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文檔簡(jiǎn)介
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)年
級(jí):高二
學(xué)科:語(yǔ)文(統(tǒng)編版)
《在這些領(lǐng)域,中國(guó)創(chuàng)下多個(gè)“世界第一”!無(wú)人表示不服》《別怕,中國(guó)科技實(shí)力超越美國(guó),居世界第一》《中國(guó)放的這句狠話(huà),美國(guó)再聽(tīng)不懂就要出大事了》
這樣的文章標(biāo)題引發(fā)了你怎樣的思考?
如果要你寫(xiě)一段文字加以闡述,你將如何確立觀點(diǎn)并展開(kāi)有力的論證呢?情境主任務(wù)1.梳理結(jié)構(gòu),理清論證思路學(xué)習(xí)任務(wù)一:梳理結(jié)構(gòu),感受論點(diǎn)之“力”檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則革命導(dǎo)師是堅(jiān)持用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的榜樣任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)1.梳理結(jié)構(gòu),理清論證思路學(xué)習(xí)任務(wù)一:梳理結(jié)構(gòu),感受論點(diǎn)之“力”檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則革命導(dǎo)師是堅(jiān)持用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的榜樣任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)1.梳理結(jié)構(gòu),理清論證思路學(xué)習(xí)任務(wù)一:梳理結(jié)構(gòu),感受論點(diǎn)之“力”檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則革命導(dǎo)師是堅(jiān)持用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的榜樣任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)任務(wù)一:梳理結(jié)構(gòu),感受論點(diǎn)之“力”2.理解觀點(diǎn),感受論點(diǎn)之“力”
“特約評(píng)論員”為南京大學(xué)哲學(xué)系胡福明,他于1977年撰寫(xiě)了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》,后經(jīng)多次修改,特別經(jīng)胡耀邦審閱定稿,改為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。如何看待觀點(diǎn)中“唯一”二字的增加?(1)“唯一”二字,突出了“實(shí)踐”這一標(biāo)準(zhǔn)的重要作用和地位,指出社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)真理的首要的、最終的、根本的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)任務(wù)一:梳理結(jié)構(gòu),感受論點(diǎn)之“力”【導(dǎo)言】“這些年來(lái),由于‘四人幫’的破壞和他們控制下的輿論工具大量的歪曲宣傳,把這個(gè)問(wèn)題(檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是什么)搞得混亂不堪”?!菊n文】“‘四人幫’”出于篡黨奪權(quán)的反革命需要,鼓吹種種唯心論的先驗(yàn)論,反對(duì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。“林彪、‘四人幫’為了篡黨奪權(quán),胡謅什么‘一句頂一萬(wàn)句’,‘句句是真理’。”【背景】“兩個(gè)凡是”問(wèn)題——“凡是毛主席的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù),凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循?!睂W(xué)習(xí)任務(wù)一:梳理結(jié)構(gòu),感受論點(diǎn)之“力”(1)“唯一”二字,突出了“實(shí)踐”這一標(biāo)準(zhǔn)的重要作用和地位,指出社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)真理的首要的、最終的、根本的標(biāo)準(zhǔn)。(2)用“唯一標(biāo)準(zhǔn)”去反對(duì)和批判“兩個(gè)凡是”,推倒“兩個(gè)凡是”,看似武斷,卻有明確的針對(duì)性,使觀點(diǎn)更加準(zhǔn)確,更具戰(zhàn)斗性。學(xué)習(xí)任務(wù)一:梳理結(jié)構(gòu),感受論點(diǎn)之“力”
