2023年高考語文新課標(biāo)Ⅱ卷作文解析-處空靜以修身用沉淀來養(yǎng)才

真題回顧【試題內(nèi)容】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本試卷語言文字運(yùn)用II提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當(dāng)代青少年中也不鮮見。青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時希望有一個自己的空間，放松，沉淀，成長。請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【審題】這是一道讀寫結(jié)合類型的作文題。這樣的類型較為新穎。其實(shí)關(guān)注過2023年四省聯(lián)考試題的話，這個類型并不陌生，而且相比四省聯(lián)考，這道題與前面材料的關(guān)聯(lián)度不算很強(qiáng)，考生在寫作時受前面材料閱讀因素的干擾和制約不大。材料的關(guān)鍵詞語為“‘安靜一下不被打擾’的想法”“當(dāng)代青少年”“希望有”“自己的空間”“放松，沉淀，成長”等。其中“‘安靜一下不被打擾’的想法”是希望有一個“自己的空間”的原因，“當(dāng)代青年少年”是“自己的空間”的主體（主人），“希望有”表明一種愿望，而“放松，沉淀，成長”則是“空間”的作用?？忌瓤梢詮那嗌倌曜陨砹?，又可以從家長、學(xué)校、社會立場進(jìn)行思考：青少年有這樣愿望的原因是什么？青少年的學(xué)習(xí)和生活是被誰打擾？被怎樣打擾？空間是現(xiàn)實(shí)的空間還是虛擬的空間？“自己的空間”得多大？到底需要一個什么樣的空間？一點(diǎn)都不被打擾行不行？……以此達(dá)成家長（或?qū)W校、社會）和青少年雙方的互相理解，正面引導(dǎo)青少年勇敢面對成長過程中的困惑與問題，激勵青少年健康成長。【立意】1.斯是吾“室”，助吾成長2.不被打擾就是最好的空間3.尊重孩子，給予空間優(yōu)秀范文01吾心安處是“靜”土，滋養(yǎng)青年成大樹于熙攘人群中，你是否渴望過一片獨(dú)處的天地？于嘈雜人聲中，你是否傾聽過心靈無聲的吶喊？如果我們擁有同樣的渴望，想要覓得一方“靜”土，傾聽心靈深處的聲音，那么，我們需要懂得處空靜而修身，憑寧靜而致遠(yuǎn)。在競爭日益激烈的當(dāng)今社會，我們青少年也難.免陷入失去自我空間的境地，想要一個“安靜一下不被打擾”的空間，這種愿望如何實(shí)現(xiàn)？可以是一-間安靜的讀書室，可以是一片寧靜的田野，可以是-把能夠靜坐的椅子，但我想，這片空間，亦應(yīng)是.“吾心安處”的心靈原鄉(xiāng)。吾心安處是“靜”土，讓夢想在靜謐里滋養(yǎng)出沉淀自我的根系，源源不斷地輸送成長的勇氣。黃國平在他的博士論文致謝中寫道：“把書念下去，然后走出去”。他就是守著這份心靈靜土，克服貧窮、暫忘尊嚴(yán)，沉下心積淀自己，從炬光鄉(xiāng)小學(xué)、大寅鎮(zhèn)中學(xué)、儀隴縣中學(xué)、綿陽市南山中學(xué)，到重慶的西南大學(xué)，再到中科院自動化所，他的心靈原鄉(xiāng)給了他不斷提升的勇氣。吾心安處是“靜土”，讓靈魂在靜謐里生發(fā)出修養(yǎng)已身的繁茂枝葉，濃蔭如蓋，為成長帶來清醒的智慧。楊絳先生認(rèn)為“與獨(dú)處相安，與萬事言合”這正是我們尋求的至理名言。她自己亦是如此處事的，世人皆知她生前拒絕采訪的事情，卻鮮有人知道她臨終遺言是“不開追悼會，不搞祭奠，希望安靜地走，不被外界打擾”，她與錢鐘書先生在文學(xué).