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2024年無錫南洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共50題)1、討論問題,既要認(rèn)真思考,又要虛心聽取別人的意見,()是不可能得出正確結(jié)論的。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。(1分)A、自命不凡B、趾高氣揚C、自以為是D、驕傲自滿正確答案選項:參考答案:C解析自命不凡:自以為不平凡。趾高氣揚:形容驕傲自滿,得意忘形。自以為是:自己認(rèn)為自己的看法或做法永遠(yuǎn)正確。驕傲自滿:自以為了不起,看不起別人。題干部分在于強(qiáng)調(diào)接受別人的意見,顯然在題干括號處填入“自以為是”才能使句子意思得到形象表達(dá)。
2、人為了追求自己的功利目的和物質(zhì)(),利用高科技無限度地向自然(),不顧一切,不計后果。這種做法,()和當(dāng)今世界流行的價值觀念有關(guān),()可能和西方文化的傳統(tǒng)精神有關(guān)。填入括號中部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
(1分)A、利益開發(fā)既又B、享受追求不但而且C、享受索取一方面另一方面D、利益進(jìn)軍或者或者正確答案選項:參考答案:C解析第一空,“功利”指功名利祿,包含“利益”,“利益”有語意重復(fù)。第二空,前面已說明人們利用高科技是為了追求功利目的等等,避免用詞重復(fù),不能填“追求”,“索取”符合句意。第三句出現(xiàn)兩個“和……有關(guān)”,可知兩分句為并列關(guān)系,可用“一方面……另一方面”聯(lián)接兩分句。因此答案選C。
3、根據(jù)原文選擇正確詩句:靜女其孌,______________。
(1分)A、愛而不見B、美人之貽C、搔首踟躕D、貽我彤管正確答案選項:參考答案:D解析出自《靜女》靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
4、材料閱讀下面文字,回答問題。
沛公旦日從百余騎來見項王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤?!表椡踉唬骸按伺婀笏抉R曹無傷言之。不然,籍何以至此?”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐;亞父南向坐,——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)。范增起,出,召項莊,謂曰:“君王為人不忍。若入為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞?!表椡踉唬骸爸Z。”項莊拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。
于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急,今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也?!眹堅唬骸按似纫?!臣請入,與之同命?!眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞。衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項王按劍而聰曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表椡踉唬骸皦咽?!——賜之卮酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項王曰:“賜之彘肩?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲曰:“臣死且不避,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:“先破秦入咸陽者王之?!苯衽婀绕魄厝胂剃?,毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說,欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王所不取也!”項王未有以應(yīng),曰:“坐?!狈畤垙牧甲?。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。對劉邦親赴鴻門宴的主要原因的分析,最準(zhǔn)確的一項是()
(1分)A、劉邦入關(guān)后,“日夜望將軍至”,親自前往是為了表達(dá)臣服項王的誠意。B、劉邦害怕項王大軍驟至而遭逢滅頂之災(zāi),只好親自前往賠禮道歉。C、是為了解除由于左司馬曹無傷的讒言造成的項王對自己的誤會。D、在與項羽力量對比懸殊的情況下,設(shè)計暫時緩和矛盾,以便作長遠(yuǎn)的打算。正確答案選項:參考答案:D
5、指出下列句子中有通假字的一項()
(1分)A、取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)。B、夫人之相與,俯仰一世。C、每覽昔人興感之由。D、況修短隨化,終期于盡。正確答案選項:參考答案:A解析A通假字是悟,通“晤”,面對面的意思
6、變換下面例句句式,變句與例句意思完全不同的一項是()。例句:中國抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。
