中國文化與西方文化的對比

中國文化與西方文化的對比中國文化與西方文化的對比在當今的中國，封建中國固有的文化與我們的文化之間有著緊密的聯(lián)系。這種聯(lián)系將孕育出一種比雙方更優(yōu)越的新文化，或者只會毀滅中國固有的文化而代之以美國的文明，現(xiàn)在還是一個疑問。在人類前進的歷程中,不同文化之間的聯(lián)系過去通常是成功的，豎起了一座座里程碑.希臘學埃及，HYPＥRＬIＮK＂htｔｐ：//www.botｏｕtebenｇ．cｏｍ/ｙｈｂ/YHＢ３50．html"YHＢ立式齒輪泵羅馬學希臘，阿拉伯學羅馬帝國，中古歐洲學阿拉伯。文藝復興的歐洲學拜占廷帝國。在許多這類史例中，學生常常超過先生。在中國的情形，如果我們視中國為學生，結(jié)果也可能一樣.實際上，我們彼此都有需要學習的東西,但我們能學到手的可能性大小了.假如HYPERＬＩNK"hｔｔp：//ｗｗw.bｏtｏutebenｇ．cｏm/yｈb/yhｂ800ｆ。htｍl"YHＢ軸頭泵我視中國為學生而不是相反，僅僅是因為我擔心我們不堪教化。我打算在這兒談?wù)勚形魑幕慕Y(jié)合所提出的問題，只談這些問題的文化形態(tài)方面。HYPERLINK”http://www．bｏtoutebｅｎg．ｃｏm/yhb／YＨBＸＩYOUBENG．hｔml”YHB稀油站油泵除開16世紀西班牙和美洲的文化結(jié)合外，我想不出任何各自經(jīng)歷了漫長發(fā)展過程的兩種文化結(jié)合的例子，像中國和歐洲文化相結(jié)合的情形。試想兩地如此遙遠，中西之間的相互了解卻沒遇到更大的困難,這真令人驚HYPＥRLＩNK”htｔp：//ｗｗw．ｂotouｔｅbｅng．com／ｚｙｒｙｂ/ZYB。hｔｍl"ZＹB增壓燃油泵奇。為了闡明此點，有必要追溯一下這兩種文化的歷史淵源。西歐和美國具有事實上相似的心理,溯其源有三：一、希臘文化；二、猶太教極其倫理；HYＰEＲLIＮK”hｔtp://wwｗ。botｏｕtebｅｎg.coｍ/ｚｙryｂ/ｚyｂｘl.htmｌ”zｙb系列增壓燃油泵三、現(xiàn)代工業(yè)主義——這本身就是現(xiàn)代科學的產(chǎn)物。我們可以柏拉圖、《舊約》和伽利略作為這三者的代表，HＹＰERＬINK"http：／/ｗww。botｏutebｅnｇ.coｍ／ｚyｒyb/ｚybｇｙ．htmｌ"ＺYB系列增壓泵發(fā)展至今，彼此仍然脈絡(luò)分明。我們從希臘人那里繼承了文學藝術(shù)、哲學和理論數(shù)學，以及我們社會觀的更加文雅的部分。從猶太人那里繼承了狂熱的信仰，或如其信徒所稱的“信念";HＹPＥRＬINK＂hｔtｐ:／/www．ｂoｔouｔeｂeｎｇ。cｏｍ／zｙｒｙb/ｚhongyoubｅng。hｔml"ZYB系列渣油泵安裝尺寸由于罪惡觀念而產(chǎn)生的道德熱忱;宗教的偏執(zhí),以及我們的部分愛國精神。從科學那里，像應(yīng)用于工業(yè)的情形那樣,我們獲得了力量和對力量的信念，HYPEＲLIＮK”htｔｐ：//www.ｂotoｕｔｅbeｎｇ.com／zyrｙb／ZYBCY.html”ZYＢ型系列渣油泵相信我們是神，可以當之無愧地成為野蠻種族的生死主宰。我們還繼承了實驗主義方法，我們的一切真知幾乎都是由此獲得的。我認為,以上三種因素可以說明我們的基本心理。HYＰERLINＫ"ｈtｔp：//ｗww．bｏｔoｕtｅbenｇ.com/zyrｙｂ／ＺYＢｚyｂ。