【解析】浙江省五校（杭州二中學(xué)軍中學(xué)杭州高級中學(xué)嘉興一中效實(shí)中學(xué)）高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題

杭州二中、學(xué)軍中學(xué)、杭州高級中學(xué)、嘉興一中、效實(shí)中學(xué)2020屆高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題命題：寧波市效實(shí)中學(xué)考生須知：1．本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘：2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫學(xué)校、班級、姓名、試場號、座位號及準(zhǔn)考證號。3．所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效；4．考試結(jié)束后，只需上交答題卷。一、語言文字運(yùn)用（共20分）1.下列各句中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)初在填海土地上建成的房子已經(jīng)殘舊，給人一幢一幢拆掉，代替的是遮天敝日的大廈。偶然一座不知何故可以茍延殘喘夾（jiā）在新廈中間的舊樓，寒傖（chen）得叫人凄酸。B.面對來勢洶洶的新型冠（guān）狀病毒肺炎疫情，我們不能心存僥（jiǎo）幸，但必須清醒冷靜。唯有眾志成誠，才能形成戰(zhàn)勝疫情的合力。C.上山的階梯上，晉朝的羅漢松、唐代銀杏、宋時(shí)香樟、明清楓栗等名貴古樹偉岸蓊（wěng）郁地生于路旁。時(shí)近黃昏，加上山間霧氣縈（yíng）繞，讓人視野不盡開闊，但是古樹的老干虬枝和直聳入云的身影還是十分清楚的。D.進(jìn)入冬天，北方樹木褪去了蒼翠。光禿禿的樹枝生硬如鐵，倔（juè）強(qiáng)地望著天空。幾只烏鴉趁著暮色飛來，落在疏疏落落的枝杈（chà）間。此番景致令人倍感蒼涼?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音、字形的能力。此類試題解答時(shí)，字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，要找規(guī)律，結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近，但卻有細(xì)微的區(qū)別，這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。A項(xiàng)，“遮天敝日”應(yīng)為“遮天蔽日”；B項(xiàng)，“眾志成誠”應(yīng)為“眾志成城”；D項(xiàng)，“倔（juè）強(qiáng)”應(yīng)為“倔（jué）強(qiáng)”。故選C。閱讀下面的文字，完成下面小題。今年五四，由國家一級演員何冰演繹的《后浪》的演講視頻在互聯(lián)網(wǎng)走紅?！炯住窟@段代言“前浪”中年、寄語“后浪”青年的“獻(xiàn)禮”，一夜間制造了朋友圈等社交媒體上的輿論分化：一半人感動、追捧，另一半人置疑、批駁。演講中一句“你們擁有了我們這代人夢寐以求的權(quán)利——選擇的權(quán)利”，尤其受到貶斥?！扒袄恕薄昂罄恕钡谋扔?，來自人們耳熟能詳?shù)摹耙淮罄送魄袄?，前浪死在沙灘上”這句調(diào)侃。事實(shí)上，這句話本身就隱含著殘酷的進(jìn)化論的視角。社會總是進(jìn)步的，新一代的力量不斷崛起，而老一代人則退出歷史舞臺。今年正好是2020年，這個(gè)整數(shù)年份具有特殊的代際意義：【乙】80年出生的人，已經(jīng)到了40歲的“不惑”之年：作為新勢力的90后，最大的已經(jīng)“而立”；即便是00后，也到了20歲這個(gè)公認(rèn)的“成年”階段了。80后勉強(qiáng)還在年輕人的范疇中，尚有資格被稱為“后浪”，而70后們就算步入了“大叔”的行列。我們大概可以推定，演講的喊話對象“后浪”是00后到80后這個(gè)階段的人。但是，高中、大學(xué)階段的00后，剛走出校門不久的95后，或者已經(jīng)在社會上站穩(wěn)腳跟的80后，對演講內(nèi)容的感受仍然是不同的。在校生看《后浪》，可能會很受鼓舞，以為世界真的是自己的，或者即將屬于自己。但在年輕的社會人眼里，那樣的熱血澎湃只不過是因?yàn)樵谛Ｉ褪澜邕€很遙遠(yuǎn)。當(dāng)在校生踏入社會，【丙】他們會明白：這世界終究還是“前浪”們的，屬于那些掌握他們職場命運(yùn)的家伙，“羨慕‘后浪’擁有選擇的權(quán)利”，這是徹頭徹尾的虛言。因?yàn)樵谌魏我饬x上，“選擇的權(quán)利”都屬于那些制定和掌握規(guī)則的人。2.文段中的加點(diǎn)詞語，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A.演繹 B.置疑 C.耳熟能詳 D.或者3.文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（）A.甲 B.乙 C.丙【答案】2.B3.A【解析】【2題詳解】本題考查正確使用詞語的能力。解答這類題，正確理解詞義是前提，能辨明語義的輕重、色彩的褒貶、適用的對象的差異等方面是保證。在具體的語境中，考查其搭配是否得當(dāng)，使用是否得體，照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵。A項(xiàng)，演繹：此處為展現(xiàn)，表現(xiàn)之意，使用正確。B項(xiàng)，置疑：懷疑（用于否定）。此處應(yīng)為“質(zhì)疑”。C項(xiàng)，耳熟能詳：指聽得多了，能夠很清楚、很詳細(xì)的復(fù)述出來。使用正確。D項(xiàng)，或者：連詞，表選擇。使用正確。故選B。【3題詳解】本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、問號的用法，重點(diǎn)注意句子中分層時(shí)逗號、頓號、分號的綜合運(yùn)用，以及引號和冒號的綜合應(yīng)用。A項(xiàng)，甲處“一半人感動、追捧，另一半人置疑、批駁”，頓號使用錯(cuò)誤，并列的謂語動詞之間的停頓應(yīng)用“，”，“追捧”后的“，”應(yīng)改為“；”。應(yīng)為“一半人感動，追捧；另一半人置疑，批駁?！惫蔬xA?！军c(diǎn)睛】正確使用標(biāo)點(diǎn)符號，要求熟悉標(biāo)點(diǎn)符號的功能，能正確書寫和使用標(biāo)點(diǎn)符號。一要了解標(biāo)點(diǎn)符號的分類，掌握并正確使用句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標(biāo)點(diǎn)符號；二要掌握標(biāo)點(diǎn)符號書寫的位置；三要會體會常用標(biāo)點(diǎn)在句子中的作用。4.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A.為使貧困地區(qū)的人們早日脫貧，我國采取了一系列的扶貧措施，如提供兜底保障、發(fā)展產(chǎn)業(yè)扶貧，并迅速取得了立竿見影的成效。B.實(shí)體書店的意義不僅在于向公眾提供購買書籍的場所，還在于倡導(dǎo)一種樂于閱讀的生活理念，讓讀書成為個(gè)體自覺和群體習(xí)慣，因此它也是實(shí)現(xiàn)“文化鑄魂”的重要載體和路徑。C.目前流量偶像的粉絲大多以90后、00后為主，容易受到情緒煽動，他們在互聯(lián)網(wǎng)上瘋狂地刷熱度，控評論甚至動輒發(fā)起人肉搜索、言語攻擊，使得不少網(wǎng)民大呼不堪其擾。D.當(dāng)前，新冠肺炎疫情波及200多個(gè)國家和地區(qū)，已經(jīng)演變成全球性的重大公共衛(wèi)生安全事件。加強(qiáng)疫情防控國際合作是發(fā)揚(yáng)我國負(fù)責(zé)任大國作用、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要體現(xiàn)。【答案】B【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。A項(xiàng)，成分贅余，“迅速取得了立竿見影的成效”重復(fù)贅余，“立竿見影”已包含“迅速”之意。C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“大多以90后、00后為主”句式雜糅，“大多是……”或“以……為主”。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“發(fā)揚(yáng)……作用”不搭配，應(yīng)將“發(fā)揚(yáng)”改為“發(fā)揮”。故選B5.閱讀以下圖表，完成填空。不同年級家長參與方式對學(xué)生成績的影響2020年年初，受新冠肺炎疫情影響，中小學(xué)生們也迎來了有生以來最長的“寒假”。