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文檔簡介

你一定要堅強(qiáng),即使受過傷,流過淚,也能咬牙走下去。因為,人生,就是你一個人的人生。============================================================================命運如同手中的掌紋,無論多曲折,終掌握在自己手中==============================================================第一部分客觀題

一、單項選擇題(從下列各題答案中選出一個最符合題意的答案,并將字母符號填入題后括號內(nèi))

1.哲學(xué)是關(guān)于()。

A.世界觀和方法論的理論體系

B.自然知識的理論體系

C.社會知識的理論體系

D.科學(xué)之科學(xué)的理論體系

2.實踐作為檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性,是指()。

A.實踐標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的

B.實踐不是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.實踐有歷史局限性,它對真理的檢驗是一個過程

D.科學(xué)理論也是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)

3.意識產(chǎn)生和發(fā)展的根本動力是()。

A.勞動和社會實踐

B.生物的自然進(jìn)化

C.人腦的形成完善

D.語言6S出現(xiàn)發(fā)展

4.在哲學(xué)史中我們可以看到,各種唯心主義派別之間的差異和矛盾,常常有利于唯物主義的發(fā)展,這一事實說明()。

A.矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展

B.矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件

C.矛盾雙方中每一方的自身矛盾,可以為另一方的發(fā)展所利用

D.矛盾雙方的融合促使事物發(fā)展

5.一種認(rèn)識是不是真理,要看它(),

A.能否滿足人的需要

B.能否被多數(shù)人認(rèn)可

C.能否付諸實踐

D.能否在實踐幣最終取得預(yù)期的效果

6.“從群眾中來,到群眾中去”的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法同辯證唯物主義認(rèn)識,論的哪個原理完全一致?()

A.從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識

B.從實踐到認(rèn)識,從認(rèn)識到實踐

C.從理性認(rèn)識回到實踐

D.從認(rèn)識到實踐,從實踐到認(rèn)識

7.實現(xiàn)社會主義從空想到科學(xué)的歷史性飛躍的是()。

A.柏拉圖

B.列寧

C.馬克思和恩格斯

D.鄧小平

8.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),必須建立主要由市場形成價格的機(jī)制,因為只有這樣的價格機(jī)制,才能()。

A.反映價值和供求的變化,引導(dǎo)資源合理配置

B.保持價格與價值一致,實行等價交換

c.適應(yīng)市場供求變化,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展

D.促進(jìn)公平競爭,維護(hù)消費者應(yīng)有的權(quán)益

9.我國實施社會保障的基本目標(biāo)是()。

A.保證勞動者的充分就業(yè)

B.使勞動者老有所養(yǎng)

C.滿足人們最基本的生活需要

D.實現(xiàn)共同富裕

10.集約型經(jīng)濟(jì)增長方式從實質(zhì)上說是()。

A,數(shù)量擴(kuò)張型增長方式

B.適度緊縮型增長方式

C.質(zhì)量效益型增長方式

D.適度膨脹型增長方式

11.社會保障的核心內(nèi)容是()。

A.社會保險

B.社會救助

C.社會福利

D.社會優(yōu)撫

12.實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是()。

A.速度、比例和效益的統(tǒng)一

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)

C.形成一、二、三產(chǎn)業(yè)的合理結(jié)構(gòu)

D.科技、教育與經(jīng)濟(jì)的緊密結(jié)合

13.繼承人的范圍、繼承順序、代位繼承以及遺產(chǎn)的分配原則均由法律直接規(guī)定下來的繼承是()。

A.無遺囑繼承

B.代位繼承

C.遺囑繼承

D.轉(zhuǎn)繼承

14.在我國,有關(guān)法定繼承人的順序,錯誤的說法是()。

A.第一順序是配偶、子女、父母

B.喪偶兒媳對公婆、喪偶女婿對父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的可作為第

一順序人

C.第二順序是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母

D.第一順序排斥后一順序,同一順序的繼承人間也有先后次序之分

15.國家機(jī)關(guān)、國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體,違反國家規(guī)定,將應(yīng)當(dāng)上交國家的罰沒財物或者其他國有資產(chǎn),以單位名義集體私分給個人,數(shù)額較大的行為,應(yīng)判為()。

A.貪污罪

B.挪用公款罪

C.巨額財產(chǎn)來源不明罪

D.集體私分國有資產(chǎn)罪

16.行政訴訟強(qiáng)制的主體是()。

A.行政主體

B.有權(quán)國家機(jī)關(guān)