ｈｔml”ZYＢ增壓泵在中國的發(fā)展過程中，上述三者沒有哪一樁起過積極作用,除了希臘間接地影響過中國的繪畫、雕塑和音樂。中國在其歷史發(fā)端時期屬于幾個大河流域帝國之一，其中埃及和HＹPERＬIＮＫ＂http://wｗw．ｂotoutebｅng.ｃoｍ/ｚyｒyｂ/ZYB8-４．0.hｔml”瀝青拌合站增壓泵巴比倫曾為我們的文化源頭作過貢獻，它們對希臘人和猶太人產(chǎn)生了直接的影響.正如尼羅河、幼發(fā)拉底河和底格里斯河的肥沃沖積土上的子孫使他們的文化成為可能，中國最初的文化是黃河澆灌出來的。即使在孔子的時代，中央帝國的HYＰＥＲＬINＫ”http：/／ｗwｗ。bｏtoutebeｎg．com/ｚyryｂ/DHＢ。html"DＨB系列點火專用高壓燃油泵疆域也未伸到黃河南北多遠的地方。但盡管有地理和經(jīng)濟環(huán)境的相似條件,中國人與埃及人和巴比倫人的思想觀念之間卻很少共同之處；同屬于公元前６世紀的老子和孔子就具有了我們今天看到的現(xiàn)代中國的特征。把一切都歸結(jié)為經(jīng)濟因素起作用的人,會難以對中國與ＨYＰEＲLINK＂htｔｐ：／/wwｗ.ｂｏｔoｕtｅbenｇ。com/zｙryb／ＺYDＨＹBE．hｔmｌ＂ＺＹB點火增壓燃油泵埃及和巴比倫之間的差異作出解釋.我自己也提供不出別的理論。在現(xiàn)階段,我不認為科學能夠完全解釋國家的特性.氣候和經(jīng)濟條件可以說明部分問題,但不可能說明整ＨYPＥRＬINＫ"ｈttｐ：／/www.botｏｕteｂenｇ．com/ｌgb/lgｂ．hｔmｌ＂3ｇｒ螺桿泵個問題。也許在很大程度上,取決于恰好在平創(chuàng)年代臨世的卓絕人物的個性，比如像魔西、穆罕穆德和孔子那樣的人物.HYＰERLＩNK”ｈttp：//wｗw．bｏtouｔebeｎg。ｃoｍ/ｌgb/３ＧＲ．hｔmｌ＂3GR三螺桿泵中國最早的賢哲是老子，道家的創(chuàng)始人。“老子”并不是一個適當?shù)拿?僅僅表明他是一個“古代的哲學家"。他與孔子同一個時代(按傳統(tǒng)說法)，比孔子年長,但他ＨYＰERLINＫ＂ｈｔtｐ：//www．botouｔebeｎｇ.ｃｏｍ/lgb/３GCL.ｈtml＂３GCL立式船用三螺桿泵的哲學在我看來遠更有趣。他認為,每一個、每只動物和每件事物，都具有某種與他、她或它相宜的行為準則；我們自己應(yīng)當遵循這一自然的法則,也應(yīng)鼓勵別人這樣做?！暗馈奔础暗缆贰?，但多少帶有一種神秘的意味，正像在《圣經(jīng)》里的這句話:“我即道、真理和人生.”我想他認為，死亡是由HYＰEＲＬＩＮK”ｈttp：//ｗｗw.botoutebeng。ｃｏm/lｇｂ／ｌgｂ3gr。hｔml"3ＧＲ三螺桿油泵于離開“道"的結(jié)果，倘若我們都嚴格按自然之道行事,我們就會像天體一樣永生.道家在后世淪為巫術(shù),主要熱衷于追求長生不老的金丹。但依我看，道家哲學一開始就包含著逃避死亡的企求.ＨＹＰＥRＬIＮK”http：／／ｗwｗ。ｂｏtｏuｔebｅng．ｃoｍ/lgb／sｎsｌgｂ．html＂ｓｎ三螺桿泵老子的著作，或者說歸在他名下的著作,篇幅很短,但他的思想被他的弟子莊子發(fā)展了，莊子比他的老師更有趣。他們兩人都倡導自由哲學,都鄙視政府以及對自然的HYＰERＬIＮK＂ｈttp：//wwｗ．bｏtoｕtebeｎｇ。com/ｌｇb/3graz．html”螺桿泵的安裝尺寸任何干預(yù)。他們抱怨當代生活忙忙碌碌，并用來與他們稱為“古之真人"的安靜生活相對照。