高二作文之不要怨天尤人高中作文

不要怨天尤人高中作文【篇一：2016年高考作文10大預(yù)測(cè)】預(yù)測(cè)2016年高考作文題：長(zhǎng)大的感覺真好你的成長(zhǎng)過程，也許是一帆風(fēng)順，事事稱心；也許是煩惱多多，憂愁不斷。然而不管你的經(jīng)歷如何，你都會(huì)一天天長(zhǎng)大，走過童年、少年、進(jìn)入青年時(shí)期。請(qǐng)你結(jié)合自己的成長(zhǎng)過程，以“長(zhǎng)大的感覺真（好或惱）”為題，寫一篇600字左右的文章。文體不限。詩歌不得少于20行。[審題指導(dǎo)]一、題目中規(guī)定了要敘述的是“長(zhǎng)大”的內(nèi)容，“長(zhǎng)大”意味著一個(gè)人在成長(zhǎng)的歲月中留下了生活足跡，意味著一次次的成長(zhǎng)經(jīng)歷。生活足跡不只是一點(diǎn)，而是一連串的。如寫成記敘文，所敘述的事就不止一個(gè)，應(yīng)以二三事為宜。二、“感覺”即獲得的人生經(jīng)驗(yàn)，懂得的道理，因此在敘事以后，可以用一兩句話概括。三、寫作的重點(diǎn)應(yīng)落在“好”或“惱”上。文章的開頭結(jié)尾可用抒情或議論語句表達(dá)。四、文章不僅要反映自己“成長(zhǎng)”的表層，而且要從怎樣成長(zhǎng)，為什么這樣成長(zhǎng)等方面作深層的挖掘。五、在寫法上，可采用小標(biāo)題的形式；也可以按時(shí)間順序來組織材料。六、在體裁上，應(yīng)以記敘文或散文為佳。[優(yōu)秀作文]長(zhǎng)大的感覺真好人生是一本厚厚的書，每一頁都記載著人成長(zhǎng)的足跡。童年是一場(chǎng)夢(mèng)；少年是一幅畫；青年是一首詩?！}記歲月的風(fēng)鈴搖呀搖，不知不覺已風(fēng)風(fēng)雨雨搖過了十六個(gè)春秋。奶奶說：“幾天不見，這孩子真長(zhǎng)大了，個(gè)頭又高了一截。”母親說：“終于長(zhǎng)大了，懂得體諒父母的辛苦了?！崩蠋熣f：“你可長(zhǎng)大了，現(xiàn)在能主動(dòng)學(xué)習(xí)了?！??我也認(rèn)為自己確實(shí)長(zhǎng)大了，已越來越成熟了。“老師，我什么時(shí)候能長(zhǎng)大呀？”在幼兒園成長(zhǎng)的檔案里，曾留下了我稚嫩的聲音。多姿多彩的連環(huán)畫曾給了我無窮的樂趣。小時(shí)候，我總盼望自己快快長(zhǎng)大，那時(shí)只是希望自己長(zhǎng)大后能獨(dú)立生活，不再受父母的“壓迫”。早飯由父母做，衣服由父母穿，床鋪由父母理??雖然父母給予了我許多溫馨，但我感覺到一切不像是自己的。所以，我渴望長(zhǎng)大，渴望快一點(diǎn)兒長(zhǎng)大。花開花落，秋風(fēng)秋雨，又一個(gè)秋天翩然而至。終于，我上小學(xué)四年級(jí)了。母親對(duì)我說：“你已經(jīng)不小了，生活上也該自理了?！庇谑?，我擁有了屬于自己的小天地——一間三平方米的小屋。這實(shí)在太令人興奮了，終于有了自己的歸宿，生活可以自理一下了。在這小小的天地里，讀書便成了我最大的樂趣?？础杜ｒ怠罚唤麨槟请y以割舍的骨肉親情所感動(dòng)；看科幻小說《神秘世界》，任憑我扇動(dòng)想象的翅膀，為故事情節(jié)再添些神秘與美妙。我陶醉在書的海洋里。書是智慧的源泉，是人類進(jìn)步的階梯。伴隨著墨韻書香，我一天天長(zhǎng)大了。“花有重開日，人無再少年?！碑?dāng)花季的雨露潤(rùn)濕我的心扉時(shí)，我也漸漸成熟了。我步入了初中生活的門檻。這才是我真正向往的生活。記得剛剛住校的那個(gè)晚上，我興奮得一夜都沒有睡好，雖然心里覺得有點(diǎn)離家的凄涼。