江蘇省南京市六校聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷_第1頁
江蘇省南京市六校聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷_第2頁
江蘇省南京市六校聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷_第3頁
江蘇省南京市六校聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷_第4頁
江蘇省南京市六校聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷_第5頁
已閱讀5頁,還剩2頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期中六校聯(lián)合調(diào)研試題高一歷史一、選擇題:本大題共40題,每題2分,共計(jì)80分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。將正確答案填涂在答題卡上。1.我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代人類化石點(diǎn)遺址有數(shù)百處,代表性的有距今約170萬年的元謀人和距今約70萬至20萬年的北京人。研究元謀人和北京人的第一手資料來自于A.神話傳說B.考古發(fā)掘C.史書記載D.學(xué)術(shù)論著2.大汶口出土的墓葬品有明顯的大小墓差異,小墓僅能容尸,空無一物;大墓隨葬品多達(dá)數(shù)十件甚至百余件,有精美的陶器、玉器、象牙器等貴重物品。據(jù)此可知,大汶口文化A.代表了母系氏族社會(huì)成就B.生產(chǎn)技術(shù)發(fā)達(dá)并領(lǐng)先世界C.已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化現(xiàn)象D.奠定了多元一體文明格局3.回顧中國(guó)史前史,萬年以來中原大地曾經(jīng)歷過三次大轉(zhuǎn)型:從狩獵采集到農(nóng)業(yè)定居;從邦國(guó)并存到王國(guó)崛起;從發(fā)明文字到成文文獻(xiàn)的出現(xiàn)。下列文化遺址中,其考古發(fā)現(xiàn)實(shí)證第三次大轉(zhuǎn)型的是A.良渚文化遺址B.陶寺遺址C.姜寨聚落遺址D.殷墟遺址4.文獻(xiàn)中的“中國(guó)”一詞最早出現(xiàn)在周代《詩經(jīng)》中,如《大雅·民勞》“惠此中國(guó)”;作為出土文物,西周的何尊銘文中也有“宅茲中國(guó)”一詞。這說明傳統(tǒng)典籍A.能夠完整反映歷史真實(shí)B.可與考古發(fā)現(xiàn)相印證C.是研究歷史的唯一依據(jù)D.比出土文物更有價(jià)值5.《左傳》載:“其(指周)懷柔天下也,猶懼有外侮,捍御侮者莫如親親,故以親屏周?!迸c此論述相關(guān)的政治制度是A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.內(nèi)外服制6.商周時(shí)期因土地整治規(guī)則,有溝渠灌溉、道路疆界劃分,形似“井”字而得名的土地制度是A.氏族公社土地公有制B.奴隸主土地私有制C.封建地主土地私有制D.奴隸主土地國(guó)有制7.青銅鑄造技術(shù)的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入一個(gè)新的文明時(shí)代。我國(guó)歷史上青銅文明的鼎盛時(shí)期是A.龍山文化時(shí)期B.商周時(shí)期C.秦漢時(shí)期D.隋唐時(shí)期8.出身于春秋后期魯國(guó)沒落貴族家庭的孔子針對(duì)禮崩樂壞、社會(huì)動(dòng)蕩的形勢(shì),就倫理和政治重建問題提出了自己的主張。他主張A.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)B.“存天理,滅人欲”C.仁者愛人,為政以德D.