上海市嘉定區(qū)2022-2023學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語文期中考試卷（含答案）

嘉定區(qū)2022-2023學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語文期中考試卷（含答案）一、古詩文（共25分）（一）默寫與運(yùn)用（5分）1．大漠孤煙直，。《使至塞上》2．晴川歷歷漢陽樹，?！饵S鶴樓》3．，志在千里。《龜雖壽》4．國慶節(jié)長假小墨和父母來到了西湖白堤，看著堤壩兩岸的柳樹，他忍不住吟誦起《錢塘湖春行》中的詩句：“__________，____________?！保ǘ╅喿x下面的古詩文，完成第5-8題（10分）【甲】東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識(shí)，長歌懷采薇?！疽摇繒造F將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！颈摹客ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。5．乙文作者是南朝家學(xué)派的思想家陶弘景；丙文的作者是宋朝大文豪，號(hào)“”。（3分）6．甲詩尾句中“無相識(shí)”呼應(yīng)“”這個(gè)短語，流露出詩人之情；丙文“”一詞表達(dá)出作者被貶后自我排遣的失意中不失豁達(dá)的心境。（3分）7．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子：自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（2分）8．下列選項(xiàng)中對(duì)以上詩文理解正確的一項(xiàng)是（2分）A．都是作者被貶隱居山林之后所見之景，動(dòng)靜相宜。B．都按照時(shí)間順序展開奇特瑰麗的想象，風(fēng)格浪漫。C．都極盡筆墨描繪優(yōu)美迷人的自然之景，語言奇麗。D．都在結(jié)尾表達(dá)內(nèi)心的失落與傷感之情，直抒胸臆。（三）閱讀下面的短文，完成第9-11題（10分）空中樓閣昔有富人，癡無所知。至余①富家，見三重樓，高廣華麗，心慕之，即作是念：吾有錢財(cái)，云何不作如是之樓？乃召工匠，囑以如是。翌日，工匠經(jīng)地壘磚，日入而息。富人見之，怪而問：“欲作何等？”匠曰：“先作底重。”富人曰：“吾不欲下重之屋，可為我作最上重?！苯秤犜唬骸盁o有是事，何有不作下重而為第三重者？”富人固言：“吾今不用下二重屋，但為我作第三重耳?！睍r(shí)人聞之，毋不嗤之?！咀⑨尅竣儆啵捍送猓瑒e的9．解釋加點(diǎn)詞(4分)（1）欲作何等作：（2）選項(xiàng)中的“為”與“可為我作最上重”中的“為”詞義相同的一項(xiàng)是A．為人謀而不忠乎B.為是其智弗若與C.此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎D.溫故而知新可以為師矣10．用現(xiàn)代漢語翻譯畫線句（2分）。11．富人“癡無所知”具體表現(xiàn)為（用自己的話表述）；“空中樓閣”的故事留給后人的啟示是。（4分）二、現(xiàn)代文（共25分）（一）閱讀下文，完成第12-15題（共12分）國行公祭，為佑世界和平①“國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤?！鼻秩A日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館集會(huì)廣場上，國家公祭鼎銘文向世人講述南京大屠殺史實(shí)，講述設(shè)立國家公祭日的初衷。1937年12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，隨后制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬中國同胞慘遭殺lù。南京的歷史，人類的記憶。