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2020讀艾青詩選有感范文5篇讀完了《艾青詩選》我是真正理解了詩歌的內(nèi)涵,還有“用生命為祖國頌唱”的艾青,他的詩歌以其獨有藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。今天小編給大家?guī)戆嘣娺x讀后感,希望能夠幫助到大家,一起來學(xué)習(xí)吧。艾青詩選讀后感篇一艾青是一位偉大的詩人,他的詩被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌,因為艾青的詩中富有人生的哲理?!妒サ臍q月》其中有一句寫的很有道理:“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的,有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市,有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原?!笔前。^去的歲月都不知道丟失在了哪里,我的時間都丟失在了發(fā)愣中,本可以好好的學(xué)習(xí),我卻在那里發(fā)愣,別人的時間安排很充實,還覺得時間不夠,而我卻在那里浪費時間。魯迅有一句名言是:浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間,本來今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做這件事。“有的是人潮洶涌的車站,有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片,可以撿起來,倒更像是一碗水潑到地面被曬干了,看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子,用網(wǎng),都打撈不起;時間不可能侍體,即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體,像急馳的列車頭上冒出的煙!”時間是一種看不見、摸不著的一種東西,一瞬間就擦肩而過,流逝的時間不能像一塊固體一樣,即便過了幾萬年或幾千萬年,你都可以在地下找到它,時間有如陌生人,擦肩而過,你可能見過它,卻想不起來到底在哪里見過,有可能是某一個城市,也有可能在夢中。時間過去了,就不能再回來了,所以我要好好的珍惜時間,讓每一天都過的充實,今天的事情就是要今天來做。艾青詩選讀后感篇二近日,在拜讀過艾青先生的詩選后,不由得被書中強烈的情感所打動,也不由得想到了另一位大詩人余光中及他的名篇《鄉(xiāng)愁》。在余老的《鄉(xiāng)愁》中,“鄉(xiāng)愁”被反復(fù)提及,并被比作“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”,感情逐層加深,由自己與親人之間的感情轉(zhuǎn)為與祖國間的感情,“愁”在整篇詩的字里行間蔓延,讓人不禁為之落淚。而艾青卻不同,他的詩中,有三種情感,一曰傷,二曰愛,三曰恨。傷,便是指艾青為被侵略者及白匪所踐踏的家鄉(xiāng)而傷,為被奴役、被壓迫、被屠殺的百姓而傷。在《大堰河——我的保姆》中,艾青對他的乳母大堰河的去世悲傷不已,同樣也是對當(dāng)時無數(shù)命運悲慘的婦女掬一把同情淚,表達一種無能為力的傷感。愛,便是指艾青對被壓迫者敢于反抗,敢于斗爭精神及對國家的愛。在《我愛這土地》中,有名句曰:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉”。足以證明他是一個具有深沉愛國情懷的中國人,一個至死不渝要為國獻身的中國人。即使侵略者的屠刀橫在脖頸,即使?jié)h奸遍布全國,即使祖國千瘡百孔,滿目瘡痍,他,以及和他一樣的炎黃子孫,仍未放棄祖國。這種愛,超越了世間的一切,讓人感動。恨,即指艾青對侵略者及白匪的恨。在《人皮》中,艾青以一張被侵略者剝下來的人皮來代指中國人民受到的殘害及屠殺。艾青,一個真正的中國人,又怎么能對這種事無動于衷,他已恨透了這群肆意踐踏神州大地的禽獸,更恨那幫在禽獸面前搖尾乞憐的狗腿子——白匪??纯此脑娭兴鶎懙陌追说牟积X行徑:“那個汪精衛(wèi),在那軍官的面前跪下了;那個汪精衛(wèi),花旦似的,向那日本軍官哭泣。”簡直是丑態(tài)百出,枉稱“人類”二字。盡管現(xiàn)在是和平年代,讀來仍讓人“氣炸連肝肺,咬碎后槽牙”。艾青的詩,有“鄉(xiāng)”,有“傷”,有“恨”,有“愛”,無“愁”。只因他有一顆真正的赤子心,擁有一腔真正的愛國情,無愧為“詩壇泰斗”。艾青詩選讀后感篇三《艾青詩選》是艾青的詩歌選集,其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運動,才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取,反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明,光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。從艾青的愛國心,我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫,1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學(xué)生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動,使整個美術(shù)界震驚。魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業(yè)?!皺M眉冷對千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來的是奶。魯迅逝世后,全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗,這正是人民對他中肯貼切的評價。這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到:少年智,則國智。少年強,則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國建設(shè)得更加美好,讓一個富強、民主、文明的中國,永遠(yuǎn)屹立在世界強國之林。艾青詩選讀后感篇四艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”。杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。艾青詩選讀后感篇五所謂國人有夢,則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想,必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人,用簡單而又生動的筆觸,將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn),也是對當(dāng)時時局的一種體現(xiàn)。從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團結(jié)起來,為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代,便是所有國人的中國夢,是所有愛國青年的中國夢。有人曾經(jīng)說,百無一用是書生。因為在動亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯了。因為正是由于動亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想,為了這樣共同的夢想而去奮斗。而艾青,恰到好處地反映了那個年代里,所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進入所有中國人的心間。每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個黑暗的年代當(dāng)中進行的,對世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢,則國家有夢,這并不是一紙空談?!爸袊鴫簟钡奶岢鋈凰腥碎_始認(rèn)真審視夢想這一個永恒的話題,也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對夢想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實不論如何,夢想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。所謂夢想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。中國夢,不必遠(yuǎn)大,但一定可以使人幸福。讀罷這本書,我對于我們的幸福中國夢的認(rèn)識,又更近了一層。2020讀艾青詩選有感范文5篇相關(guān)文章:★202

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