上的成就已經(jīng)足夠令人敬仰，她對名利的淡然態(tài)度、對寧靜靈魂的追求更是值得我們追隨!成長中的青年們啊，名利或許總為世人追逐，但這種淡泊寧靜的高貴靈魂像是一縷清風(fēng)，總能為我們帶來一絲清醒。當(dāng)然，我們也應(yīng)該明白，追求寧靜，并非“與世隔絕”。我們依然要有與他人合作、交流、互動的必要性，長期囿于自我內(nèi)心的一方小小天地，也許會造成社交能力的缺失和人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)。因此，不隨大眾而失去自我、不因獨(dú)處而孤僻難處，是我們每個青少年應(yīng)該面對的人生課題。周國平有言：“人生最好的境界，是豐富的安靜。安靜是因?yàn)閿[脫了外界的誘惑，豐富是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在的寶藏?！痹该總€青少年都能尋得“吾心.安處”的心靈原鄉(xiāng)，擁有清醒的頭腦、面對困境的勇氣、獨(dú)處的智慧，長成一棵能傲然挺立的參天大樹！[點(diǎn)評]內(nèi)容上：文章引用黃國平、楊絳和周國平等人的名言，使得文章內(nèi)容更加令人信服;文章多處使用呼告的修辭手法，向“青年人”這--群體發(fā)出呼告，具有強(qiáng)烈的針對性和現(xiàn)實(shí)意義。表達(dá)上：文章采用總-分-總結(jié)構(gòu)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、章法森嚴(yán);文章題目化用蘇軾“此心安處是.吾鄉(xiāng)”，且采用詩化語言進(jìn)行行文，使得文章文采斐然。特征上：文章觀點(diǎn)突出，論述流暢，語言優(yōu)美，說理委婉動人。02心靜了，世界就靜了李國貴有一個木匠不小心將一塊名貴的手表弄丟了，他抱怨自己倒霉，不停地在木屑里翻找，可找了好久也沒找到。吃午飯的時候，他的孩子走進(jìn)廠房，一會兒工夫，就找到手表了。孩子說他只是靜靜地坐在地上，就聽到手表“滴答、滴答”的聲音了。我們既贊賞孩子的聰慧，也明白了“靜”的力量?，F(xiàn)在的環(huán)境無比喧囂，你看，高考路上“重重宣誓”，八卦新聞“無孔不入”，網(wǎng)上培訓(xùn)“鋪天蓋地”，就業(yè)大軍“橫沖直撞”……讓人激動，也讓人迷茫。于是，不少青少年想“安靜一下不被打擾”，目的是在學(xué)習(xí)、生活中，希望有一個自己的空間。當(dāng)然，這種想法追求進(jìn)步，無可厚非，環(huán)境“安靜一下”可以做到，比如在僻靜處靜思，在幽靜處學(xué)習(xí)，在清靜處會友。但是，心理學(xué)上有“路徑依賴”的說法，事物一旦進(jìn)入某一路徑，就會在以后的發(fā)展中得到不斷的自我強(qiáng)化。長此以往，就想“安靜一生”了，不愿與外界接觸，不愿主動出擊，只想“躺平”“擺爛”“啃老”。到頭來，得到的還是個狹小的空間。如果想長期“不被打擾”，也是一廂情愿。正如開車上路，你能保證走自己的道，但不能保證別人不會占你的線。天下熙熙攘攘，紅塵紛紛擾擾。你是蕓蕓眾生中的一員，怎能與外界斷絕關(guān)系，除非你拋棄了社會，抑或社會拋棄了你。作為青少年，當(dāng)不逃避現(xiàn)實(shí)，不茍且偷生，有使命與擔(dān)當(dāng)，有雄心與斗志。曾國藩年輕時心急氣盛，老師就送給他一個“靜”字。曾國藩漸漸領(lǐng)悟這個字的含義，懂得靜的智慧。每天都要讓自己靜下心來，思考如何修身、治國，終成一代名臣。這個“靜”指“沉靜”，禪詩說“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢”，心境決定處境，心靜了，世界就靜了，自己的空間就大了。