外交學(xué)院《溝通技巧》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁
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裝訂線裝訂線PAGE2第1頁,共3頁外交學(xué)院《溝通技巧》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三四總分得分一、單選題(本大題共20個小題,每小題1分,共20分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、當(dāng)我們探討中國古代戲曲時,其藝術(shù)魅力和文化價值經(jīng)久不衰。假如要理解中國古代戲曲中角色行當(dāng)?shù)膭澐趾捅硌萏攸c,以下哪個觀點最符合?()A.角色行當(dāng)劃分簡單隨意,沒有固定的規(guī)范B.行當(dāng)劃分嚴(yán)格,每個行當(dāng)有獨特的表演程式和風(fēng)格C.角色行當(dāng)主要根據(jù)演員的外貌和嗓音來確定D.行當(dāng)?shù)谋硌萏攸c單調(diào)乏味,缺乏創(chuàng)新2、在考察人類文化中的禮儀制度時,以下哪種觀點更能說明其社會功能?()A.禮儀制度規(guī)范了人們的行為舉止,維護了社會的公共秩序B.禮儀制度體現(xiàn)了社會的等級差異,強化了統(tǒng)治階級的權(quán)威C.禮儀制度促進了人際交往和情感溝通,增進了社會的和諧D.禮儀制度傳承了民族的文化傳統(tǒng)和價值觀,增強了民族凝聚力3、在世界宗教中,基督教分為天主教、東正教和新教等不同教派。以下關(guān)于這些教派的區(qū)別,哪一項是不正確的?()A.在教義上,天主教和東正教強調(diào)教會的權(quán)威性和傳統(tǒng)的繼承,新教則更注重個人對圣經(jīng)的理解和信仰B.在組織形式上,天主教有嚴(yán)密的教階制度,東正教的教階制度相對寬松,新教則主張教會的自治和信徒的平等C.在宗教儀式和禮儀上,天主教和東正教較為繁瑣和莊重,新教則相對簡潔和靈活D.天主教、東正教和新教在信仰的核心內(nèi)容上完全不同,沒有任何共同之處4、哲學(xué)中的形而上學(xué)探討關(guān)于世界的本質(zhì)、存在和實體等基本問題。亞里士多德的形而上學(xué)思想對后世產(chǎn)生了深遠的影響。那么,亞里士多德形而上學(xué)的核心觀點是什么?()A.認(rèn)為世界是由理念構(gòu)成的,現(xiàn)實世界是理念的影子B.主張實體是獨立存在的,是事物的本質(zhì)和基礎(chǔ)C.強調(diào)世界是不斷變化和發(fā)展的,沒有永恒不變的實體D.否定物質(zhì)世界的存在,認(rèn)為精神是唯一真實的存在5、在世界歷史上,工業(yè)革命是一次具有重大意義的變革。以下關(guān)于工業(yè)革命的影響,哪一項是不準(zhǔn)確的?()A.工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力,使機器生產(chǎn)取代了手工勞動,工廠制度逐漸取代了手工工場B.工業(yè)革命促進了城市化進程,大量農(nóng)村人口涌入城市,城市規(guī)模不斷擴大,同時也帶來了一系列社會問題,如環(huán)境污染、貧富差距等C.工業(yè)革命推動了國際貿(mào)易的發(fā)展,加強了世界各地的經(jīng)濟聯(lián)系,使世界市場初步形成D.工業(yè)革命只對西方國家的經(jīng)濟和社會產(chǎn)生了影響,對其他地區(qū)沒有任何作用6、語言的多樣性反映了人類文化的豐富性和復(fù)雜性。在全球化的背景下,瀕危語言的保護成為一個重要的問題。以下關(guān)于瀕危語言保護意義的論述,哪一項是最恰當(dāng)?shù)??()A.瀕危語言保護只是為了滿足少數(shù)語言學(xué)家的研究興趣,沒有實際價值B.瀕危語言保護有助于維護語言的多樣性,傳承獨特的文化和知識C.瀕危語言保護會阻礙全球通用語言的推廣和交流,不利于社會發(fā)展D.