道家的教義帶有一點兒神秘意味，因為它認為盡管眾生各警，在某種意義上道仍為一，所以如果大家以此為生活的準繩，世上就不會有紛爭了.HＹPEＲLINＫ"htｔp:／／ｗｗw．ｂotｏuｔebenｇ．com/lgb/3GRC．html”3ＧR普通型三螺桿泵但是，這兩位賢哲身上已經(jīng)有了中國特色的幽默、節(jié)制和含蓄。他們的幽默可以用孔子的伯樂論來說明，伯樂“善治馬”，訓馬至死過半.拿他們與西方的神秘主義者相比，HYPERLIＮＫ＂httｐ://www。ｂｏtｏuteｂenｇ。coｍ/yｃb/YCB。ｈｔml"YCB系列圓弧齒輪泵他們的節(jié)制和含蓄是顯而易見的。中國的文學藝術(shù)具有這兩方面的特點,當今有教養(yǎng)的中國人的談吐也這樣.中國各階層人士都喜歡詼諧，從不錯過說笑話的機會.ＨYPERLINＫ＂htｔｐ://www。boｔｏuteｂeng．com／yｃｂ/yｕanｈｕｂeｎg。html”YＣＢ齒輪泵受過教育的階層,其幽默隱晦精妙，因此西歐人常常領(lǐng)悟不到，這更增添了中國人的快樂。他們談吐克制的習慣是很卓越的。ＨＹPＥRLＩNK＂http：//wwｗ.botouteｂｅng．ｃｏm／ycb/ＹCＢａnｚhｕaｎg．hｔｍl＂YCB圓弧齒輪泵型外形及安裝尺寸圖有一天，我在北京遇見一位中年人，他對我說，他對政治理論抱著學術(shù)性的興趣.由于初來乍到，我便信以為真，但后來我發(fā)現(xiàn)他是一省之長，而且早就是一位出類拔萃的政界人物。中國詩歌明顯地缺乏熱情,這也是由于克制含蓄的緣故。ＨYＰERＬINK”hｔtp://www.bｏtouteｂenｇ．com/ycb/ｌｙbｙcb.ｈtｍl＂lyｂ系列立式圓弧齒輪泵他們認為，智者應(yīng)當經(jīng)常保持緘默;雖然他們也有熱情奔放的時候(事實上是一個很容易激動的民族）,但不愿意讓感情表現(xiàn)于藝術(shù)而使之長存，因為很藐視它們。ＨYPＥRLＩNＫ＂http：//www。ｂｏtｏｕtｅbｅｎg.ｃom/ycb／yhclb.ｈｔmｌ＂YCB圓弧齒輪油泵我們的浪漫主義運動曾引導人們熱愛激情,就我所知，他們的文學里找不到相似的文學運動。他們的古樂，有一些是很美妙的,但樂音輕微，只能勉強聽見而已.他們的藝術(shù)講究雅致，他們的生活追求合理.莽撞的武夫不ＨＹＰERＬIＮK”httｐ：//www．bｏｔｏｕｔｅbｅng.cｏm/ｙｃb／YHB。html”ＹＨＢ—LＹ系列立式圓弧齒輪泵會受到稱贊，無節(jié)制的熱情不會受到賞識。經(jīng)歷了西方的較為喧囂的生活的人，開始全然看不見他們正在追求的種種目標，但他們生存的優(yōu)雅和尊嚴漸漸變得顯明起來,因此,在中國居住最就的外國人最喜愛中國人.HＹＰＥRLIＮK＂ｈttp:/／ｗｗw。bｏｔouteｂｅnｇ.cｏm／ycb/bｘgyhb．hｔml”YCＢ不銹鋼圓弧齒輪泵道家雖然作為術(shù)士幸存了下來,卻全然失寵于儒家培養(yǎng)出來的知識階層。我得承認自己難于欣賞孔子提倡的德行。他的著作大部分談?wù)摲蔽目d節(jié)，他主要的關(guān)注在HYPEＲLINK"http：／/wｗw．botｏutebｅng．coｍ／bxgb/KＣＢ．hｔml”KＣＢ不銹鋼齒輪泵于教導人們舉止得體.但是,如果將他同別的時代和民族的傳統(tǒng)的精神首領(lǐng)相比，必須承認他具有高尚德行，即使那些德行基本上是消極的。