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文檔簡介
項(xiàng)脊軒志
記、志、書、表,古代常見文體名,都屬于古代與韻文相對(duì)的“散文”的范疇,共同點(diǎn):以記事為主,夾敘夾議。文化常識(shí)“閨” 一般指宮中小門或內(nèi)室?!伴|”字常和女子有關(guān),女子的住室稱“閨房”,沒結(jié)婚的女子被稱為“閨女”。文中“中閨”指內(nèi)室或婦女的臥室。(待字閨中)“先大母”已去世的祖母。在稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩,如太后(帝王的母親)、大父(父親的父親)、大母(母親的母親,即祖母)。在稱謂前加“先”表示已死去,用于敬稱地位高的或年長者。“先妣”,已去世的母親?!抖Y記》:“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嬪?!惫嗜ナ赖母赣H稱“先考”,去世的母親稱“先妣”。文化常識(shí)束發(fā)。古代男子到了十五歲,要把原先的總角解散,扎成一束盤在頭頂。古人以十五歲為成童(即長到一定年齡的兒童)之年。古時(shí)男子二十歲行加冠禮,即戴上表示已成人的帽子,表示成年。但體猶未壯,故稱“弱冠”?!跋篌恕?。象牙手板。古臣僚上朝皆持手板,用玉、象牙或竹片制成,用以指畫或記事。據(jù)《明史·輿服志》,一品到五品官員上朝用象牙做的手板。項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈(
一丈見方
),可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉(
滲漏
),雨澤下注;每移案,顧視(
環(huán)視
)無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺,使不上漏。①前辟四窗,垣墻(用作動(dòng)詞,砌上院墻
)周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然(
明亮的樣子
)。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝(
美
)。借書滿架,偃仰(
俯仰
這里指安居、休息
)嘯歌(
長嘯歌吟
),冥然兀坐(
靜靜地獨(dú)自端坐
),萬籟(
自然界中的各種聲音
)有聲;而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。三五之夜(
農(nóng)歷十五的夜晚
),明月半墻,桂影斑駁(
錯(cuò)雜
),風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨(
等到
)諸父異爨(
分灶做飯,意思是分家
),內(nèi)外多置小門墻,往往(
到處
)而是。東犬西吠,客逾庖(
越過廚房
)而宴(
吃飯,用飯
),雞棲于廳。庭中始為籬,已(
不久后
)為墻,凡(
總共
)再變矣。家有老嫗,嘗居于此。②嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而(
你的
)母立于茲。”嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過(
看望
)余曰:“吾兒,久不見若(
你的
)影,何竟日(
整日
)默默在此,大類(
很像
)女郎也?”比(
及,等到
)去,以手闔(
關(guān)閉
)門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之(
不一會(huì)兒
),持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號(hào)不自禁。軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖(
關(guān)上窗戶
)而居,久之,能以足音辨人。③軒凡四遭火,得不焚(
被燒毀
),殆有神護(hù)者。余既為此志,后五年,吾妻來歸(
舊指女子出嫁
),時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾(
書案
)學(xué)書(
寫字
)。吾妻歸寧(
出嫁的女子回娘家省親
),述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制(
形制,規(guī)制
)稍異于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷樹,吾妻死之年所手(
親手,名作狀
)植也,今已亭亭(
直立的樣子
)如蓋(
傘蓋
)矣。1.【答案】BA.副詞,每逢;副詞,常常。B.均為介詞,表處所,相當(dāng)于“在”。C.動(dòng)詞,設(shè)置;動(dòng)詞,安置、放置。D.副詞,然后;副詞,已經(jīng)。2.【答案】D
D項(xiàng),是一般疑問句。3.
【答案】D【解析】“先”在文言文中常用作對(duì)死去的人的稱呼。如《項(xiàng)脊軒志》中用“先大母”稱“死去的祖母”。理解性默寫①室僅方丈可容一人居②百年老屋塵泥滲漉雨澤下注③而庭階寂寂小鳥時(shí)來啄食人至不去④桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)珊珊可愛⑤東犬西吠客逾庖而宴雞棲于廳
⑥乳二世先妣撫之甚厚⑦聞姊家有閣子且何謂閣子也⑧庭有枇杷樹吾妻死之年所手植也今已亭亭如蓋矣①前面開了四個(gè)窗子,四周圍繞院子砌上墻,用(北墻)對(duì)著南邊射來的日光(使其反照室內(nèi)),屋里才亮堂了。(得分點(diǎn):周、當(dāng)、洞然)②老婆婆,是去世的祖母的女仆,給父親和自己兩代人喂過奶,我過世的母親待她非常好。(得分點(diǎn):先大母、乳、先妣、撫)③項(xiàng)脊軒一共遭過四次火災(zāi),能夠不被焚毀,可能有神靈在保護(hù)著吧。(得分點(diǎn):殆,被動(dòng)句)7.及、迨、洎、比(至)。8.文化常識(shí)填空(1)十五(2)去世的祖母去世的母親先考先妣(3)閨女閨房內(nèi)室(4)十五總角總角(5)戶向(6)女子出嫁(7)出嫁的女子回娘家省親1.【答案】D句子大意是:我正在堂中讀書,我妻子說:“只要有你在,就不能讓人有家園毀壞的悲哀?!蔽衣牶?,本來覺得很傷感,然而我自己也很喜歡那里環(huán)境的幽靜、美好,可以避開塵世的喧囂。于是,我想借錢買下世美堂?!坝嗦勚敝小奥劇钡馁e語是“之”,指妻子所說的話,主謂賓結(jié)構(gòu)完整,故應(yīng)在“之”后斷開,排除B、C兩項(xiàng)?!白詯邸辈皇钦f自己愛惜自己,而是說自己愛世美堂的“閑靚”,故應(yīng)在“閑靚”后斷開,排除A項(xiàng)。2.【答案】B
B.“大理寺……主管……與外國往來之事”錯(cuò)。“與外國往來之事”由禮部負(fù)責(zé)。3.