今天，第四個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日，中國再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞。中國人民永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。②《別讓南京消失在人們的記憶中》，這是美國《波士頓環(huán)球郵報(bào)》近日發(fā)表的有關(guān)南京大屠殺長篇文章的標(biāo)題。南京大屠殺發(fā)生80后，全世界的正義之士仍在以不同方式紀(jì)念死難者。加拿大安大略省議會(huì)于2017年10月通過有關(guān)“設(shè)立南京大屠殺紀(jì)念日”的動(dòng)議；美國圣迭戈市的圖書館舉辦活動(dòng)，為民眾講述南京大屠殺史實(shí)；加利福尼亞州街頭不久前落成的美國醫(yī)生羅伯特·威爾遜的紀(jì)念碑前擺滿鮮花——東京審判時(shí)，他是南京大屠殺的第一位證人；在日本，由高中和大學(xué)老師組成的研究會(huì)建議將“南京大屠殺”等詞語列入教科書……歷史，不可能被忘卻?、蹥v史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。日本右翼越頑固，越會(huì)引起愛好和平的人們高度警惕。2017年11月，日內(nèi)瓦裁軍會(huì)議取消了日本和平演講的資格；聯(lián)合國人權(quán)理事會(huì)提出218項(xiàng)建議，狠批日本在歷史問題上的態(tài)度，要求日本“正視歷史，應(yīng)努力向后代講述真實(shí)的歷史”。南京大屠殺，早已是所有正義力量的集體記憶，唯有日本右翼分子仍在夢中囈語。國家公祭日之長鳴警鐘振聾發(fā)聵，那些裝睡夢游的罪惡靈魂無處遁形。④80年，滄海桑田。1937年12月18日，《紐約時(shí)報(bào)》在一則報(bào)道中寫道：“大規(guī)模搶劫、侵犯婦女、殺害平民……日軍將南京變成了一座恐怖之城?！?017年9月，國際和平城市協(xié)會(huì)宣布，南京成為“國際和平城市”。國際和平城市協(xié)會(huì)項(xiàng)目執(zhí)行會(huì)長弗雷德·阿門特指出，南京這座城市是第二次世界大戰(zhàn)中飽受戰(zhàn)火摧殘的一個(gè)典型，如今成為國際和平城市后，方便全世界的人們更多地了解中華民族熱愛、追求和平的悠久歷史。⑤從“恐怖之城”到“和平之城”，南京的命運(yùn)變遷足證和平是何等珍貴。中國早已成為具有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國家，矢志捍衛(wèi)世界和平。銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來，中國一以貫之的和平誓言，彰顯堅(jiān)定的信念、磅礴的力量。12．請(qǐng)根據(jù)拼音在橫線上寫出正確的漢字：殺lù（1分）13．第②段中畫橫線的內(nèi)容在文中有何作用？請(qǐng)分析。（3分）14.第④⑤兩段主要論述的內(nèi)容告訴世界。（2分）15．下面這段文字應(yīng)該放在文章的第段和第段之間，請(qǐng)陳述理由。（6分）但人們也看到，在日本，右翼分子否認(rèn)歷史的態(tài)度仍然頑固。在連鎖酒店大肆擺放美化侵略戰(zhàn)爭的書籍，大規(guī)模篡改歷史教材，阻止有良知的日本國民追尋事實(shí)真相；在美國舊金山市議會(huì)2017年9月一致通過設(shè)立“慰安婦日”的議案后，屬于日本右翼的大阪市市長卻表示，要解除大阪市與舊金山市的姐妹城市關(guān)系……在南京大屠殺幸存者已不足100位的今天，日本右翼還在不斷尋找各種借口對(duì)當(dāng)年的軍國主義罪行百般抵賴，扭曲歷史，美化戰(zhàn)爭，顛倒黑白，并企圖通過修憲復(fù)活軍國主義。那些人以丑態(tài)百出的表演，妄圖辱沒人類的良知。（二）閱讀下文，完成第16-19題（共13分）聽烏力格爾長大（有刪改）阿尼蘇①1961年，我阿爸十歲。他離開老家來到科爾沁草原北端的代欽塔拉公社讀書。冬天的科爾沁草原下了一場大雪，西伯利亞刺骨的寒風(fēng)刮過雪后的原野，茫茫大地上只留下兩條長長黑色車轍印。