2022年高考語文備考之詩歌鑒賞基礎(chǔ)知識

詩歌鑒賞（一）

一、詩歌常見意象

（-）送別類意象（或表達(dá)依依不舍之情，或敘寫別后的思念）

1.楊柳——傷別情懷，送別，留戀，傷感，春天的美好

（1）、“柳”、“留”二字諧音，經(jīng)常暗喻離別。源于《詩經(jīng)?小雅?采薇》“昔我往矣，

楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起。

以折柳表惜別、相留之意。漢代以來，常以折柳相贈來寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對遠(yuǎn)方

親人的思念之情（惜別懷遠(yuǎn)）以及行旅之人的思鄉(xiāng)怨別之情。如《送別》詩：楊柳青青著

地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？唐代西安的濡陵橋，兩邊長滿

垂柳，是首都的門戶，是送別的地方，在霸陵橋折柳送別特別能表達(dá)傷離別的情感。后世就

把端橋折柳”作為送別典故的出處。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉

風(fēng)殘月”來表達(dá)別離的傷感之情。

（2）、“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征?！耙簧细邩侨f里愁，兼葭楊柳似汀洲?！?/p>

抒發(fā)了許渾對故鄉(xiāng)的無限牽掛。

（3）、“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借?！霸噯栭e愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮。

梅子黃時雨?！睅拙?，形象地詮釋了賀鑄此時憂愁的深刻程度。

（4）、堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來抒發(fā)興亡之感。

2.長亭——陸上的送別之所

古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行，“長亭”成為一個蘊(yùn)含著依依惜別之情的

意象，在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚?！崩钍逋端?/p>

別》：“長亭外，古道邊，芳草碧連天?！?/p>

3.南浦——水邊送別之地

南浦成為送別詩詞中的常見意象與屈原《九歌?河伯》”與子交手兮東行，送美人兮南浦”

這一名句有很大關(guān)系。古人水邊送別并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成

為的一個專名了。

野望（唐）杜甫

西山白雪三城戍①，南浦清江萬里橋②。

海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。

唯將遲暮供多病，未有涓埃③答圣朝。

跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。PF制作

看到送別之地，流露思家之情。

4.酒。酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝

舉，如：王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，白居易《琵琶行》

中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。

（-）思鄉(xiāng)類意象（或表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對親人的牽掛）

5.明月、白云

望云思友，見月懷人，劉長卿《謫仙怨》：“白云千里萬里，明月前溪后溪。”寫別后相

隔之遙與思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情帶給千里萬里之外的友人。以

浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。

6.月亮的別稱：蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮；“玉盤”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉

鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蛛”。

（1）對月思親一一引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。

對月思人，如謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月?！睆埦琵g：“思君如滿月，夜夜減清輝?！?/p>

“海上生明月，天涯共此時?！薄芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！保ㄌ?李白《靜夜思》）-

一望月思鄉(xiāng)異常感傷。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。

“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中?！保咸?李煜《虞美人》）一望月思故國，

表現(xiàn)了亡國之君特有的傷痛。

（2）明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁.如：”回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦

時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”的悲壯雄渾。

（3）明月蘊(yùn)涵情感的無奈。如謝莊"美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！钡钠矶\和祝福；

張九齡“海上生明月，天涯共此時。”的希冀和渴盼。

（4）明月蘊(yùn)涵時空的永恒?！肮湃私袢巳袅魉部疵髟陆匀绱??！卑褧r間對生命的劫掠

和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。

6.鴻雁——孤獨(dú)，思鄉(xiāng)，思親，音信，消息。書信，對親人的思念。

（1）鴻雁是候鳥，每年秋季南遷奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感

之情，因此詩人常常借雁抒情。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！?/p>

早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。李清照《一剪梅》中

“雁字回時.，月滿西樓”。

（2）也有以鴻雁來指代書信。用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信。如

“鴻雁幾時到，江湖秋水多”（杜甫《天末懷李白》）。

7.哀鴻——比喻哀傷苦痛、流廓失所的人。以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。龔自

珍《己亥雜詩》：“三更忽軫（悲痛）哀鴻思，九月無襦淮水湄?！睂懙木褪侨嗣裢纯嗔麟x

的生活。

8.茄羹妒膾——思鄉(xiāng)之情

典出《晉書?張翰傳》。傳說晉朝的張翰當(dāng)時在洛陽做官，因見秋風(fēng)起，思家鄉(xiāng)的美味“茄

羹妒膾”，便毅然棄官歸鄉(xiāng)，從此引出了“知妒之思”這個表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語。后來文人

