2023年12月山東濰坊市婦幼保健院高層次人才招考聘用5人 筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案詳解

2023年12月山東濰坊市婦幼保健院高層次人才招考聘用5人筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案詳解

一、單選題(共75題)1、①?zèng)]有人可以精力無(wú)限、奔騰不息，忙碌周期與休憩周期相結(jié)合才能讓生命充滿精彩。②適度的停頓猶如登山過(guò)程中的休整，是從勝利走向勝利、從激昂邁向激昂的必經(jīng)階段。③就像電影鏡頭，長(zhǎng)短鏡頭結(jié)合在一起，才會(huì)形成繽紛多彩的畫(huà)面節(jié)奏。獨(dú)處不僅是忙碌之間的停頓，更像是一次身心調(diào)整、精神蓄力。④所謂“靜-分，慧-分”，養(yǎng)一團(tuán)清靜之氣，擎一片悠然心光，映照自己同萬(wàn)物的關(guān)系，正是獨(dú)處的本意。蘇軾有句名言：“善養(yǎng)身者，使之能逸而能勞?！边@句話在原文中的恰當(dāng)位置是：

A：③

B：②

C：①

D：④

2、農(nóng)村物流作為我國(guó)物流發(fā)展的重要組成部分，很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，由于物流基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，物流成本高等因素的制約，農(nóng)村物流一直是物流發(fā)展的盲區(qū)，如何打造物流覆蓋這最后一公里，成為擺在政府和企業(yè)面前的一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題，隨著新的農(nóng)村物流模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的變化發(fā)展，因此________________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A：應(yīng)建立城鄉(xiāng)一體化的物流配送網(wǎng)絡(luò)

B：真正實(shí)現(xiàn)高效暢通的現(xiàn)代物流體系發(fā)展目標(biāo)很重要

C：要從各個(gè)方面著手推動(dòng)農(nóng)村物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展

D：亟需要求向現(xiàn)代化物流模式轉(zhuǎn)型

3、我國(guó)實(shí)行的開(kāi)放政策使國(guó)內(nèi)城市與城市之間、南方與北方之間、內(nèi)地與沿海之間展開(kāi)了多種多樣的吸引外資的競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致了一些省份原先獲得的區(qū)域傾斜政策優(yōu)勢(shì)（如減稅、退稅、低稅、優(yōu)惠貸款等）減弱，從而增加了國(guó)內(nèi)利用外資的競(jìng)爭(zhēng)。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即：

A：優(yōu)惠政策有利于吸引外資

B：利用外資的國(guó)際環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜

C：國(guó)內(nèi)利用外資競(jìng)爭(zhēng)正在增加

D：減稅、退稅、低稅等政策使國(guó)家稅收受損

4、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：

A：“馬克思主義基本原理概論”是全國(guó)高等教育自學(xué)考試各個(gè)專業(yè)的公共必考課，是為培養(yǎng)和檢驗(yàn)自學(xué)應(yīng)考者對(duì)馬克思主義基本概念和基本原理的理解和運(yùn)用能力而設(shè)置的一門思想政治理論課

B：部長(zhǎng)在座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的工作重點(diǎn)是：引導(dǎo)和推動(dòng)新時(shí)期農(nóng)業(yè)機(jī)械化轉(zhuǎn)型升級(jí)，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施

C：“問(wèn)渠哪得的清如許？為有源頭活水來(lái)”，水之清澈是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入。對(duì)人而言，只有不斷汲取新知識(shí)，才能達(dá)到心靈澄明、胸襟寬闊的新境界

D：近年來(lái)，南通市崇川區(qū)積極探索以“四位一體”（服務(wù)為本、法制為例、德治為魂、自治為基）的方式，構(gòu)建城市社區(qū)建設(shè)的新體系

5、俗語(yǔ)謂“好事多磨”，在藝術(shù)的創(chuàng)作里，往往“多磨”才能“好”。因?yàn)樯羁潭鎿吹乃枷肭楦?，原?lái)不易表達(dá)?，F(xiàn)成的方式，不能把作者獨(dú)自經(jīng)驗(yàn)到的生活感受表達(dá)得盡致，表達(dá)得妥帖。創(chuàng)作過(guò)程中遇到阻礙和約束，正可以逼使作者去搜索、去建造一個(gè)適合于自己的方式；而在搜索、建造的同時(shí)，他也錘煉所要表達(dá)的內(nèi)容，使其合乎他自建的形式。這樣他就把自己最深刻、最真摯的思想情感很完美地表達(dá)出來(lái)，成為偉大的藝術(shù)。下列詩(shī)句與這段文字的主旨相符的是（）。

A：文章本天成，妙手偶得之

B：兩句三年得，一吟雙淚流

C：踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫

D：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)

6、如果全球變暖導(dǎo)致海平面大幅上升，和其他國(guó)家一樣，中國(guó)將要________被海水淹沒(méi)地區(qū)的人口，特別是長(zhǎng)江下游河段，或者建造大壩保護(hù)地處低洼地區(qū)的沿海城市，這些都需要巨大的花費(fèi)。中國(guó)和其他國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)是限制二氧化碳的排放，從而________全球變暖所導(dǎo)致的最壞結(jié)果的發(fā)生，這在未來(lái)20年里更加重要。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A：轉(zhuǎn)移，阻止

B：控制，避免

C：延緩，減少

D：安置，改變

7、中國(guó)很早就有“禮樂(lè)文化始于食”的觀念。從古到今，________。每逢年節(jié)或婚喪壽辰，都會(huì)舉辦各種宴請(qǐng)活動(dòng)。在節(jié)日里，人們通過(guò)相應(yīng)的飲食活動(dòng)既可加強(qiáng)親友聯(lián)系，又可活躍節(jié)日的氣氛。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A：中國(guó)人喜歡把飲食與節(jié)慶、禮儀活動(dòng)結(jié)合在一起

B：中國(guó)人喜歡研究食物的種類和做法

C：中國(guó)人常常與親朋好友保持密切聯(lián)系

D：中國(guó)人對(duì)節(jié)日氣氛的要求非常嚴(yán)格

8、如今發(fā)達(dá)的信息傳播以及貯存技術(shù)大大增強(qiáng)了我們獲取信息的數(shù)量，信息稀缺不再是個(gè)門檻。然而這些技術(shù)卻無(wú)法解決信息駕馭力稀缺這一問(wèn)題。于是當(dāng)信息豐富甚至過(guò)剩時(shí)，信息駕馭力的稀缺便顯得日益明顯，從這個(gè)角度來(lái)看媒體發(fā)展，那么所謂的新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體的沖擊根本就不是一個(gè)問(wèn)題。從信息稀缺性的角度來(lái)看，新媒體無(wú)疑比傳統(tǒng)媒體有著更多的優(yōu)勢(shì)，而就信息駕馭力的強(qiáng)弱來(lái)看，不論新媒體是否出現(xiàn)，這從始至終都是傳統(tǒng)媒體不得不面對(duì)與解決的。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A：信息稀缺已被信息豐富，甚至過(guò)剩取代

B：我們需要面對(duì)信息駕馭力稀缺的問(wèn)題

C：新媒體并未從根本上沖擊到傳統(tǒng)媒體

D：傳統(tǒng)媒體的發(fā)展需要增強(qiáng)信息駕馭力

9、莫里哀曾說(shuō)：“喜劇的責(zé)任，就是通過(guò)娛樂(lè)來(lái)糾正人的缺點(diǎn)。”近年來(lái)的法國(guó)輕喜劇，尤其擅長(zhǎng)________，用淡淡的笑聲拆解社會(huì)難題的九連環(huán)，具有較高的思想價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A：舉重若輕

B：借古諷今

C：微言大義

D：振聾發(fā)聵

10、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂固。而作為社會(huì)主流的士紳觀念和意識(shí)往往通過(guò)各種渠道浸潤(rùn)展延，嚴(yán)重影響一般民眾，正因如此，晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開(kāi)拓精神。清末及民國(guó)初期，蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中，以至于蘇州錢莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y以消納，不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。這段文字主要介紹了（）。

A：清末蘇州資金消納的途徑與方式

B：蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C：民國(guó)初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因

D：士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

11、不同文明承載著不同的價(jià)值，文明共同體也是價(jià)值共同體。每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的智慧和精神追求。不同文明既有各自特殊的價(jià)值，也有共同的追求。比如，在當(dāng)今世界，雖然霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在，單邊主義、保護(hù)主義抬頭，傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問(wèn)題復(fù)雜交織，但和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，也是世界各國(guó)人民的共同追求、共同心愿。我們應(yīng)秉持平等和相互尊重，加深對(duì)自身發(fā)展道路和其他國(guó)家發(fā)展道路差異性的認(rèn)知，以團(tuán)結(jié)、智慧、勇氣促進(jìn)交流互鑒，推動(dòng)不同國(guó)家、不同文明走合作共贏之路。上述文段表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：

A：文明互鑒是不同文明尋求合作共贏的必然途徑

B：交流互鑒是文明存在和發(fā)展的必要條件

C：文明交流互鑒應(yīng)是平等的，不應(yīng)是單一的、單向的

D：文明的開(kāi)放程度和借鑒能力是影響文明發(fā)展的重要因素

12、選出有歧義的一項(xiàng)：

A：老人說(shuō)，他的家在加利地區(qū)的阿卡山下，那里有他的橄欖樹(shù)、蘋果樹(shù)，真是美極了。

B：運(yùn)動(dòng)員們發(fā)揚(yáng)了高度的愛(ài)國(guó)主義精神，取得了出色的成績(jī)。

C：功夫不負(fù)有心人，他終于取得了出色的成績(jī)。

D：他把作業(yè)做完了，并且比我做得好。

13、“超設(shè)計(jì)”是對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的狹義定義的突破，是對(duì)時(shí)代的思考和超越，是體現(xiàn)藝術(shù)的未來(lái)意義的嘗試。這種觀念使策劃和設(shè)計(jì)從原來(lái)主要在功能和藝術(shù)方面的考慮變成了一種必須顧全哲學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、未來(lái)學(xué)和環(huán)保學(xué)等多個(gè)方面的更加綜合的技藝。根據(jù)這段文字，下列不屬于“超設(shè)計(jì)”特點(diǎn)的是（）。

A：突破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的定義

B：主要考慮功能和藝術(shù)方面

C：是對(duì)時(shí)代的一種超越

D：是一門綜合性的技術(shù)

14、數(shù)字技術(shù)催生新產(chǎn)業(yè)，則通常被稱為數(shù)字產(chǎn)業(yè)化，即通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)的市場(chǎng)化應(yīng)用，將數(shù)字化的知識(shí)和信息轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素，推動(dòng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)形成和發(fā)展。一方面，數(shù)字技術(shù)通過(guò)重組現(xiàn)有要素，在更大范圍內(nèi)匹配供給和需求，從而推動(dòng)新業(yè)態(tài)、新模式的產(chǎn)生，比如網(wǎng)上訂餐和外賣服務(wù)就是最典型例子。另一方面，如果說(shuō)外賣、共享單車等新業(yè)態(tài)仍屬于新舊結(jié)合，那么由大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈等技術(shù)融合發(fā)展催生的新服務(wù)，則屬于全新業(yè)態(tài)。參與其中的企業(yè)以數(shù)據(jù)為生產(chǎn)要素，擁有數(shù)據(jù)處理、挖掘和分析能力，可以為其它企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供助力。從這段文字可以推出（）。

A：數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這些新業(yè)態(tài)將成為至關(guān)重要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)