天下興亡,匹夫有責(zé)9.據(jù)考證,秦朝設(shè)置的36郡,大致有三種情況:因襲戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)故郡17個(gè),征服六國(guó)新舊國(guó)都改置的郡9個(gè),重要地區(qū)或交通要道新置郡10個(gè)。據(jù)此推斷秦朝地方管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置A.實(shí)現(xiàn)了各地的均衡分布B.體現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新的結(jié)合C.繼承了傳統(tǒng)的貴族政治D.凸顯了秦國(guó)故地優(yōu)先原則10.據(jù)史書記載,漢初出現(xiàn)“極權(quán)丞相”現(xiàn)象,皇帝見丞相時(shí),要為之起立行禮,而且“丞相有病,皇帝法駕親至問病,從西門進(jìn)入?!睘楦淖兇司置妫瑵h武帝A.頒布推恩令B.實(shí)行三公九卿制C.推行刺史制D.設(shè)立中外朝制度11.在漢武帝的支持下,桑弘羊派出大農(nóng)部丞分赴各地,并指派各地“均輸官”分管,“令遠(yuǎn)方各以其物,如異時(shí)商賈所轉(zhuǎn)販者為賦,而相灌輸”。同時(shí)在京師設(shè)平準(zhǔn)官,接受各地聚積運(yùn)來的貨物,“賤買貴賣”。這一政策的施行A.體現(xiàn)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)B.阻礙了自然經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展C.提高了地方官員工作效率D.維護(hù)了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策12.中國(guó)古代皇帝死后,朝廷根據(jù)其生平事跡和地位,為他選擇某個(gè)評(píng)價(jià)性的字詞作為謚號(hào)。如隋文帝,“文”就是謚號(hào)。下列歷史概念中含有皇帝謚號(hào)的是A.光武中興B.靖康之變C.大定之治D.康乾盛世13.據(jù)《昌言》等載,東漢的豪強(qiáng)地主莊園“膏(肥沃)田滿野,奴婢千群,徒附萬計(jì)”,“竹木成林,六畜放牧,魚嬴梨果,檀棘桑麻,閉門成市,兵弩器械,貲至百萬?!边@類莊園A.人身依附關(guān)系松弛B.以經(jīng)營(yíng)林牧業(yè)為主C.面向市場(chǎng)進(jìn)行生產(chǎn)D.是潛在的割據(jù)勢(shì)力14.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。下列表述正確的是A.司馬遷的《史記》首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史B.漢樂府詩講究鋪陳排比,辭藻華麗C.蔡倫發(fā)明的造紙術(shù),促進(jìn)了文化傳播D.漢賦的語言樸實(shí)、生動(dòng),傳播廣泛15.下圖是某一時(shí)期政權(quán)更迭圖的部分截圖,這一時(shí)期是中國(guó)的一個(gè)大分裂時(shí)期,當(dāng)時(shí)中國(guó)境內(nèi)并存許多政權(quán),也出現(xiàn)了短暫統(tǒng)一的局面。其中B代表的政權(quán)是A.曹魏B.西晉C.前秦D.北魏16.南朝劉宋時(shí)期,“荊城跨有南楚之富裕,揚(yáng)州擁有全吳之豐饒,魚鹽杞梓的收益,可以滋養(yǎng)四面八方,絲綿布帛之豐茂,可以供天下百姓穿戴”。這反映當(dāng)時(shí)A.北方經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重依賴南方B.長(zhǎng)江中下游區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.民族交融取得重要進(jìn)展D.分裂割據(jù)的局面已經(jīng)結(jié)束17.