15課中外文化交流?一、絲綢之路的全盛（Ａ)?1、開通:西漢張騫，漢代設(shè)立河西四郡

2、全盛:唐朝，設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府（因素:唐朝政治的清明、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民族的融合、對外的開放、疆域的遼闊、國力的強(qiáng)盛)?3、范圍:中國與中亞、南亞、西亞以及歐洲、北非?４、文明交流:

（１）中國輸往西方：絲綢、紙張、瓷器、特有的工藝技術(shù)與思想文化。?(２)西方輸往中國:西方的物品以及音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)、天文、歷算、醫(yī)藥和宗教。

5、人員往來：大食、波斯、天竺等國的商賈、僧侶、使節(jié),特別是粟特人。

6、安全保障：安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府。?７、意義:西域及大食、波斯、天竺、朝鮮、日本等亞洲諸國的商賈、僧侶和使節(jié),成為溝通東西經(jīng)濟(jì)與文化的重要媒介。絲綢之路東段終點(diǎn)的唐都長安，作為東西交通的樞紐，東西方文化在此交融匯合,呈現(xiàn)出一幅斑斕絢麗的圖景。絲綢之路使唐文化對中亞、西亞文化的吸取、融合，內(nèi)涵非常豐富,是世界文化進(jìn)行交流與融合的典范。

二、東亞文化圈(A)?1．與朝鮮（新羅）的和諧往來：

互遣使節(jié)，派留學(xué)生來中國學(xué)習(xí)，廣泛吸取唐文化的精髓，如律令、科技、佛教、儒學(xué)、科舉制度等?2.與日本的和諧往來:?日本多次派遣唐使來中國交流學(xué)習(xí),涉及留學(xué)生和學(xué)問僧,吸取融合唐文化，如政治、經(jīng)濟(jì)、法律等制度層面和滲透了儒家思想的社會(huì)風(fēng)俗、倫理規(guī)范等。?3.東亞文化圈:唐朝至１９世紀(jì)上半葉,東亞諸國形成以中國本土為地理中心，以中國文化為軸心,其中以漢字、儒學(xué)、律令、天文、歷算、醫(yī)學(xué)、中國化的佛教等重要介質(zhì)輻射于整個(gè)東亞地區(qū),從而形成的文化圈，稱為東亞文化圈，也稱漢字文化圈、儒家文化圈。ＨYPERＬＩNK""\t＂＿blａnk＂

第三冊

第五單元兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一?單元核心概念:

北宋初期的制度創(chuàng)設(shè),有效防止了類似唐末五代以來分裂割據(jù)的重演,但也帶來冗官、冗兵、冗費(fèi)以及積貧積弱的后果。北方民族的興起和擴(kuò)張，形成了多個(gè)政權(quán)并存的局面。經(jīng)濟(jì)重心由北向南的轉(zhuǎn)移，至南宋最終完畢?；钭?、火藥等發(fā)明發(fā)明，表白宋朝的科技水平處在世界的前列。元朝的行省制度在歷史上有深遠(yuǎn)的影響,遼闊的疆域客觀上有助于民族間的融合，中外經(jīng)濟(jì)文化交流較以前更為積極和活躍。?第17課宋朝的建立及其制度創(chuàng)設(shè)?一．宋朝的建立（A）

９60年，后周禁軍將領(lǐng)趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變,建立宋朝,定都開封。?二．文官體制：“重文輕武”的基本內(nèi)容(Ｂ)?1、因素:鑒于唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)擁兵自重，禁軍將領(lǐng)篡奪王位的歷史教訓(xùn)2．內(nèi)容：1)宋太祖以“杯酒釋兵權(quán)”的方式，解除進(jìn)軍高級將領(lǐng)的兵權(quán)2)確立樞密院主軍政,三衙統(tǒng)兵,皇帝總攬兵權(quán)3）實(shí)行外重內(nèi)輕的方針,強(qiáng)壯士兵編入中央禁軍，邊防留老弱充任地方、邊防。采用更戍法。4)官員選拔：通過科舉制度來大量提拔文人擔(dān)任官職。形成一個(gè)以科舉出身的士大夫?yàn)橹黧w的文官政府。為了便于官員的調(diào)遣撤換，宋朝還實(shí)行官、職、差遣相分離的制度。?2．評價(jià)：

加強(qiáng)了皇權(quán),結(jié)束了唐朝后期以來分裂割據(jù)的隱患,開創(chuàng)了一個(gè)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛的時(shí)代,但是由于對武臣的防范過嚴(yán),官僚不斷增多和軍隊(duì)缺少訓(xùn)練,又釀成了國家“積貧積弱”的惡果,導(dǎo)致北宋中期的一系列改革。?三、科舉制的完善:1、考試制度的改革:分解試、省試、殿試三級，2、考試規(guī)則的改革：設(shè)立了“彌封”“謄錄”3、內(nèi)容改革:宋代中期以后，以對儒家經(jīng)典的理解和社會(huì)事務(wù)分析能力為內(nèi)容的“策論”取代唐代的詩歌考試4意義：為選拔人才、普及教育和繁榮文化產(chǎn)生了積極影響第19課多民族政權(quán)的并立?一、遼、西夏與北宋的和戰(zhàn)(Ａ)?1、遼的建立

92０23,契丹首領(lǐng)耶律阿保機(jī)稱帝建契丹國,后改國號為遼。?2、澶淵之盟

1０２02３北宋與遼訂立澶淵之盟,宋遼約為兄弟之國，北宋向遼交納“歲幣”,結(jié)束了宋遼間的戰(zhàn)爭狀態(tài)，雙方維持了百余年的和好關(guān)系。?３、西夏的建立?1０3８年黨項(xiàng)族元昊稱帝建國，史稱西夏。104３年形成了北宋、遼、西夏三國鼎立的局勢。?二、金與南宋的對峙(A)

1、金的建立?１12023,女真首領(lǐng)完顏阿骨打仿照漢族制度，稱帝建國，國號大金。?２、靖康之變?1１27年,金軍攻入宋都開封,俘虜北宋徽宗、欽宗二帝及后妃貴戚等數(shù)千人北撤，史稱“靖康之變”。?3、南宋的建立

１１27年，欽宗之弟趙構(gòu)在南京（今河南商丘）被擁立為帝,是為宋高宗。后定都臨安(今杭州）,延續(xù)宋朝政權(quán),史稱“南宋”。?4、榷場?宋、遼、西夏、金并立對峙時(shí)期，各政權(quán)都在邊境接界地區(qū)設(shè)立了互市貿(mào)易的市場,稱為榷場。榷場由官府管理,貿(mào)易方式和交易的商品種類都由官府控制。宋朝重要輸出茶葉、瓷器、絲織品等，從遼、西夏和金輸入的重要有馬、皮革、藥材和鹽等。雖然榷場的設(shè)立出于控制邊境貿(mào)易以挾制對方的意圖,但榷場的互市貿(mào)易促進(jìn)了邊境地區(qū)的商品交流,是各對立政權(quán)、地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化交流的重要渠道。