B：數(shù)字產(chǎn)業(yè)化，是現(xiàn)代信息化技術(shù)的市場(chǎng)化運(yùn)用，

C：數(shù)字技術(shù)是新業(yè)態(tài)、新模式形成的主要?jiǎng)恿?/p>

D：全新業(yè)態(tài)離不開(kāi)數(shù)字

15、“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”是當(dāng)前方興未艾的醫(yī)療新形態(tài)，也獲得了政策的鼓勵(lì)和資本的青睞。其優(yōu)點(diǎn)顯而易見(jiàn)：方便、快捷、成本低廉。對(duì)于感冒發(fā)燒、頭疼腦熱等常見(jiàn)病多發(fā)病的網(wǎng)上診治，還能為醫(yī)院節(jié)約大量接診資源?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+醫(yī)療”更進(jìn)一步的應(yīng)用在于“治未病”，在現(xiàn)代社會(huì)的人類疾病譜系上，慢性病已經(jīng)占據(jù)主要比重，糖尿病、心腦血管疾病、腫瘤成為健康的最大威脅。很多慢性病在臨床確診之時(shí)都為時(shí)已晚，難以治愈。但大多數(shù)慢性病都有一個(gè)量變到質(zhì)變、漸變到劇變的過(guò)程。如果借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，通過(guò)可攜帶醫(yī)療器械對(duì)人群進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)段監(jiān)測(cè)，醫(yī)生很容易發(fā)現(xiàn)慢性病量變漸變的苗頭趨勢(shì)，及時(shí)實(shí)施精準(zhǔn)干預(yù)和治療，防患于未然，或者把疾病“扼殺”于萌芽狀態(tài)。根據(jù)文意，文章接下來(lái)最有可能呈現(xiàn)的是（）。

A：醫(yī)院如何運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”的新形態(tài)

B：新型醫(yī)療形態(tài)存在的弊端

C：分析“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”的技術(shù)支持

D：未來(lái)醫(yī)療形態(tài)的走向

16、有一種傷害叫“我給你帶了點(diǎn)旅游紀(jì)念品”。不僅國(guó)內(nèi)景區(qū)的旅游紀(jì)念品________，在國(guó)外熱門景點(diǎn)，也充斥著中國(guó)產(chǎn)的旅游紀(jì)念品，甚至不用出國(guó)，就能在網(wǎng)絡(luò)上買到所謂“旅游紀(jì)念品”。這些旅游紀(jì)念品大多在浙江義烏等地生產(chǎn)、加工、出貨，以至于有人________，“義烏人民出去旅游一定沒(méi)啥意思吧，畢竟紀(jì)念品都是從你們那拿貨的?！碧钊雱?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A：千篇一律調(diào)侃

B：別樹(shù)一幟嘲諷

C：五花八門揶揄

D：如出一轍夸贊

17、人的全球化進(jìn)程，呼喚構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。正如習(xí)近平主席在與聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯通話時(shí)所說(shuō)的：“新冠肺炎疫情的發(fā)生再次表明，人類是一個(gè)________的命運(yùn)共同體。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，這樣的重大突發(fā)事件不會(huì)是最后一次，各種傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問(wèn)題還會(huì)不斷帶來(lái)新的考驗(yàn)。國(guó)際社會(huì)必須樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，________，攜手應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，共建美好地球家園?！碧钊氘?huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A：同甘共苦團(tuán)結(jié)互助

B：患難與共同心同德

C：休戚與共守望相助

D：風(fēng)雨同舟同心協(xié)力

18、下列用來(lái)比喻“無(wú)能為力，莫可奈何”詞語(yǔ)的是：

A：形同陌路

B：妄自菲薄

C：望洋興嘆

D：不可理喻

19、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是：

A：網(wǎng)上售票怎么注冊(cè)？身份信息已經(jīng)被他人注冊(cè)了怎么辦？……針對(duì)諸如此類的問(wèn)題，人們希望鐵路部門給予明確合理的回答。

B：圣誕節(jié)期間，交管部門提醒在高峰時(shí)段需要在路口轉(zhuǎn)彎的車輛，必須按照要求從公交專用道的黃線末端拐彎（白線內(nèi)），違者屬于違規(guī)駕駛。

C：存款準(zhǔn)備金率下調(diào)已半個(gè)多月，全國(guó)部分城市首套房貸出現(xiàn)松動(dòng)。從北京、上海、廣東的廣州、深圳、湖北的武漢、南昌等地的情況來(lái)看，部分銀行均表示開(kāi)始回調(diào)。

D：《全省博物館文化產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)營(yíng)銷博覽會(huì)開(kāi)幕式》在南昌八一起義紀(jì)念館隆重開(kāi)幕，300余件（套）江西文博系統(tǒng)自主開(kāi)發(fā)的、充滿江西地方特色的文化產(chǎn)品集體亮相。

20、就文學(xué)創(chuàng)作而言，人工智能未來(lái)有可能在編劇或網(wǎng)絡(luò)文學(xué)方面有所________，畢竟除了一小部分杰出的作品外，無(wú)論劇本創(chuàng)作還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，都比較依賴標(biāo)準(zhǔn)化的情節(jié)與詞語(yǔ)搭配。而文學(xué)作品的________程度越高，越有可能人工智能化。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A：建樹(shù)

程式化

B：發(fā)展

通俗化

C：貢獻(xiàn)

規(guī)范化

D：突破

模式化

21、無(wú)憂∶無(wú)慮

A：窈窕∶淑女

B：甜言∶蜜語(yǔ)

C：悲歡∶離合

D：明察∶秋毫

22、中國(guó)古代先哲很早就提出了和同之辯的命題。春秋時(shí)期的史伯提出“和實(shí)生物，同則不繼”，主張不同元素之間的協(xié)調(diào)平衡，反對(duì)單一元素的簡(jiǎn)單強(qiáng)化，因?yàn)槟菚?huì)窒息生機(jī)，使事物發(fā)展難以為繼?！兑讉鳌匪浴氨：咸?，乃利貞”，更是將宇宙視為和合相生的整體?？鬃诱f(shuō)“君子和而不同，小人同而不和”，代表了一種不偏不倚又包容大度的處世智慧。在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中，和而不同既是一種世界觀，也是一種治國(guó)理政、為人處世的價(jià)值觀，深刻影響著人們的思維方式，成為中華民族重要的文化基因。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平同志提出“和而不同是一切事物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律”，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流”，指出“要秉持和而不同理念”，賦予和而不同嶄新的時(shí)代意蘊(yùn)。以包容、平等的心態(tài)承認(rèn)文明多樣性。和而不同、多元共生，是宇宙萬(wàn)物存在的基本樣態(tài)。促進(jìn)人與人、人與自然和諧共生，必須承認(rèn)現(xiàn)實(shí)具體事物存在差異性、尊重他人的個(gè)性，而不能以抽象的普遍性去遮蔽具體的特殊性?！叭f(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！保f(wàn)物各順其性、各適其情，才能實(shí)現(xiàn)萬(wàn)物和諧。對(duì)待不同的事物、不同的觀點(diǎn)、不同的文明，首先應(yīng)以包容的心態(tài)去了解、以謙虛的心態(tài)去學(xué)習(xí)。當(dāng)今世界有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、2500多個(gè)民族和多種宗教，孕育出各具特色、異彩紛呈的文明。不同文明具有各自獨(dú)特的文化和歷史，不同民族有著自己的思維方式和發(fā)展道路。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。一切文明均有其價(jià)值，都應(yīng)該被尊重。放下文明優(yōu)越論，以包容和平等的心態(tài)看待一切文明，就不存在什么文明沖突。只有承認(rèn)文明的平等性、多樣性，才能進(jìn)行有效的交流互鑒；只有在平等的基礎(chǔ)上互鑒、對(duì)話，才能讓人類文明更為豐富多彩、充滿活力。以開(kāi)放、合作的心態(tài)推動(dòng)文明交流互鑒?！昂细?，在于合異”。如果沒(méi)有不同元素之間的相互影響、相互配合，事物就不會(huì)有活力。習(xí)近平同志指出，“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展?！边@深刻揭示了人類文明發(fā)展的客觀規(guī)律。文明的差異并不必然帶來(lái)沖突，相反，不同文明相互借鑒、相互交流恰恰是世界文明活力的源泉。當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展，人類的命運(yùn)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣緊密相連，各國(guó)的利益從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深度融合，和平、發(fā)展、合作、共贏是時(shí)代潮流、人心所向。與此同時(shí)，當(dāng)今世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性日益突出，促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)任重而道遠(yuǎn)。在人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵階段，百年未有之大變局使各國(guó)面臨全新的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，也不斷重塑各國(guó)開(kāi)展合作的機(jī)遇和環(huán)境。治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字?jǐn)[在全人類面前，環(huán)境問(wèn)題、能源問(wèn)題等凸顯全球性，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)善其身，也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)，國(guó)際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。各國(guó)各民族各種文明只有加強(qiáng)交流合作、深化互學(xué)互鑒，不斷發(fā)掘、利用人類已經(jīng)積累和正在創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，共同致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，才能有效應(yīng)對(duì)并化解挑戰(zhàn)與難題，開(kāi)創(chuàng)世界和平發(fā)展與人類文明進(jìn)步的美好未來(lái)。（1）、關(guān)于我國(guó)歷史上的和同之辯，以下不正確的是：

A：保合太和，乃利貞

B：和實(shí)生物，同則不繼

C：合羹之美，在于合異

D：君子和而不同，小人同而不和

（2）、關(guān)于文明的多樣性，不正確的說(shuō)法是：

A：它是宇宙萬(wàn)物存在的基本樣態(tài)

B：它需要包容的心態(tài)去了解、以謙虛的心態(tài)去學(xué)習(xí)

C：不同民族有著自己的思維方式和發(fā)展道路

D：一切文明均有其價(jià)值，都應(yīng)該被尊重

（3）、關(guān)于文明交流，正確的說(shuō)法是：

A：文明只有交流，沒(méi)有沖突

B：世界命運(yùn)共同體離不開(kāi)文明

C：文明差異一定會(huì)帶來(lái)沖突

D：文明交流可以減少?zèng)_突

（4）、以下與“和而不同”一致的說(shuō)法是：

A：國(guó)家之間要爭(zhēng)取有共同的發(fā)展理念，這樣才不會(huì)引發(fā)大的矛盾

B：朋友之間要求同存異，不能要求對(duì)方完全跟自己一樣

C：夫妻之間一定是有一方完全服從另一方，才會(huì)幸福

D：同學(xué)之間需要相互忍讓與適應(yīng)

（5）、該文章主要想說(shuō)明的是：

A：要以包容、平等的心態(tài)承認(rèn)文明多樣性

B：中國(guó)古代先哲很早就提出了和同之辯的命題

C：促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流

D：要以開(kāi)放、合作的心態(tài)推動(dòng)文明交流

23、煙花—爆竹（）。

A：寒冬—臘月

B：柴米—油鹽

C：才子—佳人

D：老弱—病殘

24、現(xiàn)實(shí)生活中，我們總會(huì)憑著過(guò)往的類似經(jīng)歷來(lái)預(yù)估時(shí)間，此時(shí)需要借助過(guò)去的時(shí)間記憶。但腦海中過(guò)去的時(shí)間記憶并不一定準(zhǔn)確，人們很少對(duì)事件開(kāi)始和結(jié)束的具體時(shí)間進(jìn)行精準(zhǔn)核對(duì)，都是靠著經(jīng)驗(yàn)大概估算。等到下一次重復(fù)執(zhí)行這一事件時(shí)，則會(huì)調(diào)動(dòng)上一次估算的結(jié)果，來(lái)衡量這一次的事件完成大約需要多長(zhǎng)時(shí)間。假如以上前提為真，最可能推出的結(jié)論是：

A：通過(guò)糾正時(shí)間記憶，可以提高時(shí)間預(yù)估的準(zhǔn)確性

B：很多人的拖延，都來(lái)自內(nèi)心對(duì)于事件的抗拒

C：我們應(yīng)該提高時(shí)間觀念，給大腦增強(qiáng)“時(shí)間感”

D：出現(xiàn)時(shí)間記憶誤差，不是來(lái)自對(duì)過(guò)去正確記憶的忽視，而是來(lái)自過(guò)去有偏差的記憶

25、海洋中珊瑚的美麗顏色來(lái)自于其體內(nèi)與之共生的藻類生物，其中蟲(chóng)黃藻是最重要的一類單細(xì)胞海藻。二者各取所需，相互提供食物。全球氣候變暖造成的海水升溫導(dǎo)致蟲(chóng)黃藻等藻類大量死亡，進(jìn)而造成珊瑚本身死亡，引發(fā)白化現(xiàn)象。然而研究發(fā)現(xiàn)，珊瑚能通過(guò)選擇耐熱的其他藻類生物等途徑，來(lái)應(yīng)對(duì)氣候變暖帶來(lái)的挑戰(zhàn)。以下哪項(xiàng)如果為真，將削弱這一研究發(fā)現(xiàn)？

