2024年貴州現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)（集團(tuán)）有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

第1頁考前練習(xí)

2024年貴州現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)（集團(tuán)）有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺

題（帶答案解析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、來自臥龍的雌性大熊貓“琳琳”和成都的雄性大熊貓“師師”已成為“基因交配”的主角。據(jù)專家透露，人工飼養(yǎng)場內(nèi)的大熊貓許多天性已退化，

讓它們自然交配十分困難，圈養(yǎng)下能自然交配的雄性大熊貓不到10%，能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓僅24%?！盎蚪涣鳌笔菫榱苏{(diào)整大熊貓的血緣

關(guān)系，增加大熊貓種群的遺傳多樣性。

對這段文字理解正確的一項是（）。

A．圈養(yǎng)大熊貓種群的遺傳缺乏多樣性

B．人工飼養(yǎng)的大熊貓已不能自然交配

C．大熊貓已成功實施跨地“基因交流”

D．能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓超過四分之一

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，整個文段在陳述由于圈養(yǎng)大熊貓種群的遺傳缺乏多樣性，因此將嘗試為一雌一雄兩只熊貓進(jìn)行基因交配。B項錯

誤，文中是指“圈養(yǎng)下能自然交配的雄性大熊貓不到10%”，而不是“不能自然交配”。C項錯誤，由題意可知，跨地“基因交

流”尚在試驗過程之中，而非“已成功實施”。D項錯誤，由“能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓僅24%”可知，能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓

不到四分之一。

2、近代以來，怎樣處理中國傳統(tǒng)文化與西方文化的關(guān)系，成為很多學(xué)者關(guān)注的重要問題。有人主張全盤西化，也有人主張全面恢復(fù)傳統(tǒng)。這

些的觀點(diǎn)當(dāng)然受到了當(dāng)時歷史環(huán)境的影響，但也暴露出一些人在思維模式上的局限，即用的思維來看待復(fù)雜的文化現(xiàn)象。這種思維

模式在今天的研究中依然不同程度地存在。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．荒謬涇渭分明

B．偏頗非此即彼

C．片面針鋒相對

D．極端水火不容

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線前出現(xiàn)指代詞“這些”，根據(jù)前文“有人主張全盤西化，也有人主張全面恢復(fù)傳統(tǒng)”可知，在處理中國傳統(tǒng)文化與西

方文化關(guān)系的問題上，人們的觀點(diǎn)分為兩派，要么“全盤西化”，要么“全面恢復(fù)傳統(tǒng)”，B項“偏頗”指偏向一方，不公平，不公

正，C項“片面”指不全面，D項“極端”含偏激之意，均符合文意，保留。A項“荒謬”指極端荒唐，非常不合情理，程度過重，排

除。

第二空，橫線處修飾“思維”，即人們看待復(fù)雜文化現(xiàn)象的想法，根據(jù)前文可知，人們要么全盤西化，要么全面恢復(fù)傳統(tǒng)，看

問題不夠全面，比較單一，B項“非此即彼”指不是這一個，就是那一個，能夠體現(xiàn)出片面之意，符合文意，當(dāng)選。C項“針鋒相

對”比喻雙方意見、觀點(diǎn)等尖銳對立，如“談判雙方針鋒相對”，D項“水火不容”比喻二者對立，絕不相容，如“虛擬世界與現(xiàn)實

世界并非水火不容”，二者均強(qiáng)調(diào)兩個主體對立的狀態(tài)，而橫線處修飾的是人們看待復(fù)雜文化現(xiàn)象的思維，這種思維應(yīng)是每一

個人的想法，而非兩個主體，故搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《為政治文明發(fā)展提供滋養(yǎng)》

3、填入下列橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

雨停了，月亮穿過云霧，把明亮的光輝灑在廣場上，廣場像用銀子鋪成似的。在有積水的洼地上，______，變成了透明的、奇異的、童話般的

世界。

A．映出了閃動的月亮的影子，好像天空和地上同時有無數(shù)個月亮，把這五月之夜的鄉(xiāng)村，映照得如同在水晶體中

一樣

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B．同時有無數(shù)個月亮，映照著如同水晶體一樣的五月之夜的鄉(xiāng)村,天空和地上到處閃動著月亮的影子

C．同時有無數(shù)個月亮閃動著嫵媚的影子,五月之夜的鄉(xiāng)村,被映照得如同白晝一樣

D．映出了閃動的月亮的影子，天空和地上好像都在燃放著焰火，五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界

《正確答案》

A

《專家解析》

文段第一句著力于寫月亮、月光，第二句也應(yīng)緊承上文語意。BC兩項錯誤，從行文的照應(yīng)、前后的承啟角度來看，“同時有無

數(shù)個月亮”，既不合事理，也難和上下句連貫。D項錯誤，“燃放著焰火”、“五彩繽紛的世界”與前后文的“銀子鋪成似的”、“透

明的”意境不相符，而且“五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界”與“變成了透明的、奇異的、童話般的世界”句式不搭配。A項

正確，承接前文，圍繞月亮展開，“水晶體”的比喻也與前后文的“銀子鋪成似的”、“透明的”一致。

4、盡管“茶道”這個詞從唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新華辭典》《辭?！贰对~源》等工具書中均無此詞條。茶道屬于東方文化。東

方文化與西方文化的不同，在于東方文化往往沒有一個科學(xué)的、______的定義，而要靠個人憑借自己的______去貼近它、理解它。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．系統(tǒng)感悟

B．理性感性

C．準(zhǔn)確悟性

D．精確揣度

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項錯誤，第一空，工具書上的定義應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)格符合事實的，而不能僅僅是“理性的”“系統(tǒng)的”。第二空，“悟性”指對事物的

理解和分析的能力，“揣度”是指考慮、估量。權(quán)威的工具書中沒有對“茶道”的定義，因此只能憑借個人已有的知識、經(jīng)驗去理

解、分析，應(yīng)填入“悟性”。因此答案選C。

5、人們是否接受，或在多大程度上接受市場競爭體制，與其說是個文化差異問題，毋寧說是個歷史案例問題，即競爭是否公正的問題。文化傳

統(tǒng)差異極大的拉美、俄國、伊朗都有強(qiáng)大的公眾反競爭運(yùn)動，而文化類型相同的美英則此無彼有。可見回避競爭是否公正而專在“文化傳統(tǒng)”、

“深層心理”上作文章，是多么缺乏說服力。

這段文字意在說明（）。

A．市場競爭體制可以被不同文化傳統(tǒng)的國家接受

B．公正問題是市場競爭體制的核心問題

C．市場競爭體制的文化決定論缺乏解釋力

D．市場競爭體制根植于文化傳統(tǒng)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出人們對市場競爭體制的接受度不同并不是文化差異問題,接著通過舉例,從文化傳統(tǒng)差異極大和文化類型相同這兩

種不同的角度進(jìn)一步駁斥文化決定論,最后總結(jié)說明其觀點(diǎn)——市場競爭體制的文化決定論缺乏說服力。因此C項正確。

6、根據(jù)人類學(xué)和考古學(xué)理論，農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式，而是在人口和環(huán)境之間關(guān)系逐漸失衡，供養(yǎng)人口的土地載能接近極限時

的一種反映。環(huán)視我們的周圍，可以發(fā)現(xiàn)日常食用的水產(chǎn)和肉食幾乎絕大多數(shù)要依賴養(yǎng)殖。養(yǎng)殖并非是野生資源豐富的表現(xiàn)，恰恰相反，正是