C.人民檢察院

D.人民法院

17.畫家王某把自己的作品贈予好友李某,幾年后李某將收藏的作品以王某的名義出版發(fā)行,王某得知后認(rèn)為侵犯自己的權(quán)利,依照法律,李某侵犯了()。

A.王某對贈予作品的財產(chǎn)所有權(quán)

B.王某對贈予作品的展覽權(quán)

C.王某對贈予作品的發(fā)表權(quán)、使用權(quán)和獲得報酬權(quán)

D.王某的姓名權(quán)

18.申請人依法提出復(fù)議申請,復(fù)議機(jī)關(guān)無正當(dāng)理由拒絕受理或不予答復(fù)的,下列哪一級機(jī)關(guān)應(yīng)責(zé)令其受理或答復(fù)?()

A.上級人民政府

B.上級權(quán)力機(jī)關(guān)

C。上級權(quán)力機(jī)關(guān)或者法律、法規(guī)規(guī)定的行政機(jī)關(guān)

D.同級人民政府

19.輪換又稱()。

A.轉(zhuǎn)任

B.調(diào)任

C.掛職鍛煉

D.輪崗

20.公務(wù)員錄用的職務(wù)范圍不包括()。

A.科員

B.副主任科員

C.辦事員

D.都不對

21.行政行為已完成原定目標(biāo)、任務(wù),實現(xiàn)了國家的行政管理目的,應(yīng)予以()。

A.撤銷

B.變更

C.廢止

D.宣布無效

22.調(diào)研員是對應(yīng)于()的非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

A.廳、司級副職

B.縣、處級正職

C.縣、處級副職

D.鄉(xiāng)、處級正職

23.以下注意事項為批辦工作中特別強(qiáng)調(diào)要求做到的是()。

A。認(rèn)真研讀公文,要弄清對方意圖、問題的性質(zhì)與實際狀況

B.不得越權(quán)批辦公文

C.批辦公文的方式有多種,如電話溝通、現(xiàn)場辦公、面談等

D.要求加強(qiáng)協(xié)商,努力協(xié)調(diào)各方關(guān)系

24.《關(guān)于查禁賭博的通告》顯然應(yīng)具備()。

A.較強(qiáng)的時效性

B.教育性,以引起人們的警覺和注意

C.知照性,用于公布需要人們周知的事項

D.被動性

25.供受文者使用的具有法定效用的正式文本,格式規(guī)范并具備各種生效的稿本稱作()。

A.草稿

B.定稿

C.正本

D.副本

26.以下領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性公文應(yīng)當(dāng)具有穩(wěn)定性,不能輕易更改的是()。

A.決定

B.批復(fù)

C.通知

D.通告

二、多項選擇題(在下列各題的選項中巨少有一項符合題意,請把所選答案的字母真入括號內(nèi))

1.實踐的客觀物質(zhì)性體現(xiàn)在()。

A.實踐的主體是客觀的

B.實踐的中介是客觀的

C.實踐的客體是客觀的

D.實踐的過程是客觀的

2.關(guān)于物質(zhì)運動的絕對性和靜止的相對性的辯證統(tǒng)一,正確的說法是()。

A.絕對運動是具體物質(zhì)形態(tài)產(chǎn)生的根源,相對靜止則是物質(zhì)存在和分化的條件,二者的統(tǒng)一,說明了物質(zhì)世界的無限多樣和豐富多彩

B.只有承認(rèn)和肯定相對靜止,我們才能具體認(rèn)識和區(qū)分事物,對事物及其運動進(jìn)行定性定量的分析;也只有承認(rèn)和肯定物質(zhì)的絕對運動,我們才能夠因勢利導(dǎo),改造事物

C.割裂物質(zhì)運動和靜止的辯證統(tǒng)一,就會導(dǎo)致形而上學(xué)的不變論和相對主義的詭辯論

D.正確處理社會改革與社會穩(wěn)定的關(guān)系,注意政策的調(diào)整與連續(xù)性,符合物質(zhì)運動的絕對性和靜止的相對性的辯證統(tǒng)一原理