我看到那篇文章的題目中有“唯一”這兩個(gè)字時(shí),非常高興。我特別看重“唯一”這兩個(gè)字。……但在1978年那場(chǎng)討論中有針對(duì)性地、排他地提出實(shí)踐是“唯一”的標(biāo)準(zhǔn),就不是老生常談,而是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性了。有明確的對(duì)立面,問(wèn)題就提得突出、尖銳與徹底?!拔ㄒ弧睒?biāo)準(zhǔn)要排除的就是‘兩個(gè)凡是’的標(biāo)準(zhǔn)?!诠膺h(yuǎn)在《我親歷的那次歷史轉(zhuǎn)折》
時(shí)任《光明日?qǐng)?bào)》理論部主任的馬沛文在《放言集》中說(shuō):“有的人并不反對(duì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),但卻反對(duì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”
惟其“唯一”,需要排他;更因?yàn)橛腥朔磳?duì)“唯一標(biāo)準(zhǔn)”,則更需要排他。
排他的有效途徑就是“駁論”,那么作者將如何展開(kāi)駁論,破立結(jié)合,有力地論證觀點(diǎn)?學(xué)習(xí)任務(wù)二:破立結(jié)合,探究論證之“力”
1.遷移運(yùn)用,回顧相關(guān)方法
《反對(duì)黨八股》學(xué)習(xí)任務(wù)二:破立結(jié)合,探究論證之“力”罪狀概括罪狀分析(根源、表現(xiàn)、危害)解決之道空話(huà)連篇,言之無(wú)物文章又長(zhǎng)又空,既讓讀者看不下去;又散布?jí)挠绊?,造成壞?xí)慣。寫(xiě)得短些,寫(xiě)得精粹些?!翱辞樾无k理”——按照需求、內(nèi)容決定長(zhǎng)度?!屏⒔Y(jié)合破立
2.破立結(jié)合,探究論證有力第一部分最后一段:毛主席的革命路線(xiàn)與“左”、右傾機(jī)會(huì)主義路線(xiàn)進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。在一個(gè)時(shí)期內(nèi),毛主席的革命路線(xiàn)沒(méi)有占主導(dǎo)地位。長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng),成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),從正反兩個(gè)方面證明毛主席的革命路線(xiàn)是正確的,而“左”、右傾機(jī)會(huì)主義路線(xiàn)是錯(cuò)誤的。標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?只有一個(gè):就是千百萬(wàn)人民的社會(huì)實(shí)踐。學(xué)習(xí)任務(wù)二:破立結(jié)合,探究論證之“力”“左”、右傾機(jī)會(huì)主義路線(xiàn)在一個(gè)時(shí)期內(nèi),占主導(dǎo)地位,被認(rèn)為是正確的。毛主席的革命路線(xiàn)經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)是正確的。標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè),那就是千百萬(wàn)人民的社會(huì)實(shí)踐。邊破邊立破立結(jié)合
駁論
立論
證明實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于檢驗(yàn)真理的“普遍性”,也是論證觀點(diǎn)的第一步。第一部分最后一段學(xué)習(xí)任務(wù)二:破立結(jié)合,探究論證之“力”堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),會(huì)削弱理論的意義。只有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),才能捍衛(wèi)真正的科學(xué)與理論。先破后立破立結(jié)合
駁論
立論
第二部分四人幫鼓吹種種唯心論的先驗(yàn)論,反對(duì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。自吹自擂證明不了真理,大規(guī)模的宣傳證明不了真理,強(qiáng)權(quán)證明不了真理。他們是政治騙子。學(xué)習(xí)任務(wù)二:破立結(jié)合,探究論證之“力”堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),會(huì)削弱理論的意義。馬列主義、毛澤東思想之所以有力量,正是由于它是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)了的客觀真理……我們要非常重視革命理論。先破后立破立結(jié)合
駁論
立論
第二部分修正主義就是用馬列主義、毛澤東思想等理論去批判的,所以實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義、毛澤東思想可以作為武器批判修正主義,是從革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中概括起來(lái)的,否則不能最終駁倒修正主義。/新的理論概括是否正確,也只能用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。在理論上證明檢驗(yàn)真理的“唯一”標(biāo)準(zhǔn)只能是實(shí)踐。學(xué)習(xí)任務(wù)二:破立結(jié)合,探究論證之“力”林彪、四人幫“一句頂萬(wàn)句”“句句是真理”,他們加在人們身上的精神枷鎖,他們?cè)O(shè)置的不少禁錮人們思想的禁區(qū)。這是謬論,是蒙昧主義、唯心主義、文化專(zhuān)制主義。任何理論都要由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn),并且要不斷修正。先破后立破立結(jié)合