以“茄羹妒膾”“疏鯨秋思”借指思鄉(xiāng)之情。

9.雙鯉、鯉魚一一代指書信

典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素

書?！焙髞砑匆噪p鯉借代遠(yuǎn)方來信。再有古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少文

人也在詩文中以鯉魚代指書信。

10、搗衣，行為類意象，表達(dá)對親人的牽掛。月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲這種境界，不僅思婦傷

情，也最易觸動游子的情懷，因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如唐代李白《子

夜吳歌》之三：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人

罷遠(yuǎn)征？”

11、船——漂泊、自由

⑴浮萍、飛蓬、孤雁等用以表現(xiàn)漂泊之感，船則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。

“危橘獨(dú)夜舟”“老病有孤舟”，船是詩人漂泊身世的象征和寫照。

（2）“船”意象的另一典型內(nèi)涵是“自由”。莊子說“巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽

食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也?！彼乃枷腚m然消極，但是對中國文人來說，“泛

不系之舟”，卻成為頗具吸引力的人生理想：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。（李白《宣

州謝跳樓餞別校書叔云》）

（三）愁苦類意象（或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛）

12、梧桐一一凄涼、凄苦、悲傷的象征

自然界的梧桐細(xì)雨到了詩人筆下就讓人感到凄楚悲涼了，家國破亡的傷痛，情人別離的哀愁，

思念家鄉(xiāng)的凄苦都可以在梧桐細(xì)雨中“聽”得到。

周紫芝《鵬鴿天》”梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。調(diào)寶瑟，撥金猊。那時同唱鵬鴿詞。

如今風(fēng)雨西樓夜，不聽清歌也淚垂。”

溫庭筠《更漏子》：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！?/p>

李清照“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個愁字了得”

13、芳草----喻離恨

李煜《清平樂》：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！币赃h(yuǎn)接天涯、綿綿不盡，無處不生的

春草，來比喻離別的愁緒。

14、芭蕉一一常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系

南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。

陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來，對芭蕉為怨俳。

15.水

因水的剪切不斷，綿軟不絕，在詩歌里和綿綿的愁絲連在一起，常以水喻愁，多傳達(dá)人生苦

短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。

如李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！笔惆l(fā)了詩人因強(qiáng)烈的感到了現(xiàn)實(shí)與理想的

矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向

東流?！薄白允侨松L恨水長東?！彼未鷼W陽修《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷

如春水。”用東流之水來比喻綿綿不斷的愁思?！币粤魉c離愁關(guān)合，也是古典詩歌中常用

的一種表現(xiàn)方式。

16.猿猴古詩詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如：北魏地理學(xué)家、散文家酈

道元《水經(jīng)注?江水》中漁者歌曰："巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！碧拼鸥Α兜?/p>

高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！壁w嘏《憶山陽》：“可憐時節(jié)堪歸去，花落

猿啼又一年?！?/p>

17、杜鵑鳥一一凄涼哀傷的象征，鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思

(1)、杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。春夏季節(jié)，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清

脆而短促，喚起人們多種情思。如果仔細(xì)端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為

它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把

這種顏色說成是杜鵑啼的血。正像唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口

中血，滴成枝上花?！?/p>

中國古代有“望帝啼鵲”的神話傳說。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后

來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動

人肺腑，名為杜鵑。杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起，成為凄涼、哀傷的象

征。

唐代李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山”，白居易《琵琶行》：“其間旦暮聞何

物？杜鵑啼血猿哀鳴”，宋代秦觀《踏莎行》：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，“子

規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”(宋人王令《送春》)等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達(dá)哀

怨、凄涼或思?xì)w的情思。

(2)、杜鵑的啼叫又好像是說“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易觸動人們的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)

思，宋代范仲淹詩云：“夜入翠煙啼，晝尋芳樹飛，春山無限好，猶道不如歸?！?/p>

18、鸚鵑鳥一一旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒

財鵑的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鵬鵑的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容

易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鵝鵠啼處遠(yuǎn)人行”(唐人

李群玉《九子坡聞鵬鴿》)

19、沙鷗：飄零，傷感

20、烏鴉按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國

古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。李商隱《隋宮》：“于今腐草無螢火，終古垂

楊有暮鴉?！鼻赜^《滿庭芳》：“斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村。”馬致遠(yuǎn)小令《天凈沙

?秋思》：“枯藤，老樹，昏鴉?！?/p>

21、蟋蟀古人覺得蟋蟀的鳴聲同織機(jī)的聲音相仿，時令又屆深秋，因而就跟促人紡織，準(zhǔn)備

冬衣以至懷念征人等聯(lián)系了起來。蟋蟀被直接喚為“促織”。

22、關(guān)山關(guān)塞山河。關(guān)，關(guān)隘要塞；山，山河?

