國家社會科學基金項目申請書

工程登記號工程序號國家社會科學基金工程申請書工程類別一般工程學科分類管理學課題名稱先秦諸子經(jīng)濟思想對“兩型社會〞會計文化的奉獻與傳承研究工程負責人徐漢峰負責人所在單位湖北職業(yè)技術學院填表日期2023年2月19日全國哲學社會科學規(guī)劃辦公室2023年12月修訂申請者的承諾：我承諾對本人填寫的各項內(nèi)容的真實性負責，保證沒有知識產(chǎn)權爭議。如獲準立項，我承諾以本表為有約束力的協(xié)議，遵守全國哲學社會科學規(guī)劃辦公室的相關規(guī)定，按方案認真開展研究工作，取得預期研究成果。全國哲學社會科學規(guī)劃辦公室有權使用本表所有數(shù)據(jù)和資料。申請人〔簽章〕徐漢峰2023年2月19日填表說明一、本表請用計算機如實填寫；所用代碼請查閱《國家社會科學基金工程申報數(shù)據(jù)代碼表》。二、封面上方2個代碼框申請人不填，其他欄目由申請人用中文填寫，其中“學科分類〞填寫一級學科名稱。三、數(shù)據(jù)表填寫和錄入?yún)㈤啞短顚憯?shù)據(jù)表考前須知》，相關問題可咨詢當?shù)卣軐W社會科學規(guī)劃辦公室。四、申請書報送一式5份，其中1份原件，4份復印件。原那么上要求統(tǒng)一用A3紙雙面印制、中縫裝訂，活頁夾在申請書內(nèi)。各省〔區(qū)、市〕報送當?shù)卣軐W社會科學規(guī)劃辦公室，新疆生產(chǎn)建設兵團報送兵團哲學社會科學規(guī)劃辦公室，在京中央國家機關及其直屬單位報送中央黨?？蒲胁?，在京部屬高等院校報送教育部社科司，中國社會科學院報送本院科研局，軍隊系統(tǒng)〔含地方軍隊院?！硤笏腿娬軐W社會科學規(guī)劃辦公室。五、全國哲學社會科學規(guī)劃辦公室通訊地址：北京市西長安街5號，郵政編碼：100806。填寫數(shù)據(jù)表考前須知一、本表數(shù)據(jù)將全部錄入計算機，申請人必須逐項認真如實填寫。填表所用代碼以當年發(fā)布的《國家社會科學基金工程申報數(shù)據(jù)代碼表》為準。二、表中粗框內(nèi)一律填寫代碼，細框內(nèi)填寫中文或數(shù)字。假設粗框后有細框，那么表示該欄需要同時填寫代碼和名稱，即須在粗框內(nèi)填代碼，在其后的細框內(nèi)填相應的中文名稱。三、有選擇項的直接將所選項的代碼填入前方粗框內(nèi)。四、不具有高級專業(yè)技術職務者申報青年工程必須填寫第一推薦人和第二推薦人兩欄內(nèi)容。五、局部欄目填寫說明：課題名稱——應準確、簡明反映研究內(nèi)容，最多不超過40個漢字〔包括標點符號〕。主題詞——按研究內(nèi)容設立。最多不超過3個主題詞，詞與詞之間空一格。工程類別——按所選項填1個字符。例如，選“重點工程〞填“A〞，選“一般工程〞填“B〞，選“青年工程〞填“C〞等。申請青年工程請注意申報人的條件。學科分類——粗框內(nèi)填3個字符，即二級學科代碼；細框內(nèi)填二級學科名稱。例如，申報哲學學科倫理學專業(yè)，那么在粗框內(nèi)填“ZXH〞，細框內(nèi)填“哲學倫理學〞字樣?？鐚W科的課題，填寫為主的學科分類代碼。所在省市——按代碼表規(guī)定填寫。地方軍隊院校不按屬地填寫，一律填寫“軍隊系統(tǒng)〞。所屬系統(tǒng)——以代碼表上規(guī)定的七類為準，只能選擇某一系統(tǒng)。工作單位——按單位和部門公章填寫全稱。如“北京師范大學哲學系〞不能填成“北京師大哲學系〞或“北師大哲學系〞，“中國社會科學院數(shù)量與技術經(jīng)濟研究所〞不能填成“中國社科院數(shù)技經(jīng)所〞或“中國社科院數(shù)技經(jīng)所〞，“中共北京市委黨校〞不能填為“北京市委黨校〞等。通訊地址——按所列4個局部詳細填寫，必須包括街〔路〕名和門牌號，不能以單位名稱代替通訊地址。注意填寫郵政編碼。