北京大學(xué)引碑入草的開創(chuàng)者李志敏評(píng)價(jià)東晉一位大書法家時(shí)說:“他的書法既表現(xiàn)了以老莊哲學(xué)為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)淡玄遠(yuǎn),又表現(xiàn)出以儒家中庸之道為基礎(chǔ)的沖和”。下面與東晉這位書法家對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是A.王羲之《姨母帖》B.北魏龍門石刻C.顏真卿《多寶塔碑》D.柳公權(quán)《金剛經(jīng)碑》18.“隋末風(fēng)云天下亂,強(qiáng)盛基業(yè)毀于旦。少年軍從雁門關(guān),果斷英明才俊干。大唐開國(guó)建功章,掃滅群雄天下半。玄武亂生平內(nèi)患,九年繼位次貞觀。千年難遇圣明皇,文武雙全凌煙贊?!痹撛娞峒暗牡弁跏茿.隋文帝B.隋煬帝C.唐高祖D.唐太宗19.2001年,偃師出土的初唐崔大義夫婦墓中隨葬了41件陶俑,其中40件都是漢人穿著緊袖衣服或胡服;2010年,西安出土的初唐蔣少卿夫婦墓中隨葬了27件陶俑,有26件陶俑穿著窄袖服裝,有4件風(fēng)帽俑更是外披窄袖曳地披袍,內(nèi)襯窄袖齊腳長(zhǎng)袍。這表明當(dāng)時(shí)A.異域服式已被普遍接受 B.游牧民族之間交流頻繁C.胡漢生活觀念日漸趨同 D.唐初社會(huì)風(fēng)氣較為開放20.據(jù)統(tǒng)計(jì),天寶三年(744年),全國(guó)共有賦役義務(wù)的民戶(以成年男丁為統(tǒng)計(jì)口徑)八百二十萬,他們每年向唐政府繳納的絹達(dá)七百四十萬余匹,綿一百八十五萬余屯(一屯合六兩),布一千六百萬端(一端合六丈)。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于A.租庸調(diào)制的實(shí)施B.紡織技術(shù)的進(jìn)步C.江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)D.雇傭關(guān)系的普及21.唐代門下省對(duì)于中書省擬定的文書不僅要檢查文字、書寫,還要對(duì)草擬的文書內(nèi)容進(jìn)行審查,如果認(rèn)為文書當(dāng)中的建議、方案和處理方式不妥,就可以“封駁奏還”。門下省的這一職能也在一定程度上保證皇帝的意志不能脫離法律的界限。由此可推知,門下省的設(shè)置A.體現(xiàn)出皇權(quán)受到削弱 B.表明唐代中央集權(quán)日益完善C.有利于減少?zèng)Q策失誤 D.說明了相權(quán)凌駕于君權(quán)之上22.784年,關(guān)中因?yàn)閼?zhàn)亂,米價(jià)上漲,長(zhǎng)安經(jīng)濟(jì)困難。786年,京城禁軍軍糧無法保證,出現(xiàn)兵變危險(xiǎn)。浙江東西道節(jié)度使韓滉運(yùn)米三萬斛供給朝廷,解除了唐德宗的燃眉之急。此事反映出當(dāng)時(shí)A.藩鎮(zhèn)是威脅唐朝廷的割據(jù)力量 B.唐政府對(duì)藩鎮(zhèn)存在一定依賴性C.強(qiáng)化藩鎮(zhèn)是唐王朝的必然選擇D.經(jīng)濟(jì)重心基本轉(zhuǎn)移到江南地區(qū)23.安史之亂后,南方有戶184萬,墾田162萬頃。按相同的標(biāo)準(zhǔn),如果此時(shí)繼續(xù)推行租庸調(diào)制,可得租330萬石米,而實(shí)行兩稅法,則可得1620萬石米。故當(dāng)時(shí)盡管受到一些人的反對(duì),德宗還是堅(jiān)決實(shí)行了兩稅法。由此可知A.推行兩稅法是為增加政府財(cái)政收入 B.江南人口增加是實(shí)行兩稅法的原因C.商業(yè)稅已是國(guó)家賦稅收入主要來源 D.推行實(shí)物稅收是生產(chǎn)力發(fā)展的需要24.民眾生活能夠反映時(shí)代風(fēng)貌。下列情節(jié)可能出現(xiàn)于唐朝的是A.翻閱活字印刷術(shù)印制的《齊民要術(shù)》B.步行到西市購(gòu)買胡餅C.