自然界里可供捕撈的資源日益減少，這才迫使人們用養(yǎng)殖的方法來保證這些資源的供應(yīng)。

這段文字的作者認(rèn)為：

A．大自然的資源已接近枯竭

B．土地?zé)o法承載人類的生活

C．人類未來生活離不開養(yǎng)殖業(yè)

D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類的無奈之選

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇指出農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式，而是人口與環(huán)境關(guān)系失衡以及土地載能接近極限的一種反映，即說明

農(nóng)業(yè)并非人們的主動選擇，接下來通過“養(yǎng)殖”這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的產(chǎn)生進(jìn)行舉例論證，故文段為觀點(diǎn)+解釋說明結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)

調(diào)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類被迫的一種無奈選擇，對應(yīng)D項。

A項，“自然資源已接近枯竭”表述錯誤，文段僅指出“自然資源日益減少”，與文意不符，排除；

B項，“土地?zé)o法承載人類的生活”表述過于絕對，且文段的主題詞為“農(nóng)業(yè)”而非“土地”，排除；

C項，“養(yǎng)殖業(yè)”為舉例論證的表述，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】無

7、好的人才如高嶺之花，求賢若渴者甚多。古有周公“”、秦昭王“五跪得范雎”、蕭何“月下追韓信”、劉備“三顧茅廬”，想要在眾多競爭

者中最終得到人才，還得看如何抓住人才的心，創(chuàng)造出適合他們發(fā)揮才能的環(huán)境，并使其安居樂業(yè)，沒有后顧之憂。

A．三年不目月

B．三年不窺園

C．一沐三握發(fā)

D．一飯三遺矢

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線處通過“、”與“五跪得范雎”“月下追韓信”“三顧茅廬”構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，且根據(jù)“求賢若渴者甚多”“想要在眾多競爭者中最終得

到人才”可知，橫線處表意為對人才的渴求，C項“一沐三握發(fā)”出自《史記·魯周公世家》，意思是洗一次頭要多次握起頭發(fā)，

起來接待賢士，這樣還怕失掉天下賢人，比喻求賢心切，符合文意，當(dāng)選。

A項“三年不目月”出自《法言·修身》，意思是三年不見日月，精神不振，眼睛朦朧，比喻懶于修養(yǎng)，不求進(jìn)取，與文意不

符，排除；

B項“三年不窺園”出自《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?，意思是三年沒有進(jìn)過一次花園，甚至連一眼都沒瞧過，形容專心苦學(xué)，不受外界

干擾，與文意不符，排除；

D項“一飯三遺矢”出自《史記·廉頗藺相如列傳》，意思是一頓飯的功夫上了三次廁所，形容年老體弱或年老無用，與文意不

符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《長三角崛起“滬寧線”人才走廊》

8、地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會關(guān)系。血緣是身份社會的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會的基礎(chǔ)。契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約

時，各人有選擇的自由，在契約進(jìn)行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一個同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算，須

要精密的計算、確當(dāng)?shù)膯挝弧⒖煽康拿浇椤?/p>

提取語段的關(guān)鍵詞，以下選項最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．地緣血緣

B．地緣契約

C．契約法律

D．身份契約

《正確答案》

B

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第4頁考前練習(xí)

《專家解析》

文段開篇引出“地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會關(guān)系”，對比了“血緣是身份社會的基礎(chǔ)”強(qiáng)調(diào)“地緣是契約社會的基礎(chǔ)”。后圍

繞“契約”進(jìn)行討論，指出在契約進(jìn)行中需要“信用”和“法律”兩方面。因此本文強(qiáng)調(diào)的主題應(yīng)是“地緣”和“契約”，對應(yīng)B項。

A項“血緣”、D項“身份”均對應(yīng)“血緣是身份社會的基礎(chǔ)”，非文段重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

C項，“法律”與“信用”均是契約在進(jìn)行中的兩個方面，是并列關(guān)系，因此“法律”表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)土中國》

9、如果把價值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的

東西作為人的價值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?，而是?gòu)成人的

社會規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力，在現(xiàn)代社會尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實現(xiàn)自由的有

限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利鎖，人的生命價值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個社會就“異化”了。

這段文字意在說明（）。

A．我們要反對“價值”的功利性、工具化

B．要尊重和維護(hù)人的生命價值的平等和人格尊嚴(yán)

C．要樹立正確的價值觀

D．“價值”功利化、工具化理解的危害

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出如果將價值歸結(jié)為利益，那么就只能產(chǎn)生的功利的、近視的價值觀；接著指出這些價值觀即“名利”在現(xiàn)代社

會，一定程度上“確證人的社會存在和能力”；最后由“但”轉(zhuǎn)折指出這些價值即“功利的、近視的價值觀”對人的思想道德和社會

的危害。意在強(qiáng)調(diào)錯誤的價值觀在一定程度上雖然有著某種作用，但實質(zhì)上對人的思想和社會存在危害。即我們應(yīng)“樹立正確

的價值觀”。因此C項正確。

10、大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為恐龍的滅絕源于6500萬年前尤卡坦半島附近一場災(zāi)難性的流星撞擊地球事件。然而近日科學(xué)家表示，在此之前的20萬

年前還發(fā)生了另外一場災(zāi)難性的滅絕事件——印度德干高原的火山噴發(fā)。這場火山噴發(fā)使大氣中充滿了氣溶膠——一種導(dǎo)致全球變暖的溫室氣體

內(nèi)存在的細(xì)顆粒。這場災(zāi)難最終引起了大多數(shù)海洋生命的滅絕，尤其是生活在海床的殼類無脊椎動物。

適合做本段文字標(biāo)題的是（）。

A．恐龍滅絕或因早期火山噴發(fā)

B．溫室氣體源于20萬年前火山噴發(fā)

C．科學(xué)家發(fā)現(xiàn)早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕

D．流星撞擊還是火山噴發(fā)——揭秘恐龍滅絕真相

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，文段是由恐龍的滅絕引出另一場災(zāi)難性事件，即早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕。A項，文段主要不是談恐龍滅絕的

原因。B項，火山噴發(fā)的時間是“6500萬年前之前的20萬年”，而非“20萬年前”。D項，火山噴發(fā)導(dǎo)致的結(jié)果是“大多數(shù)海洋生命

的滅絕”，而并未直接導(dǎo)致了恐龍的滅亡。

11、春秋初期的著名政治家管仲說：“凡治國之道，必先富民?！惫苤僭锡R國宰相，曾提出許多治國主張，這種“治國必先富民”的見解，也許是

他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗之總結(jié)。戰(zhàn)國時期的思想家荀子也說：“足國之道，節(jié)用裕民?！边@是說，要使國家富足的根本方法，在于節(jié)省

國家行政費(fèi)用，而使人民富裕起來。國家要把節(jié)省的費(fèi)用，用來改善民生。西漢政論家賈誼則說：“以富樂民為功，以貧苦民為罪。”這是說，統(tǒng)

治者要把人民富裕安樂作為治國的功績，把使人民貧困痛苦作為為政的罪過。

文段主要說的是（）。

A．中國古代政治家的思想主張

B．能否使人民富裕安樂是檢驗為政者功過最重要的標(biāo)準(zhǔn)

C．管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國的不同理念

D．治國要以人為本，注重民生

《正確答案》

D

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第5頁考前練習(xí)

《專家解析》

文段分別介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國思想，得出三人關(guān)于治國理念中的相同部分是治國要以人為本，注重民生。因

