人教版高中語(yǔ)文教案范文

人教版高中語(yǔ)文教案范文

人教版高中語(yǔ)文教案范文篇1【教學(xué)目標(biāo)】

（一）知識(shí)與能力目標(biāo)

1、積累重要文言實(shí)詞、虛詞、文言句式等。

2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》及相關(guān)知識(shí)，把握古代記敘散文的特點(diǎn)。

3、埋解分析荊軻、太子丹、秦武陽(yáng)等人物形象。

4、掌握古代記敘散文塑造人物形象的手法。

（-）過程和方法目標(biāo)

1、介紹相關(guān)歷史背景，讓學(xué)生在歷史大背景中觀照荊軻刺秦王的故事。

2、引導(dǎo)學(xué)生提要勾玄地閱讀課文，學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，概述文章的敘事脈絡(luò)，做到

綱張目舉，提高其概括能力和表達(dá)能力。

3、設(shè)計(jì)思考題，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)古代散文簡(jiǎn)潔、精煉、細(xì)節(jié)傳神的語(yǔ)言魅力和敘

事藝術(shù)。

（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

1、理解領(lǐng)會(huì)荊軻不避艱險(xiǎn)、舍生忘死、扶弱濟(jì)困的英雄精神。

2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略英雄的才華與品德，使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、分析荊軻人物形象及其刺秦王的行為

2、積累重要文言基礎(chǔ)知識(shí)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、文章塑造人物形象的技巧和方法。

2、領(lǐng)會(huì)古代記敘散文的語(yǔ)言魅力和敘事藝術(shù)。

【教學(xué)方法】

1、講解法

2、自主合作法

3、誦讀感知法

【教具準(zhǔn)備】

多媒體課件

【課時(shí)安排】

2課時(shí)

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

一、【導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)】

大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。在諸多風(fēng)流人物之中，有一位僅有短短兩句吟

唱，而這兩句卻成為千古絕唱，這就是荊軻的《易水歌》：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一

去兮不復(fù)還！詩(shī)中透露出無(wú)限的悲涼和對(duì)人生的留戀，但荊軻仍然一無(wú)反顧，“壯士

一去兮不復(fù)還”。許多英雄就這樣永遠(yuǎn)地走入歷史深處。今天，讓我們?cè)谇叭说挠浭?/p>

中再來(lái)探尋英雄的足跡，傾聽歷史的回音。（板書課題）

二、［《戰(zhàn)國(guó)策》簡(jiǎn)介】

多媒體展示，學(xué)生齊聲朗讀

《戰(zhàn)國(guó)策》又稱《國(guó)策》，是西漢末年劉向編著，全書共三十三篇，分為東周、西

周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政

治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)和社會(huì)面貌，著重記載了謀臣的策略和言論。這部書

記事寫人十分生動(dòng)，既有重要的史學(xué)價(jià)值，又有很高的文學(xué)價(jià)值。

三、【背景簡(jiǎn)介】

多媒體展示，教師簡(jiǎn)述

故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí)，秦于公元

前230年滅韓，又于公元前228年破趙（滅趙是公元前222年），秦統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)

已定。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國(guó)，曾將太子丹交給秦國(guó)作人質(zhì)。而“秦遇之不

善”，太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為報(bào)“見

陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，

“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元

前226年破燕，公元前222年滅燕0

荊軻，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一。祖先是齊國(guó)人，后遷居衛(wèi)國(guó)，原叫莊

坷，到了燕國(guó)以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑

的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國(guó)處土田光。田光

覺得自己老了，無(wú)法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵(lì)荊

軻，便—了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬(wàn)分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……

以后，就是課文記敘的情況。

四、【掃清閱讀障礙】

1、讀準(zhǔn)字音(多媒體展示，師生齊讀)

淬(cui)忤(wu)徵(zhi)陛(bi)

卒(cu)提(di)創(chuàng)(chudng).(zhen)

拊(fu)髓(sui)樊於(Mi)期箕踞(jiju)

亢(kang)夏無(wú)且(ju)

2、疏通疑難語(yǔ)句(多媒體展示，學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥)(疑難語(yǔ)句由學(xué)生預(yù)習(xí)得

來(lái))

①秦王必說(shuō)見臣：

說(shuō)，同“悅”。說(shuō)見：高興地接見

②樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意：

窮：走投無(wú)路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財(cái)一般叫貧，不得志、

無(wú)出路叫窮。

困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒"，“秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家”，可見

“窮困”o

私：自己的(事情)。意：情意。

全句意為：樊將軍因?yàn)樽咄稛o(wú)路來(lái)投奔我，我不忍心因?yàn)樽约旱氖虑槎鴤α碎L(zhǎng)者

的心意

③乃今得聞教：

乃，語(yǔ)氣副詞，表轉(zhuǎn)折。教：指教。全句意為：而今才聽到(您的)指教。

④函封之：

函，盒子。這里名詞作狀語(yǔ)，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它(樊於

期，之首)封起來(lái)。

⑤今提一匕首入不測(cè)之福秦，仆所以留者，待吾客與俱：

現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進(jìn)入兇險(xiǎn)難測(cè)的—的秦國(guó)，我之所以停留，是因?yàn)榈却?/p>

的外地客人和(他)一同去。

⑥愿舉國(guó)為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟：

愿意全國(guó)上下做秦國(guó)的臣民，(燕王)排在諸侯的行列，供應(yīng)、貢獻(xiàn)、賦稅和郡縣

一樣，只要能奉守祖先的宗廟。

給(ji),供應(yīng)，供給.職：貢賦，賦稅。

⑦北之人：北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族人。

蠻夷：古代泛指少數(shù)民族。

鄙：邊疆，邊遠(yuǎn)的地區(qū)。

高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案篇7

【教學(xué)目標(biāo)】

了解作者相關(guān)知識(shí)。

分析主要人物形象瑪?shù)贍柕碌男愿裉卣鳌?/p>

探討小說(shuō)的主題。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

理解人物性格和小說(shuō)的主題，以提高學(xué)生的小說(shuō)鑒賞能力。

【教學(xué)方法】

討論探究等

【教學(xué)工具】

多媒體、常規(guī)教具

【教學(xué)準(zhǔn)備】

關(guān)于小說(shuō)人物形象和主題問卷調(diào)查

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

略

二、作者介紹

幻燈片展示

二、情節(jié)簡(jiǎn)要回顧與結(jié)尾猜想

問：整個(gè)故事圍繞什么展開？

項(xiàng)鏈

問：故事基本上可分為幾部分，以“項(xiàng)鏈”為中心詞來(lái)概括。

借一一丟一一賠一一假

問：哪個(gè)情節(jié)最為震撼人心？

結(jié)尾

問：故事結(jié)尾“抖了一個(gè)包袱”，出人意料，奮斗了十年竟然就是為了這一珪假項(xiàng)

