江西省“三新”協(xié)同教研共同體2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月聯(lián)考語(yǔ)文試卷

2023年“三新”協(xié)同教研共同體高三聯(lián)考語(yǔ)文試卷考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1心5題。數(shù)學(xué)是將具體的問(wèn)題抽象化為空間形式與數(shù)量關(guān)系的學(xué)問(wèn)，數(shù)學(xué)思維是按照數(shù)學(xué)規(guī)律考查和研究對(duì)象的思維方法。數(shù)學(xué)思維是抽象思維，屬于高級(jí)思維形式。但是思維形式之間并沒(méi)有嚴(yán)格的界限，常常相互滲透。所以藝術(shù)活動(dòng)中也常常滲透著數(shù)學(xué)思維。古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯是數(shù)學(xué)思維的典型代表。他認(rèn)為，“數(shù)，乃萬(wàn)物之原因和根本”。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派“萬(wàn)物皆數(shù)”的本體論命題，也被運(yùn)用于對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的分析。他們注重和諧的概念，而和諧離不開(kāi)數(shù)量關(guān)系。畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)了音的高低和振動(dòng)的弦長(zhǎng)距離的關(guān)系，是最早運(yùn)用數(shù)學(xué)思維思考音樂(lè)和諧問(wèn)題的學(xué)者。他的弟子阿爾居塔斯還研究了音程（音聲與音聲在高度上的距離）現(xiàn)象。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派揭開(kāi)了西方研究數(shù)學(xué)與音樂(lè)關(guān)系之序幕。后來(lái)，開(kāi)普勒、伽利略、歐拉等思想家都對(duì)此做過(guò)專門研究。數(shù)學(xué)學(xué)說(shuō)成為西方音樂(lè)思想的基礎(chǔ)之一基于數(shù)量關(guān)系的和諧，能夠說(shuō)明數(shù)學(xué)思維在藝術(shù)領(lǐng)域運(yùn)用的普遍性。在美術(shù)作品中也是這樣。具有數(shù)學(xué)原理基礎(chǔ)的透視法在繪畫中的運(yùn)用，是西方藝術(shù)發(fā)展史上的重要里程碑。文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá).芬奇對(duì)透視學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)，他說(shuō)：“任何人類的探索活動(dòng)也不能成為科學(xué)，除非這種活動(dòng)通過(guò)數(shù)學(xué)這種表達(dá)方式和經(jīng)過(guò)數(shù)學(xué)證明為自己開(kāi)辟道路?！彼J(rèn)為，繪畫的目的是再現(xiàn)自然界，而繪畫的價(jià)值就在于精確地再現(xiàn)，故而繪畫是一門科學(xué)，同其他科學(xué)一樣，其基礎(chǔ)是數(shù)學(xué)。對(duì)于形體的審美評(píng)價(jià)也倚重于數(shù)量描述。比如，大大的眼睛、苗條的身材等。反之亦然，五短身材、眼斜嘴歪等負(fù)面審美判斷也是依據(jù)數(shù)量、位置等數(shù)學(xué)關(guān)系。因此，繪畫構(gòu)圖中要考慮形體的結(jié)構(gòu)和比例。著名的黃金分割比例在繪畫和設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，充分證明了這一點(diǎn)。除了簡(jiǎn)單的形體構(gòu)圖，色彩和明暗的設(shè)計(jì)也反映了數(shù)學(xué)思維。比如，色調(diào)的冷暖程度、色系或明暗的過(guò)渡，都有個(gè)比例關(guān)系。超過(guò)一定的比例就是夸張，背離了藝術(shù)的真實(shí)。比如，“明眸善睞”固然是女孩可愛(ài)的標(biāo)志，但沒(méi)有必要把人的眼睛畫成探照燈的亮度。當(dāng)然，藝術(shù)的真實(shí)與客觀真實(shí)并不等同。在繪畫等藝術(shù)中的事物之?dāng)?shù)量關(guān)系不必完全與現(xiàn)實(shí)事物相同。藝術(shù)創(chuàng)造所運(yùn)用的符號(hào)形式在尺度上本身就包含適當(dāng)?shù)膹椥?。比如，繪畫固然可以反映現(xiàn)實(shí)中美的事物之原貌，但不必追求百分之百的“真實(shí)”，包括各種數(shù)量比例關(guān)系。這就是攝影技術(shù)出現(xiàn)之后，繪畫并沒(méi)有被取代的原因。盡管如此，藝術(shù)的真實(shí)仍然不能脫離現(xiàn)實(shí)。中國(guó)畫沒(méi)有被視覺(jué)規(guī)律束縛，為想象和意境留有余地，卻也沒(méi)有過(guò)于偏離現(xiàn)實(shí)事物外形中蘊(yùn)含的數(shù)量關(guān)系的規(guī)律。當(dāng)人們欣賞水墨山水的時(shí)候，心中流淌的是和諧的旋律。另外，中國(guó)古代建筑講究對(duì)稱、方正。其中，既有審美的追求，也運(yùn)用了數(shù)學(xué)思維。