此D項正確。

12、華夏文明甚至整個人類文明發(fā)展演變到今天，其實都有一個的過程，人們喜歡自由自在地生活，不喜歡被疊床架屋束縛，簡潔的價

值觀與人類追求單純明凈的趣味也非常契合。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．刪繁就簡

B．言簡意賅

C．去偽存真

D．去粗取精

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)“人們喜歡自由自在地生活，不喜歡被疊床架屋束縛，簡潔的價值觀與人類追求單純明凈的趣味也非常契合”可知，橫線

處要體現(xiàn)的是文明發(fā)展演變是從重復(fù)累贅到簡潔明了的過程，A項“刪繁就簡”指刪除繁雜的，使之趨于簡明、精練，符合文

意，當(dāng)選。

B項“言簡意賅”形容說話、寫文章簡明扼要，文段并非形容說話與寫文章，且簡明扼要不能體現(xiàn)文明發(fā)展演變的過程，與文意

不符，排除；

C項“去偽存真”指去除虛假的，留存真實的，文段并未體現(xiàn)出文明發(fā)展演變的虛假和真實，與文意不符，排除；

D項“去粗取精”指去掉粗糙的部分，取其精華的部分，文段并未體現(xiàn)文明發(fā)展演變的粗糙和精華，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《文明不因載體演變而消亡》

13、中國古代貨幣，是世界上起源最早的貨幣之一。它______，對古代世界上國際經(jīng)濟(jì)交往，特別是亞洲各國貨幣的發(fā)展有著相當(dāng)______的

影響。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．亙古長青久遠(yuǎn)

B．源遠(yuǎn)流長深遠(yuǎn)

C．歷史久遠(yuǎn)重大

D．歷史悠久深刻

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“起源最早”可知，該處意在強(qiáng)調(diào)其歷史悠久?！皝児砰L青”強(qiáng)調(diào)生命力強(qiáng)盛，不合文意。第二空，由“對古代世界……

有著……影響”可知，意在強(qiáng)調(diào)中國古代貨幣影響的范圍廣、時間長。用“深遠(yuǎn)”最為恰當(dāng)。因此B項正確。

14、人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是令人望而生畏的星空，

還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命，而

人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。大自然也很“懂得”美學(xué)原

則，在創(chuàng)造每個事物以及我們身體的時候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性，等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這

樣的一個人來，讓一萬億個細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。

本段文字主要表達(dá)的意思是（）。

A．世界上的一切都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品

B．人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)

C．人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀

D．大自然很懂得美學(xué)原則，在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時候運(yùn)用了各種美的規(guī)律

《正確答案》

C

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第6頁考前練習(xí)

《專家解析》

文中首句提出人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀這一觀點(diǎn)，后面內(nèi)容均為論證這一觀點(diǎn)的，即“人類的智慧與大

自然的智慧相比實在是相形見絀”為文段的主旨句，因此答案選C。

15、香樟樹就像那些正直而沉靜的老實人，它們看似，內(nèi)里卻極為優(yōu)雅，無論世道怎樣雜亂，自身如何被被忽視，也沒有放棄底線，

只管靜默生存，兀自風(fēng)華，清冷而優(yōu)美，沉靜卻光明。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．遲鈍排擠

B．平庸埋沒

C．木訥壓抑

D．沉悶誤解

《正確答案》

B

《專家解析》

先看第二空，“被……被……”并列，所填詞語與“忽視”意思相近，“忽視”指忽略、無視。B項“埋沒”指使顯露不出來，不能發(fā)揮

作用，與“忽視”意思相近，并列恰當(dāng)，當(dāng)選。A項“排擠”指利用勢力或手段使不利于自己的人失去地位或利益；D項“誤解”指錯

誤地理解；兩者均不能與“忽視”對應(yīng)，程度過重，排除。C項“壓抑”本身可以和“被”搭配使用，但“被壓抑”通常作為定語來修飾

賓語，如被壓抑的情緒，被壓抑的消費(fèi)需求等，故置于此處屬于用法錯誤，排除。

驗證第一空，橫線后的“卻”表轉(zhuǎn)折，所填詞語與“優(yōu)雅”意思相反。B項“平庸”指普通、尋常而不突出，碌碌無為，可以與“優(yōu)

雅”構(gòu)成反義，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《物候志斯世有香樟》

16、梳理百年黨史讓人留下深刻記憶：一個主題貫穿全程，那就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；一個關(guān)系牢不可破，那就是黨與人民休戚與共、生

死相依；一個宗旨，那就是全心全意為人民服務(wù)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．始終不渝

B．堅持不懈

C．持之以恒

D．一如既往

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處搭配“宗旨”，且與“貫穿全程”“牢不可破”構(gòu)成并列關(guān)系，體現(xiàn)宗旨是一直存在、不可動搖的。A項“始終不渝”指從開始

到最后，一直不改變，搭配恰當(dāng)，且與文意相符，當(dāng)選。B項“堅持不懈”形容做事持之以恒，C項“持之以恒”指長久地堅持下

去，多與有主觀能動性的主體搭配，均與“宗旨”搭配不當(dāng)，排除；D項“一如既往”指完全和過去一樣，文段并非表達(dá)與過去一

樣，而是強(qiáng)調(diào)一直存在、不可動搖，且與“宗旨”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日報人民論壇：“始終同人民想在一起、干在一起”》

17、美國《科學(xué)》雜志的一項研究表明：咖啡因是讓蜜蜂忠誠專一的物質(zhì)。正如咖啡因會刺激人類的大腦一樣，這種化學(xué)物質(zhì)也可以刺激蜜蜂

的大腦，特別是其中一個叫蘑菇體的腦區(qū)域，這一區(qū)域跟氣味的學(xué)習(xí)和記憶有關(guān)。咖啡因的攝入使得蜜蜂深刻地記住了在柑橘和咖啡花朵上采

集花蜜這件事情，所以在接下來很長的一段時間里，蜜蜂都離不開這種特殊味道的花蜜了。

最適合這段文字標(biāo)題的是：

A．花蜜與咖啡因

B．難以抗拒的咖啡因

C．蜜蜂為何“單戀一枝花”

D．蜜蜂學(xué)習(xí)和記憶的奧秘

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第7頁考前練習(xí)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過《科學(xué)》雜志的研究引出咖啡因讓蜜蜂忠誠專一這一觀點(diǎn)，接著通過“正如”用人類大腦作類比，來解釋為何咖啡因

能讓蜜蜂記住在柑橘和咖啡花朵上采蜜的事，最后通過“所以”引導(dǎo)結(jié)論，即蜜蜂離不開這種特殊味道的花蜜了，故文段先提

出觀點(diǎn)，再進(jìn)行原因解釋，最后給出結(jié)論首尾呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)的是蜜蜂“鐘愛”特殊味道花蜜的原因，對應(yīng)C項。

A、B兩項，均未提到文段的核心話題“蜜蜂”，排除；

D項，“學(xué)習(xí)和記憶”對應(yīng)原因解釋部分，并非文段重點(diǎn)，且無法體現(xiàn)出“專一性”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《蜜蜂為何單戀一枝花》

18、古往今來，午夜臨窗聽雨之人，大都思緒綿綿才會任憑雨打紗窗，滴滴答答。幾千年來，中國蕭瑟的雨聲里，不知藏了多少人

的，藏了多少滄桑的故事。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．所以心事

B．而且輕嘆

C．何況愁怨

D．因為情思

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“午夜臨窗聽雨之人，大都思緒綿綿才會任憑雨打紗窗，滴滴答答”“藏了多少滄桑的故事”可知，橫線前后的邏輯