5、小結(jié):遼/北宋遼、西夏／北宋西夏、金／南宋西夏、金、元／南宋元思考:舉例說明中國古代各民族關(guān)有哪些表現(xiàn)形式?試舉例說明三、蒙古崛起與南宋滅亡(A)

1、大蒙古國的建立?122０23，鐵木真建立大蒙古國,尊號成吉思汗。?2、元朝的建立

1271年，忽必烈依據(jù)中原王朝的體制,稱帝建年號，定國號為“大元”。次年定都大都(今北京)

３、南宋的滅亡

12７6年,元軍占領(lǐng)臨安。１２７9年，元軍在厓山一役中消滅南宋流亡政權(quán)，南宋滅亡。小結(jié):1、蒙古西征對歐洲文明的影響2探索與爭鳴:從公元前22０23到公元1２79年，中國出現(xiàn)過哪幾個(gè)大一統(tǒng)王朝?出現(xiàn)大一統(tǒng)的政治因素、思想因素和經(jīng)濟(jì)因素分別是什么？

第20課經(jīng)濟(jì)重心的南移

一、經(jīng)濟(jì)重心南移的完畢（C）?1、因素?(1）江南地區(qū)自然條件優(yōu)越;

（2)北方戰(zhàn)亂頻繁,南方相對穩(wěn)定,為江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)明了穩(wěn)定的環(huán)境；?(3)北方人民大批南遷，增長了大量勞動(dòng)力,并帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和工具；

(４)南方統(tǒng)治者為壯大實(shí)力，重視發(fā)展經(jīng)濟(jì);?（5）新的農(nóng)作物在江南引種,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展;海外貿(mào)易的發(fā)展，促進(jìn)了江南商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。?2、時(shí)間:南宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移最終完畢。?３、表現(xiàn):

(１)農(nóng)業(yè):水田農(nóng)具的改善、農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的成熟，以及稻麥輪作的推廣。大量開墾耕地（圩田、沙田、梯田),水田面積迅速增長,水稻已躍居全國糧食作物的首位，太湖流域成為全國的糧倉，時(shí)有“蘇湖熟、天下足”的諺語。此外，南方的棉花、茶葉等經(jīng)濟(jì)作物的種植也很普遍,桑蠶業(yè)的中心也由北方移到南方。

（2)手工業(yè)：紡織、制瓷和造船等手工業(yè)也有較大的發(fā)展。杭州、蘇州、成都等地設(shè)有官辦絲織作坊，江浙一帶絲織業(yè)出現(xiàn)了獨(dú)立的私人作坊,稱為“機(jī)戶”。棉花種植已由海南、閩廣傳播到江南一帶,至南宋末年,海南島已發(fā)展出較為先進(jìn)的棉紡織工具。江西景德鎮(zhèn)成為全國的制瓷中心,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。東海沿海城市的造船業(yè)也十分發(fā)達(dá)，造船技術(shù)居世界領(lǐng)先地位。?二、海上絲綢之路(Ａ）?１、興起的因素：

(1)西夏的興起使中原通往西域的中外商路受阻。

(2）商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)重心的南移促使宋朝政府重視并鼓勵(lì)海外貿(mào)易。?(3)造船業(yè)的發(fā)達(dá)和造船技術(shù)的進(jìn)步。?(4)政府對海外貿(mào)易的財(cái)政依賴和對外貿(mào)易港口的有效管理。?2、表現(xiàn)：

南宋時(shí)，東南沿海出現(xiàn)了廣州、泉州、明州著名的三大外貿(mào)港。官府在貿(mào)易港口設(shè)立市舶司,專門管理貿(mào)易事務(wù)，征收商稅。市舶司所在的港口，還設(shè)有專供外國商人居住的“番坊”和用于番貨交易的“番市”。

３、名稱的由來：?由于貿(mào)易商品以香料、絲織品和瓷器為大宗,當(dāng)代中外學(xué)者把宋代的海上商路稱為“海上絲綢之路”或“香料之路”。

4、路線：

以中國泉州為起點(diǎn)，可通往日本、高麗、東南亞、印度、波斯和阿拉伯乃至東北非洲。

5、影響:

不僅使宋朝政府獲得了巨額的財(cái)政收入,也給通商各國的文明進(jìn)程增添了活力。?課堂練習(xí)：敘述中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的因素及過程。①漢末戰(zhàn)亂集中發(fā)生在中原地區(qū),北方人口被迫向長江流域以及更南的地區(qū)轉(zhuǎn)移。由北向南的大規(guī)模人口流動(dòng)，改變了南方地廣人稀、勞動(dòng)力匱乏的局面，并且使先進(jìn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)向南傳播。（4分)②三國鼎立局面形成后,各方為增強(qiáng)實(shí)力,因地制宜，大力推斷各地生產(chǎn)，促使地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展躍上新的高度。（2分）③南北朝時(shí)期，由北向南的又一次人口流動(dòng)，使南方經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步開發(fā)，水利的興修、犁耕的推廣和北方作物的引入，使江浙、巴蜀等地區(qū)成為先進(jìn)農(nóng)業(yè)區(qū)。與此同時(shí)，絲織、造船、制瓷業(yè)迅速發(fā)展,長江中下游出現(xiàn)了不少商業(yè)繁榮的大城市。民族融合也為這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。(4分）④兩宋時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì),在唐、五代基礎(chǔ)上，又有了較全面的發(fā)展。民間商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣。國內(nèi)外貿(mào)易與城鄉(xiāng)商業(yè)活躍，超過唐代。至南宋時(shí)期,大量北方人口南移,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，經(jīng)濟(jì)重心南移最終完畢。（４分）(強(qiáng)調(diào)4個(gè)歷史階段)第21課輝煌的科學(xué)技術(shù)?一、活字印刷術(shù)（A）?1、北宋畢昇創(chuàng)制泥活字印刷術(shù)：?

