初中生讀書(shū)筆記

初中生讀書(shū)筆記

篇一：中學(xué)生怎樣做讀書(shū)筆記

怎樣做讀書(shū)筆記

一、什么是讀書(shū)筆記?

俗話說(shuō)得好,“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”.真正的讀書(shū)要做到心到、口到、眼到、手到.將自己在讀書(shū)時(shí)獲得的資料或感受記下來(lái),這就是讀書(shū)筆記.

二、讀書(shū)筆記的種類

1、摘錄式筆記

摘錄式筆記就是把我們從書(shū)上、報(bào)上看到的一些精辟的,富有哲理的,對(duì)我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫(xiě)下來(lái).這種方法看起來(lái)比較費(fèi)事,其實(shí)是一種省時(shí)省力積累知識(shí)的好辦法.摘抄可以加深理解和記憶,日后查找起來(lái),面對(duì)茫茫的書(shū)海,你就能體會(huì)到作摘錄筆記的優(yōu)點(diǎn)了.

作摘錄筆記時(shí)要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

(1)要有選擇地抄錄.把文中對(duì)我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來(lái),每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”.“少”指字?jǐn)?shù)較少,“精”指內(nèi)容把握要點(diǎn).

(2)要忠實(shí)原文.書(shū)里有段話,我們覺(jué)得挺好,想把它抄下來(lái).抄的時(shí)候,又覺(jué)得某個(gè)詞用得別扭,干脆另?yè)Q一個(gè)詞代替,這樣不行.既然是摘錄,作者怎樣寫(xiě),我們就應(yīng)怎樣抄,不但詞句不能改動(dòng),就連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不能改動(dòng).一段話中,前后和中間不需要摘錄的文字,可以用省略號(hào)表示.

(3)要注明出處.每條材料都要注明是從哪本書(shū)里第幾頁(yè)抄錄的,作者是誰(shuí).如果是在報(bào)紙、雜志上抄錄的,就要把報(bào)紙、雜志的名稱、日期寫(xiě)上.還要注明文章的標(biāo)題和作者.這樣便于以后使用時(shí)查對(duì).

2、感想式筆記

讀完一本好書(shū)或一篇好的文章,將自己的感想和體會(huì)寫(xiě)出來(lái),這種讀書(shū)筆記就是感想式筆記,也叫讀后感.

這種讀書(shū)筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達(dá)能力.

〔寄語(yǔ)〕

寫(xiě)讀書(shū)筆記的方法還不止這些.同學(xué)們可以根據(jù)自己讀書(shū)的習(xí)慣去創(chuàng)新.假如我們把每一篇好文章比喻成一朵花,寫(xiě)讀書(shū)筆記就好像在萬(wàn)花叢中采集花蜜.天長(zhǎng)日久,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)筆記對(duì)提高自己的閱讀和寫(xiě)作能力有事半功倍的效果.

范文

下面舉一個(gè)關(guān)于說(shuō)明寓言的摘錄筆記的例子：

寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋

子大得多的東西.

寓言是一個(gè)怪物,當(dāng)它向你走過(guò)來(lái)的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候.卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真.

寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成.這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思想活躍.

有一位同學(xué)讀了詹天佑后的感想是這樣寫(xiě)的：

讀了詹天佑這篇文章,我的心久久不能平靜.

詹天佑是一個(gè)有骨氣的中國(guó)人.1905年,他在清政府腐敗無(wú)能的情況下,在帝國(guó)主義的嘲笑聲中,毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù),這正是他愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn),也是我學(xué)習(xí)的榜樣.

詹天佑為了尋找一條合適的線路,晚上在油燈下繪圖計(jì)算,和工人同吃同住,還常常請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民.他克服種種困難,使鐵路提前兩年竣工.想想自己,做數(shù)學(xué)習(xí)題的時(shí)候,常常害怕困難,抄襲同學(xué)的答案,比比詹天佑,我多慚愧呀！我決心以詹天佑為榜樣,長(zhǎng)大了也為祖國(guó)爭(zhēng)光.

這篇短短的“讀后感”,既要表達(dá)詹天佑的愛(ài)國(guó)主義精神是自己學(xué)習(xí)的榜樣,又要敘述自己被詹天佑“不怕困難”、“刻苦學(xué)習(xí)”的精神所感動(dòng),其結(jié)果,文章內(nèi)容顯得分散、干巴巴,倒像是一份“決心書(shū)”.

由此可見(jiàn),寫(xiě)讀后感一定要選擇自己感觸最大和體會(huì)最深的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě),應(yīng)突出重點(diǎn),切忌面面俱到.當(dāng)然,寫(xiě)的時(shí)候還要善于聯(lián)想,依照原文主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),結(jié)合自己的思想和生活實(shí)際.

