部編版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《屈原》電子課件(第2課時(shí))

第2課時(shí)

17.屈原（節(jié)選）統(tǒng)編版·語(yǔ)文·九年級(jí)（下）1.把握人物的情感及人物的性格特點(diǎn)。2.賞析文中所運(yùn)用的修辭手法、象征寫(xiě)作手法，體會(huì)其表達(dá)效果。（重難點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《屈原（節(jié)選）》第一、二部分，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第三部分，感受屈原對(duì)腐朽昏庸的當(dāng)權(quán)者的抨擊。學(xué)情回顧1.下列句子中的“你”，分別指誰(shuí)？“有形的長(zhǎng)劍”和“無(wú)形的長(zhǎng)劍”分別指什么？回顧練習(xí)學(xué)情回顧啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！我的長(zhǎng)劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長(zhǎng)劍，你不能拔去我無(wú)形的長(zhǎng)劍呀。電楚國(guó)的當(dāng)權(quán)者指屈原的佩劍，象征屈原捍衛(wèi)祖國(guó)，與敵人斗爭(zhēng)的權(quán)力。指屈原對(duì)自由與光明的追求。2.下列句子中加線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()D學(xué)情回顧A.對(duì)于那些低級(jí)庸俗、嘩眾取寵的文學(xué)作品，稍有欣賞水平的人都會(huì)嗤之以鼻。B.幾萬(wàn)人在一片土地上修筑堤壩，幾千人浩浩蕩蕩上山的情景尤其動(dòng)人心魄。C.我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，我們沒(méi)有拖泥帶水的雨!D.這份試卷中的第一小題花了他10分鐘的時(shí)間才完成，真是小題大做。第三部分中屈原的獨(dú)白寫(xiě)了哪些事物？這些事物分別象征什么？精讀課文品味第三部分東皇太一：人世間昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治階級(jí)。土偶木梗：昏庸腐朽、無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。東君、大司命、少司命：反動(dòng)勢(shì)力的幫兇。湘君、湘夫人：當(dāng)時(shí)的悲觀論者。精讀課文針對(duì)性：東皇太一和云中君是天神和云神，屈原痛斥他們“高坐神位”“產(chǎn)生黑暗”；東君是太陽(yáng)神，理應(yīng)心地光明，屈原指斥他“也害羞嗎”“完全是一片假”;至于主宰人生死禍福的大司命、少司命“卻只曉得播弄人”；湘君、湘夫人這一對(duì)湘水神是會(huì)“痛哭幾聲”的，屈原揭露其結(jié)果只是哭出“打奴隸的刑具”。屈原對(duì)神鬼偶像的痛斥有什么特點(diǎn)?象征性：結(jié)合前后劇情可以看出，屈原痛斥詛咒的鋒芒指向的正是楚國(guó)昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。精讀課文本部分運(yùn)用了多種修辭手法，請(qǐng)品讀下面的句子，指出其使用的修辭手法，并賞析表達(dá)效果。(1)你，你東君，你是什么個(gè)東君？別人說(shuō)你是太陽(yáng)神，你，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎？啊，你，你完全是一片假！你，你這土偶木梗，你這沒(méi)心肝的，沒(méi)靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切，特別要燒毀你那匹馬！你假如是有本領(lǐng)，就下來(lái)走走吧!斥責(zé)東君不配為神，直抒胸臆，更真切、強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的憤恨和不屑。反問(wèn)、反復(fù)精讀課文(2)鼓動(dòng)吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!三個(gè)呼告句構(gòu)成排比，呼喚著在黑暗中咆哮著、閃耀著的偉大的自然力來(lái)毀滅這黑暗的社會(huì)；三個(gè)“毀滅”表達(dá)了作者徹底毀滅黑暗社會(huì)的決心，體現(xiàn)了屈原與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。呼告、排比、反復(fù)精讀課文屈原的獨(dú)白激情澎湃，氣象雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)的？(1)內(nèi)心獨(dú)白想象奇特，聯(lián)想豐富，氣勢(shì)宏偉，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。(2)運(yùn)用象征的手法，將作者難以言表的情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。