主要參加者——必須真正參加本工程的研究工作，不含工程負責人。不包括科研管理、財務管理、后勤效勞等人員。欄目不夠可加附頁。預期成果——指最終研究成果形式，可選報1項或2項。例如，預期成果為“專著〞填“A〞，選“專著〞和“研究報告〞填“A〞和“D〞。字數(shù)以中文千字為單位。申請經(jīng)費——以萬元為單位，填寫阿拉伯數(shù)字。申請數(shù)額可參閱本年度申報公告。一、數(shù)據(jù)表課題名稱先秦諸子經(jīng)濟思想對“兩型社會〞會計文化的奉獻與傳承研究主題詞先秦諸子經(jīng)濟思想“兩型社會〞會計文化奉獻工程類別BA.重點工程B.一般工程C.青年工程D.一般自選工程E.青年自選工程學科分類GLZ管理學其他學科研究類型CA.根底研究B.應用研究C.綜合研究D.其他研究負責人姓名徐漢峰性別男民族漢出生日期1952年8月17日行政職務無專業(yè)職務A教授研究專長GLZ管理學其他學科最后學歷B大學本科最后學位C學士擔任導師——所在省〔自治區(qū)、直轄市〕I湖北省所屬系統(tǒng)A高等院校、其他學校工作單位湖北職業(yè)技術學院財經(jīng)學院聯(lián)系通訊地址湖北省孝感市玉泉路17號郵政編碼432000主要參加者姓名性別出生年月專業(yè)職務研究專長學歷學位工作單位徐達男1979.02經(jīng)濟師金融貿(mào)易本科學士上海力神泵業(yè)公司馬文濤男1984.12講師信息管理本科學士成都索尼公司第一推薦人姓名專業(yè)職務工作單位第二推薦人姓名專業(yè)職務工作單位字數(shù)申請經(jīng)費〔單位：萬元〕15方案完成時間2023年6月30日二、課題論證1．本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評及研究意義。2．本課題研究的主要內(nèi)容、根本思路、研究方法、重點難點、根本觀點和創(chuàng)新之處。3．前期相關研究成果和主要參考文獻。限4000字以內(nèi)。1.1本課題目前國內(nèi)外研究現(xiàn)狀：通過網(wǎng)絡檢索，國外尚未發(fā)現(xiàn)先秦諸子經(jīng)濟思想對“兩型社會〞會計文化的奉獻與傳承研究；從國內(nèi)研究的情況來看，從中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中檢索到與會計文化相關的文章只有431篇，其中有兩篇論文涉及到先秦諸子會計文化，第一篇文章是張以寬教授于2023年6月3日在《天涯問答》中發(fā)表的《孔子的會計思想》，文章主要闡述了三個問題，一是孔子的教育目標；二是孔子堅持遵道重德；三是孔子提倡勤奮好學。第二篇文章是汪能勇在《商業(yè)時代》2023年第31期上發(fā)表的《中國傳統(tǒng)道德對當今會計道德的啟示》。這兩篇文章與我2023年發(fā)表的先秦諸子會計文化要滯后一點，所以，本人在近三年來公開發(fā)表的系列先秦諸子會計文化填補了會計研究領域的空白。1.2本課題的研究意義在于填補我國先秦諸子經(jīng)濟思想對“兩型社會〞會計文化的奉獻與傳承研究的空白，是弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園的善舉，其理論意義：第一，有益于強調(diào)法律、法規(guī)、道德、倫理的制定、確立、分析與運用。第二，有益于協(xié)調(diào)經(jīng)濟與政治的關系，經(jīng)濟與社會的關系，經(jīng)濟與軍事的關系，經(jīng)濟與法律的關系，經(jīng)濟與文化的關系。第三，有益于會計人員遵紀守法、循規(guī)蹈矩、強本節(jié)用、量入為出，合理利用資源、節(jié)約有效資源、充分創(chuàng)造資源。