法制的心得體會(huì)

法制的心得體會(huì)

關(guān)于法律心得體會(huì)篇1老師是人類(lèi)靈魂的工程師，自古就是教書(shū)育人，為人師表。但育人隨著時(shí)代的進(jìn)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。古人對(duì)老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師教書(shū)育人的職責(zé)中教書(shū)的一面，而為人師表則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

讀了有關(guān)的教育法規(guī)后，我熟悉到自1949年中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，國(guó)家一直都十分重視進(jìn)展社會(huì)主義教育事業(yè)，把普及義務(wù)教育、實(shí)施素養(yǎng)教育和促進(jìn)全面進(jìn)展作為立法的基本目標(biāo)，做出了一系列重大的制度創(chuàng)新。這些制度的創(chuàng)新，更加適應(yīng)了當(dāng)代教育進(jìn)展的要求。通過(guò)有關(guān)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)老師的權(quán)利和義務(wù)、老師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開(kāi)展、未成年人的保護(hù)、義務(wù)教育法的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的熟悉。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道要想做一名合格的人民老師，必須知道國(guó)家和人民對(duì)老師的要求是什么，什么樣的行為是合乎老師行為規(guī)范的，哪些是違法的，教育的目標(biāo)是什么，老師應(yīng)該擁有的權(quán)利和義務(wù)是什么。

我認(rèn)為要很好地履行老師的義務(wù)，首先在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好個(gè)性的培育，不用學(xué)習(xí)成果作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立公平、和諧、融洽相互敬重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，敬重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。而且我們作為人民老師，在教育學(xué)生在學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)，我們還要教會(huì)學(xué)生什么?我們不光要培育出知識(shí)能力優(yōu)秀的人才，我們還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)教育，還要進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和中華民族精神教育。在教育的過(guò)程中，一定要公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用真心去關(guān)愛(ài)他們，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)展學(xué)生的長(zhǎng)處，使他們能感受到父母般的平坦，享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和滿足，過(guò)一種幸福的學(xué)習(xí)生活。由于我們教育的目的是讓每一個(gè)學(xué)生都能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，都能成為社會(huì)做所需的多層次人才，讓學(xué)生享受公平的教育資源，而不是僅為了那幾個(gè)優(yōu)秀生。應(yīng)該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培育人才的場(chǎng)所，而不是淘汰人才的地方!

其次為人師表成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)，老師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，老師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完善，重視老師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)，還要留意提高自己的思想修養(yǎng)。老師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。

最后，師德的核心問(wèn)題是愛(ài)，這種愛(ài)必須是排解了私心和雜念的父母般平坦慈愛(ài)的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以憐憫、關(guān)懷、關(guān)愛(ài)和幫助當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和氣可親地給予解答敬重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或卑視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，特殊是我們所面對(duì)的這群孩子，他們更渴望得到老師的愛(ài)，我們要做的，就是真誠(chéng)的對(duì)待每一名學(xué)生。

法制教育心得體會(huì)大學(xué)篇2一失足成千古恨。人往往由于一件小事，而導(dǎo)致鑄成大錯(cuò)。今日，我從一位法院阿姨那兒聽(tīng)到這么一個(gè)案例：有一位學(xué)生，付他父母教育方法不當(dāng)，整天打罵他。一次，他又和父母吵架，因忍受不了，他就帶了幾十元，帶氣離家出走。不久,他的錢(qián)便花完了。于是，他找了一家店去干活。與他一同干活的小李，工作十分勤快，老板也喜歡，讓小李與他一起住。他干活幾天，覺(jué)得工作十分累，又沒(méi)拿到薪水。他沒(méi)有回家路費(fèi)，便萌發(fā)了偷的念頭。一日，他趁小李不留意，掄起棒就朝小李打，小李頓時(shí)被打倒在地。他又怕小李醒來(lái)，便拿刀砍了小李幾刀。隨后，他拿了桌上的5元錢(qián)逃回老家。后來(lái)，他由于良心過(guò)不去，告知了老師。老師又通知公安機(jī)關(guān)，這起盜竊案終于告破。為了那小小的5元錢(qián)，他換來(lái)的是什么?是20xx年陰暗的監(jiān)獄和3年的政治權(quán)利被剝奪。

