23 女媧造人 課時(shí)提高練（含答案） 2024-2025學(xué)年部編版（2024）語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

女媧造人神話故事是寶貴的民間文化瑰寶,它以其永恒的魅力影響著一代又一代人。為了讓同學(xué)們更好地了解神話故事,班級(jí)組織開展了“七彩神話”討論會(huì),請(qǐng)你積極參與。練基礎(chǔ)1.班長(zhǎng)小語(yǔ)想用一組排比句作為本次討論會(huì)的開場(chǎng)白,請(qǐng)你仿照畫波浪線的語(yǔ)句幫他續(xù)寫兩句話。要求:語(yǔ)意連貫,句式、修辭一致。同學(xué)們,神話是詩(shī),它為孩子的心靈插上了金色的翅膀;神話是舟,它載著孩子在知識(shí)的海洋里遨游;,;,。今天,就讓我們從講述神話故事開始吧?！局v述神話故事】2.在此環(huán)節(jié)中,小語(yǔ)準(zhǔn)備向大家講述“女媧造人”的故事,下面是他歸納的故事梗概,請(qǐng)你幫他完善。一天,大神女媧行走在莽莽榛榛的原野上,覺(jué)得天地之間有些荒涼寂寞,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣péng勃起來(lái)才好。這么想著,她順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻和了水,在手里揉團(tuán)成了一個(gè)娃娃模樣的小東西。女媧給這個(gè)可愛(ài)的娃娃取名字叫作“人”。為了創(chuàng)造更多的“人”,她從崖bì上拉下一條枯藤,伸入一個(gè)泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面一揮灑,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現(xiàn)了超過(guò)一百個(gè)以上小小的叫著跳著的人兒。為了使他們繼續(xù)生存下去,女媧把他們分為男女,讓男人和女人配合起來(lái),叫他們自己去創(chuàng)造、撫育后代。這樣,人類就世世代代綿yán下來(lái),并且一天比一天多。(1)請(qǐng)你幫小語(yǔ)給加點(diǎn)字選擇讀音正確的一項(xiàng)()A.zhēncānmúB.zhēngchānmóC.zhēngcānmóD.zhēnchānmú(2)請(qǐng)你根據(jù)拼音幫小語(yǔ)寫出正確的漢字。生氣péng勃崖bì綿yán(3)小語(yǔ)的故事梗概中有一處病句,并用橫線做了勾畫,請(qǐng)你寫出修改意見。3.小語(yǔ)由“女媧造人”的故事聯(lián)想到有關(guān)“人類起源”的話題。古今中外,有關(guān)“人類起源”的想象和傳說(shuō)還有許多,請(qǐng)你選出下列與“人類起源”有關(guān)的神話故事(只填寫序號(hào))①伏羲畫卦②亞當(dāng)夏娃③普羅米修斯造人④干將莫邪【走進(jìn)神話世界】4.為了幫助同學(xué)們更好地了解中國(guó)古代神話故事,小語(yǔ)搜集到下面的資料,準(zhǔn)備抄寫在黑板上,但不小心將【甲】處的句子打亂了順序,請(qǐng)你幫他選出銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()中國(guó)古代神話出現(xiàn)的客觀根源是上古人類的現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。上古人類的現(xiàn)實(shí)生活首先是生產(chǎn)勞動(dòng),其次是生育繁殖,再次是社會(huì)斗爭(zhēng),所有的這些共同維系著人類的生存,促進(jìn)著人類的發(fā)展與繁衍。【甲】①?zèng)Q定了上古神話的內(nèi)容是當(dāng)時(shí)人們的全部社會(huì)生活②上古人類在與自然斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)的偉大精神③上古人類所處時(shí)代及其生活現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了上古神話④決定了上古神話的豐富多彩及上古神話的崇高美A.②①③④B.②④①③C.③①②④D.③①④②5.下面是小語(yǔ)搜集的關(guān)于神話的古詩(shī)詞名句,請(qǐng)你與他一起討論,說(shuō)說(shuō)它們分別化用了哪些神話故事。(1)云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。(李商隱《嫦娥》)(2)迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。(《古詩(shī)十九首》)(3)混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見。