第四，有益于會計人員強調(diào)科學預測、科學決策、監(jiān)督控制、檢查分析，科學地實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化。第五，有益于會計人員運用實事求是的科學態(tài)度確認、計量、記錄和報告經(jīng)濟活動和經(jīng)濟事項。其現(xiàn)實意義就是構建“兩型社會〞，堅持科學開展觀，豐富中國經(jīng)濟思想史和中華會計文化內(nèi)涵，用愛國主義的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞全國會計工作者的思想意志，用社會主義榮辱觀引領新時期會計工作新風氣，穩(wěn)固全黨全國各族人民共同奮斗、和諧開展、持續(xù)開展、文明開展和科學開展。2.1本課題的研究內(nèi)容：研究對象研究內(nèi)容孔子會計當而已矣的經(jīng)濟思想對會計責任制的會計文化奉獻孟子不立規(guī)矩、不成方圓的經(jīng)濟思想對建立會計制度和按照會計制度辦事的會計文化奉獻荀子節(jié)用御欲、收斂蓄藏的經(jīng)濟思想對開源節(jié)流，持續(xù)開展的會計文化奉獻老子道生一，一生二，二生三，三生萬物的經(jīng)濟思想對客觀存在、實事求是的會計文化奉獻莊子原天地之美，而達萬物之理的經(jīng)濟思想對順物自然、通達萬物的會計文化奉獻列子大道以歧路亡羊，士人以多方喪生的經(jīng)濟思想對以誠待人，以理服人的會計文化奉獻墨子書其計數(shù)、督以其正的經(jīng)濟思想對記賬、算賬、報賬和用賬的會計文化奉獻晏子意莫高于愛民，行莫厚于樂民的經(jīng)濟思想對遵紀守法，廉潔奉公的會計文化奉獻尹文子天下萬事，不可備能的經(jīng)濟思想對正清人和，各得其所的會計文化奉獻管子審度量、節(jié)衣服、儉財用、禁侈泰的經(jīng)濟思想對明法審數(shù)，強本節(jié)用的會計文化奉獻商君書觀俗立法那么治，察國事本那么宜的經(jīng)濟思想對結繩記事、書契記數(shù)的會計文化奉獻慎子凡立公，所以棄私的經(jīng)濟思想對三思而言，慎重比擬的會計文化奉獻韓非子法莫如顯，而術不欲見的經(jīng)濟思想對標準管理，公正、公平、公開的會計文化奉獻孫子知己知彼，百戰(zhàn)不殆的經(jīng)濟思想對會計目標和會計信息調(diào)查研究的會計文化奉獻吳子內(nèi)修文德、外治武備的經(jīng)濟思想對有功而進饗之，無功而勵之的會計文化奉獻呂子天無私覆也，地無私載也的經(jīng)濟思想對大公無私，立志為民的會計文化奉獻2.2本課題的研究思路；在系統(tǒng)研究先秦諸子經(jīng)濟思想的根底上，構建先秦諸子會計文化理論模型，確定先秦諸子經(jīng)濟思想對會計文化的奉獻、保護與傳承研究，用科學開展觀的眼光研究先秦諸子經(jīng)濟思想對中國會計文化的奉獻，對先秦諸子經(jīng)濟思想進行挑選、分析、整理、加工、提升，將挑選、分析、整理、加工與提升的先秦諸子經(jīng)濟思想與會計文化進行融合貫穿，豐富先秦諸子會計文化研究和會計理論研究，在經(jīng)濟工作中努力做好先秦諸子會計文化的保護和傳承，實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快開展，優(yōu)化結構、提高效益；降低消耗、保護環(huán)境；強本節(jié)用、量入為出；經(jīng)濟核算、踐行誠信。2.3本課題的研究方法采用文獻研究法、案例研究法、比擬研究法。文獻研究法就是利用圖書館藏先秦諸子十六人的文獻資料，并且到新華書店購置相關的文獻資料，通過文獻的閱讀從中梳理出先秦諸子對會計文化的論述及論點。按照先秦諸子的思想脈絡進行理性思考，注重先秦諸子每個人物的思想主線。案例研究法就是通過對先秦諸子會計文化論點的分析，將前人的思想跳躍與今天的社會實踐進行緊密的結合。比擬分析法就是運用目前的權威性刊物與報紙的最新信息、最新數(shù)據(jù)、最新研究成果進行論證先秦諸子經(jīng)濟思想對會計文化的奉獻，同時注重信息資料的權威性、真實性、客觀性和及時性。