江蘇省無(wú)錫市北郊中學(xué)高三語(yǔ)文期末試題含解析

江蘇省無(wú)錫市北郊中學(xué)高三語(yǔ)文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1—4題。借條尹全生1946年夏秋之交，解放軍中原軍區(qū)部隊(duì)從宣化店突圍。幾十個(gè)傷員與大部隊(duì)失去了聯(lián)系，被國(guó)民黨軍隊(duì)固追堵截，斷糧數(shù)日。一天深夜到了后山村，護(hù)送傷員的連長(zhǎng)到大庚家借糧。大庚只有一畝兔子不拉屎的山地，夏季遭災(zāi)，收的麥子就要吃完了，而當(dāng)時(shí)離秋收還早，哪有糧食？再說(shuō)，新婚不久的媳婦已懷了孩子，自己還在為缺糧發(fā)愁呢！不滿20歲的大庚天生心腸軟，經(jīng)不住求，心一橫拿出了僅有的50斤麥種。連長(zhǎng)給他打了張借條，說(shuō)等全國(guó)解放了，讓他憑借條到縣政府換麥子，一年翻一番！借條上的簽名是“周大成”。三年后山門縣解放了，大庚就帶著借條進(jìn)城兌換麥子。走上村前的山頭，大庚面對(duì)村子坐下休息。坐在這里，大庚看到了剛剛屬于自己的兩間瓦房和兩畝地。連長(zhǎng)借糧后不久，他的兩間破草房就塌了；那一畝兔子不拉屎的山地，第二年春就賣了。貪婪地看著那房子那地，大庚突然問(wèn)自己：這房子這地是哪兒來(lái)的？——解放了，政府分給我的！想到這里，大庚就又想到了揣在懷里的借條：我分得的房子分得的地，難道還不值50斤麥子？他覺(jué)得自己不夠意思，往腦袋上擂了—拳，拔腿朝回走。轉(zhuǎn)眼十年過(guò)去，遇到“三年自然災(zāi)害”。大庚實(shí)在揭不開(kāi)鍋了，就又帶著借條去找政府。走到縣城外面烈士陵園旁邊時(shí)，他問(wèn)路旁挖野菜的兩個(gè)人，到縣委怎么走？老的有五十多歲，臉浮腫著。大庚一眼就看得出來(lái)，那也是個(gè)被饑餓折磨了很久的人，沒(méi)料到這個(gè)人正是縣委書記，問(wèn)大庚有什么事。大庚知道對(duì)方的身份后，驚得接連倒退了幾步。看著縣委書記浮腫的臉，咳在地上的血，他如同做賊被人當(dāng)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了一般，拔腿就逃。大庚邊逃邊問(wèn)自己：縣委書記都餓成那個(gè)樣子，都在挖野菜，你找誰(shuí)要糧食？他又一次覺(jué)得自己不夠意思，發(fā)誓再不拿借條找政府了。年輕的大庚，漸漸變成老態(tài)龍鐘的大庚了。人老了，心事也就多了。他打算在自己的有生之年買口好棺材，重新安葬媳婦，覺(jué)得只有這樣，當(dāng)自己下世時(shí)才有臉去見(jiàn)九泉之下的媳婦，也才能獲得安慰他靈魂、溫暖他老臉的寬容，消除那種朝朝暮暮煎熬人心的愧疚感——當(dāng)年，解放軍傷兵離開(kāi)后，遇到一秋大旱，莊稼歉收，來(lái)年春天，大庚家斷糧了！更糟的是，他把所有的麥種都給了解放軍，秋播沒(méi)種子用，這就決定了他夏季的顆粒無(wú)收，決定了他沒(méi)膽量向別人借糧食。女人懷孕最需要營(yíng)養(yǎng)，而大庚媳婦卻只能吃草根樹(shù)皮。媳婦身子太虛，分娩時(shí)孩子產(chǎn)不下來(lái)，母子倆就這樣去了，大庚用一張草席卷著媳婦埋了……大庚是村里的“五保戶”，自己的后事會(huì)有人操心的，棺材都已經(jīng)準(zhǔn)備好了。而重新安葬媳婦的事，則必須由自己來(lái)料理，要花幾千塊錢。而大庚連一千塊錢都湊不出來(lái)。他聽(tīng)說(shuō)：村長(zhǎng)的存款有十幾萬(wàn)，縣里有的干部比村長(zhǎng)還富。大庚心里出現(xiàn)了嚴(yán)重的不平衡。他第一次覺(jué)得自己一輩子太吃虧了。因此，他一改初衷，決定再一次帶借條去找政府：村長(zhǎng)還有縣里的干部們，錢是從哪兒來(lái)的？不貪贓枉法，他們哪有那么多錢？他們能發(fā)不義之財(cái)，我為什么不能到政府，討回自己應(yīng)該得的錢財(cái)？大庚請(qǐng)人算過(guò)賬，借條能兌換成幾千塊錢，夠安葬媳婦的。走到縣城外烈士陵園旁邊時(shí)下起雨來(lái)，大庚只好進(jìn)烈士陵園躲雨，與看護(hù)陵園的老頭聊起天來(lái)。樹(shù)老根多，人老話多，他無(wú)意間講到了進(jìn)城的目的和解放前那段往事。看護(hù)陵園的老頭聽(tīng)了很吃驚，也講起了自己的一段往事：1949年解放軍攻打縣城，請(qǐng)他當(dāng)向?qū)?。有個(gè)團(tuán)長(zhǎng)對(duì)他說(shuō)：曾向后山村一個(gè)老鄉(xiāng)借過(guò)50斤麥種，等打完了仗，一定要到后山村看看，歸還麥子……大庚聽(tīng)著聽(tīng)著眼睛瞪大了，迫不及待地追問(wèn)：“那后來(lái)呢？”“那團(tuán)長(zhǎng)在攻打縣城時(shí)犧牲了，就埋在這陵園里。我在想，那團(tuán)長(zhǎng)與你說(shuō)的連長(zhǎng)，是不是同一個(gè)人？”大庚一骨碌站起來(lái)，要去看團(tuán)長(zhǎng)的墳。那是一個(gè)普通的土墳。墓碑上赫然刻著“周大成之墓”幾個(gè)字！看護(hù)陵園的老頭告訴大庚：這個(gè)烈士是孤兒，死時(shí)還沒(méi)成家，所以這些年從沒(méi)親人來(lái)看望過(guò)。老淚從大庚眼角爬出來(lái)，他嘴唇哆嗦著喃喃道：“你這兄弟呀……我好歹，比你還多活50多年哪！”大庚離開(kāi)烈士陵園后，直接踏上了回家的路?？醋o(hù)陵園的老頭問(wèn)他為什么不進(jìn)城了，他紅著眼圈說(shuō)：“為解放咱這個(gè)縣，人家連命都搭上了，人家找誰(shuí)討賬？”如何安葬媳婦大庚有了新主意：用自己現(xiàn)有的棺材。至于自己三天或者五天后死了怎么辦，大庚卻不去想了。