文學(xué)領(lǐng)域當(dāng)然也有數(shù)學(xué)思維。比如，中國(guó)古詩(shī)尤其是格律詩(shī)，每一句都有固定的字?jǐn)?shù)。這種審美創(chuàng)造和審美欣賞，當(dāng)然也離不開(kāi)數(shù)學(xué)規(guī)律。20世紀(jì)蘇聯(lián)數(shù)學(xué)家柯?tīng)柲缏宸蛴脭?shù)學(xué)方法對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏組級(jí)法進(jìn)行研究，并創(chuàng)立了一門特殊的學(xué)科——藝術(shù)計(jì)量學(xué)。此外，雕塑、舞蹈等藝術(shù)領(lǐng)域顯然也離不開(kāi)數(shù)學(xué)思維。在歷史上，音樂(lè)和繪畫兩個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域更是能夠反映出明顯的藝術(shù)與教學(xué)思維的關(guān)系典藝術(shù)形式的數(shù)量規(guī)定性是教學(xué)思維溝通不同藝術(shù)類型的基礎(chǔ)。從數(shù)學(xué)思維的角度看，音樂(lè)并非僅是不同高度音聲的排列。音樂(lè)的首要要素——旋律，也是一種數(shù)量關(guān)系。旋律指若干樂(lè)音經(jīng)過(guò)藝術(shù)構(gòu)思而形成的有組織，節(jié)奏的序列。這種序列由音高、時(shí)值和音量構(gòu)成。旋律構(gòu)成包含兩個(gè)要素，即旋律線和節(jié)奏。在連續(xù)的旋律進(jìn)行中，由于音高的走向而形成各種直線或曲線的形狀，這些形狀類似畫面中線條的伸展或起伏，故被稱為旋律線。旋律線在時(shí)間的橫軸上展開(kāi)，相繼發(fā)出的不同音高的音（即旋律線）和各種音樂(lè)節(jié)奏的長(zhǎng)短、快慢、停頓等表現(xiàn)職能相結(jié)合時(shí)，旋律才能形成音樂(lè)的種種句法和結(jié)構(gòu)。這里，可以把旋律看成是音樂(lè)的幾何圖形。所以，音樂(lè)創(chuàng)作和欣賞也有數(shù)學(xué)思維的因素。數(shù)學(xué)思維的介入，使得藝術(shù)領(lǐng)域不同部門之間有了溝通的渠道。有人曾將樂(lè)曲改編為繪畫作品，同樣能夠給人帶來(lái)審美享受。因?yàn)槎咛N(yùn)含了類似的數(shù)量變化規(guī)律。此外，研究表明，音樂(lè)具有啟迪心智的作用。其中，數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，或至少是數(shù)學(xué)規(guī)律的運(yùn)用，是能起到一定作用的。音樂(lè)教育中的數(shù)學(xué)思維進(jìn)一步表明了數(shù)學(xué)思維與藝術(shù)的密切聯(lián)系。實(shí)際上，音樂(lè)教育的方法就是數(shù)學(xué)思維的方式之一--------幾何學(xué)空間思維的運(yùn)用藝術(shù)離不開(kāi)數(shù)學(xué)思維。藝術(shù)的形式有數(shù)量屬性，藝術(shù)的和諧本質(zhì)上是數(shù)量關(guān)系的和諧。因此，藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞活動(dòng)滲透著數(shù)學(xué)思維，不同藝術(shù)部門的溝通可以借助于數(shù)學(xué)思維，而藝術(shù)的教育活動(dòng)也得益于數(shù)學(xué)思維。（摘編自陳瑋繽《把握藝術(shù)中的數(shù)學(xué)思維》下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）數(shù)學(xué)思維屬于高級(jí)思維形式藝術(shù)活動(dòng)與數(shù)學(xué)思維之間并沒(méi)有嚴(yán)格的界限，兩者可以相互滲透。B.中國(guó)格律詩(shī)的每句都有固定的字?jǐn)?shù)；這種獨(dú)特的審美創(chuàng)造和審美欣賞.正是數(shù)學(xué)思維發(fā)揮了關(guān)鍵作用。C.畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為“數(shù)，乃萬(wàn)物之原因和根本”，這觀點(diǎn)作為基礎(chǔ)理論，也被運(yùn)用于對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的分析。D.藝術(shù)的和諧本質(zhì)上是數(shù)量關(guān)系的和諧，音樂(lè)的教育也可以借助數(shù)學(xué)思維，發(fā)揮音樂(lè)啟迪心智的作用。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.數(shù)學(xué)原理基礎(chǔ)在繪畫中的運(yùn)用是西方藝術(shù)發(fā)展史上的重要里程碑，達(dá).芬奇對(duì)此做出了巨大貢獻(xiàn)，他認(rèn)為繪畫的價(jià)值就在于精確地再現(xiàn)，繪畫的基礎(chǔ)是數(shù)學(xué)。B.對(duì)形體的審美評(píng)價(jià)常常倚重?cái)?shù)量、位置等數(shù)學(xué)關(guān)系，因此，繪畫構(gòu)圖要充分考慮形體的結(jié)構(gòu)和比例，著名的黃金分割比例的運(yùn)用，充分證明了這一點(diǎn)。C.藝術(shù)形式的數(shù)量規(guī)定性是數(shù)學(xué)思維溝通不同藝術(shù)類型的基礎(chǔ)，許多藝術(shù)領(lǐng)域都具有數(shù)學(xué)思維，其中音樂(lè)和繪畫領(lǐng)域更是能夠反映藝術(shù)與數(shù)學(xué)思維的關(guān)系。