鏈！真相大白了以后，會(huì)發(fā)生什么事情？請(qǐng)你大膽推想，同組討論。

估測(cè)可能結(jié)果：

a、得到全部賠款（可能性不大）

b、得到部分賠款，瑪?shù)贍柕绿谷唤邮芰耍源髿g喜

c、得到部分賠款，瑪?shù)贍柕路艞壛耍赡苄圆淮螅?/p>

d、表示同情，但沒有賠款，瑪?shù)贍柕滤饕r款（可能性不大）

e、表示同情，但沒有賠款，瑪?shù)贍柕碌惶幹?/p>

估測(cè)瑪?shù)贍柕虑楦斜憩F(xiàn)：

a、傷心難過，感到命運(yùn)不公。

b、非常生氣，抱怨對(duì)方未能提醒（可能性不大）

c、感到震驚，但很快調(diào)整過來(lái)，明白了生活的一個(gè)幽默，淡然處之。

d、百感交集以致精神崩潰、喜怒無(wú)常。（可能性不大）

四、人物性格分析

過渡：剛才同學(xué)們的各種設(shè)計(jì)都是基于對(duì)文中人物性格特征的理解，下面我們就一

起來(lái)根據(jù)文本來(lái)分析一下主人公瑪?shù)贍柕隆?/p>

1、問：在借項(xiàng)鏈之前，莫泊桑對(duì)她有過一些介紹。從首先外貌看，她長(zhǎng)相如何？

她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。（讓學(xué)生1讀）

問：莫泊桑說(shuō)“美麗、豐韻、嬌媚，就是她們的出身；天生的聰明，優(yōu)美的資質(zhì)，

溫柔的性情，就是她們唯一的資格”，從這句話可以看出，“美麗動(dòng)人”意味著什

么？

是通往上層社會(huì)，過上奢華生活的敲門磚。

問：文中有沒有現(xiàn)成的例子？

佛來(lái)思節(jié)夫人，她是瑪?shù)贍柕碌摹耙粋€(gè)有錢的女朋友”，而白己則連陪嫁的資產(chǎn)也

沒有。

問：長(zhǎng)相是美麗動(dòng)人，那么為什么作者用一個(gè)副詞“也”？

主人公欲望與處境的反差，雖然具有這一資格，但是她缺少機(jī)遇、確切地說(shuō)是門第

和金錢，因此她不甘心。這里表現(xiàn)出主人公微妙的心理感受。（讓學(xué)生1重新讀）

問：一、二兩段還有沒有表現(xiàn)這種“不甘心”感覺的詞語(yǔ)了？

只得、只好

問：當(dāng)我們心有不甘，內(nèi)心自然會(huì)充滿對(duì)未來(lái)的各種想法，那瑪?shù)贍柕略趬?mèng)想什

么？思考三、四、五段，總結(jié)為幾類。

豪華的住宅、精美的飾品、與男子閑談、美味的食品-------“物質(zhì)享受”

問：對(duì)于這些物質(zhì)享受作者用了“夢(mèng)想”一詞，卻沒有用“幻想”或“想象”之類

的詞語(yǔ)。為什么？

“夢(mèng)想”本身有兩層含義：一是妄想，二是渴望?，?shù)贍柕聦?duì)這些物質(zhì)享受的渴望

是顯而易見的。但瑪?shù)贍柕碌纳鐣?huì)地位似乎暗示了這一切是難以實(shí)現(xiàn)的。

問：當(dāng)夢(mèng)想不可得，瑪?shù)贍柕赂械皆鯓樱坑梦闹性拋?lái)說(shuō)。

“傷心、悔恨、失望、困苦，她常常整天整天地哭泣”一個(gè)“常?！保憩F(xiàn)出這種

苦痛的“綿綿無(wú)絕期”。

過渡：在痛苦之中的瑪?shù)贍柕陆K于得到一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，那就是可以參加教肓部部

長(zhǎng)舉行的夜會(huì)。接下來(lái)就是借項(xiàng)鏈和陶醉于舞會(huì)幸福的云霧里的情節(jié)了。樂極生悲，

在慌忙趕回家的時(shí)候，丟失了項(xiàng)鏈。

2、我昨天作了一個(gè)問卷調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們有一個(gè)觀點(diǎn)驚人地相似。這些同學(xué)的觀

點(diǎn)都是基于小說(shuō)開頭的介紹和參加舞會(huì)前后的情節(jié)。

展示幻燈片：

瑪?shù)贍柕鲁錆M了虛榮心，借項(xiàng)鏈和丟項(xiàng)鏈都是對(duì)其虛榮心的極大諷刺

瑪?shù)贍柕聻樘摌s心付出了青春

話題：你是否也認(rèn)為是“虛榮”，為什么？如果不是，你認(rèn)為應(yīng)該是什么？

話題準(zhǔn)備：

什么是虛榮？虛榮應(yīng)該是“停留于表面上的光彩”，言下之意是一種虛幻的榮耀，

這種榮耀在漢語(yǔ)中指得是虛幻的、不切實(shí)際的。

瑪?shù)贍柕绿摌s嗎？我認(rèn)為這肯定是有一點(diǎn)的，例如“她一向就是向往著得人歡心，

被人艷羨，具有誘惑力而被人追求”.這種虛榮我們有沒有？這是人的一種正常心

理，只要不是在虛榮里面迷失自我，就無(wú)可非議。

但是僅僅認(rèn)為她虛榮是淺顯的。

理由是：

一、瑪?shù)贍柕缕邆€(gè)“夢(mèng)想”側(cè)重于物質(zhì)生活，很顯然，她極度渴望能進(jìn)入上層社

會(huì)，過著一種高貴奢華的生活，這在中國(guó)傳統(tǒng)思想中似乎是被人鄙棄的，因?yàn)橹袊?guó)人

講究“安貧樂道”。而西方則講人權(quán)，每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利，這是無(wú)可非議

的。特別是在十九世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期，對(duì)物質(zhì)生活的極度渴望是整個(gè)社

會(huì)的特點(diǎn)。因此，我們能否說(shuō)，瑪?shù)贍柕掠兄鴮?duì)夢(mèng)想的渴望，不甘于現(xiàn)狀。剛開始這

種渴望僅僅停留于幻想之中，而不是以辛勤勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取，這就是她人性的弱點(diǎn)了！

二、舞會(huì)時(shí)候的陶醉是不是強(qiáng)烈虛榮心的暴露呢？

是暴露了，但仔細(xì)分析似乎有些淺顯。她“得到成功”，她“狂熱”、“興奮”地

跳舞，瘋狂地陶醉了！那她成功的表現(xiàn)是什么？因?yàn)槭裁炊d奮？文中寫道“所有男

賓都注視她，打聽她的姓名，求人給介紹；部里機(jī)要處的人員都想跟她跳舞，部長(zhǎng)也

注意她了”，很顯然，他現(xiàn)在正在享受上流社會(huì)的生活，他當(dāng)初的“夢(mèng)想”得以暫時(shí)

的實(shí)現(xiàn)了，她證明了自己可以在上流社會(huì)中獲得尊重。

總之，虛榮是每個(gè)人或多或少都有。渴望幸福生活更是無(wú)可非議的。因此虛榮心不

應(yīng)該成為批評(píng)她的最大理由。

渴求幸福，無(wú)可非議。但是這種渴望僅僅停留于整天的幻想之中，這就是人性的弱

點(diǎn)。她輸給了自己性格的弱點(diǎn)。

4、過渡：中國(guó)人說(shuō)“樂極生悲”，項(xiàng)鏈丟了。經(jīng)過十年辛苦，瑪?shù)贍柕陆K于還清了

債務(wù)，十年后的瑪?shù)贍柕掠惺裁醋兓?/p>

外貌和性格都發(fā)生了變叱

外貌變蒼老了：由一個(gè)“一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘”變成了“顯得老了”“她成了一個(gè)

窮苦人家的粗壯耐勞的婦女了”“胡亂地挽著頭發(fā)，歪斜地系著裙子，露出一雙通紅

的手，高聲大氣地說(shuō)著話，用大桶的水刷洗地板”（學(xué)生2讀出來(lái)）

問：那性格有變化嗎？

性格變化1、變得勤勞了。過去停留于幻想中，后來(lái)的她能夠以“英雄氣概”面

對(duì)，變得非常勤勞。

性格變化2、敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。由過去的舞會(huì)后“逃跑”，到現(xiàn)在勇敢面對(duì)佛夾思節(jié)

夫人C

問：瑪?shù)贍柕聦?duì)于當(dāng)初那個(gè)舞會(huì)感到后悔嗎？文中哪句話有表現(xiàn)？

“他一個(gè)人坐在窗前，就回想起當(dāng)年那個(gè)舞會(huì)來(lái)，那個(gè)晚上，她多么美麗，多么使

人傾倒啊！”（學(xué)生3讀）還是很向往那種生活的美好。也許如果生活能夠再來(lái)一

次，他還會(huì)選擇參加舞會(huì)，但是悲劇也許不會(huì)重現(xiàn)。

總之，瑪?shù)贍柕峦饷沧兊蒙n老了，但是她得性格卻變得現(xiàn)實(shí)了，成熟多了。具有了

更多美好品質(zhì).