（選自《小小說(shuō)選刊》）

1．下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）A．解放軍傷員與大部隊(duì)失去聯(lián)系，被國(guó)民黨軍隊(duì)尾追阻截，斷糧數(shù)日。大庚雖然家境貧窮為糧發(fā)愁，可還是主動(dòng)拿出僅有的50斤麥種，這說(shuō)明大庚很有思想覺(jué)悟。B．“借條”是這篇小說(shuō)的題目也是這篇小說(shuō)的線索。小說(shuō)圍繞“借條”展開(kāi)故事情節(jié)，寫了大庚幾十年來(lái)三次進(jìn)城兌換麥子的故事，情節(jié)一波三折，內(nèi)容寓意深刻。C．人物是小說(shuō)的核心，小說(shuō)通過(guò)人物來(lái)展現(xiàn)主題思想。環(huán)境是人物活動(dòng)的空間，這篇小說(shuō)在塑造人物時(shí)通過(guò)恰當(dāng)運(yùn)用環(huán)境描寫，很好地揭示了小說(shuō)主題思想。D．大庚找政府兌糧，看到縣委書記都餓得浮腫咳血，發(fā)誓再不找政府兌糧了?？珊髞?lái)為重新安葬媳婦，再次找政府兌糧，說(shuō)明大庚是個(gè)出爾反爾的人。E．小說(shuō)用了插敘的手法交代解放軍傷兵離開(kāi)后大庚的家庭遭遇，交代大庚媳婦因缺乏營(yíng)養(yǎng)身體虛弱難以分娩的情節(jié)，使小說(shuō)情節(jié)更加完整。2．小說(shuō)中的大庚具有什么樣的性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這篇小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。

4．在自己的生活陷于困境的時(shí)候，大庚還是拿出僅有的50斤麥種借給了解放軍，以致無(wú)法播種，媳婦因營(yíng)養(yǎng)不良無(wú)力分娩。有人認(rèn)為大庚不應(yīng)該把糧食借給解放軍；也有人認(rèn)為大庚應(yīng)該量力而行；還有人認(rèn)為，為了革命勝利、為了新中國(guó)的建立，即使?fàn)奚鼈€(gè)人利益也是義不容辭的。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。

參考答案：1．選C，3分（小說(shuō)有大量社會(huì)環(huán)境描寫），選B，2分。解析：A．大庚“主動(dòng)”拿出麥種，“大庚很有思想覺(jué)悟”錯(cuò)；D．“說(shuō)明大庚是個(gè)出爾反爾的人”錯(cuò)；E．“插敘”錯(cuò)。2．①性格善良天生心腸軟；②有良心，知足不貪得；③能為他人著想，不狹隘；④痛恨貪腐。3．開(kāi)頭，寫解放軍傷兵向大庚借糧并打借條承諾按年頭加翻倍償還；中間，寫大庚在幾十年里三次持借條兌糧，又三次放棄兌糧的故事；結(jié)尾，寫大庚要用自己的棺材重新安葬媳婦，不再顧及自己身后之事。（意思對(duì)即可）4．①大庚不應(yīng)該借糧。大庚借出糧食后，自己的家人就會(huì)面臨斷糧餓死的危險(xiǎn)，而生命是寶貴的，所以不應(yīng)借糧；②大庚在借糧時(shí)應(yīng)量力而行。幫助解放軍應(yīng)該，可也不能餓死家人。大庚可以折中一下，借給解放軍一部分糧食，留下一部分麥種，以便來(lái)年播種養(yǎng)家；③大庚應(yīng)該把糧食借給解放軍。在革命遇到困難，解放軍傷兵斷糧數(shù)日陷入絕境的時(shí)候，應(yīng)該舍小家保大家。為了革命取得成功，為了新中國(guó)的建立，就是犧牲自我也是值得的。（思想積極健康，言之成理即可）

