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文檔簡介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年05月10日-7500)1:文化進(jìn)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。
多項(xiàng)選擇題
A、內(nèi)容的豐富
B、增加國家對課程改革掌握權(quán)
C、課程結(jié)構(gòu)的更新
D、為課程改革供應(yīng)物質(zhì)基礎(chǔ)
E、課程改革由受教育者完成
2:德育是培育同學(xué)健康的審美觀,進(jìn)展他們鑒賞美、制造美的力量,培育他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育。()
推斷題
對
錯(cuò)
3:受教育者權(quán)利的愛護(hù)包括:家庭愛護(hù)、學(xué)校愛護(hù)、國家愛護(hù)、司法愛護(hù)。()
推斷題
對
錯(cuò)
4:學(xué)校課程應(yīng)突出體現(xiàn)社會進(jìn)展要求、兒童自身身心進(jìn)展要求與兒童身心現(xiàn)有進(jìn)展水平,以及符合老師的水平、學(xué)校的設(shè)備完善程度等客觀條件。()
推斷題
對
錯(cuò)
5:學(xué)校在勞動技術(shù)教育方面的要求是:初步學(xué)會生活自理;會使用簡潔的勞動工具;養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣。()
推斷題
對
錯(cuò)
6:德育過程從本質(zhì)上說就是()統(tǒng)一過程。
單項(xiàng)選擇題
A、個(gè)體與環(huán)境
B、個(gè)體與社會
C、個(gè)體與教育
D、個(gè)體社會化與社會規(guī)范個(gè)體化
7:在我國,課程詳細(xì)表現(xiàn)為()。
單項(xiàng)選擇題
A、課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書
B、課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱
C、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、教科書
D、課程方案、教學(xué)解析、教學(xué)大綱
8:春秋戰(zhàn)國時(shí)期私學(xué)的進(jìn)展是我國教育史上的一個(gè)重要里程碑。其中。規(guī)模最大、存在了40多年,弟子三千的私學(xué)是()
單項(xiàng)選擇題
A、茍子私學(xué)
B、孟子私學(xué)
C、孔子私學(xué)
D、韓非子私學(xué)
9:技術(shù)小組是以實(shí)踐作業(yè)為主的愛好小組。()
推斷題
對
錯(cuò)
10:《教育法》規(guī)定:“學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)逐步實(shí)行老師聘任制”。()
推斷題
對
錯(cuò)
11:“教學(xué)相長”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自()。
單項(xiàng)選擇題
A、《學(xué)記》
B、《論語》
C、《尚書》
D、《孟子》
12:依據(jù)課程的制定者,課程可分為國家課程、地方課程和()。
單項(xiàng)選擇題
A、省級課程
B、地級課程
C、縣級課程
D、校本課程(或?qū)W校課程)
13:美國行為心理學(xué)家華生說,給他一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,他可以任意把他們培育成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。這種說法是典型的()。
單項(xiàng)選擇題
A、內(nèi)發(fā)論
B、外鑠論
C、多因素相互作用論
D、個(gè)體本位論
14:蘇格拉底將人分為哲學(xué)家、軍人、勞動者三種集團(tuán)或等級。()
單項(xiàng)選擇題
A、對
B、錯(cuò)
15:個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動性。是促進(jìn)個(gè)體進(jìn)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的()
單項(xiàng)選擇題
A、打算性因素
B、幫助因素
C、影響因素
D、引導(dǎo)性因素
16:文化進(jìn)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。
多項(xiàng)選擇題
A、內(nèi)容的豐富
B、增加國家對課程改革掌握權(quán)
C、課程結(jié)構(gòu)的更新
D、為課程改革供應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)
E、課程改革由受教育者完成
17:下列屬于傳統(tǒng)教學(xué)媒體的有()。
多項(xiàng)選擇題
A、幻燈
B、黑板
C、投影
D、標(biāo)本
E、錄音
18:體態(tài)語言優(yōu)于口頭語言的一個(gè)方面是()。
單項(xiàng)選擇題
A、詞匯豐富
B、表意清楚
C、感染力強(qiáng)
D、表現(xiàn)力強(qiáng)