3.歷史觀中的唯心主義錯誤在于把人類歷史看成是()。

A.人們的思想任意創(chuàng)造的過程

B.沒有客觀規(guī)律性

C.純粹偶然的

D.人們隨心所欲的選擇

4.下列觀點說明了社會存在決定社會意識的有()。

A.社會意識歸根到底要從社會存在得到說明

B.社會存在的變化遲早要引起社會意識的變化

C.社會意識純粹是人腦的創(chuàng)造物和想象物

D.有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識

5.下列觀點屬于客觀唯心主義的有()。

A.世界是上帝創(chuàng)造的

B.物是感覺的復(fù)合

C.世界萬事萬物都是絕對精神源生的

D.意志高于一切

6.馬克思主義產(chǎn)生以前唯物主義認(rèn)識論的主要缺陷是()。

A.不懂社會實踐的偉大作用

B.不能把辯證法應(yīng)用于反映論

C.離開人的社會性,離開人的歷史發(fā)展去觀察認(rèn)識問題

D.不能堅持物質(zhì)第一性

7.鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,這是因為它()。

A.堅持解放思想,實事求是,開拓了馬克思主義的新境界

B.堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果,把對社會主義的認(rèn)識提高到了新的科學(xué)水平

C.堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢作出了新的科學(xué)判斷

D.成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系

8.鄧小平理論的形成和發(fā)展是()。

A.堅持四項基本原則的產(chǎn)物

B.學(xué)習(xí)外國經(jīng)驗的結(jié)果

C.歷史經(jīng)驗的總結(jié)

D.時代特征的反映

9.建設(shè)有中國特色社會主義的國際大背景是:()。

A.整個國際形勢趨于緩和,世界大戰(zhàn)的可能性越來越小

B.冷戰(zhàn)的格局仍未打破

c.謀求本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)和技術(shù)為基礎(chǔ)的綜合國力,從而增強(qiáng)本國的國際競爭力,成為各國面臨的主要問題

D.社會主義與資本主義在全球的冷戰(zhàn)對抗發(fā)展為共處競爭

10.中共十一屆三中全會前后,鄧小平提出的重要思想有()。

A.完整地、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系

B.解放思想、開動腦筋、實事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看

C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)中既反保守又反冒進(jìn)

D.堅持四項基本原則

11.“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)()。

A.是一個融政治標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)為一體的綜合標(biāo)準(zhǔn)

B.體現(xiàn)了社會主義的價值取向和發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一

C.是一個衡量黨的理論、路線、方針、政策的實踐效果的根本標(biāo)準(zhǔn)

D.是與敢于試驗、大膽創(chuàng)新相抵觸的,

12。我國要逐步形成的統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系包括()。

A.商品市場

B.金融市場

C.土地市場

D.勞動力市場

13.下列行為構(gòu)成行賄罪的有()。

A。為謀取不正當(dāng)利益,給予國家工作人員以財物

B.在經(jīng)濟(jì)往來中,違反國家規(guī)定,給予國家工作人員以財物,數(shù)額較大的

C.在經(jīng)濟(jì)往來中,違反國家規(guī)定,給予國家工作人員各種名義的回

扣、手續(xù)費的

D.因被勒索給予國家工作人員以財物,但未獲得不正當(dāng)利益的

14.有關(guān)危害行為,正確的說法是()。

A.它是犯罪的客觀方面三個基本要件之一

B.它可分為兩種基本形式,即作為和不作為

C.作為是指行為人用積極行動實施為我國刑法所禁止的行為

D.不作為是指負(fù)有特定義務(wù)實施某種行為而又能履行這種義務(wù)的人

消極地不履行義務(wù)而造成危害社會的結(jié)果

15.審判人員、檢察人員、偵查人員有下列情形之一的,應(yīng)當(dāng)自行回避,當(dāng)事人及其法定代理人也有權(quán)要求他們回避:(c)。

A.是本案的當(dāng)事人或者是當(dāng)事人的近親屬的

B.本人或近親屬與本案有利害關(guān)系的

。C.擔(dān)任過本案的證人、鑒定人、辯護(hù)人、訴訟代理人的

D.接受當(dāng)事人及其委托人的請客送禮,并違反規(guī)定會見當(dāng)事人及其

委托的人

16.有關(guān)行政法律關(guān)系主體的權(quán)利義務(wù)責(zé)任是公司、事業(yè)單位、企業(yè)、機(jī)關(guān)、團(tuán)比,具有自身的顯著特點,表現(xiàn)為它是()。