苦讀《四書章句集注》以應(yīng)對(duì)科考D.身穿榷場(chǎng)換取的皮襖25.新羅仿唐設(shè)醫(yī)學(xué)博士講授中國(guó)醫(yī)書《本草》、《針經(jīng)》,設(shè)算學(xué)博士教授綴術(shù)、九章等;日本法隆寺傳法堂是按唐式結(jié)構(gòu)建造的,日本遣唐留學(xué)生吉備真?zhèn)鋷Щ亍洞笱軞v立成》、《大衍歷經(jīng)》等,對(duì)日本歷法改革起重要影響。以上材料說明A.東亞各國(guó)文化獨(dú)立發(fā)展B.唐朝文化輻射周邊國(guó)家C.唐朝吸收周邊國(guó)家文化D.唐朝文學(xué)已發(fā)展到頂峰26.“為政之要,唯在得人”。中國(guó)古代歷代王朝統(tǒng)治者都比較重視選拔人才,為專制王權(quán)服務(wù)。下列表述反映出唐宋時(shí)期選官制度的是A.世卿世祿,嫡長(zhǎng)子繼承制 B.上品無寒門,下品無士族C.朝為田舍郎,暮登天子堂 D.“排比有定式”八股取士27.宋朝立國(guó)后,吸取漢唐時(shí)期地方監(jiān)察官由于權(quán)力太大而變?yōu)楦顡?jù)勢(shì)力的歷史教訓(xùn),采用了“分而察之,互相牽制”的統(tǒng)治政策。其中,為節(jié)制知州的權(quán)力,北宋創(chuàng)置了A.郡國(guó)并行制 B.節(jié)度使 C.通判制度D.臺(tái)諫制度28.宋朝詩人汪洙在詩歌中說“滿朝朱紫貴,盡是讀書人”“君看為宰相,必用讀書人”,勉勵(lì)兒童“少小需勤學(xué),文章可立身”。宋朝真宗皇帝也奉勸青年“男兒欲遂平生志,五經(jīng)勤向窗前讀”。以上詩歌內(nèi)容折射出宋朝的社會(huì)風(fēng)氣是A.崇尚清談B.重視文治C.男尊女卑D.自由開放29.下表是中國(guó)古代大事年表(局部)據(jù)此推斷,這一時(shí)期的時(shí)代特征是時(shí)間事件916年契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)960年趙匡胤建立宋朝,史稱北宋1038年黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建立西夏1115年女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立金朝A.君主專制空前加強(qiáng)B.民族交融速度延緩C.變法改革成為潮流D.多民族政權(quán)的并立30.1114年,完顏阿骨打(金太祖)“命三百戶為謀克,十謀克為猛安,一如郡縣置吏之法”,把原軍事組織的猛安謀克同地域性組織村寨有機(jī)地結(jié)合起來,變革為地方行政組織。這表明猛安謀克制A.加速了金朝統(tǒng)一全國(guó)的進(jìn)程 B.順應(yīng)了契丹漢化趨勢(shì)C.沿襲了唐宋的地方管理制度D.具有兵民合一的特點(diǎn)31.唐代上流社會(huì)家庭喜歡從世家貴族中選擇兒媳,而在宋代,富家之女是人們的首選。蔡襄曾對(duì)此有抱怨:“觀今之俗,娶其妻不顧門戶,直求資財(cái)。”司馬光則直言:“將娶婦,先問資裝之厚?。粚⒓夼?,先問聘才之多少。”這反映了宋代A.婚姻自主觀念得到加強(qiáng)B.商人政治地位顯著提高C.社會(huì)成員身份趨于平等D.門第等級(jí)觀念日益淡化32.從元代開始,中國(guó)地方行政制度有“行中書省”(簡(jiǎn)稱“行省”)。錢穆認(rèn)為其內(nèi)在精神是“軍事控制”“使全國(guó)各省,都成支離破碎,既不能統(tǒng)一反抗,而任何一區(qū)域也很難單獨(dú)反抗”。據(jù)此可知,元代實(shí)行行省制旨在A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.提升地方活力 C.增強(qiáng)邊境防御 D.平衡南北力量33.下表所列信息,按朝代先后排列正確的是①轉(zhuǎn)運(yùn)使、話本、《夢(mèng)溪筆談》②政事堂、武舉、《千金方》③急遞鋪、大運(yùn)河、《授時(shí)歷》④造紙術(shù)、西域都護(hù)府、《九章算術(shù)》A.