大學(xué)專(zhuān)業(yè)課程《心理學(xué)》綜合檢測(cè)試題A卷 附答案

大學(xué)專(zhuān)業(yè)課程《心理學(xué)》綜合檢測(cè)試題A卷附答案2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線(xiàn)內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。2、注意分配的條件是，同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中有一種是的，而且同時(shí)進(jìn)行的幾種活3、知覺(jué)是人腦對(duì)感官的客觀(guān)事物各個(gè)屬性和部分的的反映。4、根據(jù)需要的起源，可以把需要分為需要和需要。5、表象是從到的過(guò)度階段，是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。7、凱爾曼認(rèn)為，態(tài)度形成過(guò)程可分為三個(gè)階段：8、性格是人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的和習(xí)慣化了的中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征。9、表象具有和特點(diǎn)，它是介于感知和思維的中間環(huán)節(jié)過(guò)度階段。10、在心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中,羅杰斯屬于心理學(xué)流派的心理學(xué)家。1、在教學(xué)中為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，教師應(yīng)該應(yīng)用使學(xué)生在學(xué)習(xí)和思維中將事物的非本質(zhì)屬性從本質(zhì)屬性中剔除，更好地掌握概念間的因果聯(lián)系。A.基本原理A.基本原理B.變式C.概念D.教材結(jié)構(gòu)D.教材結(jié)構(gòu)2、心理現(xiàn)象分為()A.心理過(guò)程與個(gè)性心理B.認(rèn)知過(guò)程與個(gè)性心理C.情感過(guò)程與個(gè)性心理C.情感過(guò)程與個(gè)性心理D.意志過(guò)程與個(gè)性理D.意志過(guò)程與個(gè)性理3、提出需要層次理論的心理學(xué)家是()A.馬斯洛A.馬斯洛B.勒溫C.默里D.羅杰斯4、在人性的敘述中，認(rèn)為人是理性的，是善良的和值得尊重的是()A.認(rèn)知主義B.行為主義C.人本主義C.人本主義D.存在主義D.存在主義5、心理學(xué)研究必須遵循的基本原則是系統(tǒng)性的原則、發(fā)展性原則和()A.客觀(guān)性原則A.客觀(guān)性原則C.社會(huì)性原則D.主觀(guān)性原則6、看到別人穿時(shí)裝，自己也去買(mǎi)來(lái)穿上，屬于()A.服從B.從眾C.模仿D.暗示7、正在上課，一位遲到的學(xué)生突然推門(mén)而入，這時(shí)引起大家注意的是()A.不隨意注意A.不隨意注意B.隨意注意C.有意后注意D.有意注意8、下列屬于社會(huì)文化的是()A.學(xué)校文化B.民族文化C.企業(yè)文化C.企業(yè)文化D.制度文化D.制度文化9、人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知事物加以處理并作出解釋或判斷的組織加工過(guò)程是()A.知覺(jué)整體性A.知覺(jué)整體性B.知覺(jué)選擇性B.知覺(jué)選擇性C.知覺(jué)理解性D.知覺(jué)恒常性10、提出多元智力理論的心理學(xué)家是()A.卡特爾B.吉爾福斯C.斯騰伯格C.斯騰伯格D.達(dá)斯和納格利里D.達(dá)斯和納格利里11、心理過(guò)程包括(11、心理過(guò)程包括()A.認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、行為過(guò)程B.知覺(jué)過(guò)程、情感過(guò)程、行為過(guò)程C.感覺(jué)過(guò)程、知覺(jué)過(guò)程、意志過(guò)程D.認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程12、對(duì)一定對(duì)象的指向和集中是()A.感覺(jué)B.注意C.記憶D.思維13、看見(jiàn)一株玫瑰花并能認(rèn)識(shí)它，這時(shí)的心理活動(dòng)是()A.色覺(jué)B.知覺(jué)C.感覺(jué)D.統(tǒng)覺(jué)14、下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際上是知識(shí)（）的三種模式。A.接受過(guò)程B.認(rèn)知過(guò)程C.同化過(guò)程C.同化過(guò)程D.學(xué)習(xí)過(guò)程D.學(xué)習(xí)過(guò)程15、能力是一種(15、能力是一種()A.