《雙城記》中露西的愛情研究

《雙城記》中露西的愛情研究摘要露西是小說《雙城記》的女主人公，全書穿插著她與達(dá)奈、卡頓的愛情，本文就露西的愛情展開分析。首先從文本中敞開的愛情入手，分析露西的形象及其對(duì)愛情、婚姻的態(tài)度，其次剖析露西生存時(shí)代普通女性、真實(shí)社會(huì)中女性的愛情，最后通過對(duì)比得出露西的愛情是靈與肉的分離，而露西愛情產(chǎn)生的原因有以下幾種：一是受道德、風(fēng)俗、宗教的約束，二是受作者生平、情感史的影響，三是父權(quán)制下女性地位的不平等。露西遮蔽的愛情中實(shí)則包含了許多無奈，露西是時(shí)代的產(chǎn)物，是被塑造的女性形象，露西的愛情是虛構(gòu)的。關(guān)鍵詞《雙城記》露西愛情從屬地位被塑造ThestudyofLucie'sloveinATaleofTwoCitiesAbstractLucieistheheroineofthenovelATaleofTwoCities,thisbookinterspersedwithher,DarnayandCarton'slove.ThisarticleisaboutLucie'slove.Firstofall,thispaperanalyzesLucie'simageandherattitudetowardsloveandmarriagefromtheperspectiveofopenloveinthetext,followedbyLucie'ssurvivaloftheeraofordinarywomenandwomen'sloveinrealsociety,intheend,itisconcludedthatLucie'sloveistheseparationofspiritandflesh,whileLucie'sloveisduetothefollowingreasons:first,itisrestrainedbymorality,customandreligion,andsecond,itisinfluencedbytheauthor'slifeandemotionalhistory,third,theunequalstatusofwomenunderpatriarchy.ThelovethatLuciecoversactuallycontainsalotofhelpless,Lucieistheproductofthetimes,she'samade-upwoman,Lucie'sloveisfictional.KeywordsATaleofTwoCitiesLucieLoveSubordinatepositionMolded目錄TOC\o"1-3"\h\u引言 引言查爾斯·狄更斯是19世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義代表作家，《雙城記》是他的代表作。作品以法國大革命為背景，揭示資產(chǎn)階級(jí)與勞苦大眾之間尖銳的社會(huì)矛盾，批判貴族階級(jí)的荒淫無恥，表達(dá)狄更斯對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿以及對(duì)下層人民苦難的憐憫，一經(jīng)出版，取得了巨大的社會(huì)反響。作品之所以能夠取得成功，不但與其波瀾曲折的故事情節(jié)有著緊密聯(lián)系，而且也離不開狄更斯所塑造的那些人物形象。但是在傳統(tǒng)文學(xué)理解中，人物的分析既古板又模式化，其實(shí)我們還可以從其他角度去解讀人物，獲得不同的時(shí)代信息。本篇論文選擇了一個(gè)更容易被忽視的人物露西作為分析對(duì)象，著重闡釋露西的愛情。露西是《雙城記》的女主人公，是狄更斯筆下理想女性的代表，她美麗而又善良，毋庸置疑是文中最為美好純潔的一個(gè)人物，但事實(shí)上露西的形象也最為模糊。這個(gè)天真善良的女性一直在為他人考慮，常常忽視自己真實(shí)的想法，順從著別人的心意，這中間當(dāng)然也包括作者自己。正是因?yàn)槁段髟诘腋剐闹斜焕由狭伺悦篮玫摹皭壑馈?，她的存在充滿了張力，變得神秘莫測(cè)。研究《雙城記》中人物形象的文章有很多，而研究露西的文章就不是很多了，關(guān)于露西愛情的研究更是寥寥無幾，而且寫得都是露于表層的美好幸福的愛情。就露西的愛情而言，是與當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)狀態(tài)下女性的生存有著巨大反差的，并不像文本中那么幸福美好，露西愛情的深層內(nèi)涵值得我們研究。一、敞開的愛情——虛擬的美好露西是《雙城記》的女主人公，她被稱作光明的“吉神”，博愛的化身。她對(duì)周圍所有人都極盡善良，更是用愛將兩個(gè)原有仇恨的家族聯(lián)結(jié)起來，她化解仇恨的方法體現(xiàn)了狄更斯人道主義的理想。我們可以發(fā)現(xiàn)，露西是作者筆下著意刻畫的理想女性形象。露西這一形象貫穿全文，她用純潔、善良、孝順感化著每一個(gè)人。在她的悉心照料下，神志不清的父親馬內(nèi)特醫(yī)生逐漸恢復(fù)了理智。當(dāng)家庭遇到困難時(shí)，露西雖然悲傷、擔(dān)憂，但仍然把家務(wù)打理得井井有條。達(dá)奈入獄時(shí)，露西為了盡可能讓監(jiān)獄里的丈夫看見她，每天下午風(fēng)雨無阻地堅(jiān)守在關(guān)押丈夫的監(jiān)獄厚墻外。面對(duì)好友卡頓的墮落，她不斷地給予安慰與鼓勵(lì)。（一）露西的“愛”——圣母形象弗洛伊德的精神分析學(xué)認(rèn)為，童年的經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人的一生影響深遠(yuǎn)，許多心理障礙和心理異常問題與個(gè)體的早期經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，他們?cè)跐撘庾R(shí)里“執(zhí)著于過去生活的某一時(shí)期”[[]弗洛伊德：《精神分析引論》，北京：商務(wù)印書館，1984年版，第218頁。