在學(xué)校里，我不僅領(lǐng)略了大自然的奧秘，太空世界的美妙，我還學(xué)會(huì)了怎樣做人。我和伙伴們縱情說笑，無拘無束。因?yàn)槲艺业搅丝梢燥w翔的翅膀，《鋼鐵是怎樣煉成的》把我鍛煉得更加堅(jiān)強(qiáng)。回首走過的日子，在成長(zhǎng)的道路上留下了一串歪歪斜斜的足跡，有痛苦也有歡樂，有充實(shí)也有失落。雖然童年的樂園令我留戀，但我還是希望再長(zhǎng)大一些。“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。”我要采擷智慧的浪花，不斷豐富、充實(shí)、完善自己，在美好生活的遐想與憧憬中，將我的每一天都過得快快樂樂，富有意義?！伴L(zhǎng)大的感覺真好！”在我的成長(zhǎng)檔案里，我寫下了自己的座右銘。[簡(jiǎn)評(píng)]：文章以小作者成長(zhǎng)的足跡來貫穿全文。截取了自己成長(zhǎng)道路上的三個(gè)斷面：童年、少年、青年三個(gè)時(shí)期的成長(zhǎng)經(jīng)歷。不僅反映了自己成長(zhǎng)的表層，而且從怎樣成長(zhǎng)，為什么這樣成長(zhǎng)等方面作了深層的挖掘。文章中心明確，語言流暢，富有詩意。運(yùn)用第一人稱來寫，在自己成長(zhǎng)的檔案里，記下了“長(zhǎng)大的感覺真好”的體驗(yàn)，讀后于淡淡的感覺中給人以濃濃的情意。2016高考語文作文預(yù)測(cè)上帝很公平【文題展示】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）山上的寺廟里有尊大理石做的佛像，地下鋪著大理石的地板，人們每天都踩著地板來拜這個(gè)佛像。地板不服氣，說：“喂，咱們都是一個(gè)山開采出來的石頭，為什么每天踩著我來拜你呢？這不公平??！”的目標(biāo)?，F(xiàn)代讀書時(shí)增長(zhǎng)知識(shí)和見識(shí)，豐富閱歷和人生。書可以讓人修身養(yǎng)性，培養(yǎng)一個(gè)人高尚的品德與氣質(zhì)。愛讀書的人有一種知性美，想讓人去靠近，這就是書的魅力。書可增長(zhǎng)知識(shí)，開闊視野;可行萬里路須從讀書開始。宋濂《送東陽馬生序》中，著實(shí)陳述自己讀書艱辛，但正因如此，才是他有了后來的才高八斗，學(xué)富五車，為官一任，造福一方的經(jīng)歷?？梢姡x書開闊視野，讀書能讓理想起航。行萬里路，再拓視野。行萬里路，人們不光可以飽覽沿路的風(fēng)光，更重要的是這一路人們可以學(xué)到的知識(shí)。這也是教師辭職的原因吧。井底之蛙只能看見頭頂上一片天，無法觀察到世界的大美。這樣不是很悲哀嗎?如果一個(gè)人什么都不懂，就像中國(guó)留美的雙博士后某某女士，只會(huì)學(xué)習(xí)和考試，別的事情一概不會(huì)，近日因精神分裂，流浪街頭，被美國(guó)遣返。不關(guān)注世間的事，那么他應(yīng)該是無知的吧。因此，“來一場(chǎng)說走就走的旅行吧!”世界那么大，能將它全部欣賞，不光是開闊的視野，還有堅(jiān)持不懈的精神，增長(zhǎng)全新認(rèn)識(shí)問題的見識(shí)……讀書行路，成功之道。李嘉誠(chéng)的司機(jī)給他開了三十年的車，到退休時(shí)，李嘉誠(chéng)覺得他這個(gè)人很踏實(shí)，做事很認(rèn)真，于是給了他一張二百萬的支票，可是司機(jī)卻笑著拒絕了，說：一千萬我還是拿得出來的。“李嘉誠(chéng)很驚訝，說你一個(gè)月才3000元工資，怎么做到有這么多的錢呢?司機(jī)說：“您說的地皮好，我也會(huì)買上一塊，您說哪個(gè)股票好，我也會(huì)買上一點(diǎn)，現(xiàn)在也有了很多錢?！笨梢?