認(rèn)識(shí)過(guò)程A.認(rèn)識(shí)過(guò)程B.情感過(guò)程B.情感過(guò)程C.意識(shí)過(guò)程D.個(gè)性心理特征16、教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思能力是()A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力D.教學(xué)監(jiān)控能力17、在測(cè)驗(yàn)時(shí)，如果一個(gè)10歲的兒童通過(guò)1和12歲組的一個(gè)項(xiàng)目，他的智齡是()D.11歲18、人們成功的完成某種活動(dòng)所必需具備的個(gè)性心理特征是()A.能力B.性格C.氣質(zhì)D.需要19、問(wèn)題解決效率受問(wèn)題的難易和問(wèn)題解決者情緒狀態(tài)的影響當(dāng)在解決難度大的問(wèn)題時(shí)其動(dòng)A.強(qiáng)B.弱C.中等D.偏低D.偏低20、人的認(rèn)知過(guò)程、情緒情感和意志統(tǒng)稱(chēng)為過(guò)程。A.個(gè)性心理B.心理過(guò)程C.心理現(xiàn)象D.個(gè)性?xún)A向性4、在復(fù)習(xí)時(shí)把相似的材料放在一起進(jìn)行，復(fù)習(xí)效果會(huì)更好。5、復(fù)雜意志行動(dòng)中，決策階段是其關(guān)鍵階段。7、絕對(duì)感覺(jué)閾限越大，則絕對(duì)感受性越弱。8、無(wú)意識(shí)水平，指?jìng)€(gè)體對(duì)其內(nèi)在身心狀態(tài)或?qū)ν猸h(huán)境變化沒(méi)有覺(jué)知的意識(shí)狀態(tài)。9、人的特殊能力發(fā)展水平的高低取決于人的智力水平的高低。10、上課時(shí)學(xué)生被外面?zhèn)鱽?lái)的歌聲所吸引，這是注意轉(zhuǎn)移的表現(xiàn)。5、情緒與情感的功能及效用。參考答案4、生理需要社會(huì)需要5、再造想象創(chuàng)造想象6、再造想象創(chuàng)造想象9、直觀(guān)形象性概括性4、C6、C8、B9、C20、B1、性格的意志特征：是指人在自覺(jué)條件自己行為方式與控制水平、目標(biāo)明確程度以及在處理緊急問(wèn)題方面所表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。2、知覺(jué)：是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物的整體屬性的反映。3、無(wú)意想象：是指沒(méi)有預(yù)定目的的、不自覺(jué)的想象，又稱(chēng)不隨意想象。4、記憶：是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。人們感知過(guò)的事物、思考5、注意的分配：是指注意同時(shí)指向于兩種或兩種以上的對(duì)象或活動(dòng)上的注意特征。6、心境：是一種微弱、平靜而持久的帶有渲染性的情緒狀態(tài)。7、能力：是指能夠順利完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征，即能力是直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)得以順利進(jìn)行的心理特征。8、注意的動(dòng)搖：是指注意經(jīng)常地間歇加強(qiáng)或減弱的現(xiàn)象，又稱(chēng)注意的起伏。1、區(qū)別1）兩者的生理基礎(chǔ)不同。氣質(zhì)是以人的神經(jīng)活動(dòng)的特性組成的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)而人的性格受社會(huì)所制約，因此始終具有社會(huì)評(píng)價(jià)的意義，有好、壞、美、丑之分。聯(lián)系1）就氣質(zhì)和性格的影響來(lái)看，特定的氣質(zhì)類(lèi)型可以有力地促進(jìn)某些性格特征的形成和發(fā)展。首先，人的氣質(zhì)的動(dòng)力特征；其次，由于實(shí)踐的要求和人的態(tài)度及行為方式的作用，性可成為具有積極的性格特征的人。分為心理過(guò)程和個(gè)性心理。心理過(guò)程又分為認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。如何培養(yǎng)：（一）明確切實(shí)可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)制定目標(biāo)時(shí)應(yīng)注意目標(biāo)應(yīng)反映需要，目標(biāo)應(yīng)（二）積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)（三）充分發(fā)揮集體和榜樣的力量在良好的集體環(huán)境中，同學(xué)互相幫助，尊重集體意見(jiàn)，努力為集體爭(zhēng)光，從而可以表現(xiàn)出良好的意志品質(zhì)。