23、斜陽（夕陽、落日），也多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如唐代李商隱《樂游原》：

“夕陽無限好，只是近黃昏?！蓖蹙S《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓?！彼未?/p>

安石《桂枝香?金陵懷古》：“征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗?！?/p>

（四）抒懷類意象（或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）

24、菊花一一隱逸，脫俗，堅貞高潔的品質(zhì)，堅強(qiáng)的品格，清高的氣質(zhì)。

25、梅花一一傲霜斗雪，不怕打擊挫折，不屈不撓，純凈潔白，堅強(qiáng)，高潔人格的象征。

26、桃花象征美人，牡丹寄寓富貴美好，楊花有飄零之意，蘭有高潔之品。梅子的成熟比

喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點(diǎn)絳唇》）。丁香，指愁思或情結(jié),

如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（唐人牛矯《感恩多》）

27、松柏一一傲霜斗雪，堅貞高潔，堅挺，傲岸，堅強(qiáng)，生命力，象征孤直耐寒的品格

28、竹一一亭亭玉立，挺拔多姿，氣節(jié)，積極向上，“遭霜雪而不凋，歷四時而常茂”的

品格。

29、黍離一一表示對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情。典出《詩經(jīng)?王風(fēng)?黍離》。舊說周平王

東遷以后，周大夫經(jīng)過西周古都，悲嘆宮廷宗廟毀壞，長滿禾黍，就作了《黍離》這首詩寄

托悲思。后世遂以“黍離”之思用作昔盛今衰等亡國之悲。如姜夔《揚(yáng)州慢》中有：“予懷

愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也?！?/p>

30、草木——生命力強(qiáng)，生生不息，希望，荒涼，偏僻，身份、地位的卑微。以草木繁盛反

襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。

31、冰雪以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚

如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！币浴氨脑谟駢亍北?/p>

喻個人光明磊落的心性?！氨摹备邼嵉男男?，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落

的心性。

（五）戰(zhàn)爭類意象（或表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡，或表達(dá)對和平的向往）

37、投筆《后漢書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要

效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。

38、長城檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時，

檀［tdn］道濟(jì)大怒道：”乃壞汝萬里長城！”很顯然是指宋文帝殺害將領(lǐng)，瓦解自己的軍隊。

后來就用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。如陸游《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先

斑。”

39、樓蘭《漢書》載，樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使

西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用“破（斬）樓蘭”

指建功立業(yè)。

40、柳營，指軍營。后代多以“柳營”稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。

41、請纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根長纓，

我一定把南越王抓來?！焙笠云溆鳉硤髧?。

42、羌笛是出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經(jīng)常

提到，如王之渙《涼州曲》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！崩钜妗兑股鲜芙党锹?/p>

笛》：“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。”范仲淹《漁家傲》：“濁酒一杯家萬里，燕

然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地?！鼻嫉寻l(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。胡笳的作用

與此相同，就不再列舉了。

（六）閑適類意象（表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對隱居生活的向往）

43、五柳隱者的代稱。

44、東籬陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山?！焙髞矶嘤谩皷|籬”表現(xiàn)辭

官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！?/p>

45、三徑陶淵明《歸去來兮辭》中有“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來“三徑”就

用來指代隱士居住的地方。

46、蟬一一品行高潔、

（1）古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。由

于蟬棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。虞世南《蟬》：

“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！彼麄兌际怯孟s喻指高潔的人品。

（2）寒蟬一一悲涼。秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)

的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。

二、本節(jié)內(nèi)容（教案設(shè)計的初衷是學(xué)生什么都不懂也能拿五六分，所以不必讓學(xué)生每首詩都

十分清楚講了什么，但是教師自己要知道。不管主觀題問什么，都要寫：內(nèi)容+手法+情感，

這三部分不問也寫，問其他的問題，再根據(jù)問題去答。解釋詩歌內(nèi)容最簡單的方法就是抓住

名稱，圈畫出來，然后用自己的話把這些名詞連起來，盡量讓語言美一點(diǎn)，可以適當(dāng)加點(diǎn)自

己的聯(lián)想去補(bǔ)充。）

古代詩歌鑒賞題型設(shè)計及答題思路

I第一種模式：分析意境型

1、提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境？

2、提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

3.解答分析：這是一種最常見的題型。意象是詩歌藝術(shù)的精靈，是熔鑄了作者主觀感情的客

觀物象。意象就是（物）象與（情）意的組合。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象（即意

象）綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來

的渾然一體的藝術(shù)境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。從形式上看，

意象與詞句相關(guān)，意境則與全篇對應(yīng)。

4.答題步驟：

①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面?？忌鷳?yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描