(3)比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、呼告、反問(wèn)等多種修辭手法的運(yùn)用，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和感情色彩。(4)多用短句，以表達(dá)激烈的情感，用急促的語(yǔ)氣，體現(xiàn)屈原憂國(guó)憂民、英勇無(wú)畏的偉大精神。精讀課文讀完課文，說(shuō)說(shuō)你心中的屈原形象。有何象征意義？屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性格。他爭(zhēng)取自由的堅(jiān)持和反抗侵略的高風(fēng)亮節(jié)、他為捍衛(wèi)真理與正義奮不顧身的意志言行，表明了他是民族靈魂的化身。屈原是一個(gè)痛恨黑暗，向往光明，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。文本特色精讀課文1.瑰麗奇特的想象美本文想象瑰麗、奇特，把屈原和風(fēng)、雷、電融為一體，達(dá)到物我同化的境地，顯示了屈原對(duì)光明的追求，對(duì)毀滅一切黑暗的力量的渴望，塑造了千古不朽的愛(ài)國(guó)者的形象。在屈原的想象中，風(fēng)、雷、電都有了人的性格，都具有人的意志。2.激越澎湃的情感美作者讓屈原呼風(fēng)喚雷，借屈原之口，唱出了對(duì)時(shí)代的憤怒。作者筆下的屈原早已超出了歷史人物形象，由沉郁的哀怨變成火山般的憤怒，他敢想敢罵，希望用風(fēng)、雷、電的力量，毀滅一切黑暗勢(shì)力，比歷史中的屈原的形象更加神采飛揚(yáng)、光輝奪目。全文雄渾壯闊，氣勢(shì)磅礴，洋溢著高昂的革命浪漫主義的激情。文本特色精讀課文3.靈活多變的修辭美文中運(yùn)用了多種修辭手法，表達(dá)了強(qiáng)烈的感情，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。獨(dú)白中，屈原滿懷激情地直接和風(fēng)、雷、電對(duì)話，直接怒斥了偶像神靈，這些擬人手法的運(yùn)用，痛快淋漓地表達(dá)出鮮明的愛(ài)憎之情。多處運(yùn)用反復(fù)、排比、呼告、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭手法，增強(qiáng)了整個(gè)獨(dú)白的抒情效果，蕩氣回腸，鏗鏘有力。獨(dú)白屈原的獨(dú)白是全劇的靈魂和高潮，讓我們真切地感受到了他內(nèi)心深刻而復(fù)雜的矛盾。請(qǐng)你運(yùn)用“獨(dú)白”這一手法，描寫(xiě)某一時(shí)刻某個(gè)人物的內(nèi)心矛盾和思想斗爭(zhēng)?！緦?xiě)法指導(dǎo)】運(yùn)用獨(dú)白描寫(xiě)，首先獨(dú)白內(nèi)容要符合人物的性格特征，什么人說(shuō)什么話。其次，要選準(zhǔn)人物獨(dú)白的時(shí)機(jī)，符合人物當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境。精讀課文寫(xiě)作借鑒精讀課文我一邊跑一邊想：看樣子是難以逃脫了，扔了米跑吧，山上急等著用糧食，舍不得丟，而且就是扔了也不一定能逃得脫；不扔吧，叫敵人追上了也是人糧兩空。怎么辦呢？……這時(shí)，紅七還緊跟著我，呼哧呼哧直喘氣呢。我聽(tīng)著他的喘氣聲，驀地想出了一個(gè)法子。可是當(dāng)我這樣想著的時(shí)候，我自己不由得渾身都顫抖了起來(lái)：兒子，多好的兒子……這叫我怎么跟他媽交代呢？……可是，不這樣又不行，孩子要緊，革命的事業(yè)更要緊！也許我能替得了孩子，可是孩子替不了我……(選自王愿堅(jiān)《糧食的故事》)作者用抒情獨(dú)白的筆法，描寫(xiě)了“我”在送糧途中遇敵時(shí)內(nèi)心的矛盾與糾結(jié)。示例文章主要敘寫(xiě)了靳尚和鄭詹尹秘密策劃謀害屈原的過(guò)程以及屈原在大殿里的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)了權(quán)貴黑暗勢(shì)力對(duì)屈原的懼怕和陷害，也表現(xiàn)了屈原痛恨黑暗、向往光明、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、忠貞不屈的浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。課文主旨課堂小結(jié)返回板書(shū)設(shè)計(jì)課堂小結(jié)屈原——處心積慮，兇狠毒辣東皇太一、云中君打破黑暗帶來(lái)光明昏庸腐朽欺民惑眾風(fēng)——喚醒沉睡的一切第一部分——密謀毒死屈原第二部分雷——迎來(lái)無(wú)限的自由電——劈開(kāi)堅(jiān)固的黑暗第三部分東君大司命、少司命湘君、湘夫人與光明同行與黑暗決裂一、下列詞語(yǔ)中，書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是（）A.嬋娟污篾犀利拖泥帶水B.威攝瘦削鞠躬浩浩蕩蕩C.奸佞侮辱景仰嘩眾取龐D.炫目慷慨收攬大發(fā)雷霆跟蹤檢測(cè)返回D