A.入口考試

B.綜合能力考試

C.特定技能考試

D.用人考試

22.行政決策的評估與總結(jié)是()。

A.前一次循環(huán)的終點

B.后一次循環(huán)的開端

C.國家公務(wù)員考核的一種形式

D.行政決策實施模式的一個過程

23.下列說法,錯誤的有()。

A.黨政機(jī)關(guān)應(yīng)在各自的系統(tǒng)內(nèi)部發(fā)布文件

B.行政機(jī)關(guān)可直接向黨的組織發(fā)布指令性文件

C.行政機(jī)關(guān)可直接向黨的組織匯報工作

D.黨政機(jī)關(guān)盡可能地增加聯(lián)合行文

24.下列公函的標(biāo)題符合公函格式規(guī)范的有:()。

A.國家教委關(guān)于批復(fù)設(shè)立校辦企業(yè)的函

B.關(guān)于將生活服務(wù)設(shè)施納人新建住宅規(guī)劃的函

C.國務(wù)院辦公廳關(guān)于公開發(fā)布天氣預(yù)報有關(guān)問題的函

D.關(guān)于琿春電廠建設(shè)問題的函

三、判斷正誤(正確的寫“√”,錯誤的寫“X”)

1.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”。

2.物質(zhì)和意識何者為第一性的問題是全部哲學(xué)的最高問題。所以,物質(zhì)和意識的對立是絕對的。

3.不是所有的定律、定理都可以從直接的實踐中得到證明,所以,邏輯證明也是檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

4。人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。

5.矛盾的特殊性寓于普遍性之中。

6.事物發(fā)展經(jīng)過兩次否定,出現(xiàn)了初始階段的某些特征,好象是一種回復(fù)。

7.江澤民的十五大報告所提出的社會互助和個人儲蓄積累也是我國多層次社會保障體系的重要內(nèi)容。

8.從政府宏觀調(diào)控角度看,每年平衡預(yù)算不如周期平衡預(yù)算易于操作。

9.原定在2印0年國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩翻的任務(wù)已提前完成。

10.“三個有利于”6)判斷標(biāo)準(zhǔn)是一個以生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的包括國力和人民生活在內(nèi)的社會主義價值體系。

11.國內(nèi)外政治環(huán)境以及國家的社會經(jīng)濟(jì)政策也是影響和決定生產(chǎn)力布局的主要因素之一

12.英國的社會保障體系劃分為:社會救助、失業(yè)津貼和救濟(jì)、免費教育、社會福利和個人生活的社會照顧等。

13.憲法規(guī)定,各少數(shù)民族居住的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。

14.犯罪方面的故意,不是任何犯罪所必備的犯罪構(gòu)成的主觀要件。

15.行政行為需與行政相對方協(xié)商和征得同意,方可實施。

16.全國人大常委會、國務(wù)院、國務(wù)院各部委實行首長負(fù)責(zé)制。

17.刑法上關(guān)于避免本人危險的規(guī)定,也適用于職務(wù)上、業(yè)務(wù)上負(fù)有特定責(zé)任的人。

18.行政監(jiān)督對行政相對方的權(quán)利、義務(wù)不產(chǎn)生影響。

19.我國的國家公務(wù)員制度是新的管理制度,它與西方文官制度沒有本質(zhì)區(qū)別。

20.公務(wù)員撤職處分一般在三年后由原處理機(jī)關(guān)核消。

21.公務(wù)員受行政處分期內(nèi),一律不得晉升職務(wù)、級別。

22.國務(wù)院各部門和地方人民政府的規(guī)章不得稱“條例”。

23.管理公文是指管理辦畢完整的公文。

24.根據(jù)受獎公務(wù)員的管理權(quán)限,只能對自己管轄范圍內(nèi)的公務(wù)員予以審批,根據(jù)公務(wù)員受獎種類,越是高層次的,審批機(jī)關(guān)的層次越高。

第二部分主觀題

四、案例分析題

1.國務(wù)院某部部長張某的秘書小王,因工作關(guān)系與張部長的二女兒接觸較多,日久生情。今年小王與張部長的二女兒喜結(jié)良緣,登記結(jié)婚。此前,王秘書在向部機(jī)關(guān)人事部門遞交領(lǐng)取結(jié)婚登記介紹申請的同時,也遞交了一份要求調(diào)離該部到其他部門的申請書。

問:王秘書因何故要申請調(diào)離該部?并說明理由。

2.王某,十六歲。一天,她到工藝美術(shù)公司以800元購買了項鏈和寶石戒指。她父母認(rèn)為她尚未成年,沒有征得家長同意,不能進(jìn)行大數(shù)額的買賣行為,要求公司退款。而王某提出她是靠做臨時工、自食其力的待業(yè)青年,她表示不愿退貨。

問:王某的買賣行為是否有效?其父母要求公司退款是否符合法律規(guī)定?