述時一要忠實(shí)于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。

②概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄

渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不

行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

答題示例1:

游月陂

宋?程題

月陂堤上四徘徊，北有中天百尺臺。

萬物已隨秋氣改，一樽聊為晚涼開。

水心云影閑相照，林下泉聲靜自來。

世事無端何足計，但逢佳節(jié)約重陪。

（1）這首詩營造了怎樣的意境，表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？請結(jié)合詩歌內(nèi)容分析。（3分）

［參考答案］詩人寫了百尺高臺、美麗的水光月色，樹林和泉聲，（1分）營造了寧靜（或靜

謐、幽靜等）（1分）的意境，表達(dá)了詩人閑適（或恬淡、自在）（1分）的心情。

（2）“林下泉聲靜自來”一句詩用什么表現(xiàn)手法？請簡析其效果？（3分）

［參考答案］反襯（以動寫靜，以有聲襯無聲）（1分）。淙淙的泉聲更突出了月夜的寂靜。

（2分）

詞句注釋

⑴月陂（b@i）：水泊名。因形如月，故名月陂，遺址在今洛陽洛水之南。

⑵四徘徊：謂東西南北來回行走。

⑶中天：天中，空中。

⑷萬物：統(tǒng)指字宙問的一切事物。秋氣：秋日蕭條、肅殺之氣。

（5）樽（zun）：酒杯。

⑹水心：水中。

⑺無端：謂人世間的事很繁雜，沒有頭緒。何足計：哪里值得計較。

⑻約:邀請。重陪：再次伴隨。［1］［2-3］

白話譯文

月陂池堤上面四處徘徊，北面擁有聳天百尺高臺。

萬物己隨秋天節(jié)氣而改，一杯且為晚來涼意懷開。

水中云影悠閑自相映照，林下泉聲由自寂靜中來。

世事繁雜何必足以相計，但有逢此佳節(jié)相約重陪。

I第二種模式分析技巧型

（一）知識點(diǎn)講解

藝術(shù)手法又稱表達(dá)技巧，是對表達(dá)方式、表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)技巧的統(tǒng)稱。對其鑒賞，就是要分

析詩歌運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧，這些表達(dá)技巧在詩歌中表達(dá)了什么內(nèi)容，起到了什么作用，達(dá)

到了什么效果等。高考對表達(dá)技巧的考查，重在表達(dá)效果方面，往往從這個角度設(shè)題，以主

觀表述題為主。

1.常見的抒情手法有直接抒情和間接抒情，后者包括借景抒情、情景交融、托物言志、用

典抒情、借古諷今等.

