傾聽(tīng)話(huà)題作文導(dǎo)寫(xiě)PPT

生活，我們就是不斷地傾聽(tīng)。

成長(zhǎng)，我們就要不斷地學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。

傾聽(tīng)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，傾聽(tīng)鳥(niǎo)兒的歌聲，傾聽(tīng)山風(fēng)松濤的天籟之音，傾聽(tīng)大海潮汐的洶涌澎湃。傾聽(tīng)同學(xué)的苦惱，傾聽(tīng)恩師的教導(dǎo)，傾聽(tīng)父母的吩咐，傾聽(tīng)生疏人的忠告。

傾聽(tīng)，其實(shí)是一種樂(lè)觀、善意的親和的姿勢(shì)，

愛(ài)傾聽(tīng)的人，才會(huì)有心靈的朋友。

會(huì)傾聽(tīng)的人，才會(huì)悟到生活的意義。

請(qǐng)你以“傾聽(tīng)”為話(huà)題作文，自選角度，自定體裁，自主立意，字?jǐn)?shù)600字左右。

話(huà)題構(gòu)思導(dǎo)引：

一、從字面上看

“傾聽(tīng)”意義是“聽(tīng)聲音”，

二、往字內(nèi)深意看

“傾聽(tīng)”之意，可以有豐富的意義：承受、感知、享受、理解等等，都可以視為“傾聽(tīng)”。假設(shè)大家情愿開(kāi)放聯(lián)想的話(huà)，還可以把生活里的很多行為同“傾聽(tīng)”二字聯(lián)系起來(lái)。

由于話(huà)題寓意豐富，所以也簡(jiǎn)潔導(dǎo)致臨題者不知所措。其實(shí)不管怎樣理解話(huà)題，不管從哪一種角度下筆，最好都不要無(wú)視對(duì)三個(gè)相關(guān)聯(lián)問(wèn)題的思考：

一、在什么狀況下傾聽(tīng)？

傾聽(tīng)時(shí)的環(huán)境或氣氛，有此，傾聽(tīng)才不同尋常；

二、傾聽(tīng)的具體內(nèi)容是什么？

既然是傾聽(tīng)就必定有內(nèi)容，有此，文章才充實(shí)。

三、傾聽(tīng)時(shí)的感受怎樣？

這是傾聽(tīng)的目的，有此，文章才有深度和深意。這三個(gè)問(wèn)題，是我們構(gòu)思之本，完整的考慮，其實(shí)就是一篇文章的完整寫(xiě)作思路。

不管寫(xiě)怎樣淺顯或深刻的話(huà)題，文章肯定要有清晰的思路，不行亂。否則，再淺顯的話(huà)題也會(huì)寫(xiě)得讓人不知所以，而再具內(nèi)含的話(huà)題，選到了最好的材料，也可能寫(xiě)得糊里糊涂。

此話(huà)題應(yīng)避開(kāi)把話(huà)題理解得牽強(qiáng)附會(huì)，故弄玄虛。行文可以記敘、談?wù)摗⑹闱橄嘟Y(jié)合。如隨筆功底不錯(cuò)，亦可承受此體，可讓文章更顯內(nèi)涵。

話(huà)題實(shí)戰(zhàn)擬題：

記敘文：

《傾聽(tīng)教導(dǎo)》、《聽(tīng)雨》、《那一夜，我淚水長(zhǎng)流》、《隔門(mén)聽(tīng)音》、《聽(tīng)自己的心音》

談?wù)撐模?/p>

《學(xué)會(huì)傾聽(tīng)》、《傾聽(tīng)是一種敬重》、《傾聽(tīng)，大有學(xué)問(wèn)》

隨筆文：

《專(zhuān)心傾聽(tīng)》、《做一個(gè)愛(ài)傾聽(tīng)的人》、《傾聽(tīng)是豪取》、《聽(tīng)來(lái)聽(tīng)去》

范文展現(xiàn)〔一〕：

傾聽(tīng)天籟之音

音樂(lè)，是一種動(dòng)人的力氣。它時(shí)常潛移默化地影響著我們的心靈。音樂(lè)，也是多種多樣的，不同的人鐘愛(ài)不同的音樂(lè)。而我，卻獨(dú)愛(ài)傾聽(tīng)那大自然的音樂(lè)——那無(wú)以倫比的天籟之音。