(1分)A、難道中國抗日戰(zhàn)爭不是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分嗎?B、不得不承認(rèn)中國抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。C、誰能否認(rèn)中國抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。D、世界反法西斯戰(zhàn)爭是由中國抗日戰(zhàn)爭組成的。正確答案選項:參考答案:D解析D項改變了例句的意思,例句強(qiáng)調(diào)中國抗日戰(zhàn)爭只是世界反法西斯的一部分,而D項強(qiáng)調(diào)世界反法西斯戰(zhàn)爭只有中國抗日戰(zhàn)爭。
7、材料陸少保,字元方,曾于東都賣一小宅。家人將受直矣,買者求見,元方因告其人曰:“此宅子甚好,但無出水處耳?!辟I者聞之,遽辭不買。子侄以為言,元方曰:“不爾,是欺之也?!?/p>
與“子侄以為言”中的“以”的意義和用法相同的一項是()
(1分)A、梅以曲為美,直則無姿B、樂盤游則思三驅(qū)以為度C、而吾以捕蛇獨存D、以君之力,曾不能損魁父之丘正確答案選項:參考答案:C解析與題干中的“以”都是介詞。A、B兩項都是介詞,“把”;D項是介詞,“憑”
8、下列詞語中沒有錯別字的一項是()(1分)A、晌午偃旗息鼓流言蜚語百尺竿頭,更進(jìn)一步B、脈搏稍縱即逝金碧輝煌盛名之下,其實難付C、悚然察言觀色惹是生非煢煢子立,形影相吊D、黯淡出類拔粹拾人牙慧金玉其外,敗絮其中正確答案選項:參考答案:A解析B付——副;C子——孑;D粹——萃
9、材料陳情表
臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢??たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許:臣之進(jìn)退,實為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。下列括號中詞古今意義不一致的是()。(1分)A、九歲(不行)B、躬親(撫養(yǎng))C、急于(星火)D、況臣(孤苦)正確答案選項:參考答案:A解析不行:古義,不能走路;今義,不可以,表拒絕。
10、選擇下列成語意思相近的一項()
(1分)A、神采奕奕、萎靡不振B、怒發(fā)沖冠、郁郁寡歡C、半途而廢、南轅北轍D、名垂后世、流芳千古正確答案選項:參考答案:D解析本題考查成語理解和學(xué)生掌握能力。A:神采奕奕:形容精力旺盛,容光煥發(fā)。萎靡不振:形容情緒低沉,精神頹廢。B:怒發(fā)沖冠:形容憤怒到了極點。郁郁寡歡:形容心里苦悶。C:半途而廢:比喻做事情有始無終。南轅北轍:比喻行動和目的正好相反。D:名垂后世:好名聲流傳的后代。流芳千古:美名永傳于后世。AB成語意思相反。C成語意思無關(guān)。D成語意思都是在說好名聲可以流傳。綜上,正確答案為D。
11、下面哪句詩不是出自《關(guān)雎》這首詩()
(1分)A、窈窕淑女,君子好逑B、求之不得,寤寐思服C、參差荇菜,左右流之D、所謂伊人,在水一方正確答案選項:參考答案:D解析所謂伊人,在水一方。出自蒹葭
12、對下面句子中括號里詞語的解釋,正確的一項是()
(1分)A、率妻子(妻子兒女)邑人來此絕境B、左遷(遷移、變換)至藍(lán)關(guān)示侄孫湘C、先帝不以臣卑鄙(言行卑鄙,不道德)D、能謗(誹謗)譏于市朝正確答案選項:參考答案:A解析A對B降職遠(yuǎn)調(diào)C身份低微,學(xué)識淺短D公開指責(zé)別人的過錯
13、依次填入句中畫線處的詞語正確的一項是()三五之夜,泛舟西湖,____________地觀賞那月下的荷塘,不也是人生的一大快事嗎?在如此緊張的情況下,他竟能____________。辦事情要有個輕重緩急,有的事雖然是好事,但是時機(jī)不對,只憑____________,即使辦成了也會招來不少意見。(4)____________韃虜,喚我河山。
(1分)A、悠然自得、泰然自若、一廂情愿、驅(qū)除B、悠然自得、泰然自若、一意孤行、祛除C、泰然自若、悠然自得、一意孤行、驅(qū)除D、泰然自若、悠然自得、一廂情愿、祛除正確答案選項:參考答案:A解析悠然自得:形容安閑舒適,自得其樂的樣子。泰然自若:不以為意,神情如常。形容在緊急情況下態(tài)度鎮(zhèn)靜,一點也不慌亂。一廂情愿:只是單方面的愿望,沒有考慮對方是否同意,或客觀條件是否具備。一意孤行:不聽勸告,固執(zhí)地照自己的意思行事。驅(qū)除:趕走;除掉。祛除:指驅(qū)散;消除。
14、下列各句中,修辭手法不同于其他三句的一句是()
(1分)A、厚道有如參天的大樹,替你遮擋暑熱炎涼;厚道有如母親的懷抱,替你撫慰喜怒哀樂。B、在有機(jī)物中,植物是最孤獨的,他們的話語通常會在春天痛痛快快地說完,然后便保持著處子般的恬靜。C、香稻是水稻家族中的明珠,魏文帝曹丕曾對江永香稻倍加贊賞,說:“上風(fēng)吹之,五里聞香?!盌、人生亦可如擺棋,用不著與人爭輸贏,也能自得其樂。正確答案選項:參考答案:B解析B選項是擬人句,其余三項修辭手法是比喻句。A句子運用比喻的修辭手法,本體是“厚道”,喻體是“大樹”“懷抱”,生動形象地寫出了為人“厚道”的重要性。B句子運用了擬人的修辭手法,“孤獨”、“痛痛快快”、“說”、“恬靜”等詞賦予植物人性的色彩,生動形象地寫出了植物在春天生長的特性。C句子運用了比喻的修辭手法,本體是“香稻”,喻體是“明珠”,生動形象地寫出了“香稻”在水稻中的重要性。D句子運用了比喻的修辭手法,本體是“人生”,喻體是“擺棋”,生動形象地寫出了人生用不著與人爭輸贏,也能獲得快樂。
15、下面句子標(biāo)點使用正確的一項是()