[]弗洛伊德：《精神分析引論》，北京：商務(wù)印書館，1984年版，第218頁。年輕時(shí)的馬內(nèi)特先生是有名的內(nèi)科醫(yī)生，他在不知情的情況下被貴族艾弗勒蒙德兄弟接去給一對(duì)遭受迫害的姐弟義診，后因試圖揭露侯爵兄弟的丑陋罪行而被含冤送入巴士底獄，并且一關(guān)就是十八年，那時(shí)露西還沒有出生。露西的母親用盡心血去尋覓丈夫的下落，但都毫無結(jié)果。馬內(nèi)特太太因失去丈夫悲痛萬分，她決心不讓女兒知道父親被迫害的事實(shí)，并在此情況下獨(dú)自撫養(yǎng)露西。兩年后馬內(nèi)特太太離開人世，臨終前她將女兒托付給洛里先生。所以，露西年幼就“喪失了父母”，缺失了有關(guān)父母的記憶。露西從小寄宿在洛里先生家，她的童年是和傭人普羅斯一同度過的。普羅斯待她很好，這給她缺失的親情帶來一絲慰藉。當(dāng)露西知道自己的父親沒有死并且正在承受痛苦時(shí)，她非常震驚，因?yàn)槟赣H出于呵護(hù)向她隱瞞了父親活著的事實(shí)。露西此刻的內(nèi)心是近乎崩潰的，同時(shí)也為父親活著而感到激動(dòng)，甚至差點(diǎn)兒昏過去?；謴?fù)意識(shí)后，露西立即趕往法國接回父親。從小缺失親情的露西渴望父愛的滋潤，她想要通過好好照顧父親來彌補(bǔ)親情的缺憾。露西對(duì)父親的“愛”超越了親情，是一種更高形式的愛。小說中有段對(duì)父女情深的描寫是對(duì)露西的“愛”最為深刻的表達(dá)。露西與父親初次見面時(shí)說道：“吻我，吻我！啊，親愛的，親愛的！”[[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第43頁。]“當(dāng)我告訴你，最最親愛的，你的痛苦已經(jīng)過去，我到這兒就是為了帶你脫離苦海……由于我那可憐的母親的愛，對(duì)我隱瞞了他遭受的痛苦，因而我從來沒有為他終日奔走，徹夜不眠，哭泣，為此我必須向我尊敬的父親下跪?！盵[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第44頁。]“他那冰冷冷的白頭和她那金光閃閃的頭發(fā)混在一起，她的頭發(fā)溫暖并點(diǎn)亮了那白頭，放佛那是在他身上閃耀的自由之光?！盵[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第43頁。[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第43頁。[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第44頁。[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第43頁。[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第44頁。（二）露西對(duì)愛情的選擇長大后的露西在從法國接父親去往英國的路上邂逅了青年查爾斯·達(dá)奈，一路上得到達(dá)奈的悉心照料。達(dá)奈是艾弗勒蒙德侯爵哥哥的兒子，他由于憎惡家族的罪行，毅然拋卻貴族身份和遺產(chǎn)，移居倫敦，白手起家。到英國后不久，達(dá)奈陷入了一場(chǎng)莫須有的官司中，搭乘同一艘郵船的露西成了他的證人，而幫忙打官司的律師助手西德尼·卡頓因相貌與達(dá)奈酷似，引起了在場(chǎng)所有人的注意。這次機(jī)緣后他們倆成了醫(yī)生家的常客。1.露西與達(dá)奈達(dá)奈出生于罪惡的貴族階級(jí)，他是侯爵的后代，艾弗勒蒙德侯爵是達(dá)奈的親叔叔。艾弗勒蒙德貪圖享樂、縱欲好色，為了自己的淫欲殺害了發(fā)狂女子和她的弟弟，還憑借自己的特權(quán)將馬內(nèi)特醫(yī)生送進(jìn)監(jiān)獄。一出場(chǎng)便是以他坐著馬車在街上疾馳，橫沖直撞壓死了一個(gè)小孩的形象。文中的艾弗勒蒙德侯爵冷漠地指責(zé)小孩的家人照顧不了自己，也照顧不了孩子，隨手扔下一枚金幣便揚(yáng)長而去，毫無人性可言。他把農(nóng)村壓榨了很多年，不惜把土地變作荒蠻供自己打獵作樂，在打獵的過程中，侯爵時(shí)而追逐野獸，時(shí)而追捕人民，殘酷地欺壓著下層百姓，他是資產(chǎn)階級(jí)中丑陋形象的代表。但是達(dá)奈出淤泥而不染，達(dá)奈的母親自幼教導(dǎo)他善良、贖罪。他的母親是睿智的，也許她早已預(yù)料到革命會(huì)到來。但是“艾弗勒蒙德”——即使拋棄了財(cái)富、地位、身份，甚至更名，也始終是那個(gè)家族的一員，雖然什么壞事都沒有做過，可達(dá)奈連同家族都無法逃脫那場(chǎng)看似神圣不可侵犯的“革命”浩劫。達(dá)奈憎惡、譴責(zé)自己家族的罪行，他向叔父說道：“無論在古代，或現(xiàn)代，我們都竭力維護(hù)我們的地位……維護(hù)到了這種地步，我相信，我們的姓氏，比法國任何姓氏，都更遭人痛恨?！盵[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第116頁。]“表面上看來，這兒的確很漂亮；可是，在光天化日下全面看來，這是一座靠浪費(fèi)，管理不善，敲詐勒索，債務(wù)，抵押，壓迫，饑餓，赤貧和痛苦蓋起來的，即將坍塌的塔樓。”[[[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第116頁。[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第118頁。達(dá)奈待人真誠、同情弱小，也正是因?yàn)檫@些品質(zhì)吸引了露西。達(dá)奈的美好品格主要表現(xiàn)在：當(dāng)收到昔日管家寄來請(qǐng)求營救的信時(shí)，他不顧個(gè)人安危踏上回國的路途，終于還是中了復(fù)仇者們的圈套，身陷囹圄。達(dá)奈在入獄期間，沒有為自己可能被處死而感到害怕，他心里想著的是岳父和妻女，達(dá)奈一再寫信安慰馬內(nèi)特先生，請(qǐng)他不要為“告發(fā)信”感到自責(zé)，又讓妻子要振作起來好好生活。