A：一些蟲(chóng)黃藻能夠比耐熱的其他藻類耐受更高的海水溫度

B：有些藻類耐熱性的形成需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程

C：有些蟲(chóng)黃藻逐漸適應(yīng)了海水溫度的升高并存活下來(lái)

D：有些已白化的珊瑚礁中也發(fā)現(xiàn)了死去的耐熱藻類生物

26、從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：

A：A

B：B

C：C

D：D

27、從所給的四個(gè)選項(xiàng)中選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定規(guī)律性：

A：A

B：B

C：C

D：D

28、①城市就業(yè)日益困難②城市就業(yè)狀況有所改善③城市化快速發(fā)展④大力發(fā)展城市第三產(chǎn)業(yè)⑤加強(qiáng)就業(yè)培訓(xùn)建設(shè)

A：①④⑤③②

B：③①⑤④②

C：③②①⑤④

D：⑤③①②④

29、（1）與廠家洽談（2）參加展銷會(huì)（3）支付違約金（4）簽訂購(gòu)貨合同（5）單方面違約

A：4-1-2-5-3

B：2-5-3-4-1

C：2-1-4-5-3

D：2-3-5-4-1

30、（1）研究人員對(duì)太空玉米種子進(jìn)行再培育（2）某批玉米種子被送上太空（3）香噴噴的太空玉米食品進(jìn)入千家萬(wàn)戶（4）從太空帶回的玉米種子被送入某實(shí)驗(yàn)基地（5）太空玉米種子變成太空玉米食品下列對(duì)上述事件排列最合理的是（

）。

A：2-4-1-3-5

B：1-4-2-5-3

C：4-2-5-3-1

D：2-4-1-5-3

31、1784年著名天文學(xué)家威廉·赫歇爾曾經(jīng)寫(xiě)道，火星表面的黑暗區(qū)域是海洋，而較明亮區(qū)域則是陸地。赫歇爾推測(cè)，火星上肯定有智慧生命存在，它們或許與我們地球人差不多。赫歇爾的理論流行了一個(gè)多世紀(jì)，甚至其他一些天文學(xué)家也附和稱，在一些顏色較亮的區(qū)域可以觀測(cè)到植被。如果下列各項(xiàng)為真，哪項(xiàng)最能支持赫歇爾的推測(cè)？

A：有智慧生命存在的地方必定有海洋、陸地

B：凡是有植被的地方必定有智慧生命存在

C：凡是有海洋、陸地的地方必定有智慧生命存在

D：可以觀測(cè)到植被的地方就可能有智慧生命存在

32、親社會(huì)行為泛指一切符合社會(huì)期望而對(duì)他人、群體或社會(huì)有益的行為，其特征表現(xiàn)為高社會(huì)贊許性、自利性、利他性和互惠性。親社會(huì)行為不僅使個(gè)體能夠獲得來(lái)自社會(huì)的、他人的和自我的獎(jiǎng)勵(lì)，而且能夠避免來(lái)自社會(huì)的、他人的和自我的懲罰。根據(jù)上述定義，以下不屬于親社會(huì)行為的是（）。

A：小王為了得到朋友稱贊，總是積極參加慈善團(tuán)體的志愿者服務(wù)

B：大雪之后，小張只掃除了自己家門外的車道和人行道上的積雪

C：小張被老板克扣工資，同事小胡答應(yīng)幫他拿公司的鋼材去賣了彌補(bǔ)

D：小李非常節(jié)儉，總是把廢品分類，并把能夠賣掉的拿去賣錢

33、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在規(guī)律倡導(dǎo)公平競(jìng)爭(zhēng)和質(zhì)量取勝，只有符合人們需要的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品才能在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟。研究表明，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，假冒偽劣產(chǎn)品的出現(xiàn)是與之呈負(fù)相關(guān)變化的。

由此可知（

）。

A：隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善，假冒偽劣產(chǎn)品將會(huì)得到有效制止

B：隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善，假冒偽劣產(chǎn)品將會(huì)消失

C：實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以前，沒(méi)有假冒偽劣產(chǎn)品

D：實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，假冒偽劣產(chǎn)品就會(huì)大量出現(xiàn)

34、明治維新∶戊戌交法

A：勾股定理∶歐氏幾何

B：視若珍寶∶惜字如金

C：文藝復(fù)興∶啟蒙運(yùn)動(dòng)

D：釜底抽薪∶暗度陳倉(cāng)

35、根據(jù)所給的圖形的既有規(guī)律，選擇一個(gè)最合理的答案。（）

A：A

B：B

C：C

D：D

36、石油：汽油（）。

A：鐵礦石：鋼鐵

B：木材：家具

C：水泥：房屋

D：玻璃：窗戶

37、說(shuō)謊話往往比說(shuō)實(shí)話更難，因?yàn)檎f(shuō)實(shí)話只要依據(jù)事實(shí)進(jìn)行陳述即可，而說(shuō)謊話往往想獲得贊賞或注意，或?yàn)榱颂颖茇?zé)罵等，這必須要有較強(qiáng)的想象力和邏輯思維能力。由此可以推出：

A：經(jīng)常說(shuō)謊的人比說(shuō)實(shí)話的人有更強(qiáng)的想象力和邏輯思維能力

B：說(shuō)實(shí)話的人的想象力和邏輯思維能力不及說(shuō)謊的人

C：善于說(shuō)謊話的人更善于說(shuō)實(shí)話

D：缺乏想象力和邏輯思維能力的人不善于說(shuō)謊話

38、正當(dāng)防衛(wèi)，是指為了使國(guó)家、公共利益，本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而對(duì)不法侵害者所實(shí)施的有限度的行為。根據(jù)以上定義，下列屬于正當(dāng)防衛(wèi)的是（）。

A：甲持刀搶劫乙的財(cái)物，乙?jiàn)^起反擊搏斗奪下甲的刀，并將甲腿刺傷，甲動(dòng)彈不得，隨后乙用刀將甲殺死

B：甲在公共場(chǎng)合多次揚(yáng)言，要?dú)⑺酪?，乙?tīng)后既氣憤又害怕，就決定先下手為強(qiáng)，乘甲不備時(shí)將其殺死

C：甲處心積慮想謀害乙且又苦于沒(méi)有借口，一日甲見(jiàn)到乙，就用辱罵等方式挑逗，引誘乙先動(dòng)手，乙動(dòng)手后甲拿出事先準(zhǔn)備好的菜刀將乙殺死

D：某晚，小紅遭遇搶劫，搶劫犯手持匕首，揚(yáng)言如不交出錢財(cái)就要?dú)⑷?，小紅不得已交出身上的錢包，當(dāng)搶劫犯低頭數(shù)錢時(shí)，她拾起一塊磚頭砸暈了搶劫犯，然后拿起自己的錢包離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)。后來(lái)獲知搶劫犯因搶救無(wú)效死亡

39、如今，清潔能源異軍突起，并呼喚儲(chǔ)能技術(shù)的日益發(fā)展和完善，所謂儲(chǔ)能技術(shù)，指的是能量銀行，有了能量銀行，像風(fēng)能和太陽(yáng)能等間歇性綠色能源技術(shù)將獲得更廣泛的應(yīng)用，并幫助能源系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)其有效的供需平衡。上述論證成立的前提是（）。I.儲(chǔ)存的能量能夠隨時(shí)調(diào)用II.技術(shù)能夠轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力III.能夠建立起大規(guī)模的儲(chǔ)能裝備

A：II

B：II、III

C：III

D：I、II、III

40、有經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱，商家的未來(lái)在于手機(jī)支付，因?yàn)楫?dāng)你看不到錢被花出去的時(shí)候，也就意味著焦慮感會(huì)減少。以下哪項(xiàng)如果為真，無(wú)法支持該經(jīng)濟(jì)學(xué)家的結(jié)論？（）

A：現(xiàn)金消費(fèi)的行為更能激發(fā)人們繼續(xù)掙錢的愿望

B：不具備網(wǎng)購(gòu)和支付能力的手機(jī)已經(jīng)被市場(chǎng)淘汰

C：目睹金錢在眼前消失會(huì)激活某一腦區(qū)，產(chǎn)生痛苦感

D：同一商品在實(shí)體店的銷售額遠(yuǎn)低于網(wǎng)上商場(chǎng)的銷售額

41、血緣∶親屬∶關(guān)系

A：子女∶夫妻∶家庭

B：雇傭∶企業(yè)∶員工

C：公民∶政府∶國(guó)家

D：地域∶民族∶共同體

42、咸菜燒豆腐∶有言在先

A：和尚打傘∶無(wú)法無(wú)天

B：老鼠鉆書(shū)箱∶咬文嚼字

C：桀犬吠堯∶各為其主

D：徐庶進(jìn)曹營(yíng)∶一言不發(fā)

43、群體極化指的是在群體中進(jìn)行決策時(shí)，人們往往會(huì)比個(gè)人決策時(shí)更極端。群體討論使群體成員所持觀點(diǎn)變得更加極端，即原來(lái)保守的趨向于更加保守，原來(lái)冒險(xiǎn)的趨向于更加冒險(xiǎn)。根據(jù)上述定義，以下屬于群體極化的是（

）。

A：某班計(jì)劃去頤和園或長(zhǎng)城春游。頤和園交通便捷但探險(xiǎn)性不強(qiáng)，長(zhǎng)城交通不便但更具探險(xiǎn)性。小柳本想去頤和園，但經(jīng)全體投票，最終同學(xué)們決定去長(zhǎng)城

B：保守的劉先生考慮是否要跳槽到某新成立的公司，如果該公司創(chuàng)業(yè)成功的機(jī)會(huì)高于，他就愿意去。與家人協(xié)商后，他覺(jué)得如果機(jī)會(huì)高于才值得冒險(xiǎn)

C：患者秦女士原本想選擇手術(shù)治療的方案，但家人認(rèn)為手術(shù)治療有一定的風(fēng)險(xiǎn)，在家人的勸說(shuō)下，她選擇了保守治療的方案

D：姜先生看完電影后覺(jué)得該片節(jié)奏緊湊，劇情合理，頗為感人。但身邊的同事都認(rèn)為這部電影特效、演員、服裝一無(wú)是處。姜先生想了想，認(rèn)為他們說(shuō)的也有道理

44、某校管理學(xué)院會(huì)計(jì)班有38名同學(xué)，關(guān)于這38名同學(xué)，甲乙丙三人有如下討論：甲說(shuō)：“有些同學(xué)是河北人?！币艺f(shuō)：“葛強(qiáng)不是河北人?！北f(shuō)：“有些同學(xué)不是河北人?！笔聦?shí)上，甲乙丙三人的話只有一句為真。以下哪個(gè)選項(xiàng)為真？

A：38名同學(xué)都不是河北人

B：有些同學(xué)不是河北人

C：葛強(qiáng)不是河北人

D：38名同學(xué)都是河北人

45、老師：男人（）。

A：醫(yī)生：天使

B：電腦：學(xué)生

C：詩(shī)人：畫(huà)家

D：女人：美麗

46、在火腿的形成過(guò)程中，有一定程度的發(fā)酵，因此肉中的肌肉纖維會(huì)有一定程度的分解，從而變軟。從“適口好嚼”這個(gè)目標(biāo)來(lái)說(shuō)，好的火腿不需要進(jìn)一步烹飪就可以滿足。上述推論需要補(bǔ)充的前提條件是（

）。

A：發(fā)酵常常是在微生物的作用下進(jìn)行的過(guò)程

B：大多數(shù)人都更喜歡吃“適口好嚼”的食物

C：凡是含有瘦肉的食物中都含有肌肉纖維

D：火腿中大量的肌肉纖維是火腿硬的主要原因

47、

A：A

B：B

C：C

D：D

48、經(jīng)濟(jì)學(xué)中的鱷魚(yú)法則，來(lái)源于這樣一種場(chǎng)景認(rèn)知：假定一只鱷魚(yú)咬住你的腳，如果你用手去試圖掙脫你的腳，鱷魚(yú)便會(huì)同時(shí)咬住你的腳與手，你愈掙扎，就被咬住的越多，所以萬(wàn)一鱷魚(yú)咬住了你的腳，你唯一的辦法就是犧牲一只腳。根據(jù)上述定義，下列做法符合鱷魚(yú)法則的是：