，跟誰在一起真的很重要。能能人在一起開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)。讀書，可以開拓你的視野;行萬里路，能幫助你開闊視野。外面的世界很精彩，外邊的視野很廣闊。不要做那只可憐的井底之蛙，通過讀萬卷書，行萬里路，去尋找?guī)椭愠晒Φ耐緩桨?(張芷)2016年高考作文題預(yù)測(cè)：苦盡甘來青橄欖閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文(60分)一位媽媽帶著小兒子散步，她把兜里唯一的青橄欖遞給兒子，小兒子放在嘴里一咬，滿嘴苦澀，馬上把青果吐出來，一會(huì)兒那苦澀競(jìng)漸漸化做一股清香，可惜小兒子再也尋不到那【篇二：二模作文】濰坊二模作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）小區(qū)里，幾個(gè)剛上一年級(jí)的小朋友，一邊曬太陽，一邊比賽背誦《弟子規(guī)》：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承??”孩子們鼓起小臉認(rèn)真背誦經(jīng)典的樣子很動(dòng)人。當(dāng)孩子們的父母來招呼孩子們回家吃飯時(shí)，不愿回家的孩子使出了各種辦法與伎倆，有的與父母拉扯，有的大聲呵斥父母，有的甚至在地上打滾?一要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。知行合一靜水流深滕欣儉明代心學(xué)的集大成者王守仁經(jīng)過無數(shù)的磨煉和痛苦的思考之后，在貴陽文明書院喊出了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音：知行合一。千年之后，一個(gè)年輕的學(xué)子更名為陶行知，以此踐行“行是知之始，知是行之成”的教育理念。生動(dòng)的《三字經(jīng)》卻難以掩飾孩子的刁蠻任性，國(guó)學(xué)熱潮的背后是虛無的形式主義的泛濫。何以會(huì)出現(xiàn)這一令人啼笑皆非的巨大發(fā)差？根源在于“知”與“行”的割裂，人的道德思想并沒有在社會(huì)生活中得以踐行。將“知”置于心中，握在手中，知行合一方能寫就生命的絢麗?！胺侵拗印笔窇颜苁藲q成為法國(guó)管風(fēng)琴大師的得意門生，并被推為演奏巴赫的第一人，三十歲，他又獲得了哲學(xué)與神學(xué)博士。在大家都以為他將譜寫華麗人生的時(shí)候，他卻把目光投向了那遙遠(yuǎn)、荒蕪的非洲，而起因竟然只是一個(gè)憂傷的非洲黑人的雕像和一篇新聞報(bào)道。一般人或許只是鞠一把同情淚，獻(xiàn)上一份深深的祝福。史懷哲卻以驚人的毅力棄文從醫(yī)，偕同他的夫人海倫，帶著70箱裝著醫(yī)療用品的行李，來到非洲蘭恩巴涅設(shè)立了醫(yī)院，救死扶傷，這一“行”就是50年。這位有史以來最偉大的志愿者，沒有震撼人心的言說，卻以50年的實(shí)際行動(dòng)踐行了人道主義的最高宗旨?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，知行合一需要內(nèi)心足夠澄澈和強(qiáng)大。當(dāng)無數(shù)學(xué)者躲在象牙塔閉門造車時(shí)，當(dāng)眾多高官為弄一頂院士的桂冠而抄襲論文時(shí)，袁隆平即使已經(jīng)名滿天下，卻仍舊埋頭于田疇，將自己的才智傾灑于雜交水稻的培育上，為的是解數(shù)千萬人的溫飽問題。袁隆平?jīng)]有沉迷于空洞的理論研究，更沒有為了那頂院士帽而削尖了腦袋苦苦鉆營(yíng)。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。