北宋仁宗慶歷年間，畢昇創(chuàng)制泥活字印刷術(shù)活得成功。畢昇的發(fā)明集活字、排版和印刷于一體，為近代活字印刷術(shù)的先驅(qū)，比歐洲古騰堡鉛活字的發(fā)明,整整早了4個(gè)世紀(jì)。?2、活字印刷術(shù)的傳播：

１3世紀(jì)，活字印刷術(shù)東傳朝鮮、日本,又西傳到中亞、波斯和歐洲，對中外文化交流和傳播產(chǎn)生了巨大的影響。?二、火藥武器(A）

1、火藥武器的發(fā)明

中國是世界上最早發(fā)明火藥和火器的國家。

２、火藥武器的使用

火藥在唐末開始用于戰(zhàn)爭;到宋代，火藥制作的配方漸趨成熟,官府設(shè)專門的作坊,有軍械匠人制作各種火藥武器。南宋時(shí)創(chuàng)制的“突火槍”、宋元年間發(fā)明的“火銃”,已具有管型火器的基本特性。?3、火藥武器的影響?火器的發(fā)明和使用,改變了戰(zhàn)爭的方式，從此進(jìn)入到冷兵器和火器并用的時(shí)代。13世紀(jì)，火藥隨蒙古國西征傳入阿拉伯地區(qū),后又傳到歐洲,對歐洲的歷史發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。?三、沈括與《夢溪筆談》(A）

《夢溪筆談》是北宋科學(xué)家沈括用筆記體裁寫成的一本科學(xué)著作。該書不僅保存了大量的科技史料，還記載了很多平民百姓在科技上的發(fā)明，被譽(yù)為中國科學(xué)史上的里程碑。?第22課元朝的統(tǒng)一?一、元朝的統(tǒng)治與行省制度（A）

1、行省制度：?元朝為了在空前遼闊的疆域中實(shí)行有效統(tǒng)治，取法漢族王朝中央集權(quán)的政治體制。地方行政創(chuàng)置行省制度。除稱為“腹里”的地區(qū)（指大都及其周邊地區(qū)）由中書省直轄外，其余地區(qū)分設(shè)行中書省,簡稱“行省”或“省”,派遣官員管轄。行省制度的確立是中國古代行政制度的一大變革，“省”作為地方一級行政區(qū)的名稱為后世沿用，直至今日。?２、對邊疆地區(qū)的管理:

（1)吐蕃作為特別地方行政區(qū)，由中央的宣政院兼管,西藏自此正式成為中國的一個(gè)行政區(qū)域。

(２）元朝后期,設(shè)立澎湖巡檢司，管理澎湖和琉球（今臺(tái)灣）。?3、對元朝行省制度元朝將涉及邊地少數(shù)民族在內(nèi)的全國各地區(qū)都置于中央的統(tǒng)一管轄之下，加強(qiáng)了中央與地方、中原與邊疆的聯(lián)系，客觀上起到了促進(jìn)民族融和的作用。?第六單元明朝的興亡與清前期的強(qiáng)盛?

單元核心概念:?

明清兩朝,傳統(tǒng)宰相制度被廢除,皇帝獨(dú)攬決策，行政大權(quán),君主專制至于頂峰。明朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展令人矚目,商品貿(mào)易有長足發(fā)展，但后期陷于深重危機(jī)，王朝統(tǒng)治在內(nèi)外交困中土崩崩潰。清朝前期，統(tǒng)治者勵(lì)精圖治,穩(wěn)固政權(quán)，發(fā)展生產(chǎn),加強(qiáng)對統(tǒng)一多民族國家的防衛(wèi)和管理,一度頗為強(qiáng)盛。明清之際雖有過西學(xué)東漸的現(xiàn)象，但統(tǒng)治者的自大與保守終使帝國從海禁走向閉關(guān)鎖國,拉開了與世界先進(jìn)地區(qū)的差距。?第２３課明朝前期的經(jīng)濟(jì)與政治

一、明初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展:明朝的建立(A)

朱元璋于１３68年定都應(yīng)天（今南京)，建立明朝,是為明太祖。

二、內(nèi)閣制度與皇權(quán)的加強(qiáng):內(nèi)閣制度(B）

1、目的:朱元璋即位后，為鞏固統(tǒng)治，注重政治制度的建設(shè)，大力加強(qiáng)皇權(quán)。

2、形成過程:

（1)廢除中國歷史上延續(xù)了1６202３的宰相制度,涉及六部在內(nèi)的政府各部門直接聽命于皇帝。?（2）朱元璋在位后期始設(shè)殿閣大學(xué)士，協(xié)助皇帝解決朝廷文書。明成祖朱棣即位后，選拔翰林學(xué)士入文淵閣值班,正式確立內(nèi)閣制度。?3、職責(zé):起草詔敕、票擬批答、征詢顧問、密疏進(jìn)言。?4、評價(jià)：內(nèi)閣是協(xié)助皇帝決策的中央機(jī)構(gòu)。從制度上說，內(nèi)閣必須完全遵照皇帝的旨意行事,所以內(nèi)閣實(shí)質(zhì)上仍是皇權(quán)的組成部分。?第24課明末社會(huì)危機(jī)與農(nóng)民起義

一、內(nèi)外交困的晚明政局:清的建立（A)

滿族首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一各部后,于162023建立大金政權(quán),史稱“后金”。繼位的皇太極于1６36年稱帝，改國號為清。

二、明朝滅亡與清軍入關(guān)(A）?１6４4年,李自成率軍攻入北京,崇禎帝自縊，明朝滅亡,清軍入關(guān)。?第25課康乾盛世(上）

一、軍機(jī)處的設(shè)立:“軍機(jī)處”(Ｂ)

1、目的：加強(qiáng)皇權(quán)，削弱并取消議政王大臣權(quán)力。?２、過程：?康熙在位時(shí)，為加強(qiáng)皇權(quán)，于宮中設(shè)立南書房。雍正帝即位后,以應(yīng)對西北戰(zhàn)事為由,在宮內(nèi)創(chuàng)設(shè)軍機(jī)房，后將這一臨時(shí)性機(jī)構(gòu)固定為常設(shè)的軍機(jī)處。乾隆帝時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化軍機(jī)處的職能，下令取消議政王大臣會(huì)議，內(nèi)閣也形同虛設(shè)。

3、職能：?軍機(jī)處完全秉承皇帝旨意辦事，職章參贊機(jī)務(wù)、批答奏章、草擬詔旨等，是為皇帝出謀劃、輔佐皇帝總攬全國軍政事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)。軍機(jī)處擬就的詔令，不經(jīng)內(nèi)閣直接發(fā)往各地，稱“廷寄”；直接下達(dá)中央各職能部門，稱“交片”。

4、影響:

是專制主義中央集權(quán)制度不斷強(qiáng)化的產(chǎn)物，皇權(quán)得以空前加強(qiáng)。?二、多民族國家鞏固與發(fā)展:清朝鞏固多民族國家的措施（A）

1、東北:康熙時(shí)，清軍通過兩次雅克薩之戰(zhàn)擊退沙俄入侵。中俄簽訂《尼布楚條約》,劃定中俄東段邊界,此后這一地區(qū)保持了較長時(shí)間的和平。

