河北省廣平一中-上學期高一語文期末測試題

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精河北省廣平一中2011-2012學年上學期期末考試高一語文試題考生注意：1．本試卷分第I卷和第II卷兩部分。共150分?？荚嚂r間150分鐘。2．請將各卷答案填在試卷后面的答題卷上。第I卷（選擇題共30分)一、（12分，每小題3分）1．下列各組詞語中，加點字的讀音完全正確的一組是 （） A．徘徊（huái)墮入地獄（zhuì）解剖（pō）創(chuàng)傷（chuāng） B．屠戮（lù）長歌當哭(dāng)咒語(zhòu）形骸(hán） C．頹圮（pǐ）短小精悍（hàn）婆娑（suō）酣眠（hān） D．嵌著（qiàn）涸轍之鮒（hè）束縛(sù）悼念(diào）2．下列各句中,加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫? （） A．一些人對中國的茶有偏見，以為茶只是下里巴人解渴的東西，檔次不如進口飲料。 B．通過查詢該車車牌號,民警確認這是一輛被盜車,于是決定守株待兔，等偷車賊來取車。C．張林同學平時連一篇作文也寫不好，竟然還給《作文通訊》寄稿子,真是不刊之論，引得同學們笑話他。 D．在農(nóng)歷新年來臨之際，遠在月球軌道的“嫦娥一號”衛(wèi)星傳回特殊的“語音”，給家鄉(xiāng)的親人“拜年".這個穿越38萬公里的“語音”是：“我在月球上向大家拜年了。我要送上一首來自月球的《春節(jié)序曲》。”一首中國人耳熟能詳?shù)摹洞汗?jié)序曲》隨后鏗然響起.3．下列各句中，沒有語病的一句是 （) A．江澤民指出，要下決心搞載人航天，這對我國的政治、經(jīng)濟、科技和信息技術(shù)等都有重要意義. B．我那綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。 C．為了適應生存環(huán)境的變化，一些鳥開始選擇高樓大廈的頂部，或者選擇高壓電線桿，甚至教堂的圓頂也成了它們哺育兒女的樂園。 D．外頭工人在抱怨這種額外的負擔,而包身工卻在羨慕這種可以自主地拿出錢來賄賂工頭。4．依次填入下面文段中橫線處的句子，最恰當?shù)囊唤M是 （）傾聽，是一扇通往音樂之神的大門。傾聽,為我貧窮的歲月留下了歡樂。那時，我坐在被雪埋得很虛的山坡上，那是我從未聽過的一些聲音,它讓我站立不安，它讓我血流加快，它讓我骨頭發(fā)熱，它讓我神不守舍。我不知道，宇宙的深處,也有自己的聲音,也有用聲音構(gòu)架生命的信息橋. ①可以想象，羊有多少寂寞,我就有多少寂寞 ②就在我鞭子一揚的時候,一種隱秘的聲音，通過長長的鞭梢,傳至我的耳朵 ③除了羊蹄踩雪的聲音，萬物中更多的聲音，幾乎都被雪凍僵了 ④我只有傾聽，在羊蹄踩雪的聲音以外，掙斷頭發(fā)地傾聽 A．④①③② B．①④②③C．③①④② D．③④①②二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5～7題。關(guān)于端午節(jié)的起源，自古有“辟邪說"“祭龍說”“紀念屈原說”“紀念勾踐操演水師說”“紀念伍子胥或曹娥說”等多種說法。中國人民大學文學院副教授、民俗學家黃濤認同民俗學界的看法，即“辟邪說”。因為在其他傳說產(chǎn)生之前端午節(jié)就已經(jīng)存在了。據(jù)考證，作為節(jié)日，端午節(jié)形成于漢代.東漢應劭《風俗通義》中就有農(nóng)歷五月五日人們防避兵役鬼魅、防病防疫的記載。黃濤認為，撥開古人籠罩在端午節(jié)習俗之上的辟邪尚巫的迷霧，用現(xiàn)代科學的眼光來看，古代端午節(jié)習俗的核心主題是人與自然的和諧。五月初五，夏天在望,中國人講究以水克火，其習俗多跟水有關(guān)。