略2.閱讀下文，完成下列小題。天空的道路傅菲①到瓢里山，已是傍晚，雪花鋪在草坪上，一片銀白。瓢里山，一個(gè)漂浮在水上的名字，一座譽(yù)為候鳥天堂的內(nèi)湖小島，它就像懸掛在鄱陽(yáng)湖白沙洲上的一個(gè)巨大鳥巢。島上沒(méi)有酒店，向?qū)О盐宜偷剿囊粋€(gè)叫鲅魚的朋友家夜宿。②我是個(gè)熱愛(ài)城市生活的人，尤其我居住的小城，信江穿城而過(guò)，山岡葳蕤，但我還是像患了周期性躁郁癥一樣，不去鄉(xiāng)間走走，很容易暴躁——我不知道城市生活缺少了什么，或者說(shuō)，心靈的內(nèi)環(huán)境需要一種什么東西來(lái)填充。今年二月，我正處于這種焦灼的狀態(tài)，一場(chǎng)意外的雪，給了我去鄱陽(yáng)湖的理由——去看一場(chǎng)湖光雪景，群鳥歌舞。③被范仲淹譽(yù)為“小南海”的瓢里山，屋舍稀落，掩映在“白”樹(shù)從中。樹(shù)是槐樹(shù)和香樟，高大、濃密，從視野里噴涌而出，像披戴雪花編織的帽子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛是一片在銀色湖面上游弋的船帆。白鷺、天鵝、鸛、鶴，不時(shí)驚起，俯沖低空，與灰茫茫的天空、白皚皚的草地融為一體。鲅魚的房子是用鵝卵石砌的，房頂用密密匝匝的蘆葦蓋實(shí)，屋后的小院通往一片開(kāi)闊的魚塘。鲅魚對(duì)我的意外造訪，很是興奮，說(shuō)：“僻壤之地，喝點(diǎn)酒驅(qū)驅(qū)寒吧。”鲅魚的房子不大，有四個(gè)房間。我們喝酒的廳堂擺了三只塑料桶，和一輛破舊的自行車，壁上懸著一個(gè)馬燈和一個(gè)可以戴在頭上的礦燈。塑料桶里分別放著田螺、泥鰍和小魚。鲅魚說(shuō)，這些是給客人吃的。西房是臥室，有一個(gè)書櫥，滿滿地排列著有關(guān)鳥類的書，還有一個(gè)藥櫥，放著藥瓶和紗布。④鲅魚四十五六歲，戴一副黑邊眼鏡，土墩一樣厚實(shí)，皮膚黝黑，手指短而粗，他一邊喝酒一邊說(shuō)起他自己的事。他原來(lái)在城里的一個(gè)文化單位上班，經(jīng)常陪一些攝影家到瓢里山采風(fēng)。有一年冬天，他聽(tīng)說(shuō)一個(gè)年輕人為了抓那些獵鳥的人，在草地上守候了三夜，在抓人時(shí)被盜賊用獵槍打死，身上布滿密密麻麻的硝孔。之后，鲅魚選擇了這里，在年輕人當(dāng)年蒙難的地方，蓋了這片陋舍，辭了職，離了家，與鳥為鄰，與湖為伴。湖邊的夜晚，猶如糨糊，濃稠，黏濕。呼啦啦的風(fēng)撲打著門窗，窗外銀白蒙蒙，那是寂靜和落寞的顏色。東邊的房子里傳來(lái)嘎嘎嘎的鳥叫聲，鲅魚說(shuō)，那是鸛餓了。鲅魚提著魚桶，往東房走去。我也跟著去。東房鋪了一張床，床上有四只鳥，鳥的身上穿著舊衣服縫制的小襖，樣子有點(diǎn)滑稽。鲅魚說(shuō)，這幾只鳥都是受過(guò)傷的，怕冷。他又說(shuō)：“不同的鳥叫聲不同，體形和顏色也不同。天鵝形狀似鵝，呃呃呃地叫，像歌女練聲，體形較大，全身白色，上嘴分黃色和黑色兩部分，腳和尾都短，腳黑色，有蹼。白鷺羽毛白色，啊啊啊，叫聲里透露出一種孤獨(dú)。鸛嘴長(zhǎng)而直，羽毛灰色或白色或黑色。鶴頭小頸長(zhǎng)，叫聲尖細(xì)，嗨嗨嗨，羽毛灰色或白色。”⑤這四只鳥，像失散離家的孩子，一看見(jiàn)鲅魚，就像見(jiàn)了雙親，格外親熱——伸長(zhǎng)脖子，張開(kāi)細(xì)長(zhǎng)的嘴，一陣歡叫。我辨認(rèn)得出，這是三只鸛和一只白鶴，它們就是鲅魚的客人吧。鲅魚把小魚一條條地送到“客人”的嘴里，臉上游弋著捉摸不定的微笑。他一邊喂食一邊撫摸這些“客人”的脖頸。鲅魚說(shuō)，這四只鳥已經(jīng)養(yǎng)了一個(gè)多月，傷口愈合了，但體質(zhì)還沒(méi)恢復(fù)，等過(guò)了雪季，陽(yáng)春通暖，它們就可以回歸自然，回到它們的另一個(gè)故鄉(xiāng)。他的聲調(diào)是散淡的，夾裹著幸福的憂傷。⑥這個(gè)夜晚注定是漫長(zhǎng)的——不是因?yàn)檠┮沟你皭澓突囊暗墓录?。我甚至想象不出，候鳥遷徙到西太平洋的時(shí)候，他是怎樣生活的。他會(huì)不會(huì)一邊割草養(yǎng)魚，一邊默念著時(shí)光，等待候鳥的來(lái)臨？瓢里山的等待一年比一年荒老，這樣的荒老是一種堅(jiān)韌，也是一種信仰。我反復(fù)咀嚼鲅魚說(shuō)的一件事：2000年冬，鲅魚救護(hù)了一只丹頂鶴，養(yǎng)了兩個(gè)多月，日夜看護(hù)，到遷徙時(shí)放飛了，第二年十月，這只丹頂鶴早早地來(lái)了，整天在院子里走來(lái)走去，鲅魚一看到它，緊緊地把它抱在懷里。以后每年，它都在鲅魚家度過(guò)一個(gè)肥美的冬季。去年，丹頂鶴再也沒(méi)來(lái)，鲅魚失魂落魄，還為此喝悶酒，醉過(guò)不止一回。⑦第二天早晨，太陽(yáng)彤紅地升起，渾圓、壯闊，映襯著無(wú)邊的雪光，鳥群遮蔽了天空，鄱陽(yáng)湖的濤聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，依然令人驚駭。鳥聲此起彼伏，像音樂(lè)的海洋。我想起泰戈?duì)柪先说脑挘荷习吨埃覀兪悄吧?；?lái)到你的岸上，我是你的賓客；離開(kāi)你的岸，我們是朋友。⑧那一只只鳥，就像一團(tuán)團(tuán)白色的火焰，在燃燒。天空布滿了鳥的道路，大地上也一樣。（有刪改）9.請(qǐng)分析第①段中加點(diǎn)的“巨大鳥巢”這個(gè)喻體的妙用。10.第③段較為詳盡地寫了鲅魚的房子及陳設(shè)，試分析這樣寫的用意。11.文章最后一段意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)聯(lián)系全文，從形式和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行賞析。12.請(qǐng)?jiān)u析本文所表現(xiàn)的思想情感的意義。參考答案：9.“巨大鳥巢既形象地寫出了小島的外觀特征，又呼應(yīng)前句中“候鳥天堂”，突顯其棲息功能，更暗含下文作者對(duì)鲅魚精心呵護(hù)鳥兒壯舉的褒揚(yáng)之意。

10.直陳房子及陳設(shè)簡(jiǎn)陋，展現(xiàn)鲅魚生活之艱苦，暗示了鲅魚悉心看護(hù)鳥類公益事業(yè)的忘我精神。

11.前一句，運(yùn)用比喻形象而生動(dòng)地描繪了群鳥在朝霞映襯下飛舞的壯美景象，預(yù)示著蓬勃的生命力；后一句既展現(xiàn)了鳥回歸自然的自由之美，又贊美了鲅魚們的大愛(ài)給鳥兒、給人類自己拓寬生命之路，也隱含深沉的呼吁之意。此段以詩(shī)意的文字收束全文令人回味，點(diǎn)明題意，結(jié)構(gòu)也更為嚴(yán)謹(jǐn)。