A：甲長(zhǎng)期持有一支股票，兩年翻了兩番，最近走勢(shì)漲跌不定，甲決定將這支股票拋售

B：丈夫乙有嚴(yán)重的心理疾患，經(jīng)常喝酒之后暴打妻子丙，酒醒后又跪地認(rèn)錯(cuò)，丙一次次原諒了乙

C：高某剛剛注冊(cè)了一家公司，結(jié)果由于國(guó)家政策調(diào)整，公司原定投資方向不可能盈利，高某決定將公司注銷

D：秦某報(bào)名參加一個(gè)考試的培訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)老師上得并不好，管理也混亂，但是考慮到?jīng)]有退款條約，還是堅(jiān)持每天去上課

49、近50年來(lái)，科學(xué)家利用鏡子測(cè)試動(dòng)物的自我意識(shí)能力：讓動(dòng)物熟悉鏡子后，在它們的身上做標(biāo)記，這個(gè)標(biāo)記只能通過(guò)鏡子看到，如果動(dòng)物會(huì)去觸碰或者檢查身體（而不是去摸鏡子里的自己），那么它就通過(guò)了這個(gè)測(cè)試，科學(xué)家從中得出結(jié)果能夠認(rèn)出鏡子里的自己便意味著個(gè)體擁有自我意識(shí)，并且還可能理解他者的觀點(diǎn)。下列各項(xiàng)如果為真，最能支持上述結(jié)論的是（

）。

A：一歲的嬰兒能認(rèn)出鏡子中的自己，因此嬰兒有自我意識(shí)

B：人們讓大猩猩學(xué)會(huì)照鏡子，大猩猩在照鏡子的過(guò)程中總是抓自己的耳朵，因此大猩猩有自我意識(shí)。

C：科學(xué)家在一條小魚(yú)身上標(biāo)記了藍(lán)色條紋并讓它們?cè)阽R子前游來(lái)游去，看見(jiàn)自身的藍(lán)色花紋，因此小魚(yú)有自我意識(shí)

D：用黑色記號(hào)筆在海豚身體一側(cè)畫(huà)星號(hào)后，海豚花了更多時(shí)間在鏡子前審視有星號(hào)的身體側(cè)面，因此海豚有自我意識(shí)

50、請(qǐng)從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性。

A：A

B：B

C：C

D：D

51、有兩個(gè)高度相等的圓柱與圓錐形容器，底面半徑分別為2dm和3dm，將圓錐形容器內(nèi)裝滿水后全部倒入圓柱形容器，此時(shí)圓柱形容器內(nèi)的水面高度為容器高的還低1dm，則圓柱形容器的容積為：

A：24πdm3

B：28.5πdm3

C：32πdm3

D：34πdm3

52、10，，，，，（）

A：38

B：44

C：48

D：54

53、，，，，（

）

A：

B：

C：

D：

54、長(zhǎng)方體棱長(zhǎng)的和48，其長(zhǎng)、寬、高之比為3∶2∶1，則長(zhǎng)方體的體積是：

A：48

B：46

C：348

D：3072

55、轉(zhuǎn)基因作物，是利用基因工程將原有作物的基因加入其它生物的遺傳物質(zhì)，并將不良基因移除，從而造成品質(zhì)更好的作物。通常轉(zhuǎn)基因作物，可增加作物的產(chǎn)量、改善品質(zhì)、提高抗旱、抗寒及其它特性。由于轉(zhuǎn)基因作物可以在保存作物原有基因情況下，只替換一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)我們已經(jīng)知其功能的基因，因此可以比較準(zhǔn)確地控制作物的基因表達(dá)，使其展現(xiàn)出我們所希望得到的性狀。由于轉(zhuǎn)基因技術(shù)相比其他育種技術(shù)能夠直接有效地獲得所需的性狀，因此其研究受到所有的國(guó)家政府、世界組織的支持。但對(duì)于此技術(shù)的爭(zhēng)議和反對(duì)從來(lái)就沒(méi)有停息過(guò)。反對(duì)者研究發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)基因作物之間，以及轉(zhuǎn)基因作物和其他同類作物之間雜交以后，會(huì)將所含的轉(zhuǎn)基因擴(kuò)散出去，從而對(duì)原有生態(tài)系統(tǒng)造成威脅。比如抗除草劑的作物促生了同樣抗除草的“超級(jí)雜草”；抗蟲(chóng)害的作物，也可以將蜜蜂、草蚙等益蟲(chóng)毒死，其產(chǎn)生的蛋白也會(huì)擴(kuò)散到土壤中，對(duì)其他作物的生長(zhǎng)起到抑制作用。這些在轉(zhuǎn)基因作物推廣之初并沒(méi)有被有效考慮到，也沒(méi)有制定出合理的應(yīng)對(duì)措施。而轉(zhuǎn)基因食品更是一個(gè)敏感問(wèn)題。盡管聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織、世界衛(wèi)生組織和世界糧食計(jì)劃組織等都宣稱目前被批準(zhǔn)上市的轉(zhuǎn)基因食品是可以食用的，不危害人體健康，但俄羅斯、日本、印度等國(guó)家和歐盟仍然對(duì)轉(zhuǎn)基因食品持謹(jǐn)慎態(tài)度，認(rèn)為這種食品沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的充分安全性實(shí)驗(yàn)評(píng)估，普通民眾更是對(duì)這種新技術(shù)的安全性存有疑慮，因此目前轉(zhuǎn)基因作物仍然主要應(yīng)用在工業(yè)和畜牧業(yè)。但目前反對(duì)者仍然不能提出直接有效的證據(jù)證明轉(zhuǎn)基因食品對(duì)人存在危害。（1）、從文中可以推測(cè)，國(guó)家和民眾之所以存有轉(zhuǎn)基因食品擔(dān)心，其最主要理由是（

）。

A：長(zhǎng)期食用轉(zhuǎn)基因食品，會(huì)使人體基因受到影響，產(chǎn)生未知的病害

B：有組織認(rèn)為轉(zhuǎn)基因食品是不安全的

C：其安全性僅從理論上論證，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的安全性試驗(yàn)，難以使人放心

D：沒(méi)有權(quán)威部門正面確認(rèn)轉(zhuǎn)基因食品的安全性

（2）、對(duì)于轉(zhuǎn)基因食品，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A：一些國(guó)家對(duì)轉(zhuǎn)基因食品持謹(jǐn)慎態(tài)度

B：普通民眾對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的安全性存在疑慮

C：世界相關(guān)組織宣稱轉(zhuǎn)基因食品對(duì)人體無(wú)害

D：沒(méi)有直接證據(jù)證明轉(zhuǎn)基因食品有害

（3）、在下列反對(duì)轉(zhuǎn)基因作物的原因中，不符合原文意思的是（）。

A：轉(zhuǎn)基因作物的性狀不可控制，可能造成意想不到的危害

B：轉(zhuǎn)基因作物與其他轉(zhuǎn)基因作物雜交，會(huì)造成基因擴(kuò)散污染

C：轉(zhuǎn)基因作物的引入會(huì)打破原有的生態(tài)平衡，破壞生態(tài)系統(tǒng)

D：對(duì)于轉(zhuǎn)基因作物可能引發(fā)的后果考慮不周，也沒(méi)有合適的應(yīng)對(duì)措施

（4）、根據(jù)短文內(nèi)容，下列推斷正確的是（）。

A：轉(zhuǎn)基因作物中被改造的基因是優(yōu)良基因，沒(méi)有副作用

B：轉(zhuǎn)基因作物由于并非天然物種，所以無(wú)法繁衍后代

C：俄羅斯、日本、印度等國(guó)家不支持轉(zhuǎn)基因作物

D：轉(zhuǎn)基因作物的長(zhǎng)期安全性尚未有效評(píng)估

（5）、根據(jù)短文內(nèi)容，下列屬于轉(zhuǎn)基因技術(shù)的是（）。

A：將帶高產(chǎn)基因的水稻和抗倒伏基因的水稻雜交，選育出既高產(chǎn)又抗倒伏的水稻品種

B：在攜帶開(kāi)紅花基因的山茶上嫁接攜帶開(kāi)黃花的基因的山茶枝條，培育出開(kāi)兩色花的品種

C：對(duì)控制大豆卵磷脂生產(chǎn)的基因進(jìn)行替換，培育出富含卵磷脂的大豆品種

D：對(duì)玉米種子進(jìn)行輻射照射，從后代中挑選出攜帶抗蟲(chóng)害基因的品種

56、5

10

26

50

122

170

（

）

A：197

B：226

C：257

D：290

57、有含鹽8%的鹽水40千克，要配置成含鹽20%的鹽水，需要加鹽（）千克。

A：4

B：5

C：6

D：8

58、3，4，6，12，36，（

）。

A：72

B：144

C：160

D：216

59、從0、4、5、6、7、9這六個(gè)數(shù)字中任選四個(gè)不重復(fù)的數(shù)字，組成的最大四位數(shù)和最小四位數(shù)的差是：

A：6507

B：5900

C：5709

D：4709

60、某實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行連續(xù)試驗(yàn)。自試驗(yàn)開(kāi)始進(jìn)行第一次觀察并計(jì)時(shí)，隨后每隔5小時(shí)觀察一次，當(dāng)觀察第121次時(shí)，計(jì)時(shí)表顯示正好八點(diǎn)。則進(jìn)行第（）次觀察時(shí)，計(jì)時(shí)表的時(shí)針與分針是在觀察試驗(yàn)時(shí)第一次呈150°角。

A：5

B：8

C：10

D：11

61、增強(qiáng)黨自我凈化能力，根本靠強(qiáng)化：

A：黨的自我監(jiān)督和司法監(jiān)督

B：黨的自我監(jiān)督和群眾監(jiān)督

C：黨的自我監(jiān)督和輿論監(jiān)督

D：黨的自我監(jiān)督和民主監(jiān)督

62、從哲學(xué)上講，選擇諧音日子結(jié)婚的年輕人的做法體現(xiàn)了：

A：唯物主義思想

B：主客觀具體的歷史的統(tǒng)一

C：唯心主義思想

D：意識(shí)活動(dòng)具有一定的計(jì)劃性

63、意境不是意和境簡(jiǎn)單相加，而是意與境的和諧，并在此基礎(chǔ)上生出“景外之景”“象外之象”“韻外之致”。例如王維的《雪中芭蕉圖》將夏日的芭蕉和雪景畫(huà)在一起，產(chǎn)生出獨(dú)特的美感。這表明藝術(shù)的創(chuàng)作（

）。

A：其形式和內(nèi)容都是客觀的

B：基于作者大膽的主觀創(chuàng)新

C：源于作者的突發(fā)奇想

D：是意識(shí)能動(dòng)性的集中體現(xiàn)

64、根據(jù)有關(guān)規(guī)定，只有國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)或最高行政機(jī)關(guān)及受這些機(jī)關(guān)授權(quán)的組織才有權(quán)制定條例，這表明條例具有()的特點(diǎn)。

A：特定性

B：強(qiáng)制性

C：穩(wěn)定性

D：具體性

65、根據(jù)現(xiàn)行憲法和法律，我國(guó)地方各級(jí)人民代表大會(huì)都可以行使的權(quán)力是：

A：選舉同級(jí)人民法院院長(zhǎng)

B：監(jiān)督同級(jí)人民政府

C：組織特定問(wèn)題調(diào)查委員會(huì)

D：制定地方性法規(guī)

66、2018年11月5日，中國(guó)國(guó)際（

）博覽會(huì)正式在上海拉開(kāi)帷幕。國(guó)家主席習(xí)近平出席開(kāi)幕式并發(fā)表主旨演講。

A：進(jìn)出口

B：出口

C：進(jìn)口

D：電子產(chǎn)品

67、黨的十八大以來(lái)，我們開(kāi)展一系列根本性、開(kāi)創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作，深入實(shí)施（）污染防治，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。