所以，我們應(yīng)當(dāng)“沉靜一生不怕打擾”。那么，作為青少年，如何做到心靈沉靜，不怕打擾呢？首先是認(rèn)清自己不盲從。人都有才能區(qū)，知道自己適合做什么，不適合做什么。是虎就去咆哮山林，是魚就去暢游大海。不因誘惑而陷入利益的囹圄，不因高光而跟從別人的腳步。其次是深入扎根不浮淺。毛竹用了4年時間僅長3厘米，但第5年能每天長30厘米，幾個周就長到15米。這就是扎根的作用?？匆娡饨绺≡瓴荒苄募保辛诵┰S成就不可自滿。一萬小時定律告訴我們，哪有什么一夜成名，每一個天才走過的都是汗水鋪就的道路?！鞍察o”指環(huán)境，“沉靜”指心靈。只有“沉靜”才能讓人安穩(wěn)如山，不怕打擾，這時享受的空間才是屬于自己主宰的大空間。在這樣的空間里，才有真正的放松、沉淀、成長。我們不能像作坊木匠那樣心急火燎，而應(yīng)該像大國工匠一般平心靜氣。事實(shí)素材關(guān)于青少年“成長空間”的具體事例1.毛澤東：青少年時期，毛澤東獨(dú)處的時間很少。他常常要照顧家庭和幫助父親工作。但是，他很聰明地利用了自己獨(dú)處的時間，閱讀了很多書籍，了解了世界和人民的狀況。這些獨(dú)處的時間，為他未來的領(lǐng)導(dǎo)才能和革命思想奠定了基礎(chǔ)。2.愛因斯坦：青少年時期，愛因斯坦很孤獨(dú)，經(jīng)常一個人呆在家里，自己思考問題。他很聰明地利用了這些獨(dú)處的時間，發(fā)展了自己的思考能力和想象力。這些能力幫助他提出了相對論等偉大的理論。3.賈斯汀·特魯多：賈斯汀·特魯多是加拿大的總理，他的青少年時期是在混亂和不確定中渡過的。他曾經(jīng)吸毒和犯罪，但也意識到了自己的問題，開始尋找改變的方法。他利用獨(dú)處的時間，閱讀了很多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力和政治的書籍，最終成為了政治家和領(lǐng)袖。理論素材關(guān)于成長與空間的名言哲理"安靜不被打擾"是眾多古今中外名人所倡導(dǎo)的一種重要生活方式。他們認(rèn)為，安靜的時間不僅是思考和反思的重要保障，更是青少年成長和發(fā)展的重要前提?？鬃釉?jīng)說過：“聽講求學(xué)，在斯之前，務(wù)本；在斯之后，務(wù)實(shí)”。這是告訴我們，如果想要學(xué)習(xí)有所進(jìn)步，首先就要保證一個安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！币粋€人只有通過深入思考和反思，才能真正從知識中獲得快樂，從而實(shí)現(xiàn)成長和發(fā)展。中國歷史上的名將李靖，也曾經(jīng)說過：“天下事，須靜觀之，不可偏聽偏信于人言?！边@是告訴我們，只有保持內(nèi)心的平靜和安靜，才能看到事物的本質(zhì)和真相，而不被別人的言語所干擾。著名心理學(xué)家卡爾·榮格也強(qiáng)調(diào)了安靜時間的重要性。他說：“人只有在安靜的時候，才能真正聽到內(nèi)心的聲音，找到自己的內(nèi)在動力?！弊魑膹?fù)習(xí)注意事項(xiàng)第一、養(yǎng)成老老實(shí)實(shí)論證的習(xí)慣2023年，可能是作文命題改革邁出的一大步，全國卷認(rèn)識到“立德樹人”要采取潤物細(xì)無聲的方式，不能硬灌輸，要貼近學(xué)生的體驗(yàn)和感受。寫作時少些宏大虛空的抽象的口號，多如實(shí)寫出自己感受。另外，養(yǎng)成在生活中拿相關(guān)話題和別人交流討論的習(xí)慣，在討論中引向深入，不斷提高自己的思維水平。