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第9課論教養(yǎng)

利哈喬夫1.把握文章論點(diǎn),理清文章論證思路2.能理解“教養(yǎng)”的真正含義,領(lǐng)悟怎樣做一個(gè)有教養(yǎng)的人曉常識(shí)德米特里·利哈喬夫(1906年11月28-1999年9月30)是20世紀(jì)俄羅斯著名的知識(shí)分子之一,政治家、作家、文藝?yán)碚摷液突浇袒顒?dòng)家。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師,他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國(guó),成為20世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)象征。夯基礎(chǔ)1.掌握下列字音字形。mào然(

hán養(yǎng)(

自chí(

kè守(

遵xún(

jí?。?/p>

)箴言(

)大發(fā)雷霆(

)矯揉造作(

)扭捏作態(tài)(

)自吹自擂(

)附庸風(fēng)雅(

)彬彬有禮(

一意孤行(

隨心所欲(

)貿(mào)涵suí恪循tíng持zhēn汲

jiǎoniēléibīngūyōng

2.解釋下列詞語。涵養(yǎng):恪守:箴言:彬彬有禮:側(cè)目而視:矯揉造作:絮絮叨叨:能控制情緒的功夫;滋潤(rùn)養(yǎng)育,培養(yǎng)。嚴(yán)格遵守。勸誡的話。形容文雅、有禮貌的樣子。斜著眼睛看人,不敢正視?,F(xiàn)用來形容敢怒不敢言的樣子。形容過分做作,極不自然。形容說話啰嗦,嘮叨。貿(mào)然:隨機(jī)應(yīng)變:大發(fā)雷霆:自吹自擂:附庸風(fēng)雅:扭捏作態(tài):輕率的,不加考慮的。比喻隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。比喻大發(fā)脾氣,大聲斥責(zé)。比喻自我吹噓。為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人,參加有關(guān)文化活動(dòng)(多含貶義)。具有矯揉造作或夸張的性格;不是天然的或自然的。識(shí)文本自讀課文,思考以下問題:1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.作者是從哪幾個(gè)方面來論述中心論點(diǎn)的?3.作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。對(duì)此,你怎么看?4.第13段作者批駁的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?5.作者是怎樣批駁這個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)的?6.試著分析“優(yōu)雅”和“有教養(yǎng)”之間的關(guān)系。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?做一個(gè)有教養(yǎng)、有風(fēng)度的人。2.作者是從哪幾個(gè)方面來論述中心論點(diǎn)的?①教養(yǎng)首先應(yīng)該體現(xiàn)在家里;②要有優(yōu)雅的風(fēng)度。3.作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。對(duì)此,你怎么看?

人往往注重外在的形象,在家里卻不拘小節(jié),表現(xiàn)更真實(shí),從家庭入手就能看出一個(gè)人是否真正做到了有教養(yǎng),而不僅僅是表象。4.第13段作者批駁的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?

“優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作,是出于無聊,是附庸風(fēng)雅,是毫無意義的扭捏作態(tài)?!?.作者是如何批駁這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)的?

提出一個(gè)正確觀點(diǎn):一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度。

結(jié)果:優(yōu)雅是重視行為舉止的內(nèi)涵,是以慎重的態(tài)度對(duì)待世界。

論述:一個(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺。并以吃飯和日常生活中的舉止為例論述如何關(guān)照他人,具有優(yōu)雅風(fēng)度。6.試著分析“優(yōu)雅”和“有教養(yǎng)”之間的關(guān)系。優(yōu)雅有教養(yǎng)基礎(chǔ)重要體現(xiàn)二者的本質(zhì)是相同的,一個(gè)是從內(nèi)心“尊重別人”,一個(gè)是“關(guān)照的態(tài)度”,其實(shí)都是“尊重”。學(xué)習(xí)目標(biāo)回顧:1.把握文章論點(diǎn),理清文章論證思路2.能理解“教養(yǎng)”的真正含義,領(lǐng)悟怎樣做一個(gè)有教養(yǎng)的人通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),你有什么收獲呢?1.下列句中標(biāo)紅成語使用不正確的一項(xiàng)是()A.人們的淺見和隨心所欲地開發(fā)利用,使土地資源遭到驚人的破壞。B.學(xué)校的樹蔭下,一群附庸風(fēng)雅的學(xué)生正安靜地看著課外書。C.隨機(jī)應(yīng)變是一種處事方式,也是一種智慧。D.人們總是錯(cuò)誤地認(rèn)為父母對(duì)子女的愛是理所當(dāng)然的。參考答案:B解析:B項(xiàng),“附庸風(fēng)雅”指為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人,參加有關(guān)文化活動(dòng)。用在此處不合語境。2.分析下列語句的論證方法。

一個(gè)男人,假如他在街道能為陌生的婦女讓路,讓她先行,乘坐公共汽車時(shí),能讓婦女首先上車,甚至親手為她把車門打開,可是他在家里,卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具——那么,我們可以斷定這個(gè)男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷。參考答案:

列舉“一個(gè)男人”在外獻(xiàn)殷勤,而在家里卻懶得不做家務(wù)。這是典型的對(duì)比,通過對(duì)比,論述了這個(gè)男人在教養(yǎng)方面的缺陷。3.有人說:“教養(yǎng)就是細(xì)節(jié)?!闭?qǐng)你列舉幾個(gè)有教養(yǎng)的細(xì)節(jié)參考答案:

①別人給你倒水時(shí),不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。

②別人對(duì)你說話,你

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