二、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.哦，那多么燦爛的、多么炫目的光明呀！

[（炫目：（光彩）耀眼。]B.因有腳鐐，行步甚有限制，時(shí)而佇立睥睨，目中含有怒火。（睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。）C.光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。（景仰：臉向上憧憬地看著。）D.我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，我們沒(méi)有拖泥帶水的雨?。ㄍ夏鄮盒稳菡f(shuō)話、寫(xiě)文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。）C跟蹤檢測(cè)??????????三、根據(jù)課文獨(dú)白分析主人公形象，下列不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.從獨(dú)白中我們可以看出，主人公是一個(gè)敢于否定神的人。B.主人公是一個(gè)富有革命理想、懷才不遇、視死如歸的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。C.主人公是一位想象力極豐富的浪漫主義詩(shī)人。D.主人公是一個(gè)“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的人。B跟蹤檢測(cè)四、填入下面橫線處的句子中，最能表達(dá)屈原對(duì)天神蔑視和憎恨的一項(xiàng)是（）把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，_____________。A.你們高坐在神位上并沒(méi)有德能，你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親。B.你們高坐在神位上有什么德能？你們不能產(chǎn)生黑暗的父親和母親！C.你們高坐在神位上沒(méi)有什么德能，你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親。D.你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！D跟蹤檢測(cè)分角色朗讀課文，注意讀出人物的心理和情感，體會(huì)人物形象。班內(nèi)分小組表演本劇。積累拓展返回

《宇宙鋒》（選段）秦二世果然瘋癲，倒叫寡人好笑哇，哈哈哈哈！趙女我也好笑哇，哈哈哈哈！秦二世嗯！寡人笑你瘋癲，你笑寡人何來(lái)？趙女你笑得我瘋癲，我就笑得你這荒淫無(wú)道！秦二世怎見(jiàn)得寡人無(wú)道？四朝臣吾主乃有道明君。趙女列位大人，老哥，你等聽(tīng)了！想先皇當(dāng)年，東封泰岱，西建咸陽(yáng)，南修五嶺，北造萬(wàn)里長(zhǎng)城；指望江山萬(wàn)代，永保平安，不想你這昏王荒淫無(wú)道，不理朝綱，我想這天下乃人人之天下，非你一人之天下，似你這樣寵信奸佞，沉迷酒色；這江課后作業(yè)閱讀劇本選段，回答問(wèn)題。返回課后作業(yè)

山，你家未必坐得長(zhǎng)久喲！（西皮散板）這昏王失仁義民心大變，聽(tīng)讒言害忠良敗壞了江山。秦二世真乃瘋話，哪里容得。左右，刀門(mén)駕起！……趙女哦喲喲，我也不知道這皇帝老官有多大的臉面，動(dòng)不動(dòng)就要斬頭來(lái)見(jiàn)。你要曉得，一個(gè)人的頭斬了下來(lái)，是還能長(zhǎng)得上