(1分)A、中國著名歌唱家譚晶所唱的歌,正如蘇軾在《赤壁賦》里所寫的那樣“余音裊裊,不絕如縷?!盉、今年單招會有哪些變化?我們需要怎樣應(yīng)對?都是廣大師生目前需要研究的重要問題。C、《論語》中有這樣的兩句話:“吾日三省吾身”(《論語·學(xué)而》)和“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也”(《論語·里仁》)。一個人能做到這兩條,就能重塑新我。D、城市發(fā)展的近期和遠(yuǎn)景規(guī)劃,包括土地的開發(fā)與利用,環(huán)境的治理與保護(hù),信息的收集,處理和應(yīng)用等。正確答案選項:參考答案:C解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。A“余音裊裊,不絕如縷”在這里是做句中成分,句號應(yīng)放到引號外。B“今年單招會有哪些變化?我們需要怎樣應(yīng)對?”這兩個句子都做“都是……的重要問題”的主語,做句子成分而不是真正的問句,故問號應(yīng)改為逗號。D“土地的開發(fā)與利用,環(huán)境的治理與保護(hù),信息的收集,處理和應(yīng)用等”是幾個短語并列,為與前一句層次分開,應(yīng)把這幾個短語中的逗號改為頓號。故選C。
16、下列不屬于《詩經(jīng)》“六義”的一項是()
(1分)A、賦B、風(fēng)C、雅D、禮正確答案選項:參考答案:D解析所謂《詩經(jīng)》中的“六義”,是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。
17、下列各項中,所使用的修辭手法與其它三項不同的一項是()
(1分)A、誰是這塊土地的主人?當(dāng)然是我們。B、我這樣的解釋還不清楚么?C、你們大人犯的錯誤,難道還要我們小孩來承擔(dān)么?D、我們幾個人中,誰沒有經(jīng)歷過磨難?可是誰又倒下過呢?正確答案選項:參考答案:A解析A設(shè)問,其他都是反問。
18、下列文學(xué)文化常識表述有誤的一項是()
(1分)A、司馬遷著成的我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》,劉向整理編輯的國別體史書《戰(zhàn)國策》,司馬光主持編纂的編年體通史《資治通鑒》,它們都是我國古代文學(xué)寶庫中的璀璨明珠。B、“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌,如韓愈的《師說》和范仲淹的《游褒禪山記》等。C、古人稱謂有謙稱和尊稱之別,“愚見”“鄙人”屬于謙辭,“惠顧”“久仰”屬于敬辭。D、書法練習(xí)中的臨和摹各有長處,也各有不足,最好是將二者結(jié)合起來,各揚其長,各避其短。正確答案選項:參考答案:B解析B錯誤,唐宋八大家,又稱為“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合稱,分別為唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。《游褒禪山記》是王安石的作品。
19、下列詩句不是出自唐朝詩人的是()。
(1分)A、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅B、窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船C、朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還D、身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通正確答案選項:參考答案:A解析接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅出自作家楊萬里,是南宋文學(xué)家
20、任末負(fù)笈從師任末①年十四,負(fù)笈②從師,不懼險阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或依林木之下,編茅為庵③,削荊為筆,刻樹汁為墨。夜則映星月而讀,暗則縛麻蒿④自照。觀書有會意處,題其衣裳,以記其事。門徒悅其勤學(xué),常以凈衣易之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳?!?節(jié)選自東晉·王嘉《拾遺記》)【注釋】任末:人名。②笈(jí):書箱。③庵:茅草小屋。④麻蒿(hāo):植物名稱,點燃后可照明。下面句子中“”的詞解釋有誤的—項是()
(1分)A、“或”依林木之下(有時)B、暗則“縛”麻蒿自照(捆扎)C、“負(fù)”笈從師(背)D、常以凈衣“易”之(容易)正確答案選項:參考答案:D解析A有時B捆扎C背D更換
21、下列詞語中,書寫無誤的一組是()
(1分)A、硝煙、分歧、鬼斧神工、稱心如意B、呼嘯、通碟、目不瑕接、披星代月C、惰性、陷井、良晨美景、眼花瞭亂D、沉緬、辮別、忠貞不瑜、名聲大鎮(zhèn)正確答案選項:參考答案:A解析B目不暇接、披星戴月、通牒C陷阱、良辰美景、眼花繚亂D沉湎、辨別、忠貞不渝、名聲大振
22、下列對破折號解釋錯誤的一項是()
(1分)A、“就是——”她走近兩步,放低了聲音。(表示聲音的延續(xù)),B、地獄?——論理,就該也有?!欢参幢?。(后一個破折號表示語意的轉(zhuǎn)折),C、年年如此,家家如此,——只要買得起福禮和爆竹之類的,——今年自然也如此。(表示插說),D、“不早不遲,偏偏要在這時候,——這就可見是一個謬種!”(表意思遞進(jìn))正確答案選項:參考答案:D解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。D.表示注釋說明。故選D。
23、下列各組句子中,加【】的字意思相同的一組是()
