西門豹教學(xué)反思【2篇】

西門豹教學(xué)反思【2篇】西門豹教學(xué)反思范文篇一留在我手頭隨時(shí)翻閱的文集第二卷，集中收錄了他的戲劇評(píng)論。這里有對(duì)陜西以及全國許多院團(tuán)重點(diǎn)劇目扶持的心血，也有對(duì)編導(dǎo)者和青年藝術(shù)人才的褒獎(jiǎng)和指點(diǎn)，還有對(duì)老一輩藝術(shù)家終生成就的盤點(diǎn)和關(guān)愛，比如對(duì)編劇陳彥、霍秉全等，比如對(duì)青年演員李梅、李東橋、李小鋒、任小蕾、李娟等，比如對(duì)老藝術(shù)家馬健翎、任哲中、李瑞芳、馬友仙等，贊其灼灼之華，舉其芳菲之秀，濃烈的筆墨、熱誠的心意，讀之心海沸騰，思之啟迪后學(xué)。豹隱先生的藝術(shù)評(píng)價(jià)體系筑基于中華民族的道德判斷。如他評(píng)價(jià)同州梆子戲《繼母情》:“當(dāng)代藝術(shù)家當(dāng)然有必要在新道德的建設(shè)上努力運(yùn)作，然而這種新道德的建構(gòu)離不開傳統(tǒng)道德的前提和基礎(chǔ)。”評(píng)話劇《又一個(gè)黎明》時(shí)說：“我們所面臨的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，崇高是社會(huì)的需要，呼喚道德的回歸、道德的構(gòu)建和重建是人民所期盼。因此，在文藝作品中能否高揚(yáng)起公民道德建設(shè)、精神文明建設(shè)的旗幟，用藝術(shù)的感召力推動(dòng)人與社會(huì)的全面進(jìn)步，是一個(gè)十分突出的課題。”在這里，豹隱先生將道德判斷作為人文精神的自覺意識(shí)，認(rèn)為這是文藝作品的思想含量中最具鐵質(zhì)的東西。他還積極地續(xù)接中國戲曲“高臺(tái)教化”的社會(huì)功能，如在《陜西省第三屆藝術(shù)節(jié)新創(chuàng)劇目巡禮》一文中說：“作為綜合藝術(shù)，戲劇作品又能以它濃縮一個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、道德水平的特點(diǎn)以及藝術(shù)家前瞻性的思維、表現(xiàn)特征，而起到感染人、鼓舞人、教育人的作用?！彼恢M言自己這種評(píng)價(jià)體系植根于中國傳統(tǒng)文化：“作為中華文化內(nèi)容之一的戲曲，它承載中華文明，抒發(fā)中華民族的情懷，呈現(xiàn)民族的審美心理，張揚(yáng)著中華藝術(shù)精神與藝術(shù)創(chuàng)造業(yè)績，洋溢獨(dú)特的藝術(shù)魅力?！?見《21世紀(jì)中國戲曲發(fā)展論壇文集》序)他還在多篇文章中，不止一次地發(fā)出要繼承“文以載道”的傳統(tǒng)和對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的呼喚。他這種評(píng)價(jià)體系的另一個(gè)基點(diǎn)是時(shí)代精神。他在評(píng)論眉戶現(xiàn)代戲《留下真情》時(shí)說：“該劇在反映我們實(shí)現(xiàn)中華民族全面振興偉大的時(shí)代精神方面銳意進(jìn)行了深切地開掘，從而更加響亮地彈奏出一曲頗富時(shí)代風(fēng)采的主旋律?！痹谠u(píng)論《遲開的玫瑰》時(shí)，認(rèn)為該劇的“成功首先在于其思想內(nèi)容與時(shí)代合拍，同觀眾相通。在平凡中升華偉大、于普通中開掘崇高?！痹谠u(píng)論遼寧人民藝術(shù)劇院的《基石》時(shí)也說，該劇的成功在于：“把傳統(tǒng)與現(xiàn)代通過戲與人生的置換結(jié)合起來?！