他多傻呀!許多人知道這個(gè)案例后定會(huì)這么說(shuō)。但是這起案件也反映了一連串的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。就拿那位學(xué)生來(lái)說(shuō)吧，是什么讓他被金錢(qián)沖昏了頭腦?是法律知識(shí)的缺乏。這就說(shuō)明我國(guó)的法律普及還不夠，我們青少年的素養(yǎng)教育還有很大的缺陷。再拿這位學(xué)生的父母來(lái)講，父母的教育方法也有很大的問(wèn)題。我想，假如他的父母不用棍棒下出孝子的老觀念來(lái)教育孩子的話，事情也不會(huì)到這種地步。

凡事要從小事做起。我們從小就要學(xué)法、懂法、守法，從小做一個(gè)好少年，長(zhǎng)大去建設(shè)祖國(guó)。

法制心得體會(huì)篇3為提高老師對(duì)教育法律法規(guī)的的熟悉，樹(shù)立法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益，我校組織了全體老師一起學(xué)習(xí)了貴州省教育廳《關(guān)于開(kāi)展師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)的通知》、《教育法》《老師法》《義務(wù)教育法》《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》以及在全國(guó)老師座談會(huì)上的講話等等。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，讓我們較為正確地理解了各項(xiàng)法律法規(guī)的精神實(shí)質(zhì)，明確了自己作為教育工的權(quán)利和義務(wù)，轉(zhuǎn)變了老師不學(xué)老師法，難免迷途象牙塔，受害不知為哪般，困擾不知錯(cuò)在哪的現(xiàn)狀，有利于我們?cè)鲞M(jìn)守法護(hù)法的意識(shí)，樹(shù)立依法維權(quán)的觀念，自覺(jué)落實(shí)依法治教的行為。不少老師表示，在今后的教育教學(xué)工作中，一定要以《中華人民共和國(guó)老師法》為依據(jù)，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，依法享有教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、管理學(xué)生、獲得勞動(dòng)酬勞、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)等權(quán)利，并自覺(jué)履行遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、制止侵害、自我提高等義務(wù)。

新《義務(wù)教育法》的誕生，標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的進(jìn)展階段，它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育閱歷總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)進(jìn)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡進(jìn)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想，并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素養(yǎng)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推動(dòng)義務(wù)教育均衡進(jìn)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育進(jìn)展的各項(xiàng)制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康進(jìn)展提供了有力的制度保證。

新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的進(jìn)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對(duì)全民族素養(yǎng)的提高和國(guó)家將來(lái)的進(jìn)展，都將產(chǎn)生樂(lè)觀的作用。

修訂的《義務(wù)教育法》是改革開(kāi)放以來(lái)教育上的重大成果，也是改革開(kāi)放、社會(huì)進(jìn)展進(jìn)步的一個(gè)必定，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對(duì)弱勢(shì)群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對(duì)他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念，讓教育工感到振奮和欣慰。《新義務(wù)教育法》對(duì)老師提出了以下要求：老師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)惜學(xué)生，忠于職守。《老師法》告知我們：老師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培育社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素養(yǎng)和使命。老師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的熟悉，更是清晰的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為老師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，由于，每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，公平的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也熟悉到作為一名教育前線的老師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《老師法》不僅幫助老師得到她們的所得，也讓老師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證老師享有自己的權(quán)利。

另外，老師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，讓我更明確了，作為一名人民老師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，譏諷，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以老師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處身正為范。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺譏諷，要耐心教育。敬重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。

教學(xué)不再是簡(jiǎn)潔的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(老師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底轉(zhuǎn)變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為一桶水與一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好：一個(gè)老師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他專(zhuān)心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。專(zhuān)心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：老師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，由于人與人之間存在差異，所以教育既要面對(duì)全體學(xué)生，又要敬重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)觀性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地進(jìn)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《老師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面進(jìn)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一是老師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只留意學(xué)生的智育進(jìn)展，忽視了學(xué)生人格培育，沒(méi)有留意心靈的溝通。二是老師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成果為核心，老師面對(duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的詳細(xì)行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

法制教育心得體會(huì)大學(xué)篇4上一周，我們學(xué)校利用下午第一節(jié)課網(wǎng)，僅供共享學(xué)習(xí)參考

自覺(jué)從進(jìn)展經(jīng)濟(jì)、維護(hù)國(guó)家平安、保持社會(huì)政治穩(wěn)定，鞏固黨的執(zhí)政地位，維護(hù)黨的形象和權(quán)威的高度去觀察和分析問(wèn)題，堅(jiān)定正確的政治方向。二是要增強(qiáng)全局觀念。自覺(jué)維護(hù)和聽(tīng)從大局，這是國(guó)家公務(wù)員應(yīng)具備的起碼覺(jué)悟。