12.本文滿懷深情地褒揚(yáng)了一位環(huán)保人士的堅(jiān)守寂寞，呵護(hù)候鳥的大愛(ài)情懷。鲅魚的離群索居，甘受艱苦與孤寂所換來(lái)的內(nèi)心寧?kù)o、淡泊和大愛(ài)回歸，對(duì)于當(dāng)下社會(huì)急功近利、浮躁空虛的公眾都具有很好的啟示教育作用。【9題詳解】試題分析：本題考查的是對(duì)比喻喻體作用的分析和理解，考生要注意從表層上分析為小島的外貌特點(diǎn)，從深層分析要注意聯(lián)系文本的中心，是為了褒揚(yáng)文中主人公的壯舉?！?0題詳解】試題分析：本題考查的是對(duì)段落寫法的分析類試題，考生要注意從對(duì)文本內(nèi)容的理解入手分析，從外在上可以理解為主人公生活的簡(jiǎn)陋，從文本深層可以分析為主人公對(duì)保護(hù)鳥類事業(yè)的忘我精神?！?1題詳解】試題分析：本題考查的是對(duì)段落作用的理解類試題，考生要注意從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)角度作答本題，從結(jié)構(gòu)上是對(duì)全文的總結(jié)和對(duì)標(biāo)題的點(diǎn)明，從內(nèi)容上是對(duì)主人公愛(ài)鳥護(hù)鳥事業(yè)的高度認(rèn)可，“一團(tuán)團(tuán)白色的火焰”正是人們內(nèi)心的追求。12題詳解】試題分析：本題考查的是對(duì)文本的主題探究類試題，考生要注意牢牢抓住對(duì)文本內(nèi)容的理解作答，根據(jù)對(duì)內(nèi)容的理解可以作答為褒揚(yáng)主人公愛(ài)鳥和保護(hù)生態(tài)事業(yè)，同時(shí)也體現(xiàn)了主人公甘于寂寞的高貴的品質(zhì)。點(diǎn)睛：概括文章的主旨的題目，注意聯(lián)系文章的內(nèi)容，散文的特征是形散而神聚，首先要對(duì)相對(duì)散亂的形式進(jìn)行整理，最后到一點(diǎn)，這樣就要對(duì)文章進(jìn)行簡(jiǎn)單的段落劃分，看文章都描述了哪些事情或精致，分析寫這些的目的是什么，然后找到文章的神，文章的神一般集中在開(kāi)頭、結(jié)尾和中間行文中表情達(dá)意的句子中，找到這些就找到神。3.本大題共5道小題，共15分（18分）受眾的新聞素養(yǎng)：能力和意愿①新聞作為一種媒體信息，本應(yīng)有助于人們了解事情的真相，如信息論的提出者香農(nóng)就曾把信息定義為“不確定性的消除”，然而信息也會(huì)增加人們對(duì)真相認(rèn)識(shí)的不確定性。尤其在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，如何擺脫這種困境？除了優(yōu)化信息環(huán)境外，更現(xiàn)實(shí)的途徑是提高受眾的新聞素養(yǎng)。②在信息時(shí)代，批判性地解讀和使用媒體信息應(yīng)是社會(huì)成員的基本技能。為什么在今天要特別強(qiáng)調(diào)受眾的“新聞素養(yǎng)”？這是由新聞的性質(zhì)和當(dāng)今新聞的發(fā)展趨勢(shì)決定的。新聞是幫助公民自治的必要信息，和其他出于私人利益或興趣而獲得的信息不同，它關(guān)乎社會(huì)群體的公共利益，最終會(huì)影響私人生活。而隨著信息技術(shù)的發(fā)展、商業(yè)文化的介入、新聞發(fā)布門檻的降低，新聞與評(píng)論、娛樂(lè)、宣傳的界線不再像從前那樣清晰，“準(zhǔn)新聞”甚至“偽新聞”層出不窮。③新聞受眾應(yīng)該提高自己的新聞辨別能力，對(duì)不同來(lái)源的信息設(shè)置不同的警惕值，這樣才能使自己變得明智。如何批判性地解讀新聞？受眾可以從以下幾個(gè)方面加以考慮：1、報(bào)道有無(wú)確切的來(lái)源？來(lái)源可靠嗎？2、報(bào)道的內(nèi)容完整嗎？是否包含事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、經(jīng)過(guò)等要素？假如不完整，原因是什么？3、報(bào)道者提供了什么證據(jù)？這些證據(jù)是怎樣檢驗(yàn)或核實(shí)的？4、這則新聞除了報(bào)道事件外，是否還有其他意圖？④有人認(rèn)為受眾都是愿意看到真相的，他們欠缺的僅僅是辨別能力，然而現(xiàn)實(shí)中相當(dāng)多的受眾首先欠缺的是尋求事實(shí)真相的意愿。如果說(shuō)從前的新聞受眾在接收信息上缺乏自由的話，那么現(xiàn)在的新聞受眾更多是被誘惑，把有限的時(shí)間用于關(guān)注娛樂(lè)新聞，而最危險(xiǎn)的是在被抑制和被誘導(dǎo)中養(yǎng)成的對(duì)事實(shí)真相無(wú)所謂的態(tài)度，要么是“你知道了真相又能怎樣”，要么是“根本就沒(méi)有真相，一切都是陰謀”。前者導(dǎo)致老于世故地配合做戲，后者導(dǎo)致憤世嫉俗、拒絕相信一切。⑤還有一些人盡管有尋求事實(shí)真相的意愿，卻習(xí)慣于把常識(shí)當(dāng)成真相，或者以常識(shí)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷事件是否真實(shí)。（

）⑥我們生活的時(shí)代，受眾越來(lái)越多地?fù)碛兄谱骱桶l(fā)布新聞的機(jī)會(huì)，所以，僅僅強(qiáng)調(diào)受眾解讀新聞的能力和追求真相的意愿其實(shí)是不夠的，還應(yīng)該提高受眾參與新聞生產(chǎn)的能力，提高他們所生產(chǎn)的新聞的質(zhì)量。從新聞業(yè)的發(fā)展來(lái)看，無(wú)論對(duì)新聞受眾還是對(duì)新聞工作者，這可能都有更大的價(jià)值。17、第①段加點(diǎn)詞“困境”在文中指的是

的狀況。（2分）

18、第④段從

和

兩方面對(duì)新聞受眾缺乏尋求真相的意愿進(jìn)行了闡述。（2分）

19、把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第⑤段（

）內(nèi)，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（3分）①把常識(shí)推上神壇，會(huì)走向主觀先行和反智主義的極端。②其實(shí)常識(shí)并不意味著就是對(duì)事實(shí)真相的認(rèn)識(shí)，③常識(shí)往往受到特定觀點(diǎn)和具體經(jīng)驗(yàn)的限制，因人而異、缺乏普遍性和穩(wěn)定性，有時(shí)會(huì)遮蔽事實(shí)真相。④因此，有必要對(duì)常識(shí)保持警惕。⑤常識(shí)是在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的，能幫助我們迅速作出認(rèn)知，提高判斷效率，在生活中必不可少。A．⑤③①②④

