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文檔簡介
2023上半年宜春市語文統(tǒng)招專升本訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.詩歌風(fēng)格屬于豪邁奔放、飄逸自然的詩人是()
A.白居易B.杜甫C.楊炯D.李白
2.下列關(guān)于之的用法中,與其他三項(xiàng)不同的是()
A.寡人之于國也B.鄰國之民不加少C.五畝之宅D.謹(jǐn)庠序之教
3.下列人物出自《嬰寧》一文的是()
A.王三勝B.張君瑞C.席方平D.王子服
4.下列修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()
A.金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春
B.春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)
C.梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老
D.忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間
5.下列沒有錯(cuò)別字的一組是()
A.殘無人道稱心如意英雄輩出班門弄斧
B.英雄氣概川流不息鋌而走險(xiǎn)仗義執(zhí)言
C.當(dāng)仁不讓破釜沉舟聲音洪亮精神換發(fā)
D.變本加厲漠不關(guān)心情不自禁口干舌噪
6.《馮諼客孟嘗君》一文,刻畫馮諼形象采取的主要方法是()
A.曲筆隱約B.先抑后揚(yáng)C.心理刻畫D.側(cè)面烘托
7.《前赤壁賦》行文的內(nèi)在線索是()
A.時(shí)間的推移B.感情的變化C.事理的邏輯D.想象的展開
8.《哀郢》中的亂意為()
A.樂曲開篇B.篇末結(jié)語C.隨便說說D.心情煩亂
9.南有喬木,不可休思選自()
A.《詩經(jīng)·蒹葭》B.《詩經(jīng)·采薇》C.《詩經(jīng)·采葛》D.《詩經(jīng)·漢廣》
10.適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)的是()
A.通報(bào)B.通知C.決議D.批復(fù)
11.外交部向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)時(shí)使用()
A.公告B.通告C.通報(bào)D.決定
12.我國第一位愛國主義、浪漫主義詩人是()
A.李白B.賈誼C.宋玉D.屈原
13.為頌漢德而奉旨寫史的文學(xué)家是漢賦四大家中的()
A.司馬相如B.揚(yáng)雄C.班固D.張衡
14.遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻詞句所用的修辭手法是()
A.象征、比喻B.象征、擬人C.雙關(guān)、比喻D.擬人、比喻
15.下面句子中的者字前后的內(nèi)容之間的關(guān)系與其他各句不同的一項(xiàng)是()
A.臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也B.廉頗者,趙之良將也C.吾妻之美我者,私我也D.客之美我者,欲有求于我也
16.以樂—悲—喜為情感線索的作品是()
A.《文與可畫筼筜谷偃竹記》B.《寶玉挨打》C.《石崇與王愷爭豪》D.《前赤壁賦》
17.下列屬于皇帝下令編修的歷史著作是()
A.《史記》B.《漢書》C.《論語》D.《法言》
18.多行不義必自斃一語出自()
A.《戰(zhàn)國策》B.《國語》C.《左傳》D.《老子》
19.《米龍老爹》所運(yùn)用的記敘方法是()
A.順敘B.倒敘C.插敘D.平敘
20.王國維在《宋元戲曲考》中將()與關(guān)漢卿的《竇娥冤》并列為最具悲劇性的作品
A.《牡丹亭》B.《杜十娘怒沉百寶箱》C.《趙氏孤兒》D.《西廂記》
二、閱讀理解(10題)21.全文的中心論點(diǎn)句是什么?
22.閱讀下面一段文字:
有人說:時(shí)間即生命。也有人說:時(shí)間即金錢。二說均是,因?yàn)橛腥烁菊J(rèn)為金銀即生命。不過細(xì)想一下,有命斯有財(cái),命之不存,財(cái)于何有?有錢不要命者,固然實(shí)繁有徒,但是舍財(cái)不舍命,仍然是較聰明的辦法。所以淮南子說:圣人不貴尺之璧而重寸之陰,時(shí)難得而易失也。(梁實(shí)秋《談時(shí)間》)
這段文字表現(xiàn)了作者怎樣的觀點(diǎn)?