應(yīng)是先有思緒綿綿的聽雨之人，才會有滄桑的故事等，故前后應(yīng)為因果關(guān)系，A項“所以”表示因果關(guān)系，符合邏輯，保留。B

項“而且”表示進(jìn)一步，前面往往有“不但、不僅”等與其呼應(yīng)，C項“何況”指用發(fā)問的語氣表示更近一層的意思，D項“因為”表示

接在后面的部分是原因，均不符合文段邏輯，排除。

第二空，代入驗證，A項“心事”與前文“午夜臨窗聽雨之人，大都思緒綿綿才會任憑雨打紗窗，滴滴答答”形成對應(yīng)，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】物道《聽春，喜雨，中國人的浪漫》

19、海發(fā)光強(qiáng)的海區(qū)能映出黑夜的海景，因此在沒有月光的夜晚，當(dāng)船舶遇到海發(fā)光時，能使船長產(chǎn)生錯覺，導(dǎo)致海損事故，影響船舶的安全

航行。正確掌握海發(fā)光可以預(yù)報天氣，我國遼寧、河北一帶的漁民經(jīng)多年觀察總結(jié)出?；鹨?、風(fēng)雨現(xiàn)的民諺。魚游動時所發(fā)生的海光，暴露了

魚群的藏身之地，因此，經(jīng)驗豐富的漁民在夜間利用它來捕魚。

這段文字意在說明（）。

A．海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系

B．海發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)

C．海發(fā)光的利用方法

D．任何事物都有矛盾的兩個方面

《正確答案》

A

《專家解析》

文段敘述的海發(fā)光能夠影響船舶航行、可以預(yù)報天氣、便于漁民捕魚三個事例，均與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，因此文段實

際上意在通過不同角度說明海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系。因此A項正確。

20、學(xué)會愛自己，這不是一種羞恥，而是一種光榮。因為這并非出于一種______的無知和狹隘，而是______對生命本身的崇尚和珍重。這可

以讓我們的生命更為豐滿更為健康，也可以讓我們的靈魂更為自由更為強(qiáng)壯?？梢宰屛覀冊跓o房可居的時候，親手去砌磚疊瓦，建造出我們自

己的宮殿，成為自己精神家園的主人。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．自以為是出于

B．不可一世關(guān)于

C．夜郎自大源于

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第8頁考前練習(xí)

D．大智若愚緣于

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，D項錯誤，“大智若愚”指某些才智出眾的人不露鋒芒，看來好像愚笨。與“無知和狹隘”不符。第二空，B項錯誤，

由“這并非出于……而是……”可知，應(yīng)填一個和“出于”相照應(yīng)的詞，“關(guān)于”不合題意。C項正確，“源于”即“來源于、源出于、源

自于”，“出于”意為“產(chǎn)生于、因為、由于”，“源于”相較“出于”更強(qiáng)調(diào)本源性，由“生命本身的崇尚和珍重”可知，“源于”最合

適，且“出于”，和前面的“出于”重復(fù)。

21、現(xiàn)代社會是陌生人社會，以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，更廣范圍更大規(guī)模的交易如跨國貿(mào)易，更長距離的往來如海運(yùn)空運(yùn)，甚至是跨期買賣如期貨

交易，不再是在幾個熟人之間進(jìn)行，而是大規(guī)模的陌生人社會交往，因此，迫切需要一套交易規(guī)則來保障交易的正常進(jìn)行。這個時候，規(guī)則與

法律的作用就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過熟人社會的習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A．現(xiàn)代社會通常會依照差序格局決定辦事的難易程度

B．市場經(jīng)濟(jì)需要習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約保障交易的進(jìn)行

C．熟人社會是以家族親屬關(guān)系為主軸的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系

D．現(xiàn)代社會人際關(guān)系的維系更依賴規(guī)約和法律的作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句提出背景“現(xiàn)代社會是陌生人社會”，并指出現(xiàn)代社會的交易是大規(guī)模的陌生人社會交往，隨后通過“因此”總結(jié)，提出

需要交易規(guī)則保障交易正常進(jìn)行，尾句“這個時候”指代前文再次進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)規(guī)則與法律對現(xiàn)代社會的重要性，即現(xiàn)代社

會的陌生人交往交易需要規(guī)則與法律保障，對應(yīng)D項。

A項，“差序格局”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，“市場經(jīng)濟(jì)”對應(yīng)文段首句“以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)”，“習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約”對應(yīng)文段尾句，文段并未提及兩者的關(guān)系，概念

混搭，排除；

C項，“家族親屬關(guān)系”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《觀瀾｜不找熟人也能辦好事，陌生人社會的新型人際關(guān)系》

22、下列選項中，沒有錯別字的是（）。

A．他躺在床上，翻來復(fù)去睡不著

B．每到周末，這條街道便人來人往，穿流不息

C．多年來他刻苦自學(xué)、勇于探索，并能吸取各家所長，融匯貫通，形成自己的風(fēng)格

D．有的書法家在書寫時采用方折瘦硬的筆法以追求“銅鑄氣”，以顫抖生澀求“銅蝕斑銹氣”

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤，“翻來復(fù)去”應(yīng)為“翻來覆去”；B項錯誤，“穿流不息”應(yīng)為“川流不息”；C項錯誤，“融匯貫通”應(yīng)為“融會貫通”。

23、看待社會公正問題，應(yīng)防止落入平均主義這種無論在歷史上還是在現(xiàn)實中都頗具誘惑力的窠臼中。雖然平均主義在某些領(lǐng)域是適用的，但

若將其推廣到所有領(lǐng)域尤其是分配領(lǐng)域，否認(rèn)人的差別而要求平均分享一切，最終只會扼制人的積極性，扼殺社會發(fā)展的活力，不利于社會公

正的實現(xiàn)。

這段話意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．社會公正是相對的

B．平均主義是國人習(xí)慣的“窠臼”

C．平均主義適合非分配領(lǐng)域

D．追求社會公正并非要搞平均主義

《正確答案》

D

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第9頁考前練習(xí)

《專家解析》

文中首先指出看待社會公正問題時要防止落入平均主義的窠臼之中，接著說明“平均主義”的危害，即純粹的平均主義會扼制

人的積極性，扼殺社會發(fā)展的活力，不利于社會公正的實現(xiàn)，即意在強(qiáng)調(diào)“追求社會公正并非要搞平均主義”。因此D項正確。

24、科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步往往______于科學(xué)假說，科學(xué)理論發(fā)展的歷史就是假說的形成、發(fā)展和假說之間的競爭、更迭的歷史。面對茫茫人類歷

史源頭，面對______，虛虛實實的人類文明歷史遺存，科學(xué)假說同樣至關(guān)重要。他______將歷史、文化、人性、環(huán)境視角的“聚光燈”匯集在一

起，形成了屬于他的一盞“無影燈”，并以這樣的視角照射幽暗的歷史深處，從而解析出一些可能接近歷史本源的朦朧真相。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．發(fā)軔鳳毛麟角含英咀華

B．肇始吉光片羽獨(dú)辟蹊徑

C．濫觴汗牛充棟苦心孤詣

D．開端如火如荼毛舉細(xì)故

《正確答案》

B

《專家解析》

第三空，根據(jù)后邊內(nèi)容“形成了屬于他的一盞‘無影燈’”可知，空缺處所填詞語要體現(xiàn)出獨(dú)特性。ACD三項，“含英咀華”比喻讀

書吸取其精華，后比喻品味，體會詩文中所包含的精華；“苦心孤詣”形容對某事用心，到了別人達(dá)不到地步；“汗牛充棟”形容

藏書很多，均與獨(dú)特性無關(guān)，不符合文意，不當(dāng)選；B項，“獨(dú)辟蹊徑”比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法、新體裁，符合文意。