彼€看重的一點(diǎn)就是作品的人民性：“社會(huì)主義的舞臺(tái)創(chuàng)作就是要堅(jiān)持把最廣大人民群眾的根本利益當(dāng)成一切審美活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持把營造和諧的人文生態(tài)環(huán)境，提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，培育真善美的道德情操，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步當(dāng)成創(chuàng)作的動(dòng)因?！北[先生的高眼還在于他不為平庸之作浪費(fèi)筆墨。不少研討會(huì)上，他可以坐在那里一動(dòng)不動(dòng)、閉口不言。他不發(fā)言就是發(fā)言。遇有佳構(gòu)，他言之滔滔非壺口可比，他語速急快嗓音嘶啞仿佛萬千塊壘一朝打開，就高峽泄洪風(fēng)雨傾盆使人應(yīng)接不暇，他思想的沖擊力、藝術(shù)的概括力如電閃雷鳴，創(chuàng)作者的靈感之思往往就在他這瞬間的高溫中被準(zhǔn)確點(diǎn)燃了，之后的藝術(shù)烈焰就不可阻擋地燃燒起來。平庸之作死于他，杰作佳構(gòu)生于他，這就是孫豹隱。[論文網(wǎng)]曹天富(戲劇評(píng)論家)翻檢《文集》,其涉獵之廣泛，論述之深邃，文字之精妙，令人不舍擱置。這里，我只是著重談?wù)勊摹稇騽≡u(píng)論》一卷所張揚(yáng)出來的風(fēng)采。黑格爾曾經(jīng)指出，戲劇是一個(gè)民族走向成熟的標(biāo)志。因此，自古以來，世界上許多頂尖級(jí)的哲學(xué)家都把目光注視到戲劇上，特別是致力于悲劇的研究。豹隱早在他正式踏入戲劇界之前，就涉入這一領(lǐng)域。上世紀(jì)70年代末，我國學(xué)術(shù)界掀起了一場不大不小的關(guān)于悲劇問題的討論，并涉及到恩格斯關(guān)于悲劇的論述。豹隱寫了《也談恩格斯關(guān)于悲劇的論述》一文，坦誠地提出了自己獨(dú)到的見解，得到了理論界知名人士的支持和認(rèn)可。莎士比亞的著名悲劇《哈姆雷特》中的重要人物都相繼死去，這種“尸體上摞尸體”的悲劇，“可謂天下之至慘也”(王國維語)。而豹隱卻從哈姆雷特“伸張正義”、先王之“盡善盡美”,以及奧菲利婭的愛情和霍拉旭的友情中，看到了“一線光明的希望”,認(rèn)為《哈》劇是一部“悲壯而不悲觀的悲劇”。這顯然是用一種積極向上的精神解讀這部經(jīng)典名著，給人以啟迪。悲劇和喜劇是戲劇的雙翼。豹隱對(duì)社會(huì)主義喜劇的研究也多有貢獻(xiàn)。社會(huì)主義喜劇從上世紀(jì)50年代老舍先生的諷刺喜劇《西望長安》就拉開了序幕，“”一結(jié)束，這一頗受群眾喜愛的戲劇樣式又勃然興起，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀之作，我省商洛花鼓戲《六斤縣長》就是其中之一。然而當(dāng)時(shí)的社會(huì)主義喜劇理論還處于相對(duì)滯后狀態(tài)。在這種背景下，豹隱寫出了長達(dá)萬余字的論文《試論社會(huì)主義喜劇藝術(shù)的幾個(gè)問題》,提出了“喜劇藝術(shù)中正面人物形象的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的必然”“社會(huì)主義喜劇中的正面人物的特點(diǎn)”“認(rèn)真總結(jié)已有經(jīng)驗(yàn)，深入探討適合我國國情喜劇藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律”以及“如何正確地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好喜劇的基本表現(xiàn)手法”等四大課題。無論是對(duì)理論研究還是創(chuàng)作實(shí)踐，都有其重要價(jià)值，尤其對(duì)當(dāng)時(shí)剛剛興起的我省喜劇小品創(chuàng)作和演出，起到了推波助瀾的作用。除宏觀的理論研究之外，豹隱這部《戲劇評(píng)論》,更多的是對(duì)一些新創(chuàng)作的優(yōu)秀劇目的評(píng)介。