在這樣一段特殊的時(shí)期，家長不僅需要照顧孩子的生活起居，還需要為孩子的日常教育殫精竭慮，如何幫助家長更好地勝任家庭教育職責(zé)一時(shí)間成為社會輿論關(guān)心的熱點(diǎn)問題。家長是“更多地關(guān)注子女的學(xué)習(xí)好”還是“更多地關(guān)心子女的生活好”？調(diào)查數(shù)據(jù)分析顯示，①_________。在小學(xué)階段，數(shù)據(jù)表明家長既關(guān)注子女的學(xué)業(yè)也關(guān)注子女的生活，對孩子的學(xué)業(yè)發(fā)展最為有利：而到了高中階段，結(jié)果發(fā)生了戲劇性變化，②_________，這個(gè)學(xué)生群體的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)最好：初中階段，③_________。【答案】(1).不同學(xué)段結(jié)果不同；(2).日常生活中父母更多地參與子女的生活；(3).家長是否關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)或生活，對學(xué)生的學(xué)業(yè)成就的促進(jìn)作用都不明顯（或者差別不大）?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目，首先,要找出圖表中有代表性特征的數(shù)字，比較突出的、引人注意的板塊；其次，要注意題干中的明確要求。概括圖表時(shí)就沒有必要面面俱到，只需把最典型的特征反映出來即可。第一空，根據(jù)圖表數(shù)據(jù)，Z市小學(xué)“父母參與子女學(xué)習(xí)多，生活多”的是531；“父母參與子女學(xué)習(xí)多、生活少”的是516；“父母參與子女學(xué)習(xí)少，生活多”的是502；“父母參與子女學(xué)習(xí)少、生活少”的是491；而Z市初中的數(shù)據(jù)分別是530、531、526、525；S省高中的數(shù)據(jù)則分別是527、518、543、529。由此可以看出，小學(xué)生父母參與學(xué)習(xí)和生活較多的成績明顯要好；而初中生數(shù)據(jù)差別小，說明父母的參與作用對孩子成績影響不大；高中則是“參與子女學(xué)習(xí)少，生活多”的數(shù)據(jù)較高一點(diǎn)。由此得出結(jié)論：不同學(xué)段結(jié)果不同。第二空，觀察高中階段的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)則分別是527、518、543、529。由此可以看出，日常生活中父母更多地參與子女的生活。第三空，觀察初中階段數(shù)據(jù)，分別是530、531、526、525，數(shù)據(jù)差別小，由此可見，家長是否關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)或生活，對學(xué)生的學(xué)業(yè)成就的促進(jìn)作用都不明顯。6.閱讀下面這則新聞，回答問題。全球戰(zhàn)疫：中國無錫十倍回贈日本口罩引熱議【中新社東京3月26日電（記者呂少威）】近日，中國無錫市新吳區(qū)向日本友好城市愛知縣豐川市回贈5萬只口罩，引發(fā)中日民眾熱議。2月上旬，江蘇省無錫市新吳區(qū)新冠肺炎疫情曾一度擴(kuò)大，友城豐川市得知后，捐贈了4500只口罩及防護(hù)服等防疫物資。而近期隨著日本疫情的擴(kuò)大，豐川市口罩等防疫物資也告急。據(jù)日本東海電視臺報(bào)道，豐川市長竹本幸夫24日公開表示，“我們之前送去了4500只口罩，正在和無錫方面溝通，如果還有剩下的能不能還給我們”。24日晚，無錫市新吳區(qū)官方微博“無錫新吳”在線以“投桃報(bào)李，共盼春來”為題發(fā)布公告表示，自日本暴發(fā)疫情以來，就多次積極與豐川市聯(lián)系返捐事宜，在近日獲悉該市庫存不足之后，新吳區(qū)迅速籌集了5萬只口罩反向捐贈，24日已由快遞公司分批寄出。在全力抗擊疫情的同時(shí)，新吳始終與豐川守望相助，同舟共濟(jì)，在攜手戰(zhàn)“疫”中，進(jìn)一步增進(jìn)感情，加強(qiáng)合作。隨后，中國駐日本大使館也在官方推特賬號上為無錫點(diǎn)“贊”，稱“這才是中日友好的深厚力量”。豐川市長竹本幸夫?qū)Υ吮硎荆骸??！保?）請?jiān)跈M線處填上恰當(dāng)語句，要求得體、生動。（2）你覺得竹本幸夫該不該“討回”口罩？請說明理由。不超過80字?！敬鸢浮浚?）示例：感謝無錫市慷慨捐贈，我們本以為會得到一朵鮮花，沒想到得到了整個(gè)春天。（我原想收獲一縷春風(fēng)，你卻給了我整個(gè)春天；是你們?yōu)槲覀兊纳芰艘蛔鶚?；無錫來助，豐川有福）（2）示例一：我認(rèn)為應(yīng)該討回。身為市長，他有責(zé)任阻止疫情擴(kuò)散，口罩緊缺嚴(yán)重影響抗疫，市民的健康比面子更重要；且中國講究感恩，無錫曾受豐川援助，又是友好城市，募捐成功率更高。示例二：我認(rèn)為不該討回。這正如捐款給人后又想要回，不合情理；且向無錫討要，指向太明確，其他捐助者可能會觀望無錫的反應(yīng)，這反而縮小了募捐面，更不利于解決豐川的困境。【解析】【詳解】小題1：本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。語言得體、生動就是要根據(jù)語境條件來使用語言，使言語得當(dāng)。語言得體要注意四點(diǎn)：看清對象，見什么人說什么話；適應(yīng)場合，到什么山唱什么歌；區(qū)別語體，寫什么文用什么體；明確目的，有什么事說什么話。首先分析背景材料，在疫情期間，日本友好城市豐川市向中國無錫市新吳區(qū)，捐贈了4500只口罩及防護(hù)服等防疫物資，在近日獲悉該市庫存不足之后，新吳區(qū)迅速籌集了5萬只口罩反向捐贈。該事件表達(dá)了中日友好的主題。本題的語境是豐川市長竹本幸夫就新吳區(qū)反向捐贈這一事件表達(dá)看法，考生可以抓住以下內(nèi)容：一是表達(dá)感謝之意；二是從4500與5萬的數(shù)字對比中提煉信息，發(fā)掘中國友善的精神；三是表達(dá)共同抗疫、戰(zhàn)勝災(zāi)難的主題。還要注意生動的要求，語言力求形象，有感染力。小題2：本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此題，首先要觀點(diǎn)明確，其次要分析合理?；痉椒ㄊ菍徢孱}意，明確要求；恰當(dāng)運(yùn)用議論性語言，使語言鮮明、有力。本題背景材料，針對的事件是日本豐川市長竹本幸夫向中國無錫討回贈送的口罩，解答此題，考生首先亮明觀點(diǎn)：該不該討回。如果認(rèn)為應(yīng)該討回，考生應(yīng)該站在市長的立場，從抗疫大局的角度分析，再結(jié)合無錫與豐川是友好城市的背景來分析。如果認(rèn)為不該討回，可以從情理方面以及這一事件對豐川的不利影響方面分析。這是一個(gè)開放性試題，考生可以根據(jù)自己的思考選擇角度作答，分析時(shí)能夠自圓其說即可?！军c(diǎn)睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：以美國為首的發(fā)達(dá)國家自覺將STEM教育視為促進(jìn)社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略的初衷，都是在對當(dāng)前教育問題及社會需求的反思中提出的，期待其成為解決危機(jī)和保持戰(zhàn)略地位的有效途徑。因此，STEM課程最初是以一種理念、愿景的形式出現(xiàn)在政府報(bào)告和文件中，多發(fā)端于高等教育，從而撬動自上而下的教育改革。STEM課程的發(fā)展經(jīng)歷了由分科到整合的轉(zhuǎn)變，雖然分科教育仍會存在，整合已經(jīng)成為其發(fā)展方向。美國科學(xué)基金會、高校研究團(tuán)體、絕大部分教研機(jī)構(gòu)和團(tuán)體等指出，STEM教育的本質(zhì)是基于學(xué)科知識間的內(nèi)在聯(lián)系開發(fā)新課程的教育形態(tài)，其最重要、最具代表性的理念就是教育整合。這種理念也決定了跨學(xué)科整合是STEM教育的核心特征。長期的科學(xué)實(shí)踐和研究發(fā)現(xiàn)，21世紀(jì)人類所創(chuàng)造、掌握和運(yùn)用的科學(xué)知識日益增多，卻不能自覺地被用來醫(yī)治現(xiàn)代性創(chuàng)傷。其根本原因是忽視了人類社會是一個(gè)整體，科學(xué)文化與人文文化沒有真正結(jié)合，兩者的整合不僅具有知識論的價(jià)值，還是人類生存和文明發(fā)展的內(nèi)在精神資源和思想動力。