抒情手法

手法簡介

直接抒情

直接對有關(guān)的人物或事件表明愛憎態(tài)度。

間

接

抒

情

借景抒情

把詩人自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在景物之中，通過描寫景物以抒發(fā)。

情景交融

詩句因情布景，以景襯情，情景交融。

托物言志

借自然界中某物自身具有的特征，來表達(dá)某種志向或情感，詩中的物帶有了人格化的色彩。

用典抒情

借用典故來抒發(fā)自己的感情，諷刺時事。

借古諷今

借歷史上的人或事件來諷喻當(dāng)朝。

2.鑒賞古代詩歌中的描寫手法，主要是鑒賞側(cè)面描寫中的渲染、烘托、動靜結(jié)合、虛實(shí)相

生、白描、工筆、細(xì)節(jié)等。

（1）渲染——就是對環(huán)境、景物進(jìn)行多方面的描繪形容，以突出形象，增強(qiáng)藝術(shù)效果。

（2）烘托一一就是“烘云托月”，借描繪別的事物以突出主要對象。烘托又叫襯托，分正

襯和反襯兩種。

（3）動靜結(jié)合——主要有以靜襯動、以動寫靜、以動襯靜等手法。動靜結(jié)合往往和襯托有

關(guān)。

（4）虛實(shí)一一所謂實(shí)就是正面寫，直接寫，寫眼前所見所聞；所謂虛，就是側(cè)面寫，間接

寫，寫想象中的，寫所感。虛實(shí)相生，相輔相成，就能避免方法上的刻板平直，更能準(zhǔn)確傳

情達(dá)意。

（5）白描——就是用最樸素、最簡練的筆墨，不事雕飾，不加烘托，抓住描寫對象的特征,

如實(shí)地勾勒出人物、事件與景物的情態(tài)面貌。

（6）工筆——是指對事物進(jìn)行精雕細(xì)刻、濃墨重彩地描繪。

（7）細(xì)節(jié)一一是指塑造人物形象，多著重刻畫人物的語言、動作、神態(tài)等細(xì)節(jié)，從而使人

物形象豐滿、鮮明、生動。

3.幾種?？嫉男揶o方法，其作用如下：

修辭方法

表達(dá)作用

夸張

增加表達(dá)效果，引起讀者豐富的想象和強(qiáng)烈的共鳴。

擬人

把物人格化，使描繪生動形象，表意更加豐富。

對比

把不同的人物、不同的生活現(xiàn)象、不同的思想情感區(qū)分得更加鮮明。

比喻

使事物生動形象、具體可感，給人以鮮明、生動、深刻的印象。

借代

借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物，可使語言簡練、含蓄。

對偶

從形式上使作品語言簡練，整齊對稱；從內(nèi)容上使作品意義集中含蓄。

設(shè)問

用問題引入，牽動全篇，承上啟下，深化主題，令人回味。

反問

用疑問的形式來表達(dá)確定的意思，加強(qiáng)語氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。

4.古典詩歌中常見的表現(xiàn)手法有：借景抒情或情景交融、想象聯(lián)想、烘托渲染、托物言志、

化用典故、借古抒懷或借古諷今、虛實(shí)相生、比興寄托、襯托（動靜相襯、以有聲襯無聲等）、

對比、象征等。一些常用表現(xiàn)手法闡釋：

1.對比一一實(shí)質(zhì)上，對比在具體的語言環(huán)境中，既可以是一種修辭格，又可以理解為一種

表現(xiàn)手法（或?qū)懽魇址ǎ?/p>

2.用典一一即在詩歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩很講究用典，這既可以使詩歌語言精練,

又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動性和含蓄性，可達(dá)到言簡意豐、耐人尋味的效果，

增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。

3.抑揚(yáng)一一把要貶義否定的方面和要肯定的方面同時說出來，只突出強(qiáng)調(diào)其中的一個方面,

以達(dá)到抑此揚(yáng)彼的目的。也一樣按形式可分為欲抑先揚(yáng)、欲揚(yáng)先抑兩種。

4.象征一一文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，借助某一具體形象，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想

或感情。其特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一內(nèi)容得到含蓄

而形象的表現(xiàn)。它比一般比喻所概括的內(nèi)容更為深廣，有的作品的一時形象甚至全用象征手

法表現(xiàn)出來。

5.比興一一比即比喻；興，是先言他物，以引其所詠之辭。

6.聯(lián)想、想象——聯(lián)想是由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把很多事物中類似的特

點(diǎn)聯(lián)系起來造成一個典型的思維活動;想象是人們在已有的材料和觀念的基礎(chǔ)上，經(jīng)過聯(lián)想、

推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。

7.小中見大一一詩人不是敘述描寫大事情、大場面，而是著眼于小事情、小景象，通過“小

事”“小物”“小景”來窺見大境界、大主題。

（二）常見題型及答題技巧

1提問方式：這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法？

2提問變體：請分析這首詩的表現(xiàn)技巧（或藝術(shù)手法，或手法）。詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感

的？有何效果？

3解答分析：表現(xiàn)手法是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些

表現(xiàn)手法。

4、答題步驟：

回答時應(yīng)包括三個要點(diǎn)：

⑴準(zhǔn)確指出用了什么手法。（明手法）

⑵結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法。（闡運(yùn)用）

⑶指出這種手法的表達(dá)效果，即分析此手法表達(dá)了詩人怎樣的感情及旨意。（析效果）

4、答題示例

例1

早行（陳與義）

露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。

寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。

此詩主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？

答：主要用了反襯手法（明手法）。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲

鳴”反襯出環(huán)境的寂靜（闡運(yùn)用）。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨(dú)

寂寞（析效果）。

解析一一“駝褐”，是一種用獸毛（不一定是駝毛）制成的上衣，露水不易濕透；詩人穿上此

衣，其上路之早可見。而“露侵駝褐”，以至于感到“曉寒”，其行之久，也不言而喻。“闌

干”，縱橫貌。古人往往用“闌干”形容星斗。

白話譯文

露水降落，我穿著厚厚的毛衣還感到絲絲的寒意：仰望天空，北斗星橫斜著分外光明。孤單

單地，我半醒半睡地過了座小橋，耳邊傳來稻田深處唧唧蟲鳴。

例2：

除夜（高適）

旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？

故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

1、第三句采用了一種特殊的表現(xiàn)手法，請作簡要分析。

答：第三句采用側(cè)面虛寫的寫法。（明手法）

詩句不直接寫自己思念故鄉(xiāng)，而寫故鄉(xiāng)的親人在這除夕之夜想念著千里之外的“我”，這

其實(shí)正是寫詩人自己思念故鄉(xiāng)和親人。（闡運(yùn)用）

這樣寫，把深摯的情思抒發(fā)得更為委婉含蓄，更顯情真意切，感人至深。（析效果）

2、這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？詩中寫“寒燈”有何作用？

答：（1）表達(dá)了作者客居他鄉(xiāng)思?xì)w不得的孤寂凄涼之情。

（2）“寒燈”二字渲染了旅館氛圍的凄涼清冷和詩人心境的凄涼，使得景中有情、情景交

融，情切動人。

作品注釋

①客心：自己的心事。轉(zhuǎn)：變得。凄然：凄涼悲傷。

②霜鬢：白色的鬢發(fā)。明朝（zhd。）：明天。⑴[2]