當(dāng)局部利益與整體利益發(fā)生沖突時(shí)，一定要自覺(jué)地、無(wú)條件地犧牲局部利益，保證全局“一盤(pán)棋”，決不能在口頭上喊“保持全都”，行動(dòng)上卻各行其是。三是要增強(qiáng)黨性原則。我們的公務(wù)員隊(duì)伍絕大多數(shù)是黨的一員，所以更應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性熬煉和修養(yǎng)。每一名國(guó)家公務(wù)員都要時(shí)刻不忘黨的宗旨和黨的紀(jì)律，在繁重的工作實(shí)踐和復(fù)雜的社會(huì)生活中，自覺(jué)加強(qiáng)黨性熬煉，常常反省自己的言行是否符合黨性原則要求，不斷地進(jìn)行自我教育、自我完善，在各種場(chǎng)合和各種條件下始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

希望我們以舉辦“道德講堂”為載體，以道德模范為榜樣，宣傳文明，弘揚(yáng)道德，站在更高的起點(diǎn)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，持續(xù)提升自身素養(yǎng)和單位文明程度，以良好的道德風(fēng)貌迎接黨的勝利召開(kāi)。

道德講堂心得體會(huì)(2)

道德，是風(fēng)俗和習(xí)慣，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。由于人類(lèi)社會(huì)在不斷進(jìn)展，今日的社會(huì)文明尤其突飛猛進(jìn)，變化迥然，所以道德也有不斷變化的趨勢(shì)和可能性。

道德是什么?在我的理解，有以下四點(diǎn)。

一、不侵占、不損害他人利益，建立自由、自愿決定，敬重彼此選擇的社會(huì)。隨著文明的進(jìn)展，人權(quán)越來(lái)越得到保障，民主、自由這兩個(gè)詞語(yǔ)，越來(lái)越受到重視。

二、慎獨(dú)，也可以說(shuō)是在沒(méi)有法律、紀(jì)律約束的情況下，仍然能做到嚴(yán)于律己的自覺(jué)性。我們?cè)谥饾u建立法制社會(huì)，但在法律的威懾之旁，道德約束的力氣，也是社會(huì)向前和諧進(jìn)展的必要潤(rùn)滑劑。

三、對(duì)利益的態(tài)度，看重何種利益。或者說(shuō)，君子愛(ài)財(cái)，取之有道。錢(qián)是生不帶來(lái)，死不帶走的記憶也是生不帶來(lái)，死不帶走的。我們生命中追求物質(zhì)財(cái)寶、精神財(cái)寶，都應(yīng)該有個(gè)目的，是為了什么?

四、災(zāi)難面前顯本性，災(zāi)難面前方顯真性情。人是社會(huì)動(dòng)物，在社會(huì)中的行動(dòng)，往往受到各種條件、因素的限制。只有災(zāi)難，才能讓人顯現(xiàn)出真正的內(nèi)心選

——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供共享學(xué)習(xí)參考

擇，是否還能堅(jiān)持道德高度。

參加過(guò)《道德講堂》的活動(dòng)以后，我的頭腦中浮現(xiàn)幾個(gè)詞語(yǔ)，我愿牢記并堅(jiān)持鞭策自己，讓自己的行為達(dá)到這樣的要求：堅(jiān)韌、負(fù)責(zé)、和善、助人、勇敢、獨(dú)立、真誠(chéng)、恒心、耐心、愛(ài)心。

堅(jiān)韌不拔，也有恒心、耐心的意義。我以此激勵(lì)自己對(duì)人生追求要堅(jiān)持到底，節(jié)約寶貴的青春生命，利用有限的網(wǎng)，僅供共享學(xué)習(xí)參考

成果，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)，下面有幾點(diǎn)收獲：

一、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己熬煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明白自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)樂(lè)觀作用覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)好玩，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，公路建設(shè)進(jìn)展，對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和進(jìn)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和樂(lè)觀推動(dòng)者要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為公路事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供共享學(xué)習(xí)參考

道德講堂心得體會(huì)(4)

我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但今日這堂公開(kāi)優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)?！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)章“德”表示對(duì)“道”熟悉之后，根據(jù)規(guī)章把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)頭，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是進(jìn)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特殊是精神文明的重要內(nèi)容。

我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)推斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。

在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國(guó)大地，他用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要留意學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。

高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品行道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見(jiàn)賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。

大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互平坦、相互傳遞的力氣。道德講堂雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)頭。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力氣!