龍舟競渡在水鄉(xiāng)盛行，連所祭的神靈也都跟水有關(guān)：楚地所祭屈原是投汨羅江而死，吳地所祭錢塘江潮神伍子胥是死后被投入江中，紹興一帶所祭東漢孝女曹娥也因父親淹死而投水尋父……端午節(jié)的另一部分習俗是防毒避疫，人們相信喝雄黃酒，或用雄黃酒拌水灑庭院等做法可預防疾病流傳,因春夏相交之際疫病容易流傳。黃濤表示，這些都與人們主動適應自然界的變化有關(guān)。自古以來，端午節(jié)的主要習俗有“蘭湯洗浴”、“掛系艾蒿、菖蒲”、“飲藥酒”、“吃粽子”、“賽龍舟”等九大類.其中影響最大的當屬“吃粽子”和“賽龍舟”,影響很大的“紀念屈原”的民間傳說,為端午節(jié)增添了強大的文化內(nèi)涵。黃濤說，有著悠久歷史的端午節(jié)，之所以具有強大生命力，成為中國人最重要的節(jié)日之一,在于其適應現(xiàn)代社會的文化內(nèi)涵：“首先是關(guān)愛生命,講求衛(wèi)生,端午習俗大多有防疾除疫、衛(wèi)生保健之效,故有人將端午節(jié)稱為‘衛(wèi)生節(jié)'。其次是強民愛國，龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動，有益身體強健和民眾團結(jié)；加上紀念屈原愛國主義精神的內(nèi)容，節(jié)日成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式.第三，和其他中國民俗節(jié)日一樣，端午節(jié)具有增進親情友情、密切人際關(guān)系的功能。"5．下列各項中，不屬于“端午節(jié)具有強大生命力”，“成為中國人最重要的節(jié)日之一”的原因的一項是（） A．古代端午節(jié)習俗的核心主題是人與自然的和諧，與人們主動適應自然變化有關(guān)。 B．端午節(jié)習俗中的防疾除疫、衛(wèi)生保健等內(nèi)容與關(guān)愛生命有關(guān). C．端午節(jié)的各項活動，能培養(yǎng)人們的愛國主義精神. D．端午節(jié)具有增進親情友情、密切人際關(guān)系的功能。6．下列各項中，表述不符合原文意思的一項是 (） A．對端午節(jié)的起源看法不統(tǒng)一，民俗學界認為其起源于古代人類的辟邪活動。 B．東漢時，人們舉行端午節(jié)活動，主要是為了防止疾病、瘟疫、兵役、鬼怪等。 C．因春夏相交之際疫病容易流傳，人們喝雄黃酒，或用雄黃酒拌水灑庭院等做法來預防疫病。 D．端午節(jié)的習俗共有“吃粽子”、“賽龍舟”、“蘭湯洗浴"、“掛系艾蒿、菖蒲”等九大類。7．根據(jù)原文信息，下列各項推斷不正確的一項是 （） A．端午節(jié)“紀念屈原說”產(chǎn)生于其他幾種學說之前，所以說端午節(jié)最早的起源是為了紀念屈原。 B．古代,端午節(jié)習俗上籠罩著辟邪尚巫的迷霧，這是因為當時人們掌握的科學知識較少. C．端午習俗中“吃粽子和“賽龍舟”影響最大，這與人們欽佩屈原的愛國精神有關(guān)。 D．端午節(jié)的民俗活動生生不息,這是因為端午節(jié)的民俗活動富有我們民族文化的特色。三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文,完成8～10題。楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。"張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚,曰：“為之奈何?”張良曰：“誰為大王為此計者？"曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞?”良曰：“料大王士卒足以當項王乎?”沛公默然，曰:“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也?！