因此，在將自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、人文社會科學(xué)相結(jié)合進(jìn)行整合研究方法論指導(dǎo)下，英國國家科學(xué)基金會經(jīng)過組織力量研究藝術(shù)（包括社會科學(xué)的很多方面）在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展中的價(jià)值，發(fā)現(xiàn)中小學(xué)課程中的藝術(shù)類課程在提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力方面具有獨(dú)特的功效，并于2007年組織專門研討會討論如何將藝術(shù)學(xué)科融入STEM教育中，該研討會被視為英國國家層面STEAM跨學(xué)科整合課程開發(fā)的開端。（節(jié)選自李學(xué)書《STEAM跨學(xué)科課程“整合理念”模式構(gòu)建及問題反思》）材料二：瓦斯克斯（Vasquez）等學(xué)者在充分調(diào)研基礎(chǔ)上，對STEAM課程跨學(xué)科整合模式的類型和劃分依據(jù)進(jìn)行了闡述。即學(xué)科整合、多學(xué)科整合、科際整合、跨學(xué)科整合。學(xué)科整合多指學(xué)科內(nèi)部的知識、技能和相關(guān)概念之間的整合，在學(xué)科框架內(nèi)圍繞相對同一的知識內(nèi)容為主題實(shí)現(xiàn)課程的統(tǒng)整。這類整合課程已經(jīng)開始運(yùn)用整體性思維方式開發(fā)相應(yīng)內(nèi)容，設(shè)計(jì)實(shí)施方式。多學(xué)科整合又可以分為兩種類型：一是圍繞兩門相關(guān)學(xué)科的某些主題開發(fā)相應(yīng)課程，并在相對同一的時(shí)間開展教學(xué)，如將STEAM課程中的數(shù)學(xué)和科學(xué)組成科學(xué)課程，技術(shù)和工程組成技術(shù)工程課程等，而兩門平行學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)要靠學(xué)生自己掌握。二是圍繞一個(gè)共同的主題將多個(gè)相關(guān)學(xué)科調(diào)整到一個(gè)課程單元或?qū)W程里，整合內(nèi)容分屬于不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域，學(xué)科特點(diǎn)影響整合學(xué)科的教學(xué)和評價(jià)?？齐H整合是指以主題、問題、概念、基本學(xué)習(xí)內(nèi)容、技能等為組織中心，或按相關(guān)課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，將學(xué)校課程中的所有學(xué)科有意識地統(tǒng)合在一起，形成大單元或?qū)W程．用這種模式整合起來的課程內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，但所屬學(xué)科仍然可以辨認(rèn)。跨學(xué)科整合的特點(diǎn)是：學(xué)科不再是課程的組織中心，取而代之的是社會生活中的現(xiàn)實(shí)問題；學(xué)科知識被融入單元或主題之中，成為服務(wù)于解決現(xiàn)實(shí)問題的主要內(nèi)容；解決問題所需要的知識、技能、態(tài)度以及相應(yīng)的高階思維成為課程關(guān)注的重點(diǎn)?？鐚W(xué)科整合非常重視學(xué)生主體性的發(fā)揮以及課程與真實(shí)情景的聯(lián)系。（節(jié)選自李學(xué)書《STEAM跨學(xué)科課程“整合理念”模式構(gòu)建及問題反思》）材料三：中國家庭教育關(guān)注度變遷來自《2018中國STEAM教育產(chǎn)業(yè)報(bào)告》材料四：多元化的教育不僅僅是文化知識的多元化，更隱含著社會對人們的多元化生存方式和生活方式的認(rèn)可和尊重。很多人在批判國內(nèi)甚至泛亞洲地區(qū)的應(yīng)試教育，考試不僅僅中國有，國外也要通過應(yīng)試去獲得資格，例如SAT、托福、AP等等，但是分?jǐn)?shù)不作為他們考察一個(gè)學(xué)生優(yōu)異與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就像黑利伯瑞國際學(xué)校校長尼古拉斯·杜瓦爾說：“在學(xué)校，如果有一個(gè)學(xué)生數(shù)學(xué)考試得了100分，我們不會說他是一個(gè)數(shù)學(xué)非常優(yōu)異的學(xué)生，而是說他是在完成數(shù)學(xué)考試方面非常優(yōu)異的學(xué)生?！边@一觀念在古代也不新鮮，我們來看中國的歷史，《周禮》有云：養(yǎng)國子以道，乃教之六藝。六藝為禮樂射藝書數(shù)，這亦可以看作是古代君子行走廟堂和江湖的必備技能。所以，每看中國歷史，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，古代人文武兼得。譬如李白，不但是詩仙，還是一代劍俠高手；王陽明不僅僅是坐而論道的心學(xué)創(chuàng)始人，更是在正德年間平定江西數(shù)十年的民亂，后又平定寧王叛亂的偉大軍事家。在魏晉時(shí)代，社會多元化的價(jià)值觀，使得唱歌，縱酒的嵇康、阮籍們亦能被世人稱之為“賢者”。也因此，今時(shí)今日，當(dāng)STEAM教育取代了君子六藝后，我們依然看到，其中傳續(xù)的精神，卻是一脈相承的。教育的目的是讓學(xué)生們擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，而現(xiàn)在的年輕人正意圖做著相反的努力，為了適應(yīng)現(xiàn)實(shí)而改變自己。（節(jié)選自《突然明白中國STEAM教育差在哪兒》）7.下列對材料中“STEAM教育”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是（）A.STEAM課程是將自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、人文社會科學(xué)相結(jié)合進(jìn)行整合的綜合性課程。B.多學(xué)科整合可以圍繞一個(gè)共同的主題將多個(gè)相關(guān)學(xué)科調(diào)整到一個(gè)課程單元或?qū)W程里，整合內(nèi)容分屬于不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域，因而打破了學(xué)科界限。C.從材料三中我們看出，70后家長注重孩子道德品質(zhì)的培養(yǎng)，對動手操作的關(guān)注度較低。D.黑利伯瑞國際學(xué)校校長尼古拉斯·杜瓦爾的話意在說明分?jǐn)?shù)不作為STEAM課程考察學(xué)生優(yōu)異與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.2007年，英國組織專門研討會討論如何將藝術(shù)學(xué)科融入STEM教育中，STEM教育整合成為STEAM跨學(xué)科課程。B.70后和80后家長對于孩子教育中性格秉性的塑造和生活習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)注度相似。C.跨學(xué)科整合將社會生活中的現(xiàn)實(shí)問題視為課程的組織中心，重點(diǎn)關(guān)注解決問題所需要的知識、技能、態(tài)度以及相應(yīng)的高階思維。D.在作者看來，中國古代教育因?yàn)橛卸嘣挠^念，才會有李白、王陽明、阮籍、嵇康等人的出現(xiàn)。9.根據(jù)上述材料，概括STEAM教育在全球興起的原因?！敬鸢浮?.C8.A9.①美國等發(fā)達(dá)國家期待其成為解決危機(jī)和保持戰(zhàn)略地位的有效途徑。②STEAM課程可以整合科學(xué)文化與人文文化，不僅具有知識論的價(jià)值，還是人類生存和文明發(fā)展的內(nèi)在精神資源和思想動力。③STEAM課程的跨學(xué)科整合服務(wù)于現(xiàn)實(shí)問題的解決。④家庭教育理念發(fā)生變化。⑤STEAM教育與當(dāng)今社會多元化的生存方式、生活方式相符合。【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。A項(xiàng)，“STEAM課程是將自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、人文社會科學(xué)相結(jié)合進(jìn)行整合的綜合性課程”曲解文意，原文“在將自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、人文社會科學(xué)相結(jié)合進(jìn)行整合研究方法論指導(dǎo)下”為方法論，信息屬于曲解原文。B項(xiàng)，“因而打破了學(xué)科界限”強(qiáng)加因果。D項(xiàng)，“意在說明分?jǐn)?shù)不作為STEAM課程考察學(xué)生優(yōu)異與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤，引用是為了說明國外的應(yīng)試教育，不是為了說明STEAM課程。