不同藝術(shù)領(lǐng)域之間具有類似的數(shù)量變化規(guī)律，能使溝通轉(zhuǎn)換成為可能，因此將樂(lè)曲改編為繪畫作品同樣能給人帶來(lái)審美享受。3.下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)證明“藝術(shù)活動(dòng)中滲透著數(shù)學(xué)思維”的一項(xiàng)是（3分）A.琴弦中，當(dāng)兩個(gè)的弦長(zhǎng)成為簡(jiǎn)單整數(shù)比時(shí)，同時(shí)或連續(xù)彈奏，所發(fā)出的聲音是和諧悅耳的。B齊白石畫的蝦是五節(jié)，但真蝦有六節(jié)，實(shí)踐證明，五節(jié)蝦在紙上表現(xiàn)出來(lái)的是最生動(dòng)最好看的。C.羅丹在創(chuàng)作（思想者時(shí)，通過(guò)仔細(xì)觀察和思考人體的姿勢(shì)和表情，將思考者的形象形象化地展現(xiàn)在雕塑作品中。D.十九世紀(jì)的英國(guó)天文學(xué)家查爾斯.史密斯發(fā)現(xiàn)，金字塔的邊長(zhǎng)乘以2再除以高剛好等于圓周率。請(qǐng)結(jié)合文本分析在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)如何處理藝術(shù)真實(shí)與客觀真實(shí)的辯證關(guān)系。（4分）5.下面是中國(guó)傳統(tǒng)剪紙“魚(yú)"，畫面非常和諧，請(qǐng)結(jié)合文本分析其中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思維。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀，（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。弟兄夜話蔣光慈江霞在冰雪的M城居了數(shù)年，深深地習(xí)慣了M城的生活?，F(xiàn)在忽然歸到灰色的中國(guó)，并且是歸到黑暗萃聚的上海，一切眼所見(jiàn)的，耳所聞的，與在M城迥然不同，這的確不能不使他感覺(jué)著不安。論起物質(zhì)方面來(lái)，上海并不弱于M城，這里應(yīng)有盡有，有什么不及M城的地方？難道說(shuō)M城比上海還美麗些么?江霞為什么感覺(jué)著不安？上海簡(jiǎn)直是樂(lè)地！上海簡(jiǎn)直是天堂！上海有別的地方?jīng)]有的奇物異事，江霞還要求一些什么呢？既不要升官發(fā)財(cái)，又不抱悲觀的態(tài)度，那么江霞就應(yīng)當(dāng)大行樂(lè)而特行樂(lè)了，又何必為無(wú)益的煩悶?zāi)?？但是江霞總感覺(jué)著煩悶，總感覺(jué)這上海不是他要住的地方，總感覺(jué)M城所有的一件東西是上海所沒(méi)有的，而這一件東西是為江霞所最愛(ài)的，為江霞心靈所最維系的——新鮮的，自由的，光明的空氣。在M城，江霞可以看見(jiàn)滿街的紅旗，可以聽(tīng)見(jiàn)偉大的《國(guó)際歌》。但是在上海呢？紅頭阿三手中的哭喪棒，洋大人的氣昂昂，商人的俗樣，工人的痛苦......一切.一切，唉！一切都使得江霞心驚膽戰(zhàn)！或者在上海過(guò)慣的人不感覺(jué)得，但是在M城旅居過(guò)幾年的江霞，驀然回到上海來(lái)，又怎能免去不安的感覺(jué)呢？不錯(cuò)！上海有高大的洋房。繁華的商店.如花的美女，但是上海的空氣太污穢了，使得江霞簡(jiǎn)直難以呼吸。他不得不天天煩悶，而回憶那自由的M城一日上午，江霞從四馬路買書(shū)回來(lái)，因?yàn)槌穗娷?，遇著一個(gè)外國(guó)人霸占著一個(gè)可以容兩人坐的位置，而不讓江霞坐下去。江霞罵了他幾句，幾乎與他大打起架來(lái)。后來(lái)那位外國(guó)人讓了步，但是江霞憤外國(guó)人蠻橫，無(wú)理欺壓中國(guó)人，所生的氣到此時(shí)還未盡消下去。此時(shí)江霞又動(dòng)了鄉(xiāng)情，心中的情緒如亂麻似的紛擾，想要找一個(gè)方法吐泄一下。江霞想起成成都路頭一家小酒館來(lái)了，于是由回家的路，改走到這小酒館的方向來(lái)。倷先生格許多時(shí)候沒(méi)來(lái)哉！僚話，倷要吃啥酒，啥個(gè)小菜？”“花雕半斤，牛肉一小碟，燒鴨一小碟，倷要快一點(diǎn)哉！”江霞雖然前前后后在上海住了許多時(shí)候，但是他的上海話還是蹩腳得很。不過(guò)馬馬虎虎地他懂得茶房的話，茶房也懂得他的話。茶房將酒菜端上，江霞自斟自酌，想借酒澆澆胸中的塊壘。誰(shuí)知酒越喝得多，胸中的煩惱也就越增加，恨不得即刻搭車到吳淞口去投海去！想起外國(guó)人對(duì)自己的無(wú)理，恨不得拿起刀來(lái)殺他一個(gè)老子娘不能出氣！江霞不是一個(gè)狹義的民族主義者，怎么辦？江霞只是喝酒，一直喝到差不多要醉了。這時(shí)已經(jīng)有六點(diǎn)鐘了。天還未十分黑，江霞踉蹌地提著書(shū)包，順著成都路，昏頭昏腦地走將回來(lái)。剛一進(jìn)客堂門，忽聽(tīng)著一個(gè)人問(wèn)道：“老三！你為什么回來(lái)這樣遲呀？等得急死我了！”“老三”這個(gè)稱呼真是熟得很??！啊，原來(lái)是五六年來(lái)未見(jiàn)面的大哥?！按蟾缒銇?lái)了，你什么時(shí)候到的呀？”“四點(diǎn)鐘到的。我坐在此等了你兩個(gè)多鐘頭，真是急得很！”江霞見(jiàn)著大哥憔悴的面容。