阿爸失落地低著頭，王生拉著他的手說：“從今晚開始，我們可以一起聽我阿爸說的烏力格爾了?！雹跒趿Ω駹柺敲晒抛逭f書之意，拉四胡說書的蒙古族藝人被稱為胡爾奇。王生的阿爸布仁巴雅爾是著名的胡爾奇，他將蒙古族世代傳承下來烏力格爾藝術(shù)演繹得出神入化，他最拿手的就是《隋唐演義》，說尉遲敬德是從灶臺(tái)里鉆進(jìn)去又從煙囪里爬出來的黑；形容羅成是在面粉袋子里躺了三天三夜的白……這樣的語言不假思索地說出來，勞作一天的牧民們最愛聚在他家的土胚房里聽他在油燈下說烏力格爾。此時(shí)，窗外的氣溫已降至零下四十多度，凜冽的北風(fēng)吹過五角楓光禿禿的枝干，但是屋子里暖烘烘的。布仁巴雅爾一人一琴，自拉自唱，給牧民們帶來了數(shù)不盡的歡笑，熬過了一個(gè)個(gè)孤獨(dú)辛勞的歲月。③阿爸晚上就住在王生家，他沒法向別人訴說內(nèi)心的孤獨(dú)與思念，好在有烏力格爾，哪個(gè)孩子不愛聽故事呢？烏力格爾像一匹神駿，奔馳在每一個(gè)像阿爸一樣在科爾沁草原上長大的孩子的心靈深處。④阿爸十八歲那年，作為回鄉(xiāng)知識(shí)青年分配到了工作。他滿懷憧憬地背著一大袋學(xué)生課本，從公社走到了白興吐村去做小學(xué)民辦老師。可是，村干部告訴他名額已經(jīng)給了別人，留給阿爸的只有參加村里集體勞動(dòng)。每個(gè)夜里，阿爸就用烏力格爾排遣苦悶。后來得到了宣傳隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，被推薦成為小學(xué)的正式老師。⑤1994年，阿爸在巴彥淖爾蘇木當(dāng)蘇木達(dá)（相當(dāng)于鄉(xiāng)長）。那時(shí)，村里已經(jīng)陸續(xù)出現(xiàn)黑白電視機(jī)，可阿爸始終保持著聽烏力格爾的習(xí)慣。而那些買了黑白電視機(jī)的人們也和阿爸一樣，更愛聽沒有畫面的烏力格爾。在科爾沁草原上，烏力格爾繼續(xù)塑造著每一個(gè)長大了的牧民們的心靈。在一年一度的蘇木總結(jié)大會(huì)上，每個(gè)蘇木都會(huì)從旗里請(qǐng)胡爾奇來為牧民們表演。布仁巴雅爾大師去世于1985年。他去世前眼睛看不到了，就讓別人讀腳本，自己再進(jìn)行藝術(shù)加工，于是1985年前，在無垠的草原上出現(xiàn)了這樣的畫面——一個(gè)目盲的胡爾奇大師騎在馬背上，有人牽著馬韁，慢慢領(lǐng)著他走向一個(gè)又一個(gè)草原深處的村莊。⑥我在西日嘎蘇木小學(xué)讀書時(shí)，家里已經(jīng)有了電視機(jī)，可全家人最開心的時(shí)刻仍是聽烏力格爾。每到中午下課，我會(huì)飛快地跑回家里，來不及吃飯喝水，趕緊把爺爺那臺(tái)鞋盒大小的收音機(jī)擺在飯桌上調(diào)好波段，吃飯時(shí)全家誰也不會(huì)大聲說話，都全神貫注地聽錄音機(jī)里傳出來的聲音。如果收音機(jī)里發(fā)出刺啦刺啦的聲音，哥哥會(huì)放下碗筷跳起來，小心翼翼地轉(zhuǎn)動(dòng)圓鈕調(diào)試波段，直到布仁巴雅爾的聲音再次響起，連爺爺在內(nèi)的所有人都會(huì)歡呼起來。那時(shí)在我眼里，西日嘎山地草原仿佛變成了布仁巴雅爾口中的烏力格爾，是那樣的神秘而遼闊。⑦我讀中學(xué)時(shí)，舉家搬到了巴彥呼碩鎮(zhèn)。那時(shí)，電視上經(jīng)常播放有畫面的烏力格爾，胡爾奇對(duì)著鏡頭說唱。阿爸特別喜歡看，說感覺像是回到了小時(shí)候。而我已經(jīng)不再喜歡聽任何大師的烏力格爾，甚至討厭聽到高音四胡的聲音。⑧直到近幾年，當(dāng)我也逐漸品嘗到生活的喜怒哀樂，懂得人生的無常后，才有意無意間用手機(jī)重聽烏力格爾。我逐漸明白，烏力格爾不僅是精神生活匱乏的年代產(chǎn)生的民間藝術(shù)，更是塑造牧民精神世界的重要母題。烏力格爾歌唱的，永遠(yuǎn)是牧民的生活，牧民的精神。⑨2019年，阿爸的腰椎和頸椎經(jīng)歷兩次手術(shù)。第二次手術(shù)時(shí)麻藥失敗，阿爸忍著劇痛，用驚人的毅力捱過了兩個(gè)多小時(shí)，從手術(shù)室出來時(shí)，他的嘴角掛著白沫，但他始終沒有喊疼，始終一聲未吭。⑩尉遲敬德和羅成曾是阿爸心目中的英雄，而那一刻，阿爸是我心中的英雄。