④②①③ B.④②③①C.②④①③D.②④③①34.2021年第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定,將文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。該文化遺產(chǎn)見證了①元朝南方財(cái)賦由此北運(yùn)②大型海船滿載絲瓷遠(yuǎn)銷亞非③大量香料珠寶輸入中國(guó)④指南針廣泛應(yīng)用于航?;顒?dòng)A.①②③ B.①②④C.②③④D.①③④35.宋元話本,是宋元時(shí)代說話人演講故事所用的底本。如《大唐三藏取經(jīng)詩話》,它就是《西游記》的雛型,講史話本《大宋宣和遺事》是《水滸傳》的早期故事底本,后來被說書藝人不斷闡發(fā),形成小說。這主要說明當(dāng)時(shí)A.民眾娛樂活動(dòng)豐富多彩B.文學(xué)呈現(xiàn)世俗化趨勢(shì)C.通俗文化占據(jù)主導(dǎo)地位D.工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起36.下圖是某同學(xué)整理的宋明理學(xué)的思維導(dǎo)圖,以下解釋合理的是A.程朱理學(xué)屬于唯物思想B.程朱理學(xué)與陸王心學(xué)本質(zhì)不同C.“理”實(shí)質(zhì)是儒家倫理D.陸王心學(xué)僅僅只關(guān)注個(gè)人內(nèi)心37.明朝內(nèi)閣是一個(gè)常設(shè)輔佐皇帝處理政務(wù)的秘書機(jī)構(gòu)。明朝中后期有的大學(xué)士深得皇帝信任,權(quán)力很大,被比喻為宰相。以下關(guān)于內(nèi)閣說法正確的是A.明太祖時(shí)設(shè)立 B.擁有“票擬”權(quán) C.代皇帝“批紅”D.長(zhǎng)官等同于宰相38.右圖為某同學(xué)繪制的某一朝代疆域簡(jiǎn)圖,下列關(guān)于該朝代說法正確的是A.先后設(shè)置都護(hù)府以統(tǒng)轄天山南北 B.設(shè)立澎湖巡檢司以經(jīng)略臺(tái)灣C.開創(chuàng)行省制鞏固多民族國(guó)家統(tǒng)一 D.設(shè)立伊犁將軍總領(lǐng)新疆軍政39.清朝從設(shè)立臺(tái)灣府到簽訂《尼布楚條約》,從平定噶爾丹叛亂到設(shè)置駐藏大臣的歷史,反映出一個(gè)鮮明的主題。以下對(duì)這一主題提煉合理的是A.政治的成熟與創(chuàng)新B.文明的碰撞與交流 C.國(guó)家的鞏固與發(fā)展 D.外交的沖突與危機(jī)40.利瑪竇在中國(guó)將近30年,帶來許多先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),留下諸如“平面”“曲線”“幾何”“三角形”等中文詞匯。另一方面,他對(duì)中國(guó)古代文化進(jìn)行過系統(tǒng)的鉆研,把孔子及儒家學(xué)說介紹給歐洲,對(duì)啟蒙思想產(chǎn)生過重要的影響。據(jù)此可知A.中西文化呈現(xiàn)雙向交流B.文藝復(fù)興在華結(jié)出碩果C.文明互鑒推動(dòng)華夏認(rèn)同D.東西科技差距逐漸縮小二、材料分析題:共2題,每題10分,共計(jì)20分。要求分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。41.閱讀材料,回答問題。材料一唐太宗在處理民族關(guān)系方面有一套比較成熟的辦法?!顬橹匾囊稽c(diǎn)就是對(duì)他們真心相待,與他們建立了深厚感情,贏得了他們的愛戴。他與少數(shù)民族上層人物建立了亦君亦友的關(guān)系,既是國(guó)君,又是朋友,由此保證了民族關(guān)系良性運(yùn)行?!幾源廾鞯隆吨袊?guó)民族關(guān)系十講》材料二下表是元明清三代管理西藏、蒙古措施的對(duì)照表

元朝明朝清朝西藏①封授僧俗首領(lǐng)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論