上下將大哥打量一番，即使心中有多少話要問(wèn)他，但是從何處問(wèn)起？平素易于說(shuō)話的江霞，到此時(shí)反說(shuō)不出話來(lái)。江霞的大哥也似覺(jué)有許多話要說(shuō)的樣子，但是他又從何處說(shuō)起呢？大家沉默對(duì)看了一會(huì)兒，最后江霞說(shuō)道：“大哥，你怎么來(lái)的呀？”“俺大叫我來(lái)上?？纯茨恪Ｄ氵@些年都沒(méi)有回去，俺大想得什么也似的！你在外邊哪里曉得......江霞聽(tīng)到這里，眼圈子不禁紅將起來(lái)了：?。≡瓉?lái)是母親叫他來(lái)看我的！......我這些年沒(méi)有回家看她老人家，而她老人家反叫大哥跑了這么遠(yuǎn)的路來(lái)看我，這真是增加我的罪過(guò)！這真是于理不合！......但是我的母親啊！我豈是不愿意來(lái)家看看你老人家？我豈是把你老人家忘了？你老人家念兒子的心情，我難道說(shuō)不知道？但......我的可憐的母親啊！我不回家有我不回家的苦楚！你老人家知道么？唉！唉！......“老三，我聽(tīng)說(shuō)你們主張什么過(guò)激主......是不是有這話？”“你聽(tīng)誰(shuí)個(gè)說(shuō)的？”江霞笑起來(lái)了?！凹亦l(xiāng)有很多的人這樣說(shuō)，若是真的，這可使不得！......“大哥，你千萬(wàn)莫要聽(tīng)他們胡說(shuō)亂道的。不過(guò)現(xiàn)在的世界也真是太不成樣子了！有錢的人不做一點(diǎn)事，終日吃好的，穿好的，而窮人累得同牛一樣，反而吃不飽，衣不暖，這是什么道理？你想想，這樣下去還能行么?……江霞的大哥聽(tīng)了這些話，雖覺(jué)有幾分道理，但總是不以為然。從古到今，有富就有窮，窮富是天定的，怎么能夠說(shuō)這是不對(duì)的？倘若窮人執(zhí)起政來(lái)了，大家互相爭(zhēng)奪，那還能了得？……危險(xiǎn)得厲害！……“你說(shuō)得雖是有點(diǎn)道理，但……”“但是什么呢？”“無(wú)論如何，這是行不去的！”相的江霞的大哥雖然不以江霞的話為然，但總說(shuō)不出圓滿的理由來(lái)江霞一層一層地把他的疑難解釋開(kāi)來(lái)，解釋的結(jié)果使他沒(méi)有話說(shuō)。江霞又勸他不要怕……就算有什么變故，與我家雖然沒(méi)有利，但也沒(méi)有害。我家僅僅有幾十畝田地，一座小商店，何必操無(wú)謂的心呢？......江霞的大哥聽(tīng)了這一段話，心又搖動(dòng)起來(lái)了。他想：或者老三的意見(jiàn)是對(duì)的……真的，劉家樓，吳家北莊，他們?cè)摱嘤绣X！想起來(lái)，也實(shí)在有點(diǎn)不公道！富人這般享福，窮人這般吃苦！即如我的幾位母舅，他們成年到雪里雨里，還窮得那般樣子！哼……江霞的大哥現(xiàn)在似覺(jué)有點(diǎn)興奮起來(lái)了。他不知不覺(jué)地又為江霞的意見(jiàn)所同化，剎那間又變成了江霞的同志。大哥，天不早了，你可以好好地睡覺(jué)罷！”“哼！”江霞的大哥無(wú)論如何總是睡不著。在這一晚上，他的心靈深處似覺(jué)起了很大的波浪，發(fā)生了不可言說(shuō)的變動(dòng)。這簡(jiǎn)直是在他的生活史上第一次！從前也曾徹夜失過(guò)眠，但是另一滋味，與現(xiàn)在的迥不相同。江霞的大哥過(guò)了幾天，無(wú)論如何，是要回家了。在車廂乘客的嘈雜聲中，江霞的大哥握著江霞的手，很鎮(zhèn)靜地說(shuō)道：“老三，你放心！家事自有我問(wèn)。你在外邊盡可做你自己所愿意做的事。不過(guò)處處要放謹(jǐn)慎些！……”1926.7（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說(shuō)開(kāi)篇用“灰色”形容當(dāng)時(shí)的中國(guó)，用“黑暗萃聚”形容當(dāng)時(shí)的上海，表現(xiàn)了江霞對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)形勢(shì)的直觀感受。B.江霞與大哥的夜晚談話，既有親人間的溫情，更有對(duì)命運(yùn)與時(shí)局的反思，大哥在江霞的引導(dǎo)下，思想上迅速成熟起來(lái)并堅(jiān)定地支持江霞的革命事業(yè)。C.江霞乘電車這一情節(jié)，不僅反映了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)洋人橫行霸道的狀況，同時(shí)也揭示了只有敢于斗爭(zhēng)，才會(huì)贏得勝利的真理。D.小說(shuō)描繪了M城常見(jiàn)的景象，眼中的紅旗，耳中的《國(guó)際歌》，這都與江霞眼中的上海的種種丑陋現(xiàn)象形成鮮明的對(duì)比，突出了江霞對(duì)自由、光明的向往。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.第一段連用一反問(wèn)句，從尋常人角度提出疑惑，進(jìn)而引導(dǎo)讀者對(duì)M城和上海進(jìn)行深入的比較思考，體現(xiàn)了小說(shuō)的革命啟蒙價(jià)值。B.江霞與大哥剛見(jiàn)面時(shí)，有“多少話”但不知“從何處問(wèn)起”，有“許多話”卻不知“從何處說(shuō)起”，兩處巧妙重復(fù)，為弟兄夜話做了鋪墊。C.小說(shuō)有著鮮明的寫作特點(diǎn)，如細(xì)膩的心理活動(dòng)描寫、別具特色的地方語(yǔ)言、通俗曉暢的對(duì)話語(yǔ)言，易于感染讀者。D.