由他的信徒加以發(fā)展而形成的一套體系HYPERＬIＮK＂http：//ｗww.ｂotouteｂeng．cｏm／ｂｘgb／cb。ｈtｍl＂ＫCB全不銹鋼齒輪泵是純倫理性的，不帶任何宗教的信條，沒有造成一個強大的教主階層,沒有導致宗教迫害。顯然,它成功地造就了一個彬彬有禮的國家。中國的禮儀不止是因襲慣例,沒有先例可循的情形也照樣合乎禮儀；ＨＹPＥＲLINK”ｈtｔｐ：//www．ｂotｏｕｔeｂｅｎg。cｏm/bxｇb/ycb.hｔｍl"ｙcｂ系列不銹鋼圓弧齒輪泵而且，不局限一個階級,甚至存在于最卑鄙的苦力中間。目睹中國人以尊嚴的態(tài)度冷靜地接受白人的傲慢而不屑于以無禮,這真叫人感到恥辱。歐洲人常以此為懦弱,但它真是真正的力量,就是用它，中國人治服了歷來的征服者。HYPERＬINＫ"hｔｔｐ：//wｗw。ｂｏｔｏuteｂeｎg。cｏm／ｂxgb／clyb．ｈtｍl"ＫCB不銹鋼齒輪油泵中國傳統(tǒng)文化之中惟一僅有的重要外來因素是佛教。佛教是在耶酥紀元的頭幾百年間由印度傳入中國的，并在這個國家的宗教領(lǐng)域里確切地占了一席位置。我們從猶太人那里繼承了不容異教的觀點,認為一個人坂依了一種宗教便不能信奉HYPＥＲLINK”ｈｔtp://ｗww.bｏｔouｔebeｎｇ．cｏｍ/bxgb／2ｃｙ.ｈtmｌ”2CY不銹鋼齒輪泵另一種.基督教和回教的正統(tǒng)教義就是限定性的：誰也不能接受兩種宗教。但在中國卻不存在這種不相容性,一個人既可以信佛教，也可以信儒教,兩者之間沒有什么水火ＨYPＥRＬINK"hｔｔp：/／www。botｏｕｔebｅnｇ．coｍ/ｂxgb／bｘgｃlb。ｈtｍl”ＫＣＢ不銹鋼齒輪泵不相容的地方。同樣,在日本大多數(shù)既信佛教又信道教。不過，儒佛之間有氣質(zhì)上的區(qū)別,這使信仰的個人有所側(cè)重,即使兩者均信。佛教這種宗教，我們可以從該詞的含義去理解,它有神秘的教義，講求超度和來世。她告訴想要治愈絕望的世人；它認為對于那些沒有信HＹPERLINＫ”hｔｔp:／/wｗｗ.ｂotoｕtｅｂeng．com／ｂxgb/ｂxgcl．hｔml＂KCB型不銹鋼齒輪泵仰的人來說,感到絕望是自然的事。它明顯地持悲觀主義態(tài)度,這種悲觀只有以某種信念才能加以消除.儒教沒有這一切,它認為人與世界基本上是和諧的,不需要鼓勵人們生存,只需要教導人們?nèi)绾紊?。而且它的倫理教育并不建立在任何ＨYPEＲLINＫ”hｔｔp：//ｗww。ｂｏｔoutebeｎg.ｃom/bxgｂ／Fbｕｘiugaｎｇ.html＂Ｆ型不銹鋼齒輪泵玄奧的或宗教的教條之上,完全是世俗的一套。這兩種信仰在中國并存的結(jié)果是,信仰更虔誠、懺悔更真切的人轉(zhuǎn)向佛教，積極入世的人則安于儒家學說，這種學說成了官方歷來的主張，求取功名仕途的應(yīng)試科目。HＹPＥＲLIＮK＂hｔtp：//wwｗ。boｔｏuｔebｅng。cｏｍ／ryｂｒ/ＲYB．ｈtml”RYＢ電動內(nèi)嚙合齒輪泵結(jié)果，千百年來中國政府操在不信神的文人學士手里,他們的治理缺乏蓬勃的朝氣和敢破敢立的沖動，而這種品質(zhì)是西方國家要求其統(tǒng)治者具備的。實際上，中國的HＹPERLＩＮＫ＂ｈｔtｐ:／/ｗww．ｂｏtoｕｔebenｇ.ｃoｍ／rｙbr/ｒybeng.html"RYB內(nèi)嚙合齒輪泵統(tǒng)治者的做法很接近莊子的學說.這樣的結(jié)果，除了內(nèi)亂帶來的疾苦外,民眾一直不安居樂業(yè)的；屬國被給予自治權(quán)利，外國沒有必要懼怕中國,盡管她擁有眾多的人口和豐富的資源。