(1分)A、前未到匈奴陳二里【所】;不如早為之【所】,無使滋蔓B、與爾三矢,爾其【無】忘乃父之志;王【無】罪歲,斯天下之民至焉C、然虜【卒】犯之;為【卒】三年D、大道之行也,天下【為】公;乃莊公即位,【為】之請制正確答案選項:參考答案:B解析A前未到匈奴陳二里【所】:許,大約;不如早為之【所】:處所。B爾其【無】忘乃父之志:無,通“毋”,不要;王【無】罪歲:無通“毋”,不要。C然虜【卒】犯之:卒通“猝”,突然;為【卒】三年:卒:差役。D大道之行也,天下【為】公:為:是;【為】之請制:為(wèi)介詞,替、給。
24、材料古代中國人對山岳有一種神秘感,《說文解字》解釋“山”字說:“山,宣也。謂能宣散氣、生萬物也,有石而高。”有研究表明,世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶。總體而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜,進(jìn)而祭祀山岳。
古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀,由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方,人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物,是生命的原動力,具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候,人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?,使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣,古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西,即所謂“神”了。
中國人談及山岳風(fēng)光,必稱“三山五岳”,“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方,“五岳”則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國,五岳是國家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進(jìn)行祭祀??紤]到當(dāng)時的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說,不可信以為真,但表明對五岳的尊崇由來已久。
五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長的演變過程后,最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后,對境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列,此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰:“東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽?!敝链?,五岳從眾多名山川中脫穎而出,以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是,此時的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽的大茅山。
中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠對五岳進(jìn)行祭祀,目的是祈求江山社稷萬年永固。下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正確的一項是()(1分)A、高大險峻、禽獸棲息的山峰,神秘莫測,常會被人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路。B、山峰的自然條件,讓人們把山岳想象成神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。C、古人視山岳為“神”,認(rèn)為它具有“靈能”,庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。D、人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬物,可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料,是生命的原動力,具有靈性。正確答案選項:參考答案:C解析C無中生有,“庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害”的信息不當(dāng)
25、國家統(tǒng)計局的最新數(shù)據(jù)顯示,全國70個大中城市房屋銷售成交量并沒有隨著房價的上漲而(),相反隨價而漲。填入括號內(nèi)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
(1分)A、躥升B、萎縮C、銳減D、委靡正確答案選項:參考答案:B解析B項正確,由商品的供求理論可知,價格上漲,則需求量下降;即當(dāng)房價上漲的時候,通常來說成交量會減少,句中的“并沒有”和“相反”表明統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示的是,房價雖然上漲,但房屋成交量并沒有衰退、減少,“萎縮”指萎靡,衰退,符合題意。A項錯誤,“躥升”與句意相反。C項錯誤,“銳減”,是急劇減少,而句子并沒有表示速度和程度的意思。D項錯誤,“委靡”通常用來形容精神不振,意志消沉,與句中修飾的“房價”不搭配。