從標(biāo)題“弟兄夜話”可以看出，小說(shuō)以人物對(duì)話貫穿全文，在對(duì)話中展現(xiàn)兩種觀念激烈的矛盾沖突，進(jìn)而深化文章主題。8.小說(shuō)開(kāi)始反復(fù)強(qiáng)調(diào)了江霞內(nèi)心的煩悶，請(qǐng)結(jié)合全文分析他煩悶的緣由。（4分）說(shuō)服對(duì)方需要講究方式方法，小說(shuō)中江霞是如何說(shuō)服大哥支持自己的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。冬十月，諸侯伐鄭。師于池，今日：“修器備，盛糇糧，歸老幼，居疾于虎牢，圍鄭?！编嵢丝?，乃行成。晉荀偃曰：“遂圍之，以待楚人之救也而與之戰(zhàn)。不然，無(wú)成?！睍x知嘗日曰：“許之盟而還師，以敝楚人。吾三分四軍與諸侯之銳以逆來(lái)者于我未病楚不能矣。猶愈于戰(zhàn)。暴骨以逞，不可以爭(zhēng)。大勞未艾，君子勞心，小人勞力，先王之制也?！敝T侯皆不欲戰(zhàn)，乃許鄭成。十一月已亥，同盟于戲，鄭服也。將盟，六卿及公子腓皆從鄭伯。晉士莊子為載書(shū)，曰：“自今日既盟之后，鄭國(guó)而不唯晉命是聽(tīng)，而或有異志者，有如此盟。”腓趨進(jìn)日：“天禍鄭國(guó)，使介居二大國(guó)之間。大國(guó)不加德音而亂以要之，使其鬼神不獲歆其堙祀，其民人不獲享其土利，夫婦辛苦墊隘，無(wú)所底告。自今日既盟之后，鄭國(guó)而不唯有禮與強(qiáng)可以庇民者是從，而敢有異志者，亦如之?！避髻热眨骸妮d書(shū)?！编崌?guó)公孫舍之日：“昭大神，要言焉。若可改也，大國(guó)亦可叛也。”知鎣曰：“我實(shí)不德，而要人以盟，豈禮也哉！非禮，何以主盟？姑盟而退，修德息師而來(lái)，終必獲鄭，何必今日？我之不德，民將棄我，豈唯鄭？若能休和，遠(yuǎn)人將至，何恃于鄭？”乃盟而還。楚子伐鄭，子駟將及楚平。子孔曰：“與大國(guó)盟，口血未干而背之，可乎？”子駟日：“吾盟固云：‘唯強(qiáng)是從。’今楚師至，晉不我救，則楚強(qiáng)矣。盟誓之言，豈敢背之？要盟無(wú)質(zhì)，神弗臨也，所臨唯信。信者，言之瑞也，善之主也，是故臨之。明神不蠲要盟，背之可也?！蹦思俺健９恿T戎入盟，同盟于中分。楚莊夫人卒，楚子未能定鄭而歸。（選自《左傳.襄公九年》，有刪改）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）吾三分四軍A與諸侯B之銳C以逆來(lái)者D于我E未病F楚G不H能矣下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）”敝，指使……疲勞，與成語(yǔ)“敝帚自珍”中“敝”字的含義不同?！澳嗽S鄭成”與“塞上長(zhǎng)城空自許”（《書(shū)憤》）兩句中“許”字的含義不同。C.“何以主盟”與《鴻門宴》中“吾屬今為之虜矣”，兩者都是賓語(yǔ)前置句式。D.從，指跟隨，與“客從外來(lái)”（《鄒忌諷齊王納諫》中“從”字的含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.諸侯集結(jié)進(jìn)攻鄭國(guó)，鄭國(guó)人很害怕，派人求和，晉國(guó)大臣知鎣表示反對(duì)，而諸侯都不想打仗，于是允許鄭國(guó)講和。B.諸侯各國(guó)與鄭國(guó)在戲地結(jié)盟，鄭國(guó)公子啡進(jìn)言，先表明鄭國(guó)痛苦心聲，再要求晉國(guó)保證合于禮儀且用強(qiáng)大力量來(lái)保護(hù)鄭國(guó)。C.鄭國(guó)和巷國(guó)講和，楚國(guó)公子罷戎到鄭國(guó)結(jié)盟，雙方一起在中分盟誓，楚莊王夫人死了，楚子未能安定鄭國(guó)就回國(guó)了。D.鄭困遭到楚國(guó)進(jìn)攻，而晉國(guó)沒(méi)有救援，子孔和子駟都認(rèn)為現(xiàn)在只能跟隨楚國(guó)這樣強(qiáng)大的國(guó)家，于是想和楚國(guó)講和。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）鄭國(guó)而不為晉命是聽(tīng)，而或有異志者，有如此盟。（4分）（2）今楚師至，晉不我救，則楚強(qiáng)矣。盟氏之言，豈敢背之？（4分）14.知罃為什么表示不要修改蒙辭，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容概括說(shuō)明。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15~16題。寄高令①蘇軾滿地春風(fēng)掃落花，幾番曾醉長(zhǎng)官衙。詩(shī)成錦繡開(kāi)胸臆，論極冰霜繞齒牙②。別后與誰(shuí)同把酒，客中無(wú)日不思家。田園知有兒孫委，早晚扃舟到海涯。[注]①高令：蘇軾的朋友，寫此詩(shī)時(shí)，蘇軾在杭州通判任上。②繞齒牙：喻指文章寫得好。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首句描述了落花滿地的暮春景象，營(yíng)造出感傷的氛圍。B.次句回憶了兩人在一起的時(shí)光，二人曾多次在官衙中飲酒敘談。C.頸聯(lián)詩(shī)人借助想象，想象好友高令在家中與人把酒言歡的景象。D.這首詩(shī)集寫景抒情、議論于一體.文思連貫，飽含深情。16.這首詩(shī)情感豐富，層次井然，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）蘇洵（六國(guó)論）中，用“__▲，▲”兩句，形象地描寫了向敵人屈膝的國(guó)君對(duì)國(guó)家的疆土毫不愛(ài)惜。