23.這段文字運(yùn)用了什么樣的描寫手法?對(duì)刻畫人物有什么作用?
24.從時(shí)空的不斷變化和轉(zhuǎn)移中,讓讀者仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會(huì)一個(gè)游子思鄉(xiāng)心情和性情的作品是()
A.《揀麥穗》B.《聽聽那冷雨》C.《我與地壇》D.《世間最美的墳?zāi)埂?/p>
25.下列不屬于紅衰翠減運(yùn)用的修辭手法的是()
A.比喻B.借代C.擬人D.擬物
26.結(jié)合上一題,這種感情貫串于作者的創(chuàng)作,如兩岸同胞熟知的作者另一首詩()
A.《老人和大?!稡.《鄉(xiāng)愁》C.《守夜人》D.《我的四個(gè)假想敵》
27.閱讀《香市》中一段文字:
于是香市中主要的節(jié)目無非是吃和玩。臨時(shí)的茶棚,戲法場,弄缸弄甏、走繩索、三上吊的武技班,老虎,矮子,提線戲,髦兒戲,西洋鏡,——將社廟前五六十畝地的大廣場擠得滿滿的。廟里的主人公是百草梨膏糖,花紙,各式各樣泥的紙的金屬的玩具,燦如繁星的燭山,熏得眼睛流淚的檀香煙,木拜墊上成排的磕頭者。廟里廟外,人聲和鑼鼓聲,還有孩子們手里的小喇叭、哨子的聲音,混合成一片騷音,三里路外也聽得見。
我幼時(shí)所見的香市,就是這樣熱鬧的。在這香市中,我不但鑒賞了所謂國技,我還認(rèn)識(shí)了老虎,豹,猴子,穿山甲。所以香市也是兒童們的狂歡節(jié)。
請(qǐng)回答
文章寫往昔香市的熱鬧情景用的是什么描寫方法?
28.《哀郢》選自()
A.《九章》B.《九歌》C.《天問》D.《離騷》
29.結(jié)尾句曲終人不見,江上數(shù)峰青被譽(yù)為神來之筆,請(qǐng)結(jié)合詩歌,從表達(dá)技巧的角度加以分析
30.下列屬于該作者的散文集的是()
A.《鐘乳石》B.《分水嶺上》C.《白玉苦瓜》D.《舟子的悲歌》
三、解釋劃線詞(10題)31.責(zé)畢收,以何市而反。
市
32.必不逢其失而為之辭。
辭
33.而予亦載與可疇昔戲笑之言者。
疇昔
34.告廣曰:胡虜易與耳!
與
35.因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩》。
彷徨
36.此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。
赍
37.數(shù)石之重,中人弗勝。
弗勝
38.漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。
御
39.聞多素心人,樂與數(shù)晨夕。
素心人
40.帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。
懲
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.聯(lián)系上下文,理解畫線部分的含義
42.作者說自己記錄行旅之感的詩歌頗有唐宋人的風(fēng)格和情調(diào),結(jié)合文本談?wù)勀闳绾卫斫馓扑稳说娘L(fēng)格和情調(diào)
五、作文題(1題)43.長宜子孫這四個(gè)字的年齡比我的不知大了多少。這也該是我祖父留下的東西罷。最近在家里我還讀到他的遺囑。他用空空兩手造就了一份家業(yè)。到臨死還周到地為兒孫安排了舒適的生活。他叮囑后人保留著他修建的房屋和他辛苦地搜集起來的書畫。但是兒孫們回答他的還是同樣的字:分和賣。我很奇怪,為什么這樣聰明的老人還不明白一個(gè)淺顯的道理:財(cái)富并不長宜子孫,倘使不給他們一個(gè)生活技能,不向他們指示一條生活道路;家這個(gè)小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長,倘使不同時(shí)讓他們睜起眼睛去看廣大世界;財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì),要是它只消耗在個(gè)人的利益上面。
——節(jié)選自巴金《愛爾克的燈光》