袁隆平是一位真正的耕耘者，更是科學(xué)救國(guó)的踐行者。2006年4月袁隆平當(dāng)選美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士，就是這個(gè)世界對(duì)這位知行合一的偉大耕耘者最好的褒獎(jiǎng)，也是對(duì)那些空談家絕妙的嘲諷。還記得趙國(guó)那位“雄才大略”的趙括嗎？夸夸其談，紙上談兵，不但誤了自己的性命，還將趙國(guó)40萬精銳喪失殆盡。悲痛之余，更需反思。趙括雖熟讀兵書，精通戰(zhàn)法，卻非從戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)踐中而來，知行脫離，失敗在所難免。還記得那位隋煬帝楊廣嗎？為謀求帝位，“矯情飾行，以釣虛名”，口是心非，言不由衷，一旦登臨帝位，立馬原形畢露，驕奢淫逸，荼毒生靈。歷史是公正的，水能載舟，亦能覆舟，隋煬帝為其“矯情飾行”付出的代價(jià)就是身死國(guó)滅，豈不悲哉？知行合一不僅是圣賢先達(dá)畢生的追求，更需蕓蕓眾生在社會(huì)生活中踐行。中國(guó)夢(mèng)很宏偉，卻也很細(xì)微，因?yàn)樗驮谖覀兩磉?。與其讓孩子背誦《三字經(jīng)》，不如讓孩子學(xué)會(huì)說“謝謝”；與其埋怨漫天的陰霾，不如少開一次車；與其空喊悲天憫人，不如去救助一名失學(xué)兒童；與其怨天尤人，痛心疾首，不如點(diǎn)亮心燈照徹黑暗。言為行之表，行為言之始。經(jīng)世致用，方能讓孝道永駐孩子們的心田；知行合一，方能讓傳統(tǒng)文化之花燦然綻放于華夏大地。【篇三：【2014年福建高考作文題】及范文】【2014年福建高考作文題】“提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想到的是棧道橋梁?！薄痉段膹V場(chǎng)】1、心有棧道，橫絕崖懸壁峭崖懸，壁峭，谷空，人少——我們總會(huì)不可避免地陷入這樣空寂的人生低地，也總會(huì)在潛意識(shí)里無限地放大眼前的山之高，谷之深，懸崖之陡峭，際遇之凄涼，直至一提起空谷，便不禁會(huì)因那懸崖峭壁打個(gè)哆嗦。其實(shí)，我們忘了，心有棧橋，便可橫絕崖懸壁峭。誠(chéng)然，空谷確有其可怖之處：行在谷底，便會(huì)被幽暗籠罩，被冷寂侵襲，觸不到頭頂?shù)哪枪饬?；走在山上，便?huì)被深遠(yuǎn)恐嚇，被峭壁威懾，墜入了腳下的那暗夜?？墒?，一夕一旦的黑暗怎么能封存原是一生一世的勇敢？那懸崖峭壁的偶然又豈能真正打敗云開霧散的必然？有人如王爾德者，面對(duì)人生的“空谷”，他就此而被嚇退。曾經(jīng)放言“我除了才華一無所有”的他最終卻在牢獄之劫后被自己的墮落碾為齏粉。然而，更多的人，他們手捧燭火微明，走過了幽暗冷寂，心有棧橋長(zhǎng)在，橫絕了崖懸壁峭。很多時(shí)候，現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大與兇頑是被我們內(nèi)心的軟弱和畏縮催生和助長(zhǎng)的。我們臆斷的黑暗其實(shí)是一座城，而現(xiàn)實(shí)潛藏的光明是另一座城。不管我們?cè)敢獠辉敢獬姓J(rèn)，正是我們的怯弱與不安，是我們因?yàn)楹ε卤蛔驳妙^破血流而畏縮，不敢沖破那道其實(shí)是形同虛設(shè)的城門，是我們因擔(dān)心被傷得遍體鱗傷而軟弱，人為地分離了兩座本可相通的城，讓其“老死不相往來”。而我們也就在不經(jīng)意間可悲地舍棄了追逐光明的權(quán)利。其實(shí)，若是我們心中自有棧橋橫過，縱是懸崖峭壁，又能奈我何？