達(dá)奈身上所體現(xiàn)出來的高尚品質(zhì)正是狄更斯心中理想青年應(yīng)具備的。達(dá)奈和露西在油船上初次相遇，達(dá)奈對(duì)露西一見鐘情，那時(shí)便很照顧馬內(nèi)特醫(yī)生，后來達(dá)奈被污蔑，露西焦急地為他作證。達(dá)奈被善良的露西深深吸引，但沒有直接表白，多次拜訪后走捷徑向露西的父親坦露心意，他明白馬內(nèi)特醫(yī)生在露西心中的重要地位，向先生保證自己將始終忠誠。達(dá)奈考慮到露西會(huì)舍不得父親，答應(yīng)婚后與馬內(nèi)特醫(yī)生同住。2.露西與卡頓西德尼·卡頓的長相與查爾斯·達(dá)奈非常相似，但是兩個(gè)人的命運(yùn)卻截然不同。他們都是露西的愛慕者，但是他們對(duì)愛的付出不一樣?？D的出場(chǎng)是以一種不羈的形象。他望著天花板，懶懶散散的，又帶著一身憂郁，一點(diǎn)也不像個(gè)律師。實(shí)際上卡頓是斯特賴弗最為得力的助手，幫助斯特賴弗解決過很多訴訟，有著出眾的才華，可是他對(duì)任何事情都抱著漫不經(jīng)心的態(tài)度。在眾人看來，卡頓每天都渾渾噩噩的，想要得過且過，其實(shí)他看透了這個(gè)社會(huì)，并且不能忍受時(shí)代的平庸。思想超前的卡頓親手筑起了一道高墻將自己與功名利祿隔絕開來，也就顯得與社會(huì)格格不入了?？D一直認(rèn)為自己是個(gè)不得志的為別人賣力的小伙計(jì)，他不關(guān)心任何人，別人也不關(guān)心他。但是露西出現(xiàn)了。從那時(shí)起，卡頓的生命里出現(xiàn)了陽光和彩虹，露西就像是滋潤他干涸心靈的雨露。他自稱從不關(guān)心任何人，可是初次和露西在法庭上見面就注意到她差點(diǎn)暈過去。在之后的相處中，卡頓愛上了這個(gè)美麗善良的姑娘，為此他嘗試著改變自己的壞習(xí)慣，但最后又放棄了。因?yàn)樗J(rèn)為自己是個(gè)自甘墮落的廢物，這一生都無望了，沒有資格得到露西的愛。后來露西結(jié)婚，他雖然痛苦，卻仍送來最真摯的祝福?？D對(duì)露西表露愛意時(shí)不奢求回應(yīng)。自從第一次見到露西，卡頓就已經(jīng)喜歡上這個(gè)女子了，但他總裝作若無其事的樣子。卡頓和別人聊起露西時(shí)常常冷言冷語，嘲笑她像個(gè)金發(fā)娃娃，這恰恰表明露西在他心中留下了很深的印象。在露西遇到困難時(shí)，一次又一次出現(xiàn)在她身邊給予支持的是西德尼·卡頓。卡頓知道自己懦弱無能、虛度年華，會(huì)給露西帶來痛苦和悔恨，便早早地退出情場(chǎng)角逐，選擇默默守護(hù)露西。卡頓在猶豫了很長一段時(shí)間后，才向露西表明愛意，“我愿為你，為你的任何親人，做任何事。要是我一生中能遇上那樣好的時(shí)候，有犧牲的機(jī)會(huì)，或可能，我會(huì)為你，為你的親人，作任何犧牲。”[[][]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第144～146頁。卡頓的愛是無私的。這個(gè)表面上無所作為的酒徒從來沒有想過占有露西，他的內(nèi)心極為崇高、純潔。他像家人一樣陪伴在露西身邊，體貼、關(guān)心著她，甘愿為她付出一切?；楹蟮穆段魅耘c卡頓保持著親密的友誼，卡頓一直以能為露西分憂感到幸運(yùn)，他把露西當(dāng)作生命里的太陽。在行使自己登門拜訪的特權(quán)時(shí)，常常宿醉的卡頓不再醉醺醺的。當(dāng)?shù)弥段鞯恼煞蛴须y時(shí)，卡頓想出了“調(diào)包”計(jì)，還再三囑咐知情者洛里先生要瞞著露西，最后替達(dá)奈奔赴斷頭臺(tái)，完成了對(duì)露西的誓言。即使在斷頭臺(tái)上，卡頓仍保持著沉著與冷靜，因?yàn)樵谒劾铮荷噍^于愛微不足道。露西對(duì)于卡頓的感情伴隨著她做決定的整個(gè)過程，我們可以通過文本中卡頓對(duì)露西表白的一系列對(duì)話來理解。他被領(lǐng)到樓上，發(fā)現(xiàn)露西一個(gè)人在那里干活。在他跟前她總不大自在，他在她的桌邊坐下時(shí)，她便有些局促不安地接待他，但是，她在相互問候時(shí)抬頭看著他的臉，發(fā)現(xiàn)了那臉上起了變化。

“我擔(dān)心你不大舒服，卡頓先生?！?/p>

“是的，我過的日子，馬內(nèi)特小姐，于健康不利。能指望這種浪子過什么日子，他又有什么指望呢?！?/p>

“難道——請(qǐng)?jiān)彛粧煸谖易爝叺膯栴}已說開了頭——不能好好過日子，不令人惋惜嗎？”

“的確，這是可恥的！”

“那么，為什么不改變一下？”

她又溫柔地瞧著他，發(fā)現(xiàn)他眼淚盈眶，吃了一驚，也很難過。他回答時(shí)，聲音里也含著淚：

“要改也晚了。我改不好。我還會(huì)墮落，會(huì)更壞?！彼岩恢桓觳仓饪吭谧郎希檬置芍劬?。接著一陣沉默，桌子在顫動(dòng)。

她從未見他這樣軟弱，心里很難過。他雖沒有看她，也知道她的心情，于是說道：

“請(qǐng)?jiān)彛R內(nèi)特小姐。我知道我想跟你說什么，就控制不住自己的感情了。你愿意聽嗎？”

“只要說了對(duì)你有好處。卡頓先生，只要能使你愉快些，就會(huì)讓我感到非常高興！”

“你的心真好，愿上帝保佑你！”