自從盤古破鴻蒙,開辟?gòu)钠澢鍧岜妗?《西游記》)【感知神話魅力】6.同學(xué)們對(duì)中國(guó)神話中蘊(yùn)含的精神進(jìn)行了一些交流,請(qǐng)你根據(jù)下面的對(duì)話,發(fā)表你的看法。小俊:古時(shí)候,科學(xué)不發(fā)達(dá),很多事情人們無(wú)法解釋,以為是神在起作用,所以許多神就誕生了。《盤古開天地》里就蘊(yùn)含著中華民族偉大的創(chuàng)造精神,是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富,支撐著中華民族傲然屹立于世界民族之林。小杰:我覺(jué)得后稷教民稼穡之術(shù)的神話,使中華民族務(wù)實(shí)創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴精神品質(zhì)得到突出的體現(xiàn),并在后世歷史發(fā)展中得以延續(xù)和傳承。你:除此之外,7.同學(xué)們搜集到下面兩幅神話故事圖,請(qǐng)你選擇其一,根據(jù)畫面內(nèi)容寫出相應(yīng)的神話故事名稱,簡(jiǎn)述故事情節(jié)并闡明其中蘊(yùn)含的精神品質(zhì)。圖一圖二練能力中國(guó)神話故事濃縮了豐富的歷史文化,是遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象。請(qǐng)你閱讀下面選文,回答問(wèn)題。神農(nóng)嘗百草王浥簫①炎帝神農(nóng)氏是一位偉大的始祖神,他為人們的農(nóng)耕與醫(yī)藥啟蒙做出了巨大的貢獻(xiàn)。因?yàn)樗姆Q號(hào)比較多,人們有時(shí)會(huì)誤認(rèn)為炎帝和神農(nóng)氏是兩個(gè)不同的神,但其實(shí)炎帝和神農(nóng)氏是同一位神。②炎帝的外表非常奇特,他的頭上長(zhǎng)有兩只又大又尖的牛角,肚子是完全透明的,可以清楚地看見里面的每一個(gè)器官。不認(rèn)識(shí)他的人看到他這樣一副怪模樣,總以為他是一個(gè)脾氣暴躁、不好相處的人。③但炎帝的部族——烈山氏的人們都知道,炎帝其實(shí)一點(diǎn)也不可怕,反而是一位性情柔和,像太陽(yáng)一般溫暖的首領(lǐng)。由于他擅長(zhǎng)用火焰,大家都尊稱他為炎帝。④當(dāng)時(shí)的人們主要依靠打獵填飽肚子,但打獵可不是一件容易的事情,遇到寒冷的冬天和有雷雨的夏日,山上找不到一只野獸,大家就只能餓肚子了。炎帝為此憂心忡忡,在天氣惡劣的情況下,他會(huì)安排部落里的族人休息,自己?jiǎn)为?dú)外出為大家尋找食物。⑤這天,炎帝又在外面尋找食物,忽然看到一只丹雀從太陽(yáng)的方向飛來(lái),嘴里叼著的谷穗掉落到地上,炎帝非常驚喜地跑過(guò)去撿了起來(lái)。⑥他認(rèn)得這種植物,經(jīng)過(guò)去殼加工之后,這種植物會(huì)脫落一顆顆圓潤(rùn)嫩黃的小米,是一種非常美味的食物。不過(guò)周圍的谷穗早被采摘光了,他已經(jīng)好久沒(méi)有見過(guò)谷穗了。⑦三兩口吃完谷子只能暫時(shí)充饑,為了長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,必須將谷穗保留下來(lái),讓它們?cè)阶冊(cè)蕉嗖判小榇?炎帝想出一個(gè)好主意,他將這根谷穗帶回了部族,種植在土壤里。⑧為了保證谷穗根部有足夠的水分,炎帝和部落里的人砍下木頭,制作成用來(lái)翻土的耒耜和鋤頭。而翻土過(guò)程中被挖出的泥土,也被聰明的炎帝充分利用,憑借優(yōu)越的控火能力,炎帝將泥土燒制成不同大小的陶器,用來(lái)盛放和儲(chǔ)存食物。⑨在帶領(lǐng)大家一同燒制陶器的過(guò)程中,炎帝又發(fā)現(xiàn)了使用烈火冶煉金屬的辦法,并制造出銅斧等一系列重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。⑩在炎帝的精心照料下,谷穗茁壯成長(zhǎng),慢慢變成了一片又一片的粟米地。大家在田地里辛勤勞作,開啟了農(nóng)耕時(shí)代,再也不會(huì)餓肚子了。為表示感謝,大家又給了他一個(gè)更為親切的稱號(hào):神農(nóng)。解決完糧食問(wèn)題,炎帝神農(nóng)氏著手解決草藥的問(wèn)題。在尋找野菜的過(guò)程中,他發(fā)現(xiàn)世界上形形色色的植物具有不同的功能。有的植物天生帶有香氣,可以泡水飲用;有的植物富含豐富的營(yíng)養(yǎng),可以種植食用;有的植物含有毒素,吃下去就會(huì)生病甚至死掉;而有些植物可以治療傷口與疾病,成為藥品……為了方便歸類,神農(nóng)在自己的腰間掛了兩個(gè)竹筐,左邊的筐里放可以吃的植物,右邊的筐里放能當(dāng)作藥材的植物。每次見到新的植物,他都會(huì)自己先吃進(jìn)肚子里觀察效果。