5、照應(yīng)課堂開頭：

根據(jù)以上分析，瑪?shù)贍柕侣牭郊夙?xiàng)鏈的消息時(shí)會(huì)怎樣呢？可能是獲得部分賠償，皆

大歡喜，賠償方式可能是多樣的。

五、主題分析

過渡：小說(shuō)借助這樣一個(gè)人物要告訴讀者什么呢？

幻燈展示學(xué)生觀點(diǎn)

總結(jié)：幻燈片

主題1、從哲理角度概括，也許就是莫泊桑本人所說(shuō)的：“極細(xì)小的一件事可以敗

壞你，也可以成全你！”

主題2、從情節(jié)角度看，對(duì)瑪?shù)贍柕略庥霰硎就椋濏灹爽數(shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì)。

主題3、結(jié)合作者作品看，莫泊桑作為一位現(xiàn)實(shí)主義作家，關(guān)注生活細(xì)節(jié)與人物精

神的結(jié)合。（幻燈展示《羊脂球》等故事梗概）結(jié)合這些作品和時(shí)代背景可以看出，

這篇《項(xiàng)鏈》主題在于表現(xiàn)瑪?shù)贍柕驴朔诵匀觞c(diǎn)，不斷完善自己的性格，并歌頌了

瑪?shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì)。這是對(duì)十九世紀(jì)資本主義社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的欲望膨脹、精

神貧瘠現(xiàn)象的鞭撻和指引。

六、引申拓展

通過鑒賞這篇小說(shuō)，我們有很多收獲：

1、小說(shuō)三要素中人物形象的解讀往往是理解小說(shuō)主題的鑰匙。

2、小說(shuō)人物，是立體的、發(fā)展變化的，我們要深入到人物內(nèi)心世界，追尋人性發(fā)展

軌跡。

七、課外思考

嘗試以性格的全面觀、發(fā)展觀去分析其它文學(xué)作品中的人物形象。

人教版高中語(yǔ)文教案范文篇2［教學(xué)目標(biāo)］

1、了解演講的背景及豐要內(nèi)容，把握文章思路.

2、體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言。

3、了解演講詞的一般特點(diǎn)，培養(yǎng)說(shuō)服聽眾接受自己主張的能力。

［教學(xué)重點(diǎn)］

1、聯(lián)系時(shí)代背景，品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力。

2、體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)強(qiáng)烈的感情色彩。

［教學(xué)難點(diǎn)］

關(guān)于“非暴力反抗”的研討。

［］

導(dǎo)語(yǔ)~背景、作者簡(jiǎn)介f思路分析f課文誦讀f語(yǔ)言賞析

［課時(shí)安排］2課時(shí)

［教學(xué)步驟］

第一課時(shí)

［教學(xué)要點(diǎn)］

作者及背景簡(jiǎn)介；朗讀課文，整體感知文意;理清全文思路。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

展示《獨(dú)立宣言中》的句子：

我們認(rèn)為下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的

權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。

這句話出自舉世聞名的《獨(dú)立宣言》?！丢?dú)立宣言》是美國(guó)人的建國(guó)指南，美國(guó)人

最自豪的，就是這一點(diǎn)：人人生而平等，權(quán)利均等，機(jī)會(huì)均等。但是事實(shí)并非如此，

和美國(guó)的平等主張一樣聞名于世的，還有美國(guó)的種族歧視。種族歧視在美國(guó)根深蒂

固，直到現(xiàn)在仍未消除。所有有良知的人都期盼種族歧視徹底消失，為此有人發(fā)出了

強(qiáng)烈的呼吁，今天，我們就要學(xué)習(xí)這樣的一篇文章一一馬丁?路德?金的《我有一個(gè)

夢(mèng)想》。

二、作者與背景介紹

1.作者介紹

馬丁?路德?金是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，浸禮會(huì)教堂牧師，非暴力主義者。1929

年1月25日出生于佐治亞州亞特蘭大市一黑人家庭，父親和祖父都是浸禮會(huì)的傳教

士。金一生致力于黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)，其政治主張的核心是非暴力主義。64年獲諾貝爾和

平獎(jiǎng).他極具演說(shuō)才能，并著有《闊步走向白由》《我們?yōu)楹尾荒茉俚却返戎鳌?/p>

其思想對(duì)60年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。1968年4月4日，馬丁?路

德?金在田納西州孟菲斯市的洛林汽車旅店被槍殺身亡，終年39歲。刺客被判處99

年徒刑。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭(zhēng)的巨大風(fēng)暴。4月4日到6日，全美一百多個(gè)

城市騷亂。

美國(guó)政府確定從1986年起每年一月的第三個(gè)星期一（金的誕辰為1月15日）為全國(guó)

紀(jì)念日。從1987年起金的誕辰亦為聯(lián)合國(guó)的紀(jì)念日之一.

2.背景簡(jiǎn)介

1955年12月1日，一位名叫羅莎?帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽左，坐

到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，

在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁?路德?金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭

人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說(shuō)：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘公租車去，或搭別人

的車去，或步行?！闭荒昀铮谌司芙^乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁?路德?金號(hào)召

黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被子人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威

脅，最后該州首府律師說(shuō)，公共汽車公司無(wú)權(quán)在車上把黑人和白人公開。

1963年，馬丁?路德?金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等

的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況

很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁?路德?金被

子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說(shuō)：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所

有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持，最后，公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人

開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。

1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬

丁'路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演說(shuō)，這篇演說(shuō)詞立即舉世聞名。他講話沒有

講話稿，他把自己對(duì)前途的看法用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽眾，這就是《我有

一個(gè)夢(mèng)想》。

三、整體感知，把握思路

讓學(xué)生自讀課文，啟發(fā)學(xué)生思考如下問題：

1.金的夢(mèng)想究竟是什么。哪些段落寫到？（17段至結(jié)束）

答：美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人平等。

具體內(nèi)容：

18段：美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)“人人牛而平等”。

19段：消除種族歧視和隔離。

20段：美國(guó)變成自由和正義的綠洲。

21段：美國(guó)成為不以膚色來(lái)定優(yōu)劣的國(guó)家。

23段：黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。

25段：以后的美國(guó)能成為真正的人間樂園。

（注：可引導(dǎo)學(xué)生先分說(shuō)，后概括.）

2.為什么有這樣一個(gè)夢(mèng)想?哪些段落寫到？（1一一5集會(huì)的原因和目的。）

答：黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今

天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。

3.怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?哪些段落寫到？（6一—16段）

斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段、

斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的

斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。

4.為什么要采用非暴力手段？

答：我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。暴力只能加劇敵

對(duì)和仇恨，而無(wú)法消除敵對(duì)和仇恨。

5.全文的思路是什么？

答：為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想一一怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想一一夢(mèng)想是什么。

6.金為什么不先講自己的夢(mèng)想是什么，然后再展開論述原因和實(shí)現(xiàn)的方式?現(xiàn)在的結(jié)

構(gòu)安排有什么優(yōu)點(diǎn)？

答：前面寫黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，會(huì)引起黑人的傷感和憤怒;這時(shí)

告訴他們?cè)鯓硬拍軘[脫現(xiàn)狀，能讓他們看到希望并抑制過于激憤的情緒;最后在希望中

推出夢(mèng)想，讓所有人為之振奮，把現(xiàn)場(chǎng)氣氛帶到高潮。

四、播放錄音，學(xué)生模仿朗誦

五.布置作業(yè)

反復(fù)朗讀課文，揣摩文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效

果。

人教版高中語(yǔ)文教案范文篇3【教學(xué)要點(diǎn)】

檢查背誦。分類歸納文言知識(shí)，如實(shí)詞活用、一詞多義、古今異義、句式、名句，

一一落到實(shí)處.