第一、二兩空，代入驗證B項，“肇始”是發(fā)端、開始的意思；“吉光片羽”比喻殘存的珍貴文物，放在此處可修飾后文的歷史遺

存，均符合語境。因此答案選B。

25、“三國”是我國民間流傳最廣、老百姓最為______的一段歷史。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．喜愛

B．難忘

C．熟悉

D．熟知

《正確答案》

C

《專家解析》

文句意在說明“三國”的家喻戶曉，“喜愛”、“難忘”太過情緒化感情色彩，且“最”是程度副詞，修飾的是形容詞，而“熟知”是個

動詞，“熟悉”更恰當(dāng)，因此C項正確。

26、周敦頤通過自己的努力，豐富和發(fā)展了儒學(xué)思想理論體系，開拓了儒學(xué)發(fā)展的新境界，使之______，一掃魏晉南北朝及隋唐五代的

______，回歸到原有的正統(tǒng)地位，贏得了與釋、道競爭的全面勝利，取得了意識形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．獨(dú)樹一幟弊端

B．柳暗花明蕭條

C．脫胎換骨落寞

D．煥然一新頹勢

《正確答案》

D

《專家解析》

由“豐富和發(fā)展了儒學(xué)思想理論體系，開拓了儒學(xué)發(fā)展的新境界”可知，文段意在說明周敦頤是在“原有基礎(chǔ)上的發(fā)展和創(chuàng)新”。

“煥然一新”與前文語境相照應(yīng)。因此D項正確。

27、行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在，其給予社會的直接影響就是個人的價值可能是無用的。在市場經(jīng)濟(jì)社會，最有價值的本是人才，一

個人只要有能力，在不同行業(yè)都應(yīng)該能夠得到社會的承認(rèn)，但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實中，個人的價值讓位于行業(yè)的價值，個人的價值由行業(yè)

的價值體現(xiàn)，而不是由個人體現(xiàn)，當(dāng)然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時，由于進(jìn)入行業(yè)的機(jī)制并不是自由競爭，行業(yè)收入差異還將

讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒有能力但有關(guān)系進(jìn)入高收入行業(yè)者，他們僅僅因為能夠進(jìn)入而成為了更有價值的人。

這段文字旨在說明（）。

A．行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機(jī)制的不公

B．個人價值的高低不應(yīng)該由行業(yè)價值來評估

C．行業(yè)收入差異使人們對個人價值的評判發(fā)生扭曲

D．行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門外

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第10頁考前練習(xí)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段陳述主體是“行業(yè)收入差異”。首先闡述了行業(yè)收入差異的消極影響，即會使個人價值無用；接著具體闡述行業(yè)收入差異

是如何使個人價值的評判發(fā)生扭曲的。因此C項正確。

28、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式，具有時代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場景、人物和故事，現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有

人文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時代信息不暢，交通不便，人們顛沛流離，“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)?，F(xiàn)代社會進(jìn)

入科技超速發(fā)展時期，有人稱之為“最好的時代”，但經(jīng)歷了改革開放以來經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后，許多社會問題顯露出來，市場化、城市化讓故鄉(xiāng)變得

越來越模糊，鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼，更是對無法解決的社會問題的反思。

這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的：

A．歷史淵源

B．時代內(nèi)涵

C．地域特征

D．問題指向

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先引出鄉(xiāng)愁這一話題，說明其具有時代烙印，并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)

的農(nóng)耕時代，“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)雖然現(xiàn)代社會科技正在超速發(fā)展，卻依然出現(xiàn)新的社會問題，

鄉(xiāng)愁便是對這些問題的一種顯示，對應(yīng)D項。

A項“歷史淵源”、C項“地域特征”文段均未提及，無中生有，排除；

B項“時代內(nèi)涵”，未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問題指向這一特征，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》

29、面對異質(zhì)文化間的交流，特別是走出國門的藝術(shù)展示，我們常會想當(dāng)然地選擇受眾，在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接“迎

合”，而這樣做的結(jié)果往往得不到理想的效果。藝術(shù)風(fēng)格的堅持、純化與適度包容，更有利于我們向世界更好地展現(xiàn)中國藝術(shù)的精華，同時接收

當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕?/p>

A．尊重評論

B．遷就反饋

C．考慮主張

D．顧及觀念

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線后的“在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接‘迎合’”為橫線處的解釋說明，故橫線處應(yīng)表達(dá)出迎合對方受眾

之意，“迎合”指想方設(shè)法奉承討好別人。B項“遷就”指完全屈從于他人的愿望，而忽視自身的利益，符合文意，保留。A項“尊

重“為積極感情色彩，與文意不符，排除；C項“考慮”、D項“顧及”均體現(xiàn)不出“迎合”之意，程度過輕，排除。

第二空，代入驗證，接收當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕胺答仭贝钆淝‘?dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《一帶一路的圖像表達(dá)與展陳之道》

30、如今，挖掘歷史人文資源以推動旅游成為一種流行思路，這本沒有錯。可不少地方的操作手段并不高明，除了城市改名這一異想天開的“捷

徑”之外，還有些地方或是大興土木堆砌“人造古建”，或是只顧造噱頭而相應(yīng)的服務(wù)水準(zhǔn)低下，如此，投入再多恐怕也難以招徠游客。個別地方

甚至借助野史來佐證“人文景觀的底蘊(yùn)”，這種生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”的行為，將會以訛傳訛，涂抹出一批“假歷史”而貽害后人。至于對孫悟空故

鄉(xiāng)、牛郎織女相遇地的苦心經(jīng)營，就更是貽笑大方了。

這段文字意在說明（）。

A．城市改名實屬異想天開

B．挖掘歷史人文資源推動旅游發(fā)展應(yīng)切合實際

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第11頁考前練習(xí)

C．提高服務(wù)水準(zhǔn)是推動旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

D．生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”只會貽笑大方

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，文段首先提出挖掘歷史人文資源以推動旅游發(fā)展本沒有錯的觀點(diǎn)，接著從反面舉例說明挖掘歷史人文資源也應(yīng)從實

際出發(fā)。ACD三項錯誤，均未提及挖掘歷史人文資源這一關(guān)鍵信息。

31、科學(xué)管理是認(rèn)識管理對象的動態(tài)過程。管理活動特別是現(xiàn)代管理活動，可以根據(jù)具體需要，已有知識的指導(dǎo)、前人的管理經(jīng)驗和科學(xué)的管

理預(yù)判有序安排。然而，與按既定規(guī)程運(yùn)作的物質(zhì)生產(chǎn)過程不同，，因而難以完全按預(yù)定的目的和計劃進(jìn)行，有其不確定性和強(qiáng)烈的探索

性。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．管理活動面對的經(jīng)常是極為復(fù)雜的管理對象

B．管理活動則是以精神生產(chǎn)為直接目的的活動

C．管理活動的具體形式比預(yù)想的更加多種多樣

D．管理活動往往需要各級管理者不斷推陳出新

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開篇指出科學(xué)管理是認(rèn)識管理對象的動態(tài)過程，可以根據(jù)需要進(jìn)

行有序安排，接著又指出有序安排與按既定規(guī)程運(yùn)作的物質(zhì)生產(chǎn)過程存在不同，橫線后“因而”引出結(jié)論，指出管理活動有不