瀕危語言保護是一項耗費巨大資源而收益甚微的工作,不值得投入7、在研究世界音樂史上的古典音樂時期,以下哪個作曲家的作品最具代表性?()A.巴赫,其作品風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn),復(fù)調(diào)音樂達到了極高的水平B.莫扎特,音樂旋律優(yōu)美,充滿活力和樂觀精神C.貝多芬,作品情感強烈,具有深刻的思想內(nèi)涵和創(chuàng)新精神D.海頓,被稱為“交響樂之父”,對交響曲的發(fā)展做出了重要貢獻8、在藝術(shù)史研究中,巴洛克藝術(shù)風(fēng)格在17世紀(jì)盛行,具有獨特的藝術(shù)特點。以下關(guān)于巴洛克藝術(shù)的描述,哪一項是不正確的?()A.強調(diào)動態(tài)、激情和戲劇性,常常運用夸張的線條和強烈的對比B.注重表現(xiàn)宗教主題和神話故事,具有濃厚的宗教情感和神秘色彩C.巴洛克藝術(shù)主要在建筑和繪畫領(lǐng)域取得了顯著成就,對雕塑和音樂影響較小D.其作品往往具有宏偉的規(guī)模和豪華的裝飾,給人以強烈的視覺沖擊9、在古希臘哲學(xué)中,柏拉圖提出了“理念論”,認(rèn)為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿。亞里士多德則對其進行了批判和發(fā)展。以下關(guān)于柏拉圖和亞里士多德哲學(xué)觀點的表述,哪一項是正確的?()A.柏拉圖強調(diào)理念是獨立于現(xiàn)實存在的,亞里士多德則認(rèn)為理念存在于具體事物之中B.柏拉圖認(rèn)為通過感官獲得的知識是真實可靠的,亞里士多德主張理性思考更為重要C.柏拉圖注重對個體事物的研究,亞里士多德則更關(guān)注普遍的概念和形式D.柏拉圖和亞里士多德都認(rèn)為哲學(xué)的目的是追求絕對的真理和智慧10、在社會學(xué)的研究中,社會結(jié)構(gòu)和社會分層是重要的概念。假設(shè)一個社會中,人們的職業(yè)、收入和社會地位存在明顯的差異。以下哪種因素對社會分層的形成起著最為關(guān)鍵的作用?()A.個人的天賦和能力B.家庭背景和社會關(guān)系C.教育水平和職業(yè)培訓(xùn)D.社會制度和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)11、語言與思維的關(guān)系是語言學(xué)和心理學(xué)研究的重要課題之一。語言是否會影響思維方式和認(rèn)知能力?薩丕爾-沃爾夫假說認(rèn)為語言決定思維。那么,對于這一假說,以下哪種觀點是較為合理的?()A.語言對思維有一定的影響,但不是決定性的,思維具有相對獨立性B.語言完全決定思維,不同語言的使用者具有截然不同的思維方式C.思維決定語言,語言只是思維的外在表現(xiàn)形式D.語言和思維沒有任何關(guān)系,它們是相互獨立的兩個系統(tǒng)12、在中國古代文學(xué)批評中,意境理論是一個重要的概念。以下關(guān)于意境的描述,哪一項是不準(zhǔn)確的?()A.意境是作者通過作品所營造的一種藝術(shù)境界,能夠引發(fā)讀者的聯(lián)想和感悟B.意境包括情與景的交融、意與象的統(tǒng)一,使讀者在欣賞作品時產(chǎn)生身臨其境的感受C.意境的創(chuàng)造需要作者具備深厚的文化修養(yǎng)和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力D.意境只存在于詩歌和繪畫等藝術(shù)形式中,在小說和散文等文體中不存在意境13、在研究古代印度哲學(xué)中的吠檀多派時,其對梵我關(guān)系的探討具有深刻的內(nèi)涵。假設(shè)你在研讀吠檀多派的經(jīng)典著作,以下哪項最能表達吠檀多派對梵我關(guān)系的核心觀點?()A.梵和我是完全獨立、毫無關(guān)聯(lián)的存在B.我是梵的一部分,通過修行可以與梵合一C.梵是虛幻的,而我是真實的個體存在D.梵和我是相互對立、不可調(diào)和的14、在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家常常從各種文化和歷史資源中汲取靈感。