【教學(xué)步驟】

1、背誦第三、四段。

2、分類歸納文言知識(shí)

1）詞類活用

例句活用類型釋義

1,吾得兄事之名詞作狀語(yǔ)像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣2,項(xiàng)伯乃夜馳之公軍同上連夜

3、常以身翼蔽沛公同上像翅膀一樣4、籍吏民，封府庫(kù)名詞用作動(dòng)詞登記在冊(cè)

5、沛公軍霸上同上駐扎6、沛公欲王關(guān)中同上統(tǒng)治

7、范曾數(shù)目項(xiàng)王同上用眼示意8、道芷陽(yáng)間行同上取道

9、刑人如恐不勝同上處罰10、先破秦入咸陽(yáng)者王之名詞使動(dòng)用法使之為王

11、項(xiàng)伯殺人，臣活之動(dòng)詞使動(dòng)用法使……活

12、沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王同上使……跟從，率領(lǐng)

13、素善留侯張良形容詞用作動(dòng)詞交好14、拔劍撞而破之形容詞用作動(dòng)詞擊碎、擊

破

15、此其志不在小形容詞用作動(dòng)詞小事

2）古今詞

沛公奉卮酒為壽，約為婚姻

明確：古義：婚姻，古義兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。今義：結(jié)婚的

事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。

備他盜之出入與非常也明確：非常，古義：意外的變故。今義：副詞，很。

今人有大功而擊之明確：古義：現(xiàn)在別人（指沛公）今義：現(xiàn)在的人，與古人相

對(duì)。

而聽細(xì)說(shuō)明確：古義：小人的讒言。今義：詳細(xì)說(shuō)來(lái)。

3）句式（了解“此……也（耳）”“何以……”兩個(gè)句式）

此成危急存亡之秋也明確：判斷句，這就是……啊。

孔文子何以謂之“文”也？明確：疑問句，賓語(yǔ)前置句，憑什么……呢？

人為刀俎，我為魚肉，何辭為？明確：反問句式，“為”語(yǔ)氣詞，呢，表意“……

呢？”

4）名句積累

明確：項(xiàng)莊舞劍，意在沛公人為刀俎，我為仔肉

大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓秋毫不敢有所近一一秋毫無(wú)犯

勞苦而功高如此一一勞苦功高

5）一詞多義

因

例句出處釋義

a,公等碌碌，所謂因人成事者也《毛遂自薦》依靠、憑借

b、我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月《夢(mèng)游天姥吟留別》順著、根據(jù)

C、不如因而厚遇之《廉頗藺相如列傳》乘機(jī)

d、后因伐木，始見此山《夢(mèng)溪筆談雁蕩山》因?yàn)椤⒂捎?/p>

e、因合納斗盆《促織》于是、就

3陳陳相因成語(yǔ)沿襲

h留待作遺施，于今無(wú)會(huì)因《孔雀東南飛》原因、理由

如

例句出處釋義

聞妻言，如被冰雪《促織》如同、像

天時(shí)不如地利《得道多助》比、及

如揚(yáng)州，過瓜州揚(yáng)子橋《〈指南錄〉后序》至I」、往、去

萬(wàn)事如意成語(yǔ)順、隨

如其離違，宜別圖之《赤壁之戰(zhàn)》如果、假如

殺人如不能舉，刑人如恐不勝《過秦論》好象

方六七十如五六十《子路、曾……侍坐》或、或者

如其禮樂，以俟君子同上至于

空空如也成語(yǔ)形容詞詞尾……的樣子

忌

例句出處釋義

簾內(nèi)擲一紙出，即道人意中事《促織》意圖、意愿

其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意《傷仲永》意思

賓客意少舒，稍稍正坐《口技》意態(tài)、神情

意北亦尚可以口舌動(dòng)也《〈指南錄〉后序》意料

己而楚相亡璧，門下意張儀《史記張儀列傳》懷疑、猜疑

舉

例句出處釋義

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)《靜夜思》舉起、抬起

舉其一不計(jì)其十，究竟舊不圖其新《屈原》提出、舉出

舉兵伐徐，逐滅之《韓非子五蠹》發(fā)起、發(fā)動(dòng)

戌卒叫，函谷舉《阿房宮賦》攻下，占領(lǐng)

舉賢任能成語(yǔ)推薦

有儒生柳意者，應(yīng)舉下第《柳毅傳》科舉考試

殺人如不能舉《過秦論》全、盡

舉世無(wú)雙成語(yǔ)全部、整個(gè)

謝

例句出處釋義

秦王恐其破璧，乃辭謝《廉頗藺相如列傳》道歉

阿母謝媒人“女子先有誓…”《孔雀東南飛》推辭、謝絕

往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門《孔雀東南飛》辭別

嘗有所薦，其人來(lái)謝《漢書張安世傳》感謝

多謝后世人，戒之慎勿忘《孔雀東南飛》告訴、勸告

乃花既謝，亦可無(wú)罪于主人矣《芙蕖》凋落、衰亡

拓展：后人評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的詩(shī)歌：

題烏江亭杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。

烏江亭王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一改勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)。

詠?lái)?xiàng)羽李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

明確：

杜牧：男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸，不輕言失敗。應(yīng)從“包羞忍恥”“卷土重來(lái)”分析入

手。

王安石：軍民離心，敗勢(shì)難回。由“壯士哀“勢(shì)難回”“肯與君王卷土來(lái)”分析入

手C

李清照：氣勢(shì)豪壯，令人敬仰。結(jié)合李清照身世簡(jiǎn)要點(diǎn)撥。

3、課堂小結(jié)

《鴻門宴》是《史記》中極其精彩的一篇，“史圣”司馬遷對(duì)文中這位失敗了的英

雄傾注了深厚的感情，使其具有巨大和久遠(yuǎn)的魅力。項(xiàng)羽用性格的筆寫下了只屬于他

自己的人生篇章，無(wú)論是暴戾、輝煌還是悲壯，無(wú)論是抗鼎拔山的人杰，還是自刎烏

江的鬼雄.