2、西北:康、雍、乾三朝多次遣軍征討，平定蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂。乾隆帝出兵平定回部叛亂，在新疆設(shè)立伊犁將軍,管轄本地的軍務(wù)與民政。?3、西南:清朝對西藏的治理也不斷加強(qiáng)。雍正時(shí),中央政府派出駐藏大臣,直接監(jiān)督西藏政務(wù)。乾隆時(shí),進(jìn)一步提高駐藏大臣的職權(quán),全藏所有僧俗事物都有駐藏大臣與達(dá)賴、班禪互相商定，共同管理,并實(shí)行金瓶掣簽制，由駐藏大臣監(jiān)督達(dá)賴、班禪的轉(zhuǎn)世程序。

4、東南：鄭成功于1662年驅(qū)逐荷蘭殖民者收復(fù)臺(tái)灣。此后，在臺(tái)灣的鄭氏政權(quán)成為割據(jù)勢力?？滴踔衅?清朝發(fā)兵攻占臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府,將臺(tái)灣置于中央政府的統(tǒng)一管轄之下。?第25課康乾盛世（下）

一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮:商業(yè)的繁榮(A)?南京、廣州、佛山、廈門等城市恢復(fù)了往日的繁盛并有新的發(fā)展。長江沿岸出現(xiàn)不少著名的商品集散地,如漢口為“船碼頭”，鎮(zhèn)江為“銀碼頭”，無錫為“布碼頭”。首都北京成為全國貿(mào)易中心，在市場上零售和批發(fā)的有各地區(qū)、各民族的工藝品與土特產(chǎn)。

二、文化典籍的整理與編纂（A)

1、《四庫全書》：?乾隆時(shí)編成的《四庫全書》,分為經(jīng)、史、子、集４部,為我國最大的一部叢書。?2、文字獄:?清朝為穩(wěn)固統(tǒng)治竭力推行文化專制政策,大興文字獄，對知識(shí)分子的思想鉗制空前嚴(yán)厲。?第27課明清對外貿(mào)易

一、朝貢貿(mào)易：朝貢貿(mào)易的特點(diǎn)（Ｂ)?1、朝貢貿(mào)易?明朝前期，海外貿(mào)易唯一的合法途徑是“朝貢貿(mào)易”。明朝規(guī)定，外朝貢使來華朝貢，除攜帶貢品外，準(zhǔn)許附帶商品貨品進(jìn)行貿(mào)易。對于貢品,朝廷照例以數(shù)倍的代價(jià)作為補(bǔ)償(即薄來厚往）。附帶的貨品，則由貢使攜至京師，在指定地點(diǎn)開市數(shù)目，國內(nèi)居民可在官方監(jiān)督下與之交易。至于海外貢舶來華的貢期、貢道、船舶數(shù)量和朝貢人數(shù)等,明朝政府都有具體規(guī)定。不以經(jīng)濟(jì)上的獲利為目的,在政治上制造外國“稱藩入貢”的局面致使國家財(cái)政無法長期維系。?2、朝貢貿(mào)易的特點(diǎn)?

由官方控制和壟斷，薄來厚往；重政治、輕經(jīng)濟(jì);有限制的貿(mào)易。?二、從海禁到閉關(guān)(B)?1、清朝對外貿(mào)易政策的演變

(1)清初:為隔離東南沿海的反清武裝，朝廷實(shí)行海禁政策，山東以南的沿海居民被迫內(nèi)遷。

(2）康熙帝在位的中期,因局勢趨于穩(wěn)定下令取消海禁,重開海外貿(mào)易,并指定在廣州、漳州、寧波、云臺(tái)山設(shè)立海關(guān),允許外國商船前來貿(mào)易。康熙晚期對外貿(mào)路線加以收縮。?（3）乾隆時(shí)，出于對西方勢力的戒備以及自大、保守的心態(tài)，實(shí)行閉關(guān)政策,規(guī)定外國商船只能在廣州一地通商，并且須遵守種種限制。清朝中期,清政府對外商來華實(shí)行更為嚴(yán)格的限制,國門關(guān)閉得更加緊密。?２、閉關(guān)政策的因素?(1)封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)較穩(wěn)定,對外來商品有較強(qiáng)的抵制作用,這是閉關(guān)鎖國政策的經(jīng)濟(jì)根源。

(2）專制皇權(quán)下唯我獨(dú)尊的心態(tài)使統(tǒng)治者虛驕自大,閉目塞聽,不了解世界的發(fā)展。

(3）清朝統(tǒng)治者防范自衛(wèi)的的需要。為防止中外反清勢力的聯(lián)系和西方殖民主義的滲透,清朝統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國政策。

3、閉關(guān)鎖國政策的評價(jià)?閉關(guān)鎖國政策雖然在一定期期內(nèi)對西方殖民者的入侵有一定的自衛(wèi)作用，但是它使中國喪失了對外貿(mào)易的積極權(quán),阻礙了手工業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。統(tǒng)治者愚昧無知，妄自尊大,隔斷了中外科技文化的交流，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,拉大了中國與西方的差距,導(dǎo)致近代中國被動(dòng)挨打的局面。?第28課初期的西學(xué)東漸

一、西學(xué)的傳入

1、利瑪竇（A）?（1)利瑪竇的傳教策略：改變固有的傳教方式，實(shí)行入鄉(xiāng)隨俗的調(diào)和策略。取漢名，習(xí)漢語，穿漢服，鉆研中國典籍，遵行中國禮儀,允許中國信徒祭祖尊孔,盡力迎合中國的思想文化和風(fēng)俗習(xí)慣；注意打通官場關(guān)節(jié)，爭取地方官員乃至朝廷的支持,并以介紹西學(xué)、切磋學(xué)問的方法廣泛結(jié)交士大夫。

(2)利瑪竇對西學(xué)傳入的奉獻(xiàn)：利瑪竇與徐光啟合譯的歐幾里得《幾何原本》成為第一部譯成中文的西方科學(xué)著作。利瑪竇與李之藻合作編譯的《同文算指》,系統(tǒng)介紹了西方算數(shù)的筆算法。利瑪竇在華期間曾繪制世界地圖,其中最著名的是《坤輿萬國全圖》。?2、徐光啟（A）

徐光啟與利瑪竇合譯的歐幾里得《幾何原本》,成為第一部譯成中文的西方科學(xué)著作。徐光啟的《農(nóng)政全書》，向西方學(xué)習(xí)。徐光啟以西方歷法為基礎(chǔ),引進(jìn)西方天文儀器進(jìn)行測量,完畢《崇禎歷書》,其影響至于清代。?3、西學(xué)東漸的意義(B)

初期的“西學(xué)東漸”,在中西文化交流史上具有積極意義。不少中國人藉此開闊了眼界,一些明智之士結(jié)識(shí)到中國與西方的差距，開始對中國的傳統(tǒng)和現(xiàn)狀進(jìn)行反思。HYPEＲLINK＂"\t"＿bｌank"

第四冊

第一單元1５-１6世紀(jì)西歐社會(huì)的演變

單元核心概念:?（１）1５、１６世紀(jì)，隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和封建制度的解體，西歐經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化領(lǐng)域都發(fā)生了重大變化。