A：大氣

B：水

C：土壤

D：大氣、水、土壤

68、農(nóng)歷八月十五是中國(guó)傳統(tǒng)的________，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。填入括號(hào)內(nèi)正確的選項(xiàng)是（）。

A：端午節(jié)

B：中秋節(jié)

C：重陽(yáng)節(jié)

D：寒食節(jié)

69、調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一事件、某一任務(wù)或某一問(wèn)題，通過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查研究之后所寫(xiě)出的真實(shí)地反映情況的書(shū)面報(bào)告。調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作中對(duì)表達(dá)方式的要求有（

）。①采用敘議結(jié)合的方式②敘述事實(shí)要簡(jiǎn)明扼要、條理清楚③一定要先敘后議④對(duì)得出的結(jié)論要進(jìn)行分析、議論，反復(fù)論證

A：①②

B：①④

C：②③

D：③④

70、甲在珠寶店柜臺(tái)前試戴一條價(jià)值8000元的金項(xiàng)鏈，趁營(yíng)業(yè)員不注意，用一條假的同款式項(xiàng)鏈掉包，然后稱不滿意項(xiàng)鏈款式，揚(yáng)長(zhǎng)而去。甲的行為構(gòu)成：

A：詐騙罪

B：搶奪罪

C：盜竊罪

D：侵占罪

71、使用的防殺病毒軟件的作用是：

A：檢查計(jì)算機(jī)是否感染病毒，消除已感染的任何病毒

B：杜絕病毒對(duì)計(jì)算機(jī)的侵害

C：檢查計(jì)算機(jī)是否感染病毒，消除部分已感染的病毒

D：查出已感染的任何病毒，消除部分已感染的病毒

72、下列關(guān)于我國(guó)雨帶移動(dòng)規(guī)律的敘述正確的是：

A：春末（5月），雨帶在長(zhǎng)江中下游地區(qū)

B：夏初（6—7月），雨帶移到華南珠江流域

C：7—8月，東北和華北受“副高”控制干熱少雨

D：9月夏季風(fēng)迅速南撤，北方雨季結(jié)束

73、人受傷后，如果傷口范圍較大或損傷較嚴(yán)重，那么傷口在康復(fù)過(guò)程中，尤其是最后結(jié)痂時(shí)，會(huì)有很癢的感覺(jué)。產(chǎn)生癢的感覺(jué)的原因是（）。

A：傷口在愈合時(shí)，刺激了毛細(xì)血管的修復(fù)，舊組織被分解吸收，從而產(chǎn)生癢的感覺(jué)

B：傷口在愈合的過(guò)程中，新組織的生長(zhǎng)和舊組織的脫落會(huì)磨擠皮膚，從而在傷口周圍產(chǎn)生癢的感覺(jué)

C：傷口在愈合時(shí)，人體免疫細(xì)胞會(huì)清除傷口中的細(xì)菌、細(xì)菌尸體刺激傷口從而產(chǎn)生癢的感覺(jué)

D：傷口在愈合的過(guò)程中，快速生長(zhǎng)的新生組織會(huì)刺激擠在一起的新生神經(jīng)，產(chǎn)生癢的感覺(jué)

74、關(guān)于石油，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A：通過(guò)分餾的方法生產(chǎn)汽油屬于物理方法

B：汽油能夠有效去除衣服上的食用油污漬

C：石油在同一地層中通常位于含水層的下方

D：石油的主要成分是烴類物質(zhì)

75、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中“看得見(jiàn)的手”是指：

A：經(jīng)濟(jì)規(guī)律

B：法律法規(guī)

C：經(jīng)濟(jì)政策

D：宏觀調(diào)控

二、多選題(共10題)1、下列關(guān)于書(shū)名號(hào)的使用不正確的是：

A：我經(jīng)常瀏覽《新華網(wǎng)》《人民網(wǎng)》等網(wǎng)站

B：下學(xué)期將開(kāi)設(shè)《現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)管理》課程

C：?jiǎn)挝徽饔喠恕度嗣袢請(qǐng)?bào)》和《時(shí)代周刊》

D：一篇《日記何罪!》激起了千層浪花

2、下列畫(huà)線字的讀音都不相同的一組是（

）。

A：倔強(qiáng)/倔頭倔腦

沽名/怙惡不悛

角色/矯健

孱/潺潺

B：當(dāng)成/長(zhǎng)歌當(dāng)哭

裨益/奴顏婢膝

編輯/緝私

沏茶/堆砌

C：犄角/風(fēng)光霽月

干練/外強(qiáng)中干

黯然/諳習(xí)

玷污/沾染

D：敕令/十惡不赦

詰責(zé)/佶屈聲牙

剽竊/瓢潑

按捺/奈何

3、甲、乙、丙、丁四個(gè)人都做了職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)，而且對(duì)測(cè)驗(yàn)的結(jié)果作出如下判斷：甲說(shuō):“如果我測(cè)驗(yàn)通過(guò)了，那你們都可以通過(guò)測(cè)驗(yàn)?！币艺f(shuō):“那不一定，我們四個(gè)人肯定有人測(cè)驗(yàn)不通過(guò)?！北f(shuō):“甲一定通過(guò)了測(cè)驗(yàn)?！倍≌f(shuō):“大家測(cè)驗(yàn)都通過(guò)了?！背煽?jī)公布后，結(jié)果得出只有一個(gè)人的判斷是錯(cuò)誤的。那么下列推測(cè)正確的是：

A：甲測(cè)驗(yàn)通過(guò)

B：乙測(cè)驗(yàn)通過(guò)

C：丙測(cè)驗(yàn)通過(guò)

D：丁測(cè)驗(yàn)通過(guò)

4、與“刀：木：木雕”這組詞邏輯關(guān)系相近的選項(xiàng)有（

）。

A：剪刀：紙：剪紙

B：紅豆：椰果：奶茶

C：餐盤：湯匙：晚餐

D：織針：毛線：毛衣

5、與“吳承恩：《西游記》”組詞語(yǔ)邏輯關(guān)系相近的有（

）。

A：曹雪芹：《紅樓夢(mèng)》

B：羅貫中：《三國(guó)演義》

C：施耐庵：《水滸傳》

D：《本草綱目》：李時(shí)珍

6、小雞排成一圈，按逆時(shí)針?lè)较蜓h(huán)查數(shù)，如果查到1和97的是同一只雞，那么可能有多少只雞？正確的答案有（

）。

A：8只

B：11只

C：13只

D：32只

7、羅兵陪奶奶去宜昌點(diǎn)軍區(qū)登磨基山，回家后大家問(wèn)他們用了多長(zhǎng)時(shí)間，羅兵說(shuō)“我們上山時(shí)每走40分鐘休息了13分鐘，結(jié)果用了3小時(shí)50分鐘，下山時(shí)奶奶腿腳不方便，我就背著奶奶下山，每走50分鐘休息10分鐘，下山的速度是上山速度的2倍，你們說(shuō)我們用了多長(zhǎng)時(shí)間？”過(guò)了一會(huì)兒，堂兄說(shuō)“用了5個(gè)小時(shí)15分”，表妹說(shuō)“用了5小時(shí)35分”，表姐說(shuō)“用了5小時(shí)45分”，最后正在上學(xué)的表弟說(shuō)“用了5小時(shí)25分”，你認(rèn)為（）說(shuō)錯(cuò)了。

A：堂兄

B：表妹

C：表姐

D：表弟

8、根據(jù)我國(guó)《刑法》的規(guī)定，剛滿15周歲的張某犯如下________罪，應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任。

A：詐騙

B：故意殺人

C：強(qiáng)奸

D：販賣毒品

9、下列詩(shī)詞與蘊(yùn)含的哲學(xué)原理對(duì)應(yīng)正確的是（

）。

A：堤潰蟻穴，氣泄針芒——量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

B：凡物各自有根本，種禾終不生豆苗——意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用

C：天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)——矛盾的相對(duì)統(tǒng)一

D：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！斑M(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

10、下列電池中能充電的是（

）。

A：鎳鎘電池

B：銀鋅電池

C：普通干電池

D：鉛蓄電池

三、判斷題(共10題)1、“共享單車遭破壞，治安跟進(jìn)不就得了”，沒(méi)那么簡(jiǎn)單。其一，破壞公共設(shè)施被抓，輕則有行政處罰，重則有刑法介入，但共享單車不是公共設(shè)施，所有權(quán)明確，沒(méi)有報(bào)案就沒(méi)有立案，更不可能處罰；其二，運(yùn)營(yíng)商可以選擇報(bào)案，但共享單車價(jià)值的要構(gòu)成盜竊罪等不夠標(biāo)準(zhǔn)，報(bào)案不一定是最佳選擇；其三，人為破壞的原因極其復(fù)雜，單車使用者不一定就是破壞者，活捉責(zé)任人，無(wú)異于大海撈針，要做到精確打擊，規(guī)制成本太大了。這段話主要談?wù)摰氖墙鉀Q共享單車遭破壞問(wèn)題遇到的困難。（

）

A：正確

B：錯(cuò)誤

2、花到枯黃凋落時(shí)，無(wú)風(fēng)卻自落；人到傷心絕望時(shí)，無(wú)聲淚婆娑。毫無(wú)疑問(wèn)，人生面對(duì)重大挫折難免會(huì)呻吟，呼喊，怒吼，哀嚎，但一味沉湎于消極情緒里，不僅無(wú)助于正常情緒的恢復(fù)，也會(huì)因不良情緒，而說(shuō)出“活得真沒(méi)意思”“死了算了”那樣一種話來(lái)，總是感到前面很黑暗，總是看不到盡頭。這段話意在說(shuō)明人在遭遇挫折時(shí)，難免會(huì)感到茫然無(wú)助，在面對(duì)生命中的困難和曲折時(shí)應(yīng)迎難而上。（

）

A：正確

B：錯(cuò)誤

3、網(wǎng)絡(luò)謠言是指通過(guò)網(wǎng)絡(luò)介質(zhì)而傳播的沒(méi)有事實(shí)依據(jù)帶有攻擊性。目的性的話語(yǔ)。根據(jù)定義。某行政機(jī)關(guān)在網(wǎng)上發(fā)布辦事流程。之后又自行撤下流程，屬于網(wǎng)絡(luò)謠言。（

）

A：√

B：X

4、小明這個(gè)周末不必然回公司加班。據(jù)此不能推出小明這個(gè)周末很有可能回公司加班。（

）

A：√

B：X

5、“太平洋：大西洋”與“黃海：南?！倍急硎静⒘嘘P(guān)系。（

）

A：正確

B：錯(cuò)誤

6、永亮超市以單價(jià)6元的進(jìn)價(jià)買回一批筆記本，每本筆記本的售價(jià)為8.4元。當(dāng)賣掉這批筆記本的四分之三時(shí)。超市老般發(fā)現(xiàn)不僅收回了購(gòu)買這此筆記本所付的款項(xiàng)，而且還獲利90元，那么這批筆記本共有400本。

A：√

B：X

7、某商品標(biāo)價(jià)80元，若提價(jià)40后再打8折出售，仍可獲利30元，則該商品進(jìn)價(jià)為59.6元。（）

A：√

B：X

8、一個(gè)數(shù)的是15。那么這個(gè)數(shù)的二分之一是25。

A：√

B：X

9、歷史文化名街“三坊七巷”，保留著一部分自漢唐宋明清以來(lái)形成的坊巷，是福州成為歷史名城的重要標(biāo)志之一。（

）

A：正確

B：錯(cuò)誤

10、國(guó)際條約和國(guó)際慣例不可以作為我國(guó)法的淵源（

）。

A：正確

B：錯(cuò)誤

四、材料單項(xiàng)選擇題(共15題)1、（材料）“十二五”（2011～2015年）期間，我國(guó)總共舉辦了約多少萬(wàn)場(chǎng)展覽會(huì)？A、3.2B、3.9C、4.5D、5.0