作品譯文

我獨(dú)自在旅館里躺著，寒冷的燈光照著我，久久難以入眠。是什么事情，讓我這個游客的心

里變得凄涼悲傷？故鄉(xiāng)的人今夜一定在思念遠(yuǎn)在千里之外的我；我的鬟發(fā)已經(jīng)變得斑白，到

了明天又是新的一年。

答題示例3：

與夏十二登岳陽樓李白

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

對第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法作簡要分析。

[參考答案]第三聯(lián)運(yùn)用了夸張手法（步驟一）寫出岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想象

神奇，在云間連榻，在天上“行杯”（步驟二），寫出了詩人恍若置身仙境的情景（步驟三）。

注釋

⑴夏十二：李白的朋友，排行十二，名字不詳。岳陽樓：坐落在岳州郡治西南，今湖南省岳

陽市西門城樓。西臨洞庭，左顧君山，為湖南名勝。

⑵岳陽：即岳州，以在天岳山之南，故名。治所在巴陵，即今湖南省岳陽市。

⑶迥：遠(yuǎn)。一作“向”。洞庭開：指洞庭湖水寬闊無邊。

（4）“雁引”句：一作“雁別秋江去”。

⑸“山銜”句：指月亮從山后升起，如被山銜出。

⑹連下榻：為賓客設(shè)榻留住，用漢代陳蕃禮徐樨、周琰事。連：一作“逢”。

⑺行杯：謂傳杯而飲。

⑻回：回蕩，擺動。

白話譯文

登上岳陽樓覽盡四周風(fēng)光，江水遼遠(yuǎn)通向開闊的洞庭。

看見大雁南飛引走我憂愁之心，遠(yuǎn)處的山峰又銜來一輪好月。

在高入云間的樓上下榻設(shè)席，如同在天上傳杯飲酒。

醉酒之后興起了涼風(fēng)，吹得衣袖隨風(fēng)舞動我們隨之而回。

答題示例4：

醉落魄?詠鷹［清］陳維松

寒山幾堵①，風(fēng)低削碎中原路②。秋空一碧無今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。

男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉③。人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝。

［注］①堵：座。②削碎中原路：形容鷹掠地飛過。③軒舉：意氣飛揚(yáng)。

12.從字?jǐn)?shù)看，這首詞屬于。（1分）

13.對這首詞的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.開頭“寒山”二字與末尾“月黑沙黃”遙相呼應(yīng)，盡顯悲涼消沉之意。

B.“醉袒貂裘，略記尋呼處”回顧了作者當(dāng)年打獵時呼鷹尋獸的壯觀場面。

C.“男兒身手和誰賭”一句既有老當(dāng)益壯的情懷，又有英雄無用武之地的悲哀。

D.“人間多少閑狐兔”暗諷人間尚有很多的惡人、小人在侵凌著正義和善良。

14.（1）標(biāo)題為“詠鷹”，詞是如何表現(xiàn)鷹的形象的？請結(jié)合上闋作簡要分析。（3分）

12.（1分）小令13.（2分）A（錯在“消沉”）

14.（3分）運(yùn)用襯托（側(cè)面描寫、環(huán)境烘托）手法，通過描寫壁立的寒山、空曠的大地、

澄碧的秋空為雄鷹翱翔提供了廣袤遼遠(yuǎn)的背景，襯托鷹矯健、剛勁、無畏的形象。

（2）結(jié)合下片的句子，分析詞人表達(dá)了怎樣的思想感情。

［參考答案）①“男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉”，表達(dá)了猛氣猶存、老當(dāng)益壯的情懷。

②“人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝”，表達(dá)了期待施展抱負(fù)、建功立業(yè)的志向。