怎樣做好讀書(shū)筆記

（1）要反復(fù)思考后再記要記下一個(gè)問(wèn)題,必須在透徹理解原文的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)自己反復(fù)的思考,讓所學(xué)到的東西,在自己頭腦里成為“會(huì)發(fā)酵”的知識(shí),然后再記下來(lái)才有價(jià)值.不動(dòng)腦筋,不經(jīng)消化,一味抄書(shū),抄得再多也是徒勞.

（2）要眼看手動(dòng)重點(diǎn)記這就是說(shuō),對(duì)自己的書(shū)文,要一邊讀書(shū)一邊做記號(hào)、劃線條、寫(xiě)評(píng)語(yǔ)、做批注等.可在最重要的關(guān)鍵字句上做記號(hào),也可歸納出最重要的短句,把它寫(xiě)在所閱讀書(shū)籍的上下左右或有關(guān)空隙中.這樣在再次重讀復(fù)習(xí)時(shí),不用細(xì)讀原文,只要看到這幾個(gè)字或短句,就可以想到全頁(yè)寫(xiě)的是什么.

（3）要用小本子記實(shí)踐證明,用大本子做讀書(shū)筆記不方便整理和攜帶.因此,做讀書(shū)筆記要用小本子,一文寫(xiě)一張,最好是用活頁(yè)的卡片作筆記效果更佳,不僅便于攜帶和整理,而且方便存放.

（4）要記得少而精筆記內(nèi)容要經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲、琢磨,要記得精當(dāng),不要什么都記,每條筆記的字?jǐn)?shù)不要太多,但筆記的條數(shù)可記得多一些,孤立的一小條,看不出學(xué)問(wèn),許多條匯集起來(lái),就可以成為一個(gè)專題,成為一篇論文.

（5）要加快筆記速度筆記的速度,在讀者的思考活動(dòng)中占了極重要的地位.盡管你頭腦里的思考活動(dòng)多么快速靈活,但如果寫(xiě)字速度太慢,那么很多想

法就往往無(wú)法整理出來(lái),如果筆記速度快了,讀書(shū)的效率自然也就提高了.

許多科學(xué)家、學(xué)者、作家都深受記筆記的益處.俄國(guó)著名作家果戈理,在中學(xué)時(shí)期有一本147頁(yè)的大筆記本,內(nèi)容包羅萬(wàn)象,有名作家的思想言論,有史地知識(shí),有他自己的作文,有關(guān)于俄羅斯人及烏克蘭民族的風(fēng)土人情.列寧讀書(shū)時(shí),在字里行間都畫(huà)著五顏六色的記號(hào),在書(shū)頁(yè)空白處,往往寫(xiě)有評(píng)語(yǔ).

著名數(shù)學(xué)家王梓坤院士,曾在科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談一書(shū)中談到：“讀書(shū)應(yīng)作有心人,要善于平時(shí)逐漸搜集對(duì)日后有用的資料,把它們寫(xiě)成日記.”他在積累資料中,經(jīng)常把一些警句、精彩的段落摘錄下來(lái),他經(jīng)常隨身帶著筆記本,一有空閑,就翻閱筆記本上記錄的資料,進(jìn)行思考.

蔣明謙是中國(guó)著名的有機(jī)化學(xué)、藥物化學(xué)家、中科院院士,他在中學(xué)時(shí)代就非常善于做筆記.他曾說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為要學(xué)好一門課,真正能掌握這門學(xué)科的內(nèi)容,就需要把幾種教材編寫(xiě)體系的異同和重點(diǎn)搞清楚,并選擇一種教材的骨架為中心,把具體的事例都穿插進(jìn)去,擺到適當(dāng)?shù)牡匚?寫(xiě)出一套自己編制的筆記.在上初中的三年中,我就這樣把物理、化學(xué)、生物等課程的筆記都修改過(guò)或重寫(xiě)了一遍.它花去了我?guī)缀跛械恼n余時(shí)間.這套筆記對(duì)我考取幾個(gè)大學(xué)預(yù)科以及后來(lái)順利地考入本科起了很大作用.”有一次他在寫(xiě)植物筆記時(shí),看到一本教科書(shū)在第一頁(yè)開(kāi)始就講南瓜,他感到非常驚異,于是找來(lái)好幾本生物學(xué)課本來(lái)對(duì)照,也沒(méi)有找到一本是從南瓜或其他個(gè)別物種講起的.

做讀書(shū)筆記也是一個(gè)學(xué)習(xí)和提高的過(guò)程.對(duì)于中學(xué)生而言,由于學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)能力等原因,不妨從采用以下方法學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記.