犯了無中生有的錯(cuò)誤。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng)，“STEM教育整合成為STEAM跨學(xué)科課程”錯(cuò)誤，STEM教育僅是英國課程“開發(fā)的開端”，還沒有整合成為跨學(xué)科課程，屬于對原文的曲解。故選A。【9題詳解】本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到“STEAM教育在全球興起的原因”相關(guān)內(nèi)容，關(guān)鍵句主要有：材料一“以美國為首的發(fā)達(dá)國家自覺將STEM教育視為促進(jìn)社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略的初衷，都是在對當(dāng)前教育問題及社會需求的反思中提出的，期待其成為解決危機(jī)和保持戰(zhàn)略地位的有效途徑”“其根本原因是忽視了人類社會是一個(gè)整體，科學(xué)文化與人文文化沒有真正結(jié)合，兩者的整合不僅具有知識論的價(jià)值，還是人類生存和文明發(fā)展的內(nèi)在精神資源和思想動力”，材料二“跨學(xué)科整合的特點(diǎn)是：學(xué)科不再是課程的組織中心，取而代之的是社會生活中的現(xiàn)實(shí)問題；學(xué)科知識被融入單元或主題之中，成為服務(wù)于解決現(xiàn)實(shí)問題的主要內(nèi)容；解決問題所需要的知識、技能、態(tài)度以及相應(yīng)的高階思維成為課程關(guān)注的重點(diǎn)”，材料三“中國家庭教育關(guān)注度變化”，材料四“多元化的教育不僅僅是文化知識的多元化，更隱含著社會對人們的多元化生存方式和生活方式的認(rèn)可和尊重”。據(jù)此分條概括即可?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面；一是要有文體特征意識（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識（每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題）。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意；是否選準(zhǔn)題眼（答題重點(diǎn)），是否選全要點(diǎn)（要答幾個(gè)方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致）。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題；“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答（高考閱卷采點(diǎn)給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。（二）（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。被占據(jù)的住宅科塔薩爾我們喜歡這所住宅，因?yàn)樗坏珜挸ê凸爬希ń裉?，古老的房屋拆下的材料是可以賣大錢的），而且保留著關(guān)于我們的先祖、祖父、父母和我們整個(gè)童年時(shí)代的往事。我和伊雷內(nèi)單獨(dú)長久地住在這所宅子里，已經(jīng)習(xí)慣。這簡直是發(fā)瘋，因?yàn)檫@所住宅滿可以互不干擾地住下8個(gè)人。我們7點(diǎn)鐘起床，打掃房間；11點(diǎn)左右，我把剩余的房間留給伊雷內(nèi)整理，自己去廚房做飯。中午我們吃飯總是準(zhǔn)時(shí)的；除了幾只臟碟要刷外，就沒有什么事情可做了。我們一面吃午飯，一面想著這所深沉而寂靜的住宅，覺得挺快活；為了使房間保持清潔，我們兩個(gè)人也綽綽有余了。我們有時(shí)甚至認(rèn)為，正是它不許可我們結(jié)婚。伊雷內(nèi)沒有充分的理由拒絕了兩個(gè)求婚者。至于我，在和瑪麗亞·埃斯特爾訂婚之前，她就死了。我們終歸有一天將死在這里，游手好閑的粗暴的堂兄弟們將占據(jù)這所住宅，并將把它拆毀，好把地皮和磚塊賣掉發(fā)財(cái)；與其這樣，還不如我們自己堂堂正正把它推倒，免得時(shí)間過遲。伊雷內(nèi)是個(gè)生來不肯打擾別人的姑娘。除了早晨做的事情外，一天中其余的時(shí)間她總是坐在臥室的沙發(fā)上織衣物。我不知道她為什么織這么多。我總以為婦人們這樣織東西，無非是想從中尋到不做別的事情的有力借口。伊雷內(nèi)并不是這樣。她織的東西總是有用的：一冬天的汗衫，我的襪子，她的披肩和背心。有時(shí)她織好一件背心，然后又立刻把它拆掉。有一天，我發(fā)現(xiàn)樟木衣柜下面一個(gè)抽屜裝滿白色、綠色和淺紫色圍巾。那些圍巾帶著樟腦味，跟在絨線雜品店里那樣疊放著，我沒有勇氣問伊雷內(nèi)她打算怎樣處理它們。可是伊雷內(nèi)只喜歡織東西，她手藝嫻熟非凡，我常常一連幾個(gè)鐘頭望著她那像銀白色的刺猬似的手，穿來穿去的織針和地上的一兩個(gè)線筐。線團(tuán)在線筐里不停地跳動著，很是好看。我怎么能不提到住宅的布局呢。廚房、掛著葛布蘭式壁毯的客廳、書房和三間寬大的臥室，都位于面對羅德里格斯·佩尼亞街的最幽靜的部分，只有一道裝著堅(jiān)硬的橡木門的走廊把那部分同前一部分隔開，前面有浴室、廚房、我們的臥室和連接臥室與走廊的客廳。這樣，一個(gè)人走進(jìn)門廊，推開玻璃門，就進(jìn)了客廳；兩側(cè)是我們的臥室的門，對面是通向最幽靜的那部分的走廊；沿走廊向前走，打開橡木門，門那邊便是住宅的另一部分了?；蛘咴谧叩较鹉鹃T之前向左拐，再順著一道窄些的廊道往前走，就可以走到廚房和浴室。門開著的時(shí)候你就會看到，宅子很大，要不然，看去它就像一所現(xiàn)在建造的那種幾乎轉(zhuǎn)不開身的房子。我和伊雷內(nèi)一直住在宅子的這一邊，幾乎從沒有到橡木門那邊去過，除非是為了清掃。因?yàn)楹喼辈豢上嘈?，家具上竟積存那么多灰塵。這件事我一直記得很清楚，因?yàn)槭虑楹芎唵?，沒有多余的細(xì)節(jié)。那是在晚上8點(diǎn)鐘，伊雷內(nèi)正在房內(nèi)織衣服，我忽然想起要把馬黛茶壺放到火上。我沿著走廊走到半開半掩的橡木門前，繞過通向廚房的拐角，就聽見餐室或書房里有什么聲響。那聲音模糊而低沉，好像椅子倒在地毯上的聲音，也像嗓音嘶啞的低語聲。與此同時(shí)，或者過了片刻后，我還聽見在連接那些房間和門口的走廊深處有同樣的聲音。我趕忙朝那門走去，一下把門關(guān)上，同時(shí)用身體抵著門；幸虧鑰匙在我們這邊。為了更加安全，我還把長長的門閂插上了。我走到廚房，燒熱了茶壺。當(dāng)我提著茶壺回來的時(shí)候，對伊雷內(nèi)說：“我不能不把走廊的門關(guān)上。后面的房子被人占了。”她放下手里的活兒，用疲倦的眼睛嚴(yán)肅地望了望我?！澳愀铱隙▎?？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭?！斑@么說，”她拿起毛衣織針，“我們得住在這邊了。”我小心翼翼地吮著馬黛茶，但是她過了一會兒才重新開始做她的活兒。我記得她在織一件灰坎肩；我喜歡那件坎肩。最初幾天，我們感到很傷心。因?yàn)槲覀儌z把許多心愛的東西留在被占據(jù)的那一邊了。不過，這對我們還是有好處的。清掃工作就變得簡單多了。即使我們起得很晚，比如9點(diǎn)半起床，不到11點(diǎn)我們就打掃完沒事了。伊雷內(nèi)經(jīng)常跟我一塊到廚房去幫助我做午飯。我們考慮好了，決定這么辦：我做午飯的時(shí)候她做晚上吃的冷餐。這樣辦，我們很高興，因?yàn)榘黼x開臥室去做晚飯總是很討厭的?，F(xiàn)在，我們只要在伊雷內(nèi)的臥室里擺好桌子，吃那一盤盤的冷餐就行了。伊雷內(nèi)很滿意，因?yàn)樗懈嗟臅r(shí)間織衣物了。為了那些書，我感到有點(diǎn)懊喪。但是，為了不使我妹妹難過，我便開始翻看我父親的集郵冊，用來消磨時(shí)光。我們過得很快活，各人做各人的事，幾乎總是一塊呆在比較舒適的伊雷內(nèi)的房內(nèi)。有時(shí)，伊雷內(nèi)說：“你瞧我想出來的這個(gè)花樣，像苜蓿圖案嗎？”過了一會兒，我把一張方紙片放在她面前，讓她看歐本和馬爾梅迪的郵票。我們過得很好。我們慢慢地什么也不去想了，毫無思想地生活著是可以辦到的。除了結(jié)果不同外，事情幾乎同上次一模一樣。晚上，我感到口渴，在睡下之前，我對伊雷內(nèi)說，我要到廚房去喝杯水。出了臥室的門（她在織衣服）我就聽見廚房里有聲音；也許是在廚房里，也許在浴室里，因?yàn)樽呃鹊墓战前崖曇舾魯嗔恕Ｎ彝蝗煌Ｗ∧_步，引起了伊雷內(nèi)的注意。她走到我身邊來，一句話也不說；我們諦聽著那些嘈雜聲，清楚地覺察到那聲音是在橡木門的這一邊，在廚房和浴室里，或者幾乎就在我們身邊那道走廊的拐彎處。我們甚至都沒有彼此看一眼。我抓著伊雷內(nèi)的手臂，拖著她跟我一起，頭也不回地跑到玻璃門邊。我們背后的嘈雜聲變得愈來愈響，不過總是很低沉。我一下關(guān)上了玻璃門，我們就呆在門廊里了?，F(xiàn)在，什么聲音也聽不見了。“這邊也給占了。”