26、填入下面語段空缺處的語句,恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ_______在晚清那個思想大動蕩的年代里,王國維投湖自盡的原因應(yīng)該說是落在了一個愚忠上。________________________在極度的矛盾痛苦中,他只能緊急剎車,用生命作代價,畫上了自己人生和思想的句號。郭沫若說王國維頭腦是近代式的,而感情卻是封建式的,這話不無道理。
(1分)A、作為一個傳統(tǒng)的文人士大夫,他能夠看清大清帝國即將滅亡的歷史必然性;但作為一個大智者,他又不能跳出儒家的道德價值體系。B、作為一個大智者,他能夠跳出儒家的道德價值體系;但作為一個傳統(tǒng)的文人士大夫,他又不能看清大清帝國即將滅亡的歷史必然性。C、作為一個傳統(tǒng)的文人士大夫,他不能跳出儒家的道德價值體系;但作為一個大智者,他又能夠看清大帝國即將滅亡的歷史必然性。D、作為一個大智者,他能夠看清大清帝國即將滅亡的歷史必然性;但作為一個傳統(tǒng)的文人士大夫,他又不能跳出儒家的道德價值體系。正確答案選項:參考答案:D解析注意選項分句問的邏輯關(guān)系、段內(nèi)思路及郭沫若話的語序。本語段主要談的是王國維的“愚忠”。橫線處分號的前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系,“但”前肯定王國維的“智”,“但”后強(qiáng)調(diào)王國維的“愚”,是重要內(nèi)容,而這是由他的“傳統(tǒng)文人士大夫”的身份決定的。
27、下列詞語中加橫線的字,讀音全都正確的一組是()。(1分)A、餞別(jiàn)
晦澀(huì)
鐵柵欄(zhà)
渾身解數(shù)(xiè)B、
扒手(pá)
吱聲(zī)
和稀泥(hǎ)
步履蹣跚(pán)C、
畜養(yǎng)(xù)
寒噤(jìn)
露馬腳(lù)
捫心自問(mǎn)D、順?biāo)欤╯uí)
什錦(shí)
蒸餾水(liú)
兵不血刃(xuè)正確答案選項:參考答案:A解析B項,和huò稀泥,C項,捫mén心自問,D項,順?biāo)靤uì。注意B項吱聲(zī)為方言詞,C項露馬腳(lòu)也是一個容易讀錯的字。
28、材料季氏將伐顓臾
季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓臾?!笨鬃釉唬骸扒?無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!笨鬃釉唬骸扒?周任有言曰:‘陳力就列,不能者止?!6怀?,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣?;①畛鲇谘?,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”
冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費。今不取,后世必為子孫憂?!?/p>
孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來也;邦分崩離析而不能守也;而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!毕铝芯渥又?,括號中的詞與例句相同的一項是()。例句:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也(1分)A、危(而)不持,顛而不扶B、提刀(而)立,為之四顧,為之躊躇滿志C、善刀(而)藏之D、君子博學(xué)(而)日參省乎己正確答案選項:參考答案:B解析例句“而”是修飾。A項是轉(zhuǎn)折,B項是修飾,C項是順承,D項是遞進(jìn)。
29、下列各組詞語中,有錯別字的一組是()
(1分)A、萬事俱備、談笑風(fēng)聲B、墨守成規(guī)、漫不經(jīng)心C、衣錦還鄉(xiāng)、融會貫通D、世外桃源、直截了當(dāng)正確答案選項:參考答案:A解析談笑風(fēng)生
30、“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”出自()
(1分)A、《小石潭記》B、《論語》C、《師說》D、《誡子書》正確答案選項:參考答案:C解析《師說》中的第三自然段中經(jīng)典語句“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已”,提出了“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”。意思是“知道道理有先有后,技能學(xué)業(yè)各有專門研究”。
31、選出對下列句子運用修辭方法判斷正確的一組()一聲聲的問候,一份份不期而至的禮物,都是用真情渲染的一幅幅美麗的圖畫。一輪圓月緩緩爬上樹梢,將它的清輝灑落在屋前的谷地上。托爾斯泰給人留下的難忘的印象,來源于他那猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。(4)不是每一次奮斗都有祝福;不是每一次付出都有感激;不是每一次進(jìn)步都有肯定;不是每一次成功都有掌聲……可他們?nèi)匀徊环艞墛^斗,不停止付出。
(1分)A、比喻、擬人、夸張、排比B、擬人、夸張、比喻、排比C、比喻、夸張、擬人、排比D、夸張、比喻、排比、擬人正確答案選項:參考答案:A解析(1)此句以“問候、禮物”為本體作喻為“圖畫”,是比喻;(2)句意中有“爬、灑”等擬人化的動詞描述,是擬人;(3)用“滔滔白浪”描述大胡子的,是夸張;(4)語氣連貫,結(jié)構(gòu)相近,三個句式以上,是排比句的特征.