2.4本課題擬突破的重點在先秦諸子對中國會計文化的“奉獻〞二字之上。因為先秦諸子對當時的社會、政治、經(jīng)濟、文化諸方面的思想認識局限于歷史的客觀條件，加之歷代傳承者受各種主觀因素與客觀因素的制約，對原文的斷句、注釋、解說存在著學派之說，所以，本課題組面臨的最大困難就是第一次突破“奉獻〞二字，盡最大努力在“奉獻〞二字上做文章，做學問，從而豐富先秦諸子經(jīng)濟思想對中國會計文化的奉獻。本課題擬突破的難點在于歷史人物的進步思想與現(xiàn)實經(jīng)濟生活的緊密聯(lián)系。將幾千年前的歷史人物的內(nèi)心世界與今天深入學習實踐科學開展觀的文化需求進行保護與傳承，融合與光大，使先秦諸子的經(jīng)濟思想及會計文化從歷史的長河流向人類和諧社會的大海之中。2.5本課題研究的根本觀點：先秦諸子會計文化的研究在于指導會計理論工作者和會計實踐工作者以及會計學科大學生，加強職業(yè)道德建設，加強八榮八恥教育，呼喚高度的社會誠信感和社會責任感。第一，在會計工作要求上，要求財務會計工作者加強職業(yè)道德建設，注重老實守信。第二，在會計工作目標上，要求財務會計工作者按照規(guī)定制度辦事，注重遵紀守法。第三，在會計工作內(nèi)容上，要求財務會計工作者按照籌資、投資、生產(chǎn)、經(jīng)營的運動規(guī)律辦事，注重經(jīng)濟效益。第四，在會計工作手段上，要求財務會計工作者實行預測、決策、方案、控制、分析、反應等工作手段，注重科學決策。第五，在會計工作方法上，要求財務會計工作者運用數(shù)學模型、貨幣時間價值、經(jīng)營風險，會計數(shù)據(jù)信息平臺，注重財務管理。2.6本課題研究的創(chuàng)新點就是構建“兩型社會〞下的會計文化，具體表現(xiàn)在三個方面：第一，從中國知網(wǎng)上可以看出我國會計界沒有人專門從事先秦諸子經(jīng)濟思想對中國會計文化奉獻的研究，本人已于三年前就著手研究并公開發(fā)表了該項課題的系列論文，填補了我國會計領域研究該項課題的空白。第二，本人用先秦諸子的經(jīng)濟思想為切入點從而析出會計文化內(nèi)涵，會計文化是指以貨幣、實物、時間為計量單位，對企業(yè)、事業(yè)的經(jīng)濟活動進行連續(xù)地、系統(tǒng)地、全面地預測、決策、記錄、計算、控制、監(jiān)督、分析、考察、評價、反應的一種管理價值系統(tǒng)，是指以會計工作人員遵循的法規(guī)、道德、誠信的精神財富，是人類在經(jīng)濟社會歷史進程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。第三，本人以先秦諸子經(jīng)濟思想中的會計文化為根基，為指導“兩型社會〞下的經(jīng)濟社會效勞起到了保護和傳承作用。3.1前期相關研究成果主要有：論莊子道學思想與財務管理，遼寧農(nóng)業(yè)職業(yè)技術學院學報,2023年第4期。墨子思想對春秋戰(zhàn)國時期軍隊的奉獻,湖北職業(yè)技術學院學報,2023年第3期。老子思想對財務會計文化建設的奉獻,濟南職業(yè)技術學院學報,2023年第5期。孟子財計思想對戰(zhàn)國時期會計文化建設的奉獻,商丘職業(yè)技術學院學報,2023年第6期。孟子經(jīng)濟思想對戰(zhàn)國時期會計文化建設的奉獻,哈爾濱職業(yè)技術學院學報,2023年第1期?！赌印ぬ柫睢菲獙Υ呵飸?zhàn)國時期會計文化的奉獻,廣州城市職業(yè)技術學院學報,2023年第1期?！豆茏印ち⒄菲?jīng)濟思想對中國會計文化的奉獻,晉城職業(yè)技術學院學報,2023年第2期?！豆茏印睢菲?jīng)濟思想對中國會計文化的奉獻,無錫商業(yè)職業(yè)技術學院學報,2023年第2期?！