伊雷內(nèi)說?？椀囊挛飶乃龖牙锎瓜聛?，毛線一直拖到柵門邊，消失在門底下。當(dāng)她看到線團(tuán)落在了另一邊，就把織的衣服扔掉了，看都沒有看一眼?！澳銢]來得及帶什么東西嗎？”我徒勞地問她說?！皼]有，什么也沒來得及帶。”我們只有身上穿的。我想起我房內(nèi)柜里那1萬5千比索?，F(xiàn)在已經(jīng)晚了。我的手表總算留了下來，我看了一下，已經(jīng)夜里11點(diǎn)。我用手臂挽著伊雷內(nèi)的腰（我相信她哭了），就這樣走到了街上。在離開家之前，我感到戀戀不舍：我把大門關(guān)好，把鑰匙丟在陰溝里，免得在這個(gè)時(shí)候有某個(gè)窮鬼企圖乘著住宅被占之機(jī)，起意行竊而溜進(jìn)宅里去。（有刪節(jié)）10.如何理解“織東西”這一行為在文章中的作用。11.科塔薩爾說這篇小說源自一個(gè)噩夢，請結(jié)合文本說明“噩夢”表現(xiàn)在哪些方面？12.探究題目的多重意蘊(yùn)。13.分析本文敘述上的特點(diǎn)?！敬鸢浮?0.①更好地塑造了伊雷內(nèi)這一安靜、賢惠的女子形象。②線索作用，契合故事情節(jié)的變化，小說脈絡(luò)清晰，構(gòu)思精巧。③象征自在閑適平靜的生活狀態(tài)，最終這種生活也因?yàn)槿肭謴氐资チ恕?1.①占據(jù)住宅的人或者物是不確切的、模糊的，只聽到聲音。②住宅先后兩次入侵事先都沒有告知或預(yù)兆，是無法預(yù)知、無法防備的。③住宅注定要被占據(jù)，這是無法改變的命運(yùn)。12.①祖居的喪失，物理意義上的居住空間的喪失。②象征人的原有的寧靜生活的喪失。③人的思想、自我、自由等的喪失。13.①第一人稱，有限視角，顯得整個(gè)故事是真實(shí)的、可信的。②意識流敘事方法，淡化情節(jié)，注重心理的真實(shí)，如：居住的感受，被占的心理狀態(tài)。③注重場景、細(xì)節(jié)的描寫，細(xì)致、生動。④敘述的冷靜克制，不動聲色，將評判權(quán)交給讀者。（主觀性、客觀性問題）【解析】【10題詳解】本題考查分析情節(jié)作用，把握作者創(chuàng)作意圖能力。此類題要求考生把握指定情節(jié)的內(nèi)容，并從對情節(jié)（推動情節(jié)發(fā)展、構(gòu)成情節(jié)逆轉(zhuǎn)、掀起波瀾）、對人物（展現(xiàn)人物性格）、對主旨及給讀者的感受（增強(qiáng)文學(xué)色彩、歷史厚重感，豐富文章內(nèi)容、意蘊(yùn)，引發(fā)讀者思考、興趣、共鳴等等）等方面來思考其作用?！翱棖|西”這一行為在小說中多次出現(xiàn)：從塑造人物上，“伊雷內(nèi)是個(gè)生來不肯打擾別人的姑娘。除了早晨做的事情外，一天中其余的時(shí)間她總是坐在臥室的沙發(fā)上織衣物”“她織的東西總是有用的：一冬天的汗衫，我的襪子，她的披肩和背心。有時(shí)她織好一件背心，然后又立刻把它拆掉”“可是伊雷內(nèi)只喜歡織東西，她手藝嫻熟非凡，我常常一連幾個(gè)鐘頭望著她那像銀白色的刺猬似的手，穿來穿去的織針和地上的一兩個(gè)線筐。線團(tuán)在線筐里不停地跳動著，很是好看”表現(xiàn)伊雷內(nèi)的安靜、賢惠，象征自在閑適平靜的生活狀態(tài)；從情節(jié)發(fā)展上“她過了一會兒才重新開始做她的活兒。我記得她在織一件灰坎肩；我喜歡那件坎肩”“織的衣物從她懷里垂下來，毛線一直拖到柵門邊，消失在門底下。當(dāng)她看到線團(tuán)落在了另一邊，就把織的衣服扔掉了，看都沒有看一眼”，“織東西”這一行為作為小說的線索，與情節(jié)的發(fā)展變化緊密相連，展示了情節(jié)的突變與人物的心理變化?！?1題詳解】本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。小說寫了住宅先后兩次入侵，被占據(jù)：“我沿著走廊走到半開半掩的橡木門前，繞過通向廚房的拐角，就聽見餐室或書房里有什么聲響。那聲音模糊而低沉，好像椅子倒在地毯上的聲音，也像嗓音嘶啞的低語聲。與此同時(shí)，或者過了片刻后，我還聽見在連接那些房間和門口的走廊深處有同樣的聲音”“出了臥室的門（她在織衣服）我就聽見廚房里有聲音；也許是在廚房里，也許在浴室里，因?yàn)樽呃鹊墓战前崖曇舾魯嗔?。我突然停住腳步，引起了伊雷內(nèi)的注意。她走到我身邊來，一句話也不說；我們諦聽著那些嘈雜聲，清楚地覺察到那聲音是在橡木門的這一邊，在廚房和浴室里，或者幾乎就在我們身邊那道走廊的拐彎處”都是通過“我”聽到的聲音，而這種聲音又是模糊的、不確定的，沒有親眼所見，也沒有事先的預(yù)兆，作者以此表現(xiàn)這是一種“噩夢”?！?2題詳解】本題考查探究小說標(biāo)題意蘊(yùn)的能力。解答此類題目，首先應(yīng)抓關(guān)鍵詞，關(guān)注文中照應(yīng)標(biāo)題、點(diǎn)明標(biāo)題的文字，理解題目的本意，然后注意它在文中是否有指代意義或比喻象征意義，還要注意它在表面含義之外是否有語意雙關(guān)或文章主旨（情感）意義?！氨徽紦?jù)的住宅”，關(guān)鍵是理解“住宅”的含義?！白≌钡谋韺雍x指的是“后面的房子被人占了”“我們得住在這邊了”祖居和居住空間；“住宅”的深層含義具有象征性，由“這所深沉而寂靜的住宅，覺得挺快活”“伊雷內(nèi)是個(gè)生來不肯打擾別人的姑娘。除了早晨做的事情外，一天中其余的時(shí)間她總是坐在臥室的沙發(fā)上織衣物”“伊雷內(nèi)經(jīng)常跟我一塊到廚房去幫助我做午飯。我們考慮好了，決定這么辦：我做午飯的時(shí)候她做晚上吃的冷餐”“我們過得很好。我們慢慢地什么也不去想了，毫無思想地生活著是可以辦到的”指的是兄妹倆安靜的生活以及自由的思想等。根據(jù)對“住宅”含義的理解解讀“被占據(jù)的住宅”的意蘊(yùn)即可?！?3題詳解】本題考查分析文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路的能力。所謂文章的結(jié)構(gòu)就是圍繞主題安排材料的布局，答題時(shí)一般從敘述的順序、人稱視角的變化、文章的線索以及表達(dá)方式的運(yùn)用等角度分析，先明確特征，然后分析好處。解答此類題目先要誦讀全文，找到文中使用的敘述方式，再結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析這樣敘述的好處及作用。從人稱看，小說以第一人稱“我”為敘事主體，圍繞“我”的身邊發(fā)生的故事，“我”與妹妹居住在祖屋，“我”與妹妹的居所被侵占；從敘事手法看，“我們一面吃午飯，一面想著這所深沉而寂靜的住宅，覺得挺快活”“最初幾天，我們感到很傷心。因?yàn)槲覀儌z把許多心愛的東西留在被占據(jù)的那一邊了。不過，這對我們還是有好處的”“伊雷內(nèi)很滿意，因?yàn)樗懈嗟臅r(shí)間織衣物了。為了那些書，我感到有點(diǎn)懊喪。但是，為了不使我妹妹難過，我便開始翻看我父親的集郵冊，用來消磨時(shí)光。我們過得很快活，各人做各人的事，幾乎總是一塊呆在比較舒適的伊雷內(nèi)的房內(nèi)”“我們過得很好。我們慢慢地什么也不去想了，毫無思想地生活著是可以辦到的”小說側(cè)重展現(xiàn)人物的內(nèi)心感受，傳達(dá)真實(shí)的內(nèi)心世界，這是典型的意識流寫法；從描寫手法看，“廚房、掛著葛布蘭式壁毯的客廳、書房和三間寬大的臥室……或者在走到橡木門之前向左拐，再順著一道窄些的廊道往前走，就可以走到廚房和浴室”小說用大量筆墨描寫住宅的布局，場景細(xì)膩、描寫生動；從敘述的語言看，“我小心翼翼地吮著馬黛茶，但是她過了一會兒才重新開始做她的活兒。我記得她在織一件灰坎肩；我喜歡那件坎肩”“我們只有身上穿的。我想起我房內(nèi)柜里那1萬5千比索?，F(xiàn)在已經(jīng)晚了”“我的手表總算留了下來，我看了一下，已經(jīng)夜里11點(diǎn)”在住宅被侵占后，這些敘述語言冷靜而克制，只注重客觀性的敘述，不帶過多的感情色彩?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力，但其中把握主題是核心。可以說，閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的，答每一題都要點(diǎn)到主題，只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此，不管題目怎樣問，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句，要壓縮精簡，去掉修飾，抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說，分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn)，6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點(diǎn)，防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止，不必展開細(xì)答；某一點(diǎn)答得再深入，也不過是這一點(diǎn)的分，而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用）、內(nèi)容（主題義）角度回答。