請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外,文體不限
參考答案
1.DD李白的詩充滿浪漫色彩,想象豐富奇特,感情奔放豪邁,詞彩瑰瑋絢麗,風(fēng)格飄逸自然,氣勢一往無前
2.AA項(xiàng)之字為結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,變成偏正結(jié)構(gòu)。其它三項(xiàng)的之字主要表示修飾關(guān)系,可翻譯為的
3.D王三勝是《斷魂槍》中的人物;張君瑞是《長亭送別》即《西廂記》中的人物;席方平是《席方平》中的人物;王子服是《嬰寧》中的人物?!断狡健泛汀秼雽帯范歼x自《聊齋志異》
4.DDD項(xiàng)使用了頂真的修辭手法,其他三項(xiàng)使用的是對(duì)仗的修辭手法
5.BA項(xiàng)中殘無人道應(yīng)為慘無人道;C項(xiàng)中精神換發(fā)應(yīng)為精神煥發(fā);D項(xiàng)中口干舌噪應(yīng)為口干舌燥
6.B《馮諼客孟嘗君》中,一開始著力描寫馮諼彈鋏而歌,屢次要求提高待遇。而后自作主張市義于薛,這些都是抑。等到后來,營建三窟,助孟嘗君固寵于齊,顯示出了驚人的才能,這是揚(yáng)
7.B《前赤壁賦》是以作者感情由樂到悲,再由悲到樂的變化為線索,采用賦的體裁來寫的游記,體現(xiàn)了蘇軾散文的行云流水的藝術(shù)風(fēng)格
8.BB《楚辭·哀郢》中的亂出現(xiàn)在詩歌的最后一段亂曰:曼余目以流觀兮,冀壹反之何時(shí)……。亂本為樂曲最末一章,在這里指篇末結(jié)語
9.D南有喬木,不可休思選自《詩經(jīng)·漢廣》
10.CC決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)
11.AA公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)
12.DD屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人,我國浪漫主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為中華詩祖辭賦之祖
13.CC漢賦四大家是指司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡,其中班固為頌漢德而奉旨寫史,其所著的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史
14.DD遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻出自辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》,詞句首先運(yùn)用了擬人的修辭手法,用獻(xiàn)愁供恨把淪于敵手的祖國河山擬人化。接著又運(yùn)用了比喻的修辭手法,把遠(yuǎn)山比喻為美人的玉簪螺髻
15.BB廉頗者,趙之良將也是一個(gè)判斷句,者字前后表判斷關(guān)系。其他三項(xiàng)都是因果關(guān)系
16.DD《前赤壁賦》一文中主客的感情變化是樂—悲—喜,文章通過泛游赤壁的所見所感,以及主客間的相互辯駁,反映了作者由曠達(dá)到苦悶,再由苦悶到解脫的思想過程,表現(xiàn)了他身處逆境仍熱愛生活的積極樂觀的人生態(tài)度
17.BB《漢書》是漢明帝下令讓班固編修完成的。因班固是奉旨寫史,所以《漢書》的思想境界不及《史記》,敘事也不如《史記》生動(dòng)
18.CC多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》
19.BB《米龍老爹》先寫米龍老爹的殉難之處和后人對(duì)其緬懷之情,接著追憶他表面熱情接待普軍,而暗中殺敵,最后失手被捕的情節(jié),采用了倒敘的記敘方法