五、公文改錯(指出下列公文的8處錯誤)

XX廠干部商調(diào)報告

[1997年]調(diào)字第03號

xX所人事科負(fù)責(zé)同志:

我廠工程師岳X同志,男,現(xiàn)年35歲,1986年畢業(yè)于XX大學(xué),為我廠車間主任和技術(shù)骨干。該同志工作一貫認(rèn)真負(fù)責(zé),積極肯干,具有較高的專業(yè)技術(shù)水平和豐富的實際操作經(jīng)驗?,F(xiàn)因家庭困難,老母臥病在床其本人上下班需兩小時,路途遙遠(yuǎn),妻子工作單位在郊縣,每周末才能回家,該同志提出書面申請,擬調(diào)往你所工作,以照顧家庭。

經(jīng)我廠研究,同意他的申請,特致函與你所聯(lián)系。請批復(fù)。

Xx廠長(印章)

廠長:XXX(私印)

九七年十月十二日

六、論述題

試述堅持物質(zhì)文明和精神文明的共同進(jìn)步。

參考答案

第一部分客觀題

一、單項選擇題

1.A2.C3.A4.C5.D6.B7.C8.A9.C10.C11.A12.B13.A14.D15.D16.D

17.C18.C19.D20.D21.C22.B23.B24.C25.C26.A

二、多項選擇題

1.ABCD2.ABCD3.ABCD4.ABC5.AC6.ABC7.ABCD8.CD9.ACD10.ABD11.ABC。12.ABCD

13.ABC14.ABCD15.ABCD16.BC17.ABCD18.ABCD19.BCD20.AB21.ABD22.AB23.BCD24.BCD

三、判斷正誤

1.X2.X3.X4.√5.X6.√7.X8.√9.√10.√11.√12.X13.X14.X15.X16.X

17.X18.X19.X20.X21.X22.√23.X24.√

第二部分主觀題

四、案例分析題

1.王秘書申請調(diào)出該部是符合《國家公務(wù)員暫行條例》中規(guī)定的國家公務(wù)員回避制度的。

這是因為,王秘書與張部長二女兒小張結(jié)婚后,他與張部長構(gòu)成了近姻親關(guān)系(配偶的父母),屬于應(yīng)回避的宇-屬之一。因為秘書工作的特殊性,張部長與王秘書之間存在著一定的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,故也視為一種任職回避。

2.①王是可以“視為完全民事行為能力人”,已年滿十六歲,以自己工資收入為主要生活來源,是可以獨立進(jìn)行民事活動的。因而這項買賣行為是有效的、合法的。我國民法規(guī)定,十六周歲以上不滿十八周歲的公民,以自己的勞動收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人,具有完全民事行為能力,可以獨立進(jìn)行民事活動。

②王某是完全民事行為能力人,無需征得父母的同意,便可以獨立進(jìn)行民事活動。王某的買賣行為符合民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備的條件,因此,從買賣行為成立時起便具有法律約束力?

未經(jīng)對方同意,不得擅自變更或者解除。王某的父母以其未成年,未征得家長同意為理由,要求公司退款,不符合法律規(guī)定。

五、公文改錯

①發(fā)文號應(yīng)為調(diào)字[1997]3號;

②收文應(yīng)為單位,而非個人;

③函中不應(yīng)為“你所”,應(yīng)為“貴所”表謙稱;

④結(jié)束語應(yīng)為“請函復(fù)”,“致、禮”;

⑤發(fā)文時間應(yīng)寫全:一九九七年十月十二日;