B．②④①⑤③C．②①③⑤④

D．⑤②③①④

20、下列有關(guān)受眾的“新聞素養(yǎng)”的表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）A．提高受眾的新聞素養(yǎng)能夠優(yōu)化新聞的信息環(huán)境。B．能夠批判性地解讀信息是受眾重要的新聞素養(yǎng)。C．提高受眾的新聞素養(yǎng)需要提高新聞的發(fā)布門檻。D．受眾新聞素養(yǎng)的高低會(huì)影響當(dāng)今新聞業(yè)的發(fā)展。

21、根據(jù)第三段提供的解讀新聞的方法，分析下面這則新聞報(bào)道。（5分）本報(bào)訊

綜合多家媒體報(bào)道，昨天傍晚6點(diǎn)半左右，本市西北上空出現(xiàn)不明飛行物，從出現(xiàn)到消失，持續(xù)了兩分多鐘，本報(bào)也收到了許多目擊者發(fā)來(lái)的照片。某市民用所帶的Jason品牌最新型號(hào)手機(jī)拍攝了一組照片（見(jiàn)本報(bào)），色彩自然，畫面清晰，為“不明飛行物”的研究提供了素材。

參考答案：17本應(yīng)消除不確定性的信息卻增加了對(duì)真相認(rèn)識(shí)的不確定性18.原因

表現(xiàn)19.D.20C.21（評(píng)分說(shuō)明：依據(jù)考生答案與文章提供的四個(gè)方面的契合程度，及考生答案的表達(dá)是否準(zhǔn)確、邏輯是否嚴(yán)密評(píng)分。）根據(jù)第③段提供的解讀新聞的方法，本題新聞可以從以下角度分析，（一）報(bào)道的來(lái)源是否確切可靠，“綜合多家媒體報(bào)道”“收到了許多目擊者發(fā)來(lái)的照片”說(shuō)明這個(gè)新聞并不是該報(bào)記者親自采訪，實(shí)地考察獲得，可靠性不強(qiáng)；（二）報(bào)道的內(nèi)容是否完整，從所供新聞內(nèi)容看，包含了事件發(fā)生的時(shí)間（傍晚6點(diǎn)半左右）、地點(diǎn)（本市西北上空）、人物（目擊者）、原因（出現(xiàn)不明飛行物）、經(jīng)過(guò)等要素，內(nèi)容相對(duì)完整；（三）報(bào)道者是否提供經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)核實(shí)的證據(jù)，“收到了許多目擊者發(fā)來(lái)的照片”可作為證據(jù)，但新聞中并未體現(xiàn)出對(duì)這些證據(jù)的檢驗(yàn)或核實(shí)；（四）這則新聞是否有其他意圖，“某市民用所帶的Jason品牌最新型號(hào)手機(jī)拍攝了一組照片”，表明該則新聞報(bào)道有為“Jason品牌最新型號(hào)手機(jī)”做廣告的意圖。考生可依據(jù)以上四個(gè)方面組織自己的答案，表達(dá)要準(zhǔn)確、邏輯要嚴(yán)密。

考點(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀趙苞字威豪，甘陵?yáng)|武城人。從兄忠，為中常侍，苞深恥其門族有宦官名勢(shì)，不與忠交通。初仕州郡，舉孝廉，再遷廣陵令。視事三年，政教清明，郡表其狀，遷遼西太守。抗厲威嚴(yán)，名振邊俗。以到官明年，遣使迎母及妻子，垂當(dāng)?shù)娇?，道?jīng)柳城，值鮮卑萬(wàn)余人入塞寇鈔，苞母及妻子遂為所劫質(zhì)，載以擊郡。苞率步騎二萬(wàn)，與賊對(duì)陣。賊出母以示苞，苞悲號(hào)謂母曰：“為子無(wú)狀，欲以微祿奉養(yǎng)朝夕，不圖為母作禍。昔為母子，今為王臣，義不得顧私恩、毀忠節(jié)，唯當(dāng)萬(wàn)死，無(wú)以塞罪。”母遙謂曰：“威豪，人各有命，何得相顧，以虧忠義！昔王陵母對(duì)漢使伏劍，以固其志，爾其勉之?！卑磿r(shí)進(jìn)戰(zhàn)，賊悉摧破，其母妻皆為所害。苞殯斂母畢，自上歸葬。靈帝遣策吊慰，封婁侯。苞葬訖，謂鄉(xiāng)人曰：“食祿而避難，非忠也；殺母以全義，非孝也。如是，有何面目立于天下！”遂嘔血而死。9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.中常侍：西漢時(shí)皇帝近臣﹐給事左右﹐職掌顧問(wèn)應(yīng)對(duì)，東漢時(shí)多由宦者擔(dān)任。B.孝廉：漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試，以任用官員的一種科目，明清時(shí)也代稱舉人。C.寇鈔：寇為動(dòng)詞，劫掠的意思；鈔為名詞，指錢財(cái)，這里泛指財(cái)物。D.無(wú)狀：謂行為失檢，沒(méi)有禮貌，謂所行丑惡無(wú)善狀。亦多作自謙之辭。10.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容總結(jié)和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.趙苞為官有能聲，因治理廣陵政教清明，由郡舉薦升遷做了遼西太守。B.趙苞的母親和妻子、兒女在他前去迎接途中不幸被鮮卑人劫持，成了人質(zhì)。C.當(dāng)兒子處在兩難時(shí)，趙苞的母親慷慨陳詞，勸說(shuō)兒子應(yīng)以國(guó)家利益為重。D.靈帝知悉此事，贈(zèng)他母親隨葬品，并給他封侯之賞，侯爵是五等爵位之一。11.翻譯課內(nèi)文言文句子（1）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（《燭之武退秦師》）（2）夫今樊將軍，秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家。（《荊軻刺秦王》）（3）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）參考答案：9.C