三、古代詩文閱讀（共40分）（一）（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。莊子祠堂記【宋】蘇軾①莊子，蒙人也。嘗為蒙漆園吏。沒千余歲，而蒙未有祀之者，縣令秘書丞王兢始作祠堂，求文以為記。②謹(jǐn)按《史記》，莊子與梁惠王、齊宣王同時(shí)，其學(xué)無所不窺，然要本歸于老子之言。故其著書十余萬言，大抵率寓言也。作《漁父》、《盜跖》、《胠篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)。此知莊子之粗者。余以為莊子蓋助孔子者，要不可以為法耳。楚公子微服出亡，而門者難之。其仆操棰而罵曰：“隸也不力?！遍T者出之。事固有倒行而逆施者。以仆為不愛公子，則不可；以為事公子之法，亦不可。故莊子之言，皆實(shí)予而文不予，陽擠而陰助之，其正言蓋無幾。至于詆訾孔子，未嘗不微見其意。其論天下道術(shù)，自墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田駢、關(guān)尹、老聃之徒，以至于其身，皆以為一家，而孔子不與，其尊之也至矣。③然余嘗疑《盜跖》、《漁父》，則若真詆孔子者。至于《讓王》、《說劍》，皆淺陋不入于道。反復(fù)觀之，得其《寓言》之意，終曰：“陽子居西游于秦，遇老子。老子曰：‘而睢睢，而盱盱，而誰與居。太白若辱，盛德若不足?！栕泳吁砣蛔?nèi)?。其往也，舍者將迎其家，公?zhí)席，妻執(zhí)巾櫛，舍者避席，煬者避灶。其反也，舍者與之爭席矣?！比テ洹蹲屚酢?、《說劍》、《漁父》、《盜跖》四篇，以合于《列御寇》之篇，曰：“列御寇之齊中道而反曰吾驚焉吾食于十漿而五漿先饋然后悟而笑曰是固一章也。莊子之言未終，而昧者剿之以入其言。余不可以不辨。凡分章名篇，皆出于世俗，非莊子本意。④元豐元年十一月十九日記14.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.大抵率寓言也寓言：有所寄托比喻的話B.以詆訾孔子之徒訾：詆毀，指責(zé)C.陽子居蹴然變?nèi)蒗砣唬后@慚不安的樣子D.太白若辱辱：侮辱15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是（）A.沒千余歲，而蒙未有祀之者惑而不從師B.以明老子之術(shù)然而隱忍以行C.盛德若不足亦若是則已矣D.舍者與之爭席矣臣請入，與之同命16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這篇文章題目雖為記，而實(shí)質(zhì)是一篇評述莊子的議論文，表現(xiàn)了作者對莊子思想的深刻領(lǐng)會和獨(dú)到見解。全文夾敘夾議，見解翻空出奇。B.第二段用楚公子的故事避實(shí)就虛，以虛證實(shí)，運(yùn)筆靈活多變，無板滯之感。C.莊子評論天下道術(shù)，認(rèn)為墨家、道家等人的學(xué)說實(shí)際上都出于一家，而沒有說到孔子，這說明他對孔子尊重到極點(diǎn)。D.作者認(rèn)為《盜跖》《漁父》《讓王》《說劍》四篇思想淺陋，不合于道，而將《寓言》與《列御寇》割裂為兩篇，是后世愚昧的人傳抄錯(cuò)了。17.用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。列御寇之齊中道而反曰吾驚焉吾食于十漿而五漿先饋然后悟而笑曰固一章也18.把文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）楚公子微服出亡，而門者難之。其仆操棰而罵曰：“隸也不力?！遍T者出之。（2）故莊子之言，皆實(shí)予而文不予，陽擠而陰助之，其正言蓋無幾。【答案】14.D15.B16.D17.列御寇之齊／中道而反／曰／吾驚焉／吾食于十漿//而五漿先饋／然后悟而笑曰／是固一章也18.（1）楚國有一個(gè)公子，穿著普通的衣服逃亡，守城的士兵為難他。公子的仆人舉著鞭子（木棒）罵道：“你這個(gè)家伙真沒用（不盡力）?！笔爻堑氖勘欧潘麄兂鋈?。（2）所以莊子的言論都是實(shí)際上贊同，而文字上不贊同；表面上排擠，而暗地里幫助；正面的言論很少?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。文言實(shí)詞的含義可以運(yùn)用代入法、課內(nèi)遷移法、成語遷移法，利用上下文來推敲詞義；文言實(shí)詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。D項(xiàng)，“辱”不是動詞，是形容詞，意為“污濁”。句意：最潔白的好像有污點(diǎn)。故選D?！?5題詳解】本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法，理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來理解。A項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：死了己一千多年了，而蒙地從未有過祭祀他的人；（有了）疑惑，卻不跟從老師（學(xué)習(xí)）。B項(xiàng)，連詞，表目的，用來；連詞，表修飾。句意：來闡發(fā)老子的學(xué)說；然而仍然含恨忍辱地前往。C項(xiàng)，動詞，好像。句意：有高尚道德人，往往好像不足的樣子；大概也是這個(gè)樣子吧。D項(xiàng)，介詞，和。句意：旅舍的人都和他爭席位了；請讓我進(jìn)去，跟他同生死。故選B。【16題詳解】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時(shí)注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“后世愚昧的人傳抄錯(cuò)了”錯(cuò)誤，并非傳抄錯(cuò)誤，而是世俗“分章名篇”之錯(cuò)。故選D。【17題詳解】本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題，要掌握文言斷句的基本原則：①要通讀全文，仔細(xì)體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。③要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。句意：列御寇到齊國去，半道就回來了。說：‘我感到驚駭，我曾到十家賣漿店飲食，而有五家先白白贈送我漿水?！蔽易x完之后才領(lǐng)悟到，于是不由地笑著說：“這本是一章啊?！薄爸睘閯釉~，“齊”為“之”的賓語，“反”為動詞，“列御寇之齊”與“中道而反”是兩個(gè)結(jié)構(gòu)完整的句子，中間要斷開；兩個(gè)“曰”后一般斷開；“焉”為句尾語氣助詞，“焉”后停頓；“而”表轉(zhuǎn)折，用于下句的句首，“而”前斷開；“然后”用于句首領(lǐng)起下句，“然后”前斷開。最后的斷句是：列御寇之齊／中道而反／曰／吾驚焉／吾食于十漿//而五漿先饋／然后悟而笑曰／是固一章也。【18題詳解】本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）微服，穿著普通的衣服，改換身份；亡，逃亡；難，為難；操，舉著；不力，沒用（不盡力）；出，使……出。（2）實(shí)予，實(shí)際上贊同；陽，通“佯”，表面上；擠，排擠；陰，暗地里?！军c(diǎn)睛】文言中的實(shí)詞。此類題一定要結(jié)合語境理解選項(xiàng)句的含義，將所給的義項(xiàng)代入句子，看是否合乎語境。通?？刹捎靡韵路椒ㄟM(jìn)行推斷：（1）常識識記法。文言實(shí)詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識，如“乞骸骨”（告老還鄉(xiāng)）、“下車”（官員剛到任）、“春秋”（年齡）、“結(jié)發(fā)”（男子成年）等。（2）聯(lián)想遷移。近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料課內(nèi)考”這一原則，即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的，但知識點(diǎn)卻是課內(nèi)的，可從學(xué)過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。（3）通假代入法。有時(shí)對文言文中某個(gè)實(shí)詞無法理解時(shí)，不妨從通假角度考慮，從聲旁或形旁角度出發(fā)，（4）利用字形推。漢字是表意體系的文字，抓住字的形旁推測字義就是一種正確的理解途徑。（5）互文對舉。幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其相同位置上的詞語往往具有相同、相近或相對、相反的關(guān)系。（6）語法推斷法。