1．抄錄式筆記摘錄圖書(shū)、報(bào)刊、教材中與自己興趣和學(xué)習(xí)關(guān)系密切的章節(jié)、段落.有的可以抄錄對(duì)問(wèn)題的論證和結(jié)論,幫助自己更深刻地掌握文章的主題和重要公式的論證.有的可簡(jiǎn)明扼要地抄錄文章論述的主要問(wèn)題、中心思想和重要的公式圖表、實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)例等.

2．摘要式筆記在理解和掌握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,按照原書(shū)或原文順序簡(jiǎn)明扼要地摘錄其要點(diǎn).可以把書(shū)中一些重要的理論、觀點(diǎn)、結(jié)論、重要公式、實(shí)驗(yàn)結(jié)果等,按照原文順序?qū)⑺囊c(diǎn)摘錄下來(lái).

3．臺(tái)歷式筆記同學(xué)們可以利用臺(tái)歷,把閱讀中看到的精辟的箴言、警句、典故、諺語(yǔ)、學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)和心得記錄在臺(tái)歷上.這些臺(tái)歷上的只言片語(yǔ)經(jīng)過(guò)日積月累,匯聚起來(lái)卻如同珍寶.臺(tái)歷筆記還可用來(lái)自我督促檢查學(xué)習(xí)情況,哪天記了,哪天沒(méi)記,一目了然.

4．提綱式筆記用綱要的形式抄錄和用自己的話結(jié)合的方式,將一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)或基本內(nèi)容提綱挈領(lǐng)地記錄下來(lái).將文章中的大小標(biāo)題作提綱,標(biāo)題之下羅列討論的內(nèi)容,這種筆記條理清楚、內(nèi)容扼要,簡(jiǎn)單易行.經(jīng)常編寫(xiě)讀書(shū)提綱可幫助學(xué)生進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練.

5．批注式筆記在書(shū)中劃出精彩、生動(dòng)、意義深刻、關(guān)鍵性的詞句、段落,在正文旁注明符號(hào),用簡(jiǎn)短的文字做扼要的提示批注,這樣能起到提醒注意,指明思考重點(diǎn)和方向的作用；三言兩語(yǔ),重點(diǎn)突出,文字簡(jiǎn)潔,便于查找；邊讀邊劃,邊寫(xiě)邊想,理解更加深入.這方法簡(jiǎn)便易行,便于復(fù)習(xí),比較適合于中學(xué)生使用.

6．質(zhì)疑式筆記閱讀中的重點(diǎn)難點(diǎn),自己不能解決或理解不深、模棱兩可時(shí),同學(xué)們不妨把這些問(wèn)題先記錄下來(lái).這樣可以避免“難題”成為讀書(shū)的“攔路虎”而讀不下去的現(xiàn)象,也可以避免馬虎從事,似懂非懂不求甚解地讀過(guò)去,暫時(shí)把問(wèn)題擱置起來(lái).隨著知識(shí)的豐富、思維能力的提高,再回過(guò)頭來(lái)學(xué)習(xí),或是請(qǐng)教老師加以解答,這種方法對(duì)于培養(yǎng)能力,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣非常有幫助.

7．心得式筆記這是用自己的語(yǔ)言寫(xiě)下讀書(shū)后的感受、認(rèn)識(shí)、體會(huì)、啟發(fā)以及收獲的一種筆記.讀完全書(shū)或文章后,經(jīng)反復(fù)思考,才能使知識(shí)明記在心,確有所得,受讀書(shū)的啟示,聯(lián)系實(shí)際,或長(zhǎng)或短寫(xiě)出真情實(shí)感.特別是受閱讀啟發(fā)而產(chǎn)生的新觀點(diǎn)、新方法、新構(gòu)思更應(yīng)寫(xiě)在心得式筆記中.

8．綜述式筆記讀過(guò)幾本或幾篇同一主題的書(shū)籍或文章后,可寫(xiě)讀書(shū)綜述,在綜述中要抓住重點(diǎn)和中心,綜述各種觀點(diǎn)和思想,說(shuō)明問(wèn)題的現(xiàn)狀與發(fā)展,也要寫(xiě)出自己的看法.這是一種比較高層次的做筆記的方法.中學(xué)生在廣泛涉獵、認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上,嘗試性地寫(xiě)些綜述式筆記,對(duì)于培養(yǎng)自己分析綜合能力是大有好處的.

各種讀書(shū)筆記都需要不斷溫習(xí)、補(bǔ)充和提高.同學(xué)們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,每隔一些時(shí)候再重讀自己的讀書(shū)筆記,一方面能夠鞏固和加深記憶,另一方面不斷補(bǔ)充和完善自己的讀書(shū)筆記,這樣,便會(huì)在不斷地學(xué)習(xí)中提高自己做筆記的水平和能力.

