2021年江蘇省蘇州市高新區(qū)中考語文二模試卷

2021年江蘇省蘇州市高新區(qū)中考語文二模試卷

一、親近詩(shī)文

1.（4分）班級(jí)舉行“親近詩(shī)文”創(chuàng)意大賽活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)要求，完成“公告欄”撰寫。

【公告欄】

同學(xué)們：人生的某個(gè)階段，如果有恰如其①一（A.分B.份）的古詩(shī)文跨越時(shí)空打

動(dòng)我們，那是幸福的。這種打動(dòng)的背后，不是古詩(shī)文鑒賞書［j口②中總結(jié)出的“主題

思想”，不是專家學(xué)者［hui］③____澀的專著論述中流露出的高級(jí)感，而是某種情境下自然

散發(fā)出的生命［xln］④香。為此，我們特意舉辦“親近詩(shī)文”創(chuàng)意大賽活動(dòng)。望大家

積極參加。

（1）根據(jù)語境，為①處選擇正確的漢字（填序號(hào)）。

（2）根據(jù)拼音，為②③④處寫出相應(yīng)的漢字。

2.（10分）小組圍繞“親近詩(shī)文?創(chuàng)意小制作”話題進(jìn)行討論。請(qǐng)你參與。

小鹿:我們可以為自己喜歡的詩(shī)句配上插畫。比如，王維的“大漠孤煙直，①",

就很有畫面感。這樣是不是很有創(chuàng)意？

小語：我個(gè)人認(rèn)為插畫還不是特別有創(chuàng)意，不如制作小書燈。比如，我們將“采菊東籬

下，②"，“③，弓如霹靂弦位"''④,在乎山水之間也”

等古詩(shī)文名句，用毛筆書寫在燈罩上，暮色四合時(shí)點(diǎn)亮燈，給人雅致又溫情的感覺。

小城：嗯，我贊同將古詩(shī)文與生活關(guān)聯(lián)起來，這種創(chuàng)意很好。我想制作一副古風(fēng)手機(jī)殼,

將杜甫《望岳》中的兩句詩(shī)“⑤,”題在手機(jī)殼上，送給剛?cè)肼毜母?/p>

哥，愿他在工作中一往無前，開創(chuàng)未來！

小鹿："子曰：⑥，"，從大家身上我學(xué)到很多。

小城：你借用《論語》總結(jié)活動(dòng)體驗(yàn)，真棒！《論語》中還有很多句子帶給我們思考與

啟發(fā)。比如……

我：【A】

（1）根據(jù)語境，默寫古詩(shī)文名句。

（2）請(qǐng)你圍繞話題，根據(jù)語境參與討論，為【A】處補(bǔ)寫討論內(nèi)容。

3.（3分）小鹿邀請(qǐng)你一起制作畢業(yè)季日歷。請(qǐng)從“備選詩(shī)歌”中選擇連續(xù)的兩句詩(shī)句，為

下面日歷配文。

（備選詩(shī)歌：王勃《送杜少府之任蜀州》、李白《送友人》）

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9M

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2021

06

二、名著閱讀

4.（7分）回顧《西游記》與《水滸傳》中有關(guān)“鬧”的回目，完成下列題目。

西游記（選段）

那行者聞言，心中惱怒，掣鐵棒不容分說，望大仙劈頭就打。大仙側(cè)身躲過，踏祥光,

徑到空中。行者也騰云，急趕上去。大仙在半空現(xiàn)了本相，你看他怎生打扮：頭戴紫金冠,

無憂鶴蟹穿。履鞋登足下，絲帶束腰間。體如童子貌，面似美人顏。三須飄頷下，鴉領(lǐng)疊鬢

邊。相迎行者無兵器，止將玉手中拈。

那行者沒高沒低的，棍子亂打。大仙把玉JS左遮右擋，耐了他兩三回合，使一個(gè)“袖里

乾坤”的手段，在云端里把袍袖迎風(fēng)輕輕地一展，“刷”地前來，把四僧連馬一袖子籠住……

大仙低下云頭，叫聲：“孫行者！往那里走！還我人參樹來！”八戒聽見道：“罷了！對(duì)頭又

來了！”行者道：“師父，且把善字兒包起，讓我們使些兇惡，一發(fā)結(jié)果了他，脫身去罷?！?/p>

唐僧聞言，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，未曾答應(yīng)；沙僧掣寶杖，八戒舉釘鈿，大圣使鐵棒，一齊上前，把大