戲劇界有一句行話，叫做“不通技莫談藝”。豹隱擔(dān)任過省戲曲研究院院長多年，曾組織、參與了多部精品戲劇生產(chǎn)的全過程，并寫過電影文學(xué)劇本，因此，他是“通技”的。加之他在藝術(shù)美學(xué)、理論方面的素養(yǎng)，他的“談藝”更能高屋建瓴、抓住核心，既能宏觀論述，又能細(xì)微點(diǎn)評(píng)。比如，他用“豐贍時(shí)代精神”六個(gè)字，來概括精品之作眉戶現(xiàn)代戲《遲開的玫瑰》之思想內(nèi)容，不能不說是簡潔而又準(zhǔn)確。他對(duì)我省的眾多創(chuàng)作劇目，如歌劇《張騫》《司馬遷》,話劇《又一個(gè)黎明》《鐘聲遠(yuǎn)去》,眉戶戲《留下真情》,秦腔《蔡倫》《鳳鳴岐山》《大樹西遷》等等，都有恰當(dāng)?shù)脑u(píng)介，其中也多有中肯的批評(píng)和建議。同時(shí)，他的目光又不限于我省，而是著眼于全國，許多外省優(yōu)秀作品他都不遺余力地進(jìn)行評(píng)介，如河北梆子《女人九香》、評(píng)劇《我那呼蘭河》等等。這些文章，對(duì)我省戲劇事業(yè)的繁榮發(fā)展、戲劇新人的培養(yǎng)，自然也都起到了積極的作用。豹隱對(duì)演員表演和演唱的點(diǎn)評(píng)，也多有可圈可點(diǎn)之處。比如，他對(duì)著名表演藝術(shù)家李東橋的表演，概述為“雍容大方、細(xì)膩活脫、生動(dòng)多姿、節(jié)奏起伏、變化有致。尤其是走步有神，動(dòng)作健美利落，傳遞出一種美的動(dòng)感，進(jìn)發(fā)出鮮明的個(gè)性特征?！睂?duì)兩度獲得“梅花獎(jiǎng)”的表演藝術(shù)家李梅的演唱，他如此表述：“忽若山谷轟鳴，驟然飛瀑流湍，乍似銀瓶進(jìn)裂，突如珠落玉盤?！绷攘葦?shù)語，情采飛揚(yáng)，神形皆備。豹隱博學(xué)多才，文思敏捷，筆如奔馬。他的這部《戲劇評(píng)論》,融戲劇諸多元素于一體，各有精妙之論。無論是從事戲劇工作的專業(yè)人員，還是普通觀眾，讀之，皆可大獲裨益。楊云峰(陜西省藝術(shù)研究所研究員、戲劇評(píng)論家)知道孫豹隱先生大名還是上個(gè)世紀(jì)70年代后期的事。作為文學(xué)青年，我在同齡人中，較早知道在陜西文壇，作家群中有實(shí)、賈平凹、路遙、鄒志安等一大批活躍在小說創(chuàng)作領(lǐng)域的作家：評(píng)論界有肖云儒、王愚、劉建軍、李星、暢廣元和孫豹隱諸位先生，對(duì)外稱作“筆耕”小組，專門從事文學(xué)批評(píng)?！惫P耕”小組在當(dāng)時(shí)文壇的名氣之大，恐怕在全國也屬翹首。而孫豹隱先生就是其中的一員主將，后來專注于戲劇評(píng)論，且在90年代初成為一名文藝行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。多年的行業(yè)行政領(lǐng)導(dǎo)生涯，使豹隱先生有著從事職業(yè)藝術(shù)研究人員所不具備的行政資源和政治見識(shí)，同樣也有著從事藝術(shù)行政領(lǐng)導(dǎo)工作所不具備的專業(yè)理論知識(shí)。這在當(dāng)今日寸代是極為難得的。這就使得他的戲劇評(píng)論之見識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出同行業(yè)的朋友而具有了政治上的指導(dǎo)意義，而這種指導(dǎo)意義又不僅僅限于戲曲(戲劇)行業(yè)。數(shù)十年的行業(yè)行政領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，在為他積累了豐富的專業(yè)實(shí)踐知識(shí)的同時(shí)，也為他對(duì)行業(yè)的運(yùn)作提供了可資借鑒的行政資源。這就使得他的理論評(píng)論，不僅具有理論上的高屋建瓴和舉一反三的認(rèn)識(shí)價(jià)值，而且在實(shí)際操作中也具有指導(dǎo)意義。