2025年高考語文一輪復習文言文實詞專練：文言實詞課內(nèi)外聯(lián)合判斷（五）

練習18：文言實詞課內(nèi)外聯(lián)合判斷（5）

（一）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

夫聲樂之入人也深，其化人也速，故先王謹為之文。樂中平則民和而不流，樂肅莊則民齊而不

亂。民和齊則兵勁城固，敵國不敢嬰也。如是，則百姓?不安其處，樂其鄉(xiāng)，以至足其上矣。然后

名聲于是白，光輝于是大，四海之民莫不愿得以為師，是王者之始也。樂姚冶以險，則民流侵鄙賤

矣；流一則亂，鄙賤則爭；亂爭則兵弱城犯，敵國危之。如是，則百姓不安其處，不樂其鄉(xiāng)，不足

其上矣。故禮樂廢而邪音起者，危削侮辱之本也。故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：“修

憲命，審詩商，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音不敢亂雅，太師之事也。

（節(jié)選自《荀子?樂論》

材料二：

民有三患，饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。三者，民之巨患也。然即當為之撞巨鐘、

擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚干戚，民衣食之財，將安可得乎？即我以為未必然也。意舍此，今有

大國即攻小國，有大家即伐小家，強劫弱，眾暴寡，詐欺愚，貴傲賤，寇亂盜賊并興，不可禁止也。

然即當為之撞巨鐘、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚干戚，天下之亂也，將安可得而治與？即我未必

然也。是故子墨子曰：“姑嘗厚措斂乎萬民，以為大鐘，鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲，以求興天下之利，

除天下之害，而無補也。”

今王公大人唯毋①處高臺厚榭之上而視之，鐘猶是延鼎②也，弗撞擊將何樂得焉哉?其說將必

撞擊之，惟勿撞擊，將必不使老與遲者，老與遲者耳目不聰明，股肱不單強，聲不和調(diào)，明不轉(zhuǎn)樸。

將必使當年，因其耳目之聰明，股肱之畢強，聲之和調(diào)，眉之轉(zhuǎn)樸。使丈夫為之，廢丈夫耕稼樹藝

之時;使婦人為之，廢婦人紡績織紅之事。今王公大人唯毋為樂，虧奪民衣食之財，以拊樂如此多

也。是故子墨子曰：為樂非也。（節(jié)選自《墨子?非樂》）

【注】①唯毋：同與下文的“惟勿”，發(fā)語詞，多譯為假如，如果。②延鼎：倒扣著鼎。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

然后名聲于是A白B,光輝于是C大D,四海之民E莫不愿得F以為師G,是H王者之始也。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.莫，沒有；不。與“保民而王，莫之能御也”中的“莫”意思相同。

B.審，推究。與“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”中“審”意思不同。

C.畢，全，都。與“群賢畢至，少長咸集”中的“畢”意思相同

D.虧，損耗，減少。與“賂秦而力虧，破滅之道也”中“虧”意思相同。

12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.荀子里提倡禮樂教化，認為禮樂教化可以約束人的行為，消除人性之惡，促使人心向善，

同時又有利于建構和諧的社會，確保國家安全。

B.荀子肯定音樂的教化作用，同時又主張“賤邪音”“禁淫聲”，對音樂不可任其自流，他

的這種思想即使在今天仍然有一定的現(xiàn)實意義。

C.墨子反對荀子的觀點，否定音樂的教化作用，認為音樂既不利民也不利國，民眾不能從中

獲得衣食財物，天下也不能借助音樂獲得治理。

D.非樂，就是禁止音樂，反對從事音樂活動，其思想核心仍然是“兼愛”，即視人如己，不

分親疏遠近、貧賤富貴，同等程度地愛一切人。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）流侵則亂，鄙賤則爭；亂爭則兵弱城犯，敵國危之。