白話譯文

幾座山巒像墻般低矮，鷹在廣闊平原上秋風(fēng)迅猛急速地掠過大地。天空澄清靜謐古今不變。

醉酣敞開貂裘，約略記得當(dāng)年打獵時呼鷹逐獸的事情。

男兒的空有一身武功絕技來和誰一爭高下呢？年老了仍然意氣飛揚(yáng)，因為人間還有多少狐兔

??！月色昏沉，沙灘慘黃。在這樣的時刻，我特別想你！

I第三種模式分析語言特色

1提問方式：這首詩在語言上有何特色？

2提問變體：請分析這首詩的語言風(fēng)格。談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。

3解答分析：這種題型不是要求揣摩個別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語

言風(fēng)格。能用來答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、

委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡練生動……

4答題步驟：

⑴用一兩個詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。

⑵用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。

⑶指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

答題示例1:

江村杜甫

清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。

自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米，微軀此外更何求？

請簡要分析這首詩突出的語言特點(diǎn)。

［參考答案］清新、自然、質(zhì)樸（步驟一），描繪的清江、梁上燕、水中鷗構(gòu)成了一派恬靜優(yōu)雅

的自然田園景象；老妻畫紙為棋局的癡情憨態(tài)，望而可愛；稚子敲針作釣鉤的天真無邪，彌

足可愛。不作雕飾，自然成趣，生活意味十足。（步驟二）表現(xiàn)了詩人的欣喜、喜悅和滿足。

（步驟三）。

詩句譯文

清澈的江水曲折地繞村流過，長長的夏日里，村中的一切都顯得幽雅。梁上的燕子自由自在

地飛來飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨。老妻正在用紙畫一張棋盤，小兒子敲打著針

作一只魚鉤。只要有老朋友給予一些錢米，我還有什么奢求呢？

三、課堂練習(xí)

（―）

五洲①夜發(fā)

【陳】陰鏗

夜江霧里闊，新月迥中明。溜船②惟識火，驚鳧但聽聲。勞者時歌榜③，愁人數(shù)問更。

【注】①五洲：地名，在今湖北省流水縣西大江中。②溜船：順流而下的船。③榜：船槳。

14.從體裁上看，本作品屬于（）（1分）

A、五絕B、小令C、五古D、詩余

15.對本作品分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A、作品寫了作者晚上從五洲出發(fā)后沿途所見的景物。

B、作品描寫了江上霧氣彌漫、新月高掛天穹的景象。

C、結(jié)尾寫船夫不時唱起憂傷的船歌，使人難以入眠。

D、作品寫景狀物，由遠(yuǎn)及近，由景至人，以人作結(jié)。

16.作品善于從細(xì)微處表現(xiàn)江上夜景，請從這一角度賞析畫線句。（4分）

注釋：①聲：指鳧飛之聲。這句是說因聞聲而知有驚鳧?！?驚鳧"也可能指船而言。木華《海

賦》“鶴如驚鳧之失侶”，就是以驚鳧比船行之速。古人畫鳥象于船頭，有“篇首”、“青

雀”、“白鵠”、“鴨頭船”等名。

②勞者：指榜人，即船夫。

答案：

（四）（8分）

14、C（1分）

15、C（3分）

16、答案示例:畫線句巧妙地捕捉到夜晚江面上的丁點(diǎn)漁火和水鴨子的鳴叫聲，用一個“唯”