仙圍住在空中，亂打亂筑。這場(chǎng)惡斗，有詩(shī)為證，詩(shī)曰：悟空不識(shí)鎮(zhèn)元仙，與世同君妙更玄。

三件神兵施猛烈，一根鹿尾自飄然。左遮右擋隨來往，后架前迎任轉(zhuǎn)旋。夜去朝來難脫體,

淹留何日到西天！

--第二十五回《鎮(zhèn)元子趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀》

水滸傳（選段）

魯智深一者初做和尚，二來舊性未改，睜起雙眼罵道：“直娘賊！你兩個(gè)要打?yàn)⒓遥?/p>

便和你廝打。”門子見勢(shì)頭不好，一個(gè)飛也似入來報(bào)監(jiān)寺，一個(gè)虛拖竹篦攔他。智深用手隔

過，擅開五指，去那門子臉上只一掌，打得踉踉蹌蹌；卻待掙扎，智深再?gòu)?fù)一拳，打倒在山

門下，只是叫苦。智深道：“灑家饒你這廝?！滨怎咱勠?，撤入寺里來。監(jiān)寺聽得門子報(bào)說,

叫起老郎、火工、直廳、轎夫，三二十人，各執(zhí)白木棍棒，從西廊下?lián)尦鰜?，卻好迎著智深。

智深望見大吼了一聲，卻似嘴邊起個(gè)霹靂，大踏步搶入來。眾人初時(shí)不知他是軍官出身，次

2

后見他行得兇了，慌忙都退入藏殿里去，便把亮桶關(guān)上。智深搶入階來，一拳一腳，打開亮

福，三二十人都趕得沒路，奪條棒從藏殿里打?qū)⒊鰜怼?/p>

——第三回《趙員外重修文殊院魯智深大鬧五臺(tái)山》

(1)請(qǐng)寫出在這兩個(gè)章節(jié)里孫悟空和魯智深人物形象的外口卓。

(2)與大鬧天宮時(shí)相比，你發(fā)現(xiàn)選文中孫悟空的性格有了怎樣的發(fā)展變化?

(3)人們稱贊孫悟空和梁山好漢們的反抗精神，因?yàn)樗麄兗耐辛巳藗儗?duì)自由平等的追求，

對(duì)美好生活和理想社會(huì)的向往。除了《西游記》和《水滸傳》，初中語文教科書重點(diǎn)推薦的

另外10部名著中，還有哪些人物具有這樣的精神？請(qǐng)你舉出一例，并簡(jiǎn)要分析。

三、文化溯源

5.(3分)下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()

A.《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，這是一部編年體史書，也是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著?！稇?zhàn)國(guó)

策》是一部國(guó)別體史書，《鄒忌諷齊王納諫》就出自該書。

B.詞，又名長(zhǎng)短句，詩(shī)余。從篇幅上看有小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。詞有詞牌名，比如“滿江紅”

“山坡羊”''浣溪沙"等。

C.“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用“社稷”作為國(guó)家的代稱。這樣的代

稱還有很多，如：“桑梓”代指家鄉(xiāng)，“廟堂”代指朝廷，“汗青”指史冊(cè)。

D.《變色龍》《我的叔叔于勒》都是世界短篇小說的代表之作，分別出自于俄國(guó)作家契訶夫

和法國(guó)作家莫泊桑筆下。

四、解讀心聲

6.(18分)閱讀《與元微之書》，完成問題。

與元微之書①

白居易唐代

微之微之！不見足下面已三年矣，不得足下書，欲二年矣，人生幾何，離闊如此？

仆初到潺陽(yáng)時(shí)，有熊孺登②來，得足下前年病甚時(shí)一札，又睹所寄聞仆左降詩(shī)云：“殘

燈無焰影幢幢?,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。”至今每吟，猶惻

惻④耳，、.

3

仆自到九江，已涉三載。形骸且健，方寸⑤甚安。下至家人，幸皆無恙。長(zhǎng)兄去夏自徐

州至，又有諸院孤小弟妹六七人提挈同來。頃所牽念者，今悉置在目前，得同寒暖饑飽，此

一泰也。江州風(fēng)候稍涼，地少瘴肪。溢魚頗肥，江酒極美。其余食物，多類北地。仆門內(nèi)之

口雖不少，司馬之俸雖不多，亦可自給，此二泰也。仆去年秋始游廬山，到東西二林間香爐

峰下，見云水泉石，勝絕第一，愛不能舍。因置草堂，前有喬松十?dāng)?shù)株，修竹千余竿。青蘿

為墻援，白石為橋道，流水周于舍下，飛泉落于檐間，紅榴白蓮，羅生池砌。平生所好者，

盡在其中，此三泰也。

微之微之！作此書夜，正在草堂中山窗下，信手把筆，隨意亂書。封題之時(shí)，不覺欲曙。

（選自《白氏長(zhǎng)慶集》，有刪減）

【注釋】①元微之，即元稹。唐憲宗元和十年三月，元稹被貶為通州司馬；同年八月，白居

易被貶為江州司馬。此信寫于元和十二年。②熊孺登：與白居易、元稹多有交往的朋友。③

幢幢（chudng）：影子搖晃的樣子。④惻惻：悲傷。⑤方寸：指人的內(nèi)心；心緒。

（1）下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）

A.不得足下書/且欲與常馬等不可得B.方寸暮安/甚矣，汝之不惠

C.欲二年矣/實(shí)是欲界之仙都D.隨意亂書/乃丹干帛曰“陳勝王”

（2）根據(jù)情境推斷，將下列稱謂詞的序號(hào)填入相應(yīng)的表格。

A.足下B.仆

稱謂君、尊君、①

舍弟、家君、②

（3）依據(jù)白居易回信中寫的“三泰”，推測(cè)元稹來信的內(nèi)容，將表格補(bǔ)充完整。

回信概述來信內(nèi)容推測(cè)