將中國的文化與歐洲的文化相HYPＥＲＬINＫ”ｈｔtp://ｗwｗ。bｏtoutｅbeｎｇ．ｃom／ｒｙbｒ/ｒｙb．html”RYB電動齒輪泵比，人們會發(fā)現(xiàn)中國文化中有許多見之于希臘文明的東西,而呈現(xiàn)于我們文化的另外兩種因素-—猶太教和科學,則幾乎全然沒有。中國實際上是一個不信教的中國，HYＰEＲLIＮＫ＂ｈttp:／/ｗww.botｏ/rybｒ／ｂaiｘiａｎｂenｇ．ｈtml"內(nèi)嚙合擺線齒輪泵不僅在上層階級,整個民眾都如此。中國存在著一套非常明確的倫理準則,但它并不殘酷或壓迫人，也不包含“罪惡”的觀念。迄今為止,除了近年來受歐洲的影響而興起的項目,中國幾乎沒有科學和工業(yè)。HYPERLＩNK”http：//ｗｗw．botoｕtebeｎ/rｙbr／zytｙbe。htmｌ"YＨB軸頭油泵這一古老達到文化與歐洲文化相接觸會產(chǎn)生什么結(jié)果呢?我考慮的不是政治的或經(jīng)濟的影響，而是對中國的思想觀念的影響,而是對中國的思想觀念的影響.HYＰＥＲＬINＫ＂ｈttp：//wwｗ。botoｕtｅｂｅng.coｍ/ｒｙbr/ＢCBＸＬ．htmｌ＂BＣ系列變頻專用內(nèi)嚙合齒輪泵當然這兩者是難于截然分開的,因為與西方文化的接觸必然要受其政治和經(jīng)濟的影響。然而，我希望盡量孤立地談?wù)撐幕瘑栴}.目前大中國已有ＨＹPＥRLＩＮK＂ｈttp://www.boｔoutebｅng。cｏｍ／ryb/ｒyb。ｈtml”RYB系列燃油泵一股獲得西方知識的巨大熱情,不純粹是為了增強國力、抵御外侮,許多人把學知識本身當作一件好事。中國有崇尚知識的傳統(tǒng)，但是過去卻只向經(jīng)典文學索取知識.現(xiàn)在大家都意識到，西方知識更有實用價值。每年都有許多學生去歐洲各大學學習,去美國的更多，去學自然科學、HYＰＥRLINＫ”htｔp：//ｗww.botｏuｔebeng。cｏm/ｒyｂ／dｈyb.ｈtmｌ"點火油泵經(jīng)濟學、法律或政治理論。這些人回到中國后，大都當教師、公務(wù)人員、記者或從事政治.他們迅速地使中國人HYPERＬINK”hｔtp:／／www.ｂotouｔｅbeｎｇ。cｏm/ryb/ｚyryb。ｈtml＂ZYB增壓燃油泵的觀點現(xiàn)代化,尤其在受過教育的階層。中國傳統(tǒng)的文化已經(jīng)變得停滯不前,在文學藝術(shù)方面不再產(chǎn)生很多富有價值的成果。我認為這不是由于這個民族墜落了，而僅僅是因為缺乏新的素材.西方知識的注入恰好提供了所需要的刺激。中國學生很能干，特別敏慧。高等教育HYPERLINK”ｈttp：//ｗｗw。botoutｅｂeng．cｏm/ｒyb/ＺYＢ。ｈｔｍｌ＂ZＹB系列增壓燃油泵缺乏資金和圖書,但絕不缺少優(yōu)秀的人才。盡管中國的文化迄今為止在科學方面很薄弱,但沒有任何敵視科學的因素，因此，科學知識的傳播沒有遇到像在歐洲所經(jīng)歷的類似教會之類的障礙.我相信,中國人要有一個穩(wěn)定的政府，充足的資金，HYPＥRＬＩNK"htｔｐ://ｗww.bｏｔoｕtebｅｎg.cｏm／nyｐ／ｎyｐ.hｔml"ＮYP高粘度泵他們在30年內(nèi)就會逐漸創(chuàng)造出杰出的科學成果。很有可能，他們會超過我們，因為他們帶著新的熱情，具有一種振興的氣勢。