⑥發(fā)文時間不應(yīng)超出發(fā)文機(jī)關(guān),應(yīng)退后兩格。

六、論述題

社會主義社會作為人類歷史上嶄新的社會形態(tài),是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重點的全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會。經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展,兩個文明都搞好,才是有中國特色的社會主義。沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會發(fā)展和精神文明建設(shè)就沒有物質(zhì)基礎(chǔ);沒有社會的發(fā)展和精神文明的進(jìn)步,物質(zhì)文明建設(shè)就沒有動力,經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)就難以實現(xiàn)。任何時候都不能以犧牲精神文明為代價換取經(jīng)濟(jì)一時的發(fā)展。我們黨明確指出一系列“兩手抓”的方針,就是為了既實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,又實現(xiàn)社會的全面進(jìn)步,完整地體現(xiàn)和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。堅持全面發(fā)展、全面進(jìn)步的目標(biāo),要求在搞好物質(zhì)文明建設(shè)的同時,把社會主義精神文明建設(shè)提到突出的地位。要切實加強(qiáng)思想道德建設(shè),努力發(fā)展教育科技文化,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。堅持在全社會提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德,大力弘揚愛國主義樂觀精神、集體主義精神、為人民服務(wù)和勇于奉獻(xiàn)的精神,同時,把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來,鼓勵一切有利于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的思想道德,使廣大干部和群眾不僅具有共同的理想和奮斗目標(biāo),而且保持強(qiáng)大的凝聚力和豐富的創(chuàng)造力。下面是古文鑒賞,不需要的朋友可以下載后編輯刪除!!謝謝?。【鸥琛は婢?/p>

屈原

朗誦:路英

君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲。

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波,使江水兮安流。

望夫君兮未來,吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦,橫大江兮揚靈。

揚靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,

她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,

她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,

她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場上去

曬好那些大豆和小麥,

大堰河,為了生活,

在她流盡了她的乳液之后,

她就用抱過我的兩臂,勞動了。

大堰河,深愛著她的乳兒;

在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,

為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,

為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,

大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)云長

貼在灶邊的墻上,

大堰河,會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒;

大堰河曾做了一個不能對人說的夢:

在夢里,她吃著她的乳兒的婚酒,

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河,深愛她的乳兒!

大堰河,在她的夢沒有做醒的時候已死了。

她死時,乳兒不在她的旁側(cè),

她死時,平時打罵她的丈夫也為她流淚,

五個兒子,個個哭得很悲,

她死時,輕輕地呼著她的乳兒的名字,

大堰河,已死了,

她死時,乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河,含淚的去了!

同著四十幾年的人世生活的凌侮,

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,

同著四塊錢的棺材和幾束稻草,

同著幾尺長方的埋棺材的土地,

同著一手把的紙錢的灰,

大堰河,她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的:

她的醉酒的丈夫已死去,

大兒做了土匪,

第二個死在炮火的煙里,

第三,第四,第五

而我,我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。

當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到故土?xí)r,

在山腰里,田野上,

兄弟們碰見時,是比六七年

鳥次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。

時不可兮再得,聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君:湘水之神,男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。

②君:指湘君。夷猶:遲疑不決。

③蹇(jian3簡):發(fā)語詞。洲:水中陸地。

④要眇(miao3秒):美好的樣子。宜修:恰到好處的修飾。

⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。

⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。無波:不起波浪。

⑦夫:語助詞。

⑧參差:高低錯落不齊,此指排簫,相傳為舜所造。

⑨飛龍:雕有龍形的船只。北征:北行。

⑩邅(zhan1沾):轉(zhuǎn)變。洞庭:洞庭湖。

⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,簾子。蕙:香草名。綢:帷帳。

⑿蓀:香草,即石菖蒲。橈(rao2饒):短槳。蘭:蘭草:旌:旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽:在涔水北岸,洞庭湖西北。極浦:遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫:橫渡。揚靈:顯揚精誠。一說即揚舲,揚帆前進(jìn)。

⒂極:至,到達(dá)。

⒂女:侍女。嬋媛:眷念多情的樣子。

⒃橫:橫溢。潺湲(yuan2援):緩慢流動的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè):即“悱惻”,內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,長槳。枻(yi4弈):短槳。

(20)斲(zhuo2琢):砍。

(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:樹梢。

(22)媒:媒人。勞:徒勞。

(23)甚:深厚。輕絕:輕易斷絕。

(24)石瀨:石上急流。淺(jian1間)淺:水流湍急的樣子。

(25)翩翩:輕盈快疾的樣子。

(26)交:交往。

(27)期:相約。不閑:沒有空閑。

(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。騁騖(wu4務(wù)):急行。皋:水旁高地。

(29)弭(mi3米):停止。節(jié):策,馬鞭。渚:水邊。

(30)次:止息。(31)周:周流。

(32)捐:拋棄。玦(jue1決):環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀):留下。佩:佩飾。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。

(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。

(35)遺(wei4味):贈予。下女:指身邊侍女。

(36)聊:暫且。容與:舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶,

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前,

蹇誰留兮中洲?

