大學(xué)生如何做到實事求是

1/1大學(xué)生如何做到實事求是實事求是一詞，最初出現(xiàn)于東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書·河間獻王傳》，講的是西漢景帝第三子河間獻王劉德“修學(xué)好古，實事求是”。明朝王陽明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基礎(chǔ)上，提出了“知行合一”的觀點，倡導(dǎo)“實事求是”的學(xué)風(fēng)。這原本指一種嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和方法，是一個經(jīng)學(xué)和考據(jù)學(xué)的命題，也是中國古代學(xué)者治學(xué)治史的座右銘。而在中國近代里，“解放思想，實事求是”是來源于《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》，是鄧小平同志在1978年12月13日的中共中央工作會議閉幕會上的講話。這次中央工作會議為隨即召開的中共十一屆三中全會作了充分準備。鄧小平同志的這個講話實際上是那次三中全會的主題報告?；厥组L征期間到改革開放，實事求是的思想一直在影響著中華民族。可以說，中華民族的偉大復(fù)興既是中國軍隊君子之勇，百折不撓的進取精神的最佳體現(xiàn)，更是領(lǐng)導(dǎo)者堅持實事求是的成果。實事求是是我們黨在長期的探索、摸索中所得的寶貴經(jīng)驗，中國最近幾十年所取得的一切成果或多或少都離不開“實事求是”?，F(xiàn)在的社會是一個多元化的社會，在無數(shù)的潛在的利益背后顯露出來的是人們越來越貪婪的嘴臉，社會繁榮的同時也日趨復(fù)雜化。人們?yōu)榱吮├?，不肯實事求是，一步一個腳印地過日子。反而開始心浮氣躁，開始采取一些非法行為去謀取非法利益。社會上各種食品造假事件時有發(fā)生，在他們的背后，都是沒有實事求是的顯露。如果說，一個人在校園生活中沒有養(yǎng)成實事求是的觀念，那么他踏上社會后可以說是危險的，他會在唯利是圖的社會里喪失本心，變得不擇手段。因此，每個人在十幾年的社會生活中就應(yīng)該好好培養(yǎng)自己實事求是的精神。大學(xué)生對于這個社會而言是一個極其特殊的群體，因為我們正在站在校園與社會的邊緣。既即將要跟校園生活道別，又要把校園學(xué)到的東西帶到社會。因此，此時的我們應(yīng)該怎樣去身負重任，如何做到實事求是，挑負起國家未來棟梁的大任呢？我們來到大學(xué)，立足點是學(xué)習(xí)知識、技能以及明確自己的人生目標(biāo)。而這個過程其實也就是我們學(xué)習(xí)實事求是思想的過程。任何事情都不是一蹴而就的，任何事情都要實事求是，一步一個腳印去付出才會有收獲，這應(yīng)該是每個大學(xué)生應(yīng)該有的認識。在大學(xué)期間，我們所要做的有很多，不應(yīng)該讓自己整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不應(yīng)該沉迷于整天無所事事的狀態(tài)中。我們所要做的，就是不要讓自己停下來，當(dāng)自己忙于學(xué)習(xí)、社團活動或者兼職的時候，我們往往能夠在這忙碌之中找到自己潛在的價值。沒有人天生下來就是偉人、英雄的。他們都是在不斷的在小事中實事求是，磨練自己意志和追求，他們都是在忙碌的生活中發(fā)現(xiàn)自己的價值，從而確定自己的目標(biāo)，一步一個腳印努力朝著目標(biāo)前進，從而使自己變得更加強大，傲視群雄。沒有人能夠在無所事事中找到自己的定位，也沒有人能夠在荒蕪時光中讓自己強大。站的更高才能看的更遠，而你所在的高度都是你實事求是，勤勤懇懇走出來的。很多人都會想著有天能夠有一雙翅膀帶著你翱翔，但是如果你沒有在日常生活中鍛煉自己的翅膀，那只會在你飛到一定高度的時候折翼了，讓你重重摔了下來。世界上只有兩種動物能夠到達金字塔頂端，一種是老鷹，一種是蝸牛。能成為老鷹的人畢竟是少數(shù)，只有踏踏實實當(dāng)好一只蝸牛，實事求是，一步一個腳印，永不放棄，總有一天，我們會到達屬于自己的金字塔。所以說，我們大學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中，一方面要以更加寬廣的眼光觀察當(dāng)代社會，以與時俱進和奮發(fā)向上的精神狀態(tài)展開工作，同時要不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，另一方面，不要盲目冒進，富于創(chuàng)造性不是一味地標(biāo)新立異，而必須把大膽探索的精神和求真務(wù)實的態(tài)度結(jié)合起來，實事求是是我們做人的根本，腳踏實地也