過了一會(huì)兒，他露出臉，平靜地說道。[[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第141～142頁。][]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第141～142頁。在文本中，狄更斯描寫了露西與卡頓相處時(shí)的一些表現(xiàn)。首先是露西對(duì)卡頓一向就有些不大自然，當(dāng)卡頓在她桌旁坐下時(shí)，她有些局促不安地接待他。這是一個(gè)保守的女孩子面對(duì)喜歡的人時(shí)真實(shí)的嬌羞狀態(tài)；其次是露西對(duì)卡頓正?；囊?，在她脫口而出詢問卡頓為什么不做出改變好好過日子時(shí)，她又同往常一樣溫柔地看著卡頓，那眼神里充滿著真摯的關(guān)心與愛，這時(shí)的她想讓卡頓變好，或許他們會(huì)有未來。可是卡頓拘泥于自己難以符合社會(huì)的規(guī)范，要是和露西結(jié)婚，會(huì)讓露西悔恨自己的決定，會(huì)拖累她和馬內(nèi)特先生。露西一遍又一遍地懇求他努力改變，但卡頓自己先放棄了，并且因?yàn)槁段鲗?duì)他的關(guān)心深受感動(dòng)?？D覺察出露西對(duì)他的情誼與要求，這對(duì)于他而言就是愛，但是這種愛無法成長，所以他拒絕了，并決心為愛自己的露西付出一切代價(jià)；終于，露西在卡頓話語中覺察到他們對(duì)未來不同的期待，他們之間的感情很難長久，露西為此感到絕望，最終決定放棄卡頓，也放棄他們之間感情的發(fā)展。3.達(dá)奈與卡頓達(dá)奈是作者筆下理想化的人物形象，狄更斯著意突出了達(dá)奈的道德水平和人格修養(yǎng)。達(dá)奈有著美好的生活信念、人生追求，平等地對(duì)待每一個(gè)人，符合英國中產(chǎn)階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)；卡頓因?yàn)閷?duì)生活和未來的悲觀、絕望和無力反抗，展現(xiàn)出他的沉默與缺乏行動(dòng)；外在表現(xiàn)為放蕩不羈、自甘墮落。但卡頓表面的頹廢并不能掩飾其內(nèi)在純潔高尚的愛的精神，這一精神在他選擇用自己的生命與血換回傾慕對(duì)象露西的丈夫時(shí)達(dá)到了高潮。狄更斯十分喜歡卡頓這一形象，為此使得筆下看似頹廢、懦弱的卡頓為愛獻(xiàn)出生命，完成了一個(gè)人靈魂的成長，這種成長是愛的最高形式。卡頓的退出是狄更斯無奈下的有意為之。露西和卡頓一直互相關(guān)心著，他們是十分親密的好友。假設(shè)在這段三角關(guān)系中，卡頓沒有退出，恐怕露西很難做出抉擇，會(huì)使文本進(jìn)入尷尬的境地。（三）露西對(duì)愛情、婚姻的態(tài)度童年父愛的缺失使得露西對(duì)親情十分珍視，她渴望擁有穩(wěn)定的婚姻和家庭。因?yàn)槭莻€(gè)美人胚子，追求露西的人很多，常來拜訪的青年有達(dá)奈和卡頓。面對(duì)經(jīng)常來訪的這兩位，露西并不是完全不知道他們的意圖，但她想要同父親共度一段屬于兩個(gè)人的美好時(shí)光，畢竟這份親情來之不易。露西同達(dá)奈、卡頓都保持著美好的友誼，她的這種做法無疑給這兩個(gè)男人都送去了希望，他們的交往成為了三角關(guān)系。然而自卑的卡頓認(rèn)為自己不會(huì)帶給露西幸福，選擇主動(dòng)退出，露西嘗試追趕過他的腳步，卻最終望塵莫及。而達(dá)奈又走捷徑向馬內(nèi)特醫(yī)生表明心跡，露西是個(gè)孝順的女兒，她會(huì)顧及父親的感受，同時(shí)達(dá)奈是一個(gè)博愛、善良的青年，有著穩(wěn)定的家庭教師的工作，可以帶給她穩(wěn)定的生活。在多種因素的考量下，露西接受了一個(gè)穩(wěn)定、妥適的婚姻，選擇和達(dá)奈結(jié)婚。二、遮蔽的愛情——生存的真實(shí)《雙城記》是以法國大革命為背景寫成的歷史性小說，小說的女主人公露西很小的時(shí)候就被帶到英國生活，直到十八年后露西的父親在巴士底獄被釋放，也就是說露西主要生活的背景是18世紀(jì)至19世紀(jì)初的一個(gè)時(shí)期。露西在英國成長不可避免會(huì)打上英國的烙印，我們需要了解這個(gè)時(shí)代英國女性的一般狀況，從而進(jìn)一步了解露西。首先，從社會(huì)學(xué)的角度，18至19世紀(jì)的英國正在經(jīng)歷工業(yè)革命，處于農(nóng)業(yè)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，那時(shí)大多數(shù)婦女由于長期以來受到束縛，自覺接受從屬地位?！捌拮訉?duì)丈夫的順從在上層及上層中產(chǎn)階級(jí)中是確然無疑的狀況”[[]勞倫斯?斯通：《1500-1800英國的家庭、性與婚姻》，北京：商務(wù)印書館，2011年版，第137頁。]，“農(nóng)婦以恭敬稱謂稱呼丈夫，絕不和男性同桌吃飯，并總走在先生后方一兩步?！盵[[]勞倫斯?斯通：《1500-1800英國的家庭、性與婚姻》，北京：商務(wù)印書館，2011年版，第137頁。[]勞倫斯?斯通：《1500-1800英國的家庭、性與婚姻》，北京：商務(wù)印書館，2011年版，第136頁。其次，從文學(xué)文本研究角度來看，英國女作家簡(jiǎn)·奧斯汀的作品《傲慢與偏見》寫的就是18至19世紀(jì)中層階級(jí)女性的生存狀況，作品的背景是18世紀(jì)末期，當(dāng)時(shí)的英國正處在資本主義前期向資本主義工業(yè)化過渡期間，男性占據(jù)了主導(dǎo)地位，女性受到了壓迫。首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，女性被剝奪了經(jīng)濟(jì)地位和權(quán)益。小說中，本內(nèi)特先生有一宗房地產(chǎn)，但是“因?yàn)闆]有男性繼承人，這宗產(chǎn)業(yè)就得由遠(yuǎn)方親戚來繼承?！盵[]簡(jiǎn)·奧斯?。骸栋谅c偏見》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第23頁。]其次，婚姻問題上，“對(duì)于絕大多數(shù)的女性來說，婚姻是她們必須置于其中的最為重要的社會(huì)制度”[[]王曉焰：《18-19世紀(jì)英國婦女地位研究》，北京：人民出版社，2007年版，第3頁。]，它影響親屬關(guān)系、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)利益等；“對(duì)于受過良好教育但財(cái)產(chǎn)不多的年輕女子來說，嫁人是唯一的一條體面的出路，而且盡管能否得到幸福毫無把握，嫁人也一定是她們最愜意的可以免于貧困的避難所?！盵[]簡(jiǎn)·奧斯汀：《傲慢與偏見》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第101頁。]