大自然的奇妙音符是無(wú)處不在的。早上睜開(kāi)眼睛，便可聽(tīng)見(jiàn)窗外鳥(niǎo)兒動(dòng)聽(tīng)的唱歌，為嶄新的一天而歡誦；雄雞洪亮的鳴啼，鼓舞著我用飽滿(mǎn)的精神和熱忱去迎接新的挑戰(zhàn)；晚上睡覺(jué)前，窗外樹(shù)葉被風(fēng)吹動(dòng)的聲音，青蛙的叫聲、蛐蛐的“齊奏”，間或伴著小雨滴落的沙沙聲，交錯(cuò)成一支恬美悠遠(yuǎn)的小夜曲，輕輕地伴我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，此時(shí)的意境是任何情景都有無(wú)法比較的，此時(shí)的音樂(lè)是任何旋律都無(wú)法替代的，由于它是來(lái)自大自然的藝術(shù)，是與人的內(nèi)心深處的感動(dòng)相照應(yīng)、相融匯的絕美藝術(shù)。

最美的是在郊外。設(shè)想，在一望無(wú)際的原野上，當(dāng)我們置身于此，仰視藍(lán)天白云，傾聽(tīng)遠(yuǎn)處傳來(lái)群馬奔馳之聲，傾聽(tīng)羊兒的“咩咩”之聲，這時(shí)候，或許還夾雜著牧童高亢洪亮的歌喉……感受著這奇妙無(wú)比的天籟之音，你的心情會(huì)如何？此時(shí)的你或許會(huì)感到仿佛整個(gè)人和自然已融為一體了，或許甚至有仿佛置身天堂的幻覺(jué)。設(shè)想，在綠色滿(mǎn)目的樹(shù)林里，耳邊各種鳥(niǎo)兒在歡快地啼鳴，眼前的小溪流將動(dòng)聽(tīng)的潺潺之聲送入耳廓，頭頂上傳來(lái)得意的小松鼠自由拘束啃著松果的聲音，還有腳邊不時(shí)躍出的小野兔奔馳的聲音。那是讓你何等的應(yīng)接不暇。當(dāng)此時(shí)，你的心情又會(huì)如何？你會(huì)感到連流淌的微風(fēng)都傳遞著樂(lè)聲，你會(huì)感到連奇妙的彩蝶的輕松的翅膀都在拍打著動(dòng)聽(tīng)的節(jié)拍。

這，就是大自然的魅力，是大自然的音樂(lè)，但是，只有專(zhuān)心，方能聽(tīng)出其無(wú)限奇妙之處。

或許有人會(huì)說(shuō)，不就是一些古里奇怪的響聲嗎？太虛無(wú)和雜亂了。這樣想是不好的。正是這種聲音，才是最原始、最自然的。也正是這種的聲音，才最能觸動(dòng)人的靈魂。你看，它洗去了世俗的虛偽與做作，抹去了世俗的繁瑣與喧囂。它帶我們純潔，帶給我們空靈，也帶給我們心靈的安靜。如此奇妙的音樂(lè)之聲，間或體驗(yàn)一下又何妨呢？

走進(jìn)大自然吧，朋友，那兒萌動(dòng)著世上最動(dòng)聽(tīng)的音符，那兒總上演著世界上最動(dòng)聽(tīng)的協(xié)奏。用耳，專(zhuān)心去體會(huì)，去傾聽(tīng)吧，你定會(huì)覺(jué)察很多，得到很多……

精巧范文精評(píng)：

以“傾聽(tīng)天籟之音”來(lái)寫(xiě)傾聽(tīng)的話(huà)題，這個(gè)同學(xué)的膽識(shí)是很大的。傾聽(tīng)本身可寫(xiě)大也可寫(xiě)小，傾聽(tīng)談話(huà)是傾聽(tīng)，傾聽(tīng)國(guó)歌之聲也是傾聽(tīng)，傾聽(tīng)毛澤東在天安門(mén)城樓上的莊重宣告也是傾聽(tīng)。但是一般來(lái)講，大也好，小也好，傾聽(tīng)的對(duì)象或內(nèi)容越具體，越簡(jiǎn)潔寫(xiě)一些。這位同學(xué)的選題是好的，但是也難免讓人為之捏一把汗——這個(gè)角度的對(duì)象和內(nèi)容都不夠具體，太浩大了，所以很簡(jiǎn)潔寫(xiě)空了。讀完此文以后，感到這位同學(xué)是比較聰明的，反映了其較好的寫(xiě)作力量。文章的主體局部先寫(xiě)“傾聽(tīng)一天的天籟之音”，接著寫(xiě)“傾聽(tīng)郊外的天籟之音”，這樣，一下子讓內(nèi)容具體化了，時(shí)間、對(duì)象、范圍都很明確，如前者是時(shí)間上有“早”、“晚”之分，后者是地點(diǎn)上有“原野”、“樹(shù)林”之分。這樣寫(xiě)作，內(nèi)容怎么可能不充實(shí)呢。