豆茏印ぽp重甲》篇經(jīng)濟思想對中國會計文化的奉獻,漯河職業(yè)技術學院學報,2023年第2期?！豆茏印そ亍菲?jīng)濟思想對中國會計文化的奉獻，山東商業(yè)會計，2023年第1期?！豆茏印の遢o》篇經(jīng)濟思想對中國會計文化的奉獻,河北承德民族師專學報,2023年第2期。《管子·八觀》篇經(jīng)濟思想對中國會計文化的奉獻，河北能源職業(yè)技術學院學報，2023年第2期?！豆茏印ぶ螄菲?jīng)濟思想對中國會計文化的奉獻，岳陽職業(yè)技術學院學報，2023年第2期?！豆茏印こ笋R數(shù)》篇經(jīng)濟思想對中國會計文化的奉獻，濟南職業(yè)技術學院學報，2023年第4期。荀子財計思想對戰(zhàn)國末期財計文化建設的奉獻，湖北水利水電職業(yè)技術學院學報，2023年第2期。《荀子·王制》篇對戰(zhàn)國末期財計文化建設的奉獻，武漢職業(yè)技術學院學報，2023年第5期。由于版面有限未能一一列示，上述成果自2023年起至今已有45篇相關系列文章在中國知網(wǎng)上均可搜索。3.2本課題主要參考文獻有《諸子集成》七類十六本著作，儒家的《論語》、《孟子》、《荀子》；道家的《老子》、《莊子》、《列子》、《管子》；墨家的《墨子》、《晏子春秋》；名家的《尹文子》；法家的《商君書》、《韓非子》、《慎子》；雜家的《呂氏春秋》，兵家的《孫子》、《吳子》等不同版本的著作，其主要文獻來源于《四庫全書精編》中國文史出版社和《文白對照四庫全書》延邊人民出版社，同時參考郭道揚《中外會計史評說——人類科學、文化創(chuàng)造中的奇跡〔下〕》〔1992〕；毛伯林《關于會計文化假設干問題研究》〔1993〕；劉開瑞《會計文化的功能簡論》；李紅宇，騰玉成《會計文化與會計制度的關系及其建設原那么探析》〔2023〕和靳能泉《從文化存在方式管窺會計文化觀的存在形式》〔2023〕等文獻資料。注：前期相關研究成果中的成果名稱、成果形式〔如論文、專著、研究報告等〕、成果數(shù)量要與《課題論證》活頁相同，活頁中不能填寫的成果作者、發(fā)表刊物或出版社名稱、發(fā)表或出版時間等信息要在本表中加以注明。與本課題研究無關的成果不能填寫；主持或參加的各類工程不能作為前期成果填寫；課題負責人和參加者的成果要分開填寫。課題負責人的成果不列入?yún)⒖嘉墨I。三、完成工程研究的條件和保障1、課題負責人的主要學術簡歷；2、課題負責人和主要參加者前期相關科研成果的社會評價〔引用、轉(zhuǎn)載、獲獎及被采納情況〕；3、完本錢課題研究的時間保證、資料設備等科研條件。1.1課題負責人徐漢峰自1984年以來至今27年在《財會月刊》、《財會通訊》、《會計之友》、《四川會計》、《廣西會計》、《河南科技大學學報》、《四川理工學院學報》、《山西財經(jīng)大學學報》、《雞西大學學報》、《九江職業(yè)大學學報》等158家雜志與學報上發(fā)表會計研究、會計文化、高職教育三個方面的文章236篇。其中被官方網(wǎng)站中國知網(wǎng)中國知識資源總庫收錄165篇，被中國高等教育網(wǎng)期刊文獻總庫收錄83篇。主編、參編會計類教材29本。其中有6本教材在互聯(lián)網(wǎng)《百度》中可搜索相關信息。是湖北職業(yè)技術學院學術委員會委員、科學技術協(xié)會委員、學報編委會委員、職稱推委會委員，獲得教育部職業(yè)教育與成人教育司、中國職業(yè)技術教育學會、教育部職業(yè)技術教育中心研究所二等獎1項，三等獎3項，優(yōu)秀獎4項，獲中國青年教師協(xié)會一等獎2項，還有其他獎項10余項。2.1課題負責人徐漢峰前期相關科研成果有45篇文章被相關互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)據(jù)庫所收錄。