書籍照亮我們的人生-主題班會課件

我愛讀書書籍照亮人生主題班會朱樵論讀書（一）讀書是吸取性的，固然也可以是消遣性的，它沒什么法規(guī)，不分時間和地點，也沒有別人指導(dǎo)或者干擾，書是你唯一的對象，你愛怎么讀就怎么讀。你可以在午后風(fēng)景美麗的湖畔讀，你也可以在汽車火車飛機上讀，你甚至可以半夜起來在衛(wèi)生間里讀。你可以是一個三歲小孩趴在地上三分鐘讀三本書，你也可以是一個百歲老人戴著眼鏡手里還拿著放大鏡一分鐘讀一個字。你可以讀一本很嚴(yán)峻很有意義的書，你也可以讀一本特別無聊的書。一句話，就是完全由著你來。但這種無限的可以卻也帶來無限的可能，也就是說，一本書可能會轉(zhuǎn)變你的一生。你可能讀書讀成了一個偉人，你也可能讀書讀成了一個壞人。純真的先賢說：讀書使人進(jìn)步。事實上，讀書也可能使人退步。由于書也有好壞之分，那就要看你讀什么樣的書，怎么去讀，怎樣去理解一本書。為什么要讀書？？讀書看報看電視已成為我們生活的重要節(jié)目，尤其是讀書賜予了我們很多思考和幫助，并使我們養(yǎng)成了購書藏書的愛好。一有時間便與書相伴相愛，打起了交道。我們也由此擁有著各自的心得和見解。讀書與做人做事有著割舍不開的聯(lián)系，由于覺得讀書對人的教育和啟發(fā)，是其它的事情替代不了的。其作用和享受是影響人生與鼓勵人生獵取“財寶”最珍貴的東西。讀書使我們懂得道理，使我們知道奇妙，使我們學(xué)會思考，使我們更加聰明。不讀書人就會荒廢，就會失去思考和美麗，失去聰明和品質(zhì)。一個人假設(shè)沒有了思考，也就失缺了聰明，不聰明就近于動物和走向愚昧。假設(shè)讀書不是為了修身養(yǎng)性，不是為了更高境地和其它目的，讀書只能是為升官發(fā)財和為工作飯碗而經(jīng)濟實惠。讀書讀到何種地步，到達(dá)何種境地，這都是因人因事因環(huán)境因條件而不同。讀書假設(shè)讀得超凡脫俗，那人的氣質(zhì)、性格、品德、風(fēng)度、才能和才情等都將是過人的。讀書讀出思想和才智，讀得不被他人它物所左右所誘惑，這就進(jìn)入了不一般的生活境地了。我們讀書開頭總有目的，因目的不同而要求也不一樣，選擇的不同，方式方法也不一樣。無論讀書的結(jié)果如何，讀書的行為和過程，是熏陶人、教育人、成長人的重要途徑。我們的生活本身就是一部書，要學(xué)會讀、能讀、愛讀，從讀中品，在讀中賞。讀出自己的一片天地，讀出自己的一份心情；讀出自己的陽光和雨露，讀出自己的養(yǎng)分和空氣。這委實是讀書帶來的好處。它有一種獲得學(xué)問而增加生活信念的力氣，有一種覺察美欣賞美又擁有美的時機和力量。讀書的奇妙是不讀書的人無法體驗和知道的。讀書是為了充實自己，為滿足心理和感情的需要。越是充實滿足，就越覺得不充實不滿足，也就越需要讀書。因此，生活的內(nèi)容就越離不開書。我們讀書不僅是解讀自己，而且是解讀社會和人生。懂得什么書需要精讀泛讀，什么書需要誦讀默讀，什么書可讀和不行讀。其實生活就是讀書。讀到什么樣，讀什么？都有自己的愛好和選擇。讀書的根本就是為做人做事，為提高豐富自己，也是更好地為奉獻(xiàn)自己。三個成語：鑿壁借光、囊螢映雪、懸梁刺股。1、鑿壁借光：匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書?？锖饩偷剿胰プ龉凸ぃ植灰陝?。仆人感到很驚異，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍?！逼腿寺犃?，深為感慨，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家。