【答案】BB.“一旦家里的藏書散失”錯(cuò),“故家有零落篇牘”指的是舊時(shí)的書香人家有零散的書籍。4.(1)我的妻子也從來不把情況告訴我,只是叫僮奴們?nèi)ラ_墾荒地,在大旱之年,只有我家的地獲得豐收。(1)“但”,只是;“荒萊”,開墾荒地;“歲”,年成。(2)那個(gè)時(shí)候芍藥花正盛開,我的妻子準(zhǔn)備了美酒來慰勞我。(2)“時(shí)”,那時(shí);“具”,準(zhǔn)備;“問勞”,慰勞。5.和妻子感情深厚,而如今室猶在,妻已亡,于是寫了《世美堂后記》以紀(jì)念妻子,寄托哀思。從文章最后一句“余退而傷之,述其事,以為《世美堂后記》”可知,歸有光與妻子感情深厚,而今室在妻亡,睹物思人,內(nèi)心無限感傷,所以作者著文以寄托哀思。我妻子的曾祖父王致謙是宋朝丞相魏公王旦的后代。他們家從大名府搬遷到宛丘,后來又遷徙到了余姚。在元朝至順年間,他們家出了一位在平江路做官的人,又因?yàn)樗麄兗以诶ド降哪洗?,因此,縣里的人都稱他們家為南戴王氏。王翁為人豪爽灑脫,奇異不凡,與吏部左侍郎葉盛、大理寺卿章格,都是當(dāng)時(shí)德高望重的人,他們相互之間交情很好,并結(jié)成兒女親家。到成化初年,王翁家在安亭江邊建了上百間房子,廳堂十分宏偉寬敞,極盡幽靜高雅的情趣,又在匾上提了“世美”二字。四明山的楊守肚太史為他寫作了《世美堂記》。嘉靖年間,王翁的曾孫因?yàn)榍饭俑亩惤穑ㄥ凸伲杭垂馘?;逋,拖欠?/p>
拖欠的官府租稅),要把世美堂賣掉(物粥:即粥物,粥同“鬻yù”,賣。賣世美堂)。我正在堂中讀書,我妻子說:“只要有你在,就不能讓人有家園毀壞的悲哀?!蔽衣牶?,本來覺得很傷感,然而我自己也很喜歡那里環(huán)境的幽靜、美好,可以避開塵世的喧囂。于是,我想借錢買下世美堂(質(zhì):典押);錢不夠,就每年典押借貸。過了五六年,才把那些錢還完。安亭這個(gè)地方民風(fēng)懶惰(俗:民風(fēng);砦窳zhàiyǔ:茍且、懶惰),土地貧瘠。開始時(shí),縣里的人都爭著用這樣做的害處來阻止我,我就說了孫叔敖請寢之丘、韓獻(xiàn)子遷新田的典故給他們聽(語…言:說給…聽;以為:以之為),眾人沒有不笑的。我對(duì)于家中的財(cái)務(wù),自己從來沒有計(jì)算、核查過(訾省zīshěng:計(jì)算、察核財(cái)物或計(jì)慮省察)。我的妻子也從來不把情況告訴我,只是叫(督促)僮奴們?nèi)ラ_墾荒地,在大旱之年,只有我家的地獲得豐收。每年當(dāng)?shù)咀映墒斓臅r(shí)候,(我的妻子)先用它們釀酒給我的父母品嘗,然后自己才敢嘗。當(dāng)大小麥?zhǔn)斋@的時(shí)候,(我的妻子)先用它們做成美味的(羞:通“饈”,美味的)醬制品給公婆,然后自己才敢用它做飯。祖宗的祭祀,賓客的接待,子女的婚嫁,親友間的禮尚往來,她沒有做得不周到的,姐妹中孤苦無依的大都來投奔我(歸:歸附、投奔),四方往來的讀書人沒有不提供吃的和住的。有時(shí)候遭遇(遘gòu:遭遇)不順心(不自得:不順心)的憂愁(憫:憂愁)事,她最后都默默接受沒有怨言。因?yàn)槲蚁矏圩x書,舊時(shí)的書香人家有零散的書籍,她就讓鄰里的老婦人查訪尋求,于是購置的書籍大約有幾千卷。庚戍年的時(shí)候,我到京城參加會(huì)試落榜,走了十天的路才到家。那個(gè)時(shí)候芍藥花正盛開,我的妻子準(zhǔn)備了美酒來慰勞我。我說:“難道沒有遺憾嗎?”她說:“我正想和你一起去鹿門山采藥隱居,有什么好遺憾的呢?”長沙的張文隱先生去世的時(shí)候,我悲傷地痛哭,我的妻子也潸然淚下,說道:“這個(gè)世上再也沒有了解你的人了!張公是有負(fù)于你的?。 毙梁ツ晡逶履?/p>
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