假設(shè)一位當(dāng)代藝術(shù)家的作品中融合了古代神話、民間傳說和現(xiàn)代科技元素,形成了獨特的視覺風(fēng)格和主題表達。以下哪種理論可以幫助我們理解這種跨文化和跨時代的藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)象?()A.后現(xiàn)代主義理論,強調(diào)多元、拼貼和反傳統(tǒng)B.古典主義理論,追求形式的完美和規(guī)范C.浪漫主義理論,注重情感表達和個人想象D.現(xiàn)實主義理論,如實反映社會現(xiàn)實15、在文化比較研究中,不同國家和民族的文化傳統(tǒng)和價值觀念存在顯著差異。以中西方文化為例,在對待家庭觀念上就有不同的側(cè)重點。以下關(guān)于中西方家庭觀念的比較,哪一項更能反映其特點?()A.中國文化強調(diào)家庭的集體利益和家族的延續(xù),西方文化更注重個人的獨立和自由B.西方文化中家庭關(guān)系比較淡漠,中國文化中家庭成員之間聯(lián)系緊密,缺乏個人空間C.中西方文化在家庭觀念上沒有本質(zhì)區(qū)別,都是以親情和關(guān)愛為核心D.中國文化重視子女對父母的服從,西方文化鼓勵家庭成員之間的平等對話和交流16、在社會學(xué)研究中,社會網(wǎng)絡(luò)理論關(guān)注個體之間的關(guān)系和互動對社會行為的影響。以下關(guān)于社會網(wǎng)絡(luò)理論的表述,哪一項是準(zhǔn)確的?()A.認(rèn)為個體的行為完全由其所處的社會網(wǎng)絡(luò)決定,個人沒有自主性B.社會網(wǎng)絡(luò)只包括親屬關(guān)系和朋友關(guān)系,不涉及工作和社交場合中的關(guān)系C.強調(diào)社會網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)和特征對信息傳播、資源分配和社會支持等方面的作用D.社會網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)系都是平等的,沒有強弱之分17、對于古代巴比倫文明中的楔形文字,其在文化傳承中發(fā)揮了重要作用。假如要探討楔形文字對巴比倫社會發(fā)展的影響,以下哪種說法是合理的?()A.楔形文字只是一種裝飾性的符號,對社會發(fā)展沒有實際作用B.阻礙了信息的傳播和交流,不利于社會發(fā)展C.促進了知識的記錄和傳播,推動了法律、宗教和文學(xué)的發(fā)展D.由于書寫復(fù)雜,只有少數(shù)人掌握,對社會影響有限18、在研究人類文明的起源和發(fā)展時,我們會發(fā)現(xiàn)不同地區(qū)的文明有著各自獨特的發(fā)展軌跡。對于古埃及文明,以下哪個方面最能體現(xiàn)其在農(nóng)業(yè)和水利方面的成就?()A.發(fā)明了復(fù)雜的灌溉系統(tǒng),利用尼羅河的定期泛濫進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.培育出多種高產(chǎn)的農(nóng)作物,實現(xiàn)了糧食的大規(guī)模儲存和貿(mào)易C.制定了精確的歷法,根據(jù)季節(jié)變化合理安排農(nóng)業(yè)活動D.發(fā)展出大規(guī)模的集體農(nóng)業(yè),統(tǒng)一組織生產(chǎn)和分配19、在18世紀(jì)的啟蒙運動中,思想家們倡導(dǎo)理性、自由和平等,對封建專制和宗教迷信進行了批判。以下關(guān)于啟蒙運動思想家的觀點,哪一個是正確的?()A.孟德斯鳩主張三權(quán)分立,以權(quán)力制約權(quán)力,保障公民自由B.伏爾泰認(rèn)為君主專制是最理想的政治制度,能夠保障社會秩序和穩(wěn)定C.盧梭反對私有制,主張建立一個財產(chǎn)公有、人人平等的社會D.康德強調(diào)感性經(jīng)驗是知識的唯一來源,否定理性的作用20、當(dāng)我們審視非洲傳統(tǒng)文化中的音樂和舞蹈時,其豐富的表現(xiàn)力和文化內(nèi)涵引人注目。