迸婀唬骸熬才c項伯有故？"張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。"沛公曰:“孰與君少長?”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。"張良出，要項伯.項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋豪不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表棽S諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王?！迸婀唬骸爸Z."于是項伯復夜去,至軍中,具以沛公言報項王，因言曰:“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。8．下列各句中，加點詞的解釋不正確的一項是 （） A．素善留侯張良 善：友好,善良 B．項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良私：偷偷地 C．距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也內(nèi)：接納 D．秦時與臣游,項伯殺人，臣活之 活：讓……活9．下面各個選項中的加點字與例句中的加點字，活用情況相同的一項是 (） 例句：項伯乃夜馳之沛公軍 A．秦地可盡王也。 B．君為我呼入，吾得兄事之。C．籍吏民,封府庫 D．不如因善遇之10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是 （） A．項伯當夜就趕到劉邦的軍隊通知張良逃走，說明他知恩圖報。 B．張良質(zhì)問劉邦是聽從了誰的計策才導致項王發(fā)怒，而劉邦卻把責任推卸給了一個無名小卒，和后文項羽當場說出曹無傷告密的對比說明劉邦城府很深。 C．劉邦認項伯為兄長，又為其祝壽并約定結(jié)成親家，是想拉攏項伯，一起對抗項羽，表現(xiàn)了劉邦為人圓滑。 D．項伯回到項羽軍中后,不但沒有意識到自己已經(jīng)泄露了軍事機密,反而將沛公的托辭當成了責備項羽的理由，真是是非不辨，吃里扒外的人。第Ⅱ卷（非選擇題共120分)四、(26分)。11．將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分）（1）臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。（5分）（2）沛公曰:“君安與項伯有故?”（2分）（3）項伯許諾,謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王?！保?分）12．閱讀下面一首元詩，回答問題。(8分）白梅王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。［注］王冕：元代諸暨人。幼年家貧,牧牛自學。后屢試進士不第，即焚所為文.晚年歸隱九里山。（1）這首小詩中作者塑造的主要形象是什么？突出了它哪些主要特征？(3分）答：(2）作者在寫作上主要運用了哪些手法？表達了怎樣的思想感情？（5分）答：13．默寫（滿分8分）（1）同心而離居，.(2）曖曖遠人村,。狗吠深巷中。（3)況吾與子漁樵于江渚之上，。（4）而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，。（5）士之耽兮，.女之耽兮，。（6）今我來思，。五、現(xiàn)代文閱讀（共20分)閱讀下面的文字，完成14—17小題。在圖書館過夜的人當年的北平曾有“清華雙清”.“雙清”者，一是大名鼎鼎的朱自清,一是鼎鼎大名的浦江清，也就是那個常在圖書館過夜的讀書人。于今，朱自清依然聲名顯赫，浦江清卻已知者不多。