一泰家人具在，幸皆無恙

二泰①_____③_____

（概括出兩點(diǎn)）

三泰②_____

（4）白居易讀元稹來信中的詩(shī)，為什么會(huì)“至今每吟，猶惻惻耳”？結(jié)合這首詩(shī)歌，加以

分析。

聞樂天授江州司馬

殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。

垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。

（5）小高讀到信中“草堂風(fēng)光”的內(nèi)容時(shí)，產(chǎn)生了如下困惑。請(qǐng)你結(jié)合這封書信和學(xué)過的

課文，幫他解答。

困惑：古代文人喜歡山水，如陶弘景、吳均等，白居易在貶謫生活中也布置了草堂以欣賞風(fēng)

景。古代文人為什么如此鐘情山水？

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7.（12分）閱讀下面的議論文，完成問題。

①“從你的歌聲中聽到了遠(yuǎn)方的詩(shī)、家鄉(xiāng)的愛、生活的苦、戀人的情，追逐的夢(mèng)……”

這是一位網(wǎng)友在一組短視頻下的留言。

②在柴米油鹽醬醋茶的日常生活中，我們希望自己能夠擁有不同尋常的色彩。這色彩,

來自對(duì)美和詩(shī)意的追尋。

③尋找并分享生活中的美和詩(shī)意是人的天性。詩(shī)和藝術(shù)不是從生活中抽離出來的高高在

上的奢侈品，而是流動(dòng)著的生命長(zhǎng)河的一部分。這種美和詩(shī)意稍縱即逝，只有通過文字或者

其他形式的記錄才可以將其定格，既為自己的記憶下備份，又可以分享給更多人。過去，人

們的詩(shī)情多半默默地存放心底；今天，科技進(jìn)步讓智能手機(jī)等移動(dòng)終端成為普通人的文化創(chuàng)

造工具、傳播工具和接收工具--普通人在日常生活中的詩(shī)意得以被生成、被傳播、被欣賞。

④尤其在短視頻流行的當(dāng)下，這一新媒體產(chǎn)品可以在很大程度上消除傳播障礙:據(jù)統(tǒng)計(jì),

人類傳播內(nèi)容的80%是通過語言符號(hào)之外的媒介完成的。人們就算聽不懂短視頻中昆曲的唱

念，也可以通過畫面感受、理解昆曲所傳達(dá)的情感。

⑤短視頻的內(nèi)容有個(gè)性、有趣味，易于生成、便于轉(zhuǎn)發(fā)和傳播，讓人們?cè)趧?chuàng)造和分享中

獲得愉悅的精神享受。在眾多短視頻平臺(tái)上，人們傳遞并交流著自己對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、對(duì)藝術(shù)的

理解，盡情地釋放內(nèi)心深處的詩(shī)情。天南海北的人可能有著相近的生活趣味，一條表現(xiàn)日常

詩(shī)意的短視頻往往可以在用戶間引發(fā)共鳴，進(jìn)而帶來可觀的自發(fā)傳播。藝術(shù)也借助這樣的渠

道，進(jìn)入更廣闊的傳播空間，潤(rùn)物無聲中提升著普通人的審美素養(yǎng)。此前曾有短視頻平臺(tái)聯(lián)

合多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)聯(lián)合發(fā)起藝術(shù)計(jì)劃，就是旨在以短視為媒介推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作與交流。

⑥短視頻的出現(xiàn)，帶來藝術(shù)和美學(xué)的范式變革：傳統(tǒng)意上純粹學(xué)術(shù)性與欣賞性的美學(xué)，

正在轉(zhuǎn)化為普通人的實(shí)踐美學(xué)。藝術(shù)創(chuàng)造原本就不是小圈子的事，而是普通大眾日常之事，

用戶生產(chǎn)內(nèi)容（UGC）這種生產(chǎn)與傳播模式，更是不斷為“大眾創(chuàng)造+大眾傳播”提供新的可

能性，讓越來越多的人在參與中欣賞、在參與中創(chuàng)造。

⑦不過，值得注意的是短視頻平臺(tái)上的內(nèi)容良莠不齊，一些產(chǎn)品存在低俗、惡搞、做作、

浮夸的問題。我們不能被流量法則裹挾，而要遏制低和惡俗，讓人文雅趣成為一種時(shí)尚，讓

創(chuàng)造美、傳播美、欣賞美成為更多人的生活日常，讓更多人心底對(duì)美和詩(shī)意的向往得以釋放

和融匯。這正是人工智能時(shí)代審美教育者、傳播者，以及短視頻平臺(tái)運(yùn)營(yíng)者的職責(zé)所在。

⑧新技術(shù)成就了新媒體平臺(tái)，這里有流動(dòng)的空間、跨界的互動(dòng)，既是傳統(tǒng)藝術(shù)的平臺(tái)、

也是每一個(gè)普通人的創(chuàng)意平臺(tái)。在這里，人們更自然素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、審美素養(yǎng)，乙人文藝

術(shù)與自然科學(xué)的距離，區(qū)審美教育的不均衡、不充分。未來，我們需要進(jìn)一步提升內(nèi)容的品

質(zhì)，塑造人文雅趣，幫助人們成為“生活藝術(shù)家”，助力塑造美的心靈。

（作者：吳飛，《人民日?qǐng)?bào)》）

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(1)通讀選文，選出下列對(duì)選文理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.文章開頭用日常生活中的事例，引出了人們追求美和詩(shī)意的話題，激發(fā)了閱讀興趣。

