非物質文化遺產(chǎn)概論（第二版） 課件 項目二 任務1：古琴藝術的歷史發(fā)展和藝術特征

授課教師胡明強第二章傳統(tǒng)音樂項目二：古琴藝術任務：古琴藝術的歷史發(fā)展和藝術特征學習目標了解古琴藝術的歷史、藝術特征和文化內涵，能鑒賞古琴藝術古琴藝術概述一2003年入選聯(lián)合國教科文組織世界第二批“人類口頭與非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄”2006年5月入選第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄申報地區(qū)或單位:中國藝術研究院現(xiàn)傳世的名琴有九霄環(huán)佩、枯木龍吟、玉壺冰、萬壑松風、壑雷、大圣遺音、鳴鳳、輕雷、蕉葉琴、秋嶺鳴鶴等二十多把古琴。古琴是中華民族最早的彈弦樂器,是中華傳統(tǒng)文化之瑰寶,位列“琴棋書畫”之首。古琴的演奏形式主要有琴歌、獨奏兩種大圣遺音壑雷蕉葉琴枯木龍吟鳴鳳輕雷秋嶺鳴鶴萬壑松風戰(zhàn)國曾侯乙墓出土的古琴漢、魏、六朝時期,古琴藝術有了重大發(fā)展,除在《相和歌》《清商樂》中作伴奏樂器外,還以“但曲”演奏形式出現(xiàn)。如器樂曲《廣陵散》《大胡笳鳴》《小胡笳鳴》等,反映出古琴作為器樂演奏的一個重要發(fā)展階段?！渡袝份d:“舜彈五弦之琴,歌南國之詩,而天下治?！笨芍僮畛鯙槲逑?周代時已有七弦。三國時期,古琴七弦、十三徽的型制已基本穩(wěn)定,一直流傳延續(xù)到現(xiàn)在。春秋戰(zhàn)國時期,古琴的獨奏音樂已具有一定的藝術表現(xiàn)能力。當時有名的琴師有衛(wèi)國的師涓、晉國的師曠、鄭國的師文、魯國的師襄等;著名的琴曲如《高山》《流水》《雉朝飛》《陽春》《白雪》等,均已載入史冊。古琴藝術的歷史發(fā)展二九霄環(huán)佩（唐）隋唐時期,西域音樂盛行,琵琶興起,古琴音樂的發(fā)展受到一定的抑制。但古琴譜的產(chǎn)生,不僅推動了當時古琴音樂的傳播,而且對后世古琴音樂的繼承發(fā)展具有深遠的歷史意義,使中國古代音樂歷史進入了一個具有重大影響的時期。宋朝的古琴音樂一方面出現(xiàn)懷舊的復古主義傾向,另一方面由于古琴在“相和歌”“清商樂”演奏中的長期實踐,與民間音樂有著深遠的聯(lián)系,以及琴曲“楚漢舊聲”的歷史傳統(tǒng),使古琴音樂在復古主義傾向中并沒有被湮沒,而是曲折地發(fā)展著。玉壺冰（宋）明、清時期由于印刷術的發(fā)展,大量琴譜得到刊刻流傳。目前,見于記載的琴譜有一百四十多種,僅明代創(chuàng)作的琴曲就有三百多首。明初琴家冷謙的《琴聲十六法》是對古琴的美學思想、演奏技巧和藝術表現(xiàn)提出的理論總結。新中國成立后,古琴藝術得到政府的重視和搶救,調查、收集、整理了流失于民間中的各種傳譜,發(fā)掘一批失傳的琴曲,如《廣陵散》《幽蘭》等;同時,培養(yǎng)了一批古琴音樂人才,為古琴音樂的整理、研究、發(fā)展開辟了新前景。

清末與民國年間由于戰(zhàn)亂和社會變遷,特別是古琴本身存在的局限性,使古琴音樂瀕于滅絕。文人精神三古琴樂歷史有三千年之久。自上古時期的禮樂制度中，它屬于“士”階級的樂器，“士”后來轉化為文人士大夫，這一社會群體始終與琴保持著非常密切的關系，琴樂的文化空間因而存在于書齋、庭院以及各種“民間雅集”場合，也播及道觀、寺院，以及宮廷、市井等。它是中國人文精神的代表。松蔭會琴圖趙孟頫聽琴圖趙佶伯牙與鐘子期的故事伯牙