32、王昌齡最擅長的是()
(1分)A、七言律詩B、七言歌行C、五言絕句D、七言絕句正確答案選項:參考答案:D解析王昌齡(698—756),字少伯,河?xùn)|晉陽(今山西太原)人。盛唐著名邊塞詩人,后人譽為“七絕圣手”。
33、下列各句使用的修辭手法,與其他三句不同的一項是()
(1分)A、在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風(fēng),便息列索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽又露出臉來了。B、走上山崗,撲人眼簾的是那滿園怒放的絢麗奪目的桃花,一簇一簇的。游人三五成群,沐著陽光,陸續(xù)走進(jìn)了那片泛著紅光的海洋。C、春風(fēng)和煦,輕輕地?fù)崦橗?,溫和深情,與家人一起行走在春風(fēng)里,沐浴在陽光中,春風(fēng)和我們一起歡笑,笑聲讓生活變得更美了。D、寧靜的湖水,將藍(lán)天白云盡收眼底,頎長的葦草,將自己美妙的影子,深深地浸入清涼的水中,輕歌曼舞,傾吐著柔情繾綣的心事。正確答案選項:參考答案:B解析本題考查正確運用修辭手法的能力。A項,擬人,“太陽又露出臉來了”模擬人的動作,突出天晴后太陽出來時的可愛,表現(xiàn)人心情的愉悅。B項,比喻,將“那滿園怒放的絢麗奪目的桃花”比作“那片泛著紅光的海洋”,突出桃花盛開的情景。C項,擬人,“春風(fēng)和煦,輕輕地?fù)崦橗嫛蹦M人的動作,突出春風(fēng)的溫和。D項,擬人,“將藍(lán)天白云盡收眼底”運用擬人的手法,突出了湖水的寧靜廣闊;“輕歌曼舞,傾吐著柔情繾綣的心事”模擬人的動作,突出了葦草的纖細(xì)和在水中輕柔地?fù)u動的動態(tài)美。B項是比喻;其他三項均為擬人。故選B。
34、材料諫太宗十思疏
臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長,德不厚而思國之安,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
凡百元首,承天景命,善始者實繁,克終者蓋寡。豈取之易守之難乎?蓋在殷憂,必竭誠以待下,既得志,則縱情以傲物;竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。
誠能見可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人;念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川;樂盤游,則思三驅(qū)以為度;憂懈怠,則思慎始而敬終;慮壅蔽,則思虛心以納下;懼讒邪,則思正身以黜惡;恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無以怒而濫刑??偞耸?,宏茲九德,簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。何必勞神苦思,代百司之職役哉?下列各組句子中,括號中字的意義和用法完全相同的一組是()。(1分)A、則思謙沖(而)自牧/根不固(而)求木之長B、依(乎)天理,批大邵,導(dǎo)大歙/愚人之所以為愚,其皆出于此(乎)C、則智(者)盡其謀,勇者竭其力/先破秦入咸陽(者)王之D、求木之長者,必固(其)根本/臣雖下愚,知(其)不可正確答案選項:參考答案:C解析A項前一個“而”表遞進(jìn),后一個“而”表轉(zhuǎn)折;B項前一個“乎”相當(dāng)于介詞“于”,后一個“乎”是語氣詞;C項都是“……的人”;D項前一個“其”是它,它們,后一個“其”是那。
35、下列句中沒有通假字的一項是()
(1分)A、君子生非異也,善假于物也。B、張良出,要項伯。C、旦日不可不蚤自來謝項王。D、積土成山,風(fēng)雨興焉。正確答案選項:參考答案:D解析A“生”通“性”B“要”通“邀”C“蚤”通早”
36、下列詞語中,讀音全都正確的一項是()。(1分)A、璀(cuǐ)璨
粗獷(guǎng)
吹毛求疵(cī)
病入膏肓(huāng)B、負(fù)荷(hè)
蠻橫(héng)
針砭(biān)時弊
提綱挈(qiè)領(lǐng)C、怯(qiè)懦
曝(bào)光
怨聲載(zǎi)道
諱(huì)疾忌醫(yī)D、雋(juàn)永
殲(qiān)匪
前倨(jù)后恭
草菅(jiān)人命正確答案選項:參考答案:A解析B項,“橫”應(yīng)讀“hèng”;C項,“載”應(yīng)讀“zài”;D項,“殲”應(yīng)讀“jiān”。
37、材料明代花鳥畫
明代初期,因太祖朱元璋對南宋院體畫風(fēng)青睞有加,花鳥畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風(fēng)格,沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣,雅好詩文書畫,尤好花鳥畫。他在位期間,宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣,有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文進(jìn),有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒骨畫家孫隆,有筆墨洗練奔放、造型生動的水墨寫意畫家林良,還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀(jì)。不過,這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫,并無根本突破。從意境與格調(diào)方面看,這時期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實上,明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期,文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作,他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開始就與院體畫大相徑庭,最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在山水畫方面,代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的"吳門四家",即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng),疏簡而不放逸;唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風(fēng),并融入了時代的精神特質(zhì),體現(xiàn)了當(dāng)時的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明的個性特征,在美術(shù)史上頗有影響。