的。趙高噯，一個(gè)人的頭斬了下來(lái)，是長(zhǎng)不上了?！w女（唱“散板”）這一番在金殿裝瘋弄險(xiǎn)。秦二世趕下殿去。1.簡(jiǎn)要概括選文內(nèi)容。趙女裝瘋見(jiàn)駕。課后作業(yè)2.趙女借裝瘋怎樣指責(zé)秦二世的？荒淫無(wú)道，沉迷酒色，任用奸佞，聽(tīng)信讒言害忠良，敗壞江山。3.選文中描寫(xiě)了趙女的瘋癲，哪些地方是真言，哪些地方是瘋話？表現(xiàn)了她怎樣的性格特征？真言：指責(zé)荒淫無(wú)道的秦二世。瘋話：一個(gè)人的頭斬了下來(lái)，是還能長(zhǎng)得上的。表現(xiàn)趙女一身正氣、機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)權(quán)的性格。課后作業(yè)第17課屈原（節(jié)選）郭沫若新課導(dǎo)入你心目中的屈原是一個(gè)什么樣的形象呢？

1.識(shí)記有關(guān)郭沫若、屈原的文學(xué)常識(shí)，積累文中的重點(diǎn)字詞，了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)。2.把握戲劇沖突，分析人物形象，學(xué)習(xí)多種修辭手法和象征手法的運(yùn)用，體會(huì)劇本熾熱的語(yǔ)言及雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)。3.體會(huì)屈原對(duì)黑暗的抨擊和對(duì)光明的追求，學(xué)習(xí)屈原愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)

郭沫若（1892—1978），原名郭開(kāi)貞，四川樂(lè)山人，著名作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。作者簡(jiǎn)介《屈原》這部歷史劇創(chuàng)作于1942年，是郭沫若歷史劇的代表作。郭沫若借屈原的悲劇，展示了光明與黑暗、正義與邪惡、愛(ài)國(guó)與賣(mài)國(guó)的不可調(diào)和的矛盾與斗爭(zhēng)，揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了人民的憤恨之情。本文節(jié)選自劇本第五幕第二場(chǎng)。背景材料話劇話劇是以對(duì)話為主的戲劇形式，主要敘述手段為演員在臺(tái)上無(wú)伴奏的對(duì)白或獨(dú)白。話劇藝術(shù)具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，舞臺(tái)性。話劇演出要借助舞臺(tái)完成。第二，直觀性。話劇先通過(guò)演員的姿態(tài)、動(dòng)作、對(duì)話、獨(dú)白等表演，直接作用于觀眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)；再通過(guò)化妝、服飾等手段，使觀眾直接觀賞到劇中人物的外貌特征。第三，綜合性。話劇是一種綜合性的藝術(shù)，借助所塑造的具體藝術(shù)形象，向觀眾展現(xiàn)社會(huì)生活情景。第四，對(duì)話性。話劇通過(guò)大量的舞臺(tái)對(duì)話展現(xiàn)劇情、塑造人物和表達(dá)主題。佇立（z波瀾（lán）稽首（qǐ）迸射（bèng）虐待（nüè）國(guó)殤（鞺鞺鞳鞳（重點(diǎn)字注音【國(guó)殤】為國(guó)犧牲的人。文中指這些人死后變成的神靈。殤，戰(zhàn)死者。【詭譎】狡詐，狡黠。文中指鬼鬼祟祟的樣子。【名望】好的名聲；聲望?！緫崙嵅黄健糠浅鈶?，心中不服。【非難】指摘和責(zé)問(wèn)?！究趯?shí)】假托的理由；可以利用的借口?！拘☆}大做】比喻把小事當(dāng)作大事來(lái)辦，有不值得這樣做或有意擴(kuò)大事態(tài)的意思?！緡W眾取寵】用言論行動(dòng)迎合眾人，以博得好感或擁護(hù)?！敬罅x滅親】為了維護(hù)正義，對(duì)違反國(guó)家人民利益的親人不徇私情，使受國(guó)法制裁?！緛辛ⅰ块L(zhǎng)時(shí)間地站著?！绢㈨垦劬π敝矗稳莞甙恋臉幼?。重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋【徘徊】在一個(gè)地方來(lái)回地走。【浩浩蕩蕩】原形容水勢(shì)廣闊浩大。后用來(lái)形容人群、事物等聲勢(shì)壯、規(guī)模大?！剧M鏜鞳鞳】擬聲詞。原指鐘鼓等的聲音，文中形容波濤聲。【犀利】（武器、言語(yǔ)等）鋒利；銳利?！景菔帧抗糯凶庸虬荻Y的一種。跪下后，兩手拱合，俯頭至手與心平，而不至地，故稱“拜手”?！净住抗糯囊环N跪拜禮，叩頭至地?！就僚寄竟！考赐僚寄九?。文中指用泥土塑成和用木頭雕刻而成的神像?！就夏鄮啃稳菡f(shuō)話、寫(xiě)文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。第一部分:主要寫(xiě)了靳尚和鄭詹尹秉承南后意旨，密謀毒死屈原。第二部分:主要寫(xiě)了屈原內(nèi)心的獨(dú)白，表現(xiàn)了他的堅(jiān)貞不屈和浩然正氣。整體感知1.結(jié)合文章的寫(xiě)作背景，談?wù)劚疚牡膶?xiě)作目的是什么。問(wèn)題探究2.作者借屈原的口呼喚和歌頌風(fēng)、雷、電，表達(dá)了一種怎樣的思想感情？結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

