人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納整理完美版

人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納整理完美版、元謀人是中國(guó)境內(nèi)已知的最早人類，距今約170萬(wàn)年。他們生活在云南元謀縣，使用的是粗糙的石器，會(huì)采集和狩獵，生活在原始的人群中。2、山頂洞人是中國(guó)境內(nèi)已知的早期人類之一，距今約3萬(wàn)年前。他們生活在北京西周口店山洞和龍骨山頂山洞中，已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)制作骨針和裝飾品，還會(huì)人工取火。與現(xiàn)代人基本相同，穿衣服懂得愛(ài)美，死后也會(huì)進(jìn)行埋葬。3、河姆渡原始農(nóng)耕是中國(guó)境內(nèi)已知的早期農(nóng)耕文化之一，距今約5000-6000年。他們生活在黃河流域，使用磨制石器，種植蔬菜和粟，飼養(yǎng)豬狗，制作彩陶、紡線、織布和制衣，居住在半地穴式房屋中。4、半坡原始農(nóng)耕是中國(guó)境內(nèi)已知的早期農(nóng)耕文化之一，距今約7000年。他們生活在長(zhǎng)江流域，使用磨制石器，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)，會(huì)制作陶器、簡(jiǎn)單玉器和原始樂(lè)器，居住在干欄式房屋中。5、通過(guò)考古學(xué)家的考古工作，我們可以了解到遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)生活方式等內(nèi)容。例如，我們可以從遺址殘留物或骨化石中鑒定、分析得到元謀人、山頂洞人、河姆渡原始農(nóng)耕和半坡原始農(nóng)耕等早期文化的特征和發(fā)展情況。6、人類的進(jìn)化過(guò)程中，使用火是一大進(jìn)步。山頂洞人已經(jīng)掌握了人工取火的技術(shù)，這增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力。同時(shí)，農(nóng)耕文化的出現(xiàn)也標(biāo)志著人類從采集狩獵為主的生活方式向定居農(nóng)耕為主的生活方式轉(zhuǎn)變，這是人類社會(huì)發(fā)展的重要里程碑。1、夏朝的衰落和商朝的興起（1）夏朝后期貴族腐敗，人民起義頻繁，導(dǎo)致夏朝滅亡。（2）商湯發(fā)動(dòng)革命，推翻夏朝，建立商朝。2、商朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)（1）政治:實(shí)行世襲制，國(guó)王權(quán)力過(guò)大，貴族割據(jù)，分封制逐漸形成。（2）經(jīng)濟(jì):農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展，青銅器制作技術(shù)高超，出現(xiàn)了商代特色的貿(mào)易和貨幣交換。（3）文化:甲骨文的出現(xiàn)，商代文學(xué)藝術(shù)繁榮，商朝神話傳說(shuō)豐富多彩。3、西周的建立和發(fā)展（1）周武王在牧野之戰(zhàn)中推翻商朝，建立西周。（2）周朝實(shí)行封建制度，國(guó)家權(quán)力逐漸向諸侯分散。（3）周朝經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，青銅器制作技術(shù)進(jìn)一步提高，出現(xiàn)了“禮樂(lè)文化”、“詩(shī)經(jīng)”等文化成果。[難點(diǎn)解析]1、商朝的分封制度是如何形成的？商朝時(shí)期，國(guó)家權(quán)力過(guò)于集中，貴族割據(jù)，為了穩(wěn)定政局，商朝國(guó)王開始將大片土地分封給親信，形成分封制度。2、西周實(shí)行的封建制度有哪些特點(diǎn)？西周實(shí)行的封建制度是以諸侯分封的形式進(jìn)行的，國(guó)家權(quán)力逐漸向諸侯分散。封建制度的特點(diǎn)是封建等級(jí)制度、土地分封制度和宗法制度。[重點(diǎn)考點(diǎn)]1、夏朝的滅亡和商朝的興起是在哪場(chǎng)戰(zhàn)役中發(fā)生的？（牧野之戰(zhàn)）2、商朝實(shí)行的政治制度是（世襲制），經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)是（青銅器制作技術(shù)高超，貿(mào)易和貨幣交換發(fā)達(dá)），文化成果有（甲骨文、商代文學(xué)藝術(shù)）。3、西周的建立是在哪場(chǎng)戰(zhàn)役中實(shí)現(xiàn)的？（牧野之戰(zhàn)）周朝實(shí)行的政治制度是（封建制度），文化成果有（禮樂(lè)文化、詩(shī)經(jīng)）。一、夏、商、西周三朝更替表夏朝建立于公元前2070年，由禹?yè)?dān)任開國(guó)之君。亡國(guó)之君為桀。夏朝的主要事件包括啟繼承父位，世襲制代替禪讓制。都城為陽(yáng)城。商朝由湯在公元前1600年建立，紂為亡國(guó)之君。商湯滅夏，盤庚遷都，賢才伊尹，炮烙之刑等事件發(fā)生。西周由周武王在公元前1046年建立，周幽為亡國(guó)之君。文王訪賢，武王伐紂，牧野之戰(zhàn)，國(guó)人暴動(dòng)等事件發(fā)生。亳和殷為西周的都城，分封制和鎬京二為其特點(diǎn)。二、西周的等級(jí)示意圖示西周實(shí)行了分封制，其目的是為了鞏固統(tǒng)治。