練習(xí)設(shè)置

1）結(jié)合《鴻門宴》的學(xué)習(xí)，聯(lián)系古今人物對(duì)項(xiàng)羽的理解，將自己對(duì)這一人物的認(rèn)識(shí)

寫一篇人物評(píng)論，600字以上。

2）完成《優(yōu)化設(shè)計(jì)》練習(xí)中“鞏固與創(chuàng)新”部分。

人教版高中語(yǔ)文教案范文篇4教學(xué)目標(biāo)

1、積累詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力。

2、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用；體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召

力的語(yǔ)言特點(diǎn)。

3、體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1、揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。

2、比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。

教學(xué)難點(diǎn)

1、對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí)。

2、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。

教學(xué)方法

1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會(huì)重點(diǎn)句段。

2、問答與拓展。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

作者及背景簡(jiǎn)介：整體感知文意：精讀課文，理清全文思路°

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

同學(xué)們，如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字，我想大家一定非常熟悉。不過在沒

有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前，我想到一些人的名字：比爾?蓋茨、麥克爾?喬丹、麥克

爾?杰佛遜、林肯……另外，還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是

"TheUnitedStates"（美國(guó)）?？磥?lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的。可是，我在問，我們

對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢?我們乂對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了

解呢?那么，今天我們將通過一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí),這就是我

們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞一一《我有一個(gè)夢(mèng)想》。

二、作者與背景介紹

1、馬丁?路德?金（1929—1968年），美國(guó)黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。深

受圣雄甘地不抵抗，非暴力運(yùn)動(dòng)的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾

貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他

帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到

完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。1968年3月被種族主義分子槍殺。從

1986年起，美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁?路德?金全國(guó)紀(jì)念日。

美國(guó)第一夫人勞拉稱金”畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說(shuō)：“我們難以想象沒

有金的美國(guó)歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國(guó)變得更公平。”

2、背景簡(jiǎn)介（六十年代民權(quán)運(yùn)動(dòng)）

1955年12月1日，一位名叫羅莎?帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽主，坐

到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，

要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁?路德?金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭

人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)傳單：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘出租車去，或搭別人的車去，或步

行?！闭荒昀铮谌诵〗^乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁?路德?金號(hào)召黑人不要步

行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州

首府律師說(shuō)，公共汽車公司無(wú)權(quán)在車上把黑人和白人分開。

1963年，馬丁?路德?金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等

的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況

很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁?路德?金被

關(guān)進(jìn)監(jiān)獄°他說(shuō)：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了二十年！”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有

的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持，最后公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開

放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。

1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬

丁?路德?金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了這篇演說(shuō)詞，立即舉世聞名。他講話沒有講話

稿，他把自己對(duì)前途的看法，用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一

個(gè)夢(mèng)想”.

三、朗讀課文

題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，那么，如果是你，你將從哪些角度來(lái)寫夢(mèng)想？

夢(mèng)想的內(nèi)容？怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？

給每一段標(biāo)上序號(hào)，然后勾畫出含有“夢(mèng)想”字樣的句子？

四、教師根據(jù)演講詞的特點(diǎn)，結(jié)合演講的內(nèi)容、場(chǎng)合、對(duì)象，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課

文，從而整體把握文意。

（1）這一次演講是針走什么人的？

（2）這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？

（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？

（4）這次演講想達(dá)到什么目的？

明確：（1）主要是針行美國(guó)黑人，同時(shí)也包括美國(guó)政府。

（2）這一次演講的時(shí)間是1963年8月28日；地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng)林肯的雕像前;

場(chǎng)合：在華盛頓特區(qū)組織二十五萬(wàn)人的集會(huì)上。

（3）要求自由、民主、種族的平等。

（4）進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。

五、學(xué)生精讀課文，分析全文的結(jié)構(gòu)層次

明確：全文可分為三部分。

第一部分：為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想呢？1一一6集會(huì)的原因和目的。

黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討

回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。

（注意第二節(jié)中的排比句及比喻的修辭手法。第一句：綜述現(xiàn)狀悲慘；二、三句：

物質(zhì)上貧困，精神上遭受歧視，生活在自己家園卻如流亡者一般。第四句：想已現(xiàn)狀

公諸于眾。其中的比喻一一窮困的孤島：黑人窮困而孤立無(wú)援；故國(guó)家園：美國(guó)；流

亡者：沒有歸宿感）

第二部分：怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？段落是7——16段

斗爭(zhēng)的方式和手段：采用非暴力手段；團(tuán)結(jié)白人，長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的；

斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)：人身安全、平等居住權(quán)、平等選舉權(quán)；

斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)定信心、毫不退縮、堅(jiān)決徹底。

第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來(lái)。

17—25自然段，具體敘述自己的政治理想。

26—27自然段，展望美好的斗爭(zhēng)前景。

28-32自然段，號(hào)召美國(guó)人民不分膚色、民族、宗教信仰，共同為實(shí)現(xiàn)種族平等而

斗爭(zhēng)。

六、布置作業(yè)

1、仔細(xì)讀課文，揣麾文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效

果。

2、回憶所學(xué)過的演講詞，看看它們有什么共同點(diǎn)。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

體會(huì)文中奔涌的激情；掌握演講詞特點(diǎn)。

教學(xué)過程

一、重點(diǎn)段落賞析：

（一）賞讀第1自然段，討論（1）“偉大的美國(guó)人”指誰(shuí)？（2）什么是《解放黑

奴宣言》？（3）本段落的意義和作用是什么？

明確：偉大的美國(guó)人一一林肯，美國(guó)總統(tǒng)（1861—1865）,共和黨人。曾任律師，主張

維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度，當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)

爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失

利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)

爭(zhēng)成為群眾性的革命斗爭(zhēng)，保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，即被南方奴隸主帝使的一

刺殺。

《解放黑奴宣言》，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，

它規(guī)定自1863年1月1E起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除

奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭(zhēng)

形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利干北方.1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭(zhēng)后的

黑人依然受到歧視。

本次的游行集會(huì)目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個(gè)主題早在一個(gè)世紀(jì)

前就被當(dāng)時(shí)的一位偉人寫在了《解放黑奴宣言》里，而時(shí)至今日，黑人的權(quán)利不能夠

得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對(duì)政府的不滿，另一方面昭示聽眾：我們

并非無(wú)理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長(zhǎng)。

（二）賞讀課文的第5段，10—14段、18—25段.

A、第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作者一口氣連用了四個(gè)

排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海

的語(yǔ)勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，提醒美國(guó)，現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻了。

B、10—14自然段可以說(shuō)是一段答言。針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說(shuō)是一種

挑釁，“你們什么時(shí)候才能滿足？”（這里邊有潛臺(tái)詞：貪得無(wú)厭；你們就不該提這

樣的要求等等）。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀，面對(duì)此公的質(zhì)問，作者義憤填膺，怒不可遏，一

串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急

風(fēng)掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們

不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無(wú)厭，只要‘正義與公正猶

如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來(lái)'，就是我們斗爭(zhēng)勝利之日?！?/p>

這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無(wú)疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗

爭(zhēng)的決心，但同時(shí)也不失理智。這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱，決不是無(wú)限制

的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一

定要煽情，但如何把握好一個(gè)度，這是一門藝術(shù)。

C、第18—25段，作者具體敘述自己的政治理想。

從內(nèi)容上講是對(duì)末來(lái)的展望與描繪，是魚躍大海，鷹擊長(zhǎng)空；是星垂平野，月涌大

江流。作者馳騁想像，放縱而又不失中心：舒緩而又富于感召。設(shè)喻精巧，令人向

往；親情貫注，給人光明。無(wú)限的憧憬，美好的末來(lái)，無(wú)不在作者的演講中淋漓盡致

地表現(xiàn)出來(lái)。他想黑人之所想，說(shuō)黑人之所說(shuō)。但這還不夠，他想黑人之所未想，說(shuō)

黑人之未說(shuō)，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的

原因。他是黑人的偶像，享有“黑人之音”的美譽(yù)。他的光芒如日中天；他的感召勝似

萬(wàn)馬千軍。他是民心，他是正義，他是一種精神，激勵(lì)美國(guó)黑人不斷斗爭(zhēng)，不斷去爭(zhēng)