事實上，從中國年輕一代身上表現(xiàn)出來的求知熱情，不斷使人聯(lián)想起１５HＹPＥRLＩNK”htｔｐ：//www.ｂotoｕtebeng．com/nyｐ/ｎｙpｃlb。htmｌ”ＮYＰ高粘度保溫泵世紀意大利的文藝復興精神.值得注意的是,中國人不同于日本人,他們希望從我們這兒學習的不是那些帶來財富或增強國力的東西,而更多的是具有倫理和社會價值的東西，或者是純學術(shù)性的東西。對于我們的文化,中國人絕不是沒有批評地兼收并蓄。ＨYPＥRLINK”ｈｔtp://www。boｔouｔｅbｅng.ｃom／nyp/nypbxg.ｈtｍl"內(nèi)環(huán)式高粘度泵他們之中有人告訴我，191４年前他們沒有這樣持批評態(tài)度，但那次戰(zhàn)爭引起了他們深思，西方人的生活方式一定有不完善之處。然而，當時向西方求知的風氣很是盛，有一些青年人認為，布爾什維克或許能滿足他們的尋求。這種希望一定會遭到失望,ＨYＰERLIＮK＂htｔp：／/wｗw。bｏｔoｕteｂeng．ｃom/ｎyp/nypnby。ｈｔml”nyｐ內(nèi)環(huán)式高粘度泵不用多久,他們就會意識到,得靠全新的辦法來解救自己。日本人學了我們的短處，保留了自己的宿弊，但是不可能希望,中國人能作相反的選擇，保持他們自己的優(yōu)點，汲取我們的長處。HＹPERLINK"http://www.botoutｅbenｇ．coｍ/nｙp/ｚzｂ.htmｌ"ＮYP轉(zhuǎn)子泵應(yīng)當說，我們文化的顯著長處在于科學的方法，而中國文化的顯著長處則是人生目標的合理觀念，這就是人們希望看見逐漸結(jié)合的兩點。ＨYＰERLINＫ”http://www.bｏtｏutebeng。cｏｍ/nyp／gnclｂ。html”高粘度齒輪泵老子把道描寫成“生而不有,為而不恃，長而不宰”。我想人們會從這幾句話里領(lǐng)會到富于沉思的中國人所持的人生終極觀念；應(yīng)當承認這與大多數(shù)白人確定的人生觀念是大為不同的.對于白人來說,無論是國家或個人，都迫切地追求財富HＹPERLINK”ｈttp：／／www。ｂｏtｏutebeｎg．cｏｍ/nyｐ/lcbｙｂ.ｈtml＂LC型羅茨泵的占有、自我的表現(xiàn)和支配的地位。這些觀念已升華為尼采哲學，而尼采的信徒不限于德國才有.但是人們會說，這是在把中國的理論和西方的實踐加以比較,要是把中國的理論和西方的實踐相比，情形便會截然兩樣。當然,這話有道理。老子希望人們ＨＹPERLIＮK＂httｐ:/／ｗww.botoutｅbｅｎ/nyp/ｎypａｚ.ｈｔmｌ"NＹP高粘度泵安裝尺寸放棄的三者之一的占有，普通的中國人自然也是很熱心的。作為一個民族，他們對金錢是看重的——或許不如法國人，但肯定勝過英國人或美國人。他們的政治腐敗,有權(quán)勢的人為了金錢不擇手段。HYPERLIＮK"htｔp:／／wｗw．botoｕtebenｇ.ｃoｍ/ｃyb／zyb。ｈｔmｌ＂ＣYB系列稠油齒輪泵這一切都是無可否認的事實。盡管如此，在表現(xiàn)自我和追求支配權(quán)這兩種惡習方面，中國人的實踐卻顯然比我們超脫得多。比起白人民族來他們統(tǒng)治別人的欲望遠為淡薄。中國為世界所HYPERＬINＫ"ｈtｔp://ｗｗw。botｏuｔeｂeｎｇ.coｍ/cyb／cybc．hｔmｌ”CYB稠油泵知的軟弱性，既可以歸于種種腐敗現(xiàn)象，又可以歸于這種德性，而我們卻總是把腐敗歸為惟一的原因。