（選自2022年10月21日《文匯報(bào)》，有刪改）16．文章中回憶了有關(guān)阿爸一路聽著烏力格爾長大的往事，請(qǐng)完成填寫。（4分）（1）十歲時(shí)，，烏力格爾慰藉他離家的孤獨(dú)與思念。（2）十八歲時(shí)，阿爸走到白興吐村去做小學(xué)老師卻被告知名額給了別人，。（3）1994年，阿爸當(dāng)蘇木達(dá)后保持聽書習(xí)慣并每年邀請(qǐng)胡爾奇為牧民們表演，。（4）2019年，，烏力格爾讓他成了我心目中的英雄。17．烏力格爾也一路陪伴著“我”長大，請(qǐng)梳理“我”對(duì)烏力格爾的心理變化過程。（2分）討厭18．下列選項(xiàng)中對(duì)第②段畫線句的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．這是一處環(huán)境描寫，為下文離開老家出來讀書的阿爸愛聽烏力格爾做鋪墊。B．描寫科爾沁草原上天氣的寒冷，烘托出那個(gè)年代里牧民生活的艱難與辛勞。C．描寫凜冽的西伯利亞北風(fēng)是為了烘托出十歲的阿爸那時(shí)內(nèi)心的失落與難過。D．“光禿禿”與“暖烘烘”形成對(duì)比，突出烏力格爾帶給牧民們的快樂與溫暖。19．請(qǐng)結(jié)合第⑧段中的畫線句談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾段的理解。（4分）三、綜合運(yùn)用（10分）20.閱讀下面的材料，完成題目?！静牧弦弧磕菚r(shí)在對(duì)面岸上，只有劉文輝將軍（四川的協(xié)助獨(dú)裁者）部隊(duì)的一旅人。別的四川軍隊(duì)，以及一些從南京來的增援部隊(duì)，正在清閑地向著大渡河前進(jìn)，他們以為在他們沒有來到之前，這里單獨(dú)的一旅人也就夠了。【材料二】在安順場北約四百里的地方，山峽十分高，水流十分狹，河床深而水流快。那里有一座有名的鐵鏈子懸橋，名叫?！鶙l很粗的鐵鏈，長有六七百尺，橫過河的兩岸，兩頭都釘在兩岸的巖石之下。很厚的木板，捆在鐵鏈上面，做成了橋的道路。當(dāng)紅軍來到這里的時(shí)候，他們發(fā)現(xiàn)這些木板，一半已經(jīng)被毀壞了，只剩光光的鐵鏈子?！l能想到紅軍會(huì)用幾條光光的鐵鏈子就過河，這不是發(fā)瘋嗎？可是他們做的卻正是這類的事！【材料三】四川人，從來沒有看見過像這樣的中國戰(zhàn)士！這些人，當(dāng)兵不是只為了一碗飯，而是一些為爭取勝利而愿意自殺的青年！他們是人類？是瘋?cè)?？或是神仙呢？——迷信的四川人這樣驚嘆著?！静牧纤摹磕且恍?zhàn)士們戰(zhàn)斗得那么長久，那么厲害，那么勇敢，而且——各種膚色的觀察家都已承認(rèn)了，就是蔣介石將軍自己的部下也已暗中承認(rèn)了的——那么的無法戰(zhàn)勝——他們到底是一些什么人呢？是什么使他們那么戰(zhàn)斗呢？什么東西支持著他們呢？（1）以上材料均選自《》一書，作者是。（2分）（2）前三則材料分別從、、三個(gè)角度強(qiáng)調(diào)紅軍戰(zhàn)士趕在國民黨之前強(qiáng)渡大渡河的不可能。毛主席在《七律?長征》一詩中這樣回憶這次戰(zhàn)事：“”。（4分）（3）閱讀【材料四】：本書作者在前往共產(chǎn)黨蘇區(qū)前有很多的疑問，請(qǐng)你根據(jù)你的閱讀體會(huì)寫一封信給作者，為他答疑解惑。（4分）四、寫作（共40分）21．題目：我想這樣選擇要求：（1）寫一篇600字左右的文章。（2）不得透露個(gè)人相關(guān)信息。（3）不得抄襲。2第一學(xué)期八年級(jí)語文階段性練習(xí)（練習(xí)時(shí)間100分鐘總分100分）一、古詩文（共25分）（一）默寫與運(yùn)用（共5分，每句1分）1.長河落日?qǐng)A；2.芳草萋萋鸚鵡洲；3.老驥伏櫪；4.最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。（二）閱讀下面的兩篇課內(nèi)古詩文，完成第5-8題（10分）5．道蘇軾東坡居士（共3分，每空1分）6．無所依（1分）被迫隱居的孤獨(dú)、迷惘（1分）閑人（1分）7．