（2）強劫弱，眾暴寡，詐欺愚，貴傲賤，寇亂盜賊并興，不可禁止也。。

14.材料二的第一段抨擊了王公大人，簡要概括其原因。（3分）

【答案與解析】

10.BDG【解析】“于是”是“就”的意思，其后當有能作謂語的詞語，“白”和“光”不難

與“于是”斷開。故必選B、D。“四海之民”是主語，其后不可斷開；“得以”是能夠的意思，“得

以為師”即能夠把這個國家作為老師的，“得以”之間不可斷開。故選G。“是”指代前文內(nèi)容，

作“王者之始也”的主語，可不斷開。

U.A【解析】A項，“保民而王，莫之能御也”中的“莫”是代詞，意思為：沒有什么；沒有

誰。與“百姓莫不安其處”中的“莫”意思不同。

12.C.【解析】C項，“否定音樂的教化作用”，無中生有。墨子否定的是音樂行為，并沒有

直接否定音樂的教化作用。

13.（1）放縱怠惰就會有禍亂，粗俗卑下就會有爭奪；有禍亂爭奪，國家就會軍隊疲弱，城池

被侵犯，敵國會傷害它。（得分點：流侵，放縱怠惰；鄙賤，粗俗卑下；兵弱，軍隊疲弱。）

（2）強壯的擄掠弱小的，人多的欺負人少的，奸詐的欺騙愚笨的，高貴的鄙視低賤的，外寇

內(nèi)亂盜賊共同興起，不能禁止。（得分點：劫，擄掠；暴，欺負；傲，鄙視；寇亂，外寇內(nèi)亂。）

14.王公貴族從事音樂活動，需要動用青壯年勞動力，浪費人們耕田、種菜、植樹的時間，荒

廢人們紡紗、績麻、織布等事情。

【解析】梳理文段，抓住重點句“使丈夫為之，廢丈夫耕稼樹藝之時;使婦人為之，廢婦人紡

績織紅之事”“虧奪民衣食之財，以拊樂如此多也”，進行歸納整理即可。

【參考譯文】

（一）音樂滲入人心很深，感化人也很快速，所以先圣王謹慎地為音樂做文飾。音樂中和平順，

人民就和睦而不放縱。音樂嚴肅莊重，人民就整齊而不混亂。人民和睦整齊，軍隊就強勁，城池就

鞏固，敵國就不敢觸犯它了。這樣，百姓就不會不安于居住的地方，而樂于在故鄉(xiāng)，以及滿足在上

位的人。然后國家的名聲就會光明，光輝就會大，四海的人民沒有不愿意能夠以這個國家作為老師

的，這就是成為王者的開始。音樂如果美麗妖媚而險惡，人民就放縱怠惰粗俗卑下。放縱怠惰就會

有禍亂，粗俗卑下就會有爭奪。有禍亂爭奪，國家就會軍隊疲弱，城池被侵犯，敵國會傷害它。這

樣，百姓就不會安于居住的地方，不會樂于在故鄉(xiāng)，不會滿足上位的人。所以禮樂廢除了，邪惡音

樂興起，就是國家被傷害削弱侮辱的根本。所以先圣王尊崇禮樂而輕視邪惡的音樂。先圣王序列官

員，說：“整治法令，推究詩歌，禁止邪惡音樂，根據(jù)時勢整理，令傲慢無禮粗鄙不正當?shù)囊魳罚?/p>

不敢擾亂正當?shù)囊魳?，這是太師的工作。

（二）民眾有三種憂患：饑餓的人得不到食物，寒冷的人得不到衣服，勞累的人得不到休息。

這三樣是民眾的最大憂患。然而當為他們撞擊巨鐘，敲打鳴鼓，彈琴瑟，吹竽笙，舞動干戚，民眾

的衣食財物將能得到嗎？我認為未必是這樣。且不談這一點，現(xiàn)在大國攻擊小國，大家族攻伐小家

族，強壯的擄掠弱小的，人多的欺負人少的，奸詐的欺騙愚笨的，高貴的鄙視低賤的，外寇內(nèi)亂盜

賊共同興起，不能禁止。如果為他們撞擊巨鐘，敲打鳴鼓，彈琴瑟，吹竽笙，舞動干戚，天下的紛

亂將會得到治理嗎？我以為未必是這樣的。所以墨子說：“且向萬民征斂很多錢財，制作大鐘、鳴

鼓、琴、瑟、竽、笙之聲，以求有利于天下，為天下除害，是無補于事的。”所以墨子說：“從事

音樂是錯誤的！”

現(xiàn)在的王公大人從高臺厚榭上看去，鐘猶如倒扣著鼎一樣，不撞擊它，將會有什么樂處呢？這

就是說必定要撞擊它。一旦撞擊，將不會使用老人和反應遲鈍的人。老人與反應遲鈍的人，耳不聰，

目不明，四肢不強壯，聲音不和諧，眼神不靈敏。必將使用壯年人，用其耳聰目明，強壯的四肢，

聲音調(diào)和，眼神敏捷。如果使男人撞鐘，就要浪費男人耕田、種菜、植樹的時間；如果讓婦女撞鐘，

就要荒廢婦女紡紗、績麻、織布等事情。現(xiàn)在的王公大人從事音樂活動，掠奪民眾的衣食財物，大

規(guī)模地敲擊樂器。所以墨子說：“從事音樂是錯誤的！”