（2）李白（蜀道難）中，“__▲，▲”兩句借描寫行人置身蜀道的感受側(cè)面襯托蜀道的高與險(xiǎn)。（3）白居易《琵琶行并序》多處用疊字來(lái)描寫音樂(lè)，繪聲形象，擬音傳神，十分絕妙，如“__▲，▲”兩句。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18~19題。出于對(duì)農(nóng)藥殘留的擔(dān)心，市場(chǎng)上出現(xiàn)了各種各樣的多功能清洗機(jī)。這些清洗機(jī)A對(duì)此，有不少人深信不疑。那么，這些多功能清洗機(jī)真的有這么神奇嗎？①市面上的多功能清洗機(jī)主要有三種：等離子清洗機(jī)、臭氧清洗機(jī)、超聲波清洗機(jī)。②等離子清洗機(jī)更傾向于消毒殺菌，去除農(nóng)藥殘留的能力十分有限，③所以大部分新鮮蔬果經(jīng)過(guò)正確的清洗和烹飪，細(xì)菌已經(jīng)不會(huì)帶來(lái)什么危害，④因此，進(jìn)行等離子消毒沒(méi)有必要。⑤臭氧在一定程度上的確可以去除部分易氧化的農(nóng)藥殘留，⑥但家用的臭氧清洗機(jī)的臭氧達(dá)不到所需的濃度，⑦只能清除10%～20%左右的農(nóng)藥殘留。⑧再加上臭氧并不是對(duì)所有農(nóng)藥都有效，⑨而且人體對(duì)于高濃度的臭氧處理也有一定的危害，⑩所以臭氧清洗機(jī)實(shí)際上并不靠諧。研究表明，超聲波清洗機(jī)的確能夠去除農(nóng)藥殘留。但實(shí)際上如果控制不好功率，則會(huì)出現(xiàn)率他問(wèn)題。如果功率太高，則容易破壞蔬果的細(xì)胞，造成營(yíng)養(yǎng)成分的流失和二次污來(lái)。如果功率太低，B，不如直接用水清洗。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線的A、B處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（4分）19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻＃?分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成20~22題。到了這會(huì)兒，蝗蟲(chóng)像是冰雹一樣落在廚房的屋頂上，聽(tīng)起來(lái)像是一場(chǎng)猛烈的暴風(fēng)雨。她朝外面看看，看見(jiàn)空中的蝗蟲(chóng)遮天蔽日。地咬緊牙，朝著燭蟲(chóng)沖了過(guò)去，可是她還能做什么？頭頂上，空氣是厚重的——到處是蝗蟲(chóng)。煌蟲(chóng)朝地?fù)浯蜻^(guò)來(lái)，她把它們扒拉開(kāi)——這些沉重的、紅棕色的小東西，一邊用那晶亮的珠子一樣的老人眼看著地，一邊用堅(jiān)硬的帶鋸齒的腿的住地。她惡心地屏住呼吸，又破門沖進(jìn)了屋里。屋里則更像是在下大暴雨。鐵皮屋頂在發(fā)出回響，而地里傳來(lái)的敲打鐵器的喧響則像是打雷。地向外面望去，所有的樹(shù)都是怪怪的、靜靜的，上面粘著蝗蟲(chóng)，枝丫都被壓得貼到了地上。到處爬的都是蝗蟲(chóng)，弄得大地似乎也在動(dòng)，田地她是一點(diǎn)兒都看不清了，蝗蟲(chóng)的大軍黑壓壓的一片。朝山上望去，就像是看傾盆大雨，甚至在她看的時(shí)候，猛地又沖來(lái)一群蝗蟲(chóng)，把太陽(yáng)的光線都遠(yuǎn)住了。天多半像是黑夜，黑乎乎的一片。突然從灌木叢中傳來(lái)清脆的“咔啪”一聲響——一條樹(shù)枝被折斷了，接著是另一條樹(shù)枝被折斷了。一棵樹(shù)順著斜坡緩緩地傾斜下來(lái)，重重地摔到地上。20.比喻具有相似性，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫波浪線句子所用的比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。（3分）文中畫橫線的部分，如果寫成“樹(shù)枝一條接一條地被折斷了”，表達(dá)效果有什么不同？(3分）22.語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ和Ⅱ中加點(diǎn)處的“什么”在表意上有何不同？(4分）（1）細(xì)菌已經(jīng)不會(huì)帶來(lái)什么危害。（2）可是她還能做什么？四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）有人曾建議學(xué)生在填報(bào)志愿時(shí)選擇相應(yīng)的有壁壘的專業(yè)，此事引起人們熱議?！氨趬尽痹腹艜r(shí)軍營(yíng)的墻壁，泛指防御工事，也用來(lái)比喻對(duì)立的事物或界限。實(shí)際生活中也有各種各樣的“壁壘”，如“貿(mào)易壁壘”“技術(shù)壁壘”“心理壁壘”等，“壁壘”一方面可以起到保護(hù)自己的作用，另一方面也可能使自己更加閉塞，影響效率和創(chuàng)新。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2023年“三新”協(xié)同教研共同體高三聯(lián)考語(yǔ)文試卷參考答案1.B【解析】本題考查理解文中重要句子含意的能力?！罢菙?shù)學(xué)思維發(fā)揮了關(guān)鍵作用”說(shuō)法錯(cuò)誤，文中只是闡述了“中國(guó)格律詩(shī)”中體現(xiàn)出的“數(shù)學(xué)思維”，并不能說(shuō)明“數(shù)學(xué)思維發(fā)揮了關(guān)鍵作用”。2.A【解析】本題考查理解文本內(nèi)容、篩選整合信息的能力。