其中：有31篇文章被中國知識資源總庫、中國期刊全文數(shù)據(jù)庫、中國高等教育網(wǎng)期刊文獻總庫、中國學術期刊網(wǎng)絡出版總庫、萬方數(shù)據(jù)、維普資訊、CEPS中文電子期刊效勞網(wǎng)7個數(shù)據(jù)庫所收錄，例如：孟子經(jīng)濟思想對戰(zhàn)國時期會計文化建設的奉獻，刊《哈爾濱職業(yè)學院學報》2023年第3期等等。同時，在數(shù)字出版物超市〔中國知網(wǎng)新版入口進入〕中，這31篇文章都被同仁們下載過1至44次。2.2課題負責人前期相關文章在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中受到讀者推薦。管子·治國、管子·立政、管子·乘馬數(shù)、管子·國蓄、管子·五輔、管子·輕重甲、管子·輕重丁等篇章經(jīng)濟思想對中國會計文化的奉獻；孟子經(jīng)濟思想對戰(zhàn)國時期會計文化建設的奉獻；老子思想對財務會計建設的奉獻；孫子思想對會計文化的奉獻。3.1課題負責人是在職教師，有充足的研究時間撰寫先秦諸子會計文化，保證利用三年的課余時間和雙休節(jié)假日時間及寒暑假完本錢課題的研究。在獲準立項的第一年完成孔子、孟子、荀子、老子、莊子、墨子等先秦諸子的文章約四十篇。在獲準立項的第二年完成列子、晏子、尹文子、管子等先秦諸子的會計文化系列文章約四十篇。在獲準立項的第三年完成商君子、慎子、韓非子、孫子、吳子、呂子等先秦諸子的會計文化系列文章約四十篇。三年發(fā)表先秦諸子會計文化的系列文章約一百二十篇。最后一年還要做三件事：一是聚集已公開發(fā)表的先秦諸子會計文化系列論文雜志與學報，二是編寫與出版《先秦諸子經(jīng)濟思想對“兩型社會〞會計文化的奉獻與傳承研究》一書，三是撰寫《先秦諸子經(jīng)濟思想對“兩型社會〞會計文化的奉獻與傳承研究報告》。3.2本課題研究的資料設備等科研條件：在資料條件上，一是從《四庫全書精編》中國文史出版社和《文白對照四庫全書》延邊人民出版社等四庫全書中析出先秦諸子經(jīng)濟思想；二是參考郭道揚《中外會計史評說——人類科學、文化創(chuàng)造中的奇跡〔下〕》〔1992〕；毛伯林《關于會計文化假設干問題研究》〔1993〕；劉開瑞《會計文化的功能簡論》；李紅宇，騰玉成《會計文化與會計制度的關系及其建設原那么探析》〔2023〕和靳能泉《從文化存在方式管窺會計文化觀的存在形式》〔2023〕等文獻資料。三是本課題的前期研究根底已具雛形，在先秦諸子十六個代表人物的思想中，已有七個代表人物的局部文稿現(xiàn)正在搜集、整理、提練、撰寫與發(fā)表之中，有一定的研究根底及資料準備，本課題組有信心、有能力、有毅力完本錢課題研究。在政策條件上，胡錦濤總書記在十七大報告中指出：“推動社會主義文化大開展大繁榮〞，為本課題積極撰寫提供了政策條件。在物質(zhì)條件上，利用國家科研經(jīng)費資助，運用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化資源。四、經(jīng)費預算序號經(jīng)費開支科目金額〔元〕序號經(jīng)費開支科目金額〔元〕1資料費100007專家咨詢費150002數(shù)據(jù)采集費100008勞務費100003差旅費100009印刷費700004會議費300010管理費20005國際合作與交流500011其他50006設備費10000合計150000年度經(jīng)費預算2023年2023年2023年2023年30000500005000020000注：經(jīng)費開支科目參見《國家社科基金工程經(jīng)費管理方法》。五、推薦人意見不具有高級專業(yè)技術職務者申請青年工程，須由兩名具有正高級專業(yè)技術職務的同行專家推薦。推薦人須認真負責地介紹工程負責人和參加者的專業(yè)水平、科研能力、科研態(tài)度和科研條件，并說明該工程取得預期成果的可能性。