——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供共享學(xué)習(xí)參考

道德講堂心得體會(huì)(5)

開(kāi)展“學(xué)校道德講堂”建設(shè)，是促進(jìn)全市文明和諧社會(huì)建設(shè)的有效途徑開(kāi)展道德講堂是提升師生道德文明素養(yǎng)的有效載體，是建設(shè)文明和諧社會(huì)的創(chuàng)新舉措，對(duì)推動(dòng)我市文明城市創(chuàng)建具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

早在兩千多年以前，孔子便為我們勾畫(huà)出了一個(gè)“大同”的社會(huì)，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！比绱苏f(shuō)來(lái)“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母，而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則?？梢?jiàn)，在那時(shí)的中國(guó)，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！痹谖铱磥?lái)，當(dāng)一個(gè)人將對(duì)父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國(guó)家，一位君主時(shí)，孝，便是忠而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平，他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)，莫非?其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來(lái)。有人言：“自古忠孝不能兩全?！逼鋵?shí)，當(dāng)忠孝一詞流傳開(kāi)來(lái)的時(shí)候，我們就已說(shuō)不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。

在佛教里，講到孝順父母，有三個(gè)層次：初品的孝順父母，是甘旨奉養(yǎng)，讓父母在生活上獲得適度的孝養(yǎng)，沒(méi)有缺乏。第二是光宗耀祖，為人清白，事業(yè)成功，名利雙收，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀，這是中品的孝順。第三是上品的孝順，就是引導(dǎo)父母有道德、有慈善、有宗教的信仰，不但此生他可以安家立命，就是百年之后，也能有好去處，這是最上品的孝順。所以在關(guān)愛(ài)父母的不僅物質(zhì)上還要給予精神上的撫慰。

作為一個(gè)社會(huì)上的人，我們要學(xué)會(huì)忠誠(chéng)，懂得對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)崗位、對(duì)伴侶、對(duì)配偶，包括對(duì)自己的忠誠(chéng)。對(duì)國(guó)家、人民不忠誠(chéng)之人，必定身敗名裂，遺臭萬(wàn)年，洪承疇叛明投清，遭老母追打南宋秦檜里通外國(guó)，遭千古罵名對(duì)崗位不忠誠(chéng)之人，必定路越走越窄，最終無(wú)路可走，嚴(yán)重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺(tái)對(duì)伴侶不忠誠(chéng)之人，必定孤獨(dú)一生，終身凄涼對(duì)配偶不忠誠(chéng)之人，必定家無(wú)寧日，甚至妻離子散對(duì)自己不忠誠(chéng)之人，為名利做違心之事，必定生活在精神熬煎中。忠誠(chéng)對(duì)我們每個(gè)人都太重要了，它不僅僅是一種人生的才智和立足于職場(chǎng)的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽(yù)之路。

——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供共享學(xué)習(xí)參考

——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供共享學(xué)習(xí)參考7

法制知識(shí)講座心得體會(huì)篇16從小我們便聽(tīng)過(guò)這樣的一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這便是我們對(duì)守法最初朦朧的熟悉。而隨著我們年齡的增長(zhǎng)，我們有了選擇自己人生的權(quán)利。但也許是我們還太稚嫩了，我們可能會(huì)禁受不住成長(zhǎng)之路上的種種誘惑，這些誘惑往往會(huì)使使我們不能分清是非，最后走向犯罪的不歸路……

近年來(lái)，我國(guó)的青少年犯罪明顯增多，為了讓我們更加深入地了解法律，遠(yuǎn)離犯罪，做一個(gè)真正知法、守法的好學(xué)生，我們學(xué)校特地為我們組織了法制教育知識(shí)講座，來(lái)宣傳法律知識(shí)。

這次講座的主講人是晉原鎮(zhèn)派出所的一位閱歷豐富的警察。他向我們敘述了幾個(gè)犯罪案例。而犯罪人都是還未成年的花季少年，他們結(jié)識(shí)了社會(huì)上的不良人員并在社會(huì)不良人員的慫恿下，逃學(xué)去網(wǎng)吧、偷錢(qián)、打劫，甚至吸毒，或在學(xué)校里和別人發(fā)生爭(zhēng)吵，最終大打出手，導(dǎo)致人員傷亡，最終走向監(jiān)獄，這樣的結(jié)果不僅意味著自己的青春將會(huì)虛廢，而且美妙的前途也會(huì)因此而毀掉。想到這里，我不禁覺(jué)得青少年真的太不應(yīng)該去犯罪了，帶來(lái)的可能是一生的遺憾。