“數(shù)學(xué)原理基礎(chǔ)在繪畫中的運(yùn)用”說(shuō)法錯(cuò)誤，偷換概念，對(duì)象應(yīng)是“具有數(shù)學(xué)原理基礎(chǔ)的透視法在繪畫中的運(yùn)用”是西方藝術(shù)發(fā)展史上的重要里程碑。3.C【解析】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。C項(xiàng)沒(méi)有與數(shù)學(xué)思維相關(guān)的信息，不能作為論據(jù)證明“藝術(shù)活動(dòng)中滲透著數(shù)學(xué)思維”。4.①藝術(shù)創(chuàng)作不必拘泥于客觀真實(shí)，運(yùn)用的符號(hào)形式在尺度上應(yīng)包含適當(dāng)?shù)膹椥?；②藝術(shù)的真實(shí)仍然不能脫離客觀真實(shí)，不能過(guò)于偏離現(xiàn)實(shí)事物外形中蘊(yùn)含的數(shù)量關(guān)系的規(guī)律。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可）【解析】本題考查理解文本內(nèi)容的能力。答題信息主要集中在材料第六、七自然段，注意提取關(guān)鍵信息。5.①采用左右對(duì)稱的幾何結(jié)構(gòu)，非常和諧；②魚(yú)的形體的結(jié)構(gòu)和比例非常和諧，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)關(guān)系；③魚(yú)的線條的數(shù)量、各部位的形體大小沒(méi)有追求百分之百的真實(shí)，但接近于現(xiàn)實(shí)中魚(yú)所蘊(yùn)含的數(shù)量關(guān)系的規(guī)律。（每點(diǎn)2分，其他答案言之有理亦可酌情給分）【解析】本題考查根據(jù)文本內(nèi)容分析問(wèn)題的能力。答題思路：先從材料中找出“數(shù)學(xué)思維”在藝術(shù)思維中有哪些具體體現(xiàn)，然后結(jié)合圖畫分析其中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思維。6.B【解析】本題考查理解分析小說(shuō)內(nèi)容的能力?！八枷肷涎杆俪墒炱饋?lái)”錯(cuò)，大哥在思想上有過(guò)遲疑，對(duì)江霞的話開(kāi)始也是不以為然，只是在后來(lái)才逐漸堅(jiān)定起來(lái)。7.D【解析】本題考查分析鑒賞小說(shuō)藝術(shù)特色的能力?！叭宋飳?duì)話”沒(méi)有貫穿全文，“兩種觀念”也不構(gòu)成激烈的矛盾沖突。8.①來(lái)自上海與M城的強(qiáng)烈對(duì)比，在上海，他呼吸不到新鮮的、自由的、光明的空氣，外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的蠻橫欺壓。②來(lái)自一般民眾甘心過(guò)貧苦的生活而不覺(jué)醒的現(xiàn)狀。③來(lái)自當(dāng)時(shí)他無(wú)力改變眼前落后現(xiàn)實(shí)的痛楚。④來(lái)自思家卻不能回的無(wú)奈。（每點(diǎn)1分，意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理亦可酌情給分）【解析】本題考查分析小說(shuō)情節(jié)的能力。找出江霞內(nèi)心煩悶原因的有關(guān)敘述，然后加以分析歸納即可。9.①進(jìn)行對(duì)比，分析現(xiàn)實(shí)。將不勞而獲的富人與辛勞受苦的窮人進(jìn)行對(duì)比，揭示世道的不公，說(shuō)明應(yīng)該改變現(xiàn)狀的道理。②層層深入，耐心解疑。以大哥耳聞目睹的現(xiàn)象為切入點(diǎn)，一層一層地解釋大哥的疑惑，引導(dǎo)大哥逐步理解道理。③列舉實(shí)例，分析利弊。江霞列舉現(xiàn)實(shí)中的例子，進(jìn)一步幫助大哥思考什么是真正的公道，并分析利弊，解除大哥的擔(dān)憂。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）【解析】本題考查分析小說(shuō)表達(dá)技巧的能力。找出文中江霞說(shuō)服大哥支持自己的有關(guān)描述，結(jié)合說(shuō)理藝術(shù)加以分析即可。10.ADF【解析】本題考查文言斷句的能力。（原文標(biāo)點(diǎn)）吾三分四軍，與諸侯之銳以逆來(lái)者，于我未病，楚不能矣。11.C【解析】本題考查古代文言知識(shí)的能力。前者是賓語(yǔ)前置句式，后者是被動(dòng)句式。12.D【解析】本題考查歸納概述內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！白涌缀妥玉喍颊J(rèn)為現(xiàn)在只能跟隨楚國(guó)這樣強(qiáng)大的國(guó)家，于是想和楚國(guó)講和”分析不當(dāng)。根據(jù)“子孔曰：‘與大國(guó)盟，口血未干而背之，可乎？’”等信息可知，子孔認(rèn)為先與晉國(guó)結(jié)盟了，現(xiàn)在背棄，又和楚國(guó)結(jié)盟，這是不可以的。因此，子孔是不贊成與楚國(guó)結(jié)盟講和的。13.(1）鄭國(guó)如果不只聽(tīng)晉國(guó)的命令，或者有別的想法，有如這盟書(shū)所記載的一樣。（得分點(diǎn)：第一個(gè)“而”，如果。不唯晉命是聽(tīng)，賓語(yǔ)前置句式，不只聽(tīng)晉國(guó)的命令。異志，別的想法。