周天子將土地、平民、奴隸等分給親屬和功臣，封他們?yōu)橹T候。諸候必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨同天子作戰(zhàn)。這一制度使得西周開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。其等級(jí)示意圖為：天子、諸候、卿、大夫、士、平民、奴隸。三、夏、商、西周的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r(青銅時(shí)代)在青銅時(shí)代，夏、商、西周的生產(chǎn)力都有所發(fā)展。手工業(yè)和陶瓷業(yè)在商朝十分發(fā)達(dá)，玉器制造業(yè)也興盛。農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)都有很大的發(fā)展，商周時(shí)期已知選種、施肥、治蟲害。商業(yè)也開始興起，而西周時(shí)則使用青銅農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)。養(yǎng)家畜和家禽的養(yǎng)殖也很普遍，商王室貴族甚至還擁有牧場(chǎng)。青銅器的發(fā)展出現(xiàn)在原始社會(huì)末期，燦爛在商朝，豐富在西周。四、奴隸的生活悲慘奴隸制國(guó)家的存在確實(shí)對(duì)奴隸進(jìn)行了剝削和壓迫，但是從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的發(fā)展，是生產(chǎn)力發(fā)展和私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)的結(jié)果。奴隸主階級(jí)擁有大量的奴隸，可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)，能夠有力地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造出大量的文明成果。因此，奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)，是人類歷史上重大的社會(huì)變革，具有進(jìn)步性。2.春秋時(shí)期，有三位著名的霸主，分別是齊桓公、晉文公和楚莊王。3.齊桓公成為霸主的原因有以下幾點(diǎn)：1）齊國(guó)盛產(chǎn)魚鹽，利用豐富資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)；2）任用管仲為相，進(jìn)行改革，并組建強(qiáng)大軍隊(duì)；3）以“尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)充疆界，號(hào)令諸候。4.晉文公成為中原霸主的決定性戰(zhàn)爭(zhēng)是城濮之戰(zhàn)。5.在長(zhǎng)平之戰(zhàn)后，東方六國(guó)無(wú)力抗秦，相繼被秦所滅。[知識(shí)要點(diǎn)]一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用鐵農(nóng)具在春秋時(shí)期出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期廣泛使用。牛耕也在春秋時(shí)期出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期得到推廣。它們的作用是顯著提高土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量。二、著名的都江堰----水利工程都江堰是由秦國(guó)蜀郡太守李冰修建的世界聞名的防洪灌溉工程，兩千年來(lái)一直造福于人民。三、商鞅變法商鞅變法的背景是鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，導(dǎo)致私田出現(xiàn)，奴隸主改變剝削方式，出租土地，轉(zhuǎn)化為地主。其目的是地主階級(jí)要求確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。商鞅變法于公元前356年實(shí)施，由秦孝公支持，商鞅主持。變法內(nèi)容包括國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，并建立縣制。商鞅變法后，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。此外，商鞅變法也對(duì)我國(guó)封建社會(huì)的形成產(chǎn)生了影響。[難點(diǎn)解析]1.鐵農(nóng)具為什么能夠很快推廣？一是鐵農(nóng)具比石農(nóng)具和青銅農(nóng)具更堅(jiān)硬和普遍，二是當(dāng)時(shí)冶鐵工業(yè)發(fā)達(dá)，能夠生產(chǎn)大量鐵器。2.商鞅變法是成功了還是失敗了？商鞅變法的成功或失敗不在于實(shí)施變法的人生死，而在于變法后的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力的發(fā)展。商鞅變法使秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，也對(duì)我國(guó)封建社會(huì)的形成產(chǎn)生了影響。[重點(diǎn)考點(diǎn)]1.商鞅變法的時(shí)間、內(nèi)容和結(jié)果。2.