B.第④段用舉例論證證明“這一新媒體產(chǎn)品可以在很大程度上消除傳播障礙”這個(gè)觀點(diǎn)。

C.第⑥段觀點(diǎn)：應(yīng)倡導(dǎo)“普通人的實(shí)踐美學(xué)”，而“學(xué)術(shù)性與欣賞性的美學(xué)”應(yīng)淘汰。

D.第⑧段甲、乙、丙三處缺了三個(gè)動(dòng)詞，最恰當(dāng)?shù)囊来螢?'打通”“拉近”“彌合”。

(2)簡(jiǎn)要梳理第⑤段的論述層次。

(3)閱讀下面材料，結(jié)合選文，就“中學(xué)生看短視頻現(xiàn)象”談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

【材料】

拍攝與觀看短視頻的中學(xué)生不在少數(shù)，中學(xué)生相關(guān)話題閱讀量近15億，視頻數(shù)近30

萬，而這一數(shù)據(jù)還在不斷增長(zhǎng)。短視頻中的音樂與流行語進(jìn)入校園，成為中學(xué)生日常生活中

交流的必備句式。共青團(tuán)中央維護(hù)青少年權(quán)益部牽頭發(fā)起的一項(xiàng)調(diào)查顯示，20%的青少年表

示“幾乎總是”在看短視頻，“每天看幾次”的比例也接近10%?中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中

心聯(lián)合問卷網(wǎng)，對(duì)1974名受訪家長(zhǎng)進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，92.1%的受訪家長(zhǎng)認(rèn)為青少年沉迷

短視頻的現(xiàn)象普遍，70.6%的受訪家長(zhǎng)擔(dān)心孩子沉迷短視頻會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)和生活提不起興趣，

66.3%的受訪家長(zhǎng)擔(dān)心孩子模仿不良的短視頻內(nèi)容。

(《中小學(xué)心理健康教育》2020年3月)

8.(13分)閱讀下面散文，完成問題。

蛙鼓驚心

田瑛

①窗外的這片菜地，水渠縱橫。這是青蛙的樂園。夜來，起碼有上千面蛙鼓同時(shí)敲打，

其中有幾面大鼓，用的是重錘，聲音特別響亮；也不乏一些破鼓，聲音低沉而沙啞。我的目

光試圖穿越夜幕，找到隱藏在暗中的鼓手，想弄明白它們何以如此不知疲倦地徹夜鼓噪。這

是否和人走夜路怕見鬼一樣，需要弄出些聲響給自己壯膽吧。

②最初入住灣里，就聽到一陣蛙鳴，想以后要與蛙為鄰，枕鼓聲而眠，好不愜意。

③我對(duì)青蛙并不陌生。老家有田，有田的地方就有青蛙。田是旱田，春插秧苗冬種麥，

所以真正作為田的存在也就半年光景。每年收割完稻谷后水就干了，連同消失的還有與水共

存的小魚和青蛙。山田里的魚類和蛙類不同于山外，是有季節(jié)性的。在這里，我不能不多用

一些筆墨，詳細(xì)描寫一下老家的山田，這樣外人才能夠得知，連小魚青蛙這樣低賤的生命，

何以來之不易又如此短命。

④湘西北老家是有名的旱區(qū)，常年為水所困，所謂滴水貴如油絕非虛言。全寨僅一處水

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源，在數(shù)里地外的坡上，飲用水全靠木桶去背。干旱季節(jié)，泉水細(xì)若游絲，各家便派一孩童

去排隊(duì)等水，于是水井邊擺滿了大大小小的背桶，那是山寨一道焦慮的風(fēng)景。春天是一年中

最忙的季節(jié)，山頂上有幾比靠天水吃飯的巴掌田，又叫雷公田，一到打雷下雨，農(nóng)人就要連

夜?fàn)颗？咐缵s到田里耙田搶水，否則陣雨一過就留不住水了。半夜搶水是我童年的驚夢(mèng)，松

明燈罩子掛在牛角上，后面是心急如焚的犁耙手。這是一場(chǎng)不可思議的戰(zhàn)爭(zhēng)，為了捉住雨水

的翅膀，緊張得形同虎口奪糧。但我們必須如此，這便是山里人的宿命。

⑤賣魚苗的人來了。這是個(gè)很有經(jīng)驗(yàn)的魚販子，來得不早也不遲，正當(dāng)田水蓄滿時(shí)。挑

兩個(gè)罩以紗布的木桶，各裝了半桶水，一路翻山越嶺晃蕩到了寨上。魚苗酷似青蛙蝌蚪，其

實(shí)一部分就是蝌蚪，鬼知道山外人何以將它們魚目混珠摻雜在了一起。

⑥山里人是善良的，他們明白，魚苗中必然有蝌蚪，好比秧苗中必然夾著稗草一樣天經(jīng)