你為誰滯留在水中的島上呢?

美要眇兮宜修,

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處,

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無波,

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生,

使江水兮安流。

讓長江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來,

盼望著你啊你為何還不到來,

吹參差兮誰思!

吹起洞簫寄托我的思念之情!

駕飛龍兮北征,

用飛龍駕舟急速地向北行駛,

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,

用薜荔做門簾用蕙草做床帳,

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽兮極浦,

遙望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊,

橫大江兮揚靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚靈兮未極,

難道你的威靈彰顯還沒終止?

女嬋媛兮為余太息!

我心中為你發(fā)出長長的嘆息。

橫流涕兮潺湲,

眼中的清淚似小溪潺潺流下,

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻,

想用桂木作成槳蘭木作成舵,

斫冰兮積雪。

劈開你堅冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中,

卻似在水中采集陸生的薜荔,

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞,

兩心不相通讓媒妁徒勞無功,

恩不甚兮輕絕。

恩愛不深切就會輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺,

留連著沙石灘上淺淺的流水,

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長,

你交情不忠徒增我多少幽怨,

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說沒有時間。

朝騁騖兮江皋,

早晨我駕車在江邊急急奔馳,

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥次兮屋上,

眾鳥棲息在這空閑的屋頂上,

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中,

將你贈的玉制扳指置于江中,

遺余佩兮澧浦。

將你贈的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若,

采來香草裝飾這芬芳的洲瀆,

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時不可兮再得,

難道那往昔的時光不可再得,

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風(fēng)情和動人的藝術(shù)魅力時,卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解,進(jìn)行了長時間的探討、爭論。

從有關(guān)的先秦古籍來看,盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”,《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江淵”,但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時,“上問博士曰:‘湘君何神?’博士對曰:‘聞之,堯女,舜之妻,而葬此。’”后來劉向的《列女傳》也說舜“二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時,鑒于二妃是女性,只適合于湘夫人,于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意,他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇,因為是正妃故得稱“君”;女英是次妃,因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點在于把湘君和湘夫人分屬兩人,雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩,但仍沒有解決兩人的性別差異,從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此,明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法,即把湘君說成是湘水之神,把湘夫人說成是他的配偶,而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應(yīng)該說這樣的理解,比較符合作品的實際,因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會,但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》時已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi),則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會合無由等,為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產(chǎn)生的影響,又不拘泥于傳說的具體人事,應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。

由此出發(fā),不難看出作為祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一個前后相連的整體,甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚”相同的地點暗中銜接,而且還由于它們的末段,內(nèi)容和語意幾乎完全相同,以至被認(rèn)為是祭祀時歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱,表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點,可是卻不見湘君前來,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之,一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實,為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會,她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備,把本已姣好的姿容修飾得恰到好處,然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機(jī)會,內(nèi)心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下,她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜,能使湘君順利赴約。然而久望之下,仍不見他到來,便只能吹起聲聲幽咽的排簫,來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述,讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫湘君久等不至,湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找,忙碌地奔波在湖中江岸,結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦,轉(zhuǎn)道洞庭,這時她顯然對找到湘君滿懷希望;可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外,一無所見;她失望之余仍不甘心,于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽,企盼能捕捉到湘君的行蹤;然而這一切都毫無結(jié)果,她的心靈便再次橫越大江,遍尋沅湘一帶的廣大水域,最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求,使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息,深深地觸動和刺激了湘夫人,把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮,使她止不住淚水縱橫,一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后,仍漫無目的地泛舟水中,那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動,但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻,既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已,同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語,它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中,深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦;而它的原動力,又來自對湘君無法回避的深愛,正所謂愛之愈深,責(zé)之愈切,它把一個大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層,補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間,并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時,還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層,也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊,是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測,這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?,F(xiàn)在他既然不念前情,一再失約,那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用,不如把它們拋棄算了。這一舉動,也是上述四個“不”字的必然結(jié)果。讀到這里,人們同情惋惜之余,還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折:當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來,在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時,一種機(jī)不可失、時不再來的感

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