分享一個小技巧，看到一個作文題或一個觀點(diǎn)，沒有思路時，要努力想出材料在生活中的具體情境，找到現(xiàn)實(shí)參照，這樣避免無病呻吟，更有可能深入理解材料，更有針對性地論證。第二個方面，要愿意在作文上花時間。寫完了，老師講完了就及時重寫一遍，和別人討論下，有了新想法，再修改下，或重新寫寫，弄成精品。寫作的提升，本來就有寫作的量的問題，一篇作文寫三遍以上，這樣才能真正提長。第二、要序列化一段時間的練習(xí)要有所側(cè)重，而且不能只是籠統(tǒng)的審題、結(jié)構(gòu)、論證等分類。還是要細(xì)分，審題要分類，不同類型的題審的方法不一樣；論證怎么展開，怎樣有說服力，都需要下真功夫。第三、有寫作對象意識持續(xù)地訓(xùn)練對象意識。這不僅是使作文有話說的方式，更是論證深入的方式。假想一下我的觀點(diǎn)要講給誰聽？他能不能理解我的觀點(diǎn)？為什么不理解？他會有什么觀點(diǎn)？他為什么會有這樣的觀點(diǎn)，他的觀點(diǎn)有沒有合理之處？然后我應(yīng)該用什么樣的論證方法、從哪幾個角度和層次去論證，讓對方能明白我要表達(dá)的意思。而且，你不能矮化對方。你的假想敵水平越高，你的作文水平越高。因?yàn)槟阋岳矸耍C據(jù)、要邏輯，這樣才能寫的有深度！就像這個作文，你是站在成年人對青年人關(guān)懷角度，還是從青少年的自我審視和反思角度寫，寫給哪一類對象，就需要好好想想。第四、一定要注重思辨訓(xùn)練有一種真理叫不一定，有一種確定叫看情況。養(yǎng)成全面思考，有發(fā)展的眼光。我舉一個例子。例如“以人為本”的話題，就可以延伸出很多角度，如：“以人為本”里的“人”對應(yīng)的是什么？機(jī)器？動物？是指哪一類人？男人還是女人？大人還是小孩？窮人還是富人？好人還是壞人？少數(shù)人還是大多數(shù)人？以某一類人為本，是不是就是以另一類人為末？人的需求是不是在變化中的？即使以某一類人為本，是不是還要細(xì)想以這個人的什么時候什么狀態(tài)為本？還有的人表面很熱情，但內(nèi)心可能很內(nèi)向；或者同樣內(nèi)向的人，內(nèi)心可能有一個文學(xué)家的夢，也可能有一個外交官的夢，怎樣做了才叫“以人為本”？……“以人為本”的口號是不是可能會成為傷害一部分人的理由？像這樣有了思辨的意識，思路就打開了。一些零碎的想法，供新高三的大家復(fù)習(xí)參考。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分)本試卷語言文字運(yùn)用Ⅱ提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當(dāng)代青少年中也不鮮見。青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時希望有一個自己的空間，放松，沉淀，成長。請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息;不少于800字。01立意分析1.抓關(guān)鍵詞：“當(dāng)代青少年”“學(xué)習(xí)、生活”“希望有一個自己的空間”“放松，沉淀，成長”2.主旨總結(jié)在不會被打擾的獨(dú)處時間里，對內(nèi)而言：我們可以讓靈魂自由飛翔；對外而言：我們可以充分自由地支配我們的身體?？偠灾?，與向外社交來展示個人形象不同，獨(dú)處讓我們有了更充分的時間和空間思考、修養(yǎng)自己的內(nèi)在。但是，從另一個方面而言，我們也需要“慎獨(dú)”。越是可以自由思考的時候，越是要以正確的價(jià)值觀來引領(lǐng)自己。