地義，這是沒有辦法的事情。夏天是萬物生長(zhǎng)的季節(jié)，青蛙自然不甘落后，身胚長(zhǎng)得比魚還

快，仿佛一夜之間，就完成了從蝌蚪到青蛙的轉(zhuǎn)型，并且四肢異常發(fā)達(dá)，不經(jīng)意就從水里爬

到岸上，歇涼或曬太陽(yáng)。更加瘋長(zhǎng)的是它們的聲音。這些迅速成長(zhǎng)起來的聲音，于某一個(gè)夏

夜如約而至，波浪般此起彼伏，這對(duì)于缺少娛樂的山里人來說，無異于戲臺(tái)班子進(jìn)山，給寂

靜的寨子平添了熱鬧，又能夠催人入眠。

⑦這便是我早年經(jīng)歷中關(guān)于水和魚蛙的故事。

⑧一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我走出大山進(jìn)入都市，和城里人同等享受用水的權(quán)利，只是更愛水

更珍惜水而已。由此，我很想寫一部家鄉(xiāng)水的歷史，背景是暴雨后的幾丘山田和一片頑強(qiáng)生

長(zhǎng)的綠色秧苗，當(dāng)然，游弋其間的魚蛙是必不可少的。畫面甚至還要夸張，讓鯉魚跳龍門和

巨如磨盤的青蛙定格在同一忖空。

⑨居所陽(yáng)臺(tái)與菜地一墻之隔，對(duì)于我，既居高臨下，又可望不可及。夜幕拉開，青一色

的蛙鼓隊(duì)如期登場(chǎng)，一時(shí)間蛙聲四起。鼓點(diǎn)急促而密集，每一個(gè)鼓手都不敢懈怠，負(fù)責(zé)敲打

屬于自己的鼓。這是日復(fù)一日的例行演出，難免單調(diào)和乏味，但因了螢火蟲的加入，情形大

為改觀。習(xí)慣趨黑而行的螢火蟲，一到晚上，就紛紛提著燈籠出門，開始在夜幕下招搖過市。

作為原野的一角，窗外的菜地從來都不缺少螢火蟲的身影。它們是來給青蛙伴舞的，點(diǎn)點(diǎn)熒

光閃爍，是它們?cè)隰骠嫖璧福蝗缥覀兪煜さ暮?。一次，仿佛某一點(diǎn)螢火驟然放大，形成

強(qiáng)烈光柱，探照燈般掃來掃去。我陡然心生敬意，想種菜謀生真不容易，深夜都要來操持菜

地。但很快我就發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，原來這是捕蛙者在夜獵。菜地主人身兼兩種身份，白天是菜

農(nóng)，晚上是殺手。那手電光專尋蛙聲而去，一旦定格不動(dòng)，一只青蛙就大禍臨頭了。夜幕太

深，看不清捕蛙的具體過程，但手電筒的出現(xiàn)足以說明一切，意味著一場(chǎng)殺戮正在進(jìn)行?？?/p>

以想象，手持電光和獵具的兩只手在各施其職，扮演的卻是同一個(gè)劊子手的角色，光明的使

者降臨的是黑暗，類似屠刀的獵具了卻的是一只只青蛙的性命。我無奈，更無以勸阻。實(shí)話

說，假如我能夠勸阻也不會(huì)去勸阻，這正是人類的虛偽之處。在我們就餐的桌上，不時(shí)地點(diǎn)