19:1989年聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是要維護(hù)少年兒童的社會權(quán)利主體地位。()
推斷題
對
錯(cuò)
20:學(xué)校德育過程的基本沖突是()。
單項(xiàng)選擇題
A、教育者與德育內(nèi)容
B、受教育者與教育者
C、德育要求與受教育者已有品德水平
D、教育者與德育方法
21:個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動性,是促進(jìn)個(gè)體進(jìn)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的()。
單項(xiàng)選擇題
A、打算性因素
B、幫助因素
C、影響因素
D、引導(dǎo)性因素
22:課的類型是由()打算的。
單項(xiàng)選擇題
A、老師備課
B、課的種類
C、同學(xué)的學(xué)習(xí)過程
D、教學(xué)的階段性
23:“一切學(xué)問都是從感官的知覺開頭的”,主見把教學(xué)建立在感覺活動的基礎(chǔ)上,這是出自下面哪位的觀點(diǎn)()。
單項(xiàng)選擇題
A、夸美紐斯
B、赫爾巴特
C、杜威
D、凱洛夫
24:()是我國最早的,也是世界最早的教育文獻(xiàn),它比西方最早的教育著作——古羅馬教育家昆體良撰寫的《論演說家的教育》一書早300余年。
單項(xiàng)選擇題
A、《學(xué)記》
B、《論語》
C、《童蒙須知》
D、《學(xué)?!?/p>
25:主見“有教無類”,以“仁”為核心的最高道德標(biāo)準(zhǔn)的中國古代教育家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、孔子
B、孟子
C、茍子
D、韓非子
26:課程現(xiàn)代化的代表人物有()。
多項(xiàng)選擇題
A、布魯納
B、懷特海
C、瓦·根舍因
D、贊科夫
E、克伯屈
27:“長善救失”“教學(xué)相長”的教學(xué)思想是()中首先提出的。
單項(xiàng)選擇題
A、《論語》
B、《孟子》
C、《學(xué)記》
D、《勸學(xué)篇》
28:一切天才都來自于遺傳。
推斷題
對
錯(cuò)
29:在古希臘,最早提動身現(xiàn)法的大教育家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、德謨克利特
B、亞里士多德
C、昆體良
D、蘇格拉底
30:短時(shí)記憶中信息主要以()形式存儲。
單項(xiàng)選擇題
A、視象代碼
B、聲象代碼
C、語義代碼
D、圖式
查看答案
1:答案A,C
解析內(nèi)容的豐富和課程結(jié)構(gòu)的更新是文化進(jìn)展對學(xué)校課程產(chǎn)生影響的主要體現(xiàn)。
2:答案錯(cuò)誤
解析美育是培育同學(xué)健康的審美觀,進(jìn)展他們鑒賞美、制造美的力量,培育他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育。
3:答案錯(cuò)誤
解析
4:答案正確
解析略。
5:答案錯(cuò)誤
解析
6:答案D
解析德育過程從本質(zhì)上說就是個(gè)體社會化與社會規(guī)范個(gè)體化統(tǒng)一過程。
7:答案A
解析
8:答案C
解析
9:答案正確
解析略。
10:答案正確
解析
11:答案A
解析有關(guān)此原則的最早論述見于《學(xué)記》。
12:答案D
解析根據(jù)課程制定者的不同,可將課程分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。
13:答案B
解析
14:答案B
解析是柏拉圖,他依據(jù)構(gòu)成靈魂的三要素在人的德行中占主導(dǎo)地位的不同,將人分為三等。
15:答案A
解析
16:答案A,C
解析文化自身的性質(zhì)打算了它的進(jìn)展對學(xué)校課程的影響主要體現(xiàn)在內(nèi)容的豐富和課程結(jié)構(gòu)的更新。
17:答案B,D
解析
18:答案C
解析
19:答案正確
解析略。
20:答案C
解析學(xué)校德育過程的基本沖突是教育者提出的德育要求與受教育者已有的德育水平之間的沖突。
21:答案A
解析環(huán)境使遺傳供應(yīng)的進(jìn)展可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。個(gè)體主觀能動性,是促進(jìn)個(gè)體進(jìn)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的打算性因素。
22:答案B
解析課的類型是由課的種類打算的。
23:答案A
解析
24:答案A
解析
25:答案A
解析孔子從討論人的本性動身,提出“有教無類”的主見。
26:答案A,C,D
解析由教育學(xué)常識可知,布魯納、瓦·根舍因和贊科夫均為課程現(xiàn)代化的代表人物。
27:答案C
解析
28:答案錯(cuò)誤
解析(1)夸大了遺傳素養(yǎng)在人的身心進(jìn)展過程中的作用,遺傳素養(yǎng)只為人的進(jìn)展供應(yīng)物質(zhì)基礎(chǔ),為人的身心進(jìn)展供應(yīng)可能性,環(huán)境使遺傳供應(yīng)的可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),學(xué)校教育在人的身心進(jìn)展過程中起打算性作用。(2)遺傳素養(yǎng)僅
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