各國(guó)經(jīng)過(guò)變法，封建制度從此確立起來(lái)了。3.鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。4.都江堰是世界聞名的防洪灌溉工程，由秦國(guó)蜀郡太守李冰修建，兩千多年來(lái)一直造福于人民。5.文字演變是中華文化的重要成就之一。孔子的這三段話告訴我們學(xué)習(xí)的重要性和方法，即要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷增加知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)要清楚自己的不足和需要改進(jìn)的地方，不要自以為是。另外，我們可以從身邊的人和事物中學(xué)到很多東西，要善于借鑒和學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，不斷提高自己?？鬃咏逃覀円?jīng)常復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)，總結(jié)好的學(xué)習(xí)方法，并保持謙虛好學(xué)的態(tài)度，才能取得學(xué)習(xí)成果。諸子百家的學(xué)說(shuō)中，孔子的“仁”學(xué)說(shuō)和孟子的仁政，墨子的兼愛(ài)和非攻，韓非子的法治思想，以及孔子關(guān)于教育的主張都值得現(xiàn)代社會(huì)吸收和應(yīng)用?！鞍偌覡?zhēng)鳴”是各位思想家在各自的立場(chǎng)上就共同關(guān)心的問(wèn)題展開辯論和交流的過(guò)程，如墨子反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，孟子倡導(dǎo)“仁政”治國(guó)，莊子提出“無(wú)為而治”，韓非子主張法治。韓非子的主張最適應(yīng)新興地主階級(jí)的需要，為建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取了許多韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。孔子是大思想家、大教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的政治主張是“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“為政以德，仁者愛(ài)人”，教育主張是“因材施教，溫故知新”，是封建文化的正統(tǒng)思想。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的進(jìn)步。秦朝鞏固統(tǒng)一的措施包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想和軍事等方面。秦始皇是一位歷史上具有重要影響的皇帝，他順應(yīng)歷史潮流，滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)，結(jié)束了長(zhǎng)期的割據(jù)混戰(zhàn)，符合了廣大人民的愿望。他建立了君主專制的中央集權(quán)制度，統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。然而，他的統(tǒng)治方式也有殘暴的一面。他廣建宮殿、陵墓，浪費(fèi)了大量的人力物力，影響了生產(chǎn)生活。他還制訂了殘酷的刑法，使人們生活在水深火熱之中。他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。在電視劇中，秦始皇是一個(gè)藝術(shù)形象，帶有虛構(gòu)成份，與歷史上的秦始皇有很大差別。秦滅六國(guó)，建立秦朝的時(shí)間是公元前221年。秦滅六國(guó)后，秦始皇規(guī)定全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣是圓形方孔銅錢。他統(tǒng)一文字，把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字，后又推廣筆畫更為簡(jiǎn)單的隸書。秦始皇進(jìn)行“焚書坑儒”是接受李斯的建議，目的是為了加強(qiáng)思想控制，但卻鉗制了思想，摧殘了文化。秦朝實(shí)行專制主義集權(quán)統(tǒng)治，皇帝至高無(wú)上，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷；在地方上推行郡縣制，受中央政府控制。為鞏固統(tǒng)一，秦始皇采取了多種措施，包括修建長(zhǎng)城、修馳道、推廣小篆和圓形方孔銅錢等。但他的暴政也激起了農(nóng)民起義，如陳勝吳廣起義，雖然最終失敗，但卻鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民反抗殘暴的統(tǒng)治。劉邦和項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的起義軍在秦朝統(tǒng)治下的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得了勝利。項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多，大敗秦軍主力。劉邦則直逼咸陽(yáng)，導(dǎo)致秦滅亡。隨后，兩人開始爭(zhēng)奪帝位，這就是楚漢之爭(zhēng)，最終劉邦成功建立了西漢，定都長(zhǎng)安。