（2）社會(huì)生產(chǎn)力的提高和商品貨幣關(guān)系的發(fā)展，導(dǎo)致生產(chǎn)者逐步與生產(chǎn)資料分離,開始了資本原始積累。手工工場是資本主義生產(chǎn)最初的組織形式之一。

(3)英、法等國民族國家的形成和君主專制取代等級君主制,有助于初期資本主義的發(fā)展。

（4)新航路的開辟和西歐海外殖民擴(kuò)張,推動(dòng)分散的古代世界逐漸向整體的現(xiàn)代世界演進(jìn)，文藝復(fù)興和宗教改革猛力沖擊中世紀(jì)西歐封建統(tǒng)治的精神支柱——天主教會(huì),對摧毀封建制度和建立資本主義社會(huì)產(chǎn)生了巨大的歷史影響。?第2課民族國家的形成?君主專制(B）

1、形成背景:

a、民族國家的形成推動(dòng)王權(quán)的強(qiáng)化，?ｂ、資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級需要強(qiáng)大的王權(quán)提供支持

c、社會(huì)各階層大多支持繼續(xù)加強(qiáng)王權(quán)（貴族、部分農(nóng)民和城市貧民等)

２、形成時(shí)間：１5世紀(jì)下半葉，英法等國的等級君主制逐漸演變?yōu)榫鲗Ｖ啤?/p>

3、影響:專制君主頒布一系列重商主義政策,客觀上有助于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。?

第３課

開辟新航路和初期殖民活動(dòng)

一、15世紀(jì)東西方的交流：(新航路開辟的背景)（A）

１、時(shí)代背景:15世紀(jì)西歐商品貨幣關(guān)系和國際貿(mào)易的發(fā)展，對黃金這種重要貨幣需求增長。

２、主觀動(dòng)機(jī)：尋金熱，《馬可·波羅行紀(jì)》刺激西歐人到東方實(shí)現(xiàn)黃金夢;傳播基督教。

3、客觀因素：奧斯曼帝國崛起以后，控制亞歐商路，地中海區(qū)域的傳統(tǒng)的東西方貿(mào)易秩序和環(huán)境遭到破壞。?4、條件:西歐各國君主的支持；科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，特別是造船和航海技術(shù)。

二、新航路的開辟

1、新航路開辟的簡況(Ａ）

15、16世紀(jì)之交，西歐各國通過一系列航海探險(xiǎn)活動(dòng),開辟了歐洲通往印度和美洲的新航路。?

時(shí)間

國家

人物

航

線

十五、十六世紀(jì)之交

葡萄牙王室資助

迪亞士

沿非洲西海岸南下,繞過非洲最南端，發(fā)現(xiàn)好望角

達(dá)·伽馬

繞過好望角，到達(dá)印度，開通了歐、亞航路

?

西班牙政府支持

哥倫布

橫渡大西洋，初次到達(dá)美洲,開辟了歐、美航路

?

麥哲倫

初次環(huán)球航行

?２、新航路開辟的影響(B）?ａ、積極方面：世界市場開始形成,加強(qiáng)各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系；世界由閉關(guān)自守到聯(lián)合為一個(gè)整體;地區(qū)性歷史逐漸演變?yōu)榻y(tǒng)一的世界歷史;是資本原始積累的重要手段，加速西歐封建制度的解體和資本主義的發(fā)展;客觀上沖擊了亞非拉地區(qū)的落后制度,傳播了新興的資本主義的生產(chǎn)方式和思想觀念。?b、悲觀方面:西歐各國走上了對亞非美洲的殖民統(tǒng)治道路，給這些地區(qū)的各個(gè)民族帶來空前浩劫，導(dǎo)致長期的貧困與落后。?（對影響的評價(jià)，要注意:不同的人站在不同的立場與角度考慮會(huì)產(chǎn)生不同見解的因素。問題。所以評價(jià)歷史要站在歷史的高度，全面辨證地分析問題，避免片面性。）?二、初期殖民擴(kuò)張與掠奪（Ａ)

1、殖民者：葡萄牙和西班牙是西歐殖民活動(dòng)的始作俑者,英、荷、法等國也先后加入?2、評價(jià)：西歐初期殖民活動(dòng)是資本原始積累的重要手段,有力地推動(dòng)了資本主義的發(fā)展,同時(shí)也給亞、非、美洲人民帶來了空前的浩劫。

第4課文藝復(fù)興與宗教改革

一、意大利文藝復(fù)興（A)?a、發(fā)源地：意大利?b、內(nèi)容:在“復(fù)興古典文化”的旗幟下,以人文主義為武器,抨擊羅馬天主教會(huì)及其神學(xué)理論。?c、代表人物：但丁、達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、馬基雅弗利等。?二、馬丁·路德宗教改革(A)?a、背景:1６世紀(jì)，西歐正處在封建社會(huì)向資本主義過渡時(shí)期。當(dāng)時(shí)，羅馬天主教會(huì)是西歐最有勢力的封建主集團(tuán),竭力維護(hù)封建秩序，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)進(jìn)步。

b、性質(zhì)：新興的資產(chǎn)階級掀起的反對天主教會(huì),反對封建制度的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。

ｃ、地位：西歐宗教改革最先爆發(fā)于德國，馬丁?路德是德國宗教改革的先驅(qū)。?d、影響:直接打擊了教皇和天主教會(huì)勢力,動(dòng)搖了西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ),促進(jìn)資本主義的發(fā)展。?第二單元17-１8世紀(jì)資產(chǎn)階級革命

單元核心概念:

（１)從１7世紀(jì)中葉到1８世紀(jì)末,隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專制王權(quán)越來越成為資本主義進(jìn)一步發(fā)展的障礙。

（2)歐美大陸新生的資產(chǎn)階級在政治和思想領(lǐng)域向封建專制統(tǒng)治發(fā)起了劇烈的沖擊,先后爆發(fā)了英國革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命,它們以排山倒海之勢給舊統(tǒng)治以致命打擊,在歐美重要國家建立了資產(chǎn)階級政權(quán),有力地促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為工業(yè)革命的到來發(fā)明了條件?第5課

英國革命

一、議會(huì)與國王的斗爭

1、英國資產(chǎn)階級革命的因素(B)

ａ、斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治。鼓吹“君權(quán)神授”,迫害清教徒,在經(jīng)濟(jì)上對許多手工產(chǎn)品和農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行專賣制,巧立名目搜刮民眾。專制統(tǒng)治直接損害了資產(chǎn)階級和新貴族的利益。

ｂ、１７世紀(jì)上半期的英國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：圈地運(yùn)動(dòng)促進(jìn)農(nóng)牧場和手工工場的發(fā)展?ｃ、新生的資產(chǎn)階級和新貴族在政治、經(jīng)濟(jì)方面的利益日益趨同，渴望廢除君主專制，發(fā)展自由資本主義。?2、英國資產(chǎn)階級革命開始的標(biāo)志(A)