讀書(shū)筆記的概念及實(shí)例

人們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,把自己閱讀書(shū)籍的心得體會(huì)和精彩內(nèi)容整理記錄下來(lái)的文字材料.

好處

（1）作讀書(shū)筆記可幫助記憶,彌補(bǔ)腦力不足,有效提高讀書(shū)效率.

（2）做讀書(shū)筆記可鍛煉思考能力.讀完書(shū)用筆記記下來(lái),想一想,這便是思考,常思考,可鍛煉人的思維的條理性,邏輯性和分析綜合能力.

（3）可積累有用材料,開(kāi)拓視野,提高語(yǔ)言文字表達(dá)能力.

（4）作筆記會(huì)產(chǎn)生新的思考,有利于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,有利于研究新問(wèn)題.讀書(shū)筆記的種類

讀書(shū)筆記種類很多,一般分為四大類.

（1）摘要式.

即將書(shū)中或文章中一些重要觀點(diǎn)、精彩警辟語(yǔ)句,有用數(shù)據(jù)和材料摘抄下來(lái),目的是積累各種資料,為科研、教學(xué)、學(xué)習(xí)和工作作好準(zhǔn)備.可按原書(shū)或原文系統(tǒng)摘錄；也可摘錄重要論點(diǎn)和段落；還可摘錄重要數(shù)字.

（2）評(píng)注式.

評(píng)注式筆記不單摘錄,還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法和評(píng)價(jià).常用方法有

書(shū)頭批注.即在書(shū)中重要地方用筆打上符號(hào)或在空白處加批注、折頁(yè)作記號(hào)；也可用提綱方法把書(shū)和文章論點(diǎn)或主要論據(jù)扼要記敘下來(lái)；還可用摘要式綜合全文要點(diǎn)、記下主要內(nèi)容；讀完全書(shū)或全文對(duì)得失加以評(píng)論也是一種方法.

（3）心得式.

即讀后感.是讀書(shū)或讀文章后寫(xiě)出的自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和啟發(fā).常用方法有：札記,也叫札記,是摘記要點(diǎn)與心得結(jié)合的產(chǎn)物；心得,也叫讀后感.將讀書(shū)體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)；綜合觀點(diǎn)、見(jiàn)解,提出自己看法并記錄下來(lái),也是很好的讀書(shū)方法.

（4）記載式.

1）筆記本.

成冊(cè)筆記本可用來(lái)抄原文、寫(xiě)提綱、記心得、寫(xiě)綜述.長(zhǎng)處是便于保存,缺點(diǎn)是不便分類,但可按類單獨(dú)成冊(cè).

2）活頁(yè)本.

可用來(lái)記各種各樣筆記.便于分類,節(jié)約紙張和日后查閱.

3）卡片.

好處便于分類,可按目排列,便于靈活調(diào)動(dòng)又節(jié)省紙張,但篇幅小,內(nèi)容不宜長(zhǎng).

4）剪報(bào).

把報(bào)紙和有用資料剪下來(lái),長(zhǎng)文章可貼在筆記本或活頁(yè)本上,短小材料可貼在卡片上.剪報(bào)材料可加評(píng)注,也可分類張貼,要注明出處,以便使用.

5）全文復(fù)印.

重要讀書(shū)材料,為保持完整性,可全文復(fù)印編目分類留用.

讀書(shū)筆記的實(shí)例

＜實(shí)例＞一

人最寶貴的東西是生命,生命屬于我們只有一次.一個(gè)人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥,——這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說(shuō)：“我整個(gè)的生命和全部的精力,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng).”

——鋼鐵是怎樣煉成的

＜實(shí)例＞二

剛從遠(yuǎn)處看到的那個(gè)筆直的山峰,就站在峽口上,山如斧削,雋秀婀娜.（案）：用“雋秀”形容“筆直的”、“如斧削”的“山”尚可,而用“婀娜”來(lái)形容就不妥了.“婀娜”是形容姿態(tài)柔軟而美好,“如斧削”一樣筆直的山峰怎么能給人以柔軟的感覺(jué)呢?可以把“婀娜”改為“挺拔”.