確定性和強(qiáng)烈的探索性，故橫線處應(yīng)該體現(xiàn)出科學(xué)管理對象的特點(diǎn)，且導(dǎo)致的結(jié)果是不確定性，對應(yīng)A項。

B項，“精神生產(chǎn)”在文段中并未提及，無中生有，排除；

C項，“具體形式”在文段中并未提及，無中生有，排除；

D項，“需要各級管理者不斷推陳出新”與后文構(gòu)不成因果關(guān)系，排除。

故正確答案為A。

32、中國傳統(tǒng)戲曲在長期的發(fā)展過程中，其形式日臻成熟和完美，許多名角“唱、做、念、打”的表演技藝已經(jīng)達(dá)到爐火純青的境界。戲曲的內(nèi)

容，如戲劇情節(jié)已經(jīng)退居次要地位，觀眾欣賞的更多是形式。就如京劇《空城計》，誰不知道其情節(jié)和人物？觀眾進(jìn)劇場，主要不是看其情節(jié)

人物，而是去聽演員唱那段膾炙人口的“我本是臥龍崗散淡的人……”也就是說，觀眾進(jìn)劇場是奔角兒來的。所以，人們進(jìn)劇場是聽?wèi)颍皇强?/p>

戲。

這段文字主要是說：

A．欣賞傳統(tǒng)戲曲需要具備一定的傳統(tǒng)文化功底

B．觀眾在今天更注重中國傳統(tǒng)戲曲的表演形式

C．演員的表演技藝是決定傳統(tǒng)戲曲精彩與否的關(guān)鍵

D．不斷豐富戲劇的情節(jié)才能推動傳統(tǒng)戲曲繼續(xù)發(fā)展

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開頭引出“中國傳統(tǒng)戲曲”的話題，之后提出觀點(diǎn)“戲曲內(nèi)容已處于次要地位，而觀眾如今更多欣賞的是形式”，文段最后

以“也就是說”引導(dǎo)尾句，對前文進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，即觀眾進(jìn)劇場更多欣賞的是形式，對應(yīng)B項。

A項，“傳統(tǒng)文化功底”為無中生有的表述，排除；

C項，文段強(qiáng)調(diào)的是“觀眾”，而非“演員的表演技藝”，偏離中心，排除；

D項，“不斷豐富戲劇的情節(jié)”屬于內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)的是形式，內(nèi)容為非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《從內(nèi)容和形式感受評彈的魅力》

33、美國農(nóng)業(yè)部的數(shù)據(jù)庫里有常見食物的各種維生素含量。有人統(tǒng)計了各種食物在“生”和“熟”狀態(tài)下的數(shù)據(jù)，剔除含水量變化的影響，得出了各

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第12頁考前練習(xí)

種維生素經(jīng)過加熱之后的損失比例。雖然這些數(shù)據(jù)不一定非常準(zhǔn)確，但是足夠我們得到一個有意義的印象：維生素A和E受溫度影響不大，食物

加工為熟食之后損失10%左右，維生素C的損失是16%，而維生素B，最不穩(wěn)定，損失為26%，其他的維生素也基本上在這個范圍之內(nèi)?？傮w而

言，把食物加熱做成熟食后，維生素的損失大致在10%～25%之間。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．生食與熟食的維生素含量沒有差異

B．食物中不同維生素受溫度影響不同

C．加熱對食物中維生素的破壞是有限的

D．加熱后食物中維生素?fù)p失的比例

《正確答案》

C

《專家解析》

文中“一個有意義的印象”“受溫度影響不大”及最后一句“總體而言，把食物加熱做成熟食后，維生素的損失大致在10%～25%

之間”體現(xiàn)出作者的態(tài)度傾向，即加熱對食物中維生素的破壞是有限的。因此C項正確。

34、中國農(nóng)業(yè)問題的瓶頸所在，即社會已整體地工業(yè)化、商業(yè)化了，而農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)依然維持著傳統(tǒng)的小農(nóng)狀態(tài)，人均占有資源量極其稀缺。秉承

傳統(tǒng)的輕徭薄賦理念，乃至徹底取消農(nóng)業(yè)稅，并實施對農(nóng)業(yè)直接或間接的各項補(bǔ)貼，都只能解決農(nóng)民最基本的生存問題。而要從根本上解決農(nóng)

民的富裕問題，須積極調(diào)整社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。現(xiàn)實一點(diǎn)說，就是要廢除城鄉(xiāng)二元戶籍制度、降低身份轉(zhuǎn)換成本，實現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)，建立健全

一體化的社會保障體系。

對以上文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．城鄉(xiāng)二元戶籍制度制約了農(nóng)業(yè)的發(fā)展

B．實現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)是解決農(nóng)民富裕問題的關(guān)鍵

C．農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)是中國農(nóng)業(yè)問題的瓶頸所在

D．徹底解決農(nóng)業(yè)問題應(yīng)從調(diào)整社會結(jié)構(gòu)入手

《正確答案》

D

《專家解析》

D項正確，文段首先指出中國農(nóng)業(yè)問題的瓶頸在于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，接著指出現(xiàn)今采取的一系列針對農(nóng)業(yè)的措施只能解

決農(nóng)民的生存問題，然后指出要從根本上解決農(nóng)民的富裕問題須積極調(diào)整社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型并對此進(jìn)行闡述。

35、今后，技術(shù)的交叉與融合會越來越明顯。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的方向不會僅僅依賴于一兩類學(xué)科或某種單一技術(shù)，而是多學(xué)科、多技術(shù)

領(lǐng)域的高度交叉和深度融合。技術(shù)融合趨勢決定了戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)不可能也不應(yīng)該孤立地發(fā)展，而是既要有利于推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，又要有

利于未來新興產(chǎn)業(yè)的崛起。而且，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間的融合也是大勢所趨，這將使得行業(yè)間的界限越

來越模糊，綜合競爭力越來越強(qiáng)。

這段文字主要說的是（）。

A．戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要順應(yīng)技術(shù)融合的新趨勢

B．未來行業(yè)的界限會變模糊但綜合競爭力會增強(qiáng)

C．提高綜合競爭力將是未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)

D．戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的主力軍

《正確答案》

A

《專家解析》

題中首先闡述了當(dāng)今的技術(shù)融合趨勢，接著指出這種趨勢要求戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間相

互融合。故文段的主體為“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相融合是技術(shù)融合的大勢所趨。因此A項正確。

36、因為傳統(tǒng)媒體的式微，媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門人角色也被淡化，每個人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道，更多機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算

法為消費(fèi)者提供定制化的資訊。在“你需要知道的”與“你想要知道的”兩者之間，如果“你想要知道的”資訊唾手可得，那很多人就很難走出自己

的“舒適地帶”。有研究發(fā)現(xiàn)，即使在上世紀(jì)60年代的英國，人們也會選擇符合自己文化偏見的電視節(jié)目。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，強(qiáng)化這種偏見的趨勢

更是急劇加強(qiáng)。

這段文字主要說明的是：

A．隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門人角色被淡化

B．由于每個人都擁有自己的信息渠道，這使人際交往比以往變得更加便利和頻繁

C．機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)為你提供“你需要知道的”和“你想要知道的”任何信息

D．在信息交流中，人們樂于待在自己的舒適地帶

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第13頁考前練習(xí)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出傳統(tǒng)媒體式微，每個人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道，接著指出在面對“你需要知道的”與“你想要知道的”時，