嚴(yán)格地說,吳門畫派的花鳥畫是對前代的延續(xù),并沒有開宗立派的意義。然而,到吳門畫派的弟子一代,花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習(xí)元代繪畫,后學(xué)于文徵明,花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫,運用水墨的干濕濃淡和滲透,巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽向背,簡練放逸又不失法度,開寫意花鳥一代新風(fēng)。如果說陳淳的大寫意花鳥充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感,那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能,澆胸中塊壘,書澎湃激情。在繪畫語言風(fēng)格方面,他吸收宋、元文人畫即林良、沈周、陳淳的長處,兼融民間畫師的優(yōu)點,同時將自己擅長的狂草筆法融入繪畫。在其筆下,梅蘭竹石被賦予了他強(qiáng)烈的個性,以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬物。他是第一個使用生宣作畫的花鳥畫家,利用生宣良好的吸水性來控制畫面水墨滲化效果,表達(dá)特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥,用筆墨的縱橫捭闔表達(dá)自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派,八大山人、石濤、揚州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳,后世將二人并稱為"青藤白陽"。下列對明代花鳥畫取得豐碩成果的原因的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?1分)A、畫家們廣泛地學(xué)習(xí)和借鑒院體畫家、文人畫家及民間畫師的優(yōu)良畫風(fēng)。B、文人參與花鳥畫創(chuàng)作以后,繪畫作品更具有生活氣息和時代精神特質(zhì)。C、畫家們具有積極參與社會生活的激情和狂放奇崛、傲視萬物的強(qiáng)烈個性。D、畫家們大膽嘗試,或借鑒山水畫筆法,或引書法筆法畫人物,或使用新材料。正確答案選項:參考答案:C解析“畫家們具有積極參與社會生活的激情”屬無中生有,“狂怪奇崛、傲視萬物”也僅指徐渭畫作的個性。本題考查“篩選并整合文中的信息”的能力。
38、下列古詩文默寫中和課文完全一致的一項是()
(1分)A、昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南拆,乾坤日夜浮。B、千里澄江似煉,翠峰如簇。歸帆去悼殘陽里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。C、千古憑高對此,謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。D、曰:“莫春者,春服即成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,泳而歸?!闭_答案選項:參考答案:C解析本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。A項,錯誤?!皡浅|南拆”的“拆”應(yīng)寫作“坼”;B項,錯誤?!扒Ю锍谓茻挕钡摹盁挕睉?yīng)寫作“練”;“歸帆去悼殘陽里”的“悼”應(yīng)寫作“棹”;C項,正確。D項,錯誤?!坝径鴼w”的“泳”應(yīng)寫作“詠”。
39、下列破折號的作用解說有誤的一項是()
(1分)A、周樸園:我看你的性情好像沒有大改,——魯貴像是個很不老實的人。(表示解釋說明)B、魯侍萍:(淚滿眼)我——我——我只要見見我的萍兒。(表示語氣斷斷續(xù)續(xù))C、周樸園:你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。(表示解釋說明)D、周樸園:你——你貴姓?(表示聲音延長)正確答案選項:參考答案:A解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。A表示話題轉(zhuǎn)換。故選A。
40、唐代涌現(xiàn)了一大批了不起的詩人,初唐時期,初唐四杰便已顯現(xiàn)出璀璨的光芒。下列詩人全是初唐四杰的一項是()
(1分)A、王勃、陳子昂、盧照鄰、駱賓王B、李白、楊炯、盧照鄰、駱賓王C、王勃、楊炯、王之渙、駱賓王D、王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王正確答案選項:參考答案:D解析初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱
41、依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①姜麗就是不太關(guān)心集體,每次班委有事找她幫忙,她總是找借口_____。②強(qiáng)權(quán)者的貪欲是沒有_____的,你這次滿足了他,他下次會再來。③在一些沒有護(hù)堤常識的人看來,那細(xì)小的裂縫是_____的,報上去未免太大驚小怪了。
(1分)A、推托、界限、微不足道B、推托、界線、不足掛齒C、推脫、界線、微不足道D、推脫、界限、不足掛齒正確答案選項:參考答案:A解析①推托:借故拒絕。托是托辭,找借口的意思。推脫:推卸。脫是脫身的意思。這兩個詞要注意區(qū)別不同的詞素的意義及所使用的范圍。②界限,多用于抽象事物。界線:多用于具體事物。③微不足道:指事物非常渺小。不足掛齒:不值一提。