這次的講座使我受益匪淺。有了法律，才會(huì)有一個(gè)有秩序、布滿著正能量的和諧社會(huì)。而作為青少年的我們，更不能做犯法的事。我覺(jué)得青少年犯罪的根本原因就是他們的`法律意識(shí)太差，他們禁不住誘惑，抱著“試一試，沒(méi)什么大不了”的心理，結(jié)果卻受到了法律的懲罰。所以我們要有自控力，不能受不良誘惑的影響，培育自己健康的心理素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，這樣會(huì)對(duì)我們的一生都大有好處。

在這美妙的青春季節(jié)，讓我們朝著正確的方向，揚(yáng)帆起航吧！

法制平安教育心得體會(huì)篇17學(xué)生法制平安教育心得體會(huì)

學(xué)生學(xué)習(xí)法制教育心得體會(huì)大學(xué)

社會(huì)在不斷的進(jìn)步與進(jìn)展，但在當(dāng)今社會(huì)里仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會(huì)受到金錢(qián)和利益的誘惑與腐蝕，作為一名金融系統(tǒng)的員工，我們應(yīng)該深知自己所從事的行業(yè)的特殊性，我們所面對(duì)的是直接的金錢(qián)的考驗(yàn)，這就更需要我們能夠擺正思想，堅(jiān)定信念，樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。而通過(guò)平安法制教育的學(xué)習(xí)正好為我們樹(shù)立良好而健康的觀念打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

通過(guò)平安法制教育學(xué)習(xí)。牢固樹(shù)立科學(xué)進(jìn)展觀、正確的人生觀和價(jià)值觀，徹底找出自己思想、作風(fēng)、制度、紀(jì)律等方面存在的突出問(wèn)題，有效增強(qiáng)自我的法律意識(shí)，能夠做到面對(duì)誘惑不為之所動(dòng)，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，做到全心全意的為信合服務(wù)，為儲(chǔ)戶(hù)服務(wù)。生活作風(fēng)上，能夠牢記“自重、自省、自警、自勵(lì)”的教育，用工作紀(jì)律嚴(yán)格約束自己，在思想上筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線。反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，勤勤懇懇辦事，堂堂正正做人。

目前，通過(guò)學(xué)習(xí)我們法律意識(shí)明顯增強(qiáng)，依法經(jīng)營(yíng)明顯改善，工作作風(fēng)明顯改進(jìn)，工作質(zhì)量和工作效率明顯提升，存在的問(wèn)題得到有效解決，通過(guò)平安法制教育的學(xué)習(xí)，可以時(shí)刻讓我們進(jìn)行自我約束，增強(qiáng)防范意識(shí)，擺正自己的位置，明確自己的職責(zé)，能夠做到嚴(yán)以律己，盡職盡責(zé)，恪守職業(yè)道德。

平安法制學(xué)習(xí)的目的不但是要求我們員工進(jìn)行自我約束，同時(shí)還能增強(qiáng)員工的警惕意識(shí)，增強(qiáng)了處理突發(fā)事件的能力，遇到險(xiǎn)情能夠作到觸變不驚，臨危不懼，能夠機(jī)警的去應(yīng)對(duì)所面臨的險(xiǎn)境，能夠執(zhí)行恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ鉀Q遇到的難題，能夠果斷勇敢的去化解各種危機(jī)，當(dāng)國(guó)家財(cái)產(chǎn)受到威脅時(shí)能夠義無(wú)返顧的去保護(hù)財(cái)產(chǎn)，與不法分子斗爭(zhēng)，保護(hù)集體利益。

通過(guò)平安法制教育的學(xué)習(xí)，我們不但更新了觀念，改善了思想，同時(shí)也更加了解了當(dāng)前的社會(huì)形式及進(jìn)展趨勢(shì)，我們今后在工作中將面臨更大的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，只有在不斷的學(xué)習(xí)中才會(huì)進(jìn)步，學(xué)習(xí)的過(guò)程也是我們成長(zhǎng)的過(guò)程，更是使思想不斷成熟的過(guò)程。法制教育的學(xué)習(xí)我們應(yīng)該繼續(xù)的堅(jiān)持下去，在學(xué)習(xí)中不斷的進(jìn)步我們的工作也才會(huì)取得更好的成果!我們的人生軌跡也才會(huì)留下更好的印記!

今后的努力方向：一是始終堅(jiān)持平安法制教育學(xué)習(xí)，不斷提醒自己作為一名信合員工所要履行的職責(zé)，重點(diǎn)加強(qiáng)平