對(duì)風(fēng)、雷、電的呼喚和歌頌，表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱切希望，也表明了作者對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。在“比鐵還沉重”“比鐵還堅(jiān)固”的黑暗和殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，作者深深憂慮祖國(guó)的前途，熱切地祈求咆哮的風(fēng)、轟隆隆的雷、長(zhǎng)劍一般的電這些偉大的自然力，來(lái)變革現(xiàn)實(shí)，把黑暗的世界“吹動(dòng)”“爆炸”“劈開(kāi)”，從而創(chuàng)造一個(gè)“沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利”的世界，迎來(lái)“沒(méi)有限制的自由”和“多么燦爛的、多么炫目的光明”。在神奇的想象中，主體和客體、人和自然合二為一，表達(dá)了作者對(duì)光明的熱烈追求，顯示了作者摧毀一切黑暗的憤激情緒和斗爭(zhēng)決心。1.文章前兩段的舞臺(tái)說(shuō)明有什么作用？交代了舞臺(tái)場(chǎng)景、人物、道具等要素，為人物出場(chǎng)表演做鋪墊。品味語(yǔ)言2.“風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧……應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候”本段文字運(yùn)用了哪些修辭手法？表達(dá)了屈原怎樣的思想感情？

呼告、反復(fù)和擬人。寫(xiě)出了屈原對(duì)風(fēng)的熱切呼喚，表達(dá)了他對(duì)黑暗世界的憤懣和對(duì)光明的熱烈追求。呼告呼告，是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭手法。也就是對(duì)本來(lái)不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他（它）說(shuō)話。一般可分為呼人、呼物兩種形式。1.想象瑰麗奇特。本文中屈原的獨(dú)白部分想象奇特，氣勢(shì)恢宏，體現(xiàn)了革命浪漫主義的風(fēng)格。作者進(jìn)行大膽的藝術(shù)虛構(gòu)，展開(kāi)神奇的想象，運(yùn)用夸張、象征等藝術(shù)手法，讓屈原同宇宙間偉大的自然力——風(fēng)、雷、電結(jié)合在一起，物我同化，使主人公具有了摧毀一切黑暗的力量。寫(xiě)作特色2.運(yùn)用象征，感情含蓄、深沉。事物

象征意義風(fēng)、雷、電變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量洞庭湖、長(zhǎng)江、東海人民群眾無(wú)形的長(zhǎng)劍

屈原堅(jiān)定的信念3.運(yùn)用多種修辭手法。本文多處運(yùn)用擬人、呼告等修辭手法，直接有力地表達(dá)了愛(ài)憎的情感，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和表達(dá)效果。運(yùn)用反復(fù)、排比等修辭手法，增強(qiáng)了獨(dú)白的抒情效果，具有詩(shī)的形式美，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸，鏗鏘有力。本文先描寫(xiě)了靳尚與鄭詹尹密謀毒殺屈原，后重點(diǎn)寫(xiě)了屈原歌頌風(fēng)、雷、電，怒斥神鬼偶像的內(nèi)心獨(dú)白。文章以奇特的想象、宏偉的氣魄、雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)，塑造了偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的形象，表達(dá)了作者痛恨黑暗、向往光明、忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民的思想感情。

通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)屈原有了更深層次的理解，對(duì)象征手