西門豹教學(xué)反思范文篇二作者：傅海炎研究性閱讀要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以研究探索的方式自主讀書，生動(dòng)地獲取知識(shí)、能力，從而整體提高語文的綜合素養(yǎng)。積極開展研究性閱讀，有利于擺脫小學(xué)語文閱讀教學(xué)中長期存在的高耗低效的窘境，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作的能力。如何根據(jù)不同的文本，抓好研讀的每一個(gè)環(huán)節(jié)，提高研讀的效果，這是每一個(gè)開展研究性閱讀教學(xué)的老師必須認(rèn)真思考和實(shí)踐的課題?，F(xiàn)選取本人在開展研究性閱讀教學(xué)中的四則案例進(jìn)行自我點(diǎn)評(píng)，期待同行的指點(diǎn)。（一）圍繞“言外之意”展開研讀教學(xué)《晏子使楚》第二課時(shí)，我先用的一個(gè)外交故事作鋪墊：有一次，一位外國記者問：“你們中國人走路為什么老是低著頭？”回答說：“那是因?yàn)槲覀冎袊俗叩氖巧掀侣?，而外國人走的是下坡路?！敝v完后讓學(xué)生說說那位外國記者說的話和的回答到底是什么意思。接著指出此謂“言外之意”，并告訴學(xué)生人們的日常語言中有很多“言外之意”，我們要學(xué)會(huì)理解。做好鋪墊以后，我設(shè)計(jì)了以下兩個(gè)問題提煉主線：①通過第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道這篇課文通過三個(gè)小故事，講述了晏子與楚王之間的斗爭。那么，讀了這三個(gè)小故事后，你覺得痛快不痛快？哪些地方讓你覺得痛快？（晏子的反駁以及結(jié)果）②這種痛快之感你是怎么感覺出來的？（從雙方的“言外之意”中感覺出來）接著，我出示了本文的研讀專題：請(qǐng)任選一個(gè)你感到最痛快的小故事，仔細(xì)閱讀，想想楚王是怎樣侮辱晏子的？他的言外之意是什么？晏子又是怎樣反駁楚王的？他的言外之意又是什么？學(xué)生圍繞研讀專題，積極開展自主研究和小組討論，研究情緒非常高漲。在接下來的課堂交流活動(dòng)中，學(xué)生們表現(xiàn)出了敏捷的思維和良好的口才。他們不但理清了楚王與晏子針鋒相對(duì)時(shí)進(jìn)行侮辱與反駁的思維過程，而且準(zhǔn)確地理解了楚王與晏子含著言外之意的語言，從而對(duì)晏子和楚王有了正確的認(rèn)識(shí)。（點(diǎn)評(píng)：研究是艱苦的，在研讀課堂上如何培養(yǎng)學(xué)生良好的研究習(xí)慣，提高他們的研究能力，這是值得每個(gè)語文教師認(rèn)真思考的問題。本案中，教師從一個(gè)略帶幽默的外交故事入手，圍繞如何理解言外之意，提出了一個(gè)饒有趣味的研讀專題，極大地激發(fā)了學(xué)生研讀的積極性，取得了良好的研讀效果。）（二）假如你是電冰箱在教學(xué)《電冰箱使用須知》這一則說明書時(shí)，為了避免課堂教學(xué)形式的僵化，落入常識(shí)課的模式，我先后設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)專題讓學(xué)生研究：①假如你是電冰箱，你認(rèn)為人們?cè)谑褂脮r(shí)最應(yīng)注意哪一點(diǎn)？為什么？請(qǐng)你依據(jù)說明書生動(dòng)形象地告訴人們。②除了說明書上的使用須知外，你覺得使用電冰箱還應(yīng)注意什么？專題提出后，學(xué)生就興趣很濃地研究開了，之后又紛紛要求參與交流。對(duì)于第一個(gè)專題，學(xué)生的介紹非常詳細(xì)，繪聲繪色。有的對(duì)其中不易理解的詞語（如空隙、污染）進(jìn)行了形象的解釋，有的對(duì)部分內(nèi)容作了適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充說明。