所以嫁人成了許多資產(chǎn)不多的女人生存的重要手段，直至19世紀(jì)的英國仍保持著這種觀念。再次，從社會(huì)地位來看，女性沒有說話的權(quán)利，只能服從男性。從中我們可以發(fā)現(xiàn)，直到19世紀(jì)上半葉時(shí)期的英國，女性依然處于從屬地位，沒有財(cái)產(chǎn)擁有權(quán)和繼承權(quán)，這很大程度上是受到了基督教傳統(tǒng)觀念的影響。到了19世紀(jì)30年代中后期，英國進(jìn)入維多利亞時(shí)期，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主改革。在個(gè)人主義的影響下，文化、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域空前發(fā)展，女性的獨(dú)立意識(shí)也逐漸覺醒。[]簡(jiǎn)·奧斯汀：《傲慢與偏見》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第23頁。[]王曉焰：《18-19世紀(jì)英國婦女地位研究》，北京：人民出版社，2007年版，第3頁。[]簡(jiǎn)·奧斯?。骸栋谅c偏見》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第101頁。第三，從歷史學(xué)角度來看。史學(xué)家勞倫斯?斯通在《1500-1800英國的家庭、性與婚姻》中關(guān)于16世紀(jì)至19世紀(jì)英國家庭在婚姻安排上有以下觀點(diǎn)：“第一種形態(tài)是選擇完全由父母、親屬、家庭等‘友人’來作，而不考慮新郎或新娘的意見。第二種形態(tài)是選擇是由父母、親屬、家庭等‘友人’來作，但子女被賦予否決權(quán)（雙方父母、親屬同意婚配后會(huì)舉行一兩次會(huì)面，當(dāng)事人若不喜歡對(duì)方則可否決父母的決定）否決權(quán)只能行使一兩次，且傾向于讓新郎而非新娘行使……第三種（應(yīng)個(gè)人主義興起而生的）形態(tài)的選擇是由孩子本人來決定，但這選擇必須考慮到雙方門當(dāng)戶對(duì)，而父母則保有否決權(quán)。第四種（到本世紀(jì)才出現(xiàn)的）選擇是子女自己作決定，只把決定的結(jié)果告訴父母。”[[]勞倫斯?斯通：《1500-1800英國的家庭、性與婚姻》，北京：商務(wù)印書館，2011年版，第184頁。[]勞倫斯?斯通：《1500-1800英國的家庭、性與婚姻》，北京：商務(wù)印書館，2011年版，第184頁。由此看來，18世紀(jì)至19世紀(jì)初的英國女性在經(jīng)濟(jì)、婚姻、社會(huì)中多半處于從屬地位，并且在擇偶方面，較多地受到了父母、家庭的約束。（一）普通女性愛情在那個(gè)時(shí)代，現(xiàn)實(shí)生活中的女性失去了自主權(quán)，《雙城記》中所塑造的普通女性同樣如此。她們因受到傳統(tǒng)觀念的影響，自覺承擔(dān)著家務(wù)勞動(dòng)和生養(yǎng)后代的職責(zé)，尤其是那些嫁給中下層人民的普通女性。婚后，她們把全部心血都放在家庭和丈夫身上，而她們的丈夫往往給不了她們幸福的生活，有時(shí)甚至對(duì)她們冷眼相待。比如文本中的看林人太太，她還年輕，看起來卻像個(gè)老太婆，她的丈夫死于窮苦，她連立一小塊刻上丈夫名字的石頭或木塊的錢都沒有，只能哀求侯爵老爺大發(fā)慈悲，最后還被殘忍拒絕；村婦們看見過路車子掉在街上的酒桶裂開了，一起轟過去搶酒喝，還一邊用頭巾沾酒喂嬰兒喝；克倫徹太太在三口之家中處于最低地位?？藗悘貙?duì)妻子的禱告，見一次罵一次，他將生活的不如意、賺不到錢歸咎于太太的禱告；農(nóng)家婦女們不僅要謀求生計(jì)，還要照顧孩子，省吃儉用撫養(yǎng)他們長大；紅衣女子為了方便照顧生病的情人早早嫁給了他，做好同他在茅草屋度過貧困一生的準(zhǔn)備，卻沒想到在結(jié)婚后幾個(gè)星期里就被丈夫借給艾弗勒蒙德侯爵當(dāng)玩物，她視之為愛情的東西在強(qiáng)權(quán)、金錢面前變得一文不值。而處在上層社會(huì)的侯爵夫人，一個(gè)善良、富于同情心的女人，卻因?yàn)楹罹舻艿懿恍湃巍⒉幌矚g她，侯爵一家都漠視她。在克倫徹眼里，太太的首要責(zé)任就是把她的孩子養(yǎng)肥。兒子小杰里在耳濡目染下，“他要求他的母親盡她首要的責(zé)任，不管她還干了，疏忽了什么，首先要特別著重履行他父親那么動(dòng)人而體貼地指出的做母親的職責(zé)?！盵[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第152頁。]小杰里甚至在監(jiān)視媽媽時(shí)毫無孝心地發(fā)出假警報(bào)，還樂此不疲。斯特賴弗認(rèn)為，“一個(gè)男人想回家的時(shí)候（在不想的時(shí)候，他可以住在別處）有個(gè)家，是一件愉快的事”[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第152頁。[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第133頁。斯特賴弗在找女人的觀點(diǎn)上，秉持著功利的態(tài)度。在他的觀念中，女人不僅是他與上流社會(huì)交際的門面，也是他未來生活自由幸福的保障。他認(rèn)為馬內(nèi)特小姐無論處于什么地位都會(huì)十分出色，能夠?yàn)樗龉馓聿?。他坦言“露西是個(gè)迷人的姑娘，我也下定決心過舒心日子：總之，我認(rèn)為過這種日子我還負(fù)擔(dān)得起。她會(huì)得到我這樣相當(dāng)富裕的男人，地位迅速高升的男人，有點(diǎn)名氣的男人；對(duì)她來說，這是好運(yùn)氣，不過，她也配享受這份好運(yùn)氣?！盵[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第132頁。由上我們可以獲知，18世紀(jì)至19世紀(jì)初的英國，無論是在現(xiàn)實(shí)生活，還是在文學(xué)作品中，女性一直處于從屬地位。但是，不可否認(rèn)的是，在擇偶觀方面，婚姻當(dāng)事人的選擇權(quán)有所加大，雖然女性仍受到較多的限制。