（二）

吳漢，字子顏，南陽人。韓鴻為使者，使持節(jié)，降河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計

事?！眳菨h為人質(zhì)厚少文，造次不能以辭語自達。鄧禹及諸將多所薦舉，再三召見，其后勤勤不

離公門。上亦以其南陽人，漸親之。上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語日："吾欲北發(fā)幽州突

騎，諸將誰可使者？”禹日：“吳漢可。禹數(shù)與語，其人勇鴦有智謀，諸將鮮能及者?！鄙嫌谑且詽h

為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將

日：“聞鼓聲皆大呼俱進，后至者斬?！彼旃亩M，賊兵大破。北擊清河長垣及平原五里賊，皆平之。

吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述。吳漢兵守成都，

公孫述將延岑遣奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，綠馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初

從征伐，常在左右，上未安，則側足屏息，上安然后退舍。兵有不利，軍營不完，漢常獨繕菜其弓

戟，閱其兵馬，激揚吏士。上時令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常日：“吳公差強人意，隱

若一敵國矣。”封漢廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，

何多買田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，

薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，車駕親臨，問所欲言。對日：“臣愚無所識知，唯愿慎無

赦而已。”病薨，奏謚目：“有司議宜以為武。”詔特賜日忠侯。（節(jié)選自《東觀漢記》卷十）

1.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.銜枚，指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時用以禁止喧嘩的器具。

B.差強人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿意，后來的意思轉(zhuǎn)變?yōu)槊銖娏钊藵M意。

C.尊重，文中是尊貴顯要的意思，現(xiàn)在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。

D.車駕，文中以帝王所乘車馬代指帝王，與古詩文中“絲竹”代指音樂用法相同。

2.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.字，漢族男子二十歲冠禮，女子十五歲笄禮后，不便直呼其名，故另取一與本名涵義相關的別名，

稱之為字，以表其德。

B.“韓鴻為使者”與“輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》”（《琵琶行》）兩句中的“為”字

含義不同。

C.“使持節(jié)”中的“持節(jié)”指古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證，與《江城子?密州出獵》“持

節(jié)云中，何日遣馮唐？”中的“持節(jié)”含義相同。

D.“降河北”與“惟庚寅吾以降”（《離騷》）兩句中的“降”字含義相同。

3.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“人為言”與“君家婦難為"（《孔雀東南飛》）兩句中的“為”字含義不同。

B.“奇士”，非常之士，奇異之士，指德行或才智出眾的人。這里稱贊吳漢才能非同一般。

C.“可與計事”與“與嬴而不助五國也”（《六國論》）兩句中的“與”字含義相同。

D.“吳漢為人質(zhì)厚少文”與“飾以篆文、山龜、鳥獸之形”（《后漢書?張衡傳》）兩句中的“文”

字含義不同。

4.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“造次”，在文中是“倉猝、匆忙”的意思，與《三國演義》“張飛聽罷，大怒，要斬護送軍人,

以救盧植。玄德急止之日：'朝廷自有公論，汝豈可造次？中的“造次”含義不同。

B.“上亦以其南陽人”與“秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧”（《史記?廉頗藺相如列傳》）兩句

中的“以”字含義相同。

C.“鄧禹及諸將多所薦舉”與“鄭子之徒，其賢不及孔子”。兩句中的“及”字含義不同。

D.“不能以辭語自達”與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”（《送東陽馬生序》）兩句中的“達”

字含義不同。

5.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“其后”文中是“這以后”的意思，句中“其”是代詞，代指吳漢一次又一次地被召見。

B.“勤勤不離公門”與“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”（《詠史》）兩句中的“勤”字含義相

同。

C.“漸親之”與“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”（《芙蓉樓送辛漸》）兩句中的“親”字含義

不同。

D."上既破邯鄲”與“既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“既”

字含義不同。

6.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“召鄧禹宿”與“大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采”（《采草藥》）兩句中的“宿”字含

義不同。

B.“夜語曰"與“貧者語于富者曰：'吾欲之南海，何如？（《為學》）兩句中的“語”字含義不

同。

C.“突騎”意思是用于沖鋒陷陣的精銳騎兵。顏師古注：“突騎，言其驍銳，可用沖突敵人也?！?/p>

D.“吾欲北發(fā)幽州突騎”與“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)”（《雨霖鈴》）兩句中的“發(fā)”字