10.B

11.（1）跨越過(guò)別的國(guó)家把遠(yuǎn)方的（國(guó)家）作為自己的邊邑，您也知道這件事很難做。（2）現(xiàn)在樊將軍，秦王用一千斤金和擁有萬(wàn)戶人家的封邑來(lái)懸賞征購(gòu)他的頭。（3）派遣將領(lǐng)把守關(guān)口的原因，是防止其他賊寇進(jìn)入與意外情況（的發(fā)生）?！?題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容分析，“寇鈔”，就是劫掠的意思。故選C?！?0題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“以到官明年，遣使迎母及妻子，垂當(dāng)?shù)娇?，道?jīng)柳城，值鮮卑萬(wàn)余人入塞寇鈔，苞母及妻子遂為所劫質(zhì)，載以擊郡”分析可知，“在他前去迎接途中”錯(cuò)誤。趙苞沒(méi)去。故選B。點(diǎn)睛：在整體把握的情況下，在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括，還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容，并對(duì)文章的所述事件或所說(shuō)道理進(jìn)行分析與判斷，進(jìn)而歸納和概括。也就是說(shuō)，不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)（幾個(gè)）人物的所作所為，還要能揭示出這個(gè)事件的意義，或者某個(gè)人物的思想性格，或者某種現(xiàn)象的本質(zhì)，或者某種觀點(diǎn)等。【11題詳解】試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“越”，跨越；“鄙”，把……當(dāng)作邊邑；“遠(yuǎn)”，遠(yuǎn)方的國(guó)家（形容詞活用為名詞）；“其”，代詞，這件事。（2）“秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家”（定語(yǔ)后置，狀語(yǔ)后置）；“購(gòu)”，懸賞；“之”，代詞，指樊將軍。（3）“所以”，……的原因；“遣”，派遣；“備”，防備；“出入”，偏義復(fù)指，指進(jìn)入；“非?！保侵敢馔獾那闆r。5.（2013江西卷，第三題，21分）閱讀下面的文言文，完成10—12題。村落嫁娶圖記（明）顧彥夫某歲春二月，予從事京師錦衣。周君出所謂村落圖示予，觀其色，請(qǐng)?jiān)唬骸熬貫槲矣浿?。申?qǐng)?jiān)偃?，遂置巾笥以歸。歸之歲向盡矣，尚未知是圖之委曲也。有華生者，世家江北，備諳村落者也。工丹青。造予，予以此圖質(zhì)之，曰：“子之知畫，猶吾之知書。敢問(wèn)婦女而跨牛，何也？”曰：“此農(nóng)家所嫁女也，不能具肩輿，以牛代行也。一蒼頭牽牛而行，重其女，不使自控也，跨牛質(zhì)矣。：”“乃復(fù)有一蒼頭持蓋以護(hù)之，何也？”曰：“昏禮宜昏。于昏矣，農(nóng)家苦燈燭之費(fèi)，送迎以旦晝，用蓋以蔽日也，亦重之也。一嫗逼牛耳以行，一翁于牛后徐徐隨之，父母送其女者也。一老翁杖而立，一老嫗門而望。一童子稍長(zhǎng)，攜其幼，指而語(yǔ)之。凡容色皆若欷歔灑泣者，傷離別也。牛之前四人以鼓吹，從事迎而導(dǎo)之者也。道旁二驢，次第行，騎之者，村妓也。尾其驢以掖箏琶者，村妓之二仆也。又其股坐于小車旁者，車人也。一皆邂逅二回眄者也。去其林少許，將復(fù)經(jīng)一林，二童子踴躍以報(bào)。一婦人自籬而出，臂一兒，又一兒牽其裳以行。畝間有二農(nóng)夫，既鋤且止。是皆見(jiàn)其談笑者也?！薄叭ゼ冗h(yuǎn)，又有林郁然。竹籬茆茨，亦仿佛如女家。門之外有男子，衣冠而須，罄折而立，誰(shuí)也？”曰：“此其婿也。古者三十而娶，近世唯農(nóng)家或然，故壯而須也。立而俟者，將導(dǎo)婦入門也。二婦人咨諏向前，妯娌輩也。將勞其女之父母也，且迎之也。二人挈榼，一人持壺，迎勞之需也。一女仆繼之，備使令也。二童子參差以從，其大者指而語(yǔ)之，若曰新人近矣。一老嫗門立以望。察風(fēng)聲以為禮之緩急者也?！庇杪勚瑧蛟唬骸白诱娲迓淙艘仓迓渲疇顬檎嬗璨伙栁乃煲宰又詾閳D為記以償我久逮之文債可乎”生笑曰：“此所謂一莖草化丈六金身也，何不可有？”時(shí)天寒，語(yǔ)從游者呵筆書之。（選自《明文?！罚┳ⅲ孩馘\衣：錦衣衛(wèi)官員。②肩輿：轎子。③妓：歌舞女藝人④茆茨：茅草屋⑤罄折：謙恭的樣子。10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．予從事京師錦衣

從事：任職B．工丹青

工：主管C．予以此圖質(zhì)之

質(zhì)：詢問(wèn)D．昏禮宜昏

昏：結(jié)婚11．下列四組句子中，分別描寫村落嫁娶場(chǎng)面中“送親”及“迎親”的一組是（

）A．一老翁杖而立，一老嫗門而望

又其股坐于小車旁者，車人也B．一童子稍長(zhǎng)，攜其幼，指而語(yǔ)之

將復(fù)經(jīng)一林，二童子踴躍以報(bào)C．一蒼頭牽牛而行，重其女，不使自控也

一老嫗門立以望。察風(fēng)聲以為禮之緩急者也D．一女仆繼之，備使令也。

道旁二驢，次第行，騎之者，村妓也。12．文中畫破浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逮之文債可乎B．子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逮之文債可乎C．子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逮之文債可乎D．子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逮之文債可乎13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）（1）有華生者，世家江北，備諳村落者也。（4分）

（2）農(nóng)家苦燈燭之費(fèi)，送迎以旦晝，用蓋以蔽日也。（4分）

（3）古者三十而娶，近世唯農(nóng)家或然，故壯而須也。（4分）

參考答案：10．B解析：B項(xiàng)，擅長(zhǎng)。11．C解析：本題考查對(duì)文意的理解。解題時(shí)，要勾畫相關(guān)句子，理解分析，采用排除法選擇答案。12．B解析：通讀文章，理解文意，先找標(biāo)志詞斷開(kāi)易斷的地方，再根據(jù)文意斷其它地方?？刹捎门懦ā?3．（1）有（一位）姓華的先生，世代居住在江北，是十分熟悉鄉(xiāng)村的人。（2）農(nóng)家苦于燈燭的花費(fèi)，送親迎親（都）在白天，（就）用傘蓋來(lái)遮蔽陽(yáng)光。（3）古時(shí)候三十歲娶親，近世只有農(nóng)家有的（還是）這樣，所以（新郎）已是壯年，長(zhǎng)了胡須。