——語(yǔ)文短評(píng)·顧此失彼

＜實(shí)例＞三

我只想在痛惜之余,說(shuō)出幾點(diǎn)希望

首先當(dāng)然是希望大家（不限于知識(shí)分子,而是一切黨員、團(tuán)員,一切覺(jué)悟的青年和覺(jué)悟的勞動(dòng)者）都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),特別是那些至今對(duì)知識(shí)分子還有某種不信任感、不敢推心置腹的人們,以及那些一味爭(zhēng)名奪利,甚至對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)至今還三心二意,羨慕資本主義“天堂”的人們,多讀讀他們的事跡.……

其次,我想說(shuō),希望一切先進(jìn)分子所在機(jī)構(gòu)中的黨組織、每個(gè)黨員以至每個(gè)正直的公民能夠更多地更好地關(guān)心這些先進(jìn)的人們.……

假如給我三天光明,這是一個(gè)讓人深思的題目.聽(tīng)了以后,不免會(huì)

篇二：關(guān)于中學(xué)生的讀書(shū)筆記大全

一

從童年起,我非常寬容,因?yàn)榘V迷于優(yōu)雅的句子：花的踩踏,仍然沾有鞋子,這是容忍.

天空適應(yīng)每一片云彩,無(wú)論它的美麗和丑陋,所以天空是浩瀚的;山脈容納每塊巖石,無(wú)論其大小,所以壯麗的山脈;大海適應(yīng)每一噴霧,不管它的聲音,所以海洋的浩瀚.這是哲學(xué)家對(duì)容忍的最直觀的解釋.每天閱讀Gibran的詩(shī)：我永遠(yuǎn)在岸邊散步,在沙灘和泡沫的中間.潮會(huì)消除我的腳印,風(fēng)會(huì)吹走泡沫.但海和沙,但總會(huì)有沉默的沉默.我想我可以理解永恒的海洋,我記得海洋的容忍.突然,我似乎確信,我明白愛(ài)的寬容,回到他人與怨恨,是寬容.突然我似乎意識(shí)到容忍是一個(gè)簡(jiǎn)單的理想,她的存在只需要一個(gè)高尚和堅(jiān)韌的靈魂.然而,當(dāng)我閱讀容忍時(shí),我發(fā)現(xiàn)方龍先生似乎對(duì)容忍有一些看法.

這本書(shū)的寬容,雖然主要是關(guān)于西方宗教不容忍的歷史而對(duì)于這種不容忍的斗爭(zhēng),但今天似乎這本書(shū)的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了宗教領(lǐng)域,成為一個(gè)普遍的屬靈類別的一個(gè)普遍類別.從某種意義上說(shuō),人類的歷史是爭(zhēng)取容忍的歷史.方長(zhǎng)在書(shū)中說(shuō)真話很簡(jiǎn)單,你可以引用自己的話來(lái)解釋：一般人為爭(zhēng)取容忍,不管有什么不同,一件事是一致的：他們的信心總是伴隨懷疑;他們可以誠(chéng)實(shí)地相信他們是對(duì)的,但不能使自己的懷疑成為堅(jiān)定和絕對(duì)的信念.方長(zhǎng)反對(duì)最世俗和精神的信仰結(jié)合后,應(yīng)用于所有的信徒和非信徒精神和身體暴政.在他看來(lái),任何絕對(duì)的信念,包含暴力的潛力,一旦信仰找到世俗權(quán)力的門戶,其暴亂性將被揭露.方龍給出的解決方案是懷疑的,對(duì)于任何想法,理論,思維方式都應(yīng)該用來(lái)稀釋它來(lái)復(fù)制,復(fù)制,威權(quán)性質(zhì),甚至自己的懷疑.懷疑一切,懷疑給予一切改善房間的發(fā)展.在龍的眼中,信仰開(kāi)始的大部分信念是簡(jiǎn)單的,甚至可以說(shuō)是浪漫的,但是一旦發(fā)展的穩(wěn)定,它會(huì)落入功利主義的爪子和超越贖回.熱愛(ài)功利主義的功利主義者使用功利主義來(lái)解釋敘述歷史,并且合乎邏輯地說(shuō),合乎邏輯的是,原始純度在本質(zhì)上可能是假的,并且與人性相反.政治浪漫將演變成暴政,浪漫的君主的感情往往變成暴君,前者有法國(guó)大革命作為證據(jù),后者在我們周圍可以找到線索.今天看來(lái),容忍的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出宗教本身,成為一種普遍現(xiàn)象,如懶惰不容忍,無(wú)知和無(wú)私等不寬容等等.面對(duì)當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì),一個(gè)國(guó)家為了獲得穩(wěn)固的立足點(diǎn),必須具有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力.內(nèi)部改革,外部開(kāi)放至關(guān)重要,一個(gè)老企業(yè)正面臨停產(chǎn)甚至崩潰,一些新興行業(yè)正在迅速崛起,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能被破壞.將延伸到生活和學(xué)習(xí),是建立競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)象,其他人的總前進(jìn)不承認(rèn)失敗,不愿意落后的態(tài)度,用自己的實(shí)際行動(dòng)跟上別人,這是不寬容的.值得指出是的,這里的競(jìng)爭(zhēng)是平等和公平的,其中不寬容不僅體現(xiàn)在強(qiáng)烈不屈服,而且為自己不滿意,敢于提出更高的要求.在這種情況下,人們對(duì)已經(jīng)寬容,不寬松的態(tài)度??的發(fā)展,有勇氣挑戰(zhàn)勇氣.