2、囊螢映雪：晉代時，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無法為他供給良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，突然見很多螢火蟲在低空中飄舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些刺眼。他想，假設(shè)把很多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么光明，但可牽強用來看書了。從今，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來最終做了職位很高的官。3.懸梁刺股“懸梁刺股”這個成語包括兩個古人的故事。先說“懸梁”。所謂“懸梁”，就是用繩子綁住頭發(fā)，吊到屋梁上去。這是漢朝人孫敬的故事。孫敬，字文寶，是信都〔今河北省冀縣〕人，他那勤苦學(xué)習(xí)的精神確實是少有的。他常常關(guān)著門，單獨不停地閱讀，人們稱他“閉戶先生”。他往往到了特別疲乏的時候，還不愿休息。有時實在太累了，一邊讀書，一邊打著瞌睡來。他就對自己很生氣，用一條繩子，一頭綁在屋梁上，一頭綁著自己的頭發(fā)，讓頭頸正直地吊著，然后連續(xù)讀書。這樣，假設(shè)疲乏打瞌睡的時候，頭一低垂，繩索就會扯緊頭發(fā)，馬上把孫敬痛醒，好連續(xù)讀書。由于他多年刻苦用功，最終最終成為著名的學(xué)者。再說“刺股”。所謂“刺股”，就是拿錐子刺自己的大腿。這是戰(zhàn)國時代蘇秦的故事。蘇秦，字季子，洛陽〔今河南省洛陽市〕人，是我國歷史上著名的縱橫家。他自己感到學(xué)問不精，便發(fā)憤讀書，晚上讀得疲乏了，老打瞌睡，他就拿起一把錐子刺自己的大腿，傷痛驅(qū)走了疲憊，蘇秦又連續(xù)讀下去。后來，蘇秦最終成了六國赫赫知名的人物。讀書名言：1、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫。2、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向。3、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾。4、讀書百遍，其義自見——《三國志》。5、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不行以一日不讀——毛澤東。8、讀過一本好書，像交了一個益友——藏克家9、為中華之崛起而讀書——周恩來。10、書是人類進(jìn)步的階梯——高爾基。11、讀一本好書，就是和很多高尚的人談話——歌德上面中外名人對讀書意義談到了自己的感受，那么你認(rèn)為讀書有什么好處呢？多讀書，可以讓你覺得有很多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采，美感。多讀書，可以讓你全身都有禮節(jié)。俗話說：“第一印象最重要?！睆哪懔艚o別人的第一印象中，就可以讓別人看出你是什么樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風(fēng)度。多讀書，可以讓你多增加一些課外學(xué)問。培根先生說過：“學(xué)問就是力氣?！辈诲e，多讀書，增長了課外學(xué)問，可以讓你感到渾身布滿了一股力氣。這種力氣可以鼓勵著你不斷地前進(jìn)，不斷地成長。從書中，你往往可以覺察自己身上的缺乏之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進(jìn)的方向。所以，書也是我們的良師益友。