如果選擇“你想要知道的”的信息容易獲得，就會導(dǎo)致很多人更愿意待在自己的“舒適地帶”，隨后舉例說明，尾句再次強(qiáng)調(diào)數(shù)字

經(jīng)濟(jì)時代，選擇待在自己“舒適地帶”的趨勢更強(qiáng)，故文段重在強(qiáng)調(diào)在面對信息選擇時人們更愿意待在自己的“舒適地帶”，對應(yīng)

D項。

A項，屬于文段開篇介紹背景的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項，“使人際交往比以往變得更加便利和頻繁”文段未提及，無中生有，排除；

C項，“提供“‘你需要知道的’和‘你想要知道的’任何信息”表述錯誤，文段論述的是“更多機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算法為消費(fèi)者提

供定制化的資訊”，且為非重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)觀察報-《互聯(lián)網(wǎng)平臺需要擁抱“公共精神”》

37、與地震、爆炸不同，任何一場森林大火，最初都是比較的，速度只有百米或幾百米每小時，一旦發(fā)展成大火，速度會增加幾十倍甚至

上百倍，森林大火或特大火災(zāi)，依靠人力是很難撲滅的，它的熱輻射能力非常強(qiáng)，防火隔離帶對它。當(dāng)火線強(qiáng)度超過1700千瓦/米時，

就超出了人類目前的滅火技術(shù)水平，只能依靠降雨、可燃物燃盡、燃至湖海等方式熄滅。因此，對于森林大火而言，是最有效的辦法。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．微弱形同虛設(shè)未雨綢繆

B．緩慢望洋興嘆防患未然

C．可控鞭長莫及斬草除根

D．溫和無能為力防微杜漸

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處詞語表示森林火災(zāi)最初的特點(diǎn)，根據(jù)后文“速度只有百米或幾百米每小時”可知，森林火災(zāi)最初發(fā)展較慢，A

項“微弱”、B項“緩慢”和D項“溫和”均符合語境，保留。C項“可控”指事件的發(fā)展在我們能夠預(yù)期和把握的范圍內(nèi)，符合森林火

災(zāi)初期的特點(diǎn)，保留。

第二空，由“依靠人力是難撲滅的，它的熱輻射能力非常強(qiáng)”可知，橫線處成語強(qiáng)調(diào)防火隔離帶對森林大火或特大火災(zāi)不起作

用，B項“望洋興嘆”比喻做事力量不夠或條件缺乏而感到無可奈何，D項“無能為力”指用不上力量或者力量薄弱，均符合語

境，保留。A項“形同虛設(shè)”指形式上雖設(shè)有，但卻起不了作用，如同沒有一樣，置于此處應(yīng)表述為“防火隔離帶形同虛設(shè)”，不

能表述為“對······形同虛設(shè)”，用法不當(dāng)，排除；C項“鞭長莫及”比喻相隔太遠(yuǎn)，力量達(dá)不到，文段沒有提及空間距離上的遠(yuǎn)

近，排除。

第三空，“因此”引導(dǎo)因果關(guān)系，前文強(qiáng)調(diào)森林火災(zāi)一旦從小火發(fā)展為森林大火或特大火災(zāi)，就很難熄滅，所以橫線處成語強(qiáng)

調(diào)在火災(zāi)初期就采取措施，D項“防微杜漸”指在不良的事物剛剛露出苗頭時，就加以制止和杜絕，不讓它發(fā)展下去，符合語

境，當(dāng)選。B項“防患未然”指在事故、災(zāi)害發(fā)生之前做好防范準(zhǔn)備，不符合防止森林火災(zāi)從小火變?yōu)榇蠡鸹蛱卮蠡馂?zāi)的時態(tài)，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《加強(qiáng)預(yù)警把火苗撲滅在搖籃里》

38、在樹葉茂密的布魯克林學(xué)院的校園里，一棟墻面爬滿常春藤的大樓的地下室里有著更令人吃驚的東西：在300加侖的玻璃纖維制作的魚缸

里，塞滿了羅非魚?？瓷先ケ鹊罔F車廂還要擁擠。管理這個潮濕區(qū)域的是這個學(xué)院水產(chǎn)研究和環(huán)境評估中心主任、退休教授馬丁·施賴布曼。幾

年前，羅非魚在這里還很少見，但是現(xiàn)在它在美國越來越常見，幾乎所有的羅非魚都是在中國、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進(jìn)口的。施

賴布曼希望改變這種狀況。他認(rèn)為城市水產(chǎn)養(yǎng)殖——在像紐約這樣的城市用大魚缸養(yǎng)魚——可以解決對野生魚的過度捕撈問題，并為美國人提供

就業(yè)機(jī)會和健康的食品。

畫線句中“這種狀況”指的是（）。

A．現(xiàn)在羅非魚在美國越來越常見

B．美國幾乎所有的羅非魚都是進(jìn)口的

C．發(fā)展城市水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)

D．應(yīng)該在城市養(yǎng)魚方面創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會

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第14頁考前練習(xí)

《正確答案》

B

《專家解析》

題中“這種狀況”指的是前一句“幾乎所有的羅非魚都是在中國、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進(jìn)口的”，即美國幾乎所有的

羅非魚都是進(jìn)口的。因此B項正確。

39、很多人吃完飯有午休習(xí)慣，吃完飯立即出去曬太陽散步的人，估計不多。如果我問“請問您知道餐后犯困是什么原因嗎？”很多人都知道，

而且報紙電視上的專家都說：“吃完飯以后所有的血流都到胃上去了，大腦缺血而犯困?！逼鋵崳@句話極其荒唐！______，這個解釋似乎已經(jīng)

成了常識。

以下各項，與上下文銜接最緊密的一項是（）。

A．這不過是以訛傳訛的謊言而已

B．這樣的解釋根本沒有立足的依據(jù)

C．雖然大多數(shù)人愿意對此堅信不疑

D．甚至于一些醫(yī)生也這樣解釋

《正確答案》

D

《專家解析》

由最后一句“這個解釋似乎已經(jīng)成了常識”可知，所填語句應(yīng)說明為何這個解釋成為了常識，原因即是“很多醫(yī)生也這樣解釋”，

導(dǎo)致群眾誤認(rèn)為這似乎是一種常識。且“這樣解釋”與后文的“這個解釋”相對應(yīng)。因此D項正確。

40、農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，。一是必須加速由高耗能、高污染的粗放型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向清潔循環(huán)的集約型農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)農(nóng)

業(yè)科技研發(fā)與推廣應(yīng)用，建立全產(chǎn)業(yè)鏈綠色化農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。二是促進(jìn)農(nóng)業(yè)資源循環(huán)利用，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)，提高禽畜養(yǎng)殖廢棄物資源

化利用。

以下句子填入劃橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．必須與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)緊密結(jié)合

B．必須大力推進(jìn)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展

C．必須充分利用科技研發(fā)促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

D．必須樹立“綠水青山就是金山銀山”的價值導(dǎo)向

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文圍繞兩個方面論述，一是必須轉(zhuǎn)變?yōu)榍鍧嵮h(huán)的集約型農(nóng)業(yè)發(fā)展方

式，二是促進(jìn)農(nóng)業(yè)資源循環(huán)利用，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)，這兩個方面都圍繞發(fā)展綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)展開，對應(yīng)B項。

A項“與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)緊密結(jié)合”、D項“樹立價值導(dǎo)向”文段均未提及，無中生有，且均偏離核心話題“循環(huán)”，排除；

C項，“科技研發(fā)”僅對應(yīng)后文第一部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)成就矚目》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、關(guān)于“十三五”時期我國“三農(nóng)”工作取得的成就，下列說法錯誤的是：