二

多年的歌曲,旋律的旋律,讓我們?cè)诟枨凶層麑で笾R(shí).

從我們到達(dá)這個(gè)世界,它注定要忍受不可分解的膝蓋.沒(méi)有書(shū),為什么顯示世界的輝煌?沒(méi)有書(shū),為什么要尋找千年的歷史?沒(méi)有書(shū),如何證明人類文明進(jìn)程的發(fā)展?

閱讀可以教人們的情感,你可以凈化人的心靈,每一本好書(shū)都為人人,是踏腳石,所以你站高,看遠(yuǎn);是智慧的神,彌補(bǔ)你心靈的空虛;綠葉的片斷,為我們添加生命的榮耀.這本

書(shū)指導(dǎo)我們前進(jìn)的方向,告訴我們?nèi)说臉?biāo)準(zhǔn);這本書(shū)讓我們學(xué)習(xí)更多的知識(shí)和建立生活的目標(biāo).

這本書(shū)是知識(shí)的源泉,是希望的搖籃.一本好書(shū)甚至可以改變一個(gè)人的生活.但是如果你是所謂的閱讀限于拿著書(shū)干的咬,那么你的閱讀范圍太窄了,但面對(duì)壓倒性的杰作波,你會(huì)失去判斷力和決定什么?

三

三天多的時(shí)間終于完成了簡(jiǎn)愛(ài)爾,我知道這是一個(gè)非常困難的過(guò)程.這是幾天,我?guī)缀醭院退X(jué),除了所有的時(shí)間花在這個(gè)小說(shuō)從遙遠(yuǎn)的國(guó)家.但我必須抱怨在同一時(shí)間,不得不承認(rèn),它的優(yōu)秀和迷人.很少看到這樣一個(gè)迷人的異國(guó)情調(diào).這充滿了英國(guó)十九世紀(jì)有趣的故事,讓我感覺(jué)很多.其實(shí)我應(yīng)該早點(diǎn)跟這本書(shū)聯(lián)系,有很多人介紹過(guò)吧.不幸的是,我有一點(diǎn)排除的事情,已經(jīng)拖了現(xiàn)在享受它,它是一些相遇的對(duì)方晚

作為一個(gè)外國(guó)人,我有點(diǎn)難以適應(yīng)英國(guó)的思想和宗教.但世界的真理大多是相互聯(lián)系的.每當(dāng)我讀到小珍愛(ài)因?yàn)闊o(wú)人陪伴和受到虐待和歧視,心的同情心的感覺(jué)是真的很難當(dāng)她勇敢地拒絕娶圣約翰的緣故并堅(jiān)持他的真正的愛(ài),尤其是在文章的最后,她放棄了一切照顧這個(gè)人窮人愛(ài)德華,我的心很高興和搬出,多么激動(dòng)和震驚.

閱讀這本書(shū)我似乎讀了圣經(jīng),西方人對(duì)宗教和真誠(chéng)信仰的深刻感情,真的令人欽佩.現(xiàn)在中國(guó)是一個(gè)缺乏信心的時(shí)代.當(dāng)閱讀簡(jiǎn)愛(ài)時(shí),讓我覺(jué)得擁有宗教教育可以獲得人類美的美,在當(dāng)前中國(guó)真的很難得到.事實(shí)上,圣經(jīng)和儒家儒家思想的許多教義是相輔相成的,現(xiàn)在人們常常忽視智慧的祖先.例如,圣經(jīng)說(shuō)服人們善良,說(shuō)服人們?cè)?說(shuō)服人們感恩節(jié),以及老孔子說(shuō)服公正的人,兩者是一樣的.當(dāng)我讀JaneEyre時(shí),我經(jīng)常受到圣經(jīng)的好思想的啟發(fā),我記得中國(guó)的現(xiàn)狀,我的心情似乎已經(jīng)獲得了很多.讓我相信,對(duì)于中國(guó)儒家文化真正需要重新審視.