20.CC《趙氏孤兒》是元代戲曲家紀(jì)君祥的作品,王國維在《宋元戲曲考》中將其與關(guān)漢卿的《竇娥冤》并列為最具悲劇性的作品,稱贊此劇即列于世界大悲劇中,亦無愧色也
21.古之學(xué)者必有師
22.時(shí)間是珍貴的,可是人們往往不珍惜它
23.細(xì)節(jié)描寫;多側(cè)面展示人物性格
24.BB《聽聽那冷雨》以時(shí)空的不斷變化和轉(zhuǎn)移,大陸、臺(tái)灣、美國、過去、今天,交叉重疊,讓我們仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會(huì)一個(gè)游子思鄉(xiāng)的心情和性情
25.ACDACD紅衰翠減使用了借代的修辭手法,紅代指花,綠代指綠葉
26.BB《鄉(xiāng)愁》是詩人余光中所作的一首現(xiàn)代詩。詩歌表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)戀戀不舍的一份情懷。詩歌中更體現(xiàn)了詩人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望
27.場面描寫
28.AA《哀郢》為《九章》之一,是屈原諸篇中寫得最悲苦哀切的一篇。詩作中情感表達(dá)十分沉重,家國之恨、身世之感以及使命感交織在一起,充分體現(xiàn)了屈原的愛國情懷
29.以景結(jié)情。描寫曲終人散之后,畫面上只有一川江水和幾處青山。表現(xiàn)了湘靈的哀怨融入山水之中,成為永恒的傳說
30.BB梁實(shí)秋曾說余光中右手寫詩,左手寫文,余光中的詩歌與散文創(chuàng)作都很豐富。詩集有《鐘乳石》《白玉苦瓜》《舟子的悲歌》《藍(lán)色的羽毛》等,散文集有《左手的繆斯》《分水嶺上》《記憶像鐵軌一樣長》等
31.市:購買
32.辭:解釋,掩飾
33.疇昔:昔日,從前
34.與:對(duì)付
35.彷徨:徘徊
36.赍:給予,贈(zèng)送
37.弗勝:不能勝任,指拿不動(dòng)
38.御:駕馭,統(tǒng)治
39.素心人:心地樸素的人
40.懲:恐懼,悔恨
41.①殘夢(mèng)一語,將蝴蝶的死亡之舞與涅槃、熱愛、希望交織出的夢(mèng)幻感表現(xiàn)得淋漓盡致;山野浩蕩,表現(xiàn)了大自然的博大和令人驚嘆的雄奇力量。②用殘夢(mèng)表現(xiàn)蝴蝶的渺小、脆弱,與山野的博大、蒼茫形成對(duì)照。③蝴蝶是渺小的、無知的,山野是大自然的化身,蝴蝶來自山野也必將歸于山野
42.率性而游,寄情自然,陶冶情致,體察風(fēng)土人情,與山水草木融為一體
43.自力更生葉子不依靠自己的力量,雖可在風(fēng)中紛飛高處,但最終也難逃被踐踏埋沒的命運(yùn),這不禁使我們感慨葉子雖曾是風(fēng)的寵兒,但最終卻成了風(fēng)的棄兒。原因就在于葉子不能自力更生,命運(yùn)掌握在風(fēng)的手里,它又怎能去主宰自己的人生?同樣,人亦如此,缺失了自力更生的能力,人就沒有了依靠的資本,在人生的競技場上,會(huì)被輕易打敗?;粲|,這個(gè)商界的天之驕子,經(jīng)營了一個(gè)傳奇的勵(lì)志人生。就像沒有突破蟲蛹的蝴蝶不會(huì)有傾世的舞姿一樣,他的成功蛻變亦經(jīng)歷了無數(shù)辛酸。年幼的他父親早逝,家境貧窮,求學(xué)工作更是四處碰壁,前路似乎布滿荊棘,無盡黑暗。然而人之所以偉大,就在于個(gè)人的意志?;粲|秉持著自力更生的信念,依靠自己的力量,走過了人生最艱苦的歲月。無數(shù)的嘗試,換來了無數(shù)的失敗,更造就了無盡的經(jīng)驗(yàn)和他獨(dú)立自主的品格。他用自己的雙手創(chuàng)造了致富的傳奇,用無盡的汗水啟發(fā)了無數(shù)的心靈。他白手起家的故事早已家喻戶曉,為我們展現(xiàn)了一個(gè)自力更生的高大形象。有句俗話說得好:背靠大樹,就真以為自己成了大樹,這很可笑。的確,大樹的蔭護(hù)雖可遮風(fēng)擋雨,但也遮擋了陽光。清醒的智者能夠看破蔭護(hù)的本質(zhì),李澤楷便是如
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