（二）特殊的女性——露西露西是文本中一個(gè)特殊的女性，她從形象到品格都符合當(dāng)時(shí)時(shí)代男性的期待，這里既包含作品中虛構(gòu)的男性達(dá)奈、卡頓等，也包括塑造露西的作家狄更斯。露西的特點(diǎn)之一是充滿了女性美?！峨p城記》中有對(duì)露西外貌的相關(guān)描寫：“露西是典型的法國尤物，她的身材矮小，苗條，很美，一頭豐厚的金黃色頭發(fā)，一雙藍(lán)眼睛，帶著詢問的眼色跟他的眼睛相遇，那前額有一種奇特的能力（記得那前額是那么年輕，平滑），能在一抬一蹙之間露出一種說不上是困惑，是驚奇，是驚慌，或僅僅是專心注意的神情。”[[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第20頁。露西的特點(diǎn)之二是順從與犧牲。露西內(nèi)心柔軟，常常做出退讓來順從別人。只要?jiǎng)e人有需要，她愿意耐心傾聽所有人的想法。當(dāng)洛里先生告知露西有關(guān)她父親還活著的消息時(shí)，露西有些難以承受，卻仍強(qiáng)忍著痛苦讓先生一次把話說完，聽完后便暈倒了。當(dāng)卡頓抑制不住自己的情感，向露西傾吐自己放蕩、墮落、荒廢的一生時(shí)，露西想要阻止他，可是又不忍心打斷他，并且為卡頓的痛苦難過了很長一段時(shí)間。當(dāng)無辜的丈夫在法庭被判處死刑時(shí)，因驚嚇過度而倒地的露西快速地站起來，流露出愛和安慰的神色；露西的順從和犧牲還表現(xiàn)在情感的選擇上。與父親團(tuán)聚后的露西，為了能很好地照顧父親，沒有把自己的終身大事提上日程，也不在父親面前表露心意。后來馬內(nèi)特先生又一次發(fā)病，露西考慮到父親需要人照顧，達(dá)奈又答應(yīng)婚后與醫(yī)生同住，露西最終選擇了父親喜歡的達(dá)奈。同達(dá)奈結(jié)婚后，露西完完全全變成了家庭主婦，她為達(dá)奈生兒育女，忙著照顧家人的日常起居。當(dāng)露西得知達(dá)奈是害父親入獄的艾弗勒蒙德侯爵兄弟的后代時(shí)，她希望父親不要痛恨達(dá)奈，她愿意和丈夫一起經(jīng)受折磨，一起為艾弗勒蒙德的過去而懺悔。在丈夫?yàn)榫任羧展芗冶缓θ氇z時(shí)，露西義無反顧地離開溫暖的家，來到危機(jī)四伏的巴黎。露西的特點(diǎn)之三是能夠自由選擇婚姻。結(jié)合18世紀(jì)的英國現(xiàn)狀來看，只要條件允許，人們?cè)趽衽紩r(shí)較為普遍也較為合理的做法是，兼顧社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素與個(gè)人情感因素，且這一點(diǎn)與所處的階級(jí)有關(guān)，財(cái)產(chǎn)不多的中下層?jì)D女相對(duì)自由些，因?yàn)樗齻兪艿捷^少的經(jīng)濟(jì)、地位等方面的約束，露西處于中產(chǎn)階級(jí)。另一方面，馬內(nèi)特醫(yī)生對(duì)露西疼愛有加，他與女兒經(jīng)歷了長達(dá)十八年的分離，自己又因常年監(jiān)禁缺失對(duì)女兒成長的陪伴，心中難免會(huì)產(chǎn)生愧疚感。為此，馬內(nèi)特醫(yī)生在露西選擇另一半時(shí)，一定會(huì)照顧到女兒的想法。還有一個(gè)重要原因是露西的結(jié)婚對(duì)象是達(dá)奈，男方早已脫離了艾弗勒蒙德家族，也就沒有了家庭的約束，露西同他結(jié)婚不需要離開父親，他們婚后能和馬內(nèi)特醫(yī)生一起居住。綜合以上幾點(diǎn)，露西才能較為自由地選擇婚姻。三、愛與“愛”的距離——靈與肉的分離（一）靈與肉的分離從以上的分析中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，18世紀(jì)至19世紀(jì)初的普通女性們疲于生計(jì)，她們有的吃不飽，有的忙著照顧丈夫和孩子，有的被生活折磨成老太婆的模樣，有的整日卑躬屈膝。她們與丈夫之間缺乏愛，她們中很多人的存在只是為了滿足一個(gè)家庭的運(yùn)作。露西在結(jié)婚后也完完全全擔(dān)任了家庭主婦的角色，她操持家務(wù)、照顧孩子，履行自己作為女兒、妻子、母親的義務(wù)，滿足了男性對(duì)女性的期待，成為那個(gè)時(shí)代所接受的“屋子里的天使”。但是露西與達(dá)奈的愛情本質(zhì)上不是一種單純的男女之愛，在這里我們混淆了愛與犧牲、奉獻(xiàn)之間的區(qū)別，把露西的犧牲與奉獻(xiàn)等同于露西的愛了，忽視了露西真實(shí)的情感。我認(rèn)為露西真正的情感之愛是對(duì)卡頓的愛，露西對(duì)于達(dá)奈的愛混合了男女之情的愛，男女朋友之愛，理智的愛，道德的愛等多重因素。露西最真摯的男女之愛是給予卡頓的。在卡頓面前，露西會(huì)流露出小女孩的嬌羞，有時(shí)候即使讓人感到悲傷，她也不忍心打斷卡頓說話，如果卡頓有需要，露西愿意傾聽他的心聲。同時(shí)卡頓總是在露西需要幫助時(shí)出現(xiàn)在她身旁，給予她支撐與鼓勵(lì)，露西在同卡頓交往時(shí)是快樂的。在露西面前，卡頓毫不遮掩地將自己懦弱自卑的一面流露出來，常常惹得露西又難過又同情，露西希望卡頓能夠充滿力量地生活，無愧于自己，有所作為。露西關(guān)心著卡頓的前途與未來，這中間不乏有對(duì)自己未來的關(guān)心，可是卡頓覺得自己無望了，他用自己的絕望澆滅了露西心頭溫存的最后一絲希望，露西放棄假構(gòu)的和卡頓會(huì)有未來的不理智念頭，接受了卡頓退出情場(chǎng)角逐的事實(shí)。但是，放棄一個(gè)人并不等于放棄對(duì)這個(gè)人的感情，露西在已為人妻，甚至當(dāng)了媽媽之后，仍保持著與卡頓的聯(lián)系，憐憫又敏感于他的一切。