2021年江蘇省常州市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2021年江蘇省常州市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列不屬于分科課程優(yōu)點(diǎn)的是（）

A.注重科學(xué)知識的邏輯性、系統(tǒng)性和完整性

B.有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固基礎(chǔ)知識

C.分科比較詳細(xì)，使得各學(xué)科區(qū)別鮮明

D.學(xué)校容易組織教學(xué)和進(jìn)行課程評價(jià)

2.教育的生物起源說和心理起源說的共同缺陷是都否定了（）

A.教育的科學(xué)屬性B.教育的生產(chǎn)屬性C.教育的社會屬性D.教育的藝術(shù)屬性

3.弟子不必不如師，師不必賢于弟子這種觀點(diǎn)給當(dāng)今教育的啟示是（）

A.教學(xué)相長，相互尊重B.樂教善教，講究教法C.嚴(yán)于律己，為人師表D.有教無類，教書育人

4.后學(xué)習(xí)的內(nèi)容對先學(xué)習(xí)的內(nèi)容所發(fā)生的干擾作用是（）

A.前攝抑制B.遺忘規(guī)律C.倒攝抑制D.接近律

5.西方三大課程流派是（）

A.活動課程論學(xué)科中心課程論潛在課程論

B.活動課程論學(xué)科中心課程論社會再造主義課程論

C.人文主義課程論學(xué)科中心課程論社會再造主義課程論

D.人文主義課程論活動課程論潛在課程論

6.我國教育目的的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是（）

A.個(gè)人本位論B.社會本位論C.馬克思的人的全面發(fā)展的學(xué)說D.科學(xué)人文主義

7.美國實(shí)用主義教育家杜威，認(rèn)為教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過程，由此他提出的教學(xué)過程是（）

A.明了、聯(lián)想、行動B.明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法C.困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論D.困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、調(diào)整、結(jié)論

8.我國古代的學(xué)制發(fā)端于（）

A.西漢B.東晉C.東漢D.西周

9.把兩個(gè)及兩個(gè)以上年級的兒童編在一個(gè)班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）

A.分層教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.復(fù)式教學(xué)D.小班教學(xué)

10.人們對已儲存在頭腦中的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的過程稱為（）

A.表象B.想象C.幻想D.印象

二、填空題(10題)11.在教和學(xué)的協(xié)同活動中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的____，教師在教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用

12.盧梭在教育思想史上最大的貢獻(xiàn)是____。

13.聯(lián)合國教科文組織1966年在《____》中首次提出，應(yīng)該把教師工作視為專門職業(yè)

14.教學(xué)的基本組織形式是____

15.我國提出有教無類教育思想與啟發(fā)式教學(xué)原則的教育家是____

16.現(xiàn)場教學(xué)和個(gè)別教學(xué)是中小學(xué)教學(xué)的____

17.____是德育工作的出發(fā)點(diǎn)，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過程

18.人性素絲說是由____提出

19.一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人，這反映教師勞動的____特點(diǎn)

20.從大腦半球的一側(cè)優(yōu)勢來說，左撇子的優(yōu)勢半球是____

三、名詞解釋(5題)21.課程論

22.學(xué)制

23.常模參照評價(jià)

24.素質(zhì)教育

25.信度

四、論述題(5題)26.如何培養(yǎng)學(xué)生的能力？

27.簡述學(xué)校心理健康教育的途徑

28.論述適應(yīng)21世紀(jì)需要的新課程改革的目標(biāo)。

29.簡述影響從眾的因素

30.有人說：學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步，回到家里退一步，走入社會退兩步。請運(yùn)用相關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象

五、案例分析(2題)31.該老師的做法體現(xiàn)了新課程的哪些理論？

32.地理課上，為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，某老師說：在浩瀚的太平洋上，一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障，在自救無果的情況下，船長拿起電話，向總部求救，如果你是船長，你會怎么說呢？

一學(xué)生做打電話狀：喂，總部，我們出事了，快來救我們。

我是總部，請報(bào)告你們的位置。教師追問。

該生遲疑了一下，小聲回答了一句：我們在太平洋上。

他的回答引起了哄堂大笑，老師問：同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ兀?/p>

太平洋那么大，到哪里找呢？學(xué)生回答道。

是呀，救援人員怎樣才能找到太平洋上出事的船呢？

應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置。

于是老師把如何在地球上確定某一位置的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中，學(xué)生們從探討如何描述自己的座位到街道門牌號，從電影票上的座位號到平面直角坐標(biāo)系……

就這樣，關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了

該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則？為什么？

六、簡答題(1題)33.課程文件的三個(gè)層次是什么？

參考答案

1.CC分科課程的優(yōu)點(diǎn)是突出教學(xué)的邏輯性和系統(tǒng)性；體現(xiàn)教學(xué)的專業(yè)性、學(xué)術(shù)性和結(jié)構(gòu)性，有助于組織教學(xué)和評價(jià)。而分科詳細(xì)是分科課程的缺點(diǎn)，容易切斷知識的整體性并造成某些學(xué)科之間不必要的重復(fù)