略6.閱讀下面的文言文，完成2～5題。陸文學(xué)①自傳陸羽陸子名羽，字鴻漸，不知何許人?；蛟谱钟鹈櫇u，未知孰是。有仲宣、孟陽(yáng)之貌陋，相如、子云之口吃，而為人才辯，為性褊躁，多自用意。凡與人燕處，意有所適，不言而去。人或疑之，謂性多瞋。及與人為信，雖冰雪千里，虎狼當(dāng)?shù)溃豁┮?。上元初，結(jié)廬于苕溪之濱，閉關(guān)對(duì)書，不雜非類，名僧高士，談宴永日。常扁舟往來(lái)山寺，隨身惟紗巾、藤鞋、短褐。往往獨(dú)行野中，誦佛經(jīng)，吟古詩(shī)，杖擊林木，手弄流水，夷猶②徘徊，自曙達(dá)暮，至日黑興盡，號(hào)泣而歸。故楚人相謂：“陸子蓋今之接輿也。”始三歲，惸露③，育于竟陵大師積公之禪院。九歲學(xué)屬文，積公示以佛書出世之業(yè)。子答曰：“終鮮兄弟，無(wú)復(fù)后嗣，染衣削發(fā)，號(hào)為釋氏，使儒者聞之，得稱為孝乎？羽將授孔圣之文，可乎？”公執(zhí)釋典不屈，子執(zhí)儒典不屈。公因矯憐無(wú)愛(ài)，歷試賤務(wù)，掃寺地，潔僧廁，踐泥圬墻，負(fù)瓦施屋，牧牛一百二十蹄。無(wú)紙學(xué)書，以竹畫牛背為字。他日，問(wèn)字于學(xué)者，得張衡《南都賦》，不識(shí)其字，但于牧所仿青衿小兒，危坐展卷，口動(dòng)而已。公知之，恐漸漬外典，去道日曠，又束于寺中，令芟剪榛莽，以門人之伯主焉?；驎r(shí)心記文字，懵焉若有所遺，灰心木立，過(guò)日不作，主者以為慵惰，鞭之。因嘆云：“歲月往矣，恐不知其書”，嗚咽不自勝。主者以為蓄怒，又鞭其背，折其楚④乃釋。因倦所役，舍主者而去。卷衣詣伶黨⑤，著《謔談》三篇，以身為伶正，弄木人假吏藏珠之戲。天寶中，郢人酺于滄浪，邑吏召子為伶正之師。時(shí)河南尹李公齊物出守，見(jiàn)異，捉手拊背，親授詩(shī)集。后負(fù)書于火門山鄒夫子墅。屬禮部郎中崔公國(guó)輔出守竟陵，因與之游處，凡三年。洎至德初，秦人過(guò)江，子亦過(guò)江，與吳興釋皎然為緇素忘年之交。少好屬文，多所諷諭。見(jiàn)人為善，若己有之；見(jiàn)人不善，若己羞之；苦言逆耳，無(wú)所回避。由是俗人多忌之。（節(jié)選自《全唐文》）注：①文學(xué)：官職名，唐代宗曾詔拜陸羽為太子文學(xué)。②夷猶：亦作“夷由”，遲疑不進(jìn)。③惸(qióng)露：孤單、羸弱。④楚：荊條，古時(shí)用作刑杖。⑤伶黨：戲班，唱戲的同伙。2．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．人或疑之，謂性多瞋

瞋：發(fā)怒B．雖冰雪千里，虎狼當(dāng)?shù)?，不愆?/p>

愆：延誤C．羽將授孔圣之文

授：教授D．嗚咽不自勝

勝：禁得住3．下列句子中，全都表現(xiàn)陸羽“多自用意”（處事多自己做主）的一組是（

）（3分）①凡與人燕處，意有所適，不言而去②雖冰雪千里，虎狼當(dāng)?shù)溃豁┮并蹮o(wú)紙學(xué)書，以竹畫牛背為字④因倦所役，舍主者而去⑤卷衣詣伶黨……身為伶正，弄木人假吏藏珠之戲⑥與吳興釋皎然為緇素忘年之交A．①④⑤

B．①②④

C．②③⑤

D．③⑤⑥4．下列對(duì)文章的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．陸羽自幼失去雙親，又無(wú)兄弟親人，所以說(shuō)不知道自己是哪里人，甚至連自己的名字也無(wú)法確定。這樣寫，貌似幽默，實(shí)為辛酸。B．陸羽隱居苕溪，扁舟往來(lái)山寺，獨(dú)行山中，表現(xiàn)了他灑脫不羈的狂人性格；杖擊林木，手弄流水，號(hào)泣而歸，體現(xiàn)了他獨(dú)來(lái)獨(dú)往的隱士風(fēng)范。C．少年陸羽寄身寺廟，潛心學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，十分專注癡迷，即使恩人積公極力阻撓，即使遭到學(xué)長(zhǎng)的管束和鞭打，他也從不倦怠。D．陸羽為人多才善辯，常與名僧高士談天飲酒。太守李齊物、禮部郎中崔國(guó)輔對(duì)他十分賞識(shí)，皎然和尚也與他結(jié)為忘年之交。5．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）公執(zhí)釋典不屈，子執(zhí)儒典不屈。（3分）譯：