浦江清少負文才。大學時期,這羸弱的小青年很快以江南人特有的聰慧脫穎而出.他那令人驚艷的國文、外文和詩文，贏得了曲學大師吳梅的垂青，尤其得到了吳宓的器重。畢業(yè)后,因著吳宓的引薦，他來到了清華國學院，與陳寅恪對門而居,任其助教。然而，一位年紀輕輕的后生,要勝任一代大師的助教,又談何容易！在這里，他既要協(xié)助陳寅恪教學研究,又要研習東方學，還要輔佐吳宓編《大公報?文學副刊》,更要打理自己的事務。浦江清在短短兩年多時間內(nèi)，先后掌握了法、德、希臘、拉丁、日、梵、滿等多門語言；甚至還為陳寅恪編了一部梵文文法。以至于后來他與馮友蘭赴歐游學時,一路與西人談笑自如；這不曾留洋的小講師那嫻熟的英文法文，令留洋多年的馮大教授也自嘆弗如。那些年，北院9號的那盞燈,總是與14號的燈光隱然呼應，每每要在凌晨二三點才停歇。這正好就為那些暗夜往返的野兔、野貓和飛禽照亮了道路。它同時照亮的還有燈的主人那特別的成才之路：他初則從吳宓治西洋文學，繼則隨陳寅恪習東方學，后又轉(zhuǎn)入王國維所傾力的中國文史研究.幾年悠游涵泳后，浦江清功力大進，終于將三巨頭的心法集于一身。浦江清雖用功極勤，下筆有神，治學卻極謹嚴，輕易不做學術(shù)文章。在12年里，他的論文只有兩篇。數(shù)量雖少,質(zhì)量卻高。其《八仙考》一俟問世，各界大表欽服。便是對學界大佬朱希祖都很不以為然的張蔭麟也特地跑來祝賀。此文開始奠定了浦江清的學界地位.很快，他那“文史并進、博覽無涯”的名氣,便在學界不脛而走.其實,他不僅國文好、洋文好，而且詩詞俱佳，棋牌在行，曲藝精工,甚至數(shù)理天文也無所不通。日后，浦江清久經(jīng)醞釀，又推出了著名長文《詞的講解》。文章一出，朱自清、葉圣陶、呂叔湘、程千帆等名流均極表激賞，“盛稱講解之精”，以為在俞平伯名作《讀詞偶得》之上.僅此一文，就奠定了他作為詞學高手的地位。那一陣，“清華雙清”這兩個著名的小個子，與修偉瀟灑的“清華三蓀”（金龍蓀、陳岱孫、葉企孫）相映成趣,各擅勝場?！箲?zhàn)勝利，聯(lián)大解體。浦江清這才回到老家。他敲開門后,女兒立即急匆匆地向母親匯報:“又來了一個姨夫!”原來他離家多年，女兒早已不識這“陌生人"了。這時的浦江清，已然憔悴瘦削,神采盡失，與先前判若兩人。浦江清家累已深，身體每況愈下；南方氣候養(yǎng)人，不少名校也爭相聘請。他終于決意留在東南。不意此時噩耗傳來：聞一多在昆明不幸遇刺。朱自清力單難支,立即催他返校.家人反復挽留，他終是拒絕道:“系里正缺人，我怎能不去呢！”他立即北上，回到闊別多年的故地。在那熟悉的北院，他的鄰居將有朱自清、劉崇鋐、曹靖華，有呂叔湘、楊業(yè)治、王瑤,還有王竹溪、華羅庚、余瑞璜和張青蓮等。是時,飽經(jīng)蹂躪的清華園已經(jīng)滿目瘡痍,萬物蕭條，雜花遍地，野兔橫行。秋風徐來，落葉飄零.在金燦燦的落葉中,浦江清帶著女兒寂然前行.前邊早已有人相迎了。“來，快叫這位朱伯伯!”他說.女兒看到的是一位與父親一樣瘦小的男子?！熬褪恰侗秤啊返淖髡咧熳郧逯觳畣幔俊彼@問.“是的，你也知道?"浦江清也吃了一驚.可惜一年多后,這位《背影》的作者匆匆離去。幾十年的刻苦用功，也把浦江清素來羸弱的軀體漸漸掏空了。他的課越講越漂亮，他的學問越做越深湛，而他的身體也越來越枯瘦。至1957年，浦江清也遽然倒下,匆匆離去.早年的“清華雙清”，終于成了一段學苑佳話。14．下列對文章有關(guān)內(nèi)容分析與概括，最恰當?shù)膬身検牵?分） （） A．浦江清不僅憑借自身的實力贏得了諸多恩師的器重，而且還牢牢地抓住了恩師提供的發(fā)展機遇，最終把自己鑄成了大器. B．浦江清雖然未曾留過學，但是經(jīng)過自身勤奮錘煉，到赴歐洲游學時,他的整個學術(shù)水平已經(jīng)超越了留洋多年的馮友蘭。 C．物以稀為貴,浦江清憑借一篇《八仙考》就奠定了自身的學界地位，憑借一篇《詞的講解》就奠定了自身詞學高手的地位。 