取民主、自由、平等。

學(xué)牛朗讀以上段落,進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容和情感°特別要注意排比句式在演講中的重要

作用。

二、重點(diǎn)賞析句子（結(jié)合課后練習(xí)三講解）

（1）美國(guó)沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著

“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相

信，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒有足夠的儲(chǔ)備。（這里的“空頭支票”指什

么？這樣表達(dá)有什么效果？）

本句用了比喻的修辭手法，把美國(guó)政府比作支票的簽字者，而把美國(guó)公民比作支票

的合法持有人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。這樣就

撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更

加清醒，警覺地投入戰(zhàn)斗。

（2）自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去。（這里的

“爽朗的秋天”與“酷暑”分別指什么？）

本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的

那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地

傳達(dá)給聽眾。和“爽朗的秋天”形成對(duì)比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人

備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。

（3）有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們

將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個(gè)

信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）

聯(lián)系上下文，不難看出“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一

天，一定能夠到來(lái)，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交

響曲”是一種大型管弦樂套曲，既有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。

作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取

得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。

三、總結(jié)歸納演講詞的恃點(diǎn)

初中學(xué)過聞一多先生的《最后一次演講》，上一篇課文是《在馬克思墓前的講

話》，今天又學(xué)習(xí)了黑人領(lǐng)袖馬丁?路德?金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。由感性認(rèn)識(shí)，我

們可以上升到理性認(rèn)識(shí)，歸納一下演講詞的基本特點(diǎn)。

明確：演講詞為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”：即多

用整句，多用短句，多用修辭。

用整句。如本文中“現(xiàn)在是……時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來(lái)。

多用短句，呼喚語(yǔ)等，富于感召力，極具煽情性。

多用比喻、排比、反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要

物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”，“我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)

正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可

見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的.

除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性、邏輯

性、思想性。演講需要真情，演講無(wú)需作秀。誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代，誰(shuí)代表大眾的心聲，誰(shuí)就

是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是

演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。

四、課堂小結(jié)

本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計(jì)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開端，以揭示

黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來(lái)而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輻性。整

個(gè)演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)

們也樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢

獻(xiàn)。

五、布置作業(yè)。

1、有表情地朗讀課文。

2、仿照課文中的排比格式寫一段話。

人教版高中語(yǔ)文教案范文篇5主備人：

教學(xué)目標(biāo)：1、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。

2、揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境，辨析、品味語(yǔ)言的深刻含義和表達(dá)作用，

提高理解能力。

3、體會(huì)全文激情飛揚(yáng)，及富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)并運(yùn)用到寫作中去，提高語(yǔ)言

表達(dá)能力。

教學(xué)重點(diǎn)：1、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用

教學(xué)難點(diǎn)：2、揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境，辨析、品味語(yǔ)言的深刻含義和

表達(dá)作用，提高理解能力。

教學(xué)方法：誦讀一一討論一一質(zhì)疑一一點(diǎn)撥

教學(xué)過程：

一、三分鐘演講《我期待著那一天》

主要內(nèi)容：由一個(gè)黑人孩子為了黑人的利益放棄了自己足球夢(mèng)想的故事，擴(kuò)展到全

世界的和平問題，反映了美國(guó)仍存在種族歧視問題，以及仍然有些國(guó)家和地區(qū)不斷有

武裝沖突。讓我們期待那真正和平、民主、自由的一天。

二、導(dǎo)入：的確，在有些國(guó)家和地區(qū)的人們?nèi)匀簧钤趧?dòng)蕩不安的社會(huì)中，即使在

富裕的美國(guó)也有一部分人一一黑人在生活條件及差的環(huán)境里生活。讓我們共同期待著

那一天的到來(lái)，其實(shí)這個(gè)期待早在40年前就提出來(lái)了，這個(gè)人就是馬丁?路德?金，今

天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢(mèng)想》。（1分鐘）

三、復(fù)習(xí)：上節(jié)課我們理清了文章的結(jié)構(gòu)層次，領(lǐng)悟了文章的主旨，那么主旨是什

么呢？

明確：通過這次演講喚醒黑人，給黑人以信心，去為爭(zhēng)取自由和平等作出不懈努

力。（2分鐘）

四、學(xué)生讀教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，默記30秒。（2分鐘）

五、品味精彩語(yǔ)言（獨(dú)立思考3分鐘，討論3分鐘）

1、聯(lián)系上下文，研讀下列句子，理解句子的深刻含義，回答括號(hào)中的問題。

①美國(guó)沒有屢行這種神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資

金不足”的戳子后便退了回來(lái)，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。（這里的“空

頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）

明確：空頭支票指“虛假的承諾，不能兌現(xiàn)的空話”

表達(dá)效果：形象地撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促

使聽眾放棄幻想，更加清醒地警覺地投入戰(zhàn)斗。

②自由和平等的爽朗的秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去。（這里的

“秋天”與“酷暑”分別由什么？）

明確：秋天指黑人為自由、平等而奮斗所到來(lái)的那一天。把黑人為之奮斗的最終結(jié)

果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽眾，使聽眾明白所得到的結(jié)果是什么，從而促使他

們更自覺地去戰(zhàn)斗?？崾睿荷鷦?dòng)而簡(jiǎn)潔地揭示了備受催殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)了黑人為

“秋天”的到來(lái)而戰(zhàn)的迫切性和必要性。

③朗讀18—25段思考：這兒段使用了什么修辭方法？作用是什么？充分表達(dá)了作者

的什么思想？

明確：排比增強(qiáng)氣勢(shì)表達(dá)了作者對(duì)民主、白由、平等的渴望與追求。

2、這篇演說(shuō)詞言詞懇切，韻律和諧、文筆優(yōu)美，在上節(jié)課的朗讀中，我們已充分感

受到作者的非凡魅力。再聲情并茂地朗讀課文，請(qǐng)大家找出自己做喜歡的段落或語(yǔ)句

推薦給其他同學(xué)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（提示：欣賞角度①修辭及表達(dá)效果②句式特

點(diǎn)）（5分鐘）

五、歸納演講詞語(yǔ)言的基本特點(diǎn)（提示：①修辭②句式特點(diǎn)）

1,學(xué)生思考，分組討論（4分鐘）

整句

2、交流（4分鐘）明確：三多短句

修辭

六、課堂練習(xí)

1、仿照下面句子的格式、修辭，寫一個(gè)話題一致的句子。（5分鐘寫，2分鐘交

流）

這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴

帶來(lái)了希望。

例句：這一莊嚴(yán)宣言猶如玫瑰的芬芳，給千百萬(wàn)在花香鳥語(yǔ)的快樂中受冷落的黑奴

帶來(lái)了希望。

2、學(xué)生齊讀18——21段并仿照寫一組排比句，要求反復(fù)出現(xiàn)“我夢(mèng)想有一

天...”。（1分鐘讀，6分鐘寫，3分鐘交流）

例句：我夢(mèng)想有一天，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴遮擋

住人們的雙眼。

我夢(mèng)想有一天，讓所有的河流都清澈見底，不在泛起骯臟的白沫，讓每一條他快樂

得嬉戲。

我夢(mèng)想有一天，讓所有的天空都碧藍(lán)如洗，不在涂抹滾滾的濃煙，每一只鳥自由翱

翔。

我夢(mèng)想有一天，讓城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積如山，讓每一個(gè)孩子再綠樹

下草地上健康成長(zhǎng)。

七、學(xué)生質(zhì)疑（3分鐘）

六、回顧與反思（①你學(xué)到什么知識(shí)②有什么感捂）（3分鐘）

七、布置作業(yè)

1、仿寫：有了這個(gè)信念，我們將從絕望之嶺鷗出一塊希望之石.