當(dāng)丈夫閑談提及卡頓怪誕的言行舉止時(shí)，露西把丈夫的話放在了心上，她請(qǐng)求達(dá)奈給予卡頓更多的體諒和尊重，面對(duì)丈夫的追問，露西選擇保護(hù)卡頓的秘密。這時(shí)的露西仍然相信卡頓能做好的事，寬厚的事，甚至是高尚的事，她相信卡頓的品質(zhì)，他始終是一個(gè)善良、真誠、超脫的人。露西對(duì)達(dá)奈的愛混合了男女之情，朋友之愛，理智的愛，道德的愛等多重因素。法庭上，被強(qiáng)加以賣國罪而成為被告的達(dá)奈處于劣勢(shì)，作為同船證人的露西向大家盡力證明他善良美好的品行，這是出于對(duì)朋友的關(guān)心。達(dá)奈和露西的交往都是在馬內(nèi)特先生家中，達(dá)奈一直沒有向露西表明心意，但是偷偷會(huì)見了馬內(nèi)特醫(yī)生并向他吐露心聲?！爸挟a(chǎn)階級(jí)婦女從小就開始為結(jié)婚做準(zhǔn)備，但在選擇配偶這一決定自己終身的重大問題上……如果父親滿意的一位男士看中了女方，他不直截了當(dāng)向她求婚，而是先去找她父親以求得同意。這時(shí)，不管對(duì)男方是否滿意，作女兒的都要順從家長的意愿?！盵[]王曉焰：《18-19世紀(jì)英國婦女地位研究》，北京：人民出版社，2007年版，第10頁。][]王曉焰：《18-19世紀(jì)英國婦女地位研究》，北京：人民出版社，2007年版，第10頁。達(dá)奈是一名有著較大發(fā)展前景的教師，行為品格符合中產(chǎn)階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)，既滿足了露西對(duì)穩(wěn)定生活的渴求，也符合她最愛的父親的心意；卡頓為人處世不著調(diào)，雖然嘗試過改變自己，但終沒能成功，思想超前、放蕩不羈的卡頓顯然不符合中產(chǎn)階級(jí)的要求，并且后來主動(dòng)退出了情場(chǎng)角逐，所以露西最終選擇了達(dá)奈。（二）露西愛情——道德、風(fēng)俗、宗教約束下的愛情露西的愛情是道德、風(fēng)俗、宗教約束下的愛情，露西選擇達(dá)奈考慮的因素太多了。結(jié)婚前，她想要成為一個(gè)孝順父親、聽話的好女兒。露西與父親經(jīng)歷了十八年的離別之苦才相聚，她要履行自己作為女兒的孝道，就理應(yīng)一直陪伴著馬內(nèi)特醫(yī)生。結(jié)婚后，露西履行著一個(gè)女人應(yīng)盡的義務(wù)，料理家務(wù)、照顧家人，成為了一名好女兒、好妻子、好母親。但枯燥日常的背后，露西似乎對(duì)生活有些不滿。她常常感到迷惘，“最初，盡管她是個(gè)極為幸福的年輕妻子，有時(shí)候，她的活計(jì)也會(huì)慢慢從她的手里掉下來，兩眼朦朦朧朧……她心里懷著令人不安的希望和疑慮——那是對(duì)她還未體驗(yàn)過的一種愛的希望，是對(duì)她是否還能留在世上享受這種新的歡樂的疑慮?！盵[]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第198頁。]她遇見了一個(gè)喜歡的人卻不能和他在一起，年紀(jì)輕輕已被禁錮在婚姻的牢籠里。露西試圖掙扎，可內(nèi)心道德宗教的力量告訴她要守好本分，于是“借全心奉獻(xiàn)于子女來排除寂寞”[[][]查爾斯·狄更斯：《雙城記》，北京：人民文學(xué)出版社，1993年版，第198頁。[]王曉焰：《18-19世紀(jì)英國婦女地位研究》，北京：人民出版社，2007年版，第10頁。露西主要的追求者有達(dá)奈和卡頓，他們?cè)谶@段三角關(guān)系中是主動(dòng)者的形象。卡頓先生雖然善良，但他超前的思想與周圍的一切格格不入，他向露西表明心意時(shí)沒有像其他男人那樣說甜蜜的話，給予關(guān)于未來的保證，而是坦承自己懦弱，不配愛她和得到她的愛，這段愛的真情流露是卡頓退出情場(chǎng)角逐的公告，露西為此十分難過，她既悲傷于卡頓的放棄，又為自己沒能使他改變而感到歉疚。而此時(shí)達(dá)奈一如既往地出現(xiàn)在露西家中，給予她陪伴與鼓勵(lì)，期間馬內(nèi)特醫(yī)生又一次失去了理智。露西擔(dān)心父親的身體狀況，希望父親能夠幸福，于是深知自己和卡頓再無可能的露西選擇了父親喜歡的達(dá)奈。四、真實(shí)與虛構(gòu)——露西是被塑造的根據(jù)以上的闡釋，我們的結(jié)論是露西是被塑造出來的一個(gè)特殊女性。露西的出現(xiàn)和時(shí)代對(duì)女性的期待、作家的情感需求以及文本衍進(jìn)有著密切聯(lián)系。（一）狄更斯生平、情感史查爾斯·狄更斯是英國人，他出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。狄更斯的家庭并不美滿，他的父親是一名海軍，愛好揮霍，還曾因債務(wù)問題進(jìn)過監(jiān)獄，母親是一名不善打理家務(wù)的家庭主婦，受母親的影響，狄更斯一直想找一位善于操持家務(wù)、照顧孩子的妻子。少年及青年時(shí)期，狄更斯為了謀生做過鞋店童工、律師事務(wù)所繕寫員、報(bào)社記者。家庭的艱苦和從小的磨難，使得狄更斯對(duì)溫暖的家庭充滿渴望。露西對(duì)婚姻的選擇反映了狄更斯對(duì)女性的態(tài)度，狄更斯的戀人身上有著露西的影子。那些戀人中為我們所熟知的是他的童年伴侶露西·斯特洛格希爾、妻妹瑪麗和喬治娜、妻子凱瑟琳，這些女子充實(shí)了他的生活，給他的創(chuàng)作帶來無盡的靈感。1.童年“情侶”——露西·斯特洛格希爾露西·斯特洛格希爾從一定程度上可以說是露西外在的原型，她同露西一樣，有著一頭金黃飄逸的秀發(fā)，可愛的粉紅色臉蛋，她愛穿深藍(lán)色的裙子，給人溫柔而又清麗的感覺。那個(gè)時(shí)候的狄更斯和露西還是孩子，狄更斯分不清自己對(duì)露西是喜歡還是愛，但童年那種純真美好的友誼是狄更斯深深不能忘懷的?？梢哉f，露西·斯特洛格希爾留給狄更斯的印象是他人無法取代的。為此，狄更斯雖與露西早已分散多年，但她的音容笑貌在《雙城記》中反復(fù)出現(xiàn)。2.妻子——?jiǎng)P瑟琳·霍格思狄更斯的妻子凱瑟琳·霍格思出生在一個(gè)文學(xué)音樂世家，她是狄更斯雜志編輯的女兒。