只怕我們不能像褚時(shí)健那樣忍得了哀牢山種橙的孤獨(dú)與十年方得正果的寂寞，心上架不起一座跨越山高林深的棧橋；只怕我們不能像鳩摩羅什那樣守得住穿沙漠灑佛光的堅(jiān)定與入伽藍(lán)譯經(jīng)書的執(zhí)念，心上撐不住一座跨越瀚海闌干的棧橋；只怕我們不能像李自京那樣耐得下三十一年山間從醫(yī)的清貧與翻山越嶺救死扶傷的艱苦，心上容不下一座橫絕懸崖峭壁的棧橋啊！身臨懸崖峭壁，或許是一時(shí)的危機(jī)四伏，但我們完全可以從內(nèi)心找到破解塵俗的出世方。心有棧橋，不正可以驅(qū)散海子口中那種“沒有黑夜能使我沉睡，沒有黎明能使我醒來”的絕望心魔嗎？心有棧橋，不正可以賜予生命以奮然前行的新勇氣與橫絕山崖的機(jī)遇嗎？若執(zhí)此一念，則夢(mèng)到老不盡，路至此無絕，心自始不衰，橋由是永固，都一如從前。此心有棧橋，便可橫絕，懸崖峭壁。2、空谷，你奈我何？面對(duì)空谷，人們無形中分為了兩個(gè)陣營(yíng)。有的人看到了壁立千仞，懸崖峭壁，于是窮途而哭，頹然回轉(zhuǎn)；有的人看到了棧道橋梁，預(yù)見到“天塹變通途”的萬種可能，于是仰天長(zhǎng)笑：“空谷，你奈我何？”然后，實(shí)現(xiàn)跨越，走向遠(yuǎn)方。在這兩種人中，我無疑欣賞胸中存棧道橋梁的第二種人。因?yàn)椋ㄓ性诶Ь趁媲澳軌蜃孕耪f出“你奈我何”的征服者，才能收獲更美的人生風(fēng)景?？展仁强膳碌摹蔷秤鲋胁豢杀苊獾哪媪?，它是命運(yùn)之神用銀簪在你人生之路上劃下的天河，它是史鐵生的輪椅，是曼德拉的羅本島，是方文山第無數(shù)次碰壁時(shí)滿鼻子的灰塵。誠(chéng)然，人生路上，懸崖深谷經(jīng)常會(huì)突然橫亙?cè)谖覀兠媲?，沒有橋梁，缺少棧道，看似無法逾越?？墒牵?dāng)此之時(shí)，如果我們連對(duì)跨越空谷的思索與志向都蕩然無存的話，如果我們連化心中的虛幻之橋?yàn)閷?shí)在通途的意志與勇氣都消失不見的話，那我們?nèi)酥疄槿擞钟惺裁匆饬x？“人生來不是為了被打敗的”，同理，人生來也不是為了在空谷面前畏葸不前的。面對(duì)困境，我們要自問“我可以改變什么？”而不是被困經(jīng)所改變。有些人面對(duì)空谷，看到的只是深淵，說到底，那困住我們的，是那個(gè)不敢喊出“空谷奈我何”的自己。我們需要的，是如巴頓將軍所言的“深谷中的反彈力”，我們要做的，是如史鐵生一樣以筆為橋跨過深谷，是如曼德拉一樣以愛為道走出深淵，是如方文山一樣以才情與堅(jiān)持為路，走向“一壺漂泊”“浪跡天涯”的音樂之旅??也許，你正在空谷前徘徊，你憂慮那架上棧道的挑戰(zhàn)太過危險(xiǎn)，你恐慌那征服途中的艱難太過難測(cè)，可是，你別忘了，美好的遠(yuǎn)方是必須用代價(jià)來換取的?？v然化天塹為通途會(huì)耗人心血，可畢竟明天的彼端如此美麗！請(qǐng)謹(jǐn)記：那不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是卑怯的，那逃避現(xiàn)實(shí)高山的“智叟”是愚蠢的。唯有勇往直前，心有棧道之人，才能以超世之遠(yuǎn)見與堅(jiān)忍之意志，穿越未來！所以，在空谷面前，讓我們振臂高呼：空谷，你奈我何！而后，讓我們從架起第一根梁木開始，建造我們的棧道與橋梁！3、別讓心靈墜入深淵倘若你被問及一個(gè)詞——“山谷”，你認(rèn)為自己臉上會(huì)浮現(xiàn)什么表情？或輕松愉悅，因?yàn)樗吹狡n翠中一條殘道向著山頂延伸。或悲傷絕望，以為那無底的深淵投不來一絲希望的光芒。其實(shí)，棧道與深淵的區(qū)別恰好是我們心靈的兩種狀態(tài)——樂觀者通過棧道抵達(dá)山頂，從而收獲了一份絕美風(fēng)光；悲觀者只是無助地坐在崖邊哭泣，再也沒有了站起身、向前進(jìn)的勇氣。正如繆爾所言：“走向外界，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是走向內(nèi)心?！