42、下列各詩句所描寫的傳統(tǒng)節(jié)日,依次對應(yīng)正確的一項是()①遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。②東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。③千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。④柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。⑤渚鬧漁歌響,風(fēng)和角棕香。
(1分)A、重陽節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、七夕節(jié)、冬至B、春節(jié)、重陽節(jié)、元宵節(jié)、冬至、清明C、重陽節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)、七夕節(jié)、端午D、元宵節(jié)、春節(jié)、端午、重陽節(jié)、七夕節(jié)正確答案選項:參考答案:C解析“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”出自王維的《九月九日憶山東兄弟》,描寫的是重陽節(jié)。“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”出自辛棄疾的《青玉案·元夕》,描寫的是元宵節(jié)?!扒чT萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”出自王安石的《元日》,描寫的是春節(jié)?!叭崆樗扑?,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路”出自秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》,描寫的是七夕節(jié)。“渚鬧漁歌響,風(fēng)和角棕香”出自姚合的《夏夜宿江驛》,描寫的是端午節(jié)。
43、對下列句子所使用的修辭手法理解有誤的一項是()
(1分)A、桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。理解:這句話運用了排比和擬人的修辭手法,生動形象地寫出了春天繁花似錦、五彩繽紛的景象。B、柏油路曬化了,甚至鋪戶門前的銅牌好象也要曬化了。理解:這句話運用了夸張的修辭手法,生動地寫出了天氣非常炎熱的特點。C、田野間傳來各種蟲鳴,有的若大提琴,有的像豎琴,有的似風(fēng)笛,仿佛一場絕妙的交響曲。理解:這句話運用了排比和比喻的修辭手法,生動地寫出了聲音的多樣以及感覺的美妙。D、面對“小悅悅”事件,難道我們不應(yīng)該在道德和良心上好好拷問自己嗎?這句話用了反問的修辭手法,強(qiáng)調(diào)了我們應(yīng)該在道德和良心上拷問自己。正確答案選項:參考答案:A解析A項“桃樹、杏樹、梨樹”中間用的是頓號,表示詞語的并列關(guān)系,而不是排比。排比一般來說必須是三句以上的句子組成,之間是逗號或分號?!澳悴蛔屛遥也蛔屇恪薄摆s趟兒”是擬人。
44、李清照《聲聲慢.尋尋覓覓》一詞最突出的語言技巧是()
(1分)A、比喻B、夸張C、疊字D、擬人正確答案選項:參考答案:C解析《聲聲慢》突出的語言技巧是疊詞,如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,“點點滴滴”。故選:C。
45、下列各句中意義、用法相同的一組是()。(1分)A、不如因而厚遇之恩所加,則思無因喜以謬賞B、楚左尹項伯者,項羽季父也今者出,未辭也C、頃之,持一象笏至奚以之九萬里而南為D、臣與將軍戮力而攻秦蘇子與客泛舟游于赤壁之下正確答案選項:參考答案:D解析D項,連詞,和、跟。A項,趁此/因為;B項,用于主語后,表示停頓/用在“今”等時間詞后面,表語氣停頓,不譯;C項,用在時間詞后,湊足音節(jié)/動詞,到……去。
46、下列各組詞語中書寫無誤的一組是()
(1分)A、樹陰、綠茵、綠樹成蔭、封妻蔭子B、倉黃、蒼穹、滄海桑田、藏污納垢C、暴戾、磨礪、厲兵襪馬、勵精圖治D、明了、寂寥、寥寥無幾、心急火燎正確答案選項:參考答案:D解析A樹蔭B蒼黃C厲兵秣馬
47、下列各句中[]的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
(1分)A、我十分仰慕這位科學(xué)家,但當(dāng)我見到他時,內(nèi)心卻有點[誠惶誠恐]。B、他把[相敬如賓]當(dāng)作與朋友交往的一條起碼原則,但在生活中他卻常常得不到別人的尊敬,他為之很苦惱。C、王軍和李剛是男籃的主力隊員,他們既是同鄉(xiāng)又是同學(xué),[兩小無猜],在場上配合得非常好。D、他們兩人在拜把兄弟時曾經(jīng)[海誓山盟],永不背叛,可到了商戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻,竟成了仇敵。正確答案選項:參考答案:A解析誠惶誠恐:原是封建官吏給皇帝上奏章時用的客套話,表示敬畏而又惶恐不安?,F(xiàn)形容小心謹(jǐn)慎、恐懼不安的樣子;相敬如賓:指夫妻之間相互敬重愛護(hù),就如同賓客間相待一樣。兩小無猜:指的是男女小時候在一起玩耍,天真爛漫,沒有猜疑,也形容男女從小感情好,純真的感情。海誓山盟:指為愛情而盟誓,要使愛情像山和海那樣永恒不變。
48、下列各句中沒有錯別字的一句是()
(1分)A、在爆利驅(qū)使下,我國電子垃圾加工小作坊遍地開花。電子垃圾已成為繼工業(yè)時代化工、冶金、造紙等廢棄物污染后又一新的環(huán)境殺手。B、如果沉迷于“觸手可及”的手機(jī)閱讀、廣告閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀,這個社會能夠造就千千萬萬個信息受眾,但是很難培育精深廣博的大家。C、在從幼蟲發(fā)育到成蟲的過程中會經(jīng)歷一個變形期,研究人員就是在這一時期將心片植入昆蟲體內(nèi)。D、“智慧地球”就是利用IT技術(shù),把鐵路、公路、建筑、電網(wǎng)、供水系統(tǒng)、油氣管道乃至汽車、冰箱、電視等各種物體聯(lián)接起來形成一個“物連網(wǎng)”。正確答案選項:參考答案:B解析A暴利C芯片D物聯(lián)網(wǎng)
49、材料沛公旦日從百余騎來見項王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之
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