固然，更重要的，是作者對(duì)立意的把握：只要專(zhuān)心去聽(tīng)，大自然的天籟之音就能給你帶來(lái)很多很多。這是作者對(duì)“傾聽(tīng)”含義深層把握的結(jié)果。

范文展現(xiàn)〔二〕：

遙遠(yuǎn)的絕響

寒夜。

守著一盞昏黃的臺(tái)燈，守著屬于自己的一份安靜。當(dāng)急躁的心完全安靜下來(lái)的時(shí)候，我聽(tīng)到了……

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返……”是的，我聽(tīng)到了。易水之畔，荊軻的白衣在風(fēng)中飄擺，他的淚也灑落在風(fēng)中。故土在高漸離的擊筑聲里，再一次變得生疏而生疏起來(lái)。他知道自己是有去無(wú)回——不管成功還是失敗。但作為一個(gè)俠士，一個(gè)受燕太子恩遇的刺客，他無(wú)法選擇——當(dāng)太子丹找到他的時(shí)候，他就知道了整個(gè)大事的結(jié)局。在這場(chǎng)豪賭中，千千萬(wàn)萬(wàn)燕國(guó)人的安危是他的賭注，他確定輸不起?。≡谂叵暮L(fēng)中，車(chē)馬聲漸漸遠(yuǎn)去，悲涼的歌聲卻久久地回蕩在天空……一個(gè)俠士孤寂的身影，從今消逝在易水邊。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱……”是的，我聽(tīng)到了。屈原徘徊在汨羅江邊。面對(duì)無(wú)盡的江水，徹骨的冰冷吞噬了他的心。當(dāng)一個(gè)愛(ài)國(guó)者眼睜睜地看著自己心愛(ài)的祖國(guó)走向覆滅，心愛(ài)的人民流離失所，自己的抱負(fù)徹底破滅時(shí)，死，無(wú)疑是一種解脫。多年的忠誠(chéng)換來(lái)的卻只是小人的讒言和君王的猜疑，換來(lái)的是戰(zhàn)亂、苦難和恥辱……全部的一切都讓屈原的悲憤猶如這滔滔江水般無(wú)止無(wú)休。在茍且偷生和以死明志之間，他毅然地選取了后者，無(wú)怨無(wú)悔！

于是，“你流浪的詩(shī)族詩(shī)裔/涉源濟(jì)湘，渡更遠(yuǎn)的海峽/有水的地方就有人家/有岸的地方楚歌就四起/你就在歌里，風(fēng)里，水里……”

“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)?！笔堑?，我聽(tīng)到了。在黯淡的燈光下，李商隱的離愁別緒全溶入了這絲絲的雨聲中。在詩(shī)人的房檐上，雨滴落下，在地上的雨水中濺起的水花，總是旋即裂開(kāi)，人的心靈，也總是脆弱的，經(jīng)不起太多的離散。在這個(gè)孤獨(dú)的雨夜里，親情、友情是詩(shī)人心靈惟一的安慰。在那個(gè)遙遠(yuǎn)的夜晚，在滴答的雨聲中，詩(shī)人無(wú)語(yǔ)更無(wú)眠，獨(dú)對(duì)孤燈到天明……

在這個(gè)萬(wàn)籟俱寂的寒夜里，我的耳邊縈回著這一曲曲遙遠(yuǎn)的絕唱。思緒在無(wú)邊的黑夜里任意馳騁，歷史變得不再遙不行及。我用自己的心，與過(guò)去溝通著。

當(dāng)遙遠(yuǎn)的聲音在耳邊響起時(shí)，我聽(tīng)到了……

精巧范文精評(píng)：

這是一篇讓人愛(ài)不釋手的好作文，從哪一個(gè)角度看都是。但具體講，至少四大可圈點(diǎn)之處：

一是角度新穎，讓人意想不到——聽(tīng)的是歷史。

誰(shuí)會(huì)想到把歷史拿來(lái)作為傾聽(tīng)的對(duì)象呢，可是他想到了，這個(gè)角度的選取我想是建立在對(duì)愛(ài)深入思考生活的前提上。

二是行文架構(gòu)獨(dú)特——形式巧，內(nèi)容妙。

聽(tīng)歷史怎樣聽(tīng)，作者選取了三個(gè)對(duì)象：荊軻、屈原和李商隱。這三個(gè)不同身份的人作為傾聽(tīng)對(duì)象，其實(shí)是感受