駁論
立論
第四部分躺在馬列主義、毛澤東思想的現(xiàn)成條文上,甚至拿現(xiàn)成的公式去限制、宰割、裁剪無(wú)限豐富的飛速發(fā)展的革命實(shí)踐。我們要有共產(chǎn)黨人的責(zé)任心和膽略,勇于研究生動(dòng)的實(shí)際生活,研究現(xiàn)實(shí)的確切事實(shí),研究新的實(shí)踐中提出的新問(wèn)題?!安粩嘟邮軐?shí)踐檢驗(yàn)”,證明了實(shí)踐對(duì)于檢驗(yàn)真理的“唯一性”。學(xué)習(xí)任務(wù)二:破立結(jié)合,探究論證之“力”
邊破邊立或先破后立,從論證實(shí)踐對(duì)于檢驗(yàn)真理的“普遍性”出發(fā),通過(guò)批駁四人幫、修正主義等錯(cuò)誤觀點(diǎn),層層遞進(jìn),反復(fù)強(qiáng)調(diào),最終有力證明實(shí)踐對(duì)于檢驗(yàn)真理的“唯一性”。學(xué)習(xí)任務(wù)二:破立結(jié)合,探究論證之“力”
3.感知語(yǔ)言,體會(huì)鮮明生動(dòng)
躺在馬列主義、毛澤東思想的現(xiàn)成條文上,甚至拿現(xiàn)成的公式去限制、宰割、裁剪無(wú)限豐富的飛速發(fā)展的革命實(shí)踐,這種態(tài)度是錯(cuò)誤的。學(xué)習(xí)任務(wù)二:破立結(jié)合,探究論證之“力”
3.感知語(yǔ)言,體會(huì)鮮明生動(dòng)
躺在馬列主義、毛澤東思想的現(xiàn)成條文上,甚至拿現(xiàn)成的公式去限制、宰割、裁剪無(wú)限豐富的飛速發(fā)展的革命實(shí)踐,這種態(tài)度是錯(cuò)誤的?!痉治觥孔h論語(yǔ)言的生動(dòng)性,“躺在”“宰割”“裁剪”等詞語(yǔ)生動(dòng)形象,是對(duì)脫離實(shí)踐、故步自封、思想僵化的所謂馬克思主義者的辛辣諷刺。學(xué)習(xí)任務(wù)二:破立結(jié)合,探究論證之“力”
3.感知語(yǔ)言,體會(huì)鮮明生動(dòng)“四人幫”出于篡黨奪權(quán)的反革命需要,鼓吹種種唯心論的先驗(yàn)論,反對(duì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。例如,他們炮制“天才論”,捏造文藝、教育等各條戰(zhàn)線(xiàn)的“黑線(xiàn)專(zhuān)政論”,偽造老干部是民主派、民主派必然變成走資派的“規(guī)律”,胡謅社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系“是產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)分子的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”的謬論,虛構(gòu)儒法斗爭(zhēng)繼續(xù)到現(xiàn)在的無(wú)稽之談,等等?!牵@些五花八門(mén)的謬論……一個(gè)個(gè)都像肥皂泡那樣很快破滅了。學(xué)習(xí)任務(wù)二:破立結(jié)合,探究論證之“力”
3.感知語(yǔ)言,體會(huì)鮮明生動(dòng)“四人幫”出于篡黨奪權(quán)的反革命需要,鼓吹種種唯心論的先驗(yàn)論,反對(duì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。例如,他們炮制“天才論”,捏造文藝、教育等各條戰(zhàn)線(xiàn)的“黑線(xiàn)專(zhuān)政論”,偽造老干部是民主派、民主派必然變成走資派的“規(guī)律”,胡謅社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系“是產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)分子的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”的謬論,虛構(gòu)儒法斗爭(zhēng)繼續(xù)到現(xiàn)在的無(wú)稽之談,等等?!牵@些五花八門(mén)的謬論……一個(gè)個(gè)都像肥皂泡那樣很快破滅了。【分析】體現(xiàn)了議論語(yǔ)言的鮮明性和生動(dòng)性,唾棄、鄙夷之情溢于言表,態(tài)度鮮明。批判“四人幫”的種種歪理邪說(shuō),喻指他們理論的失敗是必然的。學(xué)習(xí)任務(wù)二:破立結(jié)合,探究論證之“力”小結(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)三:觀照現(xiàn)實(shí),嘗試論證有“力”《在這些領(lǐng)域,中國(guó)創(chuàng)下多個(gè)“世界第一”!無(wú)人表示不服》《別怕,中國(guó)科技實(shí)力超越美國(guó),居世界第一》《中國(guó)放的這句狠話(huà),美國(guó)再聽(tīng)不懂就要出大事了》
這樣的文章標(biāo)題引發(fā)了你怎樣的思考?