從康樂公以來，不再有能欣賞這奇麗山水美景的人。（2分，關(guān)鍵詞“與”、“奇”）8．C（2分）（三）閱讀下面的短文，完成第9-11題（10分）9．（1）建造（2分）（2）A（2分）10．（2分）（世上）沒有這樣的事，哪里有不建造最下面一層就建第三層的道理？11．（2分）富人只知道羨慕別人家第三層樓閣的高廣華麗，卻不懂得高樓起于底層樓臺(tái)（大意表述對(duì)即可）；（2分）做事不可脫離實(shí)際（或者做事要踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，不可急功近利）二、現(xiàn)代文（共25分）（一）閱讀下文，完成第12-15題（共12分）12.（1分）戮13.（1分）連用四個(gè)事實(shí)進(jìn)行舉例論證，（1分）有力論述全世界的正義之士仍在以不同的方式紀(jì)念死難者，（1分）從而證明歷史不可能被忘卻。14.（1分）南京由恐怖之城變成為國際和平城市；（1分）當(dāng)今中國國力強(qiáng)大，矢志維護(hù)和平。15.（1分）②和③之間；（1分）插入文字論述日本右翼分子百般抵賴否認(rèn)歷史的行徑，（1分）與第②段內(nèi)容正義之士沒有忘卻歷史，（1分）形成鮮明的對(duì)比，（1分）第③段承接了這段文字，（1分）強(qiáng)調(diào)否認(rèn)歷史的行為不能改變歷史，且不得人心。（二）閱讀下文，完成第16-19題（共13分）16．（每空1分）阿爸離開老家來到代欽塔拉公社讀書；烏力格爾排遣他工作失意的苦悶；烏力格爾繼續(xù)塑造他的靈魂；阿爸忍著手術(shù)時(shí)麻藥失敗的劇痛一聲未吭捱過兩個(gè)多小時(shí)17.（各1分）喜歡；領(lǐng)悟（明白）18．（3分）C19.阿爸聽著烏力格爾中英雄尉遲敬德和羅成的故事長大，做手術(shù)時(shí)他也如他心中的英雄一般頑強(qiáng)勇敢（1分），烏力格爾的英雄故事塑造了阿爸的精神世界（1分），他的精神使他成為了我心中的的英雄，這種牧民精神將會(huì)指引我成長，塑造我的精神世界（2分）。三、名著導(dǎo)讀（10分）20．（1）《紅星照耀中國》（1分）埃德加﹒斯諾（1分）（2）國民黨軍隊(duì)、瀘定橋本身、當(dāng)?shù)厮拇ㄈ耍淮蠖蓸驒M鐵索寒。（共4分，每空1分）（3）符合信的格式（2分）：稱呼、問候語、落款、時(shí)間；內(nèi)容與表達(dá)（2分）要點(diǎn)：堅(jiān)定的革命信念，為了實(shí)現(xiàn)革命理想，不怕犧牲，勇于獻(xiàn)身。四、寫作（40分）參考中考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)2022學(xué)年第一學(xué)期期中考試試卷九年級(jí)語文學(xué)科（滿分150分，考試時(shí)間100分鐘）考生注意：1.本試卷共24題；2.請(qǐng)將所有答案做在答卷上，做在試卷上一律不計(jì)分。一、古詩文（36分）（一）默寫與運(yùn)用（12分）1.戍鼓斷人行，。（《月夜憶舍弟》）2.，病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）3.閑來垂釣碧溪上，。（《行路難》）4.，夕貶潮州路八千。（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）5.2022年上半年上海疫情緊張之時(shí)，我們見到了無數(shù)身邊普通人，心懷“，”的抱負(fù)投身抗疫事務(wù)中去。（用《岳陽樓記》中句子填空）（二）閱讀甲乙兩文，完成6至11題。（24分）【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。(節(jié)選自《醉翁亭記》)【乙】亭以雨名，志喜也。古者有喜則以名物，示不忘也。予至扶風(fēng)①之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山②之陽，其占為有年③。