D．浦江清的家累很深，本應居家靜養(yǎng),但在聞一多于昆明不幸遇刺后，他義無反顧地北上返校，這也加劇了他身體的衰竭. E．“清華雙清”當年都鼎鼎有名，但浦江清輕易不做學術(shù)文章,而朱自清卻著作等身，所以今天兩人的聲名已有天淵之別。15．“厚德載物"是清華大學的校訓，從文中看，浦江清的“厚德”表現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。（4分)16．作者寫浦江清回到老家女兒竟然不識有何意圖。請簡要分析。(6分）17．根據(jù)文章內(nèi)容，請?zhí)骄科纸逯胤登迦A后“課越講越漂亮"“學問越做越深湛”的原因。（6分）六、（14分）18．根據(jù)上聯(lián)寫下聯(lián)送給老師（4分）上聯(lián)：品明月，抒情懷，吟詩作賦。下聯(lián)： 19．閱讀下面一則新聞,用一句話概括其主要內(nèi)容。(不超過25個字）（4分）[本報北京3月1日電]3月1日，就在國家發(fā)改委發(fā)布第22次藥品降價方案的第二天,100多家醫(yī)藥企業(yè)在京開會.石藥、魯抗等國內(nèi)醫(yī)藥企業(yè)巨頭悉數(shù)到場。會議的一項重要內(nèi)容就是上書國務院,提交《關(guān)于改革“以藥養(yǎng)醫(yī)”機制的建議》。在這份《關(guān)于改革“以藥養(yǎng)醫(yī)”機制的建議》的征求意見稿中,藥企代表們痛陳，單純的藥品降價，不能解決老百姓“看病貴"的問題。建議書指出，現(xiàn)行“以藥養(yǎng)醫(yī)”制度使得醫(yī)療機構(gòu)成為逐利機構(gòu).醫(yī)院收入、科室獎金相當一部分來自于藥品創(chuàng)收，部分醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)生在利益的誘惑下，或明或暗地向企業(yè)索要回扣.“以藥養(yǎng)醫(yī)”的制度不解決,滋生腐敗的土壤就不可能鏟除,治理商業(yè)賄賂的效果也只能是表面的和暫時的。20．仿照“寫給母?！钡木渥有问?，為“寫給故鄉(xiāng)”寫一組句子.（6分)寫給母校：你是一支永遠的樂曲，我是你一個放飛的音符;無論我將來匯入哪一首歌詩里都跳動著你的一節(jié)旋律。寫給故鄉(xiāng)：____________________________________________________________七、（60分）21．閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文幸福是一個謎，你讓一千個人來回答,就會有一千種答案.老師說，學生成功，我就幸福.國家干部說，百姓安居樂業(yè),我就幸福。農(nóng)民工說，不拖欠工資，我就幸福.母親說，孩子幸福，我就幸福。老總說，企業(yè)有競爭力，員工很得力，我就幸福小商販，起早貪黑,我不怕,小本經(jīng)營幸福家.警察說，社會安定團結(jié)，我就幸福。我說……幸福是一種狀態(tài)，也是一種追求，更是一種境界。世間并不曾缺少幸福,缺少的是感受幸福的心態(tài)；幸福不會無故來到身邊,只要你以積極的處事態(tài)度對待生活,對自己低調(diào)一點,對別人和社會貢獻多一點，幸福感就會多一些……請以“尋找幸福"為題,編寫一篇不少于800字的記敘文。提示：1、可以根據(jù)材料的內(nèi)涵立意，也可從其他角度立意。2、寫作當符合記敘文的特征.可以是寓言、童話、故事、夢境、日記、小說或生活中的一件事情的幾個片段。3、字跡清楚，卷面整潔。語文試題參考答案1．D（A項“夢魘”的“魘”正確讀音為“yǎn”;B項“晃眼”的“晃”正確讀者為“huǎng”；C項.瑣屑”的。屑。正確讀音為xiè）2．D（A貶詞褒用，“振振有辭”形容理由似乎很充分，說個不停。