2.CC生物起源說認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會現(xiàn)象；心理起源說認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿，該學(xué)說把人類有意識的教育行為混同于無意識地模仿，同樣導(dǎo)致了教育的生物學(xué)化，否認(rèn)了教育的社會性。故二者都否定了教育的社會屬性，是不科學(xué)的

3.AA弟子不必不如師，師不必賢于弟子說明了在教育過程中，教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)促進(jìn)教師的教，教與學(xué)是相互促進(jìn)的，體現(xiàn)了教學(xué)相長，相互尊重的關(guān)系

4.CC前攝抑制是先前學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用

5.C西方三大課程流派是學(xué)科中心課程論、人文主義課程論、社會再造主義課程論。

6.CC馬克思闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，這一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)和基礎(chǔ)

7.CC杜威認(rèn)為教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過程，是從做中學(xué)的過程。它以新的知識觀和知識形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ)，提出了五步教學(xué)法：困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論

8.D我國學(xué)制發(fā)端于古代，形成于近代，日益完善于現(xiàn)代。西周時(shí)已出現(xiàn)學(xué)制的雛形,分國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué),其中國學(xué)又分小學(xué)和大學(xué)兩個(gè)階段

9.CC題干所述為復(fù)式教學(xué)概念

10.B想象是人腦對已儲存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程

11.主體

12.發(fā)現(xiàn)兒童

13.關(guān)于教師地位的建議

14.班級授課制

15.孔子

16.輔助形式

17.德育目標(biāo)

18.墨子

19.長期性

20.右半球

21.課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會需要的不同認(rèn)識和價(jià)值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系。

22.學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關(guān)學(xué)校性質(zhì)的制度、招生制度、學(xué)位認(rèn)證制度、專業(yè)設(shè)置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學(xué)制是制度化程度最高的教育形式。

23.相對評價(jià)，又稱常模參照評價(jià)，是通過個(gè)體的成績與同一團(tuán)體的平均成績或常模相互比較，從而確定其成績的適當(dāng)?shù)燃壍谋硎痉椒ā?/p>

24.素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們在德、智、體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為根本特征的教育。

25.一個(gè)測驗(yàn)量其所要測的東西前后一致的程度

26.（1）注重對學(xué)生早期能力的培養(yǎng)。（2）加強(qiáng)知識與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。（3）針對學(xué)生的能力差異因材施教。（4）要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造力。（5）社會實(shí)踐活動是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑。（6）要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素

27.（1）開設(shè)心理健康教育的有關(guān)課程。（2）開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課。（3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。（4）結(jié)合班級、團(tuán)隊(duì)活動開展心理健康教育。（5）個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。（6）小組輔導(dǎo)

28.（1）新課程改革的總體目標(biāo)：全面貫徹國家教育方針，以提高國民素質(zhì)為宗旨，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力以及對社會和自然的責(zé)任感，為造就德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。（2）新課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)：①實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。②體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)了課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。③密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。④改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。需要注意的是，新課程倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，并不是要拋棄傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)。⑤建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度。改變課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。評價(jià)目標(biāo)多元、評價(jià)方法多樣，重視學(xué)生發(fā)展，利用學(xué)生檔案袋記錄、評價(jià)學(xué)生成長將是今后一段時(shí)間內(nèi)評價(jià)與考試改革的主要方向。⑥實(shí)行三級課程管理制度。改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。三級課程管理制度的確立有助于教材的多樣化，有利于滿足地方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。

29.（1）性別差異。（2）群體的規(guī)模。（3）群體的一致性。（4）對任務(wù)的熟悉程度。（5）個(gè)性特征。（6）刺激物的性質(zhì)

30.（1）教育影響的一致性與連貫性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。（2）題干中現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是由于在德育實(shí)踐中未能很好地貫徹教育影響的一致性與連貫性原則。該原則要求：①充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量，使之成為一個(gè)分工合作的優(yōu)化群體。②爭取家長和社會的配合，主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系，逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。③保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性，使學(xué)生的思想品德得以循序漸進(jìn)地持續(xù)發(fā)展

31.（1）課程理念提倡全面發(fā)展的教學(xué)觀，課堂教學(xué)要關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過程，要關(guān)注學(xué)科知識更要關(guān)注人。案例中的老師沒有就書本上的知識來講，而是去關(guān)注學(xué)生個(gè)體的主觀體驗(yàn)和學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn)，提倡學(xué)生對《長城磚》的內(nèi)容提出質(zhì)疑。（2）新課程理念提倡學(xué)生是獨(dú)特的人。每一個(gè)學(xué)生都是不一樣的主體，老師在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的獨(dú)特性，做到因材施教。（3）新課程理念的教師觀認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生道路上的引路人。（4）該案例中的老師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了教育機(jī)智。教育機(jī)智指教師在教育教學(xué)過程中一種特殊的定向能力，是教師根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)、有效的措施解決教育問題的能力。（5）新課程理念的教材觀認(rèn)為，教材是教學(xué)的跳板，而不是圣經(jīng)。教師在教學(xué)過程中是用教材教而不是教教材

32.該案例體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他