用語法分析法分析實(shí)詞所處的語法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。參考譯文：莊子是蒙人，曾經(jīng)作過蒙地的漆園吏。死了己一千多年了，而蒙地從未有過祭祀他的人。如今當(dāng)?shù)氐目h令秘書丞王兢開始為他立祠堂，求我為文作記。根據(jù)《史記》的記載，莊子與梁惠王、齊宣王是同一個(gè)時(shí)期的，他的學(xué)問見識無所不到，但最根本的大旨?xì)w結(jié)于老子的學(xué)說。所以他著書十萬余字，大多都是寓言。他寫《漁父》《盜跖》《胠篋》等文，來詆毀孔門弟子，闡發(fā)老子的學(xué)說，這種看法只是對莊子粗淺的看法。我認(rèn)為，莊子其實(shí)是幫助孔子的人，只是不能效法他罷了。楚國有一個(gè)公子，穿著普通的衣服逃亡，守城的士兵為難他。公子的仆人舉著鞭子罵道：“你這個(gè)家伙真沒用?！笔爻堑氖勘欧潘麄兂鋈?。辦事本有倒行逆施的情況。說仆人不愛公子是不對的；但把他當(dāng)作侍奉公子的法則，也不行。所以莊子的言論都是實(shí)際上贊同，而文字上不贊同；表面上排擠，而暗地里幫助；正面的言論很少。至于詆毀孔子，也未嘗不略帶此意。在評論天下道術(shù)的時(shí)候，從墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田駢、關(guān)尹、老聃等人，以至于說到了自己，認(rèn)為都是一家，而沒有說到孔子，這說明對孔子尊重到極點(diǎn)。但我常疑心《盜跖》《漁父》兩篇，好像真的在詆毀孔子。至于《讓王》《說劍》兩篇皆淺陋而不合乎道。反復(fù)閱讀，知道它們合于《寓言》一文結(jié)尾的意思：“陽子居向西到秦國游學(xué)，遇到老子。老子說：‘你是那樣高傲、目中無人，誰會同你相處。最潔白的好像有污點(diǎn)，有高尚道德的人，往往好像不足的樣子?！栕泳勇犃酥罄⑷蛔兩?。當(dāng)初陽子居來的時(shí)候，旅舍的人都迎接他，主人為他安排坐席，女主人為他拿毛巾梳子，先坐的人讓出位子，燒飯的人都不敢當(dāng)灶。等到回去的時(shí)候，旅舍的人都和他爭席位了?！保ㄏ旅嫒绻┤サ簟蹲屚酢贰ⅰ墩f劍》《漁父》、《盜跖》四篇，（讓《寓言》結(jié)尾）直接與《列御寇》的首段相接：“列御寇到齊國去，半道就回來了。說：‘我感到驚駭，我曾到十家賣漿店飲食，而有五家先白白贈送我漿水?！蔽易x完之后才領(lǐng)悟到，于是不由地笑著說：“這本是一章啊。”莊子的話還沒有說完，蒙味無知的人就將它強(qiáng)行割裂開來，以便插入自己的作品（言論）中去。對此我不能不辯駁清楚。凡是把《莊子》一書分開章節(jié)、加上名稱的都出于世俗之手，并非是莊子的本意。元豐元年十ー月十九日。（二）（8分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。古意【南北朝】王僧孺青絲控燕馬，紫艾飾吳刀。朝風(fēng)吹錦帶，落日映珠袍。陸離關(guān)右客，照耀山西豪。雖非學(xué)詭遇①，終是任逢遭。人生會有死，得處如鴻毛。寧能偶雞鶩，寂寞隱蓬蒿。【注】①詭遇：語出《孟子·滕王公下》，常用以指那種不守規(guī)矩、不講原則、枉道從人、隨意茍合的行為。19.詩歌中“陸離關(guān)右客，照耀山西豪”兩句用了__________手法塑造游俠的形象，“寧能偶雞鶩”中“雞鶩”喻指____________。20.詩人通過“游俠”這一形象表達(dá)了哪些情感？請結(jié)合詩句加以分析?！敬鸢浮?9.(1).襯托(2).庸人（庸碌無為者）20.①際遇難逢，壯志難酬的感慨?！半m非學(xué)詭遇，終是任逢遭”一句，發(fā)出了空有才能，卻因不會逢迎阿諛，只能聽?wèi){命運(yùn)擺布的喟嘆。②奮發(fā)進(jìn)取，渴望有所作為、建功立業(yè)?！叭松鷷兴?，得處如鴻毛”一句，體現(xiàn)了只要死得其所，生命也并不足惜的人生態(tài)度。③不愿與庸人為伍，不甘混同世俗。“寧能偶雞鶩，寂寞隱蓬蒿”一句，流露出不愿和雞鴨似的庸碌無為者為伍，湮沒無聞、茍且一生的思想?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查鑒賞古代詩歌的形象和表達(dá)技巧的能力。采用了填空題的形式，內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求“詩歌中‘陸離關(guān)右客，照耀山西豪’兩句用了____手法塑造游俠的形象，“寧能偶雞鶩”中‘雞鶩’喻指____”，做此題，考生要在掌握詩歌表達(dá)技巧的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩句內(nèi)容進(jìn)行分析，第一空，“陸離關(guān)右客，照耀山西豪”中的“關(guān)右”、“山西”，均指華山以西古秦、晉之地，這正是古代英雄豪杰輩出的地域，而這位游俠兒卻能在此縱橫馳騁，這就更能顯示出他的豪氣逼人。再結(jié)合前面的“朝風(fēng)”的吹拂，“落日”的映照，更將他烘托得英姿颯爽。故作者運(yùn)用襯托（烘托）的手法，塑造這一帶有濃烈的浪漫色彩的神奇人物，顯然是某種理想的化身。在他身上，或許寄托著作者立身濟(jì)世、成就功名的宏愿；第二空，“‘寧能偶雞鶩’”的意思是“自己豈能與‘雞鶩’即雞鴨一般的碌碌無為的與庸人為伍，默默無聞地度過一生？”，此句運(yùn)用比喻的修辭手法，“雞鶩”喻指“庸人（庸碌無為者）”?！?0題詳解】本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。題干要求“詩人通過‘游俠’這一形象表達(dá)了哪些情感？請結(jié)合詩句加以分析”。具體分析，詩的前六句，著重刻畫這個(gè)游俠兒的英姿，他跨馬橫刀，英姿勃發(fā)，大有氣吞山河的氣概。作者通過對其裝束以及配物的描寫，極力渲染了這一人物的傳奇浪漫色彩。其中的“青絲”，是青色的絲繩，這里是指馬韁繩。“控”，是操縱的意思。“燕馬”是北方燕國一帶出產(chǎn)的良馬。“紫艾”是一種香草，古人用來做飾物?！皡堑丁笔菂菄霎a(chǎn)的寶刀。這些用品和飾物，再加上錦緞做成的衣帶，綴有珠寶的衣袍，將這個(gè)游俠兒的形象裝點(diǎn)得光彩照人。而“朝風(fēng)”的吹拂，“落日”的映照，更將他烘托得英姿颯爽。“關(guān)右”、“山西”，均指華山以西古秦、晉之地，這正是古代英雄豪杰輩出的地域，而這位游俠兒卻能在此縱橫馳騁，這就更能顯示出他的豪氣逼人。這一帶有濃烈的浪漫色彩的神奇人物，顯然是某種理想的化身。在他身上，或許寄托著作者立身濟(jì)世、成就功名的宏愿。詩的后六句，感情基調(diào)出現(xiàn)了變化，由對游俠兒形象的正面描繪，轉(zhuǎn)為對其際遇遭逢的感嘆；由浪漫的豪情，轉(zhuǎn)為沉郁的思考。然而這位俠士不因此而自甘沉淪，他依然渴望有施展身手的機(jī)會，甚至為此不惜性命：“人生會有死，得處如鴻毛?！边@兩句用司馬遷《報(bào)任少卿書》“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的文意。按司馬遷在愿意與今人引用時(shí)通常所表示在意思不同，他是說：在不值得獻(xiàn)身時(shí)，應(yīng)將生命看得比泰山還重；在值得獻(xiàn)身時(shí)，則應(yīng)把生命看得比鴻毛還輕。古人都是自原意上引用的，王僧孺這兩句詩，亦是說：人生終有一死，只要死得其所，生命也并不足惜。下面又進(jìn)一步申發(fā)：自己豈能與“雞鶩”即雞鴨一般的碌碌無為的與庸人為伍，默默無聞地度過一生？這幾句詩，在滿懷遺憾的喟嘆之間，亦包含著奮發(fā)自強(qiáng)的力量，表達(dá)了一種積極進(jìn)取的人生觀。這首《古意》，以擬古的形式，描寫游俠兒的英姿，表現(xiàn)了既不甘混同世俗、茍且取巧，亦不甘庸庸碌碌、無所作為的人生態(tài)度，情緒高昂且激蕩，具有感人力量?！军c(diǎn)睛】作者簡介：王僧孺（公元465—522年）南朝梁詩人、駢文家。東海郯人（即今江蘇鎮(zhèn)江人）。出身沒落士族家庭，早年貧苦，六歲能屬文，好學(xué)而家貧，以慵書養(yǎng)母。起家王國左常侍、太學(xué)博士、治書侍御史、出為錢塘令。曾以文學(xué)游于竟陵王蕭子良門下，與任嘮等友善。入梁，為臨川王記室參軍、出為南海太守，為官清廉，頗受百姓擁戴。征還，歷任尚書左丞、御史中丞、少府卿，出監(jiān)郡，還任尚書吏部郎、南康王長史，被讒免官。后又任幕府官、入直西省，掌饌譜之事。藏書萬卷，與沈約、任叻為當(dāng)時(shí)藏書三大家。其詩風(fēng)格豪壯，今存詩三十八首。一生著述甚豐，其著作有《十八州譜》、《百家譜》、《東宮新記》等。均已散佚。明代張溥輯有《王左丞集》，稱他“集中諸篇，杼軸云霞，激越鐘管，新聲代變，于此稱極”，收入《漢魏六朝百三家集》?！读簳肪砣袀鳌＃ㄈ?分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯(cuò)①諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服?！保ā墩撜Z·為政》）材料二：或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦為政，奚其為為政？”