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯④乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭⑤于野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。(節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》)【注釋】①扶風(fēng)、②岐山：均為地名，在今陜西省境內(nèi)。③占：占卜。有年：指豐收。④乙卯：古代用干支紀(jì)日。這里的乙卯、甲子、丁卯，分別為四月初二、十一、十四日。⑤忭(biàn)：高興，快樂。6.甲文作者是（朝代）的歐陽修，我們今年還學(xué)習(xí)了乙文作者的詞《》（詞牌名）。（2分）7.解釋下列的加點(diǎn)字。（4分）（1）作亭者誰（）（2）得之心而寓之酒（）8.翻譯乙文中的畫線句，注意加點(diǎn)字的意思。（3分）亭以雨名，志喜也。9.【甲】【乙】兩文都有對(duì)亭子的描述，【甲】文亭子命名的由來是“________”，【乙】文亭子命名的原因是“______，______”。(用原文句子回答)（4分）10.下列選項(xiàng)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（4分）A．甲文由山至泉，由泉至亭，如鏡頭逐漸拉近，給人以身臨其境之感。B．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！笔羌孜牡暮诵木?，說明“樂”是表象，“醉”是根本。C．乙文中百姓們起先不擔(dān)心下雨與否是因?yàn)橐粓龃河曜屓艘詾榻衲晔秦S收年。D．乙文第二段寫了官吏、商賈、農(nóng)夫慶賀下雨時(shí)欣喜若狂的場景。11.甲乙兩文中觸發(fā)作者的“樂”與“喜”的原因有一定的異同點(diǎn)，請(qǐng)嘗試分析。（7分）二、現(xiàn)代文（34分）（一）閱讀下文，完成12至15題。（16分）今天，我們?yōu)楹巫x古詩？①今天，我們?yōu)楹巫x古詩？②李澤厚先生在《美的歷程》中說過，古詩“既不純是外在事物、人物活動(dòng)的夸張描繪，也不只是內(nèi)在心靈、思辨、哲理的追求，而是對(duì)有血有肉的人間現(xiàn)實(shí)的肯定和感受，懂得和執(zhí)著”。對(duì)照起來，如今短視頻中的人間百態(tài)、電視電影中的光怪陸離，憑借一時(shí)的耳目刺激，固然能給人以強(qiáng)烈的新鮮感，但同那些積淀了千年的古典詩詞相比，似乎少了些更有價(jià)值的審美層次。③在古詩中，我們能讀到中華文化蓬勃的生命力與高昂的自信心。在唐代的中央大學(xué)里就讀著大量“國際學(xué)生”。日本留學(xué)生晁衡考過了唐朝的科舉，一度官至節(jié)度使。他代表大唐出使本國，王維為他賦詩贈(zèng)別：“九州何處遠(yuǎn)，萬里若乘空”。新羅留學(xué)生崔致遠(yuǎn)在長安國子監(jiān)留學(xué)數(shù)年后科舉及第，到南京出任深水縣尉，寫下了包含諸多詩詞的《中山覆簣集》，成為朝鮮漢文學(xué)的開山之作。當(dāng)我們讀到中國古詩中的博大胸襟，了解到千余年圍繞著中華文化所形成的“文化圈”，我們便不會(huì)妄自菲薄，丟掉中華民族的自信之魂。④在古詩中，我們能讀到“共看明月皆如此”的永恒詩心。那些風(fēng)格各異的五言七言，好比一顆顆時(shí)空膠囊，將千百年前人們的喜怒哀樂封裝于此，穿越時(shí)空，展現(xiàn)在我們面前。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己和那些逝去的身影共享著中國人的古老情愫?！皩憰袢樟?，先生莫嫌遲。明朝是假日，早放學(xué)生歸。”這位唐代的學(xué)生，好不容易抄完了課文，開始向老師撒嬌：明天就是周末了，今天可以早點(diǎn)放我回去嗎？詩中吐露的急切之情和現(xiàn)在的孩子們又有什么不同呢？千百年后的今天，我們?nèi)詯塾谩昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”作臨別贈(zèng)言互相慰勉。遇到挫折時(shí)，我們?nèi)猿Ｒ浴埃眮碜晕壹?lì)……百代之下，其情一也。⑤在古詩中，我們能讀到“斯文萬古存”的堅(jiān)韌力量。