（2）見(jiàn)人為善，若已有之；見(jiàn)人不善，若已羞之。（3分）譯：

參考答案：2．C（授：接受。）3．A（②是表現(xiàn)陸羽與人為信，③是說(shuō)陸羽刻苦好學(xué)，⑥是說(shuō)陸羽結(jié)交廣泛。）4．B（應(yīng)該是：杖擊林木，手弄流水，號(hào)泣而歸，表現(xiàn)了灑脫不羈的狂人性格；扁舟往來(lái)山寺，獨(dú)行山中，體現(xiàn)了獨(dú)來(lái)獨(dú)往的隱士風(fēng)范。）5．（1）積公堅(jiān)持讓陸羽學(xué)佛教經(jīng)典（的主意）不改變，陸羽堅(jiān)持學(xué)儒家經(jīng)典不動(dòng)搖。（2）（陸羽）見(jiàn)到別人做好事，就好像自己也做了這樣的事；見(jiàn)到別人做不好的事，就像自己也做了不好的事情而感到羞愧。參考譯文：陸先生名羽，字鴻漸，不知是哪里人。也有人說(shuō)他字羽，名鴻漸，不知誰(shuí)說(shuō)的對(duì)。他有著三國(guó)時(shí)王粲、晉朝張載那樣丑陋的相貌，有漢代司馬相如、揚(yáng)雄那樣的口吃病，但為人多才善辯，氣量小而性情急躁，（處事）多自己做主。凡是與別人閑處，心里想往別處去，（往往）不說(shuō)一聲就離開(kāi)了。有人懷疑他，說(shuō)他性情多怒。等到與別人有約，即使相距千里，冰雪滿路，虎狼擋道，也不會(huì)失期。唐肅宗上元初年，在湖州苕溪邊建了一座茅屋，閉門讀書，不與非同道者相處，而與和尚、隱士整日談天飲酒。常常駕著一條小船往來(lái)于山寺之間，隨身只帶一條紗巾、一雙藤鞋、一件短布衣。往往獨(dú)自一人走在山野中，朗讀佛經(jīng)，吟詠古詩(shī)，用手杖敲打樹(shù)木，用手撥弄流水，流連徘徊，從早到晚，至天黑，游興盡了，號(hào)啕大哭著回去。所以楚地人相互傳說(shuō)：“陸先生大概是現(xiàn)代的楚狂接輿吧?！保懹穑┎湃龤q就成了孤兒，被收養(yǎng)在竟陵大師積公的寺院里。從九歲開(kāi)始學(xué)習(xí)寫文章，積公給他看佛經(jīng)及有關(guān)脫離世俗束縛的書籍。他回答說(shuō)：“我既無(wú)兄弟，又無(wú)后代。穿僧衣，剃頭發(fā)，號(hào)稱為和尚，讓儒家之徒聽(tīng)到這種情況，能稱為孝嗎？我將要接受孔圣人的文章，可以嗎？”積公堅(jiān)持讓陸羽學(xué)佛教經(jīng)典（的主意）不改變，陸羽堅(jiān)持學(xué)儒家經(jīng)典不動(dòng)搖。積公由于矯正過(guò)去的錯(cuò)愛(ài)而變得毫無(wú)憐愛(ài)之心，用卑賤的工作對(duì)他一一進(jìn)行考驗(yàn)：打掃寺院，清潔僧人的廁所，用腳踩泥來(lái)涂墻壁，背瓦片蓋屋頂，放三十頭牛。沒(méi)有紙可以用來(lái)學(xué)習(xí)寫字，陸羽就用竹子在牛背上畫著寫字。有一天，向一位學(xué)者請(qǐng)教一個(gè)字，從學(xué)者那里得到張衡的《南都賦》，但不認(rèn)識(shí)賦里的字，只得在放牧的地方模仿小學(xué)生，端正坐著展開(kāi)書卷，嘴巴動(dòng)動(dòng)罷了。積公知道了這件事，唯恐陸羽受到佛經(jīng)以外書籍的影響，離開(kāi)佛教教義一天比一天遠(yuǎn)，又把他管束在寺院里，叫他修剪寺院蕪雜叢生的草木，并讓年齡大的徒弟管束他。有時(shí)陸羽心里記著書上的文字，精神恍惚像丟了什么一樣，心如死灰，如木頭站立，長(zhǎng)時(shí)間不干活?？垂艿娜艘詾樗麘卸瑁帽拮映榇蛩谋?。陸羽因此感嘆說(shuō)：“唯恐歲月流逝，不理解書的意思?！北荒茏越？垂艿娜苏J(rèn)為他懷恨在心，又用鞭子抽打他的背，(直到)折斷鞭子上的刺才停手。陸羽因而厭倦所服的勞役，撇下看管他的頭目而離去，卷起衣服投奔戲班，寫了三篇《謔談》，以自身為戲班主要角色，表演木偶“假吏藏珠”之戲。唐玄宗天寶年間，楚地人在滄浪水邊大辦宴會(huì)。地方官吏召見(jiàn)陸子，讓他做伶人的老師。這時(shí)李齊物出任河南府太守，見(jiàn)到陸子，認(rèn)為他不平常，握著他的手，拍著他的背，親手把自己的詩(shī)集授予他。后來(lái)陸子背著書來(lái)到火門山鄒先生的別墅，正值禮部郎中崔國(guó)輔出京到竟陵郡任司馬，與陸子交游，共三年。到唐肅宗至德初年，淮河一帶人為避戰(zhàn)亂渡過(guò)長(zhǎng)江，陸子也渡過(guò)長(zhǎng)江，與吳興皎然和尚結(jié)成為僧俗忘年之交。（陸子）從小愛(ài)好寫文章，多加諷刺或勸渝。見(jiàn)到別人做好事，就好像自己也做了這樣的事；見(jiàn)到別人做不好的事，好像自己也做了不好的事而感到羞愧；忠言逆耳，從不回避。因此俗人大多嫉恨他。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是某位師范大學(xué)畢業(yè)生寫給某中學(xué)的自薦信正文的一部分，其中有五處在用語(yǔ)等方面不恰當(dāng)，請(qǐng)找出并改正。本人學(xué)習(xí)態(tài)度端正，勤奮刻苦，成績(jī)優(yōu)秀，大學(xué)期間八次總評(píng)，囊括六個(gè)第一。本人愛(ài)好廣泛，在文學(xué)、體育、藝術(shù)等方面都頗有建樹(shù)。本人有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和人際溝通能力，與同學(xué)們玩得非常融洽，深受廣大師生的愛(ài)戴。如能在貴校就教，我將任勞任怨，愛(ài)崗敬業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展增磚添瓦。①將“

”改為“

”；②將“

”改為“

”；③將“

”改為“

”；④將“

”改為“

”；⑤將“

”改為“

”；參考答案：①囊括榮獲；②頗有建樹(shù)取得優(yōu)異成績(jī)；③玩得相處；④愛(ài)戴喜愛(ài)；⑤就教任教【詳解】試題分析：本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答此題，要從病句、詞語(yǔ)以及語(yǔ)言的得體與否等角度綜合考慮。語(yǔ)言要符合表達(dá)者身份和接受者的接受因素；語(yǔ)言表達(dá)能符合特定的場(chǎng)合、目的需要；語(yǔ)言表達(dá)有分寸感?？荚囶}型包括用詞得體、分寸得當(dāng)、身份相符、場(chǎng)合相配、依據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換、書面語(yǔ)與口頭語(yǔ)的轉(zhuǎn)換等?！澳依ā?，全部包羅在里面，囊括四海之意，并吞八荒之心。也泛指包含了一切事物，收容量很大的行