多讀書，可以讓你變聰明，變得有才智去戰(zhàn)勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地面對困難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又向你自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使你的心情便得歡快。讀書也是一種休閑，一種消遣的方式。讀書可以調(diào)整身體的血管流淌，使你身心安康。所以在書的海洋里游覽也是一種無限歡快的事情。用讀書來為自己放松心情也是一種特別明智的。多讀書，能陶冶人的情操，給人學(xué)問和才智。所以，我們應(yīng)當(dāng)多讀書，為我們以后的人生道路打下好的、扎實的根底！怎樣讀書？？我們應(yīng)當(dāng)怎么去讀書呢？1．毛澤東的讀書法毛澤東畢生珍惜時間，博覽群書。其中“三復(fù)四溫”式閱讀和“不動筆墨不讀書”是他主要的讀書方法。他在青年時期就熟讀了《史記》、《漢書》等古籍，并且不斷地重溫；就是到了晚年，對他寵愛的同一本史書，也是反復(fù)研讀，并有讀過一遍書在封面劃上一個圈作記號的習(xí)慣，所以，在他讀過的很多書籍中，均留下了他讀過二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時代讀書時即有“讀得多，想得多，寫得多，問得多”的習(xí)慣。他的寫作多表現(xiàn)在作內(nèi)容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點等符號，作批注以及寫讀書日記、在原書上改錯糾謬。2．魯迅的讀書法魯迅在博覽群籍的根底上，形成了有自己特色的讀書方法。一是泛覽，他提倡博采眾家，取其所長，主見在消閑的時候，要“任憑翻翻”。二是硬看。對較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。三是專精。他提倡以“泛覽”為根底，然后選擇自己寵愛的一門或幾門，深入地爭論下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無成。四是活讀。魯迅主見讀書要獨立思考，留意觀看并重視實踐。他說：“專讀書也有弊病，所以必需和社會接觸，使所讀的書活起來?！彼€主見用“自己的眼睛去讀世間這一部活書”。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時代和地位，由此深化對作品的理解。這些方法，希望同學(xué)們能在讀書的時候運用上。把握了好的讀書方法，會讓你學(xué)會更多的東西。同學(xué)們，讓我們在這布滿書香的校園里歡快讀書吧！讓我們的生活因讀書而歡快！讓我們都來和好書交朋友，讓書陪伴我們成長道路上的每一天。同學(xué)們存在的閱讀習(xí)慣分析表現(xiàn)為同學(xué)們對作品內(nèi)容、作家選擇上的單一性.初中生在作品內(nèi)容的選擇上常為興趣所左右,往往選擇某一類自以為感興趣的文章,如有的沉迷武俠小說,有的沉迷言情小說,有的寵愛文藝讀物有的寵愛科普讀物.他們在各自書籍的選擇上呈單一性.在作家的選擇上,學(xué)生會隨新聞媒體的抄作掀起一股閱讀某位熱點作家作品的現(xiàn)象,如前一階段掀起一股韓寒熱、很多學(xué)生紛紛購置韓寒的長篇小說《三重門》閱讀有關(guān)韓寒的作品.作品、作家選擇上的單一性構(gòu)成不良閱讀現(xiàn)象.