由于他的肚皮是完全透明的,植物在他體內(nèi)經(jīng)過(guò)哪個(gè)器官、身體會(huì)發(fā)生怎樣的變化都看得一清二楚,因此能夠更快更準(zhǔn)確地對(duì)植物進(jìn)行分類。但是這種方法具有極大的危險(xiǎn)性。有好幾次,神農(nóng)因?yàn)槌缘搅擞卸镜闹参锒鵀l臨死亡,要不是他又找到了克制毒性的其他草藥,恐怕就要永遠(yuǎn)地離開人世了。有時(shí)候,神農(nóng)甚至?xí)室獬韵掠卸镜牟?再將自己治好。最多的一次,他一天就吃下了七十種毒草,中了七十次毒。部落里的人都很為他擔(dān)心,每次他一中毒,大家都為他掉眼淚,集體祈禱他痊愈。神農(nóng)不想大家擔(dān)心,便混合各種藥草,編織成一根紅色的鞭子,只要用這根鞭子鞭打植物,就能根據(jù)鞭子上的顏色變化,分析出植物是有毒還是無(wú)毒的,是熱性還是涼性的。這個(gè)方法可比直接食用安全多了,很快,神農(nóng)完成了對(duì)大地上常見植物的辨認(rèn)工作。有了神農(nóng)對(duì)藥材的分類,族人們慢慢學(xué)會(huì)使用各種草藥治療傷病,生病的人數(shù)明顯減少,大家都變得更加健康長(zhǎng)壽。為了人類的幸福生活,我們的始祖神真是一刻都閑不下來(lái)。(有刪改)8.文章中記敘了神農(nóng)為造福人類做了哪些事情?請(qǐng)按照先后順序,簡(jiǎn)要概括。9.第段在文章中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10.文章第②段中寫到“總以為他是一個(gè)脾氣暴躁、不好相處的人”,實(shí)際上神農(nóng)是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。11.本文與《女媧造人》在思想內(nèi)容和人物形象上有哪些異同?請(qǐng)你進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

參考答案練基礎(chǔ)1.神話是夢(mèng)它讓孩子在廣闊的天空中自由地翱翔神話是歌它帶給孩子無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè)2.(1)D(2)蓬壁延(3)刪去“超過(guò)”或“以上”。3.②③4.C5.(1)嫦娥奔月(2)牛郎織女七夕相會(huì)(3)盤古開天辟地6.示例:大禹治水在中華文明發(fā)展史上起重要作用。在治水過(guò)程中,大禹依靠艱苦奮斗、因勢(shì)利導(dǎo)、科學(xué)治水、以人為本的理念,克服重重困難,終于取得了治水的成功。由此形成因公而忘私、民族至上、民為邦本、科學(xué)創(chuàng)新等為內(nèi)涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征。7.圖一示例:夸父逐日。夸父和太陽(yáng)賽跑,追趕到太陽(yáng)落下的地方?？涓负芸?就去黃河和渭水邊喝水,黃河、渭水的水不夠,又想到北邊去喝大澤的水。他還沒(méi)有趕到,在半路上就渴死了。他死時(shí)將他的手杖拋了出去,他的手杖變成了一片桃林?，F(xiàn)比喻決心很大或不自量力。圖二示例:精衛(wèi)填海。精衛(wèi)鳥原是炎帝的小女兒,名叫女娃。女娃到東海游玩,溺于東海沒(méi)有返回,因此變成了精衛(wèi)鳥,其常常銜著西山的樹枝和石子,用來(lái)填塞東?！，F(xiàn)比喻不畏艱難,意志堅(jiān)決。練能力8.①找到谷穗并種植到土壤里;②用木頭制作成用來(lái)翻土的耒耜和鋤頭;③燒制陶器用來(lái)盛放和儲(chǔ)存食物;④制造出銅斧等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具;⑤對(duì)植物進(jìn)行分類。9.①介紹了“神農(nóng)”名字的由來(lái);②表現(xiàn)了大家對(duì)神農(nóng)的愛(ài)戴及感激之情;③側(cè)面展現(xiàn)了神農(nóng)的性情柔和;④與文章開頭相呼應(yīng),為后文改稱他為神農(nóng)做鋪墊。10.①性情柔和,像太陽(yáng)一般溫暖;②關(guān)心族人;③深謀遠(yuǎn)慮;④聰明能干;⑤敢于嘗試、不怕犧牲。11.相同點(diǎn):都展現(xiàn)了先祖的好奇心和求索精神。在《女媧造人》中先祖對(duì)人類的起源感到好奇,通過(guò)想象,對(duì)人類的起源做出了極具想象力的解釋,展現(xiàn)了其好奇心和求索精神。在本文中,神農(nóng)在種植農(nóng)作物的時(shí)候,創(chuàng)造了一些工具,在尋找野菜時(shí),發(fā)現(xiàn)了一些草藥,展現(xiàn)了先祖對(duì)人類的發(fā)展表現(xiàn)出的好奇心和求索精神。不同點(diǎn):《女媧造人》這篇文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真感。女媧完全是