如果要探究非洲音樂舞蹈與社會生活的緊密聯(lián)系,以下哪個觀點最符合?()A.音樂舞蹈僅僅是娛樂活動,與社會生活沒有實質(zhì)關(guān)聯(lián)B.主要用于宗教儀式,在日常生活中很少出現(xiàn)C.是社交和慶?;顒拥闹匾M成部分,反映了社會的價值觀和情感D.由專業(yè)藝術(shù)家表演,普通民眾很少參與二、簡答題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)詳細(xì)分析古希臘羅馬神話對西方文化的影響。解釋古希臘羅馬神話中的主要神祇和傳說故事,分析其在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、語言等領(lǐng)域的滲透和表現(xiàn),探討神話所蘊含的文化價值觀和人類精神追求。2、(本題5分)在西方美學(xué)史上,康德和黑格爾的美學(xué)思想各有特點,請比較他們在美的本質(zhì)、藝術(shù)的分類和審美判斷等方面的主要觀點。3、(本題5分)跨文化交際中的非語言溝通方式具有重要的作用。請列舉常見的非語言溝通方式,如肢體語言、面部表情和空間距離等,并分析它們在不同文化中的含義和差異,以及在跨文化交際中如何正確理解和運用非語言信號來避免誤解和沖突。4、(本題5分)古希臘悲劇是西方文學(xué)的重要源頭之一,請分析古希臘悲劇的特點,如主題、人物形象、戲劇結(jié)構(gòu)等。并闡述其對后世文學(xué)和戲劇的深遠影響。5、(本題5分)文學(xué)作品中的神話元素常常蘊含著豐富的文化和心理內(nèi)涵。請以一部包含神話元素的文學(xué)作品為例,分析其中神話的來源和象征意義,以及神話元素如何為作品增添魅力和深度。三、案例分析題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)在一個歷史文化名城,政府計劃對一處古老的街區(qū)進行改造。這一街區(qū)保存了許多明清時期的建筑,但年久失修,基礎(chǔ)設(shè)施落后。一方面,改造可以提升居民生活質(zhì)量,促進旅游業(yè)發(fā)展;另一方面,可能會破壞原有的歷史風(fēng)貌和文化傳承。請從文化保護和城市發(fā)展的角度,分析這一改造項目的利弊,并提出合理的建議。2、(本題5分)在大學(xué)的哲學(xué)課上,探討了法國哲學(xué)家薩特的存在主義。薩特強調(diào)人的自由選擇和責(zé)任,但同學(xué)們對自由的定義和責(zé)任的承擔(dān)存在不同的理解。請解釋薩特存在主義的核心觀點,分析其在哲學(xué)史上的地位和影響,探討自由與責(zé)任的關(guān)系,以及同學(xué)們觀點差異的原因。3、(本題5分)一部以科幻為主題的電影上映后,引發(fā)了觀眾對人類未來和科技發(fā)展的思考。電影中描繪了科技進步帶來的便利和潛在風(fēng)險,如人工智能失控、環(huán)境惡化等。請分析這部電影所反映的科技與人文的關(guān)系,以及對社會發(fā)展的啟示。4、(本題5分)在一個社區(qū),為了弘揚傳統(tǒng)文化,開展了傳統(tǒng)文化進社區(qū)的活動,包括舉辦傳統(tǒng)文化講座、組織傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)等。但活動參與度不高,效果不理想。請分析活動存在的問題,并提出改進措施,以提高社區(qū)居民對傳統(tǒng)文化的興趣和參與度。5、(本題5分)在一部歷史傳記中,講述了一位偉大政治家的生平事跡,包括他的政治理念、改革措施和對國家發(fā)展的貢獻。請分析這位政治家的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn),以及他的思想和行動對當(dāng)時社會和后世的影響,探討領(lǐng)導(dǎo)者在歷史進程中的作用和責(zé)任。四、論述題(本大

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