語(yǔ)意理解1分，每個(gè)得分點(diǎn)1分）（2）現(xiàn)在楚國(guó)軍隊(duì)來(lái)了，晉國(guó)不救我國(guó)，那么楚國(guó)就是強(qiáng)大的國(guó)家了。盟誓的話，怎么敢違背？（得分點(diǎn)：至，到、來(lái)。不我救，賓語(yǔ)前置句式，不救我國(guó)。豈敢背之，反問(wèn)句，怎么敢違背。語(yǔ)意理解1分，每個(gè)得分點(diǎn)1分）【解析】本題考查翻譯文言句子的能力。解題關(guān)鍵在于對(duì)重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞和句式的理解，翻譯時(shí)要注意抓得分點(diǎn)。14.①晉國(guó)所作所為實(shí)在不合于道德，反而用盟約來(lái)要挾別人，不合禮儀。②修改盟辭沒(méi)有必要，若為得到鄭國(guó)，不急于一時(shí)，關(guān)鍵在修德。（每點(diǎn)1分，兩點(diǎn)答對(duì)給滿分，意思答對(duì)即可）【解析】本題考查梳理概括相關(guān)內(nèi)容的能力。概括相關(guān)內(nèi)容要抓住文本的主要信息，本題的主要信息在“我實(shí)不德，而要人以盟……何恃于鄭”處?！緟⒖甲g文】冬季十月，諸侯進(jìn)攻鄭國(guó)。軍隊(duì)駐扎在汜水邊上，于是傳令諸侯說(shuō)：“修理作戰(zhàn)工具，備好干糧，送回老的小的，讓有病的人住在虎牢，包圍鄭國(guó)?！编崌?guó)人害怕，就派人求和。晉國(guó)荀偃說(shuō)：“對(duì)鄭國(guó)實(shí)施包圍，以等待楚國(guó)人救援，和他們作戰(zhàn)。不這樣，就沒(méi)有真正的講和。”晉國(guó)知整說(shuō)“答應(yīng)他們結(jié)盟然后退兵，用這樣的辦法引誘楚國(guó)人進(jìn)攻鄭國(guó)，使楚國(guó)人疲勞。我們把四軍分為三部分，加上諸侯的精銳部隊(duì)以迎擊前來(lái)的軍隊(duì)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不困乏，而楚軍就不能持久了。這樣，還是比打仗好。暴露白骨以圖一時(shí)之快，不能用這樣的辦法和敵人爭(zhēng)勝。人的疲勞還沒(méi)有停止，君子用智，小人用力，這是先王的訓(xùn)示?！敝T侯都不想打仗，于是允許鄭國(guó)講和。十一月初十日，一起在戲地結(jié)盟，這是由于鄭國(guó)順?lè)?。?zhǔn)備結(jié)盟時(shí)，鄭國(guó)的六卿及公子驊都跟隨鄭簡(jiǎn)公赴會(huì)。晉國(guó)的士莊子制作盟書(shū)，說(shuō)：“從今天盟誓以后，鄭國(guó)如果不只聽(tīng)晉國(guó)的命令，或者有別的想法，有如這盟書(shū)所記載的一樣?！编崌?guó)公子驊快步走上前，說(shuō)：“上天降禍鄭國(guó)，讓我國(guó)夾于兩個(gè)大國(guó)之間。大國(guó)不賜給我們友好的話語(yǔ)，反而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)亂以要挾我們結(jié)盟，讓我們的鬼神不能得到祭祀，百姓不能享受土地上的出產(chǎn)，男人女人都辛苦瘦弱，沒(méi)有地方可以訴說(shuō)。從今天盟誓以后，鄭國(guó)如果不服從既合于禮儀而且有強(qiáng)大力量來(lái)保護(hù)我們的國(guó)家，反而敢有其他想法，也像這份盟書(shū)所記載的一樣。”晉國(guó)荀偃說(shuō)：“修改這篇盟辭！”鄭國(guó)公孫舍之說(shuō)：“已經(jīng)把盟約報(bào)告給神靈了。如果可以修改，大國(guó)也可以背叛了?！睍x國(guó)知整對(duì)荀偃說(shuō)：“我們實(shí)在不合于道德，反而用盟約來(lái)要挾別人，這難道合于禮儀嗎？不合禮儀，憑什么主持盟會(huì)？姑且結(jié)盟而退兵，修養(yǎng)德行、休整軍隊(duì)然后再來(lái)，最終必然得到鄭國(guó)，何必一定在今天？我們不合于道德，百姓將會(huì)丟棄我們，豈止是鄭國(guó)？如果能夠休養(yǎng)民力和睦民心，遠(yuǎn)方的人將會(huì)來(lái)順?lè)?，有什么要依靠鄭?guó)的呢？”于是結(jié)盟然后回國(guó)。楚子進(jìn)攻鄭國(guó)，子駟打算和楚國(guó)講和。子孔說(shuō)：“和大國(guó)結(jié)盟，嘴里的血沒(méi)有干就違背了它，行嗎？”子駟說(shuō)：“我們的盟誓本來(lái)就說(shuō)：‘唯有跟從強(qiáng)大的國(guó)家。’現(xiàn)在楚國(guó)軍隊(duì)來(lái)了，晉國(guó)不救我國(guó)，那么楚國(guó)就是強(qiáng)大的國(guó)家了。盟誓的話，怎么敢違背？但要挾的盟誓沒(méi)有誠(chéng)信，神靈不會(huì)降臨，神靈所降臨的只是有誠(chéng)信的盟會(huì)。信，是言語(yǔ)的憑證，善良的主體，所以神靈降臨。明察一切的神靈會(huì)認(rèn)為在要抉下舉行的盟會(huì)不潔凈，違背它是可以的?！庇谑青崌?guó)和楚國(guó)講和。公子罷戎進(jìn)入鄭國(guó)結(jié)盟，一起在中分盟誓。楚莊王夫人死了，楚子沒(méi)有能安定鄭國(guó)就回國(guó)了。15.C【解析】本題考查理解、賞析詩(shī)歌的內(nèi)容、情感和表達(dá)技巧的能力?！皠e后與誰(shuí)同把酒，客中無(wú)日不思家”是詩(shī)人描述別后自己的情景，不是“想象好友高令在家中與人把酒言歡的景象”。16.①首聯(lián)通過(guò)回憶二人過(guò)去的交往，表達(dá)了對(duì)好友的思念之情。②頷聯(lián)稱贊友人的詩(shī)，如“錦繡開(kāi)胸臆”