2、（材料）截至2018年底，中國(guó)人工智能市場(chǎng)規(guī)模約為238.2億元，同比增長(zhǎng)率達(dá)到56.6%。從中國(guó)人工智能企業(yè)地域分布情況來(lái)看，北京企業(yè)數(shù)量最多，企業(yè)數(shù)量為368家；其次為廣東，人工智能企業(yè)數(shù)量為185家；排名第三的是上海，數(shù)量為131家。

圖2中排名第二的?。ㄊ校?，其人工智能企業(yè)數(shù)量的個(gè)數(shù)約是排名后四位的數(shù)量之和的多少倍？A、11.3B、12.3C、12.8D、13.3

3、（材料）2014年1~5月，我國(guó)軟件和信息技術(shù)服務(wù)業(yè)實(shí)現(xiàn)軟件業(yè)務(wù)收入13254億元，同比增長(zhǎng)20.9%，比去年同期回落3.3個(gè)百分點(diǎn)。其中，軟件產(chǎn)品完成收入4141億元，信息系統(tǒng)集成服務(wù)完成收入2649.3億元，信息技術(shù)咨詢服務(wù)完成收入1399.2億元，數(shù)據(jù)處理和運(yùn)營(yíng)服務(wù)完成收入2429.5億元，嵌入式系統(tǒng)軟件完成收入2230.3億元，IC設(shè)計(jì)完成收入405.1億元。

2014年1～5月，表中四項(xiàng)軟件業(yè)務(wù)收入之和最高的東北地區(qū)副省級(jí)城市是：A、大連B、長(zhǎng)春C、沈陽(yáng)D、哈爾濱

4、（材料）人類登天考驗(yàn)多人一旦暴露在太空中，將面臨失壓、缺氧、低溫和輻射損傷四大危險(xiǎn)。這樣的情形下，人類登天首先是要擁有強(qiáng)大的運(yùn)載工具，其次是要研制出能模擬地球基本生活條件的載人航天器。發(fā)射載人航天器的火箭，其可靠性幾乎要達(dá)到100%。當(dāng)今發(fā)射載人航天器的運(yùn)載火箭一般不超過(guò)3級(jí)，其原因是隨著火箭級(jí)數(shù)的增加，火箭系統(tǒng)會(huì)變得越來(lái)越復(fù)雜，可靠性也將下降，只要其中一級(jí)火箭出現(xiàn)故障，就會(huì)導(dǎo)致箭毀人亡，級(jí)數(shù)越少，可靠性越高。發(fā)射我國(guó)“神舟”號(hào)飛船的“長(zhǎng)征”二號(hào)F型火箭就是一個(gè)典型。它是在以前發(fā)射衛(wèi)星的“長(zhǎng)征”二號(hào)E型火箭基礎(chǔ)上研制出來(lái)的，并增加了故障檢測(cè)處理和逃逸系統(tǒng)。故障檢測(cè)處理系統(tǒng)有兩個(gè)主要任務(wù)：一是判斷火箭故障，出現(xiàn)故障時(shí)向有關(guān)系統(tǒng)發(fā)出逃逸指令和中止飛行指令；二是航天員逃逸時(shí)完成逃逸飛行器的時(shí)序控制等。逃逸系統(tǒng)的任務(wù)是當(dāng)運(yùn)載火箭拋棄整流罩前發(fā)生重大危險(xiǎn)，威脅到航天員的生命安全時(shí)，能使航天員脫離危險(xiǎn)區(qū)，并為航天員的返回著陸提供必要的條件?！伴L(zhǎng)征”二號(hào)F型為2級(jí)火箭，其可靠性提高到97%，航天員的安全性達(dá)到了99.7%。載人航天器與無(wú)人航天器的主要區(qū)別是增裝了環(huán)境控制和生命保障系統(tǒng)、航天服和應(yīng)急逃生裝置等特設(shè)系統(tǒng)，以便為航天員提供服務(wù)。另外，載人航天器有較大的活動(dòng)空間；結(jié)構(gòu)密封性能一定要好；還要有返回地球所需的裝備，即返回著陸系統(tǒng)。航天服是一種在真空環(huán)境中穿著的特殊服裝，是在載人航天器上升、返回及出現(xiàn)故障或航天員出艙時(shí)使用，因而是必不可少的。宇宙飛船上的應(yīng)急逃生裝置有彈射座椅、救生塔和載人機(jī)動(dòng)裝置等，它們?cè)陲w行的不同階段各有各的用途。為了保證萬(wàn)無(wú)一失，載人航天器中一些關(guān)鍵部件采用雙備份甚至三備份。飛船返回要闖過(guò)三道“鬼門關(guān)”：一是過(guò)載關(guān)，飛船高速進(jìn)入大氣層時(shí)會(huì)產(chǎn)生巨大的沖擊過(guò)載，就像飛機(jī)撞山一般，所以必須使過(guò)載限制在人的耐受范圍內(nèi)；二是火焰關(guān)，飛船返回時(shí)與大氣層的劇烈摩擦?xí)a(chǎn)生幾千攝氏度的高溫；三是撞擊關(guān)，盡管飛船降落時(shí)有降落傘幫助減速，但降速仍較快。另外，還要保證其落點(diǎn)精度，以便【】發(fā)現(xiàn)營(yíng)救。載人航天器起降過(guò)程中巨大的加速度和減速度、高強(qiáng)度的噪音、劇烈的震動(dòng)和猛烈的沖擊等，可使人體內(nèi)部的液體和組織發(fā)生位移，引起胸痛、呼吸困難、肌肉緊張、黑視等，只有精心挑選和受過(guò)特殊訓(xùn)練的航天員才能適應(yīng)。下列對(duì)“航天服”用途的敘述，不正確的一項(xiàng)是：A、它是一種供航天員在真空環(huán)境中穿著的特殊服裝，屬于載人飛船的特設(shè)系統(tǒng)B、它可使航天員在出艙時(shí)避免失壓、缺氧、低溫和輻射損傷四大危險(xiǎn)C、它可以使航天員在返回地面前一旦遇到飛船漏氣等特殊情況，保障氧氣供應(yīng)而免遭生命危險(xiǎn)D、它是航天員在載人航天器上升、在軌運(yùn)行、返回等各個(gè)環(huán)節(jié)必須穿著的特殊服裝

5、（材料）2017年全國(guó)共有各級(jí)各類民辦學(xué)校17.76萬(wàn)所，占全國(guó)學(xué)?？倲?shù)34.57%；各類民辦教育在校生達(dá)5120.47萬(wàn)人，比上年增長(zhǎng)6.12%。其中：民辦幼兒園16.04萬(wàn)所，比上年增長(zhǎng)4.00%；在園兒童2572.34萬(wàn)人，比上年增長(zhǎng)5.53%。民辦普通小學(xué)6107所，比上年增長(zhǎng)2.21%；在校生814.17萬(wàn)人，比上年增長(zhǎng)7.65%。民辦初中5277所，比上年增長(zhǎng)3.78%；在校生577.68萬(wàn)人，比上年增長(zhǎng)8.42%。民辦普通高中3002所，比上年增長(zhǎng)7.71%；在校生306.26萬(wàn)人，比上年增長(zhǎng)9.74%。民辦中等職業(yè)學(xué)校2069所，比上年下降2.17%；在校生197.33萬(wàn)人，比上年增長(zhǎng)7.16%。能夠從上述資料中推出的是：A、2017年平均每所民辦學(xué)校在校生人數(shù)超過(guò)300人B、2017年民辦中等職業(yè)學(xué)校在校生人數(shù)同比增加了20多萬(wàn)人C、2017年民辦初中學(xué)校數(shù)量占民辦學(xué)?？倲?shù)的5%以上D、2017年民辦普通高中在校生人數(shù)同比增速快于民辦普通小學(xué)

6、（材料）今夫權(quán)衡規(guī)矩，一定而不易，不為秦楚變節(jié)，不為胡越改容，常一而不邪，方行而不流，一日刑之，萬(wàn)世傳之，而以無(wú)為為之。故國(guó)有亡主，而世無(wú)廢道；人有困窮，而理無(wú)不通。由此觀之，無(wú)為者，道之宗。故得道之宗，應(yīng)物無(wú)窮；任人之才，難以至治。湯、武，圣主也，而不能與越人乘斡舟而浮于江湖。伊尹，賢相也，而不能與胡人騎騾馬而服駒駼。孔、墨博通，而不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也。由此觀之，則人知之于物也，淺矣。而欲以遍照海內(nèi)，存萬(wàn)方，不因道之?dāng)?shù)，而專己之能，則其窮不達(dá)矣。故智不足以治天下也，桀之力，制觡伸鉤，索鐵歙金，椎移大犧，水殺黿鼉，陸捕熊羆，然湯革車三百乘，困之鳴條，擒之焦門。由此觀之，勇力不足以持天下矣。智不足以為治，勇不足以為強(qiáng)，則人材不足任，明也。而君人者不下廟堂之上，而知四海之外者，因物以識(shí)物，因人以知人也。故積力之所舉，則無(wú)不勝也。眾智之所為，則無(wú)不成也?？簿疅o(wú)黿鼉，隘也；園中之無(wú)修木，小也。夫舉重鼎者，力少而不能勝也，及至其移徙之，不待其多力者。故千人之群無(wú)絕梁，萬(wàn)人之聚無(wú)廢功。下列選項(xiàng)與上文闡述的觀點(diǎn)不一致的是：A、漢屈群策，群策屈群力。（揚(yáng)雄《法言》）B、千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。信哉?。ㄋ抉R遷《史記·劉敬叔孫通列傳》）C、欲以一人之智，周天下之務(wù)，而不能與賢人共天職也。（范祖禹《唐鑒·太宗下》）D、以天下之目視，則無(wú)不見(jiàn)也；以天下之耳聽(tīng)，則無(wú)不聞也；以天下之心慮，則無(wú)不知也。（管仲《管子·九守·主明》）

7、（材料）某機(jī)構(gòu)對(duì)A國(guó)科研工作者進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段女性科研工作者的申請(qǐng)基金情況以及薪資水平仍然不樂(lè)觀。下面是A國(guó)科研工作者的人數(shù)，以及男性、女性科研工作者申請(qǐng)A國(guó)NIH基金和平均工資水平的比較。