B望文生義，“對簿公堂”指在公堂上受審問。它應該用于“審問者與被審問者"之間，而不用于“原告與被告”之間。C形近致誤，“不勝其煩"指不能忍受其煩瑣。該句將其與“不厭其煩"混淆了）3．B（A贅余C成分殘缺D搭配不當)4．C（從③“幾乎都被雪凍僵了"方能照應前面的。我坐在被雪埋得很虛的山坡上”可知③應該放在最前面,于是排除了A、B兩項;由④“傾聽”后面只有接上②“……隱秘的聲音……傳至我的耳朵”可以排除D項）5．A（A項所述內(nèi)容是對“端午節(jié)習俗，應用現(xiàn)代科學的眼光來看"的解讀,并非是其成為中國人的重要節(jié)日,具有強大生命力的原因）6．D（應為端午節(jié)的主要習俗）7．A（根據(jù)原文第l段結(jié)尾一句，應是“辟邪說”產(chǎn)生于其他傳說之前;推斷的前提都錯誤，其結(jié)論自然也錯誤）8．C（恥：意動用法,譯為“以……為恥”）9．A（③正面寫張須陀殺敵；④正面寫羅士信；⑤正面寫羅士信）10．D(不是“雨雪交加”，而是“下著雪"；“遇雨雪”中的“雨"是動詞，譯為“下”)11．（1）羅士信才十四歲,堅決請求效力.張須陀說;“你身體不能夠承受盔甲的重量，怎么可以上陣打仗呢!"（2）羅士信當初受到裴仁基以禮相待,曾經(jīng)感激他的知遇之恩，等到東都平定后，就用自己的家財收殮裴仁基，將他埋葬在北邙。參考譯文：羅士信，齊州歷城人。隋朝大業(yè)年間,長白山強盜王簿、左才相、孟讓前來進攻齊郡，齊郡通守張須陀帶領(lǐng)士兵討伐打擊.羅士信才十四歲，堅決請求效力。張須陀說:“你身體不能夠承受盔甲的重量，怎么可以上陣打仗呢！”羅士信大怒，身穿兩重盔甲，身體左右兩邊各掛一個箭袋上馬,張須陀認為他雄壯于是讓他緊跟著.他們在濰河邊攻打強盜。士兵陣勢剛排列好，羅士信騎馬沖到敵陣中,刺倒數(shù)人,斬一人頭．把人頭向空中拋擲,用刀槍穿著人頭，頂著它巡視敵陣。強盜們都非常驚愕，沒有人敢接近他;張須陀趁機揮軍沖擊。強盜大敗。羅士信追逐逃亡的強盜，每殺一人,就割下他的鼻子揣在懷中;等到回到營帳中，就查驗鼻子的數(shù)量來表示殺強盜的多少.張須陀非常贊賞他，把乘坐的戰(zhàn)馬送給他，把他安排在身邊。每次作戰(zhàn)，張須陀做主帥,羅士信為副將。隋煬帝派使者撫慰他們，又命令畫工把張須陀、羅士信作戰(zhàn)的情形畫出來呈報內(nèi)史府。等到張須陀被李密殺死后，羅士信隨裴仁基率領(lǐng)眾人歸附李密，李密任命他為總管。讓他統(tǒng)領(lǐng)所率領(lǐng)的部屬，跟隨李密攻打王世充。失敗后，羅士信躍馬前沖，身上中了好幾箭，于是陷身在王世充軍中.王世充知道他作戰(zhàn)驍勇.厚待他，和他同睡同吃。后來王世充打敗李密，得到李密的大將邴元真等人，將這些人都任命為將軍，不再專門重用羅士信.羅士信把與邴元真等人一道看作恥辱，率領(lǐng)所統(tǒng)帥的部屬千余人奔往谷州。唐高祖李淵任用他為陜州道行軍總管，命令他攻打王世充.等到羅士信大軍到洛陽，他突然用兵包圍了王世充駐扎的千金堡.堡中有人大罵羅士信，羅士信大怒，在晚上派遣百余人帶著幾十個嬰兒到千金堡下,假稱是“從東都來投靠羅總管"的，讓嬰兒啼哭吵鬧,不久假裝吃驚地說:“這是千金堡,我們走錯了！"匆忙離開。千金堡中的人以為這些人是從東都逃跑出來的人，急忙出兵追趕他們。羅士信在路邊埋伏了士兵，等到他們打開堡門，就奮力攻打,徹底打敗了他們，殺得堡中雞犬不留.王世充叛亂被平定后，羅士信被提升為絳州總管,封為剡國公。不久跟隨唐太宗到河北攻打劉黑闥，有一個洺水人獻城投降，唐太宗派羅士信入城據(jù)守。劉黑闥將全部實力用來攻城，形勢非常緊迫，又遇到下雪，唐朝大軍不能前來救援，過了幾天,洺水城被攻破，羅士信被敵人擒獲。劉黑闥聽說他很英勇，想要讓他活下來；羅士信始終不屈,于是被殺害，年僅二十歲。唐太索聽說后傷心痛惜，出錢贖回他的尸體,埋葬了他,賜封他的謚號叫做“