秦末農(nóng)民起義得到了天下人的響應(yīng)，說(shuō)明秦朝統(tǒng)治已經(jīng)失去了民心，推翻秦朝是人心所向。陳勝吳廣起義的時(shí)間是在秦朝末年，地點(diǎn)是在南陽(yáng)，結(jié)果是推翻了秦朝，意義在于開創(chuàng)了農(nóng)民起義的先河。有人認(rèn)為如果陳勝吳廣在前往漁陽(yáng)的途中沒(méi)有遇到大雨，秦末的戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)爆發(fā)。然而，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是秦的暴政，表現(xiàn)在繁重的賦稅、徭役和兵役，嚴(yán)酷的刑法以及秦始皇廣建宮殿陵墓等方面。途中遇雨而誤期，只是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的偶然表象。因此，即使沒(méi)有遇到大雨，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)爆發(fā)，只不過(guò)是時(shí)間上的遲早問(wèn)題。漢初實(shí)行了休養(yǎng)生息政策，減輕了農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。文景之治期間，政府獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，重視“以德化民”，促進(jìn)了漢朝經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。漢武帝采取了削減諸候權(quán)力和加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，設(shè)立太學(xué)，推行儒學(xué)教育，以儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。這些措施使得漢朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，成為中國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)盛世。然而，西漢最終在公元9年滅亡。東漢建立于公元25年，由劉秀建立。與秦始皇陵相比，漢文帝對(duì)修建自己陵墓的要求更為簡(jiǎn)單，只使用陶瓦進(jìn)行裝飾。而在位時(shí)，秦始皇實(shí)施暴政，刑罰殘酷，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，而漢文帝實(shí)行“仁政”，減輕刑罰，以德化民，反而促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定。漢文帝還獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，減輕徭役、兵役，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。漢武帝在經(jīng)過(guò)董仲舒的墓地時(shí)特意下馬，這表明他對(duì)董仲舒的懷念和敬重。文帝景帝在位時(shí)，重視發(fā)展生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，提倡節(jié)儉并以身作則，重視“以德化民”實(shí)行仁政，因此出現(xiàn)了社會(huì)安定、百姓富裕的局面。董仲舒提出了“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的思想，為推行儒學(xué)教育，在中央設(shè)立了太學(xué)，學(xué)習(xí)《四書》《五經(jīng)》。主父偃提出了“削藩”建議，以加強(qiáng)中央集權(quán)。在漢朝，農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)步，包括水利方面的治理、農(nóng)業(yè)耕犁的安裝、耬車的使用、牛耕普遍采用二牛抬杠的耕作方法、南方種植水稻、北方種植小麥、桑麻廣泛種植等。手工業(yè)方面，絲織使用提花機(jī)，絲織品精美，冶鐵方面南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明了水力鼓風(fēng)冶鐵工具——水排。商業(yè)方面，長(zhǎng)安、洛陽(yáng)出現(xiàn)了專業(yè)商業(yè)區(qū)，即市。漢武帝將鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)和地方鑄幣權(quán)收歸中央，增加了中央財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。在漢朝，匈奴經(jīng)常襲擾掠奪漢境財(cái)物。漢朝對(duì)匈奴的政策是和親和戰(zhàn)，西漢初期國(guó)力貧弱，不得不對(duì)匈奴實(shí)行和親政策，而漢武帝時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛，組織了騎兵隊(duì)伍，開始對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模反擊，奪取了河套及河西走廊地區(qū)。公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病率精騎出擊匈奴，經(jīng)過(guò)漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，匈奴無(wú)力再與西漢對(duì)抗。