四我經(jīng)常去新華書(shū)店,我大部分都沒(méi)有買,因?yàn)橘I了,家里馬上讀.我去新華書(shū)店讀書(shū).對(duì)書(shū)店來(lái)說(shuō),我馬上進(jìn)入了浩瀚的書(shū)海,享受秋千.我就像一個(gè)小書(shū)蟲(chóng),我咬,我吃,我咀嚼！啊,真的很好吃！我的胃總是充滿不滿.我讀和讀,不知道他們?cè)谧鍪裁?不知道該怎么辦,好像一切都從內(nèi)存中刪除.留在PippiLu動(dòng)員在美妙,有趣,夢(mèng)幻般的童話世界;留下一個(gè)字串不能告訴的人扇,到未知的問(wèn)號(hào);左邊是哦,這是經(jīng)理,我從書(shū)中拉回到現(xiàn)實(shí).我只能順從地把書(shū)放好,放回原來(lái)的地方,過(guò)了一會(huì)兒,然后秘密回來(lái).

我喜歡閱讀,根本不能用詞來(lái)表達(dá).這讓人想起了這個(gè)詞：這本書(shū)是食物的精神！我認(rèn)為這本書(shū)將伴隨著每個(gè)人的生活,給我們無(wú)盡的樂(lè)趣！

Fives

書(shū)可以教導(dǎo)我們生活的很多方式,但他沒(méi)有教我們,當(dāng)我們應(yīng)該做.他只是機(jī)械地告訴我們,有幾種方式去,但做出最終決定或自己.但是通常我們只會(huì)選擇一個(gè)人經(jīng)歷過(guò),

因?yàn)檫@本書(shū)告訴我們另一種方式,有太多的未知和扭曲.例如,別人侮ed你,你應(yīng)該感到憤怒,奇怪的警告你,你想要和平,你想原諒,如果你選擇的樹(shù)的路,抑制意圖,積累的憤怒,心臟會(huì)更加不耐煩.相反,也許你罵飯,但很舒服,楊笑了.

看看不同的書(shū),總會(huì)有不同的結(jié)論,這本書(shū)告訴你學(xué)會(huì)余功一直堅(jiān)持奉獻(xiàn),那本書(shū)提醒你學(xué)習(xí)魯迅三變了知道怎么放棄.這里告訴你洞里的梨內(nèi)向的謙卑,有告訴你志愿者的自信心.這里告訴你急速不起來(lái),有告訴你快速切碎.這邊讓你漂移,有人叫你在線后退兩次.這邊讓你走自己的路,讓別人說(shuō),去告訴你對(duì)線路的建議.所以你無(wú)奈地轉(zhuǎn)向選舉你的名聲,光的歷史,錯(cuò)誤的選擇,這不是樂(lè)趣,把它放在一邊.所謂的魚(yú)和熊的爪子不能有兩個(gè),在面對(duì)各種各樣的選擇,你失去了矛盾,你只有一個(gè)機(jī)會(huì)選擇.怎么做

所以經(jīng)常我們的選擇,不是本書(shū)的前輩指導(dǎo)我們,更通過(guò)不同的選擇,不同的沖擊在理解.當(dāng)那些長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練自己達(dá)到高度非人類圣徒的書(shū),這本書(shū)告訴我們的捷徑,讓我們走一點(diǎn)彎路,他們經(jīng)常忘記,人們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上,沒(méi)有所謂的捷徑,我們會(huì)永遠(yuǎn)做錯(cuò)事,會(huì)做點(diǎn)什么,然后就會(huì)走出自己的方式.你不能將別人的生活復(fù)制到自己的身體,它更可能使用別人的選擇來(lái)決定你的生活.所謂的閱讀,而是告訴我們對(duì)錯(cuò),告訴我們有多少種生活選擇,但是決定還是自己的.你可以從中學(xué)習(xí),不能模仿.

六

在生命的旅程中,有歡樂(lè)或悲傷,但所有的情緒曾經(jīng)通過(guò)閱讀的洗禮,所有的情緒都不是,只有快樂(lè)的書(shū).

有人會(huì)說(shuō)：這本書(shū)是一杯非糖咖啡,對(duì)外國(guó),從老一代到新一代的變化和不同,看書(shū),生活是如此充實(shí).

一切都在物品之下,只讀真的,這本書(shū)是人類進(jìn)步的梯子,只有閱讀,才能為未來(lái)的藍(lán)圖染上輝煌的色彩.所以有古人頭懸臂,錐荊棘,鑿墻鄰居,更多成人雪,膠囊鶯鶯雪,燃燒麩皮的照片,最終一代人的名人.因此,閱讀可以改變一個(gè)人的命運(yùn),也可以創(chuàng)造一個(gè)人,為什么不呢?

目前,大多數(shù)學(xué)生只注意閱讀教科書(shū),不重視課外閱讀,只注意考試分?jǐn)?shù)而不注意身體和心理感知,只注意表面意義而不注意深層意義,這是沒(méi)有真正閱讀,所以閱讀只會(huì)覺(jué)得無(wú)聊,憔悴,會(huì)感到苦澀,只有意圖,用愛(ài)學(xué)習(xí),閱讀的音樂(lè)會(huì)讓你從耳朵到耳朵快樂(lè).