在這些方塊字中，漢字的音韻和詩人的情感互相激發(fā)，成為后代中國人永不枯竭的力量源泉。陶淵明在田園之間，雖簞瓶屢空，卻詩酒作伴，怡然自樂；七百年后的蘇東坡，在被貶的逆境之中，翻閱著陶淵明的詩集，留下了12首與“偶像”對(duì)話的《和陶詩》，從中汲取著安貧樂道、悅納生活的能量；陸游在南宋偏安一隅的屈辱中銳意進(jìn)取，在狂風(fēng)驟雨中僵臥孤村，卻仍渴望著“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的戰(zhàn)斗；“戊戌變法六君子”之一的譚嗣同面對(duì)鍘刀，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的詩句慷慨就義……這些歷久彌新的詩篇鑄就了現(xiàn)代的民族精神。⑥現(xiàn)在的我們，為何還要讀古詩？因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代，我們可以在古詩的吟誦中培育健全的人格，獲得無盡的精神力量。（選自光明網(wǎng)2021.12，有刪改）12.結(jié)合語境，在第④段橫線中填入合適的詩句（）（2分）A.但愿人長久，千里共嬋娟。B.相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。C.采菊東籬下，悠然見南山。D.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。13.本文思路清晰，論證嚴(yán)密。請(qǐng)梳理選文的論證結(jié)構(gòu)，完成下面的表格。（6分）分論點(diǎn)一：①中心論點(diǎn)：③分論點(diǎn)二：在古詩中，我們能讀到“共看明月皆如此”的永恒詩心。分論點(diǎn)三：②14.第③段畫線句運(yùn)用了的論證方法，其作用是。（3分）15.下面這段文字可以作為選文哪一段的論據(jù)？加以闡述并說明理由。（5分）長征途中，前有婁山天險(xiǎn)，后有追兵將至。婁山關(guān)一場惡戰(zhàn)令人心憂，而毛澤東主席則有著“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的豪氣與信心，正是從容不迫、英雄本色。（二）閱讀下文，完成16至19題。（18分）鑒賞家①全縣第一個(gè)大畫家是季陶民，第一個(gè)鑒賞家是葉三。②葉三是個(gè)賣果子的。他專給大宅門送果子，到了什么節(jié)令就送什么果子。他的果子不用挑，個(gè)個(gè)都是好的，都是原裝。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，哪個(gè)園子里，什么人家，有一棵出名的好果樹，他都知道，而且和園主打了多年交道，熟得像是親家一樣了?！⒋呵昂?，賣青蘿卜。杏子、桃子下來時(shí)賣雞蛋大的香白杏，白得像一團(tuán)雪，只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來是櫻桃，紅的像珊瑚，白的像瑪瑙。端午前后，枇杷。夏天賣瓜。七八月賣河鮮，重陽近了，賣梨：河間府的鴨梨、萊陽的半斤酥，還有一種叫做“黃金墜子”的香氣撲人個(gè)兒不大的甜梨。菊花開過了，賣金橘，賣蒂部起臍子的福州蜜橘。入冬以后，賣栗子、賣山藥（粗如小兒臂）、賣百合（大如拳）、賣碧綠生鮮的檀香橄欖。他還賣佛手、香椽。人家買去，配架裝盤，書齋清供，聞香觀賞。不少深居簡出的人，是看到葉三送來的果子，才想起?，F(xiàn)在是什么節(jié)令了的。③葉三五十歲整生日，一家子商量怎么給老爺子做壽。老大老二都提出爹不要走宅門賣果子了，他們養(yǎng)得起他。④葉三有點(diǎn)生氣了：“嫌我給你們丟人？我給這些人家送慣了果子。就為了季四太爺一個(gè)人，我也得賣果子。”⑤季四太爺即季陶民。他大排行是老四，城里人都稱之為四太爺。⑥葉三真是為了季陶民一個(gè)人賣果子的。他給別人家送果子是為了掙錢，他給季陶民送果子是為了愛他的畫。⑦季陶民有一個(gè)脾氣，畫一張畫要喝二斤花雕，吃斤半水果。葉三搜羅到最好的水果，總是首先給季陶民送去。⑧季陶民每天一起來就走進(jìn)他的小書房——畫室。