對(duì)于第二個(gè)專題，有許多學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)提出了自己的意見。有的說冰箱不要緊挨著墻壁放，有的說冰箱內(nèi)要定期除臭，還有的說冰箱門內(nèi)放置的東西不能太多、太重等。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)得到了充分的交流，口頭表達(dá)能力也得到了很好的訓(xùn)練。（點(diǎn)評(píng)：常識(shí)性課文怎么上？怎樣才不至于上成一般的常識(shí)課而導(dǎo)致語文課本體的失落？本案的教法值得借鑒。本案中，教師讓學(xué)生以第一人稱介紹電冰箱的使用須知，使原本枯燥乏味的內(nèi)容變得生動(dòng)有趣，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而使研讀教學(xué)在常識(shí)性課文中也能有效地開展起來。）（三）巧妙在何處《西門豹》一文的重點(diǎn)是西門豹巧妙懲治巫婆和官紳。許多教師也就把教學(xué)的重點(diǎn)放在這一塊內(nèi)容上，對(duì)課文前半部分的教學(xué)則輕松過關(guān)。其實(shí)，本文前半部分內(nèi)容也同樣能很好地訓(xùn)練學(xué)生的思維，因?yàn)檫@部分內(nèi)容也充分體現(xiàn)了西門豹辦事的巧妙。因此我把這部分內(nèi)容也當(dāng)作重點(diǎn)來訓(xùn)練學(xué)生。我先用一個(gè)研讀專題讓學(xué)生研究、理解西門豹懲治巫婆、官紳的巧妙之后，又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)專題讓學(xué)生研究前半部分內(nèi)容：西門豹之所以能巧妙懲治巫婆和官紳，與他事先巧妙了解情況是分不開的。你認(rèn)為西門豹了解情況的方法巧妙在哪里？請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文，談?wù)勀愕睦斫?。學(xué)生經(jīng)過自主研究，小組合作，最后準(zhǔn)確地概括出了三個(gè)巧妙之處：①西門豹微服私芳，不驚動(dòng)百姓和巫婆、官紳；②西門豹順著老大爺?shù)脑捥釂?；③西門豹對(duì)老大爺?shù)脑挷煌釉u(píng)論。（點(diǎn)評(píng)：有的課文內(nèi)容較多，用一個(gè)研讀專題無法涵蓋其全部內(nèi)容，教師可用一個(gè)主要專題和一個(gè)次要專題讓學(xué)生研讀，使學(xué)生對(duì)課文中的事件、人物等有一個(gè)完整的印象，使理解更加準(zhǔn)確。上述案例中，由于教師提出了第二個(gè)專題，學(xué)生對(duì)西門豹辦事之巧妙有了更加深刻的理解，對(duì)西門豹這個(gè)人物也有了更加準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，又充分利用這一內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行了有效的訓(xùn)練?？芍^一舉多得。）（四）是機(jī)智還是害怕有位教師在教學(xué)《景陽岡》一文的過程中，當(dāng)講到武松以“三閃”避開大蟲的“一撲”、“一掀”、“一剪”這一內(nèi)容時(shí)，學(xué)生對(duì)武松的表現(xiàn)產(chǎn)生了兩種評(píng)價(jià)意見。生1：武松雖然是一位藝高膽大的英雄，但在大蟲出現(xiàn)時(shí)，卻不敢直接與大蟲對(duì)抗，以“三閃”躲避大蟲，可見他當(dāng)時(shí)內(nèi)心非常害怕，算不上一個(gè)真正的英雄好漢。生2：我的看法與他恰恰相反，我認(rèn)為武松的“三閃”是機(jī)智的表現(xiàn)。因?yàn)榇笙x吃人主要靠它的前三招。武松雖然藝高膽大，但大蟲吃人性急，力大無比，武松知道自己肯定抵擋不住它的前三招，所以用“三閃”來避開它的鋒芒，以便抓住