上一道叫田雞的菜名，不就充分證明我們是劊子手的同謀嗎？

7

⑩此刻正蛙聲如潮，同時(shí)也血沫橫飛。

?青蛙也有偃旗息鼓的時(shí)候，那便是冬季來臨。好像一夜之間，它們就將鼓藏了起來，

藏在了水底或者季節(jié)深處。沒有蛙鳴的日子，對(duì)于我，耳根是完全清靜了，但又若有所失。

這些躁動(dòng)于春夏的生命，難道和蛇一樣也進(jìn)入冬眠了嗎？

?又一個(gè)冬去春來，萬物都蘇醒了，青蛙自然也不例外。我想，總會(huì)有一只青蛙率先擂

響春鼓，繼而一呼百應(yīng)，這樣菜地又該熱鬧如常了.但是事與愿違，除了一些不知名的蟲鳴，

我期待的蛙鳴一直沒有出現(xiàn)。因了蛙聲絕跡，整個(gè)世界顯得殘缺不全。

色波決定深入菜地探訪，一察究竟。我蹲在水渠邊，望著渠水若有所思。置身青蛙的天

堂同是地獄，熟悉的血腥畫面在眼前重現(xiàn)。滿目雜草叢生，它掩蓋的仿佛不是溝渠，而更像

是某種真相。陌生者的無端闖入是不受歡迎的，不遠(yuǎn)處，一個(gè)正在澆菜的老農(nóng)停止了手中活

計(jì)，警惕地盯著我。我走過去，指著旁邊的高樓表明來意，說我們是鄰居，就住在某層樓上。

當(dāng)我問及青蛙時(shí)，對(duì)方堅(jiān)定地?fù)u了搖頭。搖頭是拒絕回答還是另有隱情？再三追問之后，我

不得不接受一個(gè)殘酷的事實(shí)：青蛙一年前就已經(jīng)被捕殺殆盡，溝渠四橫的菜地曾經(jīng)是它的樂

園，現(xiàn)在卻成了無形的墓地。在這里，蛙的王國(guó)不再，鼓噪一時(shí)只是它的歷史，而銷聲匿跡

才是現(xiàn)實(shí)。A.我久久地佇立地頭，任烈日暴曬也不覺得炎熱，反而感到背脊陣陣發(fā)涼，腦子

里一片空白。

?回到家或回到窠穴，重新開始既定的日子。從此，我一改以往憑欄凝望或諦聽的習(xí)慣，

偶爾來到陽(yáng)臺(tái)，夜幕下的菜地也視而不見，就當(dāng)一切都不曾發(fā)生。B.我試圖抹去記憶中的某

些片斷，但不能夠，你越想忘記它越加清晰，仿佛無處不在，無論如何擺脫不了它的追蹤。

窗外的任何一點(diǎn)響動(dòng)，隨時(shí)都可能演變成如潮蛙鳴，C.時(shí)而隱隱約約，時(shí)而鋪天蓋地，即便

在睡夢(mèng)中，也一樣猶如在耳。

?S鼓驚心，失而靜心，這于我，是幸，還是哀，天知道。

(《青年作家》2020年第3期有刪減)

【讀變化】

(1)文章作者的情感發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)完成下題。

與蛙為鄰，愜意--①--見蛙被獵，無奈--②--③

【讀比較】

(2)文中第⑨段寫到了哪兩種光，有什么作用？

【讀閑筆】

(3)作者為什么要宕開一筆，花筆墨寫自己早年經(jīng)歷中關(guān)于水和魚蛙的故事？

8

【讀矛盾】

（4）文中的三處劃線句都是看似矛盾的語言表達(dá)，請(qǐng)選擇一處分析這樣的表達(dá)有何深意？

【讀鏈接】

兩個(gè)月后，我們的貓忽然死在鄰家的屋脊上。我對(duì)于它的亡失，比以前的兩只貓的亡失,

更難過得多。

我永無改正我的過失的機(jī)會(huì)了！

自此，我家永不養(yǎng)貓。

--鄭振鐸《貓》

（5）鄭振鐸經(jīng)歷了家中三只貓的亡失，做出了“自此，我家永不養(yǎng)貓”的決定。而本文的

作者，面對(duì)蛙鼓消失，卻不知道是幸還是哀，你知道嗎？

五、作文

9.（50分）作文。

萬物有聲。世間萬物不只是美在于形，人也不應(yīng)該只有一雙看得見美好事物的眼睛，還

應(yīng)該有一對(duì)善于傾聽萬物聲音的耳朵和一顆善于聆聽他人的真心。劉湛秋在一個(gè)夜晚聽到窗

玻璃上發(fā)出了響聲知道那是使人靜謐、使人懷想、使人動(dòng)情的秋雨；鄭板橋聽到自然界的風(fēng)

竹之聲而想到了老百姓在饑寒交迫中掙扎的嗚咽之聲寫下了“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾

苦聲”；從杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》我們聽到了他的嘆息更聽到他于風(fēng)雨夜發(fā)出“安得

廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”撕心裂肺的呼喊……

要求：①以“聽”為話題，自擬題目，內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體不限;

③不少于600字；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替;

⑤不得抄襲。

9

2021年江蘇省蘇州市高新區(qū)中考語文二模試卷

參考答案與試題解析

一、親近詩(shī)文

1?【解答】答案：

(1)A

(2)籍晦馨

2?【解答】答案：

(1)①長(zhǎng)河落日?qǐng)A

②悠然見南山

③馬作的盧飛快

④醉翁之意不在酒

⑤會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小

⑥三人行必有我?guī)熝?/p>

(2)示例；小城，我們還是回到“創(chuàng)意小制作”的話題上來吧。大家再談一談自己還有哪

些好的小創(chuàng)意？

3.【解答】答案：

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

二、名著閱讀

4.【解答】

(1)本題考查分析人物形象的能力。要結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。從“那行者聞言，心中

惱怒，掣鐵棒不容分說，望大仙劈頭就打”“魯智深一者初做和尚，二來舊性未改，睜起雙

眼罵道”可知，孫悟空和魯智深都魯莽沖動(dòng)。從“大仙側(cè)身躲過，踏祥光，徑到空中。行者

也騰云，急趕上去”“智深搶入階來，一拳一腳，打開亮榴，三二十人都趕得沒路，奪條棒

從藏殿里打?qū)⒊鰜怼笨芍?，孫悟空和魯智深都武藝高強(qiáng)。從“師父，且把善字兒包起，讓我

們使些兇惡，一發(fā)結(jié)果了他，脫身去罷”“直娘賊！你兩個(gè)要打?yàn)⒓?，俺便和你廝打”可知，

孫悟空和魯智深都敢作敢為。

(2)本題考查分析人物形象的能力。要認(rèn)真閱讀原著，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析人物性格的

變化。大鬧天宮時(shí)，孫悟空桀瞥不馴、敢愛敢恨、不懼權(quán)貴、無所畏懼、任性妄為，而選文

中的孫悟空依舊敢做敢當(dāng)，從“師父，且把善字兒包起，讓我們使些兇惡，一發(fā)結(jié)果了他，

脫身去罷”可知，他開始在意師父的態(tài)度，內(nèi)心開始有是非善惡觀。從“沙僧掣寶杖，八戒

10

舉釘把，大圣使鐵棒，一齊上前，把大仙圍住在空中，亂打亂筑”可知，悟空有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，

和同伴有難同當(dāng)，從中我們看到了孫悟空的成長(zhǎng)。

(3)本題考查理解人物形象的能力。要認(rèn)真閱讀原著，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行理解人物形象。