葉三給季陶民送果子，一來就是半天。他給季陶民磨墨、漂朱膘、研石青石綠、抻紙。季陶民畫的時(shí)候，他站在旁邊很入神地看，專心致意，連大氣都不出?！続】有時(shí)看到精彩處，就情不自禁的深深吸一口氣，甚至小聲地驚呼起來。凡是葉三吸氣、驚呼的地方，也正是季陶民的得意之筆。季陶民從不當(dāng)眾作畫，他畫畫有時(shí)是把書房門鎖起來的。對(duì)葉三可例外，他很愿意有這樣一個(gè)人在旁邊看著，他認(rèn)為葉三真懂，葉三的贊賞是出于肺腑，不是假充內(nèi)行，也不是諛媚。⑨季陶民最討厭聽人談畫。他很少到親戚家應(yīng)酬?！綛】實(shí)在不得不去的，他也是到一到，喝半盞茶就道別。因?yàn)橄g必有一些假名士高談闊論。但是他對(duì)葉三另眼相看。葉三只是從心里喜歡畫，他從不瞎評(píng)論。季陶民畫完了畫，釘在壁上，自己負(fù)手遠(yuǎn)看，有時(shí)會(huì)問葉三：“好不好？”⑩葉三說好，而且大都能一句話說出好在何處。?季陶民畫了一幅紫藤，問葉三。?葉三說：“紫藤里有風(fēng)?！?“唔！你怎么知道？?“花是亂的。”?“對(duì)極了！”?季陶民提筆題了兩句詞：“深院悄無人，風(fēng)拂紫藤花亂?！?季陶民畫了一張小品，老鼠上燈臺(tái)。葉三說：“這是一只小老鼠。”?“何以見得?！?“老鼠把尾巴卷在燈臺(tái)柱上。它很頑皮?！?“對(duì)！”?季陶民最愛畫荷花。有一天，葉三送了一大把蓮蓬來，季陶民一高興，畫了一幅墨荷，好些蓮蓬。畫完了，問葉三：“如何？”?葉三說：“四太爺，你這畫不對(duì)。”?“不對(duì)？?“‘紅花蓮子白花藕’。你畫的是白荷花，蓮蓬卻這樣大，蓮子飽，墨色也深，這是紅荷花的蓮子?！?“是嗎？我頭一回聽見！”?季陶民于是展開一張八尺生宣，畫了一張紅蓮花，題了一首詩：紅花蓮子白花藕，果販葉三是我?guī)?。慚愧畫家少見識(shí)，為君破例著胭脂。?季陶民送了葉三很多畫。都是題了上款的。葉三有個(gè)學(xué)名，叫潤生。季陶民給他起了個(gè)字，叫澤之。送給葉三的畫上，常題“澤之三兄雅正”。有時(shí)季陶民給葉三畫了畫，說：“這張不題上款吧，你可以拿去賣錢，——有上款不好賣?！比~三說：“題不題上款都行。不過您的畫我不賣?！?十多年過去了。季陶民死了。葉三已經(jīng)不賣果子，但是他四季八節(jié)，還四處尋覓鮮果，到季陶民墳上供一供。?季陶民死后，他的畫價(jià)大增。日本有人專門收藏他的畫。大家知道葉三手里有很多季陶民的畫，都是精品。很多人想買葉三的藏畫。葉三說：“不賣。”?有一天有一個(gè)叫辻聽濤的日本人來拜望葉三，說是專程來看他收藏的季陶民的畫的。因?yàn)槭沁h(yuǎn)道來的，葉三只得把畫拿出來。遷聽濤非常虔誠，要了清水洗了手，焚了一炷香，還先對(duì)畫軸拜了三拜，然后才展開。他一邊看，一邊不停地贊嘆：“喔！喔！真好！真是神品！”?辻聽濤要買這些畫，要多少錢都行。?葉三說：“不賣?！?辻聽濤只好悵然而去。?葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑，把季陶民的畫和父親一起裝進(jìn)棺材里，埋了。（選自汪曾祺小說集《鑒賞家》，有刪改）16.閱讀文章，完成下列表格。（6分）關(guān)于葉三的事葉三的情態(tài)或表現(xiàn)兒子們建議葉三不要賣果子①②贊嘆不已季陶民要送葉三不題上款的畫③人們要買葉三的藏畫斷然拒絕17.文中劃波浪線的【A】【B】兩句中任選一句，根據(jù)上下文，賞析句子的妙處。（3分）【A】有時(shí)看到精彩處，就情不自禁的深深吸一口氣，甚至小聲地驚呼起來?！綛】實(shí)在不得不去的，他也是到一到，喝半盞茶就道別。18.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，較為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．季陶民畫的“紫藤花開”老鼠上燈臺(tái)”“紅花蓮藕”三幅畫著力于工筆寫實(shí)，色彩絢爛，生動(dòng)形象，具有詩意。B．日本人辻聽濤很想花大價(jià)錢買葉三珍藏多年的畫，卻被葉三一口拒絕，這說明葉三比對(duì)方更了解季陶民畫的價(jià)值行