A．糧食年產(chǎn)量持續(xù)保持在1.3萬億斤以上

B．農(nóng)民人均收入較2010年翻一番多

C．消除了絕對貧困和區(qū)域性整體貧困

D．農(nóng)村生產(chǎn)生活方式實現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型

《正確答案》

D

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第15頁考前練習(xí)

《專家解析》

本題考查政治常識。

2021年中央一號文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》（以下簡稱《意見》）于2021

年2月21日發(fā)布，這是21世紀(jì)以來第18個指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央一號文件。

A、B兩項正確，《意見》指出：“十三五”時期，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)取得重大進(jìn)展，鄉(xiāng)村振興實現(xiàn)良好開局。糧食年產(chǎn)量連續(xù)保持

在1.3萬億斤以上，農(nóng)民人均收入較2010年翻一番多。

C項正確，《意見》指出：新時代脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)如期完成，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧，貧困縣全部摘帽，易地扶

貧搬遷任務(wù)全面完成，消除了絕對貧困和區(qū)域性整體貧困，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。

D項錯誤，《意見》指出：到2025年，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化取得重要進(jìn)展，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)代化邁上新臺階，農(nóng)村生活設(shè)施便利

化初步實現(xiàn)，城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化水平明顯提高。農(nóng)村生產(chǎn)生活方式綠色轉(zhuǎn)型取得積極進(jìn)展，化肥農(nóng)藥使用量持續(xù)減

少，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境得到明顯改善。

本題為選非題，故正確答案為D。

2、我國現(xiàn)階段的全民所有制經(jīng)濟(jì)采取的是（）形式。

A．國家所有制

B．股份合作制

C．混合所有制

D．集體所有制

《正確答案》

A

《專家解析》

所謂“全民所有制”是指在社會主義革命和建設(shè)的實踐中創(chuàng)立的經(jīng)濟(jì)范疇，是社會主義公有制在特定歷史條件下形成的一種具

體理性模式。是指全體人民作為一個共同體，共同占有生產(chǎn)資料，其產(chǎn)權(quán)具有不可分性，由全體人民作為一個共同體共同行

使產(chǎn)權(quán)。現(xiàn)階段我國以國家所有制作為全民所有制的具體實現(xiàn)形式，即由國家代表全體人民行使全民財產(chǎn)產(chǎn)權(quán)。因此A項正

確。

3、哈羅德·孔茨和海因茨·韋里克對領(lǐng)導(dǎo)的理解是（）。

A．領(lǐng)導(dǎo)就是影響力，是影響人們心甘情愿地和滿懷熱情地為實現(xiàn)群體的目標(biāo)而努力的藝術(shù)或過程

B．領(lǐng)導(dǎo)是影響和支持其他人為了達(dá)到目標(biāo)而富有熱情地工作的過程

C．領(lǐng)導(dǎo)是一種影響一個群體實現(xiàn)目標(biāo)的能力

D．領(lǐng)導(dǎo)是指引導(dǎo)和影響人們?yōu)閷崿F(xiàn)組織和群體目標(biāo)而做出努力與貢獻(xiàn)的過程

《正確答案》

A

《專家解析》

哈羅德·孔茨和海因茨·韋里克認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)是影響人們心甘情愿地和滿懷熱情地為實現(xiàn)群體的目標(biāo)而努力的藝術(shù)或過程。因此A項

正確。

4、根據(jù)《中華人民共和國監(jiān)察官法》，下列關(guān)于監(jiān)察官回避制度的說法錯誤的是：

A．張某擔(dān)任某設(shè)區(qū)的市監(jiān)察委員會副主任，應(yīng)當(dāng)實行地域回避

B．王某和李某都是監(jiān)察官，二人系夫妻關(guān)系，不能被派駐到同一高校

C．趙某一和趙某二系親兄弟，可以同時擔(dān)任某縣監(jiān)察委員會不同部門的監(jiān)察官

D．黃某擔(dān)任某設(shè)區(qū)的市監(jiān)察委員會副主任，其子不得擔(dān)任該市下轄的縣監(jiān)察委員會委員

《正確答案》

A

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第16頁考前練習(xí)

《專家解析》

本題考查法律常識。

A項錯誤，根據(jù)《中華人民共和國監(jiān)察官法》第二十三條規(guī)定：“監(jiān)察官擔(dān)任縣級、設(shè)區(qū)的市級監(jiān)察委員會主任的，應(yīng)當(dāng)按照

有關(guān)規(guī)定實行地域回避?！惫矢敝魅螣o需實行地域回避。

B、C、D三項正確，根據(jù)《中華人民共和國監(jiān)察官法》第二十四條規(guī)定：“監(jiān)察官之間有夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以內(nèi)

旁系血親以及近姻親關(guān)系的，不得同時擔(dān)任下列職務(wù)：（一）同一監(jiān)察委員會的主任、副主任、委員，上述人員和其他監(jiān)察

官；（二）監(jiān)察委員會機(jī)關(guān)同一部門的監(jiān)察官；（三）同一派駐機(jī)構(gòu)、派出機(jī)構(gòu)或者其他監(jiān)察機(jī)構(gòu)的監(jiān)察官；（四）上下相

鄰兩級監(jiān)察委員會的主任、副主任、委員?！盉項中，王某和李某系夫妻關(guān)系，根據(jù)上述第（三）項規(guī)定不得派駐到同一高

校，說法正確。C項中，趙某一和趙某二系親兄弟，根據(jù)上述第（二）項規(guī)定，不得擔(dān)任同一部門的監(jiān)察官，但可以擔(dān)任不同

部門的監(jiān)察官，說法正確。D項中，根據(jù)上述第（四）項規(guī)定，黃某之子不得擔(dān)任其任職的監(jiān)察委員會的下一級監(jiān)察委員會

的委員，說法正確。

本題為選非題，故正確答案為A。

5、我國擁有深厚豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，下列詩詞與其所描述的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對應(yīng)錯誤的是：

A．若揮錦布繡，望芒兮無幅——蜀繡

B．門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞——端午節(jié)

C．三尺生綃作戲臺，全憑十指逞詼諧——京劇

D．鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風(fēng)——剪紙

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項正確，“若揮錦布繡，望芒兮無幅”出自西漢揚(yáng)雄的《蜀都賦》，以“揮錦布繡”來描繪芳華輝映、華彩照人的蜀國景象，表

達(dá)了作者對蜀繡技藝的高度贊揚(yáng)。

B項正確，“門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞”出自宋代蘇軾的《六幺令·天中節(jié)》，意思是門前掛著青翠的艾草、菖蒲，天高云淡

風(fēng)箏在隨風(fēng)飛舞。插艾和菖蒲是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一。

C項錯誤，“三尺生綃作戲臺，全憑十指逞詼諧”出自宋代釋惠明的《手影戲》，意思是小小的一張皮影，簡單的布幕舞臺，操

作者靈巧的手指，加上一點(diǎn)光亮，就能表現(xiàn)出生活中的人生百態(tài)，歷史中的無數(shù)逸事。指的是皮影戲而非京劇。

D項正確，“鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風(fēng)”出自唐代李商隱的《人日即事》，意思是揚(yáng)州的鏤金工藝做得如此之好啊，它

是傳承自荊州的風(fēng)俗；揚(yáng)州的剪紙技藝是如此為人稱道啊，是流傳自晉代的風(fēng)格。

本題為選非題，故正確答案為C。

6、在預(yù)算的實際執(zhí)行過程及年終的決算中，人們把（）視為一種理想的財政平衡的標(biāo)志。

A．結(jié)余