16４0年召開的“長期議會(huì)”,成為英國資產(chǎn)階級革命開始的標(biāo)志。

二、君主立憲制度的確立?1、光榮革命(A）

1688年，資產(chǎn)階級和新貴族發(fā)動(dòng)宮廷政變,迎請荷蘭執(zhí)政威廉任英國國王,廢黜詹姆斯二世，即“光榮革命”。?２、《權(quán)利法案》與君主立憲制的確立(Ｂ)

1689年,議會(huì)通過限制王權(quán)的《權(quán)利法案》，172０２3又通過《王位繼承法》，這兩部法案使英國確立了“議會(huì)至上”原則和君主立憲制度。君主立憲制度保證了英國的長期穩(wěn)定發(fā)展，為工業(yè)革命的到來發(fā)明了條件。

第6課

啟蒙運(yùn)動(dòng)?一、啟蒙思想家:啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物（Ａ）?１、１7世紀(jì)的英國：霍布斯、洛克等?2、18世紀(jì)的法國:伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、狄德羅等?(a）孟德斯鳩:近代法學(xué)理論的奠基人

建立比較系統(tǒng)的資產(chǎn)階級政治學(xué)說，是近代法學(xué)理論的奠基人,代表作《論法的精神》被稱為“理性自由法典”。政治法律理論的核心是法律的精神。認(rèn)為人類的法不服從于神，而是遵從理性。反對君主專制，主張君主立憲制;主張建立一個(gè)立法、行政和司法三權(quán)分立、互相牽制的政府,以防權(quán)力腐化和專制暴政。

(b）伏爾泰:著作數(shù)量最多，影響最廣泛，是啟蒙運(yùn)動(dòng)的泰斗

反對教會(huì)權(quán)威,主張宗教寬容,認(rèn)為信仰自由是最重要的自由。在政治上主張實(shí)行開明專制,實(shí)行政教分離。宣傳自由平等思想。提倡實(shí)行言論、出版自由，宣傳自由平等思想。?（c）盧梭:是啟蒙運(yùn)動(dòng)中最激進(jìn)的思想家。?系統(tǒng)闡述了人類的平等和自由問題,認(rèn)為財(cái)產(chǎn)私有制和財(cái)富的不平等占有是一切社會(huì)不平等的根源，提出天賦人權(quán)理論。發(fā)展了社會(huì)契約說,形成人民主權(quán)說，建立民主共和國。

(ｄ)狄德羅和“百科全書派”:

《百科全書》宣傳科學(xué)和理性,反對迷信和專制。贊同社會(huì)契約論,認(rèn)為自由是天賦的，人民有權(quán)反對違反契約,踐踏人民權(quán)利的君主。

二、批判君主專制(Ｂ)

啟蒙思想家從自然法和社會(huì)契約理論入手,否認(rèn)了封建專制制度,提出天賦人權(quán)和自然權(quán)利學(xué)說。在構(gòu)建抱負(fù)的社會(huì)制度問題上，伏爾泰主張建立英國式的“開明君主制”;孟德斯鳩主張建立一個(gè)立法、行政和司法三權(quán)分立、互相牽制的政府;盧梭則推崇實(shí)行直接民主制的共和國，主張全體公民參與立法。?三、宣揚(yáng)自由和平等（Ｂ)?針對封建專制下人們受奴役的狀況,啟蒙思想家從“天賦人權(quán)”理論出發(fā),宣揚(yáng)人生來就是自由平等的,但要“受法律支配”。啟蒙思想家們也積極提倡平等，認(rèn)為人們在法律規(guī)定上都是平等的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不平等來源于私有財(cái)產(chǎn)和國家權(quán)利。

四、影響（B）

17—１8世紀(jì)的歐洲啟蒙思想家，從各個(gè)方面向封建勢力發(fā)起劇烈沖擊,傳播進(jìn)步思想，從主線上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ),為即將到來的美、法等國的資產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù),進(jìn)行了輿論動(dòng)員,也為資本主義國家提供了系統(tǒng)的統(tǒng)治構(gòu)想。?

第７課

美國獨(dú)立戰(zhàn)爭?一、獨(dú)立戰(zhàn)爭的進(jìn)程

1、獨(dú)立戰(zhàn)爭開始的標(biāo)志（A)

1775年列克星敦槍聲,標(biāo)志著北美獨(dú)立戰(zhàn)爭開始。?2、《獨(dú)立宣言》（A）?１776年7月4日,大陸會(huì)議正式通過了由杰弗遜等人起草的《獨(dú)立宣言》，宣告美國獨(dú)立。(被稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”）

二、美國聯(lián)邦制度的確立（B）?1、確立:為了加強(qiáng)國家機(jī)器,1787年《合眾國憲法》，確立了美國的聯(lián)邦體制。根據(jù)憲法，美國實(shí)行中央與地方分權(quán)的國家體制，聯(lián)邦政府擁有征稅、征兵、發(fā)行統(tǒng)一的貨幣和管理對外貿(mào)易的權(quán)力。聯(lián)邦政府按三權(quán)分立、互相制衡的原則構(gòu)建：由國會(huì)為最高立法機(jī)構(gòu)；由民選產(chǎn)生的總統(tǒng)為國家元首、政府首腦,兼武裝部隊(duì)總司令;聯(lián)邦高等法院為最高司法機(jī)關(guān)，享有解釋憲法的權(quán)利，法官由總統(tǒng)任命，任職終身。?2、意義:解決了中央和地方政府之間的關(guān)系，以及聯(lián)邦政府各種權(quán)力分派問題,使美國以后的政局得以長期保持相對穩(wěn)定,有助于其資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。

第8課

法國大革命

一、波旁王朝的統(tǒng)治危機(jī)：三級會(huì)議的召開（A）?17８９年5月,三級會(huì)議的召開成為法國革命的導(dǎo)火線。

二、革命進(jìn)程

1、革命爆發(fā)的標(biāo)志（A)

1789年7月14日，巴黎人民攻占了象征封建專制統(tǒng)治的巴士底獄。?２、《人權(quán)宣言》（B）?17８9年制憲會(huì)議頒布了著名的《人權(quán)宣言》，明確宣示人權(quán)和公民權(quán)利，成為革命的大綱性文獻(xiàn)。?三、拿破侖帝國

1、拿破侖稱帝(A）

1８2023拿破侖稱帝，建立拿破侖帝國。?2、《法國民法典》（B)

182023拿破侖頒布《法國民法典》從法律上鞏固資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。通過對外戰(zhàn)爭,在占領(lǐng)地區(qū)推行《法國民法典》,取消貴族特權(quán)，動(dòng)搖了歐洲的封建統(tǒng)治秩序，擴(kuò)大了法國革命的影響。?第三單元工業(yè)社會(huì)的來臨