边@截然相反的兩種選擇實(shí)則是來自內(nèi)心深處的呼喚，既然要選擇棧道，就別讓心靈墜入深淵！藝高德馨，卻遭受非人的磨難；一副文人的柔弱之軀，卻展現(xiàn)出仙風(fēng)道骨的遒勁與恬然。那是“文壇泰斗”季羨林在搭建他的棧道——十年動(dòng)亂的生死劫?gòu)墓鹊咨斐鏊飷旱碾p手，然而，“資產(chǎn)階級(jí)”又怎樣？“牛鬼蛇神”又如何？季老默默地忍受了無盡的批斗，吞進(jìn)了血淚交織的屈辱，當(dāng)棧道的終點(diǎn)終于出現(xiàn)，季羨林在榮譽(yù)與贊許中獲得了心靈的救贖。當(dāng)幾十年如一日的圄囹生涯的痛苦，與女兒離世的消息紛至沓來，褚時(shí)鍵，這個(gè)年過古稀的老人，將一顆支離破碎的心懸在崖邊，搖搖欲墜。當(dāng)一聲“別讓心靈墜入深淵”的吶喊穿越靈魂幽幽而來時(shí)，卻也使失去希望的他重新點(diǎn)亮了生命的燈光。褚時(shí)鍵老人，便緩緩踩上他的木棧道，用那雙仍舊顫巍巍的手，收獲了漫山遍野金燦燦的褚澄。當(dāng)行至人生最狂妄的年紀(jì)，忽然被奪去了雙腿，史鐵生靜靜地坐在輪椅上，想不出生命于他，究竟還有何意義。那顆原本熾熱的心也早已千瘡百孔?？僧?dāng)那一聲“別讓心靈墜入深淵”的呼喚經(jīng)過地壇，直抵他內(nèi)心時(shí)，他終于徹悟：死亡，只是一個(gè)必然會(huì)來臨的節(jié)日。于是，史鐵生的木棧輕輕搖晃，《病隙筆記》便悄然映入你我眼簾。4、執(zhí)著奮斗，飛越空谷人生的軌跡蜿蜒成無數(shù)條道路，可無論是哪一條，終有一天會(huì)面臨這樣的困境：面前是陡峭的空谷懸崖，遠(yuǎn)處云霧繚繞中的對(duì)岸朦朧不清，腳下深不見底的崖底白骨累累。于是，有人畏懼了，有人退縮了，他們頹然癱倒在地，哭天搶地悲痛欲絕，上斥蒼天不公下哀命運(yùn)不幸，聲聲泣血卻依然無可奈何。最終，激進(jìn)者奮身一躍墜入深淵，成為崖底令人嘆息的犧牲者，懦弱者哀聲嘆氣碌碌無為，百年后成為谷邊的一坯黃土隨風(fēng)而逝。于是，有人樂觀地坐在崖邊，終日滿懷希冀地等著一座橋從天而降，為他們鋪好通往對(duì)岸的路。堅(jiān)信著“天無絕人之路”的他們信心滿滿地終日坐等，卻始終一無所成。于是，有人埋頭苦干，終憑雙手搭好通向?qū)β返臉颍虚g辛苦有之，挫折有之，可在他踏過凝結(jié)著血與汗的橋梁棧道走向?qū)Π缎率澜鐣r(shí)，崖邊還有兩個(gè)傻瓜呆坐在那里，一個(gè)在哭，一個(gè)在笑。誠(chéng)然，生活中總有那些讓你避無可避的空谷懸崖，你不能逃避也不能后退，只能面對(duì)。此時(shí)此刻，悲觀者痛苦憂慮，世界瞬間崩潰；庸碌者茫然無措，心懷僥幸妄圖坐享其成；成功者沉默苦干，以汗水為材以血為料，終成橋梁棧道，如果我們無法選擇會(huì)面對(duì)怎樣的生活，那我們就選擇怎樣面對(duì)生活，如果我們無法選擇自己會(huì)落在什么樣的土地上，那我們就選擇開出怎樣的花來。西伯利亞的苦寒和不斷發(fā)作的癲癇將托思妥耶夫斯基撞上命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，面對(duì)生命的空谷，面對(duì)常人難以忍受的困難，面對(duì)破產(chǎn)的危機(jī)和緊逼的債主，不斷拼搏和反省中孕育出通向彼岸的橋梁。托思妥耶夫斯基，一顆在苦難中誕生的文學(xué)新星冉冉升起。內(nèi)心的理想希冀與外界的現(xiàn)實(shí)磨難的狹路相逢讓米開朗琪羅痛苦不堪，面對(duì)生命的空谷，面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，在夾縫中掙扎的他在孤獨(dú)中不斷奮戰(zhàn)，最終在