昭君出塞時(shí)，呼韓邪單于向漢稱臣，同西漢訂立友好盟約。在文章中沒(méi)有明顯的格式錯(cuò)誤和有問(wèn)題的段落，但可以對(duì)部分內(nèi)容進(jìn)行改寫和補(bǔ)充。漢武帝時(shí)期，對(duì)匈奴的政策發(fā)生了變化，由退讓和親轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模的武力反擊。這種政策變化的原因不僅僅是因?yàn)闈h武帝的雄才大略，更取決于西漢國(guó)力的變化。國(guó)力強(qiáng)盛是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的物質(zhì)基礎(chǔ)，只有國(guó)力強(qiáng)盛，才能多次對(duì)匈奴大規(guī)模用兵并取得勝利。與西漢初年的和親相比，昭君出塞是一項(xiàng)善意的民族政策，旨在團(tuán)結(jié)各民族，是主動(dòng)的。而西漢初年的和親則是在匈?gòu)?qiáng)漢弱的情況下被迫的妥協(xié)政策。漢武帝的大一統(tǒng)措施表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想等多個(gè)方面。政治上實(shí)行削藩，加強(qiáng)中央集權(quán)；經(jīng)濟(jì)上將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央；軍事上反擊匈奴；思想上實(shí)行“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”。冒頓單于是統(tǒng)一蒙古高原的少數(shù)民族首領(lǐng)。漢武帝時(shí)期反擊匈奴，奪取了河套及河西走廊地區(qū)。公元前119年，漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴。漢元帝時(shí)，匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于歸漢，請(qǐng)求和親。張騫兩次出使西域，第一次是為了聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴，第二次是為了建立與西域各國(guó)的友好交往。后來(lái)，西域各國(guó)紛紛歸漢，西域都護(hù)也隨之設(shè)立，管理西域事物。絲綢之路包括陸上和海上兩條路線，其中陸上路線從長(zhǎng)安經(jīng)過(guò)河西走廊、新疆、西亞到達(dá)歐洲的大秦，交流物品包括中國(guó)的絲綢、瓷器和西域各國(guó)的奇珍異寶。絲綢之路的開通促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。東漢時(shí)期，班超被任命為西域都護(hù)，經(jīng)營(yíng)西域三十年。他還派遣甘英出使大秦，并在166年接待了大秦使臣安敦訪問(wèn)洛陽(yáng)。歷史背景漢朝滅亡三國(guó)分立三國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況政治：各國(guó)割據(jù)，戰(zhàn)亂不斷經(jīng)濟(jì)：地方經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，商業(yè)繁榮文化：文學(xué)藝術(shù)發(fā)展，出現(xiàn)了三國(guó)演義等文學(xué)作品[重點(diǎn)考點(diǎn)]1.三國(guó)時(shí)期的三個(gè)國(guó)家是（魏、蜀、吳）。2.三國(guó)時(shí)期文學(xué)作品中最著名的是（三國(guó)演義）。3.三國(guó)時(shí)期曹操的治下出現(xiàn)了（太學(xué)）。4.三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的（孫權(quán)）在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面都取得了很大的成就。官渡之戰(zhàn)是曹操統(tǒng)一北方的關(guān)鍵戰(zhàn)役，發(fā)生在200年，曹操率軍偷襲烏巢，火燒袁軍糧草，以少勝多大敗袁紹。袁紹擁兵十萬(wàn)，曹操只有三四萬(wàn)，但袁紹因此驕傲輕敵，拒絕謀士的建議，曹操則善于用人，采納了許攸的計(jì)策，成功燒毀袁軍糧草，最終獲勝。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在208年，曹操對(duì)孫劉聯(lián)軍發(fā)起進(jìn)攻，但孫劉聯(lián)軍采用了詐降和火攻的策略，以少勝多大敗曹操，形成了曹孫劉三分天下的局面。曹操自恃兵力雄厚，麻痹大意，加上曹軍不習(xí)水戰(zhàn)，很多人得了傳染病，這是導(dǎo)致失敗的主要原因。至于赤壁之戰(zhàn)當(dāng)晚刮起東風(fēng)，為孫劉聯(lián)軍火攻曹操提供了方便條件，但這并不是天意，而是偶然性和必然性相互作用的結(jié)果。220年，曹丕稱帝國(guó)號(hào)魏定都洛陽(yáng)，221年，劉備稱帝國(guó)號(hào)漢，定都成都，222年，孫權(quán)稱王國(guó)號(hào)吳，定都建業(yè)，形成了三國(guó)鼎立的局面。在這個(gè)時(shí)期，魏興修水利，吳造船業(yè)發(fā)達(dá)，促進(jìn)了海上交通的發(fā)展，