閱讀的單一性閱讀興趣中的渴求ReasonS好奇性和盲目性心理青少年學(xué)生正處在長身體,長學(xué)問的階段,對于外界事物的奇怪心和敏感性都很猛烈,吸取學(xué)問的力量很強、這是由生理,心理成長而自然形成的閱讀興趣;同時,學(xué)生由于受到升學(xué)考試指揮棒的影響以及來自于父母、教師的壓力、從肯定程度上意識到課外閱讀對其學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)生也會自覺地投入到課外閱讀中去.然而在閱讀時,各類學(xué)生表現(xiàn)出分化性和選擇性,有的面對書海無從下手,不知讀什么好,有的干脆挑自己寵愛的文章讀,憑興趣動身.個人由閱讀興趣不同而形成的分化性和選擇性造成了學(xué)生各自閱讀內(nèi)容的單一性和盲目性.由于學(xué)生存在內(nèi)心渴求和外部壓力的兩重性,造成了閱讀的混亂和片面同學(xué)們的閱讀常缺乏明確的安康的目的,他們對區(qū)分書的好壞優(yōu)劣,缺乏鑒別力量、不擅長依據(jù)個人文化程度選擇深淺適宜的閱讀材料.不少學(xué)生往往手邊有什么書就讀什么書,哪種書最流行就讀哪種書,甚至以看書為催眠的手段和消遣方式,如在調(diào)查中、覺察武俠小說,偵探故事,卡通漫畫在學(xué)生閱讀中占很大的比重、說明消遣性閱讀消耗了學(xué)生大量的時間和精力.還有從學(xué)生的整體看,學(xué)生閱讀的書要么成人化,要么低幼化,不太適合中學(xué)生閱讀,但有些應(yīng)當(dāng)閱讀的經(jīng)典文學(xué)名著學(xué)生又不寵愛看.以上說明:學(xué)生在閱讀方面帶有很大的隨便性和盲目性.閱讀的盲目性中學(xué)生處于青春發(fā)育期,富于、在心情上易波動,愛沖動,調(diào)控力差.在外界信息的不斷沖擊下,中學(xué)生的看法常常變動,情感世界也隨之變動.閱讀中常受心情掌握,有著多變性心理.心情好時,他們可以通宵看書,心情不好時,他們會一頁不翻.當(dāng)青春期困惑時,他們愛看瓊瑤,岑凱侖的言情小說,希望能從書中查找自己的影子,能夠解決他們自身的青春期問題;當(dāng)寵愛體育運動的心情圍繞他們時,又愛看《足球小子》,《灌籃高手》等作品.總之,初中生的閱讀心情是多變的,這從肯定程度上造成初中生閱讀中的隨便性,盲目性等不良現(xiàn)象.閱讀情緒的多變性心理ReasonS表現(xiàn)為學(xué)生在閱讀文藝作品時,只留意故事情節(jié)的獵取,認(rèn)為情節(jié)越曲折生動,越感到好玩入迷,較少留意作品的構(gòu)造,修辭,文采;在閱讀自然科學(xué)書籍時,只留意奇異的結(jié)果和奇怪的現(xiàn)象,不大重視規(guī)律推理和思路方法.學(xué)生看書往往求快、常常顯得較粗糙,總希望一目了然,而不耐煩那些微小的分析和嚴(yán)密的論證.他們只求生動的情節(jié),不求深刻理解.浮淺性還表現(xiàn)在學(xué)生偏愛華美的辭藻,多不留意內(nèi)涵的豐富性,深刻性.初中學(xué)生寵愛摘抄一些所謂的好詞好句,名家名言、但他們往往抄完之后就算完成任務(wù),不會常常拿出來讀讀,議議,將其化為自己的語言材料運用到實際中去.閱讀的浮淺性意志薄弱是初中學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特征之一.我們知道,閱讀是一種簡單而艱難的智力活動,學(xué)生在閱讀活動中必定要遇到各種各樣的困難,如不生疏字,不理解意思、一時找不到自己想讀的文章等等.有些學(xué)生.面對閱讀中的困難,怕苦怕累,怕動腦筋,遇到困難就退縮,長此以往、對閱讀就會喪失信念、產(chǎn)生厭倦心理;還有的學(xué)生剛開頭時對閱讀學(xué)習(xí)布滿興趣,制定出一系列閱讀打算,但對閱讀學(xué)習(xí)的困難估量缺乏,好高婺遠(yuǎn),急于求成,沒有急躁、欲速不達(dá),產(chǎn)生閱讀中的急躁心理.