例如：《簡(jiǎn)?愛》中的女主人公簡(jiǎn)?愛，當(dāng)她得知羅切斯特先生有了妻子之后，不愿意做羅切

斯特先生的情婦，而是拒絕了他，獨(dú)自一人離開。

答案：

(1)共同點(diǎn)：魯莽沖動(dòng)、武藝高強(qiáng)、敢作敢為。

(2)大鬧天宮時(shí)，孫悟空桀鷲不馴(無所畏懼、任性妄為等均可)，而選文中的孫悟空依舊

敢做敢當(dāng)，但他開始在意師父的態(tài)度(內(nèi)心開始有是非善惡觀，有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，和同伴有難同

當(dāng)?shù)纫嗫?從中我們看到了孫悟空的成長(zhǎng)。

(3)示例：《海底兩萬里》中的尼摩船長(zhǎng)，他支持被壓迫國(guó)家的人民進(jìn)行反抗，給揭竿而起

的義民送去巨額財(cái)寶。

示例：《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，他年少時(shí)在神父家把煙末放在面團(tuán)中是對(duì)欺侮他的

神父的仇恨與反抗。

三、文化溯源

5.【解答】

ACD.正確；B.有誤，“山坡羊”是曲牌名。

故選：Bo

四、解讀心聲

6?【解答】

(1)本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后

結(jié)合句意來推斷詞語意思。

A.不同，得到/實(shí)現(xiàn)。B.不同，很/嚴(yán)重，厲害。C.不同，將要/欲望。I).相同，寫。

故選：D。

(2)本題考查文化常識(shí)。

①“足下”是對(duì)對(duì)方的尊稱，譯為“您故選：A。

②“仆”舊時(shí)對(duì)自己的謙稱。故選：B?

(3)本題考查信息篩選和概括。根據(jù)“江州風(fēng)候稍涼，地少瘴肪。溢魚頗肥，江酒極美。

其余食物，多類北地。仆門內(nèi)之口雖不少，司馬之俸雖不多，亦可自給，此二泰也”“見云

水泉石，勝絕第一，愛不能舍。因置草堂，前有喬松十?dāng)?shù)株，修竹千余竿。青蘿為墻援，白

石為橋道，流水周于舍下，飛泉落于檐間，紅榴白蓮，羅生池砌。平生所好者，盡在其中，

此三泰也”，結(jié)合“家人具在，幸皆無恙"，②可以概括為“物產(chǎn)豐饒，自給無憂”，③可以

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概括為“縱情山水，修身養(yǎng)性”。根據(jù)“形骸且健，方寸甚安”可以推斷元微之的信中詢問

白居易的身體狀況如何；根據(jù)''三泰"的介紹，可以推斷元微之的信中詢問白居易在江州生

活情況如何。

(4)本題考查內(nèi)容理解和概括。根據(jù)“得足下前年病甚時(shí)一札，又睹所寄聞仆左降詩(shī)云”

“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”等語句可知，白居易被貶官江州，在加上身體老病，

更覺晚景凄涼，所以，當(dāng)他讀到“殘燈無焰”“暗風(fēng)吹雨”這樣的詩(shī)句時(shí)，不知不覺地聯(lián)想

到自己凄涼的處境，而心生悲戚。

(5)本題考查內(nèi)容理解和概括。陶弘景的《答謝中書書》一文，反映了作者娛情山水的清

高思想。南北朝是中國(guó)歷史上最黑暗的時(shí)期之一，因?yàn)楦鞣N矛盾非常尖銳，政局極度動(dòng)蕩，

因此不少文人往往遁跡山林，企圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫，因而他們常在書

信中描述山水，來表明自己的志趣。再如，吳均的《與朱元思書》通過描繪山水之美，抒發(fā)

了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求名利之徒的藐視之情，含蓄地流露出愛慕美好的大自然，避世退隱的高

潔志趣。據(jù)此，古代文人鐘情山水既有被大好河山，秀美風(fēng)光吸引的原因，又有借助山水，

排解內(nèi)心郁結(jié)，獲得暫時(shí)解脫的意味。

答案：

(1)D

(2)①A；②B

(3)示例：①物產(chǎn)豐饒，自給無憂；②縱情山水，修身養(yǎng)性；③您身體狀況如何？您在江

州還如意嗎？

(4)白居易被貶官江州，在加上身體老病，更覺晚景凄涼，所以，當(dāng)他讀到“殘燈無焰”

“暗風(fēng)吹雨”這樣的詩(shī)句時(shí)，不知不覺地聯(lián)想到自己凄涼的處境，而心生悲戚。

(5)古代文人鐘情山水既有被大好河山，秀美風(fēng)光吸引的原因，又有借助山水，排解內(nèi)心

郁結(jié)，獲得暫時(shí)解脫的意味。

7.【解答】

(1)本題考查文章內(nèi)容的理解和分析能力。

ABD.正確。C.有誤，作者認(rèn)為“藝術(shù)創(chuàng)造原本就不是小圈子的事，而是普通大眾日常之事”,

并沒有說“學(xué)術(shù)性與欣賞性的美學(xué)”應(yīng)淘汰，此項(xiàng)屬于無中生有。

故選：Co

(2)本題考查論證思路的分析能力。要在理清層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最

后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。從段首的“短視頻的內(nèi)容有個(gè)性、有趣味,