字和一個“但”字細(xì)膩人微地刻畫（反襯）出周圍漆黑一片的視覺景象和寂靜無聲的聽覺效果，

視聽結(jié)合，營造出一種幽靜孤寂的獨(dú)特氛圍，令人印象深刻。（4分）

【賞析】

《五洲夜發(fā)》系南朝詩人陰鏗所作。此詩描寫了江舟夜行的情景。作者描繪了一系列景物，

霧靄、新月、漁火、驚鳥，直到最后才點(diǎn)出“愁人”，這些景物為“愁人”所觀覽，他們便

也帶著愁情了。全詩以“夜發(fā)”為線索，首尾呼應(yīng)，一氣呵成，語言凝煉而生動，充滿了生

活氣息。

五洲位于湖北洙水縣西蘭溪西大江中，陰鏗另有一首《晚泊五洲》作于自建康赴江陵的路途

之中，描繪了江行晚泊，暮色如畫的圖景，色彩濃艷，引人入勝。《五洲夜發(fā)》也是此類作

品。

此詩寫江舟夜行的情景。開頭句寫詩人所見：寬闊的江面上夜霧迷朦，一彎新月高高掛在夜

空，江面上閃爍著點(diǎn)點(diǎn)燈火，只有從燈火的移動，才能覺察船只在行駛。然后寫所聞：江面

上不時傳來一兩聲鳥叫，那是為行船所驚醒的夜棲的水鳥，發(fā)出嘎嘎的叫聲飛向遠(yuǎn)處。最后

兩句由寫景轉(zhuǎn)為寫人。為減輕夜行的勞頓，船夫一邊搖櫓，一邊唱起悠揚(yáng)的歌。而在這幽靜

清寂的夜里，對于行舟水上，急于趕路的詩人來說，卻是愁苦難耐，難以安眠的，亟待早早

天明。

2016年【青浦區(qū)】一模

（二）

李煜

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

【注釋】李煜（937-978）,即李后主，為南唐末代君主。北宋滅南唐李煜被俘，這首

詞即作于被軟禁之時。

13.這是一首詞，它的詞牌應(yīng)是（）（1分）

A.水調(diào)歌頭B.踏沙行C.聲聲慢D.浪淘沙令

14.下列關(guān)于這首詞的說法不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.上闋用倒敘先寫夢醒時的凄涼景象和悲涼感受，后寫夢中的片刻歡愉。

B.“夢里不知身是客”借夢境表達(dá)了詞人旅居異鄉(xiāng)四處漂泊的孤寂之感。

C.“別時容易見時難”化用李商隱《無題》詩句，嘆失國之易復(fù)國之難。

D.“天上人間”暗指今昔截然不同的人生際遇，充溢著無可奈何的情緒。

15.“獨(dú)自莫憑欄，無限江山”中的“莫”字，《全唐詩》中寫作“暮”。請體會各自獨(dú)特

的意境，比較兩字使用效果的異同。（4分）

同：

異：

答案：（8分）

13.D（1分）

14.B（3分）

15.同：“莫憑欄”是說不要憑欄，因為憑欄而望故國江山，會引起無限傷感，令人無以面對;

“暮憑欄”意謂暮色蒼茫中憑欄遠(yuǎn)眺，想起江山易主，無限往事。兩者從表達(dá)的意思看相似。

異:兩個字所表達(dá)的意境、情感的程度是不同的?！澳钡那楦懈鼜?qiáng)烈?！澳笔菫楸苊馑?/p>

見故國而勾起無限悲苦所采取的一種主動行動，是因為已經(jīng)有過的切膚之痛使然。這種情感

的烈度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越思鄉(xiāng)懷人。所以本詞用“莫”更能表達(dá)作者的真實(shí)情感。（4分）

白話譯文

門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中

忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時的歡娛。獨(dú)自一人在太陽下山時在高樓上倚靠欄桿遙望

遠(yuǎn)方，因為想到舊時擁有的無限江山，心中便會泛起無限傷感。離別它是容易的，再要見到

它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對比，一是天上一是人間。

2016年【靜安區(qū)】一模

（三）

詠貧士

【晉】陶淵明

萬族各有托①，孤云獨(dú)無依。暖曖②空中滅，何時見余暉？

朝霞開宿霧③，眾鳥相與飛。遲遲出林翩④。未夕復(fù)來歸⑤。

量力守故轍，豈不寒與饑？知音茍不存，已矣何所悲。

【注】①萬族，自然界眾多的事物。②曖曖：目光昏暗的樣子。③宿霧：夜間的霧氣。

④翩（h6）鳥的翅膀，代指孤鳥，喻作為貧士的詩人。⑤未夕：比喻年齡未老。陶淵明歸隱

時只四十一歲。

14.這首詩的體裁是（）。（1分）

A.五言律詩B.五言絕句C.五言古詩D.近體詩

15.對本詩理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.首二句以“孤云”自喻，與各有所托的“萬族”形成對比。

B.中間四句用獨(dú)鳥比況，表示與逐隊群飛的“眾鳥”的區(qū)別。

C.由“未夕復(fù)來歸”可推知本詩當(dāng)作于《歸去來兮辭》之前。

D.量力而行，遵守大道，寧愿忍受饑寒，可見詩人志趣高潔。

16.關(guān)于末句''已矣何所悲”有以下兩種說法，請評析之。（4分）

【甲】世無“知音”，與前文“萬”“眾”“孤”的對比呼應(yīng)。“何所悲”說明寓憤于中，

悲不自勝。

【乙】舉世皆依乘風(fēng)云，而己獨(dú)無攀援飛翻之志。寧忍饑寒以守志節(jié)，縱無知此意者，亦不

足悲。

答案：

14.（1分）C

15.（3分）C

16.關(guān)于本詩末句的情感，甲乙兩個說法是相通的：（1分）甲認(rèn)為，詩人以一己高潔的堅

守來對抗整個社會的骯臟，詩人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，自然悲憤難以言表：（1分）乙認(rèn)為，詩人

堅守志節(jié)甘愿忍受一切，是一種完全自覺自愿的行為，內(nèi)心強(qiáng)大的人不會對個人境遇有什么

悲傷。（1分）“悲