還有學(xué)生在閱讀中不能將全部精神傾注在閱讀對象上,他們寵愛邊聽音樂,邊看書,邊吃東西,甚至思緒還會飛到很遠(yuǎn)的地方、這是閱讀意志品質(zhì)中的不專一心理的表現(xiàn).全部這些閱讀意志品質(zhì)中的不堅決心理直接影響到閱讀的質(zhì)量,造成閱讀沒有深度,浮于表象.閱讀意志品質(zhì)中的厭倦ReasonS急躁等不堅定心理學(xué)生的閱讀自覺性不夠,特殊是對一些需要動腦筋思考具有深刻的內(nèi)涵和嚴(yán)密的哲理類的書籍感到乏味,對于這局部內(nèi)容的閱讀帶有很大的依靠性和被動性.他們需要依靠教師開出書目,并定期進(jìn)展閱讀檢查測試,才會強迫自己看書.在家中學(xué)生也需父母的反復(fù)叮囑,才會無奈地拿書閱讀,而且往往是走馬觀花草草收場、這樣的閱讀效果可想而知.這些都表達(dá)出初中生在閱讀上的依靠性.閱讀的依賴性ReasonS思維的多重性心理閱讀過程中最主要的心理因素是思維,學(xué)生的思維有著多重性的心理特點:①依靠性.表現(xiàn)為學(xué)生唯書唯上,書本上怎么說,教師怎么講,就怎么去思維,不敢大膽質(zhì)疑和推想,缺乏變通地分析問題和處理問題的力量、形成思維的封閉狀態(tài).思維上的賴心理造成了閱讀上的依靠性,學(xué)生依靠教師分析課文,講解答案,依靠書本,甚至依靠流行、缺乏獨立自主力量.②思維的淺露性:學(xué)生的思維往往外表化,缺乏應(yīng)有的深度,往往只知其一、不知其二、知其然,而不知其所以然.閱讀只流于表象的理解,思維到達(dá)語言層就淺嘗輒止,不能深入到意蘊層,領(lǐng)悟文章的重點.不懂得去敲開語言的物質(zhì)外殼,循文明象,循文悟道.因此,閱讀中多只能領(lǐng)悟淺表層的明示信息,而開掘不出深層次的隱含信息.思維的淺露性造成了閱讀的浮淺性現(xiàn)象.我和大多數(shù)人一樣，雖然寵愛那種沒有法規(guī)的讀書，但自己還是給自己作了一些規(guī)定。比方：低級趣味的書不讀，故作淺顯實際上沒什么花頭的書不讀，有關(guān)邪教和教人歪門邪道的書不讀。還有，內(nèi)容潮濕陰冷的書也不讀。原本一張紅光滿面的臉，讀這種書讀得臉色鐵青發(fā)灰，還成天板著，似乎是別人欠他多還他少似的，那才不值得。讀書就要讀得心情舒服，讀得心胸開闊，讀得滿腹經(jīng)綸。除了讀什么書要有選擇，還要認(rèn)真去讀，這樣才能真正讀懂一本書。除了這些，我讀書不寵愛趕時髦。這幾天常有人問我：余華的《兄弟》你看過嗎？我說沒有。又問：那么熱的書你也不看一看？我就說以后抽空看。書又不是茶，有冷有熱。書更不是蔬菜，肯定要讀個新穎。上個世紀(jì)七十年月末，剛剛宣布恢復(fù)高考的幾個月里，一些既不參與高考又不懂?dāng)?shù)學(xué)的年輕人，由于要趕時髦，嘴上也掛著《高等代數(shù)》、《解析幾何》什么的，真是莫名其妙。朱樵論讀書（二）策略之一：定向閱讀確立自己的中心興趣，按自己的興趣、目標(biāo)、力量進(jìn)展定向閱讀，肯定會有很大的收獲。策略之二：選擇閱讀世上有各種各樣的書：有的不值一看，有的只值看20分鐘、有的可看5年，有的可保存一輩子，有的將永久不朽。即使是不朽的超級名著，由于我們的精力與時間有限，也必需加以選擇。選擇閱讀策略有兩層含義：第一層選擇含義是，“讀第一流的書”。在浩如煙海的圖書文章中，只要經(jīng)過認(rèn)真的篩選和比較，你就不難覺察，屬于某一學(xué)科的第一流的代表著作有哪些，只要熟讀這些著作，你就可以領(lǐng)會學(xué)科的全貌，了解學(xué)科的前沿和進(jìn)展。其次層選擇含義是，“讀一流學(xué)者寫的書”。所謂的第一流的學(xué)者，是指在該學(xué)科領(lǐng)域里