且榜樣對(duì)學(xué)生改變認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)等都具有巨大的力量。（四）加強(qiáng)意志的自我鍛煉在培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)過(guò)程中，盡管社會(huì)環(huán)境、教育條件、人際關(guān)系、交往活動(dòng)等很重要，但這些都必須通過(guò)自我修養(yǎng)、自我鍛煉才能真正起作用。（五）根據(jù)自己的個(gè)性特征來(lái)進(jìn)行意志鍛煉人的意志過(guò)程同人的個(gè)性特征密切相關(guān)。我們應(yīng)在實(shí)踐中做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，自覺(jué)的克服不高而且外部表現(xiàn)明顯，反應(yīng)速度快而不靈活；膽汁質(zhì)的人耐受性低而感受性高，不隨意反應(yīng)強(qiáng)反應(yīng)的不隨意性占優(yōu)勢(shì)，外向性明顯，黏液質(zhì)的人感受性低而耐受性高，不隨意的反應(yīng)性和情緒興奮性均低，明顯內(nèi)向，外部表現(xiàn)少，反應(yīng)速度慢而且有穩(wěn)定性；抑郁質(zhì)。抑郁質(zhì)的人感受性高而耐受性低，不隨意的反應(yīng)性低，嚴(yán)重內(nèi)向，情緒興奮高并且體驗(yàn)深，反應(yīng)速度慢，具有刻板性和不靈活性。個(gè)體所有有意識(shí)的行為都是在動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下完成的。情緒和情感對(duì)個(gè)體行為具有增力性或減（三）信號(hào)表達(dá)功能。情緒和情感的信號(hào)表達(dá)功能主要表現(xiàn)在它的預(yù)警功能和溝通、交6、答：A型性格的人脾氣比較火爆、有闖勁、遇事容易急躁、不善克制、喜歡競(jìng)爭(zhēng)、好斗、愛(ài)顯示自己才華，對(duì)人常存戒心等?？捶?，產(chǎn)生了不同的學(xué)說(shuō)。大致有以下主要學(xué)派及代表人物。構(gòu)造主義心理學(xué)。德國(guó)心理學(xué)家馮特是這一學(xué)派的代表人物。馮特認(rèn)為心理學(xué)的內(nèi)容是對(duì)人的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的分析。意識(shí)可分為感覺(jué)、意象和感情三個(gè)基本元素，所有復(fù)雜的心理活動(dòng)是一種持續(xù)不斷、川流不息的過(guò)程，即意識(shí)流，強(qiáng)心理學(xué)那樣強(qiáng)調(diào)意識(shí)的結(jié)構(gòu)。例如，構(gòu)造主義心理學(xué)主要關(guān)心什么是思維，而機(jī)能主義心理學(xué)則主要關(guān)心思維在人類(lèi)行為中的重要作用。行為主義心理學(xué)。美國(guó)心理學(xué)家華生是該學(xué)說(shuō)的主要代表人物。華生認(rèn)為心理學(xué)不應(yīng)研即可了解人的行為；個(gè)體的行為都是在生活環(huán)境中習(xí)得的而不是與生俱來(lái)的。完形心理學(xué)。由德國(guó)一心理學(xué)家韋特海墨于1912年在法蘭克福大學(xué)所創(chuàng)立。Gestalt為德文，含有“整個(gè)形體”和“完形結(jié)構(gòu)”的意思。完形心理學(xué)主要是研究知覺(jué)與意識(shí)，其目的在于探究知覺(jué)與意識(shí)的心理組織歷程，它以直接經(jīng)驗(yàn)或現(xiàn)象經(jīng)驗(yàn)作為研究對(duì)象，在研究方法上，他們既強(qiáng)調(diào)觀(guān)察法，也不反對(duì)內(nèi)省法，完形心理學(xué)的方法主要是一種純粹的經(jīng)驗(yàn)的觀(guān)中知覺(jué)時(shí)，增加了一層心理組織，因此，它對(duì)知覺(jué)方面的研中知覺(jué)時(shí)，增加了一層心理組織，因此，它對(duì)知覺(jué)方面的研究有很大的貢獻(xiàn)。此外，完形心后來(lái)認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。精神分析學(xué)派。是由奧地利醫(yī)生弗洛伊德所創(chuàng)立。精神分析不但是現(xiàn)代心理學(xué)理論中影響最大的理論之一，而且也是上一世紀(jì)影響人類(lèi)文化發(fā)展的最大的理論之一。精神分析理論類(lèi)行為的內(nèi)在動(dòng)力；對(duì)于人格發(fā)展階段，弗洛伊德以口腔期、肛門(mén)期、性器期、潛伏器和性我、自我、超我三者來(lái)解釋個(gè)體的人格結(jié)構(gòu)，并以沖突、焦慮以及各種防衛(wèi)機(jī)制來(lái)解釋個(gè)體人格發(fā)展的動(dòng)因。以后的精神分析學(xué)者堅(jiān)持