如果要你寫(xiě)一段文字加以闡述,你將如何確立觀點(diǎn)并展開(kāi)有力的論證呢?(可使用破立結(jié)合的論證方法和鮮明生動(dòng)的議論語(yǔ)言,200字左右)【教師助力】
這三篇文章是2021年《人民日?qǐng)?bào)》官網(wǎng)特別點(diǎn)名批評(píng)的,《人民日?qǐng)?bào)》官網(wǎng)曾連發(fā)三文痛批“嚇尿體”“哭暈體”“跪求體”等“浮夸自大”文風(fēng),并列舉“美國(guó)害怕了”“日本嚇傻了”“歐洲后悔了”之類(lèi)的“雄文”,痛批其“污染輿論生態(tài),扭曲國(guó)民心態(tài),成為民眾的‘迷魂湯’、社會(huì)的‘分離器’、殺人的‘軟刀子’、動(dòng)亂的‘催化劑’……”學(xué)習(xí)任務(wù)三:觀照現(xiàn)實(shí),嘗試論證有“力”寫(xiě)作過(guò)程評(píng)價(jià)表達(dá)標(biāo)優(yōu)秀說(shuō)明論證思路完成“破立結(jié)合”的論述過(guò)程。破:分析問(wèn)題的根源、危害。立:針對(duì)“根源、危害”提出具體的解決建議。能準(zhǔn)確概括要批駁的問(wèn)題;能深刻或多角度分析問(wèn)題的根源、危害,并提出切實(shí)有效的解決建議。優(yōu)秀級(jí)同樣需要實(shí)現(xiàn)“達(dá)標(biāo)”要求。論證方法論述中準(zhǔn)確運(yùn)用一種論證方法論述中準(zhǔn)確運(yùn)用至少兩種論證方法論證方法:舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證、引用論證語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確使用邏輯詞,整體表達(dá)準(zhǔn)確流暢。在準(zhǔn)確流暢的基礎(chǔ)上,語(yǔ)言表達(dá)有特色。特色,如深刻、生動(dòng)、幽默。學(xué)習(xí)任務(wù)三:觀照現(xiàn)實(shí),嘗試論證有“力”
【教師思考】
莫讓網(wǎng)絡(luò)浮夸文風(fēng)帶歪了輿論節(jié)奏。//究竟是什么讓“浮夸自大”之文風(fēng)成為眾多媒體趨之若鶩的對(duì)象?又是為何“以偏概全、任意拔高、盲目樂(lè)觀”會(huì)成為輿論的風(fēng)向標(biāo)?//“用浮夸文風(fēng)講荒誕故事”,只會(huì)混淆是非黑白,只會(huì)顛覆公眾認(rèn)知,只會(huì)極化國(guó)民心態(tài)。這種畫(huà)餅充饑、望梅止渴的矯揉造作,毫無(wú)裨益可言?。ㄆ疲?/而要想真正凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、恢復(fù)國(guó)民理性、消除外界誤解,每一位媒體人都應(yīng)當(dāng)扛起記錄時(shí)代、追尋真相、守護(hù)良知的責(zé)任,每一位讀者都應(yīng)當(dāng)具備獨(dú)立判斷、理性思維、綜合分析的能力,腳踏實(shí)地,方可破自大而立自信?!案】渥源蟆憋L(fēng)再吹也起不了風(fēng)浪,因?yàn)檎胬淼臒羲倭⒉坏?,駛向遠(yuǎn)方的游輪已經(jīng)啟航。(立)學(xué)習(xí)任務(wù)三:觀照現(xiàn)實(shí),嘗試論證有“力”結(jié)語(yǔ)
40多年來(lái),《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文承載的巨大的思想價(jià)值、非凡的理論勇氣以及它引發(fā)的真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論,總是被不同時(shí)代的人們提及、宣揚(yáng)、銘記。在新的歷史條件下,這篇文章仍未磨滅光華,它仍在以極具穿透力的精神鋒芒,進(jìn)入時(shí)代現(xiàn)場(chǎng)、回應(yīng)時(shí)代主題、影響時(shí)代進(jìn)程。課后作業(yè)
一、聯(lián)課文,固其方
仔細(xì)研讀文章第二部分,分析批駁的角度。駁立敵論駁論批駁角度己論堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),會(huì)削弱理論的意義。這種擔(dān)心是多余的,科學(xué)的理論不害怕實(shí)踐的檢驗(yàn)。實(shí)踐會(huì)使偽科學(xué)、偽理論顯出原型。“四人幫”唯心論的先驗(yàn)論。像肥皂泡一樣很快破滅了。自吹自擂、大規(guī)模的宣傳和強(qiáng)權(quán)證明不了真理。實(shí)踐證明他們是政治騙子。修真主義就是用理論去批判的,所以實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。用理論去批判修正主義,仍然是基于實(shí)踐的。只有從實(shí)際出發(fā),才能使這些原理顯示出巨大的生命力。課后作業(yè)
二、明觀點(diǎn),探其光
正確而深刻的理論文章對(duì)國(guó)家進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生重大的影響,《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》就是這樣一篇具有里程碑意義的文章,在特定歷史時(shí)期,對(duì)人們的思想起到了正本清源的作用。隨著改革開(kāi)放的不斷深入,文章的觀點(diǎn)又不斷得到歷史的驗(yàn)證。
請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)發(fā)展實(shí)際,或結(jié)合其
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