含義不同。

7.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“諸將誰可使者？”與“使六國各愛其人，則足以抗秦”（《阿房宮賦》）兩句中的“使”字含義

不同。

B.“禹數(shù)與語”與“數(shù)罟不入灣池，魚鱉不可勝食也”（《寡人之于國也》）兩句中的“數(shù)”字含義

相同。

C.“諸將鮮能及者”與“噫！菊之愛，陶后鮮有聞”（《愛蓮說》）兩句中的“鮮”字含義相同。

D.“牧”是官名。古代指一州之長。后世借用為對州最高長官的尊稱。與《陳情表》'‘臣之辛苦，

非獨蜀之人士用二州牧伯所見明知”中的“牧”含義相同。

8.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“知人”，文中的意思是有眼光、能體察人的品性或才能。與《道德經(jīng)?第三十三章》“知人者智，

自知者明”中的“知人”含義相同。

B.”漢躬被甲持戟”與“童子何知，躬逢勝餞”（《滕王閣序》）兩句中的“躬”字含義相同。

C.“遂鼓而進”與“微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘”（《石鐘山記》）兩句中的“鼓”字含義不同。

D.“皆平之”與“今操芟夷大難，略已平矣?！保ā冻啾谥畱?zhàn)》）兩句中的“平”字含義不同。

9.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“分營于水南水北”與“愚以為營中之事，悉以咨之”（《出師表》）兩句中的“營”字含義不

同。

B.“引兵往合水南營”與“綠樹村邊合，青山郭外斜”（《過故人莊》）兩句中的“合”字含義不同。

C.“奇兵”，文中指特殊的戰(zhàn)士，出其不意突然襲擊的軍隊。與《三國演義》第一回“賊眾我寡，

必出奇兵，方可取勝”中的“奇兵”含義相同。

D.“緣馬尾得出”與“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”（《秋浦歌》）兩句中的“緣”字含義相同。

10.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“篤于事上”與“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤”（《陳情表》）兩句中的“篤”字含義相同。

B.“自初從征伐”與“合從締交，相與為一”（《過秦論》）兩句中的“從”字含義不同。

C.“側足”指形容因敬重或畏懼而不敢正立。從前面的“篤于事上”可以看出吳漢忠誠皇上，因皇

上未能安寢而不敢正立。

D.“側足屏息”與“宋將軍屏息觀之，股栗欲墮”（《大鐵椎傳》）兩句中的“屏息”含義相同。

11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“然后”表示接著某種動作或情況之后，翻譯為“這樣以后”，與《六國論》“然后得一夕安寢”

中的“然后”含義相同。

B.“上安然后退舍”與“子若欲戰(zhàn)，則吾退舍”（《左傳?僖公三十三年》）兩句中的“退舍”含義

相同。

C.“兵有不利"與“王于興師，脩我甲兵，與子偕行”（《詩經(jīng)?秦風?無衣》）兩句中的“兵”字

含義不同。

D.“軍營不完”與“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”（《六國論》）兩句中的“完”字含義

不同。

12.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“上時令人視吳公何為"與“而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去”（《項脊軒志》）兩句中的

“時”字含義相同。

B.”還言方作戰(zhàn)攻具”與“一夫作難而七廟疆”（《過秦論》）兩句中的“作”字含義不同。

C.“隱若一敵國矣”與“秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進”（《過秦論》）兩句中的“敵”

字含義相同。

D.“吳漢嘗出征”與“吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也”（《勸學》）兩句中的“嘗”字含義相同。

13.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“讓之日"與“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”（《鴻門宴》）兩句中的“讓”字含義相同。

B.“軍師”這里是軍隊的意思，與隆中妙對，巧借東風，巧取四郡，奇襲荊州，六出祁山，七擒孟

獲的軍師諸葛亮的“軍師”含義不同。

C.“昆弟外家”，“昆弟”這里指兄弟，“外家”這里泛指母親或妻子的娘家或外戚。吳漢為國效忠，

不治家產(chǎn)。

D.“吳漢爵位奉賜最尊重”與“荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽奉地圖匣，以次進”（《荊軻刺秦王》）

兩句中的“奉”字含義不同。

14.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“然但治宅”與“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”（《木蘭詩》）兩句中的“但”字含義

相同。

B.“不起巷第”與“項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊”（《鴻門宴》）兩句中的“起”

字含義不同。

C.“不作祠堂”與“有嶷坎鏢整之聲，與向之噌眩者相應，如樂作焉”（《石鐘山記》）兩句中的“作”