2、討論：在馬丁逝世的今天，你認(rèn)為在美國(guó)，馬丁的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？

八、板書設(shè)計(jì)

我有一個(gè)夢(mèng)想

馬丁?路德?金

演講詞語(yǔ)言特點(diǎn)

長(zhǎng)句

三多短句

修辭

[1]

人教版高中語(yǔ)文教案范文篇6《賣炭翁》教案

一教學(xué)目標(biāo)

1.初步學(xué)會(huì)賞析這首古詩(shī)

2.感受白居易同情百姓疾苦的思想感情

二教學(xué)過程

1.復(fù)習(xí)前兩首學(xué)過的唐詩(shī)，先齊聲背誦，再提問（出示幻燈片）：

第一首詩(shī)的體裁是什么。

第二首詩(shī)的體裁是什么。

第二首詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人喜吸而流淚的句子：

第二首詩(shī)中表現(xiàn)家人和詩(shī)人狂喜之態(tài)的句子：

第二首詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人喜極而歌的句子：

明確：

絕句

律詩(shī)

初聞涕淚滿衣裳

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。

白n放歌須縱酒

2.導(dǎo)入：再學(xué)另一類體裁，樂府詩(shī)《賣炭翁》（板書課題），這一單元我們已經(jīng)學(xué)過

了一篇樂府詩(shī)體裁的文章是什么？《木蘭詩(shī)》。

補(bǔ)充介紹：古代主管音樂的官署稱為“樂府”，后來(lái)人們將樂府采集或創(chuàng)作的詩(shī)篇

稱為“樂府詩(shī)”。

3.簡(jiǎn)介白居易（擇要寫入幻燈片）

白居易，字樂天，唐著名詩(shī)人，自號(hào)香山居士，唐元和年間任左拾遺，因得罪權(quán)

貴，被貶為江州司馬，后改任杭州刺史，蘇州刺史，官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張

“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩(shī)歌應(yīng)該為了反

映現(xiàn)實(shí)而作），是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。白居易留給后人的詩(shī)近三千首，著作有《白氏

長(zhǎng)慶集》?！顿u炭翁》就旋子其中.

幻燈片顯示：白居易，字樂天，自號(hào)香山居士，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為

事而作”，著有《白氏長(zhǎng)慶集》。

4.播放課文錄音，要求學(xué)生邊看課文邊認(rèn)真聽錄音。

5.串講課文（討論式）

問：這是一首敘事詩(shī)，到底敘什么呢？（讓學(xué)生看注釋5回答）什么叫“宮市”呢？

明確：所謂“宮市”，就是宮廷派宦官（也叫“太監(jiān)”）到市上去購(gòu)買物品，任意勒

索、掠奪。名為“宮市”，實(shí)際上是一種公開的掠奪。是一種極其殘酷的剝削方式。

這首詩(shī)揭露了這種殘酷的剝削方式。它記敘了賣炭翁燒炭送炭以至被掠奪的經(jīng)過。

那么什么地方寫燒炭，什么地方寫賣炭送炭，什么地方寫被掠奪，請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀

課文。

（師生讀畢）問文中寫了哪兩種人?明確：賣炭翁，宮史。

指名讀詩(shī)的前一段（讀時(shí)要求讀準(zhǔn)字音）

問：開頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里?為什么要這樣交代？

明確：地點(diǎn)是在長(zhǎng)安附近的終南山上。也為下文埋下伏筆，說(shuō)明路遠(yuǎn)，下雪天的山

路必然難行。

問“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁？

明確：外貌。著重從顏色加以點(diǎn)染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼"：灰白色）

指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色?！盁熁鹕?、“十指黑”說(shuō)明燒炭艱辛。

為什么這樣寫？

這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說(shuō)明炭的來(lái)之不

易。

“賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食?！毕茸詥枺笞源?，說(shuō)明老人艱辛燒炭，為的

只是維持活下去的最低水準(zhǔn)一一“身上衣裳口中食”，即溫飽而已。

“可憐身上衣正單，心憂炭賤怨天寒c”這句從什么角度刻畫賣炭翁？心理c可白已

身上卻“衣正單”，“衣單”總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷

些。因?yàn)槔先酥溃禾炫?，炭就賤了：天寒，炭?jī)r(jià)就會(huì)更高一些。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，

他寧愿自己受凍。

這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。

讀：“夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車碾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇?！?/p>

問：“一尺雪”說(shuō)明什么？

明確：雪大，路必難行。

這兩句又是從什么角度來(lái)寫賣炭翁的?行動(dòng)。

問：“衣正單”的老人為什么要在最嚴(yán)寒的拂曉就“駕炭車”而行呢？

明確：說(shuō)明老人滿懷希望，想賣個(gè)好價(jià)錢，實(shí)現(xiàn)“衣食”的愿望，賣炭心切。

問：“碾冰轍”說(shuō)明了葉么？

明確：說(shuō)明冰凍路滑道難走，車速必然很慢。

由于路途遙遠(yuǎn)，行路艱難，所以到“牛困人饑日已高”的時(shí)候，才到了“市南門

外”，老人疲勞、饑餓交迫，只得坐下在泥中歇息。

問：“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇?！边@一句哪幾個(gè)字寫出了運(yùn)炭的艱辛？

明確：“困”、“饑”、“歇”三個(gè)字進(jìn)一步形象地、準(zhǔn)確地寫出了運(yùn)炭的艱辛。

燒炭難，運(yùn)炭也難，這一車炭來(lái)得多么不容易?。?/p>

6.朗讀第一部分，教師小結(jié)：這一節(jié)寫賣炭翁燒炭、運(yùn)炭的艱辛。作者分別從外

貌、心理、行動(dòng)三個(gè)方面刻畫賣炭翁的悲苦形象，同時(shí)也表現(xiàn)詩(shī)人的深切同情的思想

感情。

7.指名讀課文第二部分

這一部分詩(shī)人掉轉(zhuǎn)筆鋒，故事情節(jié)也急轉(zhuǎn)而下?！棒骠鎯沈T來(lái)是誰(shuí)？”先用設(shè)問句引

出了兩個(gè)人，這兩個(gè)是什么樣的人呢？“黃衣使者白衫兒”，作者通過對(duì)他們衣著

（“黃衣”“白衫”）的描寫，點(diǎn)明來(lái)者的身份，原來(lái)是宮使和他的爪牙。

問：“偏偏”一詞寫出了他們什么樣的情態(tài)？（引導(dǎo)學(xué)生看課文插圖）

明確：輕快而又趾高氣揚(yáng)的神態(tài)。

學(xué)生回顧賣炭翁乂是一副怎樣的形象（結(jié)合第一節(jié)的外貌描寫的字句以及再次對(duì)照插

圖）

這就同蓬頭垢面、老態(tài)龍鐘的賣炭翁形成了鮮明走比，接著寫他們的行為，“手把

文書口稱敕，回車叱牛牽向北。”

問；找出描寫他們行動(dòng)的動(dòng)詞，從這些動(dòng)作中說(shuō)明了什么？

明確：動(dòng)詞有“把”、“稱”、“叱”、“牽”。從這些描述中，形象逼真地寫出

了他們蠻橫無(wú)理的強(qiáng)盜行經(jīng)。

“一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得?！薄扒в嘟铩?，言炭的數(shù)量之多，暗示賣炭

翁付出的血汗之多。

問：“惜不得”寫出賣炭翁怎樣的心態(tài)和地位?