（《論語·為政》）材料三：子曰：“茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”（《論語·子路》）材料四：仲弓為季氏宰，問政。子曰：“先有司，赦小過，舉賢才?！保ā墩撜Z·子路》）【注】①錯(cuò)：放置。②施：推及，延及。21.材料一中“枉”字的意思是__________。材料一指出了__________的重要性。22.結(jié)合以上材料，簡要概括孔子對“為政”的看法。【答案】21.(1).不正(2).選拔賢才22.①為政者想要百姓敬服，必須公正地選拔賢能。②“孝悌友愛”是為政的基礎(chǔ)，這體現(xiàn)了孔子的“德政”思想。③為政先要“正身”，為政者要起到表率作用。④為政要“有容”，要原諒小的過失?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查名著閱讀能力。解答此類題目，注意常見題目類型：簡單記憶型情節(jié)概括型結(jié)合表達(dá)型簡評推薦型。復(fù)習(xí)重點(diǎn)：①識記作者(含國籍)及作品風(fēng)格或主題。②仔細(xì)體會作者的意圖，概括小說故事情節(jié)。③品味小說的精彩片斷，結(jié)合人物描寫，分析歸納人物性格特征。本題考查對重點(diǎn)詞語意思的理解與對材料整體內(nèi)容的把握能力。本題中“舉直錯(cuò)諸枉”意思是“推舉正直的人去管理邪枉的人”。可見“枉”是與“直”相對的，應(yīng)理解為“邪枉”“不正”。根據(jù)材料一的大意，哀公問政，即用什么方法讓臣民服從管理，孔子回答說：“推舉任用正直的人，廢置邪僻罔曲之人，那么老百姓就服從管理，如果說推舉任用邪曲之人，廢置正直的人，那么老百姓就不服從管理?！边@與后世諸葛亮上書劉禪說的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的意思一樣，是一條重要的選拔任用人才的標(biāo)準(zhǔn)?？梢姴牧弦皇侵赋隽恕斑x拔賢才”的重要性?！?2題詳解】本題考查對名著中的觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括能力。解答此類題目，首先要翻譯名著的大意，如果幾則材料都是關(guān)于一個(gè)內(nèi)容的，那么還要分析材料的角度、觀點(diǎn)有何異同；再抓住關(guān)鍵詞來理解作者的看法，最后用自己的話來概括。本題問孔子對“為政”的看法。材料一，哀公問孔子，怎么樣才能讓人民服從我，順服我，心悅誠服的聽我的？孔子說，你啟用正直的君子，讓君子領(lǐng)導(dǎo)小人，人民就服。你讓奸佞小人當(dāng)官，讓君子聽從小人的，則人民就不服。也就是，為政者想要百姓敬服，必須公正地選拔賢能。材料二，孔子一直看重孝道價(jià)值，并把它提高到治國方略的地位，認(rèn)為將友愛、孝順之心延及社會事務(wù)之中，就是在完善政治。他指出，要是將家庭關(guān)系、朋友關(guān)系都處理好了，整個(gè)社會自然就會和諧，這也是參與政治的一種方式。在孔子眼中，孝親也是為政，沒有必要非去做官不可，政治是無處不在的?？梢?，孔子認(rèn)為“孝悌友愛”是為政的基礎(chǔ)，這體現(xiàn)了孔子的“德政”思想。材料三，俗話說：“正人先正己。”本章里孔子所講的就是這個(gè)道理?？鬃影选罢怼笨醋魇菑恼楣俚闹匾矫妫J(rèn)為為政先要“正身”，為政者要起到表率作用。材料四，孔子認(rèn)為為政在人，為政者一定要為下面的人做出表率，對下屬的小過失不要計(jì)較，要抓大放小。重要地在于善舉賢才，從近處做起，從自己做起。也就是為政要“有容”，要原諒小的過失。這是孔子的為政之道?！军c(diǎn)睛】高中學(xué)生對名著的理解、賞析能力相對強(qiáng)得多，初次接觸一部文學(xué)作品的時(shí)候就有較高的起點(diǎn)，較廣的視野。因此，在閱讀指導(dǎo)的過程中，高中學(xué)生可以對原著進(jìn)行精讀。精讀要求“循文入義”做到“字訓(xùn)其義，句貫其旨，文循其脈，篇會其旨”，逐步進(jìn)入“文會、意會、情理、神會”的境界。即要求學(xué)生做到了解文學(xué)作品的基本表達(dá)方式、總體布局、熟悉文學(xué)作品的大意，記憶其中重要的部分，又要讓學(xué)生能抓著中心，細(xì)心揣摩某些精彩段落，做好讀書筆記。高中學(xué)生尤其是高二學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重，因此有些名著名篇可以采用泛讀的方法。泛讀是一種略觀大意、知其梗概、不示源探微、不究其深意的閱讀方法。泛讀可分為三個(gè)步驟：首先是泛讀書的書名、作者、前言、出版社、出版期，了解書刊的內(nèi)容和形式特征；然后是略讀正文，了解章節(jié)名稱、文章的大大小小的標(biāo)題和能反映書和文章的內(nèi)容的字、句、段落；最后細(xì)讀自己所需要或感興趣的內(nèi)容。參考譯文：材料一：哀公問孔子說：“如何做老百姓才會擁護(hù)我？”孔子回答說：“推舉正直的人去管理邪枉的人，老百姓就會擁護(hù)你；推舉邪枉的人去管理正直的人，老百姓就不會擁護(hù)你。”材料二：有人問孔子說：“您為什么不當(dāng)官參與政治呢？孔子說：“《尚書》中說：'孝呀！只有孝順父母，才能推廣到友愛兄弟。并把孝悌的精神擴(kuò)展、影響到政治上去這也是參與政治，為什么一定要當(dāng)官才算參與政治呢？”材料三：孔子說：“如果端正了自己的言行，治理國家還有什么難的呢？如果不能端正自己，又怎么能去端正別人呢？”材料四：仲弓做了季氏的總管，問怎樣管理政事，孔子說：“自己先給下屬各部門主管人員作出表率，原諒他人的小錯(cuò)誤，提拔賢能的人?！?3.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）__________，__________。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。（蘇軾《赤壁賦》）（2__________，更那堪，冷落清秋節(jié)！_________？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。（柳永《雨霖鈴》）?）青山隔送行__________，_________。（王實(shí)甫《長亭送別》）（4）其為人也，發(fā)憤忘食，_________，_________。（《論語·述而》）（5）夫天地者，_________；光陰者_(dá)_________。（李白《春夜宴桃李園序》）【答案】（1）桂棹兮蘭槳擊空明兮溯流光（2）多情自古傷離別今宵酒醒何處（3）疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽（4）樂以忘憂不知老之將至云爾（5）萬物之逆旅也百代之過客也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：桂棹、蘭槳、溯、宵、疏林、做美、暮靄、遮蔽。四、作文（60分）24.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。辛棄疾說：“嘆人生，不如意事，十常八九?！保ā顿R新郎·用前韻再賦》）蘇軾說：“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡”（《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》）2020年對同學(xué)們來說是有特殊意義的一年，之前18年匆匆而過，未來還有許多歲月等著我們?nèi)ソ?jīng)歷，去創(chuàng)造，去感悟。有人說“人間值得”，也有人說“人間不值得”，對此，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章?！咀⒁狻浚?）角度自選，立意自定，題目自擬。（2）明確文體，不得寫成詩歌。（3）不得少于800字。（4）不得抄襲、套作?！敬鸢浮坷模喝碎g值得，你才能值得“人間不值得”本為網(wǎng)絡(luò)調(diào)侃中的一句無心之語，如今卻有風(fēng)行之勢，甚至成為不少青年人的人生信條。個(gè)中原因，值得我們細(xì)細(xì)考量。我覺得“人間值得，你才能值得”。這句話的風(fēng)行，首先有其合理性。在社會節(jié)奏加快、個(gè)人意識覺醒的今天，渴望追求個(gè)人生活卻又被社會重壓近乎擊垮的年輕人們，自然會生出對社會的不滿，以滿足自我的渴求。李誕的一條微博，可謂精準(zhǔn)地?fù)糁辛水?dāng)今青年的心靈痛點(diǎn)。于是如一石激起千層浪，互聯(lián)網(wǎng)上的一句無心之語，頓時(shí)掀起全社會“人間不值得”的價(jià)值風(fēng)暴。但合理并不意味著應(yīng)該提倡。這句話中，將個(gè)人的“值得”與社會人間的“值得”拆解開來，實(shí)則是在鼓勵(lì)青年人割裂自我價(jià)值與社會價(jià)值，由于人間“不值得”，因此為社會與世界苦惱都不再必要，你只需為自己的方寸生活考量。這樣的價(jià)值十分危險(xiǎn)：僅看腳邊的生活，免去了為世事憂心的痛苦，也就丟棄了放眼世界的格局與高層次思考的能力，