閱讀會(huì)苦,但苦是一種音樂(lè),閱讀會(huì)感到快樂(lè),但必須在痛苦的條件下苦痛是音樂(lè),音樂(lè)會(huì)苦,這是閱讀的艱難

篇三：初中生怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記

初中生怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記

官地坪鎮(zhèn)中學(xué)語(yǔ)文組

一、什么是讀書(shū)筆記?

俗話說(shuō)得好,“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”.真正的讀書(shū)要做到心到、口到、眼到、手到.將自己在讀書(shū)時(shí)獲得的資料或感受記下來(lái),這就是讀書(shū)筆記.

二、讀書(shū)筆記的種類

1、符號(hào)式筆記

我們讀書(shū)的時(shí)候,把書(shū)中重要的、或者有疑問(wèn)的地方,用各種符號(hào)(例如直線、曲線、括弧、三角、問(wèn)號(hào)……等等)勾劃出來(lái),或在書(shū)的空白處寫(xiě)上批語(yǔ),這種筆記,就是符號(hào)式筆記.

符號(hào)式筆記使讀過(guò)的書(shū)上的重點(diǎn)問(wèn)題、疑難問(wèn)題一目了然,這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準(zhǔn)備.

批語(yǔ)可以是對(duì)書(shū)中一段內(nèi)容的概括,也可以是心得體會(huì),或者是對(duì)書(shū)中某一個(gè)問(wèn)題沒(méi)有看懂所表示的疑問(wèn)等.

做符號(hào)式筆記需要注意以下幾點(diǎn)：

(1)所讀的書(shū)必須是自己的.圖書(shū)館的或借別人的圖書(shū),不應(yīng)該亂批亂畫(huà).

(2)每一種符號(hào)所代表的意思,自己應(yīng)該固定下來(lái),不要隨意改動(dòng).比如,用直線表示重要的內(nèi)容,用“…”表示精采的句子或優(yōu)美的詞匯,用“”表示應(yīng)當(dāng)特別注意的地方,用“?”表示尚未弄懂的問(wèn)題等,以后看書(shū),就都要按自己的這個(gè)規(guī)定去使用這些符號(hào).

(3)符號(hào)不能作得過(guò)多.如果整頁(yè)整頁(yè)都圍上圈,劃上線,全都成了重點(diǎn),就等于沒(méi)有了重點(diǎn),符號(hào)也就失去了它的意義.

(4)要清楚整齊.不要把書(shū)弄得很臟,涂劃得連原文都看不清楚了.以讀高爾基的海燕為例：

海燕

在茫茫的大海上,狂風(fēng)卷著烏云.在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔.

一會(huì)兒翅膀碰著波浪,一會(huì)兒箭一般直沖向?yàn)踉?它叫喊著——就在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽(tīng)出了歡樂(lè).

在這叫喊聲里——充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望！在這叫喊聲里,烏云聽(tīng)出了憤怒的力量,熱情的火焰和勝利的信心.?

海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著,——呻吟著,它們?cè)诖蠛Ｉ巷w竄,想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼掩藏到大海深處.

2、摘錄式筆記

摘錄式筆記就是把我們從書(shū)上、報(bào)上看到的一些精辟的,富有哲理的,對(duì)我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫(xiě)下來(lái).這種方法看起來(lái)比較費(fèi)事,其實(shí)是一種省時(shí)省力積累知識(shí)的好辦法.摘抄可以加深理解和記憶,日后查找起來(lái),面對(duì)茫茫的書(shū)海,你就能體會(huì)到作摘錄筆記的優(yōu)點(diǎn)了.作摘錄筆記時(shí)要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

(1)要有選擇地抄錄.把文中對(duì)我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來(lái),每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”.“少”指字?jǐn)?shù)較少,“精”指內(nèi)容把握要點(diǎn).

(2)要忠實(shí)原文.書(shū)里有段話,我們覺(jué)得挺好,想把它抄下來(lái).抄的時(shí)候,又覺(jué)得某個(gè)詞用得別扭,干脆另?yè)Q一個(gè)詞代替,這樣不行.既然是摘錄,作者怎樣寫(xiě),我們就應(yīng)怎樣抄,不1

但詞句不能改動(dòng),就連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不能改動(dòng).一段話中,前后和中間不需要摘錄的文字,可以用省略號(hào)表示.

(3)要注明出處.每條材料都要注明是從哪本書(shū)里第幾頁(yè)抄錄的,作者是誰(shuí).如果是在報(bào)紙、雜志上抄錄的,就要把報(bào)紙、雜志的名稱、日期寫(xiě)上.還要注明文章的標(biāo)題