明確：寫出了賣炭翁忍氣吞聲、無(wú)可奈何的心態(tài)，也說(shuō)明他是處在受壓迫受剝削的

無(wú)力反抗的地位。

千余斤的炭換回來(lái)的是葉么呢？“半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭值?！?/p>

“半匹，，”一丈,，極言其少，與，，千余斤”的炭形成強(qiáng)烈的反差。再說(shuō)這些無(wú)用的

綃、綾對(duì)賣炭翁來(lái)說(shuō)，既不能充饑，又不能遮體。賣炭翁一年的辛苦就這樣付諸東

流，滿懷的希望就這樣成了泡影。

宮使奪走賣炭翁的豈只是一車炭!而是奪走了老人生活的希望，剝奪了他生活的權(quán)

利。

這一切都是誰(shuí)造成的?可怕的宮市制度！

8.學(xué)生朗讀第二部分，從中細(xì)加體會(huì)。深刻地揭露了宮市給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。

9.教師小結(jié)歸納：（主題思想，先讓學(xué)生根據(jù)板書說(shuō)一說(shuō)）

這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比手法，前一詩(shī)節(jié)寫賣炭翁老人的貧窮艱辛，后一詩(shī)節(jié)寫宮使的公

開掠奪，在對(duì)比中揭露了宮市個(gè)黑暗，在對(duì)比中表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

《賣炭翁》原文和譯文

原文：

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身

上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰

轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余

斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

譯文：

有位賣炭的老頭，在終南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火烤的顏色，兩

鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指烏黑。賣炭得到錢作什么用？為了身上穿的衣裳和嘴里吃的食

物.數(shù)九寒天可憐身上穿的衣服很單薄，但是心里扣憂炭的價(jià)錢便宜，希望天氣更寒

冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車軋著冰凍的車轍趕路。牛疲乏

了，人也餓了，太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了，老翁就在集市南門外泥濘中休息。

兩上騎馬的人輕快前來(lái)了，他們是誰(shuí)?是穿黃衣服的太監(jiān)和穿白衣服的差役。手里拿

著公文，嘴里說(shuō)是皇帝的命令，然后拉轉(zhuǎn)車頭，吆喝著趕牛往北面拉去。一車炭，一

千多斤，宮市使者們硬是要趕走，老翁舍不得它，卻也沒有辦法。宮市使者們將半匹

紅綃和一丈綾，朝牛頭上一掛，當(dāng)作炭的價(jià)錢。

《賣炭翁》備課資料

1、復(fù)習(xí)鞏固有關(guān)白居易的文學(xué)常識(shí)；

2、積累重點(diǎn)字詞及品析詩(shī)句；

3、學(xué)習(xí)人物描寫的方法，分析賣炭翁和“宮使”兩種人物形象；

4、感受賣炭翁可憐的遭遇，體會(huì)作者對(duì)他的深切同情；

5、背誦、默寫詩(shī)歌。

寫作背景

這首詩(shī)是白居易《新樂府》五十首中的第三十二首，作于元和四年（809）。題下自

注：“苦宮市也”，說(shuō)明了詩(shī)的主旨：一是指百姓苦于宮市的巧取豪奪;二是指宦官的

惡行，敗壞了宮市之名，毀了皇家的聲譽(yù)。既為民生叫屈，又為皇上擔(dān)憂?！皩m”指

皇宮，“市”是買的意思。自唐德宗貞元（785—805；末年起，宮中日用所需，不再經(jīng)

官府承辦，由太監(jiān)直接向民間“采購(gòu)”，謂之“宮市”，又稱“白望”（言使人于市中

左右望，白取其物）。太監(jiān)常率爪牙在長(zhǎng)安東市、西市和熱鬧街坊，以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物，

甚至不給分文，還勒索進(jìn)奉的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”，百姓深受其害。韓愈《順宗

實(shí)錄》一語(yǔ)道破：“名為宮市，其實(shí)奪之?！?/p>

人教版高中語(yǔ)文教案范文篇7教學(xué)目標(biāo)：

1、了解詞的有關(guān)知識(shí)。

2、學(xué)會(huì)抓住意象欣賞詩(shī)詞。

3、在誦讀品味的過程中，提高學(xué)生的審美情趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生品味詞的意境與語(yǔ)言。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、鑒賞詞作的意境。

2、領(lǐng)會(huì)作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格。

課時(shí)安排：

1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

1、復(fù)習(xí)詞的有關(guān)知識(shí)。

2,了解李清照的生平及創(chuàng)作背景.

二、教學(xué)新課：

1、師范讀課文，生自讀，注意詞的感情基調(diào)及節(jié)奏。

2、合作探究：

(1)請(qǐng)同學(xué)們展開想象，用散文化的語(yǔ)言說(shuō)出本詞創(chuàng)設(shè)的意境。

(2)在《望江南》中，主人公是“梳洗罷”，而詞中作者卻“日晚倦梳頭"，從中你

能體會(huì)到作者什么心態(tài)？

(3)“聞?wù)f”“也擬”“只恐”這三個(gè)詞說(shuō)明了什么？

(4)本詞的作者是如何抒發(fā)感情的？

學(xué)生合作學(xué)習(xí)10分鐘，教師個(gè)別進(jìn)行輔導(dǎo)，然后集體交流。

3、重點(diǎn)解讀：

鑒賞這首詞美在哪里？

學(xué)生自主考慮，尋找“美點(diǎn)”，集體交流。

4^拓展延伸：

請(qǐng)同學(xué)們搜集古人寫“愁”的句子。

三、總結(jié)：這首詞與《望江南》有什么相同之處。

學(xué)生可各抒己見，教師總結(jié)。

四、類文閱讀：李清照的《醉花陰》。

五、布置作業(yè)：

1、背誦這兩首詞。

2、練習(xí)第一二題。

《武陵春》教學(xué)片斷實(shí)錄

一、課前綢繆

師：我們古人寫“愁”，可以說(shuō)是窮形盡相，淋漓盡致，感人肺腑。讓我們回憶一

下，從你所知道的詩(shī)詞當(dāng)中搜尋，總結(jié)一下，古人通常是通過哪些物象來(lái)寫愁的？用詩(shī)

詞來(lái)證明。

生：用月亮來(lái)表現(xiàn)愁。李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”“我寄愁心與明月，

隨君直到夜郎西”。

生：張繼的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！?/p>

生：蘇東坡的“明月幾時(shí)有，把酒問青天?！蓖醢彩摹按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何

時(shí)照我還？”

生：用水來(lái)表現(xiàn)愁。李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！薄半僦?/p>

淚，兒時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?！?/p>

生：用酒來(lái)表現(xiàn)愁。李白的“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。”

生：范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚。”

生：用梧桐來(lái)表現(xiàn)愁。李后主的“寂寞梧桐深院鎖清秋?！?/p>

生：用山來(lái)表現(xiàn)愁。白居易的“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)

愁。”

生：李白、杜甫用頭發(fā)來(lái)表現(xiàn)愁。李白是“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！倍鸥κ?/p>

“白頭搔更短，渾欲不勝簪”

師：這樣看來(lái)。只要詩(shī)人詞人的心境是郁愁的，天地萬(wàn)物都會(huì)被感染上愁緒，所謂

“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，就是這個(gè)道理。詩(shī)人們愁腸百結(jié)，所以百般

寫愁。我們?cè)賮?lái)看看他們是怎樣具體抒發(fā)愁緒的。

師：詩(shī)人們抒發(fā)自己的愁緒。主要有兩種方