單元核心:?(1)1８世紀(jì)60年代到19世紀(jì)40年代，人類歷史上第一次工業(yè)革命在英國率先發(fā)生，并迅速擴(kuò)展到西歐、北美及其他地區(qū)，人類進(jìn)入了工業(yè)文明時(shí)代。機(jī)器生產(chǎn)代替了手工勞動(dòng),鐵路和汽船代替了馬車與木帆船，煤炭和鋼鐵等新能源、新材料被廣泛應(yīng)用。

(2）與生產(chǎn)力迅猛發(fā)展相適應(yīng)，工廠制、股份制、社會(huì)立法等新制度和新法規(guī)應(yīng)運(yùn)而生。

(3)工業(yè)革命不僅改變了社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),并且引起社會(huì)階級結(jié)構(gòu)、上層建筑、生活方式和社會(huì)風(fēng)貌等的深刻嬗變。?(4)工業(yè)革命使資本主義制度得到鞏固和發(fā)展，促進(jìn)了資本主義世界市場的擴(kuò)大和資本主義世界體系的形成。

（５)工業(yè)革命在推動(dòng)人類歷史進(jìn)步的同時(shí),也衍生了一系列新的社會(huì)矛盾。?第9課

英國工業(yè)革命

一、工業(yè)革命的孕育：工業(yè)革命的背景(B）

１、定義：工業(yè)革命是指用機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動(dòng),從工廠手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)轉(zhuǎn)變的過程。?2、英國工業(yè)革命產(chǎn)生的前提和條件?a、政治前提:資產(chǎn)階級革命后所建立的君主立憲政府積極推行有助于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策,推行重商主義政策，鼓勵(lì)發(fā)展國內(nèi)外貿(mào)易，通過實(shí)行《壟斷法》,保護(hù)專利權(quán),激勵(lì)創(chuàng)新，最早形成資本主義的私人公司制度,為工業(yè)革命的到來提供了政治前提。?b、國外市場:新航路開辟后,英國運(yùn)用海上優(yōu)勢和海外殖民控制了歐洲、美洲、亞洲的廣大市場,手工業(yè)生產(chǎn)已無法滿足日益擴(kuò)大的市場需求。?c、國內(nèi)市場：圈地運(yùn)動(dòng)。?d、勞動(dòng)力：“光榮革命”后圈地運(yùn)動(dòng)大規(guī)模開展，破產(chǎn)失地的農(nóng)名為工業(yè)生產(chǎn)提供了大量自由的勞動(dòng)力。

e、資本：圈地運(yùn)動(dòng)、海外殖民和奴隸貿(mào)易作為資本原始積累的重要手段，在積聚資本、開辟國外市場方面起了重要作用。

f、技術(shù)：英國發(fā)達(dá)的工場手工業(yè)也為機(jī)器的發(fā)明和應(yīng)用提供了勞動(dòng)分工和技術(shù)條件。

g、能源和原料:煤炭資源的開發(fā)、圈地運(yùn)動(dòng)使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率與農(nóng)作物產(chǎn)量大幅提高,為工業(yè)發(fā)展提供原料。?二、機(jī)器的發(fā)明與改善：工業(yè)革命的過程(A)

?1、阿克萊特建立了第一個(gè)水力紡紗廠,標(biāo)志著現(xiàn)代工廠的誕生。

２、瓦特研制了“萬能蒸汽機(jī)”，開辟了嶄新的“蒸汽時(shí)代”。

3、煤炭和鋼鐵的大量生產(chǎn)和應(yīng)用是第一次工業(yè)革命的重要成就,它解決了新能源和新材料問題。

４、隨著蒸汽機(jī)技術(shù)的不斷完善，開始了運(yùn)送技術(shù)的重大改革，出現(xiàn)興建鐵路的熱潮，加快了工業(yè)化的進(jìn)程。?三、社會(huì)結(jié)構(gòu)與生活方式的變化：工業(yè)革命的影響(Ｃ）

a、1860年，占世界總?cè)丝?%的英國，生產(chǎn)了占世界總量50%的工業(yè)品，成了名副其實(shí)的“世界工廠”。

b、工業(yè)革命促使英國從農(nóng)業(yè)社會(huì)嬗變?yōu)楣I(yè)社會(huì)，社會(huì)面貌煥然一新。?產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中所占比例不斷縮小，第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的比重則不斷擴(kuò)大。

階級結(jié)構(gòu)：貴族、鄉(xiāng)紳的社會(huì)影響力下降,農(nóng)民人數(shù)減少，近代工業(yè)資產(chǎn)階級和工人階級逐漸形成。資本與勞動(dòng)的關(guān)系成為最重要的社會(huì)關(guān)系。

生活方式:加速了城市化的進(jìn)程，城市人口急劇增長。生活節(jié)奏加快,家庭規(guī)模日漸縮小，教育逐步普及,生活質(zhì)量總體得到提高。?c、促使資本主義經(jīng)濟(jì)制度的確立(如現(xiàn)代工廠制)和新法規(guī)（如社會(huì)立法)的產(chǎn)生。?d、又帶來了與農(nóng)業(yè)時(shí)代不同的貧困、環(huán)境污染、犯罪等新的社會(huì)問題和社會(huì)矛盾（如血汗工廠）

ｅ、使資本主義制度得到鞏固和發(fā)展,促進(jìn)了資本主義世界市場的擴(kuò)大和資本主義世界體系的形成。?第10課資本主義經(jīng)濟(jì)制度的確立

現(xiàn)代工廠制度（Ｂ）

?a、現(xiàn)代工廠制度是生產(chǎn)組織和經(jīng)營管理形式隨著機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展而發(fā)生的變化。資本家將雇傭勞動(dòng)者集中在工廠里,按嚴(yán)格的規(guī)章制度和分工,進(jìn)行機(jī)械化的生產(chǎn)。

b、英國的工廠最早出現(xiàn)在紡織行業(yè),到１９世紀(jì)中葉,工廠已成為英國工業(yè)中占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)組織形式。?ｃ、工廠制有助于運(yùn)用科學(xué)的管理方法，提高生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益。工廠制的普及，有力地促進(jìn)了英國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。（工人淪為機(jī)器的附庸，遭受殘酷的剝削,社會(huì)矛盾激化，造就了一支有組織紀(jì)律性的工人階級隊(duì)伍。）?第１１課工業(yè)時(shí)代初期的社會(huì)矛盾?一、“血汗工廠”(A)

ａ、工業(yè)時(shí)代初期,初期工廠制度被稱為“血汗工廠”。工人在監(jiān)工的監(jiān)視下,從事高強(qiáng)度的機(jī)械化勞作,他們工作環(huán)境惡劣，勞動(dòng)時(shí)間長,工資低廉,得不到必要的教育,受到殘酷剝削，女工和童工的處境更加悲慘。