2012年A國(guó)科研工作者申請(qǐng)到NIH基金共約多少美元：A、98億B、134億C、180億D、211億

8、（材料）①1928年，洛陽(yáng)金村的古墓里出土了數(shù)千件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文物，其中有一面鏡子，上面雕鏤著一個(gè)披甲執(zhí)劍、頭上戴冠的武官。有趣的是，冠兩側(cè)都插著羽毛，專家認(rèn)為那是一種名為“鹖”的鳥(niǎo)的尾羽，這種冠就叫“鹖冠”?！胞i冠”是戰(zhàn)國(guó)到漢代時(shí)武官所戴之冠，鹖鳥(niǎo)生性好斗，至死不卻，因此武官佩戴鹖冠，以此昭示英勇氣概。②武官戴“鹖冠”，文官的冠則叫“進(jìn)賢冠”，代表文官有舉薦賢能的義務(wù)。那么“進(jìn)賢冠”又有怎樣的裝飾呢？山東沂南漢墓出土的畫(huà)像石上有一個(gè)畫(huà)面：兩位身穿袍服的文官，頭戴“進(jìn)賢冠”，耳旁像簪花一樣插著一支筆，這種裝飾叫作“簪筆”?！棒⒐P”是漢代的一種制度，文官上朝奏事時(shí)，要在奏牘上書(shū)寫(xiě)，寫(xiě)完之后筆沒(méi)處放，就插在耳邊，久而久之就成了服制的定規(guī)?！棒⒐P”制度一直沿用到北朝，只不過(guò)換了一種形式，名稱也由“簪筆”變成“垂筆”。③在古代男子的冠中，最尊貴的是“冕”?！懊帷笔堑弁?、諸侯和卿大夫所戴的一種禮冠，專門用于重大祭祀，也叫做“冕冠”?！懊峁凇泵總€(gè)部分的形制都有特殊意義，比如其頂蓋叫作“冕板”，一般為長(zhǎng)條形，前圓后方，后端又比前端高出三厘米左右，這是象征戴冠者的匍匐形態(tài)，表示對(duì)天地宇宙的尊崇；“冕板”的前后兩端分別垂掛數(shù)串玉珠，叫做“旒”，一旒就是一串珠玉，旒的多少視身份而定，帝王專用十二旒，其余按等級(jí)遞減為九旒、七旒和五旒。在“冕板”的兩側(cè)還垂有兩根絲帶，下端分別系著一枚丸狀玉石，名曰“充耳”?！办肌迸c“充耳”的設(shè)計(jì)也有用意：“旒”用來(lái)“障視”，“充耳”用來(lái)“止聽(tīng)”，這是提醒人們?cè)谇f嚴(yán)神圣的祭祀場(chǎng)合，不看不正之物，不聽(tīng)不正之語(yǔ)，成語(yǔ)“視而不見(jiàn)”和“充耳不聞”即由此而來(lái)。④冠冕形制如此復(fù)雜，卻還不是極限。北周有位皇帝退位后當(dāng)起了太上皇，為了將自己與現(xiàn)任皇帝區(qū)分開(kāi)來(lái)，規(guī)定太上皇的冕用二十四串垂旒。但是旒數(shù)多了，走起路來(lái)更得小心翼翼、緩步而行，其實(shí)這也正是戴冠冕的用意之一，就是要讓人端正行走。身形一端正，人就顯得有氣派，這就是所謂“冠冕堂皇”。⑤當(dāng)然，“冠冕”不僅僅是為了“堂皇”?！抖Y記?冠義》中說(shuō)“冠者，禮之始也”，這是古人重視冠冕的主要原因?！岸Y”是古代社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范，用于定親疏、決嫌疑、別同異、明是非，是古代帝王穩(wěn)定社會(huì)的手段。禮有如此宏大的意義，作為“禮之始的冠當(dāng)然意義非凡。所以在古代，冠不是隨便什么人都能戴的，古書(shū)上說(shuō)“二十成人，士冠，庶人巾”，可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)，只有貴族子弟才能戴冠，平民百姓還沒(méi)有這個(gè)資格。古代貴族男子到了二十歲，就要舉行隆重的加冠典禮，以示成年，而后才能被賦予貴族子弟的各種權(quán)利和義務(wù)。冠禮極其復(fù)雜，單是加冠儀式就要舉行三次，每次戴的冠都不一樣，依次是緇布冠、皮弁和爵弁。這三種冠分別用于平日起居、打獵征戰(zhàn)和祭祀活動(dòng)，也分別象征著“士”的日常、戰(zhàn)爭(zhēng)和宗教生活。⑥冠的象征含義既然如此之多，那么可想而知，冠是不能亂戴的，亂戴就意味著不尊禮?！蹲髠鳌吩涊d過(guò)一樁“失禮”之事：衛(wèi)國(guó)國(guó)君請(qǐng)兩個(gè)大臣來(lái)朝中喝酒，兩個(gè)大臣早早就穿著朝服在朝中等候，國(guó)君卻忘記此事，跑到園子里打獵去了，兩個(gè)大臣只好到園中見(jiàn)他。國(guó)君聽(tīng)聞，戴著打獵的皮弁就出來(lái)了，惹得兩位大臣十分憤怒。由此可見(jiàn)，依據(jù)場(chǎng)合戴冠才是合乎禮制的，即使君王也不能無(wú)禮。所以孔子說(shuō)“君子正其衣冠”，其意不僅在于要衣冠周正，還在于要符合禮儀。正因如此，孔子的弟子子路在即將戰(zhàn)死的時(shí)候，也要將自己被打落的冠系好，所謂“君子死，冠不免”。在死亡面前，子路還要結(jié)纓正冠，這在現(xiàn)代人看來(lái)未免太過(guò)迂腐，但這正是當(dāng)時(shí)所崇尚的君子品格，也說(shuō)明服飾制度對(duì)經(jīng)國(guó)治世有著非常重要的作用。這么一想，“冠冕”確實(shí)要“堂皇”。下面這段文字最適合放在文中哪一位置？由此可見(jiàn)，一種服飾的出現(xiàn)與流行有各種各樣的緣由，但是縱觀中國(guó)服飾史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些緣由中最重要的還是政治因素。通過(guò)“冠”的形制，我們可以更好地理解這一點(diǎn)。A、①和②中間B、②和③中間C、③和④中間D、④和⑤中間

9、（材料）中國(guó)在“十一五”期間，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，中國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)11.2%，遠(yuǎn)高于同期3.5%的世界平均水平。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量的國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)“三連跳”。2005年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）22569億美元，居世界第五位，2010年增加到58791億美元，超過(guò)日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)GDP占世界的比重也逐年上升，從2005年的5%提高到2010年的9.5%。同時(shí)，中國(guó)與美國(guó)的差距逐步縮小，相當(dāng)于美國(guó)GDP的比例從2005年的17.9%上升至2010年的40.2%。人均國(guó)民總收入（GNI）也發(fā)生了很大變化。

2009年全國(guó)R&D人員中大學(xué)本科及以上學(xué)歷人員有：A、229.1萬(wàn)人B、155.7萬(wàn)人C、318.4萬(wàn)人D、78.9萬(wàn)人

10、（材料）信息文化的直接后果是把全球結(jié)成一個(gè)緊密的信息整體，無(wú)論身處何地，一旦被納入由電腦、電視、衛(wèi)星、電話、電傳組成的現(xiàn)代化信息網(wǎng)絡(luò)，就可以與整個(gè)世界同時(shí)存在，同時(shí)知曉這個(gè)世界正在發(fā)生的種種變化。某種局部的社會(huì)變遷，通過(guò)全球一體化的信息網(wǎng)絡(luò)，可以及時(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤地傳播到全球范圍，從而產(chǎn)生全球性影響，使全球各區(qū)域之間的關(guān)聯(lián)性大大增強(qiáng)。另一方面，信息一體化暴露了不同社會(huì)之間的差距，強(qiáng)化了不同社會(huì)之間的頻繁接觸，從而使人們很快意識(shí)到各自的處境和差距，有利于互相交流、協(xié)調(diào)發(fā)展、取長(zhǎng)補(bǔ)短、加速前進(jìn)，追趕代表全球先進(jìn)水平的發(fā)展浪潮。正如不同的土壤中可以開(kāi)出不同的花朵一樣，信息文化的崛起改變了人們的群體意識(shí)。濃厚的鄉(xiāng)土意識(shí)是口頭傳播時(shí)代的產(chǎn)物、人們只能與本鄉(xiāng)土的小群體頻繁接觸、從而產(chǎn)生一種鄉(xiāng)土依戀心理。強(qiáng)烈的民族意識(shí)是文字傳播時(shí)代的產(chǎn)物。不同鄉(xiāng)土的人群依靠共同的文字認(rèn)同，共同的文字支撐著共同的文化。只有進(jìn)入電訊時(shí)代，各民族之間的普遍的文化認(rèn)同才能發(fā)生。面對(duì)衛(wèi)星電視和電子計(jì)算機(jī)，人們接受的是全方位傳遞的文化，人們必須依靠異種文化為背景，才能更好地理解、發(fā)展自己的文化。人們?cè)絹?lái)越超越自己的民族和國(guó)家，從全球協(xié)調(diào)發(fā)展的角度去思考和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從而形成了普遍的全球意識(shí)。對(duì)“正如不同的土壤可以開(kāi)出不同的花朵一樣”所比喻的內(nèi)容，理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：A、濃厚的鄉(xiāng)土意識(shí)是口頭傳播時(shí)代的產(chǎn)物B、強(qiáng)烈的民族意識(shí)是文字傳播時(shí)代的產(chǎn)物C、群體意識(shí)是信息文化崛起的產(chǎn)物D、普遍的全球意識(shí)是電訊時(shí)代的產(chǎn)物

11、（材料）2011年，廣州實(shí)際利用外資額約（）億美元。A、37.01B、39.95C、42.72D、44.69

12、（材料）能夠從上述資料中推出的是：A、2004～2013年，農(nóng)村居民人均現(xiàn)金收入與城鎮(zhèn)居民人均可支配收入同步增長(zhǎng)B、2004～2013年，農(nóng)村居民人均現(xiàn)金收入與城鎮(zhèn)居民人均可支配收入每年都穩(wěn)步增長(zhǎng)C、2004～2013年，農(nóng)村居民人均現(xiàn)金收入的年均增長(zhǎng)率大于城鎮(zhèn)居民人均可支配收入的年均增長(zhǎng)率D、2004～2013年，農(nóng)村居民人均現(xiàn)金收入的年均增量大于城鎮(zhèn)居民人均可支配收入的年均增量

13、（材料）能夠從上述資料中推出的是：A、2018～2020年，西部地區(qū)營(yíng)業(yè)收入占全國(guó)比重逐年遞增B、2018～2020年，文化制造業(yè)累計(jì)營(yíng)業(yè)收入高于文化服務(wù)業(yè)C、2020年，營(yíng)業(yè)收入同比增速最快和收入金額最低的行業(yè)是同一個(gè)D、2018～2020年，新聞信息服務(wù)業(yè)營(yíng)業(yè)收入都超過(guò)文化服務(wù)業(yè)的20%

14、（材料）按從大到小排序，中等職業(yè)教育、普通高中招生數(shù)之和最大的那一年普通高等教育本?？普猩鷶?shù)在六年中排：A、第一位B、第四位C、第三位D、第二位

15、（材料）過(guò)去5年，我國(guó)統(tǒng)籌開(kāi)展交通扶貧和“四好農(nóng)村路工作”，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施更加完善，服務(wù)鄉(xiāng)村振興成效顯著。2014~2018年，全國(guó)新改建農(nóng)村公路里程共計(jì)（

）萬(wàn)公里。A、77.5B、97.4C、117.2D、137.7

五、答案解析一、單選題第1題正確答案選項(xiàng)：C解析：首先明白蘇軾名言的含義，“善養(yǎng)身者，使之能逸而能勞”意思是善于養(yǎng)護(hù)自己身體的人，使自己既能夠得到休養(yǎng)，又能夠經(jīng)常勞動(dòng)。換言之，該句表達(dá)“勞逸結(jié)合”的意思。分析文段，①后提到“忙碌周期與休憩周期相結(jié)合才能讓生命充滿精彩”，話題是“勞逸結(jié)合”。②后“適度的停頓有必要”，話題是“逸”。③和④后均強(qiáng)調(diào)“獨(dú)處”。根據(jù)話題一致原則，蘇軾名言應(yīng)和與它話題一致的句子連接，即置于①的位置最為合適，與后文“勞逸結(jié)合”話題一致，故蘇軾名言應(yīng)在①的位置。故本題選C。

第2題正確答案選項(xiàng)：D解析：

分析橫線處的上文語(yǔ)境。橫線由“因此”引導(dǎo)，是對(duì)上文內(nèi)容的總結(jié)，與上文形成因果關(guān)系。概括上文內(nèi)容，主要闡述了農(nóng)村物流模式發(fā)展遭遇的困境，無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展。對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)“亟需要求向現(xiàn)代化物流模式轉(zhuǎn)型”是針對(duì)農(nóng)村物流模式遭遇困境的解決對(duì)策，符合上述語(yǔ)境。故本題選D?！窘馕鐾卣埂緼項(xiàng)、B項(xiàng)和C項(xiàng)：“配送網(wǎng)絡(luò)”“現(xiàn)代物流體系”“農(nóng)村物流產(chǎn)業(yè)”與上文話題“物流模式”不符。

第3題正確答案選項(xiàng)：C解析：分析文段找到表明作者觀點(diǎn)的信息。文段中沒(méi)有出現(xiàn)引導(dǎo)觀點(diǎn)的引導(dǎo)詞，所以文段的主旨句就是作者的核心觀點(diǎn)。文段通過(guò)“導(dǎo)致””從而“引出主旨句“增加了國(guó)內(nèi)利用外資的競(jìng)爭(zhēng)”。對(duì)比選項(xiàng)。只有C選項(xiàng)與文段主旨句也就是作者的核心觀點(diǎn)句相符。A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)均沒(méi)提到“增加了國(guó)內(nèi)利用外資的競(jìng)爭(zhēng)，排除。故本題選C。