字含義不同。

D.“恭儉如此”與“故久立公子車騎市中，過客，以觀公子，公子愈恭"（《信陵君竊符救趙》）兩

句中的“恭”字含義相同。

15.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者

封王的貴族。

B.謚，古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號。

C.有司：官吏的通稱。古代設官分職，各有專司，所以稱官吏為“有司”。（《廉頗藺相如列傳》）“召

有司案圖”中的“有司”就是掌管國家地理區(qū)域劃分的官員。

D.”詔特賜曰忠侯”與“相如度秦王特以詐詳為予趙城，實不可得”（《廉頗藺相如列傳》）兩句

中的“特”字含義相同。

【參考答案】

1【答案】BB項，”文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿意”錯誤。差強人意：差，稍微地。指還算能振奮人的意志；形

容大體上還能使人滿意。含褒義。

2【答案】DD項，前者是“招降”的意思，后者是“降生”的意思。

A項，敘述正確。B項，前項是“擔任”的意思，后者是“演奏”的意思。C項，二者的含義相同，古代使臣奉命

出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證。

3【答案】CC項，前者是介詞“跟”，其后省略賓語“之（吳漢）”；后者是動詞“幫助”，該句為否定句中代詞作

賓語的賓語前置句，意思是歲月不會等待我。A項，前者是介詞，其后省略賓語“之”，介賓短語“為之"作''言"

的狀語；后者是動詞“做”的意思，即“您家的媳婦難做B項陳述正確。D項，前者是“文采、才華”的意思，

該句是說漢為人質(zhì)樸淳厚缺少文才；后者的意思是“文字”，用篆文（用篆書寫的文字）山龜鳥獸的圖案來作裝飾

的意思。

4【答案】BB項，前者作連詞，是“原因”的意思，后者作介詞，是“把”的意思。A項，前者是“倉猝、匆忙”

的意思，吳漢倉促之間不用語言表達自己的想法，說明他質(zhì)厚少文的性格特點；后者是“隨便、亂來”的意思，是

劉備指責張飛的話語。品味語境，分析結構，培養(yǎng)語感是分析該試題的方法之一。C項，前者是連詞“和”的意思，

后者是動詞“比得上”的意思。D項，前者動詞“表達”，后者名詞“有道德、有學問的人”。

5【答案】DD項，二者含義相同，都是副詞“已經(jīng)，……之后”的意思。A項，“其后”是一個固定結構，翻譯為

“這（那）以后B項，二者都是“勤奮、刻苦”的意思。前者同義詞相連，說明吳漢工作勤勤懇懇，努力不倦。

C項，前者是動詞“親近”的意思，后者是名詞“有血統(tǒng)或婚姻關系的人

6【答案】BB項，二者含義相同，都是動詞“告訴，對……說”的意思。A項，前者是動詞“留宿、過夜”的意思，

后者是“隔年的，舊的，老的”意思。翻譯為“大概可以說，用植物的根入藥，如果有隔年老根，必須選擇在沒有

莖葉時采摘”。C項，陳述正確。D項，前者是動詞“派遣，調(diào)發(fā)”的意思，后者是“出發(fā)，上路”的意思。

7【答■案】BB項，前者“數(shù)次、多次”的意思，后者“細密、稠密”的意思。整句翻譯為“密孔的漁網(wǎng)不入池塘，

那魚鱉水產(chǎn)就吃不完”。A項，前者是“派遣”的意思，本句的句式為賓語前置句，即“諸將可使誰者？"；后者

是連詞“假使、如果”的意思。C項，二者含義相同，都是副詞“很少”的意思。后者翻譯為“唉！對于菊花的喜

愛，在陶淵明以后很少聽到了”。D項，二者含義相同，都是一州的最高長官。

8【答案】DD項，二者都是“平定、平息”的意思。后者翻譯為“現(xiàn)在曹操削平大亂幾乎已經(jīng)平息了”。A項敘述

正確。B項，二者含義相同，“親身、親自”的意思。C項，前者是動詞“擊鼓”的意思，后者是動詞“振動”的意

思。

9【答案】DD項，前者是“憑借”的意思，后者是連詞“由于”的意思。A項，前者是名詞作動詞“扎營”，后者

是名詞“軍營”，翻譯為"我認為軍營里的事情，都拿去問問他B項前者是“會合”的意思，后者是“環(huán)繞”的

意思。C項解說正確。

10【答案】AA項，前者是“忠誠、厚道”的意思；后者是“（疾病）嚴重、加重”的意思。翻譯為“我很想遵從

皇上的旨意立刻為國奔走效勞，但