易于生成、便于轉(zhuǎn)發(fā)和傳播”可知，本段首先概括介紹了短視頻的內(nèi)容特點(diǎn)以及“易于生成、

便于轉(zhuǎn)發(fā)和傳播”的特點(diǎn)：然后論述短視頻是人們傳遞藝術(shù)與美的渠道，同時(shí)藝術(shù)與美也因

短視頻的廣泛傳播提升了普通人的審美素養(yǎng)，得到更好的發(fā)展，二者是相互促進(jìn)的。

(3)本題考查學(xué)生發(fā)表自己觀點(diǎn)的能力。這則材料主要介紹了中學(xué)生拍攝與觀看短視頻的

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人數(shù)很多，并用具體的數(shù)字表現(xiàn)了家長(zhǎng)的擔(dān)憂。由此可知，學(xué)校、家庭要做好正面引導(dǎo)的工

作，指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)短視頻，相關(guān)部門要從技術(shù)層面防止青少年沉迷短視頻。同時(shí)，營(yíng)造

良好的社會(huì)氛圍，提倡學(xué)生不做“低頭一族”，可以利用課余時(shí)間，多多閱讀經(jīng)典，品味文

學(xué)藝術(shù)的魅力。觀點(diǎn)明確，表述合理充分，倡導(dǎo)多閱讀經(jīng)典、優(yōu)秀的作品，享藝術(shù)之美。

答案：

(1)C

(2)首先從整體上論述了短視頻的內(nèi)容特點(diǎn)及其易傳播性，然后再?gòu)膬蓚€(gè)方面來論述：

一是人們借助短視頻傳遞對(duì)藝術(shù)與美的理解，引發(fā)共鳴；二是藝術(shù)同樣借助于短視?頻提升

人們的審美素養(yǎng)，推動(dòng)創(chuàng)作與交流。

(3)示例：學(xué)校、家庭要做好正面引導(dǎo)的工作，指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)短視頻，相關(guān)部門要從

技術(shù)層面防止青少年沉迷短視頻。同時(shí)，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，提倡學(xué)生不做“低頭一族”,

可以利用課余時(shí)間，多多閱讀經(jīng)典，品味文學(xué)藝術(shù)的魅力。

8.【解答】

(1)本題考查作者情感變化梳理。結(jié)合“畫面甚至還要夸張，讓鯉魚跳龍門和巨如磨盤的

青蛙定格在同一時(shí)空”，概括為：給蛙作畫，享受；結(jié)合“青蛙也有偃旗息鼓的時(shí)候，那便

是冬季來臨。好像一夜之間，它們就將鼓藏了起來，臧在了水底或者季節(jié)深處。沒有蛙鳴的

日子，對(duì)于我，耳根是完全清靜了，但又若有所失”，概括為：沒有蛙鳴，若有所失；結(jié)合

“因了蛙聲絕跡，整個(gè)世界顯得殘缺不全”“蛙鼓驚心，失而靜心，這于我，是幸，還是哀，

天知道”，概括為：蛙聲絕跡，悲哀痛苦。

(2)本題考查文章內(nèi)容作用分析?！耙淮?，仿佛某一點(diǎn)螢火驟然放大，形成強(qiáng)烈光柱，探照

燈般掃來掃去”寫了螢火蟲的光和“那手電光專尋蛙聲而去”手電筒的光，兩種光形成對(duì)比，

一是自然之光，一是現(xiàn)實(shí)之光；“夜幕太深，看不清捕蛙的具體過程，但手電筒的出現(xiàn)足以

說明一切，意味著一場(chǎng)殺戮正在進(jìn)行?？梢韵胂?，手持電光和獵具的兩只手在各施其職，扮

演的卻是同一個(gè)劊子手的角色，光明的使者降臨的是黑暗，類似屠刀的獵具了卻的是一只只

青蛙的性命”，文風(fēng)發(fā)生轉(zhuǎn)折，由靜謐、美好、和諧的樂園，變成了慘烈、血沫橫飛的殺戮

現(xiàn)場(chǎng)，突顯了人類的殘酷；為下文寫蛙聲絕跡作鋪墊。

(3)本題考查文章內(nèi)容分析。結(jié)合“這樣外人才能夠得知，連小魚青蛙這樣低賤的生命，

何以來之不易又如此短命”分析，讓讀者明白小魚青蛙這樣低賤的生命，何以來之不易又如

此短命。表現(xiàn)生命的脆弱。通過寫山里人半夜搶水、虎口奪食表現(xiàn)山里人的宿命，表現(xiàn)山里

人生命的頑強(qiáng)。寫山里人對(duì)待奸商魚苗里參雜蛙苗的理解善良、人性的淳樸和城里人殘害弱

小生命的不善形成對(duì)比。

(4)本題考查句子含義分析。例句A：“任烈日暴曬也不覺得炎熱，反而感到背脊陣陣發(fā)涼”

通過作者的矛盾感受,揭示作者聽到真相后的震驚與痛苦，從人的感覺描寫使讀者感同身受。

例句B：“無論如何擺脫不了它的追蹤”表明青蛙被獵殺的慘景給作者留下了深刻的印象，