第4題正確答案選項(xiàng)：A解析：審題干，找出標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)。辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)中“馬克思主義基本原理概論”應(yīng)改為書(shū)名號(hào)《馬克思主義基本原理概論》，因此，A項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)使用正確。故本題選A。

第5題正確答案選項(xiàng)：B解析：文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)，即“在藝術(shù)的創(chuàng)作里，往往‘多磨’才能‘好’”，接著具體解釋了原因，即在創(chuàng)作中，遇到阻礙和約束反而更有利于作者將自己最深刻、最真摯的思想情感很完美地表達(dá)出來(lái)，成為偉大的藝術(shù)。故文段主要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作的不易。B項(xiàng)，“兩句三年得，一吟雙淚流”意思是這兩句詩(shī)我琢磨三年才寫(xiě)出，一讀起來(lái)禁不住兩行熱淚流出來(lái)，說(shuō)明詩(shī)句的創(chuàng)作非常不易，與文段主旨相符，當(dāng)選。A項(xiàng)，“文章本天成，妙手偶得之”是指文章本是不加人工，天然而成的，是技藝高超的人在偶然間所得到的，說(shuō)明文章的寫(xiě)作并非難事，與文意相悖，排除。C項(xiàng)，“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫”比喻急需的東西費(fèi)了很大的力氣找不到，卻在無(wú)意中得到了，說(shuō)明獲得某樣?xùn)|西也并非有多難，與文意相悖，排除。D項(xiàng)，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”比喻只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能達(dá)到新境界，與文意無(wú)關(guān)，排除。故本題選B?！疚亩纬鎏帯織罱{《藝術(shù)是克服困難》

第6題正確答案選項(xiàng)：A解析：第一空，分析文意可知，“被海水淹沒(méi)地區(qū)的人口”應(yīng)被“轉(zhuǎn)移”和“安置”，“控制”和“延緩”不符合語(yǔ)境，排除B、C兩項(xiàng)。第二空，“阻止……發(fā)生”，搭配合理，如用“改變”一詞，合理的搭配為“改變某種結(jié)果”“改變最壞的結(jié)果”，而不是“改變最壞結(jié)果的發(fā)生”，排除D項(xiàng)。故本題選A。

第7題正確答案選項(xiàng)：A解析：橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前提出“禮樂(lè)文化始于食”這一觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上提出“從古至今”，同時(shí)橫線后指出“每逢年節(jié)或婚喪壽辰，都會(huì)舉辦各種宴請(qǐng)活動(dòng)”為保證文段連貫，橫線處應(yīng)將禮樂(lè)文化、飲食文化及節(jié)日聯(lián)系起來(lái)，使文段完整。對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)，“研究食物種類及做法”非文段所述內(nèi)容，無(wú)中生有，排除；C項(xiàng)，“常常與親朋好友保持密切聯(lián)系”雖能與橫線后形成一定聯(lián)系，但無(wú)法與前文“禮樂(lè)文化始于食”形成對(duì)應(yīng)，故排除；D項(xiàng)，“節(jié)日氣氛”雖能與橫線后形成一定聯(lián)系，但無(wú)法體現(xiàn)飲食、禮樂(lè)文化等前文內(nèi)容，與文段脈絡(luò)無(wú)法兼容，故排除。故本題選A?！疚亩纬鎏帯俊睹褚浴笆场睘樘臁?/p>

第8題正確答案選項(xiàng)：D解析：文段開(kāi)篇指出當(dāng)今信息不再稀缺，隨之通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)“信息駕馭力稀缺”，下文一方面說(shuō)明，在“信息駕馭力稀缺”的情形下，新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體已不構(gòu)成沖擊，即“信息駕馭力稀缺”才是傳統(tǒng)媒體當(dāng)前應(yīng)重視的問(wèn)題，另一方面說(shuō)明，無(wú)論新媒體是否存在，“信息駕馭力稀缺”是傳統(tǒng)媒體必須“面對(duì)與解決”的問(wèn)題。綜上可知，文段意在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)媒體必須重視和解決“信息駕馭力稀缺”的問(wèn)題，即增強(qiáng)信息駕馭力，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)，該項(xiàng)強(qiáng)調(diào)當(dāng)前信息豐富，對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折前內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；B項(xiàng)，“我們”指代不明，文段強(qiáng)調(diào)“傳統(tǒng)媒體”應(yīng)面對(duì)“信息駕馭力稀缺”的問(wèn)題，排除；C項(xiàng)，該項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段中“第一方面”內(nèi)容，表述片面，且未涉及“信息駕馭力稀缺”這一話題，排除。故本題選D。

第9題正確答案選項(xiàng)：A解析：根據(jù)文段“娛樂(lè)糾正缺點(diǎn)”及“淡淡的笑聲拆解社會(huì)難題”可知，橫線詞語(yǔ)表達(dá)用簡(jiǎn)單的方法解決難題的意思，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“舉重若輕”，指舉起沉重的東西像是在擺弄輕的東西，比喻能力強(qiáng)，能夠輕松地勝任繁重的工作或處理困難的問(wèn)題。B項(xiàng)“借古諷今”表示假借古代的事情影射今天的現(xiàn)實(shí)，而文中沒(méi)有古今的對(duì)立；C項(xiàng)“微言大義”指精微的言辭表達(dá)深刻的道理，是精微和深刻的對(duì)比；D項(xiàng)“振聾發(fā)聵”比喻高超的言論能使麻木糊涂的人覺(jué)醒。三者均與文意不符，因此排除。故本題選A。

第10題正確答案選項(xiàng)：D解析：文段開(kāi)篇指出蘇州士紳的傳統(tǒng)觀念根深蒂固，并嚴(yán)重影響一般民眾，后文通過(guò)“正因如此”引出結(jié)論，說(shuō)明因?yàn)槭考澯^念的影響，蘇州缺乏了現(xiàn)代化必需的緊迫感與開(kāi)拓精神，尾句通過(guò)蘇州人資本的使用方式對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行具體解釋說(shuō)明，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)蘇州士觀念對(duì)現(xiàn)代化的影響，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)，對(duì)應(yīng)尾句解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除；B項(xiàng)，“轉(zhuǎn)變”表述不明確，并未體現(xiàn)出轉(zhuǎn)變之后所導(dǎo)致的結(jié)果，即影響了現(xiàn)代化進(jìn)程，排除。故本題選D。

第11題正確答案選項(xiàng)：A解析：文段首先講了不同文明承載著不同的價(jià)值，文明共同體也是價(jià)值共同體，接下來(lái)通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例論證，文段最后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)我們要秉持平等和相互尊重，加深對(duì)自身發(fā)展道路和其他國(guó)家發(fā)展道路差異性的認(rèn)知，以團(tuán)結(jié)、智慧、勇氣促進(jìn)交流互鑒，推動(dòng)不同國(guó)家、不同文明走合作共贏之路。故文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)是不同文明之間需要交流互鑒。對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是文段主旨句的同義替換。故本題選A?！就卣埂緽項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)：均未體現(xiàn)“不同文明之間的交流互鑒”，偏離重點(diǎn)。

第12題正確答案選項(xiàng)：A解析：審題干，找出有歧義的一項(xiàng)。辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)存在歧義，“美極了”的對(duì)象存在歧義，可以是“他的家阿卡山下很美”或者是“橄欖樹(shù)、蘋果樹(shù)很美”。B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)語(yǔ)意明確，沒(méi)有歧義。故本題選A。

第13題正確答案選項(xiàng)：B解析：A項(xiàng)，根據(jù)“‘超設(shè)計(jì)’是對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的狹義定義的突破”可知，“超設(shè)計(jì)”突破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的定義，表述正確，排除；B項(xiàng)，根據(jù)“這種觀念使策劃和設(shè)計(jì)從原來(lái)主要在功能和藝術(shù)方面的考慮變成了······更加綜合的技藝”可知，“主要考慮功能和藝術(shù)方面”為原來(lái)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，而“超設(shè)計(jì)”與此不同，故選項(xiàng)并非“超設(shè)計(jì)”的特點(diǎn)，當(dāng)選；C項(xiàng)，根據(jù)“是對(duì)時(shí)代的思考和超越”可知，表述正確，排除；D項(xiàng)，根據(jù)“變成了一種必須顧全哲學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、未來(lái)學(xué)和環(huán)保學(xué)等多個(gè)方面的更加綜合的技藝”可知，“超設(shè)計(jì)”是一門綜合性的技術(shù)，表述正確，排除。本題為選非題，故本題選B。

第14題正確答案選項(xiàng)：C解析：文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)數(shù)字技術(shù)能催生新產(chǎn)業(yè)，隨后通過(guò)“即”進(jìn)行解釋說(shuō)明。后文通過(guò)“一方面數(shù)字技術(shù)通過(guò)重組現(xiàn)有要素，從而推動(dòng)新業(yè)態(tài)、新模式的產(chǎn)生”，“比如”舉例以及“另一方面大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈等技術(shù)融合發(fā)展催生的新服務(wù)，則屬于全新業(yè)態(tài)”兩方面并列具體論述數(shù)字技術(shù)如何推動(dòng)新業(yè)態(tài)、新模式的產(chǎn)生。故文段為總-分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)數(shù)字技術(shù)能推動(dòng)新業(yè)態(tài)、新模式的形成，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)，未說(shuō)明新業(yè)態(tài)和數(shù)字技術(shù)的關(guān)系，文段強(qiáng)調(diào)數(shù)字技術(shù)推動(dòng)新業(yè)態(tài)新產(chǎn)業(yè)的形成，排除；B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“即”之后解釋說(shuō)明中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)，“數(shù)字”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)“數(shù)字技術(shù)”，排除。故本題選C?！疚亩纬鎏帯俊稊?shù)字經(jīng)濟(jì)已成為地方發(fā)展新引擎新業(yè)態(tài)將成重要增長(zhǎng)點(diǎn)》

第15題正確答案選項(xiàng)：B解析：文段開(kāi)篇引出“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”這一話題，接著點(diǎn)明了“互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療”的優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)行解釋說(shuō)明。隨后通過(guò)“更進(jìn)一步”表遞進(jìn)，引出“治未病”這一優(yōu)點(diǎn)，闡述了慢性病是人們健康的最大威脅，但因慢性病的病變是有一個(gè)過(guò)程的，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，可以將疾病扼殺在搖籃里。綜上均闡述了“互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療”的優(yōu)點(diǎn)，因此文段接下來(lái)應(yīng)闡述“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”存在的缺點(diǎn)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)，根據(jù)“如果借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，通過(guò)可攜帶醫(yī)療器械對(duì)人群進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)段監(jiān)測(cè)，醫(yī)生很容易發(fā)現(xiàn)慢性病量變漸變的苗頭趨勢(shì)”可知，“如何運(yùn)用”在文段中已提及，排除；C項(xiàng)，尾句已經(jīng)論述過(guò)，排除；D項(xiàng)，整個(gè)文段圍繞目前的“互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療”這一新形態(tài)展開(kāi)，“未來(lái)醫(yī)療形態(tài)”無(wú)中生有，排除。故本題選B?！疚亩纬鎏帯俊丁盎ヂ?lián)網(wǎng)+醫(yī)療”是當(dāng)前方興未艾的醫(yī)療新形態(tài)》

第16題正確答案選項(xiàng)：A解析：分析第一空。由后文“這些旅游紀(jì)念品大多在浙江義烏等地生產(chǎn)”可知，文段要表達(dá)“國(guó)內(nèi)紀(jì)念品和國(guó)外紀(jì)念品都是一樣的”這一含義。A項(xiàng)“千篇一律”指辦事按一個(gè)格式，非常機(jī)械，泛指事物形式陳舊呆板、呆滯，D項(xiàng)“如出一轍”指兩件事情非常相似，均符合文意。B項(xiàng)“別樹(shù)一幟”指另創(chuàng)一家或另創(chuàng)局面，有與眾不同之意；C項(xiàng)“五花八門”指事物繁多，變化莫測(cè)。二者均無(wú)法體現(xiàn)“一樣”之意，可排除。分析第二空。