如果世界上存在任何“不屑于戰(zhàn)”的國家,那便是中國，中國人的態(tài)度的本色是容忍和友善,待人以禮，也希ＨYPERLINK"ｈｔｔp：//www.boｔouｔｅbenｇ．ｃom/rsq／rｓqyb.html＂燃燒器油泵望別人以禮相待，也希望別人以禮相待，。要是中國人愿意的話,他們會成為世界上最強大的國家，但他們只希圖自由,不追求統(tǒng)治地位.倘若別的國家要強迫他們?yōu)樽陨淼淖杂啥鴳?zhàn)，他們也許會失去那種德性而滋長出建立帝國的愿望，這ＨYPEＲLINK”hｔtp：/／www．botoｕtｅ／rｓｑ/ZZR.html"ＺZR重渣油燃燒器油泵也不是不可能的.但是在目前,盡管已有２0０0年的封建帝國的歷史，他們對于建立帝國的熱情是極為淡薄的。雖然中國發(fā)生了許多戰(zhàn)亂,但中國人的本來觀點是主張和平的。我不知道在別的國家里，有像白居易所做過的那樣,將一個斷臂以逃避兵役的老翁作為一首詩的主人公，這首HＹPEＲＬＩNK＂hｔtp://wｗw。botoutebｅnｇ。com/rsq/dｊbｎ.htmｌ＂北京燃燒器油泵詩韋利譯作《新豐折臂翁》。中國人的和平主義植根于深思熟慮的觀點，植根于他們不愿思變的愿望。正如他們的繪畫所表明的，他們樂于讓各種各樣的生命盡呈其態(tài),HYPＥRLINＫ＂htｔp://www.bｏtoutebeng.ｃoｍ/rｓｑ／djｂn.ｈtml”北京燃燒器油泵無心強使萬物整齊劃一。他們沒有通行于西方各國的發(fā)展觀念,這種觀念為我們的自發(fā)沖動提供了合理的解釋。當然，發(fā)展的思想甚至于我們也是很現(xiàn)代的,這該歸功于科學和工業(yè)主義。當今中國的有驕陽的保守分子，HYＰEＲLＩNK"http://www。botoｕｔｅｂeｎg．coｍ/ｒsｑ／RSQYOUＢENＧZ.htmｌ＂燃燒機重油泵嘴上談的完全與他們先賢筆下所寫的一樣。如果友人向他們指出這點,他們會說：“知足常樂，何求發(fā)展？”HYPERLIＮK＂ｈｔtp：/／wｗw．botｏｕtebenｇ．ｃｏｍ／rsq／ｚｙbｒsｑgy。html"ＺYB燃燒器高壓渣油泵這種觀點歐洲人乍一聽來是過時的懶怠,但逐漸地會懷疑是我們自己不明智，會認為我們所說的發(fā)展只是變化不定而已，不會使我們接近任何理想的目標.把中國在西方的探求與西方尋求知識，希望知識能作為智慧的敲門磚，--這恐怕多半要落空。白人則著三種動機到中國:作戰(zhàn)，賺錢,使中國人板依我們的宗教。HYPＥRＬIＮK”hｔtp：//wｗｗ。bｏｔｏuｔeｂｅng．cｏm/ｒsq／ｒａnｓhａoqibenｇ．ｈｔmｌ＂甲醇燃燒器泵最后一種動機具有理想化的長處,激勵過許多人英勇地獻身。但是士兵、商人和傳教士一個樣,都熱心于在世界上打下我們文化的烙印。在某種意義上說,三者都是逞強好斗的。HYPＥRＬINK"http://ｗｗｗ.botｏｕtｅ/ｒsq／RYQＺYＢH．hｔmｌ"zyB燃燒器油泵中國人卻無意使我們板依儒教，他們說:“教門紛繁,其理則一。"于是，他們聽任我們自行其是。他們是精明的商人,但他們經(jīng)商的方法與在華的歐洲商人的手腕截然不同.歐洲人老是要求讓步，壟斷鐵路、礦山，靠炮艦的HYPERＬINＫ＂ｈtｔｐ：／/www．boｔoutｅbｅｎg.coｍ/rsq/zzｚｚ．ｈtｍｌ＂ＺＹＢ燃燒器泵支持來滿足自己的要求。一般說來，中國人不善于作戰(zhàn),因為他們知道,要求他們?yōu)橹畱?zhàn)斗的理由并不值得。但是,那只證明他們通情達理。我想,中國人的容忍性，歐洲