二、社會(huì)立法（B）?ａ、因素：工業(yè)革命期間，在工人爭取生存而斗爭的壓力下,歐洲一些國家的政府為維護(hù)資本主義經(jīng)濟(jì)連續(xù)發(fā)展,緩和階級矛盾，制定了一些關(guān)于勞動(dòng)、報(bào)酬、教育、衛(wèi)生、社會(huì)救濟(jì)等方面的法律和法規(guī)。?ｂ、社會(huì)立法一方面從工廠法開始，然后逐漸擴(kuò)展到其他社會(huì)領(lǐng)域。?ｃ、工業(yè)革命期間資本主義國家推行的社會(huì)立法雖然從法律上一定限度保障了社會(huì)底層民眾的一些基本權(quán)利，改善了工人的生活條件，發(fā)揮了緩和矛盾、化解社會(huì)沖突的作用，但沒有從主線上實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正、公平,也沒有消弭工人和資本家的矛盾和沖突。?第四單元社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和馬克思主義

單元核心概念：?(１)工業(yè)革命啟動(dòng)了財(cái)富新源泉,但資本和勞動(dòng)的對立的社會(huì)矛盾,也因此趨向鋒利。

(2）工業(yè)化初期的西歐社會(huì)，沖突迭起,社會(huì)主義思潮應(yīng)運(yùn)而生?？障肷鐣?huì)主義者揭露了資本主義社會(huì)的弊端,設(shè)計(jì)了抱負(fù)中的和諧、協(xié)作和平等的社會(huì)。馬克思和恩格斯立足歷史唯物主義,在總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、吸取人類優(yōu)秀思想成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建了科學(xué)社會(huì)主義理論，揭示了資本主義社會(huì)的基本矛盾，指明了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向。

（3）187１年成立的巴黎公社是建立無產(chǎn)階級政權(quán)的第一次嘗試,為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

第12課社會(huì)主義從空想到科學(xué)

一、空想社會(huì)主義:三大空想社會(huì)主義者（A)

法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文?二、科學(xué)社會(huì)主義的誕生:《共產(chǎn)黨宣言》(A)

18４８年《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。

第五單元資本主義世界體系的形成

單元核心概念:

(１）1９世紀(jì)中后期,資本主義工業(yè)化浪潮從西歐推向北美、中東歐和亞洲。美國通過工業(yè)革命和南北戰(zhàn)爭，向著世界強(qiáng)國的道路邁進(jìn);德意志民族以王朝戰(zhàn)爭的方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,在中歐迅速崛起；俄國彼得一世改革后不斷擴(kuò)張,又經(jīng)歷農(nóng)奴制改革,走上資本主義道路;日本通過明治維新,也躋身資本主義國家之列。?(2)第二次工業(yè)革命在推動(dòng)生產(chǎn)力大發(fā)展的同時(shí)，也推動(dòng)了資本主義從自由競爭向壟斷過渡?（3)新興強(qiáng)國后來居上，掀起了列強(qiáng)瓜分世界的狂潮。以英、法、德、美、俄、日新老列強(qiáng)為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終形成。?第１4課美國的擴(kuò)張和強(qiáng)盛?美國南北戰(zhàn)爭(B）

１、背景?19世紀(jì)中葉，隨著工業(yè)革命的發(fā)展,美國南、北經(jīng)濟(jì)差距不斷擴(kuò)大。北部資本主義雇傭勞動(dòng)制度與南部種植園奴隸制的矛盾,逐漸鋒利。雙方在市場、關(guān)稅、西部土地解決、奴隸制度存廢等一系列重大利益問題上,產(chǎn)生無法調(diào)和的分歧。?2、過程:?1８6１年，擅自宣布脫離聯(lián)邦的南部州一方面挑起內(nèi)戰(zhàn)。

1８62年，林肯總統(tǒng)先后頒布了《宅地法》、《解放宣言》，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。?1863年聯(lián)邦軍隊(duì)取得葛底斯堡戰(zhàn)役的勝利，成為南北戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

1865年4月，南北戰(zhàn)爭以聯(lián)邦政府的勝利而結(jié)束。

3、意義：消除了國家分裂的危險(xiǎn)，維護(hù)了美利堅(jiān)民族的統(tǒng)一。以民主方式基本解決了農(nóng)民土地問題并在法律上廢除了黑人奴隸制度,為此后美國的迅速崛起奠定了基礎(chǔ)。?

第15課德國的統(tǒng)一和崛起

德意志的統(tǒng)一（Ａ)

1、背景

19世紀(jì)中葉，隨著德意志地區(qū)資本主義的發(fā)展，德意志民族統(tǒng)一問題被提上日程。當(dāng)時(shí)各邦國中，以普魯士邦的綜合實(shí)力最為強(qiáng)大。俾斯麥力主強(qiáng)硬的“鐵血”統(tǒng)一道路,即在普魯士王室領(lǐng)導(dǎo)下,通過王朝戰(zhàn)爭，取得民族統(tǒng)一。?２、過程?1864年到1870年，普魯士連續(xù)發(fā)動(dòng)對丹麥、奧地利和法國的三次王朝戰(zhàn)爭，所有取得勝利。

１871年，統(tǒng)一的德意志帝國宣告成立。

３、意義：德意志民族結(jié)束了中世紀(jì)以來分裂、割據(jù)的歷史，走上獨(dú)立自主的發(fā)展道路。德國資本主義因獲得統(tǒng)一的國內(nèi)市場，得到迅猛發(fā)展。但由于統(tǒng)一是在普魯士王室領(lǐng)導(dǎo)下通過王朝戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)的，因此君主政體得以保存，并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化了軍國主義傳統(tǒng),對德國歷史發(fā)展產(chǎn)生了悲觀影響。

第１６課俄國的改革和資本主義發(fā)展

一、彼得一世改革：彼得一世改革的時(shí)間及影響(A）

1、時(shí)間：１7世紀(jì)下半葉(1689年),俄國沙皇彼得一世為使俄國強(qiáng)大起來，效法西歐國家，實(shí)行了一系列改革。

2、影響:促進(jìn)了俄國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,使俄國擺脫落后（如自17世紀(jì)下半葉俄國手工工場開始建立,商品經(jīng)濟(jì)也隨之發(fā)展）；加強(qiáng)了沙俄對外擴(kuò)張的軍事力量；強(qiáng)化了沙俄君主專制和封建農(nóng)奴制。

二、廢除農(nóng)奴制(B）

1、背景:１9世紀(jì)俄國的資本主義受到封建農(nóng)奴制的阻礙，發(fā)展緩慢。１856年，俄國在克里米亞戰(zhàn)爭中失敗，農(nóng)