所以獨(dú)處之基礎(chǔ)，可以談青年如何樹立起對祖國的信仰，如何樹立偉大的理想,從而在獨(dú)處中，修身正心，精細(xì)完善自己。在“自己的空間”中實(shí)現(xiàn)自我提升與發(fā)展。3.立意參考①在自己的天地里遨游②堅(jiān)守內(nèi)心的理想園地，不隨波逐流③在喧囂中保持內(nèi)心的寧靜④辯證思考自我與世界的關(guān)系02素材運(yùn)用楊紫瓊在哈佛畢業(yè)典禮上演講：當(dāng)機(jī)會來臨時，要全力以赴“第一個建議，保持放松（stayloose）。我出生于馬來西亞，我的旅程始于我對舞蹈的熱愛，而不是表演。我從小就知道我的天賦在于通過舞蹈來表達(dá)自己。我日以繼夜地訓(xùn)練，不斷鉆研這門藝術(shù)的各個方面，并且來到英國的一所藝術(shù)學(xué)校，開始我的逐夢之旅。然而，生活總是充滿意外，我的脊柱受傷了，不得不放棄舞蹈，轉(zhuǎn)修與舞蹈相關(guān)的藝術(shù)課程。我要感謝我當(dāng)時學(xué)校的校長，她鼓勵我對未來保持樂觀。她告訴我，當(dāng)人們遇到挫折時往往會變得緊張，但事實(shí)上，最安全的方式，是保持輕松，甚至對周圍不斷變化的世界充滿好奇，更加開放地面對一切可能性。這種認(rèn)識，也讓我獲得了更多的選擇自由。我來到香港，開始拍廣告，最終進(jìn)入電影行業(yè)成為一名演員。”蒲松齡&聊齋為創(chuàng)作：相傳，他在創(chuàng)作《聊齋志異》時，為搜集素材，常設(shè)煙、茶在路邊,過路人只須到此講講故事、傳聞，或聊聊天，便可免費(fèi)享用。一旦聽到有用的“材料”，蒲松齡就回去整理成文，他的書房名“聊齋”也因此而來。為自勉：蒲松齡的“聊齋”突出特點(diǎn)還有其書房正屋垂掛的匾聯(lián)、掛畫。古人的書房常掛有匾聯(lián)，其所昭文字，往往映射著主人內(nèi)在的志向與情趣。而掛畫，主要是用來投射情感、寄寓生命的。蒲松齡在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際，親自寫下的勵志自勉聯(lián)。全文是：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！短幙侦o以修身，用沉淀來養(yǎng)才》作者：王晨杉很久很久以前，就曾有人也挪榆過“我想靜靜”，時至今日，“靜”的追求依然愈演愈烈。一個人能夠在忙忙碌碌、熙熙攘攘，吵吵雜雜的世界里抽身出來，靜處一個獨(dú)屬于自己的空間，專注提升自己，沉淀自己，才有所養(yǎng)。正所謂：處空靜以修身，用沉淀來養(yǎng)才也。靜處，乃修身之家園。古人說：非寧靜無以致遠(yuǎn)。我心懷有戚戚焉。靜處一室，可以反思，可以玩樂品茗：可以冥想，讀書習(xí)字。就像劉禹錫的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的清閑自在，就像柳宗元的“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”的放松和樂己，正如歸有光筆下的“偃仰嘯歌，冥然兀坐”，那庭院安靜怡人，飛來的小鳥就算人到了都有不被驚動的珊珊可愛，靜的院落養(yǎng)出靜的心，歸有光在那樣的光景里讀了許多書，度過了美妙的時光。靜處靜養(yǎng)，從來不只是古代人的專屬品，亦是現(xiàn)代人的必須品。快節(jié)奏的學(xué)習(xí)和生活，令人難以排遣的學(xué)習(xí)和生活壓力讓我們都渴望尋得一處靜地，卸下滿身的疲憊，自己待一待，告訴世界“我想安靜一下，不被打擾”的需求。這樣的靜不一定非要在高檔的人工建筑區(qū)，它是可以與天地，與山川，與草木往來共語