凱瑟琳性格溫柔、嫻靜端莊，是一名出色的作家、演員、美廚娘，狄更斯自己也說凱瑟琳是一名很棒的伴侶。在他們剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候，狄更斯十分崇拜凱瑟琳，他覺得凱瑟琳簡(jiǎn)直是個(gè)完美的女人，凱瑟琳符合狄更斯對(duì)于伴侶的幻想：知書達(dá)理、會(huì)打理家務(wù)，我們的女主人公露西身上有著同樣的品質(zhì)。同時(shí)，凱瑟琳出生于一個(gè)幸福的中產(chǎn)階級(jí)家庭，這一點(diǎn)與長大后的露西又不謀而合。當(dāng)時(shí)貧窮、又有債務(wù)問題的狄更斯選擇與最理想的對(duì)象凱瑟琳結(jié)婚。3.妻妹——瑪麗、喬治娜狄更斯在和妻子結(jié)婚后很快失去了激情，他發(fā)現(xiàn)自己真正愛著的是妻妹瑪麗?，旣惢顫?、可愛、富有同情心，就像露西一樣無時(shí)無刻不心系著家人與朋友?，旣惖某霈F(xiàn)帶給了狄更斯許多快樂，不幸瑪麗英年早逝，狄更斯為此悲傷了好一陣。后來另一位妻妹喬治娜來到了狄更斯身邊，喬治娜長得與瑪麗相像，性格幽默開朗，既填補(bǔ)了瑪麗在狄更斯心中的空缺，又彌補(bǔ)了凱瑟琳不善交際的不足。她幫助狄更斯主持了家里的許多宴會(huì)，充當(dāng)了狄更斯的助手與管家。喬治娜打理日常家務(wù)，悉心照顧孩子們的生活，就像文本中的露西一樣，既充當(dāng)達(dá)奈工作上的好幫手，又是家人生活上的好管家。（二）父權(quán)制下女性地位的不平等18至19世紀(jì)的英國處在父權(quán)制的模式下?！案笝?quán)文化是一種以男權(quán)為中心的文化，它以貶低女性地位和價(jià)值來提高男性在兩性關(guān)系中的地位，因此男性被認(rèn)為是整個(gè)社會(huì)主宰和世界的中心，他以自身的利益為準(zhǔn)則制定道徳、倫理、法律等規(guī)范，形成整套的文化體系來約束和控制女性。”[[]任元元：《父權(quán)制下“女性悲劇”的男性角色功能——拉康視角下的“包法利夫人”和“包法利先生”》，南昌大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013年，第1頁。]女性常常被排除在社會(huì)工作之外，她們被定義為軟弱的、順從的、缺乏理性的，這在作品中也有所體現(xiàn)。[]任元元：《父權(quán)制下“女性悲劇”的男性角色功能——拉康視角下的“包法利夫人”和“包法利先生”》，南昌大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013年，第1頁。首先，作品中的女性形象數(shù)量明顯少于男性，且男性都是富有生命力的鮮活形象，而女性多是邊緣化的扁平人物形象。比如馬內(nèi)特醫(yī)生，他既有堅(jiān)守正義、醫(yī)者仁心的一面，又有妻離子散后神志不清的一面；達(dá)奈對(duì)待家人、貧民親切友好，當(dāng)仆人遇險(xiǎn)時(shí)，他勇敢果斷地前去營救；卡頓表面上玩世不恭，實(shí)際上思想超前，不惜為愛犧牲生命。作品中的女性形象除了露西、德法日太太、傭人普羅斯之外，其他人的故事僅用只言片語來交代。作品中的男性則是智慧和力量的擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展，女性淪為他們的附屬品。其次，文本中的女性形象落入桑德拉·吉爾伯特和蘇珊·古巴“天使”和“怪物”這兩種俗套，她們都處在文化支配權(quán)的空間之外?！澳行宰髡邏?mèng)想創(chuàng)造的理想女性始終是一位天使”[[]桑德拉·吉爾伯特，蘇珊·古巴：《閣樓上的瘋女人：女性作家與19世紀(jì)文學(xué)想象》，上海：上海人民出版社，2015年版，第26頁。]，“‘屋子里的天使’又是男性作者強(qiáng)加于文學(xué)女性的最惡劣的形象?！盵[]桑德拉·吉爾伯特，蘇珊·古巴：《閣樓上的瘋女人：女性作家與19世紀(jì)文學(xué)想象》，上海：上海人民出版社，2015年版，第27頁。]女主人公馬內(nèi)特·露西是“天使”的化身，她美麗善良，被比作連接兩個(gè)家庭的“愛的紐帶”；而德法日太太則是“怪物”的代表，滿腦子只剩下復(fù)仇，嗜血、兇狠的她被階級(jí)仇恨折磨得沒有憐憫之心，在復(fù)仇過程中甚至不愿意放過露西和達(dá)奈幼小的女兒。事實(shí)上“那些怪物長期以來一直存身于男性創(chuàng)作的文本之中……她們表達(dá)了男性對(duì)女性的恐懼，尤其是表達(dá)了男性對(duì)女性創(chuàng)造力的譏諷?！盵[]桑德拉·吉爾伯特，蘇珊·古巴：《閣樓上的瘋女人：女性作家與19世紀(jì)文學(xué)想象》，上海：上海人民出版社，2015年版，第39頁。][]桑德拉·吉爾伯特，蘇珊·古巴：《閣樓上的瘋女人：女性作家與19世紀(jì)文學(xué)想象》，上海：上海人民出版社，2015年版，第26頁。[]桑德拉·吉爾伯特，蘇珊·古巴：《閣樓上的瘋女人：女性作家與19世紀(jì)文學(xué)想象》，上海：上海人民出版社，2015年版，第27頁。[]桑德拉·吉爾伯特，蘇珊·古巴：《閣樓上的瘋女人：女性作家與19世紀(jì)文學(xué)想象》，上海：上海人民出版社，2015年版，第39頁。[]桑德拉·吉爾伯特，蘇珊·古巴：《閣樓上的瘋女人：女性作家與19世紀(jì)文學(xué)想象》，上海：上海人民出版社，2015年版，第47頁。最后，父權(quán)制下的女性缺少理性色彩。露西每每遇到困難，第一表現(xiàn)都是擔(dān)憂、流淚，有時(shí)甚至?xí)璧?；德法日太太被仇恨沖昏了頭腦，滿腦子只剩下復(fù)仇；傭人普羅斯相對(duì)好一些，她在危急關(guān)頭知道反抗，但她用的多是蠻力。普羅斯是個(gè)情緒不穩(wěn